甘肃省白银市靖远县第四中学2023-2024学年高二下学期开学检测语文试题（含答案）

靖远县第四中学2023-2024学年高二下学期开学检测
语文
注意事项：
1.本试卷共150分。考试用时150分钟。
2.答题前考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答题卡上。答案写在答题卡上对应题目的横线上。考试结束后，请交回答题卡。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
人们感受一个民族文化的伟大，往往先是从直观领略其文化创造成果开始，继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式，后者无疑是构成一个民族独特文化身份的内在因素与核心所在。新时代文化创新发展的语境中，人们就传统文化在现代化进程中的地位与作用有了更多共识，也提出了关于传统再生的各种理论设想，以及实践层面如何实现传统与现代无缝对接等问题。
中华艺术是中华文明的重要构成与表征，其独特的美学风格与意趣构成了区别于其他民族文化的价值核心。新时代的文化创造离不开对传统艺术资源与美学基因的选择和提炼，文化创新的过程就是对富有时代生命力的传统文化元素与审美精神的辨识、认知过程，也是对文化基因进行提纯和重新编码的过程。因此，继承传统应从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源，选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点。从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式，或许是实现传统之现代转化的基本进路。
中国古代在文化艺术领域经由长期实践，形成一套独特的美学概念体系，诸如意境、气韵、形神、中道、谐和等。它既是艺术创作的特征描述，更是艺术观念的特质体现，构成了中华古典审美的重要观念元素。在这些艺术概念下形成的审美意趣与风格，在世界艺术殿堂中可谓孤标高致、魅力独具。总体上看，在艺术领域中，西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现，是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述，更侧重于诉诸外在感官；而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达，是意境、韵致的营造与境界构筑。意境美是中国山水画中体现得尤为突出的特征。唐中期以来，逐步成熟的文人山水画，在笔墨韵致上更加注重依照主体的想象与意趣进行创作，现实形象退居其次，代之以抽象之形和象征之形，并于其中寄寓主体自身的艺术情怀与境界，由此形成“以形捉神”的独特审美创造方式。这样的艺术表现，通常不以外在直观视觉感受为审美特征，而以整体气氛营造构成独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其微妙神韵。
虽然中国传统艺术以意境、气韵为主要特征，但也同样有写实一脉传统，彰显出传统艺术既有独特审美基调，又有多样性表达的文化包容特性。张择端的《清明上河图》、仇英的《汉宫春晓图》、计盛的《货郎图轴》等，在大空间尺度里进行写实风格的创作，其中所运用的散点透视技法独步世界画坛，成为中华绘画艺术的独特创造。
中华古典美学不仅融注于社会文化乃至日常的文娱活动中，而且借助器物嵌入日常生活起居乃至生产活动中。器物设计源于审美观念、艺术趣味，包含着丰富的美学元素，能在潜移默化中影响人们的美学趣味、生活品位，提升人们的审美素质，规约着人们的礼仪举止，由此塑造出文明古国、礼仪之邦的形象。
(摘编自李道元《文化原点：传统基因的选择与提炼》)
材料二：
艺术设计是中华美学进入日常起居的重要方式与手段，也是审美基因在造物领域的延伸与扩展，古代造物也因熔铸了独特审美精神而呈现出迷人的东方神韵。园林山水建筑是山水画之笔墨意境立体、现实的呈现；明式家具是书法线形艺术的气韵转换与抽象表达；丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征。事实上，古代造物智慧中，技艺与匠心固然值得称道，但艺术审美意趣的融入与精准表达，使得器物拥有更加丰富的精神内涵与美学价值，成为中华造物最具民族性和审美性的文化创造。
文人艺术家的创造不仅形成独特的精神审美意趣，而且深刻影响着造物设计，涵养和提升了中华造物的文化品位，使传统造物成为中华文化的重要组成部分，在构建中华文化的世界形象方面发挥着重要作用。素以为绚、以形捉神的美学意趣是中国绘画独特的审美追求，这种审美理念也延伸融入古代造物之中，形成传统造物设计大朴不雕、简中求繁的美学精神，如园林设计中所遵循的“白本非色，其色自丰，池水无色，其色最丰”的美学原则，与现代主义的简约美学具有共通之处。
当然，我们也必须看到，古典造物美学毕竟是农耕时代艺术实践的产物，其内在精神以及造物方式等，还是与当代造物之间存在诸多区别。在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能的时代，既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计，还要有全球视野和科技意识，把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技，全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。
