2024年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查
专题15《送东阳马生序》
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考点:文学常识
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1.宋濂(1310一1381),字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人,元末明初文学家。选自《宋濂全集》生,对晚辈读书人的称呼。
2.本文作者以自己的学习经历现身说法,叙述自己在青少年时代勤奋求学的事情,意在勉励马生刻苦学习。作者动之以情,晓之以理,字里行间处处流露着对马生的殷切期望。
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考点:课后注释
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⑴〔致〕得到。 ⑵〔假借〕借。
⑶〔弗之怠〕即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书。
⑷〔走〕跑。 ⑸〔逾约〕超过约定期限。 ⑹〔以是〕因此。
⑺〔既加冠]加冠之后,指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
⑻〔硕师〕学问渊博的老师。 ⑼〔趋〕快步走。
⑽〔从乡之先达执经叩问〕拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
⑾〔叩问〕、请教。 ⑿〔德隆望尊〕道德声望高。 ⒀〔填〕挤满。
⒁〔稍降辞色〕把言辞和脸色略变得温和一些。 ⒂〔稍〕略微。
⒃〔辞色〕言辞和脸色。 ⒄〔援疑质理〕提出疑难,询问道理。
⒅〔援〕引、提出。 ⒆〔质〕询问。
⒇〔俯身倾耳以请)弯下身子,侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。
(21)〔叱咄〕训斥,呵责。(22)〔至〕周到。
(23)〔复〕回答,答复。这里是辩解的意思。 (24)〔俟]等待。
(25)〔负箧曳屣〕背着书箱,拖着鞋子。(26)〔穷冬〕深冬,隆冬。(27)〔穷〕极。
(28)〔皲裂〕皮肤因寒冷干燥而开裂。(29)〔舍〕这里指客舍。
(30)〔四支僵劲〕四肢僵硬。 (31)〔支〕,同“肢”。
(32)〔媵人〕侍婢。这里指旅舍中的仆役。(33)〔持汤沃灌〕拿了热水来洗濯。
(34)〔汤〕热水。(35)〔沃〕浇。(36)〔和〕暖。
(37)〔寓逆旅,主人日再食〕寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭。
(38)〔逆旅〕旅店。(39)〔食〕供养,给…吃
(40)〔被绮绣〕穿着华丽的丝绸衣服。〔被〕,同“披”。
(41)〔绮〕有花纹或图案的丝织品。 (42)〔绣〕绣花的衣服。
(43)〔缨〕系帽的带子。 (44)〔腰〕用作动词,在腰间佩戴。
(45)〔容臭〕香袋。 (46)〔臭〕香气。
(47)〔烨然〕光彩鲜明的样子(48)〔缊袍敝衣〕破旧的衣服。
(49)〔缊〕乱麻。(50)〔敝〕破。
(51)〔慕艳〕羡慕。
(52)〔以中有足乐者,不知口体之奉不若人也〕因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
(53)〔口体之奉,指吃穿的供给。
(54)〔耄老〕年老。语出《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。”
(55)〔预君子之列〕意思是做了官。 (56)〔预〕参与。
(57)〔君子〕,这里指有官位的人。 (58)〔宠光〕恩宠光耀(59)〔缀〕跟随。
(60)〔日侍坐备顾问〕每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问。
(61)〔谬称其氏名〕错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。
(62)〔太学〕我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。
(63)〔县官〕这里指朝廷。
(64)〔廪稍〕公家按时供给的粮食。(65)〔裘葛〕冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。
(66)〔葛〕多年生草本植物,茎皮可制葛布。这里指葛衣,即用葛布制成的夏衣。
(67)(遗〕给予,赠送。(68)〔馁〕饥饿。(69)〔司业、博士〕都是古代学官名。
(70)〔假诸人〕即“假之于人”,向别人借。诸相当于“之于”。
(71)〔流辈〕同辈。 (72)〔朝京师〕这里指退休后进京朝见皇帝。
(73)〔谒〕拜见。(74)〔撰长书以为贽〕写了一封长信作为礼物。
(75)〔贽〕初次进见尊者时所持的礼物。(76)〔论辨〕议论辩驳。
(77)〔辨〕同“辩”。 (78)〔言和而色夷〕言辞谦和,脸色平易。
(79)〔诋〕诋毁,毁谤。
(80)〔夸际遇之盛而骄乡人〕夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲。
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考点:重点译句
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⑴余幼时即嗜学。
【答案】我小时候就爱好读书.
