2024河北语文中考备考热点专题：课外文言文阅读 读书学习+家风家训类 课件(共52张PPT)

(共52张PPT)
课外文言文阅读
（读书学习+家风家训类）
2024中考备考重难专题课件
河北 语文
一、课件设计初衷
基于老师在总复习过程中对重难题型课件需求，聚焦语文文言文阅读题型设计课件，落地名师解题法，讲解万唯中考原创题，助力老师培养学生分析、解决问题的思维能力。
二、课件亮点
1.设置课前自主学习任务单。
针对每一篇文言文阅读设计“课前自主学习任务单”，以“问题”驱动学生用教材已学知识解决课外文言文问题。
2.动态呈现讲解分析全过程。
引入名校老师解题思路，辅助老师课堂讲解文言文阅读。【原文讲解】重难词语、关键句子批注解释，加动画逐一出现，【试题讲解】加动画分步呈现解题思路。
3.设置活动性栏目，帮助理解题目。
以问题形式设置活动性栏目，引导学生自主思考。【原文解读】深入解读文章，让学生感悟文言之美，实现以文化人，以文育人。文言实词【语境推断法】【直接迁移法】【课内迁移/回顾】【成语/诗词助记】，调动学生用已学知识理解课外实词。【方法总结】结合具体知识点整合方法技巧。
三、课件使用场景
适用于中考专题复习
课件说明
2022年版课标要求
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
在古代家族的血脉传承中，家书、家训是家庭教育的主流模式。千百年来，家书承载着中华民族生生不息的血缘文化，维系着家族的亲情，也真实地记录了时代的变迁，留下了不少千古传颂的名篇佳作。
明清是古代家书发展的巅峰时期。许多文人学士的文集中都收录家书。在清代，郑板桥、纪晓岚、林则徐、左宗棠、张之洞、曾国藩、李鸿章等人的家书流传甚广，影响也很大。其中，最为有名的莫过于曾国藩的家书。曾国藩在写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中，涉及内容极为广泛。小至人际琐事，如交友和旅游的内容；大到进德修业、经邦纬国之道的阐述，如用人、修身、学习、理财等内容。
原文呈现
“课前自主学习任务单”中你圈画了哪些实词呢？
一、阅读下面文言文，回答1～4题。(13分)
【甲】吾见家中后辈，体皆虚弱，读书不甚长进，曾以为学四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读则太陋；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行。四者缺一不可，盖阅历一生深知之，深悔之者，今亦望家中诸侄力行之。两弟如以为然，望常以此教诫子侄为要。
(节选自《曾国藩家书》，有删改)
【乙】古人读书贵①精不贵多。非不事多也②，积少以至多，则虽多而不杂，可无遗忘之患。此其道如长日③之加益，而人颇不觉也。是故由少而多，而精在其中矣。一言以蔽之曰：无间断。间断之害，甚于不学。有人于此，自其幼时嬉戏无度，及长，始知向学④，深嗜笃好，人虽休吾弗休，人将卧吾弗卧，不数年便可成就。
(选自《寒灯絮语》,有删改)
【注释】①贵：尊重，崇尚。②非不事多也：指不是不愿意多读。③长日：终日，经常。④向学：指立志求学。
实词 课内句子 意思
甚 渔人甚异之《桃花源记》 很
宜 不宜妄自菲薄《出师表》 应该
盖 盖竹柏影也《记承天寺夜游》 大概是
至 何至于此《唐雎不辱使命》 达到
患 无冻馁之患矣《送东阳马生序》 忧虑
始 始一反焉《愚公移山》 才
弗 行道之人弗受《鱼我所欲也》 不
原文讲解
【甲】吾见家中后辈，体皆虚弱，读书不甚长进，曾以为
学四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读则太陋；一曰
温旧书宜求熟，不背诵则易忘；一曰习字宜有恒，不善写
则如身之无衣，山之无木；一曰作文宜苦思，不善作则如
人之哑不能言，马之肢不能行。
很。
应该。
恒心。
行走。
勉励。
说话。
温习。
都。
名词作动词，穿衣服。
四者缺一不可，盖阅历一生深知之，深悔之者，今亦望家
中诸侄力行之。两弟如以为然，望常以此教诫子侄为要。
大概是。
知道。