新时代开启了文化创造的新境界，不但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系，还需假以时日的探索和经典序列的形成。任何时代的文化繁荣，都必须拥有一批能传之后世的文化经典，新时代需要创造新传统，推出新经典。真正的新经典必须是原创的。现代背景下新经典的形成，还需要运用最新的传播方式和手段，在实践创造过程中，进行持续地阐释与多元地传播，唯有在持续创造和阐释中，才能建构属于当代中国的文化创造形式、概念和范式，形成中国经验、中国智慧和中国话语体系，让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。
(摘编自管宁《古典美学的现代转场与当代创新》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()
A.认同一个民族的文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式，是我们间接了解该民族伟大的文化的一个有效的途径。
B.从中国传统观念的关键性概念入手，追溯和聚焦传统文化的核心内涵与本源，是继承和发展传统文化的必由之路。
C.唐代形成的“以形捉神”的审美创造方式，把外在直观视觉感受做为审美特征，忽略
现实形象，注重营造独特意境。
D.器物设计受到审美观念、艺术趣味的深刻影响，包含丰富的美学元素，同时也在潜移
默化中提升了人们的审美素质。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()
A.相较中国传统艺术偏倚营造独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其神韵，西方艺术侧重诉诸外在感官，故而体悟理解神韵要容易一些。
B.在古代造物中，仅仅依靠独到匠心与精湛技艺的造物，相较于最具有民族性和审美性的中华造物，在精神内涵和美学价值上要逊色几分。
C.中华传统造物设计中大朴不雕、简中求繁的美学精神，源于中国绘画素以为绚、以形捉神的美学意趣，与现代主义简约美学有共通之处。
D.具有文化创造新境界、大量原创的新经典、持续地阐释与多元地传播，是新时代要形成完整的现代文化观念体系和话语体系的重要因素。
3.根据材料内容，下列各项中不能体现“中国古典美学独特审美意趣”的一项是(3分)()
A.余之竹聊写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁疏、枝之斜直哉。
B.苏子瞻有言，予尝论书，以为钟、王之迹，萧散简远，妙在笔墨外。
C.观画之术，唯逼真而已，得真之全者绝也，得多者上也，非真即下。
D.古人云，空本难图，实景清而空景现；神无可绘，真境逼而神境生。
4.下列选项对材料内容理解不恰当的一项是(3分)()
A.继承传统是选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点，从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源。
B.丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征，是中华美学进入日常起居的重要方式与手段，也是审美基因在造物领域的延伸与扩展。
C.当代造物只要有全球视野和科技意识，把握新理念和新科技，就能全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。
D.任何时代的文化繁荣，都必须拥有一批能传之后世的文化经典，新时代需要创造新传统，推出新经典，让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。
5.新时代如何实现传统文化的现代转场 请结合材料内容简要概括。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题，17分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
胖子和瘦子
[俄]契诃夫
在尼古拉铁路的一个火车站上，两位朋友，一个胖子和一个瘦子，相遇了。
胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃。他身上有一股核烈斯酒和橙花的气味。瘦子刚从车厢里下来，吃力地提着箱子、包裹和硬纸盒。他身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味。在他背后，有个下巴很长的瘦女人不时探头张望-那是他的妻子，还有一个眯着一只眼的中学生，那是他的儿子。“波尔菲里!”胖子看到瘦子后激动地大声喊道，“真的是你吗 我亲爱的!多少个冬天，多少个夏天没见面啦!”
“我的老天爷!”瘦子惊呼道，“这是米沙，小时候的朋友!你打哪儿来的 ”两位老朋友互相拥抱，一连吻了三次，然后彼此看着对方泪汪汪的眼睛。两个人都感到又惊又喜。
“我亲爱的!”瘦子在吻完后开始说道，“真没有料到!简直喜出望外!喂，让我把你看个够!你还是那么帅，跟从前一样!还是那样气派，喜欢打扮!咳，你，天哪!噢，你怎么样 发财了吧 结婚了吧 我已经成家了，你看……这是我的妻子路易莎，娘家姓万岑巴赫……她是新教徒……这是我的儿子，纳法奈尔，中学三年级学生。纳法奈尔，这位是我小时候的朋友!中学同班同学!”
