第1课 杰出的中医药学家李时珍
从医之路
1．我国古代医学与文学之间的关系
〔材料一〕贾谊曰：吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中①。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。
──[西汉]司马迁《史记》卷一二七《日者列传》
〔材料二〕范文正公微时②，尝诣灵祠求祷， ( http: / / www.21cnjy.com )曰：“他时得为相乎？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许，既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人谓之曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无奈失于卑耶！”公曰：“嗟乎！岂为是哉！古人有云：常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。……能及大小生民者，固惟相然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医，果能为良医也，上疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长全。在下能及大小生民，舍夫良医，则未之有也。”
──[北宋]吴曾《能改斋漫录》卷一三《文正公愿为良医》
【解读】在中国古代，儒医之间有很亲密的关 ( http: / / www.21cnjy.com )系，中国传统医学的哲学基础是阴阳五行，而这些哲学也是儒家必须了解的知识，所以儒家和医学家有共同的知识背景。因此，当有一些儒生科举失利后，往往由于生活所迫，去从事医学，有的甚至成为医学大家。以上材料说明：①儒家和医学有密切联系，从事医学也是儒生的选择之一。②儒生从事医学活动，也能实现自己的理想与抱负。
【注释】①朝廷：指在朝廷为官。卜：占卜。②范文正公：指范仲淹。微：身份低微，没有做官。
2．李时珍参加科举考试
李时珍，字东壁，蕲州人，殳言闻①孝 ( http: / / www.21cnjy.com )友，以医为业，王侯重之，是……年十四，补诸生，有声，三举于乡不售，发愤读书，十年不出户阈②，经传子史声律农圃星卜佛老稗说，莫不倍究。
──光绪《蕲州志》卷三十七《艺文志·李时珍传》
【解读】以上材料说明：①李时珍父亲是名医， ( http: / / www.21cnjy.com )这对李时珍以后选择的道路有一定的影响。②李时珍经过三次乡试未中之后，已失进取之志，乃改弦易辙，讲求实际，刻苦钻研医学，以医为业。③李时珍所学不限于医学一门，这为其以后编写《本草纲目》奠定了良好的基础。
【注释】①言闻：李时珍父亲。②阈：门槛。
3．李时珍在楚王府及太医院任职的情况
〔材料一〕富顺王嬖庶孽①，欲废适子 ( http: / / www.21cnjy.com )②，会适子疾，时珍进药曰附子和气汤，王感悟，立适子。楚王闻之，聘为奉祠，掌良医所事③。世子暴厥，时珍活之，王妃自负金帛以谢，不受，荐于朝，授太医院院判④，数岁告归。
──光绪《蕲州志》卷三十七《艺文志·李时珍传》
〔材料二〕时珍，官楚王府奉祠正。
──[清]张廷玉等《明史》卷二九九《李时珍》
【解读】以上材料说明，李时珍凭借高明的医术， ( http: / / www.21cnjy.com )获得了官职，但是由于官职太低，没有施展才能的机会。李时珍在王府和太医院任职时间不长，但是使他有机会读很多书，有一些书只有在王侯或宫廷或者太医院藏书馆中才有；还使他能够查考大量来自海外的作为贡品的稀有药物。这些经历对他写《本草纲目》也是大有裨益的。
【注释】①嬖庶孽：宠爱小妾生的儿子。②适子：王位继承人。③奉祠，良医所：是官品为八品的官僚机构。④院判：八品官职。
编写中医药巨著《本草纲目》
4．明代以前本草研究情况
昔炎皇辨百谷，尝百草，而后分别气味之良毒… ( http: / / www.21cnjy.com )…遂有神农本草三卷。……及汉末而李当之始加校修。至梁末而陶弘景以注释，古药三百六十五种，以应重卦。唐高宗命司空李重修，长史苏恭表请修定，增药一百一十四种。宋太祖命医官刘翰详校。宋仁宗再诏补注，增药一百种。蜀医唐慎微合为证类，修补众本草五百种。自是人皆指为全书，医则目为奥典①。
──《本草纲目·李建元〈进本草纲目疏〉》
【解读】李时珍生前，《本草纲目》并没有刊行。 ( http: / / www.21cnjy.com )李时珍临终时吩咐他的儿子将该书呈给朝廷。明神宗修国史，要求地方献书，李时珍儿子李建元将该书献给朝廷。
我国古代研究药物的学问为“本草 ( http: / / www.21cnjy.com )”。在汉代著有《神农本草经》，是出于多人之手，托名神农氏之作，以后所谓的正统本草，就是以《神农本草经》的编撰思想和体例为基础，不断加以积累、发展和总结的著作。陶弘景整理了汉代以来的本草学著作《名医别录》，著成《本草经集注》。唐代由政府出面主持编撰本草，修成《新修本草》一书，开创了本草著作附图的先例。除了文字外，《新修本草》还有《要图》、《图经》，收药八百四十四种，是具有药典性质的本草书。经过三百年左右的流传，《新修本草》已不敷应用，于是，宋代再度编修本草，在宋代开宝年间和嘉佑年加修了郎中官修本草。除此之外，还出现两部重要的个人编修的著作，一是苏颂编成附有图的《本草图经》，一是唐慎微的《证类本草》。两书均在每味药之下，附有方剂，并广泛收录前代各种文献中有关资料，使本草学进入博物性质的新境界。
【注释】①奥典：重要的典籍。
5．我国古代本草体例
〔材料一〕上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人。欲轻身益气，不老延年者本上经。
中药一百二十种为臣，主养性以应天，无毒有毒，斟酌其宜。欲遏病补虚羸者本中经。
下药一百二十五种五佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚愈疾者本下经。
──佚名《神农本草经·序录》
〔材料二〕医家《本草》，自 ( http: / / www.21cnjy.com )神农所传止三百六十五种，梁陶弘景所增亦如之，唐苏恭增一百一十四种，宋刘翰又增一百二十种，至掌禹锡、唐慎微辈，先后增补合一千五百五十八种，时称大备。然品类既繁，名称多杂，或一物而析为二三，或二物而混为一品。
