2024河北语文中考备考热点专题：课外文言文阅读 读书学习+人格修养类 课件(共51张PPT)

(共51张PPT)
课外文言文阅读
（读书学习+人格修养类）
2024中考备考重难专题课件
河北 语文
2022年版课标要求
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
同学们都知道哪些古人勤学的故事？这些故事对你有什么启示？请大家来分享一下吧！
原文呈现
“课前自主学习任务单”中你圈画了哪些实词呢？
一、阅读下面文言文，回答1～4题。(13分)
【甲】古人勤学，有握锥、投斧，照雪、聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻①尺寸折之，然明夜读。孝元初出会稽②,精选寮寀③。绮以才华，为国常侍④兼记室⑤,殊蒙礼遇，终于金紫光禄⑥。义阳朱詹，世居江陵，后出扬都，好学，家贫无资，累日不爨⑦，乃时吞纸以实腹，寒无毡被，抱犬而卧。犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼。
(选自《颜氏家训》)
【乙】无锡顾祭酒，少治《春秋》，笃好左氏学，昼夜研诵，辄未暂辍。偶怀忿懥⑧，家人以《左传》一卷置其几上，怡然诵之，不问他事。自壮至老，勤勤订述，常若不及。夏月闭户不见一客，卸衣解袜，据案玩索，每仰视屋梁而笑，人知其一通毕矣。
(选自《清代名人轶事》，有删改)
【注释】①获(dí):形状像芦苇，生长在水边，茎是造纸和制人造纤维的原料。②会稽：出任会稽太守。③寮寀(liáo cǎi): 官吏，僚属。④国常侍：君王左右的亲近显贵官员。⑤记室：中记室参军的省称，掌管章奏文书等工作。⑥金紫光禄：指金紫光禄大夫。⑦爨(cuàn):烧火煮饭。⑧忿懥(zhì): 发怒。
实词 课内句子 意思
笃 博学而笃志《《论语》十二章》 坚定
孤 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行也》 幼而无父
殊 盖追先帝之殊遇《出师表》 特殊的
犹 犹得备晨炊《石壕吏》 尚，还，仍
卒 卒获有所闻《送东阳马生序》 终于
治 孤岂欲卿治经为博士邪《孙权劝学》 研究
辄 饮少辄醉《醉翁亭记》 就
辍 辍耕之垄上《陈涉世家》 停止
通 鸣之而不能通其意《马说》 通晓
原文讲解
【甲】颜之推勉学
古人勤学，有握锥、投斧，照雪、聚萤，锄则带经，
牧则编简，亦为勤笃。梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，
早孤家贫，灯烛难办，常买荻①尺寸折之，然明夜读。孝元
初出会稽②,精选寮寀③。绮以才华，为国常侍④兼记室⑤,殊
蒙礼遇，终于金紫光禄⑥。
典故：西汉路温舒牧羊时取泽中蒲作简。
典故：常林、倪宽家贫，但好学不倦，去田间耕作时，也带着经书，一有空就诵读。
坚定。
少而无父。
折断。
通“燃”，燃烧。
出任。
精心。
凭借。
特殊的。
最终。
刘绮凭借才华获得了什么？
当上了国常侍兼记室，受到特殊的礼遇，最后当上了金紫光禄大夫。
义阳朱詹，世居江陵，后出扬都，好学，家贫无资，累日
不爨⑦，乃时吞纸以实腹，寒无毡被，抱犬而卧。犬亦饥虚，
起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，
官至镇南录事参军，为孝元所礼。
连续。
经常。
呼唤。
惊动。
终于。
省略句：朱詹呼之不至。
朱詹通过学习收获了什么？
终于成为学士，官职到镇南录事参军，被孝元帝礼遇。
烧火煮饭。
尚，仍，还。