纳法奈尔犹豫一下，摘下帽子。
“中学同班同学!”瘦子接着说，“你可记得，同学们当时怎么拿你开心的 给你起了一个外号，叫赫洛斯特拉特，因为你用香烟把公家的一本图书烧了一个洞。我的外号叫厄菲阿尔特，因为我喜欢告密。哈哈……当时都是小孩子哩!你别害怕，纳法奈尔!你走过来呀……噢，这是我的妻子，娘家姓万岑巴赫……新教徒。”
纳法奈尔犹豫一下，躲到父亲背后去了。
“喂，朋友，你生活得怎么样 ”胖子热情地望着朋友，问道，“在哪儿供职 做多大的官啦 ”
“我正在供职，我亲爱的!升了八品文官，已经做了两年了，还得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勋章。薪金不高……咳，去它的!我妻子给人上音乐课，我呢，工作之余用木料做烟盒。烟盒很精致!我卖一卢布一个。若是有人要十个或十个以上，你知道，我就给他便宜点。好歹能维持生活。你知道，原来我在一个厅里做科员，现在把我调到这里任科长，还是原来那个部门……往后我就在这里工作了。噢，你怎么样 恐怕已经做到五品文官了吧 啊 ”
“不，我亲爱的，再往上提，”胖子说，“我已经是三品文官了……得了两枚圣斯坦尼斯拉夫勋章。”
刹那间，瘦子脸色发白，呆若木鸡，但他马上满脸笑容，笑得脸都歪了。他的脸好像被火烫着了似的。他的身子好像在缩小，腰也弯了，好像矮了半截……他的那些箱子、包裹和硬纸盒仿佛也在缩小，皱起了眉头……他妻子的长下巴拉得更长了。纳法奈尔站得笔挺，扣上了大衣上所有的纽扣……
“我，大人……非常高兴!您，可以说，原是我儿时的朋友，忽然间，青云直上，成了如此显赫的高官重臣!嘿嘿，大人!”
“哎，算了吧!”胖子皱起了眉头，“何必来这种腔调!你我是儿时朋友——何必来这一套官场里的奉承!”
“哪儿行呢……您怎么能这么说，大人……”瘦子缩得更小，嘿嘿笑着说，“大人体恤下情……使我如蒙再生的甘露……这是，大人，这是我的儿子纳法奈尔……这是我妻子路易莎，新教徒，某种意义上说……”
胖子本想反驳他几句，但看到瘦子那副诚惶诚恐、阿谀谄媚、低三下四的寒酸相，几乎要呕吐了。他扭过脸去，向瘦子伸出一只手告别。
瘦子只握了握他的三个指头，深深地鞠了一躬，媚笑着：“嘿!嘿!嘿!”他的妻子也满脸堆笑。纳法奈尔咔嚓一声，收脚敬礼，制帽也掉到了地上。一家三口都感到又惊又喜。
6.下列对这篇小说内容的分析，不正确的一项是(3分)()
A.胖子和瘦子在尼古拉铁路的一个车站上不期而遇，双方都充满了惊喜，表现了他们之
间真挚的友情。
B.瘦子一开始就提出一连串的问题，根本不容胖子有插嘴的机会，表现出他直爽外向的性格以及对胖子现状的关心。
C.这篇小说通过车站邂逅的场景和对话，描绘了两个人的情绪变化，勾勒出一幅十九世纪末期俄国社会的世俗图。
D.这篇小说揭示的社会问题是深刻、严肃的，作品中虽然夹杂着浓厚的幽默、滑稽成分，给人感觉并不轻松。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ()
A.小说开头只有地点，人物只有大概的轮廓，暗示了故事不是在特定人物身上才发生的，这样写更强调了故事的普遍性、广泛性。
B.小说写纳法奈尔的形象，从侧面表现瘦子的形象(或投射其心理状态),反映权力崇拜思想已经深入了下一代的可悲现实。
C.这篇小说情节离奇曲折，作者凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展现小说重要意象。
D.这篇小说着重描写的人物是瘦子，对他前后的态度变化采取了夸张的对比的写法，这使人物的形象更加鲜明突出。
8.小说后来提到胖子已是三等文官，身份非凡，这个情节在前文其实已有伏笔，请找出前文的伏笔。 (5分)
9.小说为什么把讽刺的主要矛头对准小人物瘦子而不是达官贵人胖子 请就作者的写作意图进行探究。 (6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可!”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。庄宗好败猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去。将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪 奈何纵民稼穑以供税赋!何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋 汝罪当死!”因前请亟行刑诸伶共唱和之庄宗大笑县令乃得免去。然时诸伶，独新磨尤善俳，其语最著,而不闻其佗过恶。其败政乱国者，有景进、史彦琼、郭从谦三人为最。是时，诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气，或反相附托，以希思幸。李嗣源、郭从谦反。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。
