岳麓版七年级上册《第11课 百家争鸣》教案

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课 时 教 案
课 题：第11课 百家争鸣 第 课时 总第 个教案
课 型： 新 授 编写时间： 年 月 日 执行时间： 年 月 日
课程目标：知道老子和孔子，初步理解百家争 ( http: / / www.21cnjy.com )鸣对后世的深远影响。知识与能力掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和诸子百家的代表人物及主要思想；区分各派的政治主张，培养学生初步运用唯物辩证观点分析历史人物的能力。过程与方法收集诸子百家各派学说的资料，感知春秋战国的社会大变革；以辩论法展开课堂教学，培养学生在辩驳中抓住问题的关键，清楚表达观点。情感态度与价值观 通过了解孔子和战国诸子百家对后世及世界文化的深远影响，增进民族自豪感；学习孔子和诸子百家在当时社会大变革的时代，敢于独立思考、创新的勇气，培养积极进取的人生态度，并通过小组合作探究的活动培养学生的合作精神。 批注：
教学重点：孔子及其历史贡献
教学难点：通过探究百家争鸣局面的原因和教师 ( http: / / www.21cnjy.com )通俗易懂的语言、深入浅出的讲授，使学生初步认识社会政治、经济和文化之间的内在联系。百家争鸣的主要学派、代表人物和基本主张。
教学用具：PPT
教学方法： 教学活动以教师为主体展开。教师 ( http: / / www.21cnjy.com )在教学过程中可采用多种教学方法，如故事法、讨论法、列表法等，展开课堂教学活动，充分调动学生的积极性。
教 学 过 程：
一、课前引导春秋战国时期我国在科技文艺 ( http: / / www.21cnjy.com )方面取得了哪些成就 学生回答之后，教师指出：春秋战国时期在思想方面也有重大成就，出现了孔子、老子等思想家和百家争鸣的局面。这些对后世乃至世界文化，都产生了深远的影响。二、新课教学（一）孔子创立儒家学派采用故事法，让学生讲述“苛政猛于虎”的故事，然后提问：这个故事反映了孔子的什么思想 学生回答：反对暴政或提倡“仁”的思想。教师进而提问：“仁”的主要意思是什么 ( http: / / www.21cnjy.com )学生从人际关系和人格方面去理解。教师指导学生看课后的畅想天地中的漫画，引导学生将孔子的“仁”的外延扩展到政治领域。同时引导学生展开开放性讨论，联系当前我们所提倡的“以德治国”和“以法治国”，畅谈对“仁”的作用的看法，以培养学生从历史的角度关注现实问题的能力。提问：孔子除了在思想政治领域的贡献之外，还在哪些领域有重大成就 学生回答后，教师依照重点分析整理书本内容。最后采用讨论法讨论课中思考题：“孔子说：‘己所不欲，勿施于人。’它体现了孔子的什么思想 你认为这句话对吗 ”学生分析讨论之后，教师视讨论情况作启发性的小结，以此结束这一小目的学习。（二）百家争鸣1、百家争鸣局面的形成教师首先要向学生明确：孔子是春秋时期的人物，百家争鸣的局面是在战国时形成的。然后提问：什么是百家争鸣 学生回答后，教师总结：指战国时期儒 ( http: / / www.21cnjy.com )、墨、道、法、兵、阴阳、纵横等诸子百家对激烈的社会变革提出不同的看法，纷纷著书立说，在政治、学术上展开各种争论，从而形成百家争鸣的局面。提问：百家争鸣的局面是怎样形成的呢 学生看书，可以得出是社会发生急剧变 ( http: / / www.21cnjy.com )化的结果。教师进而帮助学生回顾社会大变革的具体表现：在经济上，铁农具和牛耕的使用和推广，使社会生产力显著提高；在政治上，商鞅等的变法使封建制度得以确立。思想文化领域的激烈碰撞正是政治经济大变革的反映，使学生初步了解一定时期社会政治、经济、文化之间的关系，使学生初步理解“社会存在决定社会意识”这一哲学观点。2、诸子百家及其思想主张教师指导学生填写下表：学生填写此表后，教师应指出：①道家学派的创始 ( http: / / www.21cnjy.com )人是老子；老子“无为”的思想和他的辩证法。②可补充介绍春秋时期的杰出军事家孙武和《孙子兵法》。③引导学生比较各派思想主张的相似和不同之处，培养学生的分析比较能力。三、思考题点拨与活动提示1、孔子说：“己所不欲，勿施于人。”它体现了孔子的什么思想 你认为这句话对吗 提示：体现了孔子“仁”的思 ( http: / / www.21cnjy.com )想。对这句话的理解可以是多角度的：①这句话是对的。自己喜欢的和不喜欢的，都不要强加给别人，因为强加于人的行为是侵犯他人的人权。②孔子在当时的历史条件下提出这一主张，有反对统治者向百姓施暴的一面，因此有进步性。③在阶级社会，要求统治者“己所不欲，勿施于人”，是无法实现的。④如果用绝对化的观点看待这句话，它也有不对的一面。例如，一个人喜欢自强，不喜欢别人资助他，但他经常资助一些有困难的人，你能说他不对吗 2、你能谈谈本课所举各家主张的对立之处吗 提示：从立言之旨来看， ( http: / / www.21cnjy.com )儒法两家是站在统治者的角度，而道墨两家则倾向于被统治者。从治国的手段来看，儒家反对苛政，主张实行“仁政”，法家主张严刑峻法、“法治”，儒法两家是对立的；道墨两家虽都倾向被统治者，但就“治”的方法来看，也有消极和积极的区别。
教学（后记）反思：
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