希望。
教育。
省略句：两位弟弟如果认为(四事)正确。
正确，对。
各，各位。
【参考译文】我见到家里后辈，身体都很虚弱，读书没有很大的长进，曾经用为学四事勉励儿辈：一是看新书适当要求快速，不多读就会陋钝。一是温习学过的书本应该要求记熟，不背诵就容易遗忘。一是习字应当有恒心，不擅长写就好像身上没有穿衣服，山上没有长树木。一是作文要适当苦思，不擅长写文章就好比人嘴哑不能说话，马四肢不能行走。这四个方面欠缺一个都不可以，大概是阅历一生才深刻知道，深刻后悔的地方，现在也希望家里各位子侄努力施行这四事。两位弟弟如果认为（四事）正确，希望常以这四事教育训诫子侄为好。
原文解读
请同学们根据甲文内容回答下面问题。
你从曾国藩的言论中得到“为学”上的什么启发
①看新书要学会速读、略读和跳读。
②复习旧知识时,要在理解的基础上加强背诵。
③练字很重要,需要恒心与毅力。
④写作时要仔细揣摩,思考后再下笔。
古人读书贵精不贵多。非不事多也，积少以至多，则虽多而不杂，可无遗忘之患。此其道如长日之加益，而人颇不觉也。是故由少而多，而精在其中矣。一言以蔽之曰：无间断。间断之害，甚于不学。有人于此，自其幼时嬉戏无度，及长，始知向学，深嗜笃好，人虽休吾弗休，人将卧吾弗卧，不数年便可成就。
尊重，崇尚。
达到。
忧虑。
精读。
由此。
原文讲解
精华。
终日，经常。
才。
指立志求学。
不。
躺下。
(读书)不要间断。
【参考译文】古人读书崇尚精读而不崇尚多读。不是不愿意多读,(是注重)积少成多,那么即使多也不混杂,可以没有遗忘的忧虑了。这种方法终日不断增加好处,但是人们一点也不会察觉。由此由少到多,精华就在其中了。用一句话来概括这件事：(读书)不要间断。间断的危害,比不学还要严重。有这样一个人,在他小的时候没有限度地玩乐,等到长大了,才知道立志求学,非常爱好学习,即使别人休息我也不休息,别人躺下我也不躺下,没几年就会有所成就。
原文解读
①读书不在多而在精，要不断求精、不断积累，避免遗忘的风险；②学习要持之以恒，要不间断地学习；③即使年纪大了，但只要学习勤奋刻苦，也终会有所成就。
从读书方法展开，引导大家掌握正确的学习方法，以达到事半功倍的效果，并强调了坚持读书学习的重要性。
请同学们概括文章中都讲到了哪些读书之道？
现实意义：
1. 下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是(3分)( )
A.一曰温书宜求熟 不宜异同《出师表》
试题讲解
考点：实词解释
应当，应该 应当，应该
·
·
一曰温书宜求熟：一是温习学过的书本应该要求记熟。
然后代入课外这句话中验证
√
·
直接迁移法：首先，请大家回忆课内这句话中“宜”的义项：
不宜异同，宜：应当，应该
【课内迁移】
宜乎众矣《爱莲说》
凡所宜有之书《送东阳马生序》
诚宜开张圣听《出师表》
宜多应者《陈涉世家》
应当
应该
应该
应当
想一想，你在课内哪些篇目中学过“宜”字，它们的意思是什么？
B.今亦望家中诸侄力行之 大道之行也《大道之行也》
施行 施行
·
·
你可以用前面提到的【直接迁移法】来判断这两个“行”的义项是否一样吗？
大道之行也，行：
代入句中验证
今亦望家中诸侄力行之：现在也希望家里各位子侄努力施行这四事。
√
施行
【课内迁移】
独行其道《富贵不能淫》
欣然起行《记承天寺夜游》
行者休于树《醉翁亭记》
负箧曳屣行深山巨谷中《送东阳马生序》
行道之人弗受《鱼我所欲也》
性行淑均《出师表》
乃行卜《陈涉世家》
走
走
行走
行走
走路
品行
去（实施）
想一想，你在课内哪些篇目中学过“行”字，它们的意思是什么？
你可以用前面提到的【直接迁移法】来判断这两个“患”的义项是否一样吗？
C.可无遗忘之患 无冻馁之患矣《送东阳马生序》
忧虑 忧虑
·
·
·
无冻馁之患矣，患：
代入句中验证
·
可无遗忘之患：可以没有遗忘的忧虑了。
√
忧虑
【课内迁移】
生于忧患，死于安乐《生于忧患，死于安乐》
出则无敌国外患者《生于忧患，死于安乐》故患有所不辟也《鱼我所欲也》
无冻馁之患矣《送东阳马生序》
祸患
祸患，灾难
祸患，灾难
忧虑
想一想，你在课内哪些篇目中学过“患”字，它们的意思是什么？
