课件23张PPT。第7课
诗六首燕 歌 行
高 适1.高适的诗歌以边塞诗成的创作成就最高。其诗主要抒写对边塞军旅生活的体验思考，以及对立功边塞理想的追求。其代表作《燕歌行》。
2．高适长于七言歌行和五言古诗，风格雄浑悲壮、古朴苍劲。 思考：
这首诗主要写了什么事？
哪些人？ 哪些景？——人：将帅 士卒
士卒 思妇
事：战争
景：塞外秋景思考：
按照什么顺序写战事的？ 战事发展的顺序：
出师——失利——被围——结局
第一部分：出师通过朗读感受诗歌的感情基调。男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。 樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。（1）对破敌卫国，建立功勋，寄予希望。
（2）对骄恣蛮干，邀功求赏，深抱隐忧。
主要是赞颂 将领闻警受命率兵出征，局势紧急，战火蔓延。“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态 。摐金伐鼓下榆关， 旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。 第一部分：出师感情基调——作者既赞颂将士们一往无前的英雄
气概，又对将帅的恃勇轻敌表示担忧。第二部分：战败唐军战败的原因有哪些？ 主要原因是什么？大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。 衰草连天，孤城落日，力竭兵稀，重围难解，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。
边塞秋末景色（衰败、萧瑟、凄凉）——唐军兵力（枯竭），衬托出战事的惨烈，唐军伤亡惨重。山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。 写出了边地自然环境的恶劣，而敌人的进攻却如暴风骤雨般猛烈，可看出官兵处境的险恶。战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。 对比。战士在前线流血牺牲，将帅却安居营帐，流连声色——苦乐不均，死生迥异。
暗示了必败的原因——从内部瓦解了战斗力。 （愤慨）身当恩遇常轻敌， 力尽关山未解围。 对比，将领身受皇恩常轻敌冒进以求赏；士卒竭力奋战仍未解除关山重围。（愤慨）
这是全诗的中心，也是前后转折的关键。上一层写将领，下一层转入写士卒。 唐军战败的原因有哪些？ 主要原因是什么？ 自然环境恶劣，敌人凶悍
主要原因还在于将领过于轻敌，只想邀功求赏却不爱惜士兵的生命。
思考：揭示失利原因采用了什么手法？对比：将帅 帐下犹歌舞 恩遇轻敌
战士 军前半死生 力尽关山烘托：山川萧条极边土
大漠穷秋塞草腓赏析第三部分：被围 1.仅仅写了征人、思妇之间相互思念之情吗？ 2.为了加深主题的表达，这部分运用了怎样的表现手法？杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。 白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”。战争气氛紧张——时间上写出征战生活的日夜不宁
如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？ 这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。
此段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。(虚实相映)相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋？ 最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅、冒进贪功的汉将。君不见沙场争战苦， 至今犹忆李将军。 八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。
从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，怎不教人苦苦地追念他呢？整体感知诗意 诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。此诗的主题是谴责边塞将领在朝廷的怂恿下骄傲轻敌、荒淫失职，造成战争失利，给兵士带来极大的痛苦和牺牲。清宋宗元《网师园唐诗笺》评价此诗时说：“沉痛语不堪多读。”课件35张PPT。第7课
诗六首修身名句·立身
立身一败，万事瓦裂。
——唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》
赏读：品德修养破败了，其余的事也就像瓦片一样破裂，意指品德修养是成败的根本。
修身絜行，言必由绳墨。
——宋·王安石《命解》
赏读：絜：检查。绳墨：准则。提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。意指严格要求自己，一言一行都不违背道德准则。君子出处不违道而无愧。