⑵家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
【答案】家里穷,没有办法得到书来看。(我)经常向有藏书的人家借书。亲手动笔抄录,计算着日子按照约定的时间来归还。
⑶天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。
【答案】天气非常寒冷,砚池里的墨水结成了坚冰,手指不能够正常地弯曲伸展。
⑷录毕,走送之,不敢稍逾约。
【答案】抄录完毕,我跑着把书送回去,不敢稍微超过约定的期限。
⑸以是人多以书假余,余因得遍观群书。
【答案】因此人们大多愿意把书借给我,我因此能够看遍各种各样的书。
⑹尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
【答案】我曾经跑到百里之外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
⑺先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
【答案】前辈道德声望高,向他请教的学生挤满了他的屋子,他从不把言辞和脸色略变得温和一些。
⑻余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
【答案】我站在他的旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵向他请教。
⑼或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
【答案】有时遇到他训斥我,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话。
⑽俟其欣悦,则又请焉。
【答案】等到他高兴了,就又向他请教。
⑾故余虽愚,卒获有所闻。
【答案】因此我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
⑿当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。
【答案】当我跟从老师学习的时候,背着书箱拖着鞋子行走在深山大谷中。
⒀穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
【答案】深冬刮着凛冽的寒风,大雪下了有几尺深。到了客舍,我的四肢僵硬不能动弹。脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂,我却不知道。
⒁至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
【答案】仆役拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久我才暖和过来。
⒂寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
【答案】寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭。没有新鲜肥美好滋味的东西可以享受。
⒃同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。
【答案】跟我同住的学生都穿着华丽的丝绸衣服。带着有红缨,珠宝装饰的帽子。
⒄腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;
【答案】在腰间佩戴白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人得像仙人。
⒅余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
【答案】我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点不羡慕他们。
⒆以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
【答案】因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
⒇盖余之勤且艰若此。
【答案】我求学时候的勤奋和艰苦大概就是这样。
(21)凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
【答案】凡是应该有的书,都集中在这里。不必像我那样亲手抄书,向别人借书,然后才能看。
(22)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
【答案】如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了。哪里是别人的过失呢?
(23)撰长书以为贽,辞甚畅达。
【答案】写了一封长信作为礼物。言辞很顺畅通达。
(24)诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
【答案】诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲,哪里是了解我的人啊?
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考点:课后习题
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一.说说作者在求学过程中遇到了哪些困难,他是如何克服的,他为什么能够这么做。
二、课文多处运用对比手法,找出来,谈谈这样写的好处。
三.解释下列句中划线的词。
1.家贫,无从致书以观……
2.录毕,走送之,不敢稍逾约。
3.既加冠,益慕圣贤之道。
4.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
5.俟其欣悦,则又请焉。
四.作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式
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2024
:中考预测
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(一)阅读下面文言文,完成下列小题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则组袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
1. 对下面句予中加点词解释,有错误的一组是( )
A. ①无从致书以观(致:得到) ②走送之(走:跑)
B. ①尝趋百里外(趋:归向) ②未尝稍降辞色(稍:一会儿)
C. ①色愈恭,礼愈至(至:周到) ②俟其欣悦,则又请焉(俟:等待)
D. ①主人日再食(食:供养,给……吃) ②日侍坐备顾问(日:每天)
2. 翻译。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
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3. 作者在求学过程中遇到的困难有:
①______________,作者用借书、抄书的办法来克服。
②______________,作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。
③______________,作者历尽苦寒,破衣粗食,但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。
(二)阅读下面文言文,完成下列小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】董仲舒,广川人也。少治春秋,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次①相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止非礼不行学士皆师尊之。(选自《汉书 董仲舒传》)