D.甚于不学 可爱者甚蕃《爱莲说》
严重 很，非常
·
·
语境推断法：解释词语含义时，紧扣上下文意思：
结合上下文“间断之害”“不学”可知是学习间断和不学比较危害，故“甚于不学”的“甚”是严重的意思。
·
【课内迁移】
世人甚爱牡丹《爱莲说》
渔人甚异之《桃花源记》
君美甚《邹忌讽齐王纳谏》
幸甚至哉《龟虽寿》
甚矣《愚公移山》
所欲有甚于生者《鱼我所欲也》
很，非常
很
很，极
很
严重
超过；胜过
想一想，你在课内哪些篇目中学过“甚”字，它们的意思是什么？
请同学们回顾上面所讲的词语意义翻译下面句子。
2. 请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)盖阅历一生深知之，深悔之者。
考点：句子翻译
大概是阅历一生才深刻知道，深刻后悔的地方。
(2)是故由少而多，而精在其中矣。
由此由少到多，精华就在其中了。
第一步：审题目，明确作答角度是要求结合甲文中选择任意一种学习方法谈认识。
3.结合甲选文，选择任意一种学习方法谈谈你的认识。（3分）
考点：内容理解与概括
第二步：选择一种学习方法，文章内容结合自己的认识回答问题。
【答案】例一：看生书宜求速。读一本新书，应先快速把握大意，对整体有一个全面的了解，至于对一字一句地斟酌，应该是再次阅读时应该做的事。只有这样，才能涉猎广泛，阅读更多的好书。
示例二：温旧书宜求熟。每读一本书都应该有所收获，对于学过的书，不仅要及时温习，而且在温习时要对知识点进行背诵，把知识转化成我们自己的，以防止忘记，这样才能逐渐进步。
示例三：习字宜有恒。书写漂亮的文字往往能给人赏心悦目之感，但是一手好字并不是一朝一夕就能练就的，而且练字往往是枯燥乏味的，这就需要我们有恒心，坚持去练，最终才能有所收获。
示例四：作文宜苦思。平时写作文的时候，要养成思考的习惯，根据题目要求，多联系，多想象，并且要注意多观察生活中的事情，思考某些事情发生的原因，多练习，这样在考场上写作文的时候，才会得心应手。
(指出方法给1分，简要分析给2分，共3分，言之成理即可)
第一步：审题目，明确作答角度是作者对读书学习见解的相同之处。
考点：分析探究
第二步：甲文作者对读书学习的见解：①看生书宜求速，②温旧书宜求熟，③习字宜有恒，④作文宜苦思。乙文作者对读书学习的见解：①读书不在多而在精，要不断积累，②学习要持之以恒，③即使年纪大了，但只要学习勤奋刻苦，也终会有所成就。
第三步：将两文作者的见解对比总结相同之处，回答问题。
4.两文中作者对于读书学习的见解有何相同之处 (3分)
【答案】他们都强调了学习方法的重要性以及学习要有持之以恒的毅力。(3分)
1.持续输入:问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
2.乐在其中:书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——真宗
3.动笔实践:纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
4.自主思考:学而不思则罔，思而不学则殆。——孔丘
5.注重积累:读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
6.注意总结:前事不忘，后事之师。——《战国策》
7.乐观心态:不以物喜，不以己悲。——范仲淹
8.善于学习:敏而好学，不耻下问。——孔丘
9.珍惜时间:一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——王贞白
10.目标清晰:凡事预则立不预则废。——《中庸》
古人告诉我们的十大学习方法
二、阅读下面文言文，回答1～4题。(14分)
【甲】昆季①敏而好学，吾家两弟得以朝夕亲资磨砺②，闻之甚喜。得书备见向往之诚，尤引极浣慰③。家贫亲老，岂可不求禄仕？求禄仕而不工举业，却是不尽人事而徒责天命，无是理矣。但能立志坚定，随事尽道，不以得失动念，则虽勉习举业，亦自无妨圣贤之学。若是原无求为圣贤之志，虽不业举，日谈道德，亦只成就得务外好高之病而已。此昔人所以有“不患妨功，惟患夺志”之说也。