──[清]张廷玉等《明史》卷二九九《李时珍传》
【解读】《神农本草》是一部汉代 ( http: / / www.21cnjy.com )著作，托名黄帝所作，其实是一部由多人不同时期完成的作品。但此书早已佚亡，现在所看到的都是清人所辑佚本。该书将药物分成上、中、下三品，共收录了三百六十五种药物。
以上材料说明：自汉代《神农本草》将药物 ( http: / / www.21cnjy.com )分为上中下三品之后，历代虽有发明，但基本因袭三品旧说，在编辑体例上，尤其是在药物分类的改革上，陈陈相因，变化不大。唐宋以后，只有内容上的增补，而无体例上的改进，相比之下，两者不相适应。特别是唐慎微的著作中，药品已达一千多种，但是分类没有改进，所以对药物就愈益显得头绪紊乱，条目臃肿了。
6．《本草纲目》的分类思想
旧本玉石水土混同。诸虫鳞介不别，或虫入木 ( http: / / www.21cnjy.com )部，或木入草部。今各列为部，首以水火，次之以土，水火为万物之先，土为万物母也。次之以金石，从土也。次之以草谷菜果木，从微至巨也。次之以服器，从草木也。次之以虫鳞介禽兽，终之以人，从贱至贵也。
──［明］李时珍《本草纲目》卷一《凡例》
【解读】以上材料说明：①李时珍将所有药 ( http: / / www.21cnjy.com )物分列十六部，并且高度概括了分部的指导思想。②李时珍的十六部次序，把自然界分成了无机物界、植物界和动物界三个大层次，并且把人和动物区分开来。③李时珍“从微至巨”、“从贱至贵”的论述，表明了动植物有一个从低至高的发展过程，体现了一种进化论的思想。
“中国的百科全书”
7．《本草纲目》对方士的批判
〔材料一〕水银①乃至阴之 ( http: / / www.21cnjy.com )精，禀沉着之性。得凡火锻炼，则飞腾灵变；得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑。阴毒之物无似之者。而大明②言其无毒，本经③言其久服神仙，甄权④言其还丹元母，以为长生之药，六朝以下贪生者服食，致成废笃，而丧厥躯，不知若干人矣，方士固不足道，本草岂可妄言哉？水银但不可服食尔，而其治病之功，不可掩也。同黑铅结砂，则镇坠痰涎；同硫磺结砂，则拯救危病。此乃应变之病，在用者能得肯綮而执其机枢焉。
──[明]李时珍《本草纲目》卷九《石部·水银》
〔材料二〕紫、白石英，攻疾可暂，煮汁用，未闻久服之益⑤。
──[明]李时珍《本草纲目》卷八《玉部·白石英》
【解读】《本草纲目》一书，对前代本 ( http: / / www.21cnjy.com )草中的错误多加考订，尤其是对窜入本草的社会流行的神奇邪妄、荒诞不经之说，都一概摒斥，力辟其非。其中主要是针对当时还比较流行的方士之流和社会上迷信邪说窜入本草的部分内容，这些都可以说是针对时弊的。当时，明朝皇帝对方士之流还比较信任，方士在社会中还有广大市场。以上材料说明：①李时珍区别了方士之言与本草。方士的长生不老之说是不值一谈的。本草学说是治病救人的，需要严肃审慎，一丝不苟。②李时珍无情抨击了方士狂言，又严肃批评了历代诸家本草记载水银性用的错误。③李时珍批驳服食水银可以长生，有理有据。一方面，根据水银的性味，指出其毒性和服食后的中毒症状；另一方面，历数六朝以下受害者相继，历史的教训，令人深思。④李时珍正确评价水银的药用效果，在批判方士的同时，阐明药性，指出其药用，拨去迷信神奇的迷雾，还本草科学的本来面目。
【注释】①水银：在古代通常是炼制丹药的主要成 ( http: / / www.21cnjy.com )分之一，在古人看来是十分神秘的物质。对它的称呼也很多，主要有丹砂、辰砂等。②大明：指《日华子本草》。③本经：指《神农本草经》。④甄权：指《药性本草》。⑤紫、白石英：是种矿石，在古代认为长期服用此类物质也能长寿。
8．李时珍的哲学思想
〔材料一〕经云：必先岁气，毋 ( http: / / www.21cnjy.com )伐天和①。又曰：升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之。故春月宜加辛温之药，薄荷、荆芥之类，以顺春升之气；夏月宜加辛热之要，香薷、生姜之类，以顺夏浮之气，长夏宜加甘苦辛温之药，人参、白术、仓术、黄柏之类，以顺化成之气；秋月宜加酸温之药，芍药、乌梅之类，以顺秋将之气；冬月宜加苦寒之药，黄芩、知母之类，以顺冬沉之气。所谓顺时气②而养天和也。
──［明］李时珍《本草纲目》卷一《四时用药例》
〔材料二〕土者，五行之主，坤 ( http: / / www.21cnjy.com )③之体也。具五色而以黄为正色，具五味而以甘为正味。是以《禹贡》辨九州之土色，《周官》辨十有二壤之土性④。盖其为德，至柔而刚，至静而常，兼五行生万物而不与其能，坤之德其至矣哉。在人则脾胃应之，故诸土入药，皆取其裨助戊己⑤之功。
──［明］李时珍《本草纲目》卷七《土部》
【解读】《本草纲目》涉及多种学 ( http: / / www.21cnjy.com )科，可以反映李时珍在各个领域的成就，其中主要有医学、药学、文学、哲学等方面。通过阅读《本草纲目》，我们也能窥探他的哲学思想，当然，其哲学思想表现在多方面，我们不能一一列举。
以上材料说明：①天人相应整体观是中 ( http: / / www.21cnjy.com )医的基础理论之一，李时珍对该理论进行了发挥，与自然界阴阳运动的本质相符。自然界运动春生、夏长、秋收、冬藏，故用药应从其性。②人与自然界息息相关，地理环境、水土居住直接或间接地对人体廪赋、体质强弱、生老寿夭等产生影响。李时珍将方域水土、生活习气对人体气质诸方面加以综合考察，在哲学上也是一种天人相应的整体观。
【注释】①岁气：四时节气，阴阳 ( http: / / www.21cnjy.com )运行。伐：违背。天和：人的调养与四时一致。②顺时气：顺应春夏秋冬四时阴阳的升降沉浮之气。③坤：卦名，象征土地。④《禹贡》：我国先秦文献《尚书》的一篇，介绍了战国时代当时我国自然地理、经济、行政区划及水陆交通等内容。《周官》：《周礼》本名，有时也称《周官经》。⑤戊己：人的脾胃。
9．李时珍的文学修养
〔材料一〕蜀，古国名。汉，水名。今西川、 ( http: / / www.21cnjy.com )成都、广汉、潼川诸处是矣。巴亦国名，又水名。今川东、重庆、夔州、顺庆、阆中诸处是矣。川则巴蜀之总称。因泯、沱、黑、白四大水，分东、西、南、北为四川也。