【注】久次:入学的先后顺序。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的他一项是( )
A.录毕,走送之 走:跑 B.先达德隆望尊 望:声望
C.援疑质理 质:质问 D.色愈恭,礼愈至 至:周到
2.下列句子中,加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:以是人多以书假余
蒙辞以军中多务 B.先帝不以臣卑鄙
C.策之不以其道 D.弗敢专也,必以分人
3.下列对选文有关内容的解释和分析,正确的一项是( )
A.序,文体名,一般陈述创作主旨、创作经过等;赠序一般是亲友远行时所作,内容多事一些安慰、勉励的话。
B.宋濂二十岁之后更加仰慕圣贤之道,向有学问的前辈请教,有事遇到前辈的训斥或提问,一句话都不敢答复。
C.从乙文来看,董仲舒年轻时就潜心研究《春秋》,后人将《春秋》与《诗经》《尚书》《礼记》《大学》合称“五经”。
D.董仲舒研究学问非常痴迷,三年都无心观赏花园里的风景,他在室内挂上帘子读文章,任何人都见不到他。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
俟其欣悦,则又请焉。
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5.用/给下面的句子断句(限断两处)。
进退容止非礼不行学士皆师尊之。
(三)阅读下面文言文,完成下列小题。
【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?(选自宋濂《送东阳马生序》(节选))
【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自《孙权劝学》)
1.解释下列句子中加点的实词。
(1)媵人持汤沃灌 汤:______________ (2)但当涉猎 涉猎:______________
2.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.凡所宜有之书 大兄何见事之晚乎
B.以衾拥覆 蒙辞以军中多务
C.久而乃和 蒙乃始就学
D.足肤皲裂而不知 结友而别
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
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4.【甲】文作者提到,尽管学习条件优越,但有些太学生业不精、德不成,是因为______________(用原文回答)
5.【甲】【乙】两文劝学方式有何相同之处?请结合选文内容具体分析。
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(四)单项选择题
1.下列句子加点词意思相同的一项是()
A.手自笔录,计日以还 日星隐曜
B.色愈恭,礼愈至后狼止而前狼又至
C.同舍生皆被绮绣 将军身被坚执锐
D.不知口体之奉不若人也 奉命于危难之间
2.下列句子加点词用法相同的一项是()
A.无从至书以观 以衾拥覆
B.当余之从师也 无鲜肥滋味之享
C.烨然若神人 不知口体之奉不若人也
D.则又请焉 则素湍绿潭
3.下列句子加点词意思相同的一项是()
A.又患无硕师名人与游 生于忧患,死于安乐
B.不敢出一言以复 复前行
C.久而乃和 政通人和
D.至舍 余人各复延至其家
4.下列句子加点词用法相同的一项是()
A.或遇其叱咄 或异二者之为
B.余因得遍观群书 因屏人曰
C.足肤皲裂而不知 久而乃和
D.故余虽愚 故渔者歌曰
参考答案
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考点:课后习题
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一.这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历,说明了为学之难。意在强调:要想学业有成,必须克服种种困难,抵制各种享乐和物质诱惑,勤勤恳恳,专心致志。
二、作者在求学过程中遇到的困难有:一:求书之难。这是由于“家贫”造成的困难。作者用借书、抄书的办法来克服。二:求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。三:生活之苦。作者历尽苦寒,破衣粗食。但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。
本文中的细节描写很多。如“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,写严冬时节抄书的艰苦,简洁生动,如在目前。又如“俯身倾耳”,仅用四个字,就写出了作者虚心求教的情态。再如,对“同舍生”穿着佩戴的描写,用了一连串的动词,颇为传神。教学中。可引导学生就自己感受最深的一个细节来谈。
三、本文多用对比手法突出事物的不同方面,或彰显矛盾,或揭示道理,鲜明而有说服力。如“乡之先达”的倨傲粗暴,与作者的谦卑恭敬形成对比,突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度;“同舍生”的豪华装束,与作者的“缊袍敝衣”形成对比,突出作者内心的充实和强大;太学生优越的学习条件,与作者求学的种种艰辛形成对比,突出专心学习的重要性。以上这些例子,都是相反对比,简称“反比”。文中也有一些相同或相关的对比,可称之为“正比”,如作者的“嗜学”与马生的“用心于学”的对比,抄书时“手指不可屈伸”与访学归来“足肤皲裂”的对比。这样的对比,造成了一种同类叠加的效果,使文意前呼后应,相得益彰。
四.解释下列句中划线的词。
1.致:得到。
2.走:跑。稍:稍微、稍许。
3.益慕:更加仰慕。益,更加。慕,仰慕、倾慕。
4.患:忧虑,担心。尝:曾经。
5.俟:等,等到。
五.如:赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就“嗜学”,成年以后,“益幕圣贤之道”,他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言:“大志得中,中志得小,小志不得”。志向、目标是极其重要的,这是成功的动力。孔子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”宋濂“以中有乐为足者”故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学,学中乐,学习效率才会提高。但是,宋濂的尊师方式,有些太过。他尊重老师固然重要,但也没必要在老师面前“毕恭毕敬,不敢出言”,就是指:老师错,学生也错,学生没有反驳的机会。所以,我们当遇到老师有错误的时候,应该大胆、有理、有礼地向老师提出,这样,我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。
补充:
⑴第1、2段中,作者是从哪四个方面叙述了自己求学的艰难的?
【答案】①幼时借书抄录之辛;②成年求师叩问之难;③从师奔走之艰;(④求学生活之苦。
⑵结合1、2两段,说说作者最终学业有成的几条理由。
【答案】热爱学习、刻苦学习、博览群书、虚心求教、不怕吃苦等。
⑶本文体现了作者哪些可贵的精神品质?
【答案】本文体现了作者许多可贵的精神品质:勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教,尊师重道;简朴朴素,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教诲。这些美好的品质,显示了儒者的风范。在文章最后,作者担心别人诋毁他“夸际遇之盛而骄乡人”,其实是他自我反省习惯的表露,也是他为人坦诚率真的表现
⑷文是写给马生的,作者为什么用大量的文字写自己求学的事?