(选自《与表弟书》)
原文呈现
“课前自主学习任务单”中你圈画了哪些实词呢？
【乙】故吾儿益宜读书明理，亲友虽疏，问候不可不勤；族党④虽贫，礼节不可不慎。即兄弟夫妇间，亦宜尽相当之礼。持盈⑤可保泰⑥，慎勿以作官骄人。而用力之要，尤在多读圣贤书，否则即易流于下。古人仕而优⑦而学，吾儿仕尚未优，而可夜郎自大弃书不读哉！
(节选自《林则徐家书》，有删改)
【注释】①昆季：兄弟，长为昆，幼为季。这里指王阳明的表弟闻人邦英和邦正。②亲资磨励：亲身帮助和磨炼。③浣慰：宽慰，快慰。④族党：同族亲属。⑤持盈：守住成业。⑥保泰：守住安宁。⑦仕而优：当官当得好。
实词 课内句子 意思
闻 有闻而传之者《穿井得一人》 听说
甚 渔人甚异之《桃花源记》 很
诚 帝感其诚《愚公移山》 诚心
尤 水尤清冽《小石潭记》 格外
徒 徒以有先生也《唐雎不辱使命》 只，仅仅
患 又患无硕师名人与游《送东阳马生序》 忧虑
夺 三军可夺帅也《<论语>十二章》 夺取
益 香远益清《爱莲说》 更加
原文讲解
【甲】昆季敏而好学，吾家两弟得以朝夕亲资磨砺，闻之甚喜。得书备见向往之诚，尤引极浣慰。家贫亲老，岂可不求禄仕？求禄仕而不工举业，却是不尽人事而徒责天命，无是理矣。但能立志坚定，随事尽道，不以得失动念，则虽勉习举业，亦自无妨圣贤之学。
聪明。
只。
诚心。
这样的。
帮助。
随时随地。
格外。
功名利禄。
妨碍。
都。
努力。
听说。
内容理解：这句话说明了什么？
说明了在追求功名利禄的同时还要尽力认真学习。
若是原无求为圣贤之志，虽不业举，日谈道德，亦只成就得务外好高之病而已。此昔人所以有“不患妨功，惟患夺志”之说也。
做，成为。
每天。
追求身外之物。
好高骛远。
说法。
【参考译文】【甲】你们两兄弟聪明又好学，我家中的两个弟弟（守文和守章）能够早晚得到（你们的)亲身帮助和磨炼，（我）听说这件事很高兴。接到你们的信明显地感觉到（你们）向往圣贤之学的诚心，（我）格外宽慰。（你们）家境贫寒又要供养父母，怎么能不求取功名利禄呢？求取功名利禄却不去尽力认真学习，却是不去做人应该做的事，反而只去责怪上天的命运，这已经失去天理了。如果能够树立坚定的志向（学习圣贤之学)，随时随地都可以说，不要因为一时得失而动摇信念，那么虽然在努力为科举做准备，也不会妨碍学习圣贤的学问。如果心中原本就没有追求做圣贤的志向，即便没有准备考取功名，天天谈论道德，这也只是得了一个追求身外之物、好高骛远的弊病罢了。因此古人才有了“不忧虑耽误功名，只忧虑志向被夺取”的说法。
原文解读
写信对象 信件内容 写信目的
王阳明的表弟闻人邦英和邦正
肯定两兄弟的聪明好学 论述求取功名与树立坚定的学习志向的关系 劝诫两位表弟求取功名、坚定志向。
请你根据【甲】文内容完成下面的表格。
【乙】故吾儿益宜读书明理，亲友虽疏，问候不可不勤；族党虽贫，礼节不可不慎。即兄弟夫妇间，亦宜尽相当之礼。持盈④可保泰，慎勿以作官骄人。而用力之要，尤在多读圣贤书，否则即易流于下。古人仕而优而学，吾儿仕尚未优，而可夜郎自大弃书不读哉！
疏远。
更加。
频繁。
贫穷。
因此。
下功夫。
即使。
相应的。
守住成业。
骄纵。
慎重。
关键。
落入下乘。
怎么能够。
守住成业才能守住安宁
【参考译文】【乙】因此我儿更加应该读书，以求明白事理，即使是较疏远的亲友，问候也不可以不频繁；即使是较贫穷的同族亲属，礼节也不可以不慎重。即使是兄弟、夫妇之间，也应当尽到相应的礼节。守住成业才能守住安宁，千万不要因为做过官就在别人面前骄纵。而下功夫的关键，还是在于多读圣人贤者的著书，否则就容易走落入下乘。古代的人当官当得好的仍然继续学习，你做官尚且谈不上好，怎么能够夜郎自大、丢下书不去研读呢！
原文解读
写信对象 信件内容 写信目的
林则徐 的儿子
告诉儿子要读书明理 要勤问候亲友、对待族党、兄弟、夫妇要有礼节 要守住成业，不以做过官而骄纵 要多读圣贤书，不能自大 告诫儿子要读书明理，注重礼节，谦虚好学。
请你根据【乙】文内容完成下面的表格。
试题讲解
1.解释下列句子中加着重号的词语。(4分)
(1)得书备见向往之诚 诚：___________