——宋·欧阳修《与颜直讲》
赏读：出：做官。处：不做官。道：道义。有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事，所以问心无愧。
烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。
——唐·刘禹锡《上杜司徒书》
赏读：烈士：刚烈、积极进取的人。恒人：常人。仗节：保持节操。配谊：合乎正义。刚烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持节操，坚持正义。 知识卡片
1．作家作品
(1)陈子昂(661—702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得武后重视。后迁右拾遗。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死狱中。存诗100余首，其中最具代表性的是《感遇》38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。 (2)王维(701—761)，字摩诘，祁(今山西祁县)人。唐朝著名诗人、画家。天宝十五年(755)安禄山叛军攻陷长安，曾拘摩诘于洛阳普施寺，授以给事中。后官至尚书右丞，世称王右丞。
(3)高适(约706—765)，唐代诗人，字达夫，少孤贫，爱交游，有游侠之风，以建功立业自期。高诗题材广泛，内容丰富，现实性较强。边塞诗成就最高。代表作有《燕歌行》《蓟门行五首》《塞上》《蓟中作》等，歌颂了战士立功报国的豪情，表现了他们从军生活的艰苦和对和平的向往，揭露了边将的骄奢淫逸和朝廷的安边无策。其诗感情深挚，意气俊爽，语言端直，笔力雄厚。 (4)刘禹锡(772—842)，字梦得，河南洛阳人，中唐诗人。出身浙江嘉兴，自幼好学，博览古今，20岁中进士，授监察御史等职。唐顺宗永贞元年(805年)参加王叔文革新集团，谋夺宦官兵权，失败后贬为朗州(湖南常德)司马。九年后，元和十年(815年)被召进京，游玄都观，因作诗《戏赠看花诸君子》讽刺权贵，再度被贬，先后任连州、苏州等地刺史。长庆元年调任夔州刺史，三年后再调和县(安徽和县一带)刺史，在任两年复罢去。晚年，因足疾回洛阳，常与白居易饮酒酬唱，因宰相裴度力荐，任太子宾客加检校礼部尚书郎等职，世称“刘宾客”。 (5)李贺(790—816)，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想象，运用传说，熔铸词彩，创造出一种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。 (6)李商隐(约813—约858)，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳县)人。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。2．写作背景
(1)武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
(2)王维崇佛教，性喜山水。写诗多以山水田园为内容，状物传神，精深入微，北宋苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”。晚年居蓝田辋川，多写隐逸生活和谈禅说佛之作。兼通音乐，工书法，精绘画。(3)开元十五年(727)，高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。”(《蓟中作》)可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。(4)《石头城》写于唐敬宗宝历二年，刘禹锡由和州刺史罢归洛阳，路过金陵，漫游了这座六朝古都。诗人登临时，只见空城犹在、物是人非，六朝豪奢繁荣荡然无存。时值李唐国运衰微，力图中兴， 目睹金陵残破衰败的景象，联想到唐敬宗沉溺声色、游乐无度、国事日非，感慨万千，于是吊古伤今，写下了《金陵五题》，《石头城》是其中的一首。
在南京的清凉山西麓，可以看到城墙逶迤雄峙，石崖耸立，这就是依山而筑的石头城。因为石头城的军事地位十分突出，三国时孙吴也一直将此处作为最主要的水军基地。此后数百年间，这里成为战守的军事重镇，南北战争，往往以夺取石头城决定胜负。经过六朝繁荣，唐初高祖武德元年(626年)，唐定都长安，石头城废弃。(5)《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811～813年，当时李贺在长安任奉礼郎。箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
(6)《锦瑟》一诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。3．审美视窗
雄壮奇异的唐代边塞诗