【答案】作者现身说法,用大量的文字写自己求学的事,以自己的切身体会勉励马生勤奋学习,能够增强作品的感染力,起到良好的教育作用。
5与当年作者的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生应树立怎样的苦乐观。
【答案】优越条件:吃穿无忧,有国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源丰富,信息灵通等等.
苦乐观:珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。
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2024
:中考预测
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(一)
1.B
【解析】此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,根据具体语境确定词义。B项①句意为:曾快步走到百里之外。趋:奔赴。②句意为:他的言辞和态度从未稍有委婉。稍:稍微,稍稍。故选B。
2.我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。
【解析】此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”句中:侍:侍候。援疑质理:提出疑难,询问道理。请:请教。据此翻译即可。
3.①.求书之难。②.求师之难。③.生活之苦。
【解析】此题考查的是对文章的理解和概括。在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。其中“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约”表现了作者的求书之难。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”表现了作者求师之难。“负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”“主人日再食,无鲜肥滋味之享”“余则组袍敞衣处其间”等句子表现了作者的生活之苦。据此理解作答。
参考译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼序更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
(二)
1.C
【解析】 A句意:抄写完后,赶快送还人家。走:跑 。B句意:前辈德高望重。望:声望 C句意:提出疑难,询问道理.质:询问 。D句意:表情更为恭敬,礼貌更为周到。至:周到。故选:C。
2.D
【解析】例句:因此人们大多肯将书借给我。以:因为 。A句意:吕蒙把军营中事务繁多为理由加以推托。以:把B句意:先帝不因为我身份卑微。以:因为 C句意:不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它.以:按照 D句意:不敢一个人独自享用,必定用来分(赏赐)给别人(旁边的人).以:把 故选:B
3.A
【解析】A.正确; B.有误,有事遇到前辈的训斥,一句话都不敢答复;C.有误,“五经”《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》; D.有误,上门求学的人很多,不能一一亲授,弟子之间便依学辈先后辗转相传,有的人甚至没见过他的面;故选:A
4.等到他高兴时,(我)就又向他请教。(“俟”“焉”各1分)
【解析】重点词有:俟:等待;焉:兼词,于之,向他。句意:等到他高兴时,就又向他请教。
本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
5.进退容止/非礼不行/学士皆师尊之。
【解析】根据句意来划分:句意:他出入时的仪容举止,无一不合乎礼仪的矩度,学生们都师法、敬重他。本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
(三)
1.热水 (2)粗略地阅读
【解析】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。(1)“媵人持汤沃灌”的句意是:仆人拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。(2)“但当涉猎”的句意是:只是应当粗略地阅读。涉猎:粗略地阅读。
2.B
【解析】考查对文言文一词多义的理解。A.之:助词,的/主谓之间,取消句子独立性,不译;B.以:都是“介词,用”的意思;C.乃:副词,才/连词,于是,就;D.而:表转折,却/表顺承,可不译;故选B。
3.当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里。
【解析】此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“余(我)、从(跟随)、负箧(背着书箱)、曳屣(拖着鞋子)、行(走)”的意思,必须翻译出来。
4.非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
【解析】考查对文章内容的梳理和概括。在整体感知内容的基础上,结合具体的语句筛选概括作答。本题可筛选“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”中的“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”来作答。其意思是:并不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
5.都用了现身说法的劝学方式。甲文宋濂现身说法,用自己艰苦求学的经历,鼓励马生想要学业有成必须克服种种困难,抵制各种物质诱惑,勤学好问、专心致志。乙文孙权现身说法,指出“学”的可能性,并用自己的体会强调学习的作用(益处),使吕蒙无可推辞,开始学习。
【解析】考查对文章内容的理解与分析。《送东阳马生序》一文,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,采用了“以身说法”的方法勉励马生珍惜良好的读书环境,专心治学。《孙权劝学》一文,除了给吕蒙讲学习的道理之外,孙权也采用了“现身说法”的方法,讲了自己读书的亲身体会,孙权贵为国君,竟然“常读书”,以此达到规劝的目的。据此分析作答。
【参考译文】
【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
【乙】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
(四)单项选择题
1.C【解析】A.约定的日子/太阳;B.周到/到;C.同“披”,穿;D.供给,供养/恭敬地接受。
2.D【解析】A.连词,表目的,用来/介词,用;B.用在主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,的;C.好像/比得上;D.就。
3.D【解析】A.担心/祸患;B.回答/再,又;C.暖和/和乐;D.到。
4.D【解析】A.有时/或许;B.因此/于是;C.连词,表转折/连词,表顺承;D.所以。