诚心
●
考点：实词解释
直接迁移法：首先，请大家回忆课内学过的“诚”的义项。
此诚危急存亡之秋也《出师表》 真正、确实、是在
帝感其诚《愚公移山》 诚心
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕《陈涉世家》 如果
代入句中，其中最符合本句的义项是“诚心”。
√
【课内迁移】
岂不诚大丈夫哉《富贵不能淫》
臣诚知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》
此诚危急存亡之秋也《出师表》
帝感其诚《愚公移山》
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕《陈涉世家》
真正，确实
确实
确实，实在
诚心
如果
想一想，你在课内哪些篇目中学过“诚”字，它们的意思是什么？
【成语助记】
徒有虚名、家徒四壁 _________
●
●
2.却是不尽人事而徒责天命 徒：_______
只
●
只，仅仅
【课内迁移】
亦免冠徒跣《唐雎不辱使命》
徒以有先生也《唐雎不辱使命》
召令徒属曰《陈涉世家》
八年风味徒思浙《满江红（小住京华）》
白白地，徒然
裸露
所属的人
只，仅仅
连一连：“徒”在下列课内句子中的正确含义。
3.故吾儿益宜读书明理 益：________
●
更加
●
【成语助记】
多多益善 _________
更加
【课内迁移】
香远益清《爱莲说》
曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》
益慕圣贤之道《送东阳马生序》
自以为大有所益《孙权劝学》
至于斟酌损益《出师表》
有所广益《出师表》
加；更加
加
更加
益处
益处
帮助
想一想，你在课内哪些篇目中学过“益”字，它们的意思是什么？
4.否则即易流于下 下：____________
●
下乘，下等
语境推断法。解释词语含义时，紧扣上下文意思分析。
“否则即易流于下”上文“而用力之要，尤在多读圣贤书”意思是要多读圣人贤者的著书，否则就容易走落入下乘，故下，意为下乘，下等。
底，下面，位置在低处
指处于一定的处所
向下
从车、船等上下来
天下，指中国或世界
天下人
属下，部下
往下
下达，颁布
下等
攻下，攻克
想一想，你在课内哪些篇目中学过“下”字，它们的意思是什么？
【课内迁移】
日光下澈《小石潭记》
及郡下《桃花源记》
下见小潭《小石潭记》
下车引之《陈太丘与友期行》
天下独绝《与朱元思书》
天下顺之《得道多助，失道寡助》
将以下骑送迎《周亚夫军细柳》
其视下也《北冥有鱼》
乃下令《邹忌讽齐王纳谏》
受下赏《邹忌讽齐王纳谏》
蕲下《陈涉世家》
2.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
（1）此昔人所以有“不患妨功，惟患夺志”之说也。
因此古人才有了“不忧虑耽误功名，只忧虑志向被夺取”的说法。
请同学们回顾上面所讲的词语意义翻译下面句子。
考点：句子翻译
（2）而用力之要，尤在多读圣贤书。
而下功夫的关键，还是在于多读圣人贤者的著书。
【解题思路】
第一步：明确考查内容：林则徐给儿子写信的目的。
考点：文意理解
第三步：组织答案，规范作答语言。
3.乙文作者给儿子写这封信的目的是什么？(3分)
第二步：分析【乙】文内容，由内容得出作者的目的：
告诉儿子要读书明理 →读书明理
要勤问候亲友、对待族党、兄弟、夫妇要有礼节
要守住成业，不以做过官而骄纵
要多读圣贤书，不能自大 →谦虚好学
→注重礼节
【答案】告诫儿子要读书明理，注重礼节，谦虚好学。（3分）
【解题思路】
第一步：明确题目考查内容为甲乙两文在“读书与功名”上的共同点。
考点：启示看法
第二步：结合文本分析观点：【甲】文对“读书与功名”的观点为在立志学习的同时也要去求取功名；【乙】文对“读书与功名”的观点为即使当官当得好，也要继续学习圣贤之道。
第三步：总结共同点，组织答案，规范作答语言。
4.甲乙两文对读书与功名有什么共同的观点？（3分）
【答案】在追求功名利禄的同时也要坚定学习圣贤之学的志向。（3分）