──［明］李时珍《本草纲目》卷三十二《果部·蜀椒》
〔材料二〕稷从禾从，音即，谐音也，又进力治稼 ( http: / / www.21cnjy.com )也。《诗》云：“艮耜”是矣。种稷者，必进力也。南人承北音，呼稷为，谓其米可供祭也。《礼记》“祭宗庙稷曰粢①”。《尔雅》云“粢，稷也。”罗愿云：稷、、粢皆一物也，语音之轻重耳。
──［明］李时珍《本草纲目》卷二十三《谷部·稷》
【解读】李时珍多次参加科举考试，虽然没有考中举人，但是为他打下了良好的文学基础。因此，从他的医文中可以看出他学识的精深广博。
以上材料说明：①李时珍对经史地理极为熟悉。②李时珍精通训诂学的字训、义训，而且精通音训，运用训诂学的各种方法，以明其通假，详其转借。
【注释】①粢：祭祀用的谷子。
10．李时珍写《本草纲目》的情况
（李时珍）谓予曰：时珍荆楚鄙 ( http: / / www.21cnjy.com )人也，幼多羸疾，质成钝椎①，长耽②典籍，若啖蔗饴，遂渔猎群书。收罗百氏，凡子史经传声韵农圃医卜星相乐府诸家，稍有得处，辄著数言。古有本草一书，自皇③及汉梁唐宋，下迨国朝注解群氏旧矣。第其中舛谬、差讹、遗漏，不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭篡述之权。岁历三十稔，书启八百余家，稿凡三易，复者芟④之，缺者缉之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷。虽非集成，亦粗大备，僭名曰本草纲目。……每药标正名为纲，附释名为目，正始也。次以集解辩疑正误，详其土产形状也。此一气味主治附方，著其体用也。上自坟典，下及传奇，凡有相关，糜不备采。
──[明]王世贞《〈本草纲目〉序》
【解读】以上材料说明：①李时珍以研究本草学 ( http: / / www.21cnjy.com )为出发点，在已有的本草学基础上，收罗百家，全面总结了16世纪以前中国本草学的成果，并以实事求是的科学态度，完成了这部著作。②李时珍在处理药物时有自己的纲目系统。中国幅员辽阔，物品繁多。不同地域，不同时期记载的各种药物资料很难得到统一的命名。针对这种情况，李时珍对药物确定了一个统一的纲目系统。
【注释】①钝椎：迟钝，愚笨。②耽：喜爱，沉溺于。③皇：传说中的三皇五帝时代。④芟：删除。
11．古人对本草纲目的评价
〔材料一〕上自坟典，下及传 ( http: / / www.21cnjy.com )奇，凡有相关，糜不备采。如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉称；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重宝也，李君用心嘉慧何勤哉。……兹集者，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味太玄如子云①。
──[明]王世贞《〈本草纲目〉序》
〔材料二〕至顺治间，钱塘吴毓昌重订付梓②，于是，业医者无不家有一编，《明史·方伎传》亟称之盍集本草者，无过于此矣！
──光绪《蕲州志》卷十《著述志·〈本草纲目〉》
【解读】以上材料说明：①《 ( http: / / www.21cnjy.com )本草纲目》内容广博，汇集了明代以前中医药学的文献资料，且作者李时珍具有科学精神。②《本草纲目》受到了后世医学家的极大重视，是本草的集大成著作。
【注释】①太玄如子云：《太玄》是西汉 ( http: / / www.21cnjy.com )著名哲学家扬雄的著作；扬雄字子云。由于《太玄》是中国哲学史上的经典著作，所以提及扬雄自然想到《太玄》，说到《太玄》就让人想起扬雄。在这里说明王世贞对《本草纲目》及李时珍的高度评价。②付梓：印刷出版。
12．李时珍研究的科学态度
〔材料一〕时珍曰：乃四叶 ( http: / / www.21cnjy.com )菜也。叶浮水面，根连水底。其茎细于莼、杏。其叶大如指顶，棉青背紫，有细文，颇似马碲决明之叶。四叶合成，中折十字。夏秋开小白花，故称白。……韩诗外传谓浮者为藻，沉者为……苏恭谓大者为，小者为杏；杨慎《卮言》谓四叶菜为杏；陶弘景谓楚王所得者为。皆无一定之言，盖未深加体审，惟据纸上猜度而已。时珍一一采视，颇得其真云。
──［明］李时珍《本草纲目》卷十九《草部·》
〔材料二〕寇氏所说，乃卷丹，非百合也 ( http: / / www.21cnjy.com )。苏颂所传不看入药者，今正其误。叶短而阔，微似竹叶，白花四垂者，百合也。叶长而狭，尖如柳叶，红花，不四垂者，山丹也。茎叶似山丹而高，红花带黄而四垂，上有黑斑点，其子先结在枝叶间者，卷丹也。卷丹以四月结子，秋时开花，根似百合。其山丹四月开花，根小少瓣。盖一类三种也。
──［明］李时珍《本草纲目》卷二十七《菜部·百合》
【解读】历代本草之所以出现不少讹误，主要是因为作者脱离实际，不了解药物的生长形态和性能功效，只知照搬前人的结论。
以上材料说明：①李时珍除了重视书本 ( http: / / www.21cnjy.com )知识外，还注意亲自实践，没有闭门造车，避免重蹈前人覆辙。②百合、卷丹、山丹外形颇相似，如果不仔细采集辨认，是难以分得清楚的。李时珍通过亲自采集标本，一一详察辨析加以区别。
13．李时珍的其他著作
〔材料一〕李言闻《四诊发明》八卷。李时珍《濒湖脉学》一卷，《奇经八脉考》一卷。时珍《本草纲目》一书，用力深入，详《方伎传》。
──[清]张廷玉《明史》卷九八《艺文志》
〔材料二〕时珍晚年学尤笃，昼夜不辍，自号濒湖山人。著医案、邁所馆诗集、唐律脉诀、五脏图……传天文、地理、奇门遁甲诸书。
──光绪《蕲州志》卷三十七《艺文志·李时珍传》
【解读】李时珍的父亲李言闻也是一名医术 ( http: / / www.21cnjy.com )高超的医生，也曾经因为医术造诣精深被朝廷录为太医院吏目。李言闻的著述颇多，但基本没有流传下来。李时珍晚年著述也多，流传下来的除了《本草纲目》之外，还有《濒湖脉学》和《奇经八脉考》。《濒湖脉学》是李时珍对明代以前脉学发展的一次全面总结，后世普遍采用他的二十七脉之说。我国脉学成于《脉经》，而脉学之推广在于《濒湖脉学》。因此，在脉学发展史上，《濒湖脉学》有极其重要的地位。《奇经八脉考》是李时珍参考诸家学说，参以己意而写成的著作，对奇经八脉的定义，作用及生理、病理、临床应用都作了较为明确的阐述，使我国古代的经络学说基本完备。