【参考译文】古人勤奋学习，有握锥、投斧，照雪、聚萤，锄则带经，牧则编简，都是勤学坚定（的例子）。梁朝彭城的刘绮，是交州刺史刘勃的孙子，幼年丧父家境贫寒，灯烛难以置办，常常购买了荻一尺一寸地折断，燃烧照明晚上读书。孝元帝最初出任会稽太守（的时候），精心选拔官吏。刘绮凭借才华，当上了国常侍兼任记室，承受特殊的礼遇，最终担任金紫光禄大夫。义阳的朱詹，世代居住在江陵，后来到了扬都，喜爱学习，家中贫穷没有钱财，（有时）连续几天不能烧火煮饭，就经常吞食废纸来充饥，天冷没有被子盖，就抱着狗睡觉。狗也非常饥饿虚弱，起来行走（到外边）去偷东西吃，（朱詹）呼唤它没有回来，悲哀的声音惊动邻里，（尽管这样）还是没有荒废学业，终于成为学士，官职到镇南录事参军，被孝元帝以礼相待。
人物 家庭条件 学习经过 人物成就
困难 做法 刘绮
朱詹
原文解读
请同学们根据甲文内容试着完成下面的表格。
早孤家贫 灯烛难办 买荻尺寸折之， 然明夜读 担任金紫光禄
家贫无资 累日不爨 时吞纸以实腹 官至镇南录事参军
寒无毡被 抱犬而卧 【乙】无锡顾祭酒
无锡顾祭酒，少治《春秋》，笃好左氏学，昼夜研诵，
辄未暂辍。偶怀忿懥⑧，家人以《左传》一卷置其几上，怡
然诵之，不问他事。自壮至老，勤勤订述，常若不及。夏
月闭户不见一客，卸衣解袜，据案玩索，每仰视屋梁而笑，
人知其一通毕矣。
研究。
非常。
就。
停止。
偶尔。
订正著述。
寻常人。
脱去。
体味探求。
通晓。
全部。
靠着。
省略句：顾祭酒偶怀忿愧。
原文讲解
内容理解：“怡然”“笑”这两个表示神态的词可以生动地体现顾祭酒勤学的特点。
发怒。
【参考译文】无锡人顾祭酒，年少时研究《春秋》，非常喜好左氏学问，白天黑夜研究诵读，就没有停止的时候。（顾祭酒）偶尔心中发怒，家里人把一卷《左传》摆放在他的桌面上，（他就）愉快地诵读它，不再过问其他事情。从壮年到老年，勤苦不倦地订正著述，寻常人都比不上他。夏天夜晚关门不见客，脱去衣服袜子，靠着桌子体味探求每一词每一句的意蕴，每次仰头看着房梁笑，大家就知道他对书中某一句的意蕴全部通晓了。
原文解读
请同学们根据乙文内容试着填空，概括文章大意。
文章主要写了______尤为喜好_________这本经典，其中“_____”“_____”这两个表示神态的词可以生动地体现出他勤学的特点。
顾祭酒 《左传》
怡然 笑
阅读选文你学到了什么？
阅读选段，了解古人在艰苦环境下仍发奋努力，痴迷于读书，最终学有所成的故事，学习人物读书好学的品质。
1. 下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是(3分)( )
A.亦为勤笃 博学而笃志《<论语>十二章》
试题讲解
考点：实词解释
坚定 坚定
·
·
亦为勤笃：都是勤学坚定（的例子）。
然后代入课外这句话中验证
√
·
直接迁移法：首先，请大家回忆课内这句话中“笃”的义项：
博学而笃志，笃：坚定
B.卒成学士 卒获有所闻《送东阳马生序》
终于 终于
·
·
你可以用前面提到的【直接迁移法】来判断这两个“卒”的义项是否一样吗？
卒或有所闻，卒：
代入句中验证
卒成学士：终于成为学士
√
终于
【课内迁移】
卒数万人《陈涉世家》
爱士卒《陈涉世家》
士兵
士兵
想一想，你在课内哪些篇目中学过“卒”字，它们的意思是什么？
你可以用前面提到的【直接迁移法】来判断这两个“治”的义项是否一样吗？
C.少治《春秋》 孤岂欲卿治经为博士邪《孙权劝学》
研究 研究
·
·
·
孤岂欲卿治经为博士邪，治：
代入句中验证
·
少治《春秋》：年少时研究《春秋》
√
研究
【课内迁移】
险躁不能治性《诫子书》
则治臣之罪《出师表》
修养
惩治
想一想，你在课内哪些篇目中学过“治”字，它们的意思是什么？
D.笃好左氏学 好鸟相鸣《与朱元思书》
喜好 美丽的
·
·
语境推断法：解释词语含义时，紧扣上下文意思：
结合下文“昼夜研诵，辄未暂辍。”可知顾祭酒非常喜好“左氏学”，故“笃好左氏学”的“好”是喜好的意思。
·
【课内迁移】
知之者不如好之者《<论语>十二章》
正是江南好风景《江南逢李龟年》
好收吾骨瘴江边《左迁至蓝关示侄孙湘》
喜好，喜爱
美好
正好
想一想，你在课内哪些篇目中学过“好”字，它们的意思是什么？
请同学们回顾上面所讲的词语意义翻译下面句子。
