2015-2016八年级语文上册 27 短文两篇（答谢中书书、记承天寺夜游）课件 新人教版（共23张PPT）

课件23张PPT。短 文 两 篇 答谢中书书 陶弘景
记承天寺夜游 苏 轼教 学 导 航 教学目标与重难点
作者简介
散文赏读
文词点析
译文参考
散文赏析教学目标与重难点积累一些文言词语；
了解两篇短文作者，理解作者丰富微妙的思想感情；
了解两篇短文的思想内容；
背诵并默写两篇短文。作 者 简 介 陶弘景
苏 轼陶 弘 景 陶弘景(452或456～536)，南朝齐梁间道士，道教思想家、医学家。字通明。南京人。出身士族，平生好学。10岁时读《神仙传》即有养生之志。南朝宋末曾为诸王侍读，入齐任左卫殿中将军。29岁时师事孙游岳，遍历名山，寻访仙药，并受符图经法。齐武帝永明十年(492)上表辞官，归隐茅山。梁武帝萧衍非常敬重陶弘景，常去山中咨询朝廷大事，因而有“山中宰相”之称。 陶弘景是上清经道派主要代表，茅山宗的创立者。其思想源于老庄，并杂有儒家观念，主张佛道儒三教合流。在其他方面也颇有成就，善书法，尤精行书，长医药、历算与地理，其所撰《本草经集注》对后世本草影响颇大。博学能文，著述颇多，总计有80余种，主要有《真灵位业图》、《真诰》、《登真隐诀》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》和《药总诀》等。苏 轼 苏轼(1037-1101)，王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作 诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等， 官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。南宋 时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。
在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一 。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。 词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。 擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。 用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家 ”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，认为“论 画以形似，见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术 造诣。诗文有《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《 祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。 散 文 赏 读 《答谢中书书》 陶弘景
《记承天寺夜游》 苏 轼答谢中书书 陶弘景 山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。 庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。文 词 点 析夕日欲颓
沉鳞竞跃
未复有能与其奇者
念无与为乐者
遂至承天寺寻张怀民
相与步于中庭
盖竹柏影也
但少闲人如吾两人者耳颓，坠落。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，争着跳跃（出水面）。与，参与（欣赏）。念，想。遂，于是，就。至，到。相与，共同，一起。盖，表推测句首发语词。但，只。译 文 参 考 《答谢中书书》 陶弘景
《记承天寺夜游》 苏 轼 答谢中书书 陶弘景 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。承 天 寺承天寺甬道承天寺庑廊陀罗尼经幢（宋） 位于银川市城西承天寺内，俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米，异常俊秀挺拔。承 天 寺 塔记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪 一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。散 文 赏 析（对比阅读）这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
这两篇短文分别写了什么景物？如何写？(陶文）（苏文）
这两篇短文分别表达了什么思想感情？有何不同？ (陶文）
（苏文）写 景 赏 析（《答谢中书书》 ）四时之景：
高峰入云
清流见底
两岸石壁 青林翠竹
日暮之景：
晓雾将歇
夕日欲颓山水相映之美色彩相配之美晨昏变化之美抒情赏析：（《答谢中书书》）总引：
山川之美，古来共谈美，是山川风物之态，也是作者对山川风物的愉悦感受。
抒怀：
欲界之仙都：尽现在山水之中飘飘欲仙的自得之态；
自康乐以来，未复有能与其奇者：期与谢灵运比肩，显自豪之感。
表达作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。写 景 赏 析（《记承天寺夜游》 ）月景：
积水空明
藻、荇交横
盖竹柏影也
夜游因月而起（月色入户，欣然起行），处处扣月；写月无一“月”字，而又无一字不在写“月”。
附：承天寺月色之明月色之清月色之浓抒 情 赏 析（《记承天寺夜游》）“月色入户，欣然起行。”
表现作者欢欣之情。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”含知音稀少之憾，只张氏是赏月的相知好友。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”
相知好友相携同步漫游赏月，流露出恬适之情。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
“闲”：饱含作者身世感慨：贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，赏月的欣喜。
文中表达的感情是微妙而复杂的。有贬谪的悲凉；有人生的感慨；有赏月的欣喜；漫步的悠闲；都包含其中。
这表现了作者坦荡、旷达、笑对人生的生活信念。在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了作者从容应对苦难的人格魅力。