以上材料说明：①李时珍的医学受到其 ( http: / / www.21cnjy.com )父亲的极大影响与帮助。李时珍在医学道路上的成长，与良好的家庭影响和教育有一定的关系。②李时珍渔猎群书，终身学习，在众多领域都有自己的见解。第1课 英国革命的领导者克伦威尔
从乡绅到议员
1．出身和早期活动
〔材料一〕乡绅罗伯特·克伦威尔（奥利弗· ( http: / / www.21cnjy.com )克伦威尔的父亲──编者注）是镇上居民所熟悉的严肃、虔诚的清教徒。像整个克伦威尔家族一样，他的全部兴隆都建立在寺院的废墟之上。他的祖父原名理查·威廉斯，后来袭用了一个豪门亲戚托马斯·克伦威尔①的姓氏，攫得了宗教改革中被封寺院的相当大一部分土地。罗伯特·克伦威尔继承了部分寺院领地。一旦夺走了他的这些土地，他就不再是绅士，就会丧失他在本郡享有的一切荣誉。这就是为什么罗伯特是一个极端痛恨罗马天主教并把教皇骂作“魔鬼”、“恶魔”的清教徒的原因。
奥利弗的整个家庭环境完全是清教徒式的 ( http: / / www.21cnjy.com )。基督日，别的孩子都到镇上的草坪唱歌、玩耍去了，但奥利弗却要和姊妹们一道随同父母前往教堂。午饭后，还得规规矩矩地坐上几个小时，听父亲宣读一本厚书中的一些冗长的祈祷文。祈祷文枯燥、难懂，但一些经常重复的字眼，如“地狱”、“火刑”、“上帝震怒”，等等，充积着恐惧，并深深地铭刻在易受感染的孩子的心灵中。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料二〕克伦威尔于1620 ( http: / / www.21cnjy.com )年8月22日在克利普尔门的圣吉尔斯教堂与伊丽莎白·鲍彻结婚，她是一个城市商人詹姆斯·鲍彻爵士的女儿。鲍彻爵士住在塔山，在埃塞克斯的弗思特德拥有财产。克伦威尔的妻子可能带给他很多嫁妆……在结婚以后，克伦威尔住在亨廷顿，忙于经营从他父亲那里继承下来的田产……有资料说明，克伦威尔在邻人之间享有较好的名声，因为在1628年2月他被选作他的家乡选区的议会代表，参加查理一世召集的第三届议会②。他之所以被选，部分原因是由于他的家庭地位及其长期同这个选区的关系，但更重要的则是由于克伦威尔的个人性格和声誉。
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料三〕这种坚持维护农民和小自由租地农的利 ( http: / / www.21cnjy.com )益的表现，是克伦威尔在东部各郡具有很大影响的主要原因。公有地的权利是具体的、明确的；它对那些非清教徒的农民来说具有很大的吸引力；对那些视议会特权为遥远的虚无缥缈东西的人来说，也是渴求得到的。每一个汉普顿村民都把克伦威尔看成自己的领袖，并且准备跟随他。1643年，一家王党报纸给克伦威尔起了个绰号，叫“沼泽地勋爵”。然而他在由于军事上的业绩而得到这个称号之前很久，就在沼泽地的平民中很有声望了。
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料四〕马克思指出：“这个和资产阶级有联 ( http: / / www.21cnjy.com )系的大土地所有者阶级……与1789年的法国封建地主不同，它对于资产阶级的生存条件不但不加反对，反而完全抱容忍的态度。这个阶级的地产事实上不是封建性的财产，而是资产阶级性的财产。这些土地所有者一方面供给工业资产阶级以手工工场所必需的劳动力，另一方面又能使农业的发展与工商业状况相适应。这就使土地所有者和资产阶级有共同利益，这就使土地所有者和资产阶级结成联盟。”
──《马克思恩格斯全集》第七卷
【解读】苏联历史学家米·阿·巴尔格所著《克伦威尔及其时代》的最大特色就是把克伦威尔的活动置于当时的社会历史背景下进行考察。
英国历史学家查尔斯·弗思所著《克 ( http: / / www.21cnjy.com )伦威尔传》以克伦威尔的生平为经，以克伦威尔与17世纪英国社会的关系为纬，描写了克伦威尔作为英国“护国公”的波澜壮阔的一生及当时英国复杂多变的政治局面和社会状况。这是一本既富有史学价值又颇具可读性的文学传记佳作，被誉为有关克伦威尔的权威传记。
17世纪中期的英国，新的资 ( http: / / www.21cnjy.com )本主义经济因素快速发展，资产阶级经济实力大为增强。与此同时，英国贵族中分化出一个与资产阶级有密切关系的新贵族阶层。他们中的多数是由乡绅转变而成的，在经济利益上与资产阶级一致。
材料一反映了克伦威尔出生于中等贵族家庭 ( http: / / www.21cnjy.com )，这类家庭很多是在宗教改革时期发财致富并地位上升的，有很深的清教背景。材料二反映克伦威尔通过和伦敦富商的联姻以及经营地产，跻身议员，目睹了国王和议会间的尖锐对立。材料三反映了1628年议会解散后，克伦威尔回到地方致力于维护农民和小自由租地农的利益，由此在东部各郡具有很大声望。材料四是马克思对新贵族的论述，指出英国的乡绅和资产阶级有共同利益，这是英国革命的阶级基础。
【注释】①托马斯·克伦威尔：英国都铎王朝 ( http: / / www.21cnjy.com )（1485—1603）统治时代最有影响的政治家、思想家和改革家之一,其所作所为对促成英国民族国家的形成有深远影响。②第三届议会：查理一世在位时分别于1625、1626、1628年三次召开议会，三次议会后来都被强行解散。
2．英国革命的宗教因素
〔材料一〕十六世纪九十年代， ( http: / / www.21cnjy.com )伊丽莎白致书自己未来的英国王位继承人、当时的苏格兰国王詹姆士·斯图亚特，告诫说：“我想提醒您：一个可能导致严重后果的教派已经在您和我的国家出现了。他们想根本不要国王，只要长老；他们力图在上帝言词的掩盖下篡夺我们的王位，否定我们的特权。应特别当心这个教派。”于是伊丽莎白动用了监狱和绞架来完成这项任务。这就是为什么早在她统治的晚期就有不少清教徒被迫离开英国，前往加尔文教已经获得胜利的荷兰的缘故。十七世纪初，正是这些寻找“乐土”的清教徒们最先远涉重洋，前往北美殖民地。英国的资产阶级革命就这样在清教的帷幔中酝酿成熟起来。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料二〕在克伦威尔看来，劳德①对宗教仪式外 ( http: / / www.21cnjy.com )表上的改变，就是对清教布道的压制，这引起了他的反感。克伦威尔1658年回顾劳德的政策时说：“他有这样的计划，企图使我们在宗教事务上进行改革，这样的改革是用许多有害的天主教的仪式强加给我们，将之灌输给我国的清教徒们以及我们当中的宗教上的权威人士，迫使他们在荒僻的旷野寻求他们的食物；企图用这样的方式将一切宗教的核心、权力和心灵完全吞噬掉。这样就迫使我们的朋友不得不逃往荷兰、新英格兰去寻找他们的信仰自由。”