2. 请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)呼之不至，哀声动邻。
考点：句子翻译
（朱詹）呼唤它没有回来，悲哀的声音惊动邻里。
省略句：（朱詹）呼之不至
(2)每仰视屋梁而笑，人知其一通毕矣。
每次仰头看着房梁笑，大家就知道他对书中某一句的意蕴全部通晓了。
古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
(二) 省略谓语
一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭——《曹刿论战》
陈涉自立为将军，(立)吴广为都尉——《陈涉世家》
(一) 省略主语
(村中人)见渔人，乃大惊——《桃花源记》
(高山)互相轩邈——《与朱元思书》
(三) 省略宾语
问(之)所从来——《桃花源记》
醒能述(之)以文者，太守也——《醉翁亭记》
(四) 省略介词“于”
予独爱莲之出(于，从)淤泥而不染，濯(于，在)清涟而不妖——《爱莲说》
得之(于，在)心而寓之(于，在)酒也——《醉翁亭记》
(五)省略量词
古汉语中，数词可直接修饰名词，表数量的多少，而省略量词。
一(张)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(块)抚尺而已——《口技》
一(个)男附书至，二(个)男新战死——《石壕吏》
翻译文言省略句时，文中省略的词语，如果在现代汉语中是不能省略的部分，要补充翻译出来。
第一步：审题目，要求找出甲文中两个事例的共同之处，先看事例人物是刘绮、朱詹。
3.甲文中列举的两个事例有何共同之处？（3分）
考点：内容理解与概括
第二步：结合文章，可以从人物基本信息、学习经过以及收获三方面对比概括共同点。
第三步：组织答案，规范作答。
【答案】刘绮、朱詹都坚持苦学，最终学有所成，得到赏识。（3分）
第一步：明确分析对象为顾祭酒。
考点：分析探究
第二步：从文章描写的事件中总结顾祭酒的优点：
昼夜研诵《春秋》→热爱学习、珍惜时间
怡然读《左传》→热爱学习、专注集中
长期订述→持之以恒
专心探索，通晓视屋梁而笑→热爱学习、专注集中
第三步：分析顾祭酒的优点，组织答案，规范用语。
4.从【乙】文中顾祭酒身上你学到了什么？（3分）
【答案】热爱学习、珍惜时间、专注集中、持之以恒。（意思对即可）（3分）
【答题语言的规范】与学习相关的词语
1.学习勤奋：勤奋好学、勤学不倦、博学笃志、手不释卷、废寝忘食、专心致志、全神贯注、孜孜不倦、学而不厌、业精于勤……
2.态度谦虚：虚心求教、谦虚谨慎、不骄不躁、不耻下问、虚怀若谷、洗耳恭听……
3.艰苦条件：无书可读、无师请教、食物粗糙、衣服单薄、饥寒交迫……
方法总结
读书学习的记叙类文章一般是通过记叙一个人的读书经历，表现该人物的精神品质，从而让人们有所启发。阅读步骤：
第一步：了解基本情况
首先梳理文章大意，了解主人公的身份、年龄、家庭条件、天资聪颖还是后天勤奋等基本情况。
方法总结
第二步：知晓学习经过及学习苦难
结合人物事例，了解主人公的求学经过，找出有关主人公读书方法或寻求学习的词句，了解其为了读书学习做了哪些事、遇到了哪些阻碍、克服了哪些困难。
第三步：明确学习收获
最后了解主人公经过读书学习获得了什么，如官职是否升迁，是否得到君主或伯乐赏识，学术上是否有所成就等。
二、阅读下面文言文，回答1～4题。(13分)
【甲】古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于人也。伊川先生谓方道辅曰：圣人之道，坦如大路，学者病①不得其门②耳。得其门，无远之不到也。求入其门不由经乎 今之治经者亦众矣，然而买椟还珠之蔽，人人皆是。经所以载道也。诵其言辞解其训诂③而不及道，乃无用之糟粕耳。觊足下由经以求道，勉之又勉，异日④见卓尔⑤有立于前，然后不知手之舞足之蹈，不加勉而不能自止也。