唐代边塞诗，是中国古代边塞文学中最为动人心弦的乐章，也是中国诗歌史上一枝独秀的奇卉异葩。唐王朝统一强盛，边塞战争威武雄壮而又备历艰辛，引起了全社会的普遍关心。诗人们对之极为敏感，充满热情。当时社会，凡较有声誉的诗人，几乎莫不涉笔；名家大家，更无例外。于是以边塞战争为核心内容的边塞诗便在一片沃土润气之中争妍竞秀般地盛开起来了。唐边塞诗的主要特征是壮美，阳刚之美。境界辽远，气势雄伟，诗意奇丽，情调激昂，令人感到一种极为强劲的生命力，体现了当时高扬宏壮的民族气慨。唐边塞诗对于进步的边塞战争和各族人民的边塞生活作了精彩的描绘，成为宝贵的文学遗产。这些诗中表现了鲜明的爱国主义、英雄主义、人道主义和民族进取精神等等。从“感时思报国，拔剑起蒿莱”、“未收天子河湟地，不拟回头望故乡”等诗句中，人们看到了一种为国家民族不惜牺牲个人一切的忠贞精神；从“浑驱大宛马，系取楼兰王”、“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关”等诗句中，人们看到了一种一往无前、虽死无憾的无畏精神；从“苟能制侵陵，岂在多杀伤”、“燕然山上云，半是离乡魂”等诗句中，人们看到了一种同情士卒、泪尽泣血的人道精神；从“铁骑横行铁岭头，西看逻娑取封侯”、“萧条清万里，瀚海寂无波”等诗句中，人们看到了一种横扫敌患、靖定边尘的进取精神。此外，边塞诗中还出色地描写了祖国边疆的壮伟风光和兄弟民族的友好情谊。
无数优秀作品中所表现的这些积极思想，是一笔宝贵的精神财富，在今天的这个社会主义建设的关键时期，值得我们借鉴、继承、发扬。结构图示主旨归纳
《登幽州台歌》
抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的情怀。
《终南山》
通过幽美的画面，展示了意境的深远，表达了诗人对大自然的欣赏、喜爱、留恋和神往。
《燕歌行》
这首诗通过记叙一个战役的全过程，描写士兵们复杂变化的内心活动。从而热烈地颂扬了士兵们的英勇爱国精神，同时严厉地抨击了将领们享乐腐败和视士兵生命为儿戏的轻敌冒进，使苦与乐、庄严与无耻形成了鲜明的对比。《锦瑟》
此诗大约作于唐宣宗大中十二年(858)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。诗题虽为《锦瑟》，但并非咏物诗，不过是以篇首二字为题罢了，仍是一首无题诗，诗意朦胧难以确解。总的来说，是围绕自己一生的遭遇写的，从不同角度抒写自己人生道路中的坎坷曲折和由此产生的哀怨感伤，痛惜华年流逝而抱负成空，反映出诗人在当时社会的重重压抑下不能舒展的痛苦情怀和横遭埋没的悲剧命运。情调凄婉，低沉。重点突破
结合《登幽州台歌》，理解“前不见古人，后不见来者”这句话。
提示 指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对尚贤任能的英明君主的渴盼，也表达出了人生的孤独感。
体会“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”的意境，说说“在”“回”二字在表达上的作用。
提示 要先看这一联的整体意思，它写的是石头城周围的两种景物，即山和潮。“在”说明“山”的状态，“回”说明“潮”的状态。看起来似乎容易理解，难道山会不“在”，潮来而不“回”吗？这样一想才能发现诗人的言外之意，那就是有的事物不“在”不“回”了——这是什么事物呢？诗里其实已经写明，是故国已然成空城，这就告诉我们不“在”不“回”的是化为乌有的昔日繁华，是曾经的山川形胜现在却变为空城的六朝古都。
《锦瑟》这首诗多处用典，试分析这些典故的运用。
提示 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”作者以两个典故比喻自己所回忆的往事已成梦幻，表现诗人无限感伤的心情。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”语出《博物志》：南海之外，有鲛人，她哭泣时流下的眼泪，就是亮晶晶的珠子。这两个典故烘托了诗人凄凉、孤寂而又沉郁的心境。
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鉴赏诗歌的用典
古诗词中的用典，是指引用神话传说、历史故事或前人语句，借以说明事理，抒发感情。引用神话传说、历史故事，谓之“用事”，意在借古抒怀；引用前人语句，谓之“化用”，意在开拓诗词意境，促使读者寻求言外之意。用典含蓄蕴藉，适合表达不便说出或不易用少许文字说出来的思想感情。例如宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。就用意而言，用典分正用和反用两类。正用即用典故原意，反用即反其意而用之。古诗词中，有一种既是写眼前景，又是用典，谓之即景用典，一箭双雕，丰富了诗的内涵。高考试题一般多考查与课本相关的熟悉的典故。
解答诗歌用典题的解题步骤：
首先找出用典的地方，其次对诗中用典的地方进行具体分析，第三是结合诗歌的中心思想分析诗人用典的作用。高考诗歌鉴赏的选题具有代表性和典型性，要想答题规范、切中要害， 思路必须围绕以下几点展开：
(1)了解原来典故中的人、事的内容意义。必须了解典故原意内容，因为它和诗歌中要表达的思想内容有密切的关系。