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料三〕恩格斯认为：宗教对于具有世界影响的英国资产阶级革命来说，是“当时资产阶级利益真正的外衣”。
──《马克思恩格斯全集》第二十一卷
【解读】17世纪的英国资产阶级革 ( http: / / www.21cnjy.com )命，以宗教派别之争的形式出现在历史舞台上，而且贯穿始终。开始于16世纪30年代的英国宗教改革，在客观上有利于资本主义的发展，但封建专制统治的不断加强势必成为资本主义继续发展的重要障碍。而此时的英国国教会作为封建专制的重要支柱，也就必然遭到资产阶级和新贵族的反对。从16世纪60年代起，英国出现了反对国教会的“非国教徒”，他们主张依照加尔文教来“纯洁教会”，要求清除国教会中的天主教教义和教规仪式，清教徒由此而得名。与英国国教相比，清教有以下几个方面的重要特征：相信一个人的世间命运和个人奋斗；不承认国王任命的主教的权力，要求由宗教团体选出“长老”或者是让每个宗教团体完全独立；反对繁琐的宗教仪式，惜时如金；提倡禁欲、戒酒、节俭和积累财富。这些特征反映了新兴资产阶级的愿望和要求。
材料一反映了清教在伊丽莎白时期影响已 ( http: / / www.21cnjy.com )经越来越大的事实。材料二是克伦威尔对内战前劳德所推行的宗教政策的评价。材料三恩格斯的论断，表明英国革命有深厚的宗教背景。
【注释】①劳德(1573—1645)：17世纪英国国教会中的最高神职人员，推行不利于清教的改革。
3．王权和议会的斗争
〔材料一〕詹姆士一世早在 ( http: / / www.21cnjy.com )1598年就在《自由君主制的真正法则》一书中叙述了自己对王权实质的看法。在书中，他硬说王权不是由人而是由上帝创造的，硬说国王是上帝在尘世的全权代表，因此臣民一定要敬畏王权，一定要敬爱君王。他接着说，既然国王的权力不来自尘世，而是“神授”，那么国王就不受国家任何法律的约束，因为这些法律不是由上帝而是由人创制的。可见，国王是高于这些法律的。国王只在上帝面前对自己的行为负责；臣民只有一项义务，即无条件地服从国王的意志。并且，即便他们认为国王滥用职权并且损害了他们的利益，也只有祈求上帝开导国王，把他引向正确的道路。亵渎国王等于亵渎神灵。议会的权力和特权得自国王。它的使命是向国王“禀告”自己的愿望，但没有任何权力议论国王的行为。应当俯首听命于国王的统治：“我是你们的国王，是派来治理你们和对你们的错误负责的。”
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料二〕彼等(即请愿者两 ( http: / / www.21cnjy.com )院议员──译者)伏祈圣主陛下：自今而后，非经国会法案共表同意，不宜强迫任何人征收或缴付任何贡金、贷款、强迫献金、租税或类此负担；亦不宜因此等负担，或因拒绝此等负担，而对任何人命令其答辩，或作答辩之宣誓，或传唤出庭，或加以禁闭，或另加其他折磨或困扰；亦不宜使任何自由人因上述种种致遭监禁或扣押；陛下宜调离上述海陆军队，俾民人等今后不再受累；又上述执行戒严法之钦差亦宜撤废；又今后不宜再委何人任此类特职，或令其以上述方式执行其职权，恐其有所凭借，竟违背国法民权，使陛下臣民皆有遭受陷害或被处死之虞。
──蒋相泽《世界通史资料选辑》
〔材料三〕1629年3月2日，国 ( http: / / www.21cnjy.com )王下令议会休会到10日。当场就发生了整个英国议会史上前所未闻的事件：下院多数议员拒绝服从国王的命令。人们有理由担心，国王关于延期开会的决定会变成解散议会。因此，当议长从他的座位上站起来并走向门口的时候，霍里斯和惠灵顿两议员便跑到他跟前，强迫他回到自己的座位上坐下，因为没有议长议会不能开会。当他们把议长强行按在圈椅中的时候，伊里奥提议，议会应在走散之前通过下面三项决议：1)一切企图把教皇的各种新规定引入英国国教的人，都应看做王国的主要敌人；2)一切建议国王不经议会批准就任意征税的人，都应看做英国的敌人；3)一切自愿缴纳未经议会批准的捐税的人，都应宣布为英国自由的叛徒。
就在那时，议会得知国王已把奉命前来驱散会 ( http: / / www.21cnjy.com )议的武装部队派来议会。霍巴里先生跑到下院大门跟前，从里面把门锁上，然后把钥匙放进了自己的衣袋。这时传来了敲门声──军队来了。伊里奥烧去自己的提案。敲门声越来越急……议会大门很快就要被打破了。霍里斯赶忙凭记忆把已经提出的提案复述了一遍。议会一致通过了提案并离开了会议厅。国王立刻宣布解散议会。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料四〕在以后的十一年里（指从162 ( http: / / www.21cnjy.com )9年到1640年──编者注），查理在没有议会的情况下进行统治。1626年，他曾警告下议院说，“你们要记住，议会的召集、开会、解散的权力，全都掌握在我手中；所以我要根据议会的结果是好还是坏，来决定它们是继续召开还是解散”。而他现在宣称，这次议会结果是邪恶的，因此任何人都可以推想他可能以此为理由去召开另一次议会了。此后，他将根据上帝赋予他的权威来进行统治；他将国家治理得使人民都承认他们生活得比任何基督教世界里的臣民都更为幸福和自由。
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
【解读】蒋相泽主编的《世界通史资料选辑》为史料汇编，有一些有关英国资产阶级革命的材料。
英国议会起源于中世纪。大约在 ( http: / / www.21cnjy.com )13世纪中期，贵族在同英王亨利三世的斗争中获胜，成立议会。13世纪末以后，议会经常召开，议员由贵族、市民和骑士组成，由于各个阶层的利益不同，常常不在一起开会。14世纪以后，议会逐渐分成上下两院：上议院由贵族和教会代表组成，又称贵族院；下议院由乡绅和市民代表组成，又称平民院。国王是议会的召集人。这样，由英王、上院和下院三部分共同构成英国的议会政体。此后，下院的权力不断扩大，15世纪末，下院已经有提出财政议案和法律议案的权力。但是，这一时期议会仍然是封建性质的等级代议机构。英国资产阶级革命前后，议会成为资产阶级同代表封建势力的斯图亚特王朝斗争的政治中心。