(选自程颐《手帖》)
原文呈现
“课前自主学习任务单”中你圈画了哪些实词呢？
【乙】然学之道，必先明诸心，知所往，然后力行以求至，所谓自明而诚也。诚之之道，在乎信道笃；信道笃，则行之果;行之果，则守之固。仁义忠信不离乎心，造次⑥必于是，颠沛必于是，出处语默必于是。久而弗失，则居之安。动容周旋中礼，而邪僻之心无自生矣。 (选自程颐《颜子所好何学论》)
【注释】①病：忧虑，担心。②门：比喻事物的关键，门路，途径。③训诂：解释古书文义。④异日：他日。⑤卓尔：超越寻常、与众不同。⑥造次：匆忙，仓促。
实词 课内句子 意思
为 今为宫室之美为之《鱼我所欲也》 为了
欲 方欲行《狼》 想要
谓 秦王使人谓安陵君曰《唐雎不辱使命》 对……说
求 予尝求古仁人之心《岳阳楼记》 探求,寻求
前 病树前头万木春《酬乐天扬州初逢席上见赠》 前面
止 后狼止而前狼又至《狼》 停止
知 知之者不如好之者《《论语》十二章》 知道
道 策之不以其道《马说》 方法
笃 博学而笃志《<论语>十二章》 坚定
生 海日生残夜《次北固山下》 升起
原文讲解
【甲】古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于
人也。伊川先生谓方道辅曰：圣人之道，坦如大路，学者病不得
其门耳。得其门，无远之不到也。求入其门不由经乎 今之治经者
亦众矣，然而买椟还珠之蔽，人人皆是。
对……说。
为了。
得到,获得。
忧虑，担心。
探求,寻求。
比喻事物的关键，门路，途径。
想要。
经所以载道也。诵其言辞解其训诂而不及道，乃无用之糟粕耳。
觊足下由经以求道，勉之又勉，异日见卓尔有立于前，然后不知
手之舞足之蹈，不加勉而不能自止也。
勉励。
前面。
解释古书文义。
停止。
他日。
超越寻常、与众不同。
【参考译文】【甲】古时的学者（学习）是为了（丰富）自己，想要使自己得到提高；现在的学者（学习）是为了别人，想要在人前显露（自己的）知识。伊川先生对方道辅说：圣人的学说，平坦得像大路一样，学习的人担心不能获得学习的途径。获得学习的途径，就没有远得不能到达的。探求进入学习的途径不得通过经书吗？现在研究经典的人也多了，但是像买椟还珠这样受蒙蔽的，人人都是这样。（这就是）经书表达着圣人思想的原因。诵读经书中的言辞，解释古书文义，却理解不了圣人的思想，那么这就是无用的东西罢了。希望你通过经书来探求圣人的思想，不断勉励自己，他日一定会超越寻常、与众不同地站立在（众人的）前面，这样不知不觉就会手舞足蹈，不加以勉励就不能自己停止了。
原文解读
学习目的 存在问题 问题原因
古人 为了自己学有所获 圣人的道理像大道一样平坦,但研读经书的众人都像买椟还珠这样受蒙蔽。 根本原因在于研读经书却理解不了圣人的思想。
今人 为了见知于人 领悟作者学习建议：通过经书来探求圣人的思想，不断勉励自己。
【乙】然学之道，必先明诸心，知所往，然后力行以求至，所谓
自明而诚也。诚之之道，在乎信道笃；信道笃，则行之果；行之
果，则守之固。仁义忠信不离乎心，造次必于是，颠沛必于是，
出处语默必于是。久而弗失，则居之安。动容周旋中礼，而邪僻
之心无自生矣。
方法。
知道。
明白。
果决。
坚定。
匆忙，仓促。
然而，但是。
产生。
【参考译文】【乙】但为学的方法，一定先要做到内心明白，知道前进的方向，然后努力实行以求达到目的，这就是（前人）所说的自明而诚。使（自己）达到诚的方法，在于坚定地相信道；坚定地相信道，实行时就果决；实行时果决，（内心）守持得就牢固。仁义、忠信不离开自己的内心，仓促中也一定这样，颠沛流离中也一定这样，出入进退、言谈缄默时也一定这样。长久保持而不丧失，就会（使自己）安稳地置身于仁义、忠信之中。（自己的）举止仪容、交际应酬全都符合礼的要求，那么乖戾不正的想法也就不会自己产生了。
原文解读
学之道
自明而诚
信道笃
仁义忠信不离乎心
不生邪僻之心
阅读完选文后,你从中学到了哪些学习方法
目标明确,并身体力行。