(选自《新五代史·卷三十七》,有删改)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
因前请A亟行刑B诸伶共C唱和之D庄宗E大笑F县令G乃得免去
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.用事，当权，与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”词义相同。
B.教坊，掌管俳优杂技的官署，与《琵琶行》“名属教坊第一部”的“教坊”相同。
C.就，靠近、接近，与《论语》“就有道而正焉”的“就”词义相同。
D.当，应当，与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”的“当”词义不相同。
12.下列对文中有关内容的概述，正确的一项是(3分)
A.自从庄宗做了天子，他就开始宠爱伶人，经常亲自和伶人一起在庭中表演杂戏。
B.为了感谢陈俊、储德源，周匝为其请功，庄宗当即分别封陈、储为景州、宪州刺史。
C.庄宗打猎践踏民田，县令拦马直谏，庄宗想要杀他，伶人敬新磨巧妙求情救下县令。
D.李嗣源、郭从谦叛乱时，庄宗被乱箭射中倒在绛霄殿廊下，后被伶人用乐器烧死。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋 (4分)
(2)群臣愤嫉，莫敢出气，或反相附托，以希恩幸。(4分)
14.请根据文本推断庄宗“身死国灭”的原因。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
满庭芳·夏日溧水无想山作
宋·周邦彦
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
年年。如社燕，飘流瀚海，来寄修橡。且莫思身外，长近樽前。憔悴江南倦客；不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.开头三句点明时令，描写了夏日光景，“清”字突出氛围的安静；“圆”字既形象又富有画面感。
B.“地卑山近”两句，极言词人生活贫困，溧水之地低洼靠山，衣服常常潮湿，烤干它很费炉烟。
C.词人以飘飞流浪、寄居屋檐的社燕自比，“年年”使语气沉重、意味深长，蕴含宦途疲苦的感慨。
D.结句中“容我”二字，措辞婉转，表现了词人心情烦乱，无可奈何，只能以醉遣愁。
16.此词感情曲折多变，请结合上阕内容简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传》中“ , ”两句，司马迁用莲和蝉作比喻，赞美了屈原不与世同流合污的高洁品格。
(2)《<论语>十二章》主要谈求知和修养，对我们的言行有着重要的指导意义。如“ ”告诫我们要学习榜样，通过取人之长来提升和完善自己；“ ”阐述“仁”与“礼”的关系。
(3)诗词中常常对白发进行描摹，借以表达时光易逝、世事沧桑、壮志难酬等复杂情感，有时也以“霜鬓”“衰鬓”代之，如“ ， ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题，7分)阅读下面的文字，完成18~19题。
食俗是节日的符号，是我们节日生活的重要组成部分。我们熟悉过年的饺子、正月十五的元宵、端午的粽子、中秋的月饼，但很少有人知道，古代的七夕节也有独特的食物—--面条。_A_,是从魏晋时期开始的。当时七月七日是好日子，要吃汤饼，汤饼就是面条。
不唯七月七日，魏时伏日也吃面条。《荆楚岁时记》中载“六月伏日，并作汤饼，名为‘辟恶饼’”。
B 伏日吃面条与养生学主张伏天喝热水是一致的，一碗热汤面下肚，发一发汗，排除体内的寒湿气，有利于身体的调养。东汉医学已将面条作为病人恢复身体的饮食，后世用它在伏日“辟恶”,正是民间基于医食同源的理念，体现了以热排出体内恶寒的养生智慧。
隋唐五代是面食的时代，这一时期面食的数量、品种、制作工艺、普及程度等同后世相比亦不遑多让。①北宋陶谷所撰《清异录》中，②收录了唐韦巨源《烧尾食单》的部分内容，③这部分内容中就有面食不少名且的记载。④从其异彩纷呈的饼类食品记载，⑤不仅可以想见当时面食技艺之高超，⑥而且可以发现那些典雅的名称所揭露的文化意蕴就是一笔宝贵的财富。
18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过10个字。(4分)