(2)明确诗人对所引用的典故的态度。必须明确作者是明用还是暗用，是侧用还是反用，是正引还是化引等。明确这些，答题才有方向，不至于下笔千言，离题万里。(3)体会诗人用典的意图。诗人对往事的重提，肯定有现实的原因或触发感情的媒介。也就是说，诗人用典是针对现实而来的，目的是借典抒怀。只有同现实相结合，才能体味到诗人的情感所在。
(4)答题时既要概括原来典故的内含意义，更要揭示出诗人在这里引用典故的现实意义。这样答案才能完全而准确。读《燕歌行》，回答下面两个问题。
1．“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句用了什么手法？表达了诗人怎样的思想感情？
提示 用了对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。
2．“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”一句中景色描写的作用是什么？
提示 本诗句写了力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天的景象，有着鲜明的边塞特点，烘托出残兵败卒心境的凄凉。
1．文本审美
《登幽州台歌》
用了衬托的手法。念天地之悠悠，独怆然而涕下：天地之广大，衬托出人生之渺小。当时的陈子昂屡遭挫折，陷入了失落与悲愤之中，沧桑感随之而起。因此，“独怆然而涕下”表达了诗人悲怆的感情。
《终南山》
体现了王维诗“诗中有画”的特点。高远的天都，连绵的高山，飘动的白云，天象的奇妙，阴晴的变幻构成一幅画。
《燕歌行》
鲜明的对比。从大段落看，出师时的铺张扬厉与战败后的困苦凄凉形成了鲜明的对比。从贯穿全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、家室分离与汉将临战失职、纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇以“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”“二句最为沈至” (《唐宋诗举要》引吴汝纶评语)，这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。《石头城》
(1)寄情于景，情景交融。诗人在写石头城时，不是直写何其颓圮，多么荒凉，而是采用寄寓于景、情景交融的手法，把石头城放在沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放在朦胧的月夜中写，这样便烘托出石头城的没落荒凉。这样只写出山水明月等景物，而六朝繁华富贵俱归乌有，作者所表达的深沉感慨也尽寓其中。诗中句句是景，然句句写情，景语即情语，无景不融合着诗人对故国萧条、人生凄凉的深沉感慨，寓意十分深刻。(2)拟人手法的运用。诗人登临怀古，石头城是历史遗迹，厚重无言，如何将登临怀古之情写得生动传神、感人至深，在此，作者选取了两个具备动感的情绪化的意象——江潮和明月。在作者笔下，江潮激烈地拍打着城墙却无人欣赏而落寞退去，多情的明月不知人事的变迁，依旧从东方升起并不忘光顾古城。江潮有意，明月多情，而无情的却是历史的沧桑和人的命运。《李凭箜篌引》
(1)这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。
(2)活用典故而又自铸伟辞。李贺在这首诗中运用典故时不仅十分灵活，而且更把它们不见痕迹地熔铸在自己独特的奇峭词句和形象之中。
(3)虚实结合手法的运用。诗人写李凭弹奏的乐曲，不论是“湘娥啼竹素女愁”，也不论是凤凰叫、香兰笑、融冷光、动紫皇、舞鱼龙、逗秋雨、吴质不眠等等，这些情景、意象，无不具有双重的或多重的含义，并不只是单纯从效果上来表现音乐。《锦瑟》
(1)模糊多指、意象朦胧。本诗耐人寻味之处在于其表意的模糊性。不实写一事，而是用了四个典故，暗示、象征自己的往事和心情，有庄生晓梦的迷醉，有望帝春心的伤感，有月明沧海凄然的眼泪，有日暖玉石如烟的怅惘，这就给读者以极大的想象和发挥空间，不同的人可以根据自己不同的人生体验去理解它、解答它。(2)感伤情思。五个比喻，喻体本身都不同程度地带有朦胧、多层次的性质，而本体又未出现，这就使得“一篇《锦瑟》解人难”，成为诗家之“谜”。但另一方面，笼罩着全诗诸意象的那种浓烈的迷惘感伤的情思又是确定的，它使得所有的探寻解说都无法离开诗人的感情指向。这正是李商隐诗朦胧美的成就和特色。2．写作迁移
【角度】 在《石头城》一诗中，刘禹锡用苍凉的笔触抒写了古南京物是人非、沧桑变迁的感慨，让人深思。请你也从南京取材，表达刘禹锡《石头城》中的情感。【示例】 南京秦淮河。灿烂的华灯在轻盈的流水中倒映出六朝故都的盛世繁华，精致的画舫载着文人骚客的诗情词意凌泛于碧波之上，秦淮八艳的柔曼缠绕着幽远缥缈的歌声在河间荡漾，彻夜的笙歌在富丽堂皇的宫阙中吹出来，灯月交辉下的纸醉金迷。而这一切都已随岁月而流逝。往昔的脂粉、娇艳如今安在？只有那秦淮河漾漾的柔波里融入的还会是先前的青山白云，依旧是那样的恬静与委婉。还是那清隽的乌篷船轻轻地游于宁静的江水之上。千年的风霜过后，永远不变的只有秦淮河的碧水。以前是这样流着，现在是这样流着，以后还是会这样流下去……