材料一反映了詹姆士一世坚持“君权 ( http: / / www.21cnjy.com )神授”理论，致使国王和议会的矛盾激化。材料二是《权利请愿书》的部分内容。《权利请愿书》重申《大宪章》原则，要求国王不经法律审判不得关押臣民，不经议会同意不得开征新税，任何人未被法庭判决有罪，国王不得剥夺他们的财产。材料三、材料四反映查理一世在位时，由于专制政府债台高筑，国王要求征税，用以补贴财政困难，遭到议会拒绝。查理一世将议会解散，长期实行无议会的统治。
治军之道
4．从“铁骑”军到“新模范军”
〔材料一〕1642年9月，克伦威尔以上尉军 ( http: / / www.21cnjy.com )衔统率了一支由六十名志愿骑兵组成的队伍，这些人是他从剑桥和亨廷顿与他志同道合的清教徒中招募来的。这些为数不多的忠于革命的自耕农日后组成赫赫有名的骑兵“铁骑”的核心。虽然议会军的其他部队因逃亡而锐减，但克伦威尔的骑兵队却一直在增长。到1643年底，它已经拥有十四个连，有马刀一千一百把以上。由于克伦威尔的努力，一支前所未见的新型的革命军队“铁骑”的核心就这样建立起来。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料二〕1645年1月，议会决 ( http: / / www.21cnjy.com )定建立新的常备军以代替各郡原来的志愿兵。这支军队由中央统一领导，由国家统一拨款供应。这支与过去的军队迥然不同的新军队获得了“新模范军”，即新型军队的称号。“新模范军”最初由十个骑兵团、十二个步兵团和一个龙骑兵团组成，总共二万二千人。议会的其他各部队是以后才编入的。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
【解读】1642年内战爆发后 ( http: / / www.21cnjy.com )，占据优势的议会军一再丧失战机，致使王军险些攻入伦敦。在紧急情况下，克伦威尔自己出钱组织了一支骑兵军，在同王军的战斗中崭露头角。1644年，在马斯顿草原战役中，克伦威尔的军队得到“铁骑”军的称号。1645年，议会决定以“铁骑”军为核心组成“新模范军”。“新模范军”的统帅为费尔法克斯，实际统治权掌握在克伦威尔手中。
材料一反映了克伦威尔于1642年 ( http: / / www.21cnjy.com )自行组织了一支军队，在与王军的战斗过程中，军队规模不断扩大，成为日后“铁骑”军的核心。材料二则反映了议会以克伦威尔的“铁骑”军为核心组建“新模范军”。
5．“新模范军”的优势
〔材料一〕“新模范军”的装备和供应都比 ( http: / / www.21cnjy.com )以前的议会军好得多。这支军队很快就成了议会的决定性打击力量。这些身穿红色军装的士兵(自耕农、手工业者、小店主和短工)打心底痛恨暴君制度和压迫他们的封建制度，强烈希望尽快推翻它。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料二〕新军废弃了只有骑士、贵族和出身 ( http: / / www.21cnjy.com )“高贵”的人才能充任军官的陈规，这也许是新军最突出和真正革命的优点之一。克伦威尔敢于摒弃这种中世纪的旧观念，坚持不凭出身而根据本人的勇敢精神和对革命忠诚提拔军官的思想，是一个具有巨大意义的革命行动。一些新的优秀指挥官就是这样脱颖而出的。例如，普莱德上校过去是马车夫，休逊上校过去是鞋匠，福克斯上校过去是锅炉工，雷因斯波罗上校过去是商船主，等等。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料三〕克伦威尔的军队具有战 ( http: / / www.21cnjy.com )术精神，装备良好，备有马匹，受过训练，纪律严明；很快就显示出他们比国王的、埃塞克斯的和沃勒的军队都要优越。克拉伦顿写道：“战争开始后不久就看到了下列的区别：虽然国王的军队在冲锋时占了优势，能击垮他们要攻击的军队，但他们从不能再度有秩序地集合起来，也不能在同一天进行第二次冲锋；而克伦威尔的军队，如果占了上风，或者遭到袭击并被打垮，他们马上能重新整队，有秩序地站着直至他们接到了新的命令。”
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料四〕一份议会记录是这样叙 ( http: / / www.21cnjy.com )述的：“在龙骑兵射手发出第一次密集的射击后，克伦威尔上校马上就英勇果敢地向敌人冲去，但他们极为灵敏，当克伦威尔到了手枪的一半射程之内时，他们又向他进行第二次射击；他骑的马在第一次冲锋时就被击毙，并摔倒在他身上；当他站起来后，再被一个向他冲来的绅士击倒在地，但是，在他从一个士兵手中得到一匹瘦弱的马后，自己又勇敢地骑了上去。我们的军队以惊人的勇气和决心发动的第一次冲锋是如此的激烈，以致敌人无法坚持下去，被驱赶退到他们自己的作为后备力量的部队中去；最后，他们一片混乱。于是，在不到半小时的战斗中，他们彻底瓦解了。”
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料五〕17世纪的一家报纸说：“克伦威尔的 ( http: / / www.21cnjy.com )军队的威力既不在于它的人数，也不在于它的纪律，而是士兵们在宗教上的万众一心，在战场上的勇往直前，他以严肃的目光注视着他的所有军官的行为，将那些他发现有任何不轨行为或不忠实于事业的军官革职。”
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
【解读】克伦威尔的军队都是从信奉清教的自耕 ( http: / / www.21cnjy.com )农中选出，这些人吃苦耐劳，痛恨封建制度，虔诚地信仰上帝，愿意为议会献身。克伦威尔坚持根据勇敢和忠诚来提拔军官，废弃只有骑士和贵族才能充任军官的陈规，提拔了很多出身低微却很有才干的人。同时克伦威尔还严肃军纪，从严治军。