19.文中第四段画横线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(3分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，13分)
阅读下面的文字，完成20~22题。
一对夫妻，一个急性子，一个慢性子。
急性子老婆遇事总是冲锋在前，这会儿等不到那会儿，今天等不到明天。她的节奏就是快快快。
而慢性子老公从来都是不急不躁，总想着今天完不了还有明天，嘴上常说的一句话就是：不急不急，日子常在，何必人忙!他的节奏就是慢慢慢。
有一天，家里晾晒了一场子玉米，眼看着天快黑了，又刮起了风，天色渐渐阴沉下来，说不定一会儿还有雨呢。可是玉米还没有收完，万一淋了雨怎么办 这可是一年的收成啊。
急性子老婆急得像热锅上的蚂蚁团团转，手忙脚乱地装袋子。再看慢性子老公，依然不急不慌，收得那么沉稳，那么悠闲。
太阳已经落山，实在是看不见了，急性子老婆拿起手电筒，挽起袖子，把剩下的玉米往一堆儿扫，已经累得筋疲力尽，口干舌燥，腰酸胳膊疼。慢性子老公用簸箕笤帚撮，节奏依然那么稳，一下，两下，三下……最后，总算全部装到了袋子里。
20.下列句子中的“收成”和“这可是一年的收成啊”中的“收成”,意义和用法相同的一项是(3分)
A.一般情况下，生菜从播种到收成需要30-40天。
B.有些粮食作物歉收，但棉花的收成仍相当不错。
C.春为发生，夏为长赢，秋为收成，冬为安宁，这是四季的别称。
D.虽然才满月的孩子，怎便晓得后来养得大养不大 但只看了他母亲的行事，便料得定他儿子的收成。
21.文中画横线句子中的标点符号，在突出人物性格特点上是怎样增强表现力的 请简要分析。(4分)
22.文中画横线的句子如果改成“急性子老婆很着急，急着装袋子”,表达效果不如原句，请说明理由。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
人们开车往往离不开导航，导航能快捷准确地把你带到想要去的地方。汽车导航里有这么一句话：“您已偏离路线，已为您重新规划，请在合适的位置选择调头。”这句话不仅适用于开车，对人生也有非常深刻的启迪意义。有的人选择在合适的位置调头，有的人明知已偏离路线却仍执意走下去，最终探索出了新的道路……
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．D 2．A 3．C 4．C
5．①从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式。②传承传统，具有全球视野和科技意识，提升造物设计水平。③具有文化创造新境界。④假以时日的探索。⑤经典序列的形成。
1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A. “间接了解”曲解文意。原文是“人们感受一个民族文化的伟大，往往先是从直观领略其文化创造成果开始，继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式”，并非选项说的意思；
B.是“继承”但不是“发展”。原文是“继承传统应从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源”；
C.“把外在直观视觉感受做为审美特征”错，原文是“通常不以外在直观视觉感受为审美特征”，且“忽略”理解错误，原文是“现实形象退居其次”。
故选D。
2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A. “体悟理解神韵要容易一些”无中生有。原文是“总体上看，在艺术领域中，西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现，是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述，更侧重于诉诸外在感官；而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达，是意境、韵致的营造与境界构筑”，只是说明东西方艺术的区别，没有比较谁体悟理解神韵更容易。
故选A。
3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.强调的是逼真写实，不属于中国古典美学重意境、气韵、形神等独特审美意趣。
故选C。
4．本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。“只要······就能”太绝对了。