无论何时都坚定不移、不改初心。
试题讲解
1.下列句子中，加着重号词语的意思相同的一项是(3分)( )
A.学者病不得其门耳
得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
得到，获得
●
考点：实词解释
领会
●
×
直接迁移法：首先，请大家回忆课内这句话中“得”的义项。
代入课外句子中验证
注：可使用此方法试着判断其他选项。
【课内迁移】
所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》
非得一人于井中也《穿井得一人》
果得于数里外《河中石兽》
必有得天时者矣《得道多助，失道寡助》
得鱼腹中书《陈涉世家》
又不得入《周亚夫军细柳》
便得一山《桃花源记》
得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
得志《富贵不能淫》
同“德”，感恩、感激
得到
得到
得到
得到，获得
能/能够
出现
领会
实现
B.不加勉而不能自止也
河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》
停止
●
●
阻止
【课内迁移】
止有剩骨《狼》
一狼得骨止《狼》
止增笑耳《狼》
河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》
仅，只
停止
只是
阻止
想一想，你在课内哪些篇目中学过“止”字，它们的意思是什么？
C.必先明诸心
以昭陛下平明之理《出师表》
明白
●
●
清明
【课内迁移】
非淡泊无以明志《诫子书》
明灭可见《小石潭记》
晦明变化者《醉翁亭记》
至若春和景明《岳阳楼记》
明日徐公来《邹忌讽齐王纳谏》
以昭陛下平明之理《出师表》
明确、坚定
显明，清楚
明亮，明媚
明亮，明媚
次（日），第二（天）
清明
想一想，你在课内哪些篇目中学过“明”字，它们的意思是什么？
D.诚之之道
以咨诹善道《出师表》
●
●
方法
●
【成语助记】
旁门左道 _____________
方法，途径
√
【课内迁移】
国人道之《穿井得一人》
不足为外人道也《桃花源记》
余故道为学之难以告之《送东阳马生序》
妾妇之道也《富贵不能淫》
伐竹取道《小石潭记》
伐无道《陈涉世家》
虽有至道《虽有嘉肴》
策之不以其道《马说》
讲述
说
讲述
遵循的规则
道路
治国的正道，即仁政
道理
方法
想一想，你在课内哪些篇目中学过“道”字，它们的意思是什么？
2.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)今之学者为人，欲见知于人也。
现在的学者（学习）是为了别人，想要在人前显露（自己的）知识。
请同学们回顾上面所讲的词语意义翻译下面句子。
考点：句子翻译
（2）久而弗失，则居之安。
长久保持而不丧失 ,就会(使自己)安稳地置身于仁义、忠信之中。
第二步：理解文段内容，伊川对方道辅说的话，探求进入学习的途径，通过经书探求圣人的思想，不断勉励自己，给研究经典的人建议。
3.【甲】文是围绕什么观点进行论述的，作者给出的学习建议是什么？(3分)
第一步：阅读【甲】文，可以发现文段第一句话就是论点。
考点：文意理解
【答案】古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于人也。
通过研读经书来探求圣人的思想，不断勉励自己。（3分）
4.从乙文中你获得了怎样的启示？（3分）
考点：启示看法
【解题思路】
第一步：阅读【乙】文，理解文段大意。本文写学习首先在于自明而诚,只有这样才能够做到“信道笃”,也只有坚信道才能做到仁义忠信不离乎心，久而久之则一定能够动静自处、符合义礼，不生邪僻之心。
第二步：理解文段大意之后写自己得到的启示，言之成理即可。
【答案】学习首先要明确目标，身体力行，无论何时都坚定不移、不改初心。（言之成理即可）（3分）