材料一表明“新模范军”的 ( http: / / www.21cnjy.com )战斗力不仅仅在于武器装备的先进，主要在于士兵都有旺盛的斗志。材料二反映了克伦威尔不拘一格，选贤任能。材料三至五则分别从国王、议会以及当时刚出现的报纸三个方面评论了克伦威尔的军队。
6．几次著名战役
〔材料一〕两支军队摆开阵势，彼此对峙有三 ( http: / / www.21cnjy.com )小时之久，双方相互射击了少量的炮弹，但谁都未向前进攻。圆颅党人开始唱起了圣诗，王党军首领认为当天不会发生战斗了。大约到5点钟，议会军开始全线向前移动。作为议会军左翼的克伦威尔攻击了拜伦勋爵和王党军的右翼。在克伦威尔指挥下，有东部联盟全部的骑兵和龙骑兵、半个团的苏格兰的龙骑兵和三个团较弱的苏格兰骑兵作为后卫──总数不下4 000人，其中有1 000龙骑兵。龙骑兵迅速地将王党军的滑膛枪手从壕沟中逐出，从而为骑兵队打开了通道。克伦威尔一马当先，和第一支跨过壕沟的军队一起向最靠近的王党团队发动了进攻。据当时的一则报道说，克伦威尔自己的那部分军队战斗得非常艰苦，因为他们在前锋和侧翼都受到鲁珀特军队中最勇敢士兵的袭击。……在这次面对面的肉搏战中，克伦威尔的颈部被枪弹射伤，子弹从眼睛近旁擦过，致使他的眼睛陷入半失明状态；虽然短期内身致伤残，但他并未离开战场。
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料二〕怀特洛克对纳西比战役的回忆：
“费尔法克斯和斯奇朋指挥国会主力军，克伦威尔指挥右翼，爱尔顿指挥左翼，指挥后备军的有莱恩斯保罗、汉蒙特和普莱德。……
当时克伦威尔猛力进攻国王军左翼，在截断左翼军和主力军的联系后获得了胜利。他乘胜追击，击溃了国王军左翼及其后备军。
与此同时，国王主力军强烈地反扑 ( http: / / www.21cnjy.com )。国王军一方面节节败退，一方面又重新纠集，他们互相冲击，大家开始使用枪托相搏；既而转入白刃战了……天快黑了……大获全胜的国会军追击国王军十四英里，直到勒彻斯特……国王放弃了纳西比城，急忙逃往里契费尔德去了。……
国会军方面被俘和牺牲的官兵在一千 ( http: / / www.21cnjy.com )人以上。国王军方面有二十名骑兵上校和非骑兵出身的军官以及六百名士兵被击毙。又有六名上校，八名中校，十八名少校，八名尉官，二百名准尉及其他许多下级军官，四千五百名士兵被国会军所俘。国会军虏获了十二门大炮，八千枝火枪，四十桶火药，二百辆辎重车，三千匹战马，一面王旗，步兵骑兵的各种军旗，国王的一辆轿式马车及书信公文柜。”
──蒋相泽《世界通史资料选辑》
【解读】克伦威尔的军队是 ( http: / / www.21cnjy.com )与王军作战的主力，在与王军的战斗中取得了辉煌的胜利。这支英勇善战的军队在马斯顿草原大败王军，使战局出现转折。纳西比战役中，克伦威尔亲自指挥“新模范军”，全歼王军主力，于1646年结束了第一次内战。材料一反映了马斯顿草原战役的情况，材料二则是时人对纳西比战役的回忆。
7．处决国王与成立共和国
〔材料一〕第二次内战期间，议会里的长 ( http: / / www.21cnjy.com )老派仍然企图使国王在接受他们的条件后复位，引起军队士兵和社会中、下层人士的不满，他们要求审判国王。军队还通过了一项“军队抗议书”，要求解散议会，审判国王，废除君主制。但议会反而通过决议，准备接受查理一世的要求，准许他回到伦敦。于是军队决定在12月2日进军伦敦。军队进入伦敦后，下院的许多议员仍坚持同国王谈判的立场，并通过了相关决议。12月6日，普莱德上校率军占领了议会，手持名单站在门口，逐个审查进入会议厅的下院议员。所有稍有名气的长老会派分子都当场被捕，并被关进监狱。这就是有名的“普莱德清洗”。第二天还继续进行了清洗。一共有一百四十多名议员被清除出议会。此后议会里剩下的议员大约有二百人，称“残余议会”，独立派占据统治地位。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料二〕查理头上仍然戴着帽子，显出一付对法庭不屑一顾的态度。官方的报告这样写着：
“当法庭宣读罪状时，犯人坐在椅子上，时而看看 ( http: / / www.21cnjy.com )最高法庭，时而看看楼台。接着他站了起来，转身巡视卫兵和观众，然后又坐下来，神情严肃，面不改色。直到读到查理·斯图亚特是一个暴君、叛徒等时，他才坐下来报以一笑，面对着法庭。”
正如国王的法官们所预料的那样，在整个 ( http: / / www.21cnjy.com )审判过程中，国王拒绝承认法庭的裁判权。他在20日、22日和23日三天中，每次出现在法庭前时，都始终拒绝进行申辩。他现在仍重复坚持说：“一个国王是不受任何尘世的最高审判权审判的。”
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
【解读】第一次内战结束后，王党分子又发动 ( http: / / www.21cnjy.com )第二次叛乱，后被克伦威尔平定。如何处置国王成为各种势力冲突的焦点。议会里的长老派仍然企图使国王在接受他们的条件后复位，引起军队的强烈不满，发生了著名的普莱德清洗，军官普莱德把长老派从议会中驱逐出去。这就是材料一反映的情况。随后对查理一世进行了审判，查理一世被宣布为“叛徒、卖国贼”，于1649年1月30日被斩首处死。封建王朝的统治结束了，英国成立了共和国。材料二反映了查理一世拒绝被审判，对法庭不屑一顾的情形。
护国公
8．解散长期议会和小议会
〔材料一〕至1652年春，“残余议会”终于 ( http: / / www.21cnjy.com )着手讨论“选举法”，这就彻底表明，它实际上想永远保存自己的权力。这项法律规定：第一，长期议会的议员不应通过改选，而应自动进入新议会和以后的所有议会；第二，今后，某个议员的选举“合法”与否，只有“残余议会”的代表才有权决定。
克伦威尔力求修改这个草案 ( http: / / www.21cnjy.com )，终归枉然。当议会的头头们在有军队上层分子参加的会议上确知军方永远不会赞同这种法律时，便决定背着他们通过它。他们向克伦威尔保证说，议会暂时不会通过关于这个问题的任何决议，但就在第二天趁克伦威尔缺席之机，赶忙讨论这一法案，以便使它成为法律之后，立即走散，从而让军队和国家去面对既成事实。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料二〕克伦威尔为了简 ( http: / / www.21cnjy.com )单明了，提到某人时，不是呼名道姓，而是用手指，责骂他们第一个酗酒，第二个受贿，第三个淫乱……在未用暴力强迫离开座位时，议长拒绝离开自己的座位。克伦威尔喊道：“把他带走！”哈里逊走近议长说：“阁下，我来帮助您!”随即抓住他的一只手把他拉下了议长席。在这之后，克伦威尔下令把所有议员赶出下院。……