5．要实现传统文化的现代转场，首先要理解我们独特的艺术思维方式，材料一有“从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式，或许是实现传统之现代转化的基本进路”，可概括出从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式。
其次，既要继承传统，又要与国际接轨，材料二有“既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计，还要有全球视野和科技意识，把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技，全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平”，可概括出传承传统，具有全球视野和科技意识，提升造物设计水平。
再次，材料二有“新时代开启了文化创造的新境界，但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系，还需假以时日的探索和经典序列的形成”，可概括出具有文化创造新境界，假以时日的探索，经典序列的形成。
B 7．C
8．①“胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃一样。他身上有一股核烈斯酒和橙花的气味。”与瘦子身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味对比，暗示胖子经济情况远好于瘦子。②通过瘦子之口描述胖子的形貌穿戴：“还是那么一个美男子，跟从前一样！还是那么个风流才子！还是那样喜欢打扮！”暗示了胖子的地位和身份不简单。③胖子——在那个时代，高官和财主的体形多肥胖。
9．①从小说主旨来看，作者所要批判的就是等级分明的社会导致小人物可笑又可悲的奴性心理的社会现实。②从人物角度看，这样的小人物更具真实性、现实性和普遍性，通过“瘦子”这一形象更能折射出畸形的奴性社会心态，寓含作者的同情与批判，更具讽刺性。③打破传统的“批判达官贵人”的写法，以原本令人同情的小人物作为批判的对象，选材新颖，易引起读者的阅读期待，使文章更有可读性。
【解析】
6．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
B.“表现出他直爽外向的性格以及对胖子现状的关心”说法错误，“噢，你怎么样？发财了吧？结婚了吧？我已经成家了，你看……这是我的妻子路易莎，娘家姓万岑巴赫……她是新教徒……这是我的儿子纳法奈尔，中学三年级学生。纳法尼亚，这位是我小时候的朋友！中学同班同学”，瘦子主要是想炫耀自己。。
故选B。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“小说情节曲折离奇”错误。《胖子和瘦子》这篇小说的情节简单，截取的是生活中的一个横断面，就一个场景，老朋友在火车站重逢。“从中展现小说重要意象”说法欠妥，意象常用于分析诗歌和散文。
故选C。
8．本题考查学生鉴赏小说情节之伏笔的能力。
“胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃一样。他身上有一股核烈斯酒和橙花的气味”，胖子身上散发着“核烈斯酒和橙花的气味”，瘦子身上散发着“火腿肠和咖啡渣的气味”，作者用气味的对比，暗示两人身份地位的高低悬殊。“还是那么一个美男子，跟从前一样！还是那么个风流才子！还是那样喜欢打扮”，瘦子与胖子见面后对胖子的夸张中称他好打扮，是个风流才子等言语，暗示了胖子身份不简单。胖子的胖就是一种暗示，在那个时代，高官和财主的体形多肥胖。
“胖子热情地望着朋友，问道，‘在哪儿供职？做多大的官啦’”，胖子首先问瘦子在哪里供职，做多大的官，内中暗示其身份。
9．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
人物上，契诃夫之所以以瘦子这样的“小人物”作为自己小说的主人公，是因为这种人是生活中的大多数，最具有普遍意义，最能表明生活的本质，使作品显得朴素真实。他在日常生活琐事中发掘人生的悲剧，以瘦子的前后变化，我们能体会到一种来自心灵深处的沉痛。通过“瘦子”这一形象更能折射出畸形的奴性社会心态，寓含作者的同情与批判，更具讽刺性。
主旨上，小说通过人物言行和神态变化表现人物的内心世界和性格特征，“‘哪儿行呢……您怎么能这么说，大人……’瘦子缩得更小，嘿嘿笑着说，‘大人体恤下情……使我如蒙再生的甘露……这是，大人，这是我的儿子纳法奈尔……这是我妻子路易莎，新教徒，某种意义上说……’”，把“小人物”见风使舵、阿谀奉承、卑躬屈尊的丑恶嘴脸表现得淋漓尽致，从而揭示文章的主题思想，揭示当时俄国社会的现实生活，嘲笑和讽刺当时普遍存在的奴性心理和庸俗作风。
选材上，小说只是选取日常生活中的一个片段，通过一个普通的小人物透视社会深层的内容。高官胖子只是想要叙叙旧，因此和瘦子热情的打招呼。瘦子刚开始不知道对方的真实官位，于是可以自然的表示出老朋友的热情，可以拥抱接吻，可以大胆的介绍自己的妻子和儿子，并对自己的工作感到满意。但当他知道了朋友比自己的地位高出很多时，他立刻缩小了，语气称呼变成了“您”，而且语言只有阿谀奉承，动作也夸张到了极点，最后的告别他再也不敢拥抱，而只是握了握对方的三根手指。他的诚惶诚恐、阿谀奉承、低三下四的寒酸相，正是作者要讽刺批判的。相比较于达官贵人，借小人物的畸形心理来抨击当时社会的等级分明，可使小说更具讽刺性、批判性与现实意义。选材新颖，易引起读者的阅读期待，使文章更有可读性。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10.（3分）B、D、F（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。）
11.（3分）C（C项文中指“成就”）
12.（3分）C（A项“自从庄宗做了天子”错；B项“当即”错；D项“被伶人用乐器烧死”错）
13．（8分）（1）为什么不使你们县的百姓挨饿而空出这片地，用来满足（或准备）我们天子打猎呢？
评分建议：“饥”、“空”、“驰骋”、句意各1分。饥，使动用法，使……饥饿。空，使……空出。驰骋，打猎。
（2）群臣又愤怒又痛恨，没有人敢（在他们面前）大声说话，有的人反而依附于他们，以图得到恩泽宠信。
评分建议：“嫉”、“相”、“恩幸”、句意各1分。“嫉”，痛恨。“相”偏指动作一方，翻译成“他们”。“恩幸”，宠爱、宠幸。
14．（3分）①宠幸伶人；②封赏不公；③不体恤百姓。
评分建议：每点1分。
文言文参考译文
(后唐)庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，还能谱曲，到现在汾州、晋州一带，很多人能唱他的歌，称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名，叫李天下。从他做王，到做天子，常常与伶人一道在庭院里演杂戏，伶人因此而当权，最终导致灭亡。
庄宗与梁在胡柳打了一仗，他的一个宠爱的伶人周匝被梁人抓获。后来他灭掉梁进入汴州，周匝拜于马前，唐庄宗得到他非常喜欢，赐给他黄金与布帛，犒劳他的辛苦。周匝回答说:“我身陷仇敌之中，能够不死而活着回来，是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的功劳啊。希望请求用两个州来报答这两个人。”唐庄宗都答应下来决定任用为刺史。郭崇韬劝谏说:“与陛下共同作战夺取天下的人，都是杰出的忠诚勇敢之人。现在大功刚刚告成，一个人都还来不及封赏，却首先任用伶人为刺史，这样恐怕会失去天下民心，是不行的。”于是任命没有得到执行。过了一年，伶人多次拿话在庄宗面前请求，庄宗对郭崇韬说:“我已经答应周匝了，你让我见到这三人时很惭愧。你的话虽然公正，但你应当为我委屈心意来执行这件事。最终，任用陈俊为景州刺史，储德源为宪州刺史。
庄宗喜欢打猎。一次去中牟县打猎时,庄宗的马践踏了百姓种的田地。中牟的县令非常急切的挡住了庄宗的马，向庄宗进谏,为百姓请求,庄宗很生气,呵斥县令让他走开,想要杀了他。乐工敬新磨知道这样做不合适,就率领乐工们跑着去追赶县令,把他捉拿到庄宗的马前,责备他说:“你当县令,难道不知道我们皇上喜欢打猎吗 为什么还要让老百姓种庄稼来交纳赋税呢 为什么不使你的百姓饿着肚子空出这块土地,来供我们的皇帝纵情打猎呢 你犯的罪该判死刑!于是上前请求赶快行刑，其他伶人一起应和。庄宗大笑，县令于是得以免罪离开。
然而当时的各位伶官，只有敬新磨特别善于演滑稽戏，他的笑话也流传最广，但没有听说他的别的过错和恶行。那些败坏政治祸乱国家的伶官，以景进、史彦琼、郭从谦三人为首。当时，众伶人出入宫廷，侮辱戏弄官员，群臣又愤怒又痛恨，没有人敢（在他们面前）大声说话，有的人反而依附于他们，以图得到恩泽宠信。
李嗣源、郭从谦反叛。乱兵从楼上向庄宗射箭，庄宗受重伤，跌倒在绛霄殿走廊下，从皇后到诸王身边的侍从全都逃跑了。到午时，庄宗驾崩。五坊乐人善友聚集乐器焚烧庄宗的遗体。李嗣源进入洛阳，得到庄宗的尸骨，埋葬在新安的雍陵。李嗣源任命郭从谦为景州刺史，不久之后杀了他。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15.（3分）B（此句点明环境，而非极言词人生活贫困。）
16.（6分）①“风老”三句，写出夏日美景，表达了诗人的喜爱之情；②“地卑”两句转写环境之苦，稍见诗人之愁；③“人静”三句又转为环境清幽，人鸟自乐；④“凭阑久”三句，化用白居易的典故，写出了内心的苦闷之情。
评分建议：每点2分，答出其中三点即可。
（1）自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽
见贤思齐焉； 克己复礼为仁
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪（或：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑）
18. A.七夕节吃面条 B.为什么伏日吃面条(每处2 分，意思对即可)
19.③这部分内容中就有不少面食名目的记载。④从其异彩纷呈的饼类食品记载中。⑥而且可以发现那些典雅的名称所体现的文化意蕴就是一笔宝贵的财富。(每改对一处得1分)
【解析]③句"面食不少名目”语序不当，可改为"不少面食名目”；④句成分残缺，缺少与"从”搭配的"中”；⑥句"揭露”与"文化意蕴”搭配不当，可以把"揭露”改为"体现”。
20. B【解析]B项和"这可是一年的收成啊”中的"收成”都指庄稼、蔬菜、果品等收获的成绩。A.指收割农作物，C.是秋的别称，D.比喻前程。
21.①两个逗号将"一下”"两下”"三下”三个动作分隔开来，叙述完每个动作后进行停顿，强调动作节奏缓慢，突出了人物的"慢性子”。②省略号用在"一下，两下，三下”后，说明类似的动作还有很多，突出了动作慢且节奏不变，突出了"慢性子”的特点。(每点 2 分，答对两点得 4分，意思对即可。如有其他答案，言之成理，亦可酌情给分)
22.①原句"像热锅上的蚂蚁团团转”运用比喻修辞，生动形象地表现出了"着急”的样子，给人以画面感。(3 分)②原句"手忙脚乱”表现出"装袋子”时的慌乱，使老婆"急”的性格特点更加突出。(3 分)(意思对即可。如有其他答案，言之成理，亦可酌情给分)
23参考立意：
1.导航好人生，走好风雨路。
2.学会及时调整，找回正确的方向。
3.莫因“偏离”枉嗟叹，且凭执着寻芳草。
优秀作文
迷路与归途：生活的导航智慧
在探索世界的旅程中，我们时常会迷失方向，这是生活的常态。汽车导航软件里的三句提示语“您已偏离路线”“已为您重新规划路线”“请在合适的位置选择调头”，仿佛是我们人生旅途中的指南针，引导我们重新找回正确的方向。这三句简单的话语，不仅仅是驾驶的指导，更是生活的智慧。
“您已偏离路线”的提醒，让我们意识到自己的错误。在人生的道路上，我们都可能因各种诱惑或困难而偏离原定的目标。这种偏离并不是罪恶，而是人性的体现。重要的是我们需要有自我觉察的能力，意识到自己的偏离，并勇于面对。古人云：“知错能改，善莫大焉。”承认错误，是找回正确路线的第一步。
接着，“已为您重新规划路线”的提示，让我们看到了改变与调整的可能性。人生不可能一帆风顺，面对困难与挫折，我们要有改变和适应的勇气。当原有的计划或路线无法实现时，不妨重新规划，寻找新的可能。古人说：“穷则变，变则通，通则久。”这种变通的精神，正是我们在迷失方向后找回自我、继续前行的关键。
“请在合适的位置选择调头”的建议，教会我们如何做出正确的决策。在人生的道路上，有时候我们需要勇敢地放弃，才能在合适的位置重新开始。这种放弃并不是失败，而是一种策略性的选择。古人云：“君子弃瑕以拔才，壮士断腕以全质。”适时的放弃和选择，能帮助我们更好地前进。
生活中的导航智慧并不仅仅在于这三句提示语，更在于我们对这些提示语的理解和应用。我们要时刻保持清醒的头脑，面对生活中的各种困难和挑战。曾子曰：“吾日三省吾身。”我们应该每日审视自己的行为和决策，确保我们没有偏离原定的人生路线。在面对错误和困难时，我们需要有承认和改变的勇气，这种勇气来自内心的力量和对未来的信心。
同样重要的是，我们要有在生活中寻找新路线的眼光和智慧。生活总是充满了未知和变数，有时候我们需要勇敢地探索新的可能性，寻找新的生活路线。古人云：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。”即使我们身处困境，也不应忘记学习和探索新的可能性。
我们必须学会在适当的时候做出选择和放弃。有时候，坚持并不一定就是最好的选择。在适当的时候放弃，能让我们有更多的机会重新开始。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”知道何时停止，是我们人生导航中的重要智慧。
生活的道路如同行车的导航，有时候我们会迷失方向，有时候会面临困难和挑战。但是只要我们保持清醒的头脑，有承认错误的勇气，有寻找新路线的眼光和智慧，以及有知道何时选择和放弃的智慧，我们就能在生活中找到自己的道路。　　
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们带着生活的导航智慧，勇敢地面对生活的挑战吧！