克伦威尔走到议会秘书跟前，从他手里夺过已经 ( http: / / www.21cnjy.com )准备好了的解散议会的法令，把它塞到自己的帽子下面。他一眼看到放在桌上的权标(议长权力的标记)，说道：“我们怎么来处置这个小玩意呢 把它拿走。”当一切都告结束时，克伦威尔下令把门锁上，然后动身前往怀特浩宫。这一切发生在1653年4月20日。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料三〕长期议会的解体受到人 ( http: / / www.21cnjy.com )们普遍的欢迎。“这件事并未使有些人咆哮不满或引起公愤和谴责”。克伦威尔事后这样说。他的话为事实所证实。海德称此事为一件最受欢迎和必须进行的举动。法国大使向其政府报告说，贵族和平民普遍对克伦威尔的高尚行动感到欢欣鼓舞。在流行的歌谣里反映群众的情绪，其中一首描绘了当时议会被解散的情景，叙述了克伦威尔的讲话以及议员们的表情：“勇敢的克伦威尔走进了议会，像个精灵，他发怒的面孔吓得议长口呆目瞪，‘走吧!’他说，‘你们坐得够久了’；‘难道你们还想坐在这里，直到世界末日来临 ’”
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料四〕议长手执主持会议的小槌，在议 ( http: / / www.21cnjy.com )院书记的陪同下，带领了50至60个议员大踏步地走向白厅。到达那儿后，他们递上一张由他们签名的文件，要求将权力交还给克伦威尔，他们再度成为不担任官职的普通人员。最后将近有80个议员在这份退职书的草案上签了名。议院里面尚有近27名议员留下来，但他们人数太少，达不到法定人数，不能行使议会职权。正当他们在拟定一份对所发生的事件进行抗议的文件时，两位上校走了进来，命令他们出去。其中一个议员说：“我们是奉将军的命令到这儿来的，除非你们从他那里得到命令，我们决不会按你们的意见走出去的。”上校并没有出示克伦威尔的命令，但他们叫来了两队滑膛枪士兵，议员们领会了其用意。
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
【解读】共和国建立初，领 ( http: / / www.21cnjy.com )导权落入克伦威尔等高级军官手中。由于长期议会的议员已经腐化堕落，克伦威尔非常不满，于1653年4月20日强行解散议会。材料一反映了长期议会的腐化，材料二、三反映了克伦威尔解散长期议会的情况，这种举措受到广大民众的支持。新的议会代表由克伦威尔亲自圈定，由于人数较少被称为“小议会”。“小议会”并没有按照克伦威尔的意愿行事，很快被解散，全部政权移交给克伦威尔。材料四反映了“小议会”被解散的情况。
9．克伦威尔就任护国公
〔材料一〕1654年2月1 ( http: / / www.21cnjy.com )6日，在威斯敏斯特宫为克伦威尔担任英格兰、苏格兰、爱尔兰护国公一职举行了庄严的“登极”仪式。克伦威尔决意在自己的穿戴上给人留下印象──他要以一个普通人的姿态出现在国人之前。黑天鹅绒的礼服代替了将军的军装，便鞋、长袜替换了带马刺的骑靴，行军斗篷让位给了黑色罩衣。在宣誓效忠宪法之后，护国主克伦威尔庄严地接受了象征权力的国玺、国剑；他的帽子饰上了金带。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
〔材料二〕1657年6月26日 ( http: / / www.21cnjy.com )，星期五那天，在威斯敏斯特大厅，举行了极其隆重的典礼，第二次授予克伦威尔护国公的称号。议长代表议会给他披挂上一件以貂皮镶边的、紫红色的丝绒袍，“这是按照古老的给王者授权的习俗”，并赠予他一本《圣经》，给他身旁佩戴了一把宝剑，将一根黄金制成的主杖递到他手中。克伦威尔宣誓要维护新教、保持三个民族的和平及权利，然后他坐到王位上。接着号声四起，群众高呼：“上帝拯救护国公。”于是司仪官按古代国王加冕仪式宣布举行授礼。
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料三〕克伦威尔把民政权和军事 ( http: / / www.21cnjy.com )权集中在自己手中。他是英格兰、苏格兰和爱尔兰的陆、海军总司令，他主管税收，统辖警察和司法，领导外交，在国务会议同意下宣战、媾和。今后，在召开例行议会之前，他有权以自己的名义颁布具有法律效力的敕令。
乍看起来可能会认为，议会、国务会议和护国 ( http: / / www.21cnjy.com )主在权能上是彼此制约和互相限制的。实际上，唯独护国主才能制约一切和限制一切。略举数例就足以证实此点了。
国家的预算由议会批准，但国家的开支，首先是陆、海军的开支，则由宪法预先规定，议会不能加以削减。此外，议会也不能减少武装部队的数量。
由七名军官和八名文职人员组成的国务会议监督护国主的军、政活动，但护国主可以根据自己的挑选来补充国务会议中空出来的职位。
形式上，议会拥有指导护国主和国务会议的政策的职能，而与此同时，俯首听命于护国主的国务会议则负责审查和批准选入议会的代表的委托书。
──［苏联］米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》
【解读】1653年克伦威尔被拥戴为护 ( http: / / www.21cnjy.com )国公，至此克伦威尔得到了他所企望的一切。他的权力最终得到了宪法依据。从此以后克伦威尔大权独揽，他不仅是军队的代言人，而且也是由人民的代表推举出来的人。他有权指定自己的继承人，并可以在议会同意的情况下提出70名第二议院的成员。
材料一、二反映了克伦威尔被授 ( http: / / www.21cnjy.com )予护国公所举行的隆重仪式，克伦威尔成为不戴王冠的国王。材料三表明克伦威尔已经达到权力的顶峰，大权独揽，集民政权和军事权于一身。
10．克伦威尔的对内对外政策
〔材料一〕克伦威尔的国内政策的一切 ( http: / / www.21cnjy.com )主要原则都包括在他小小的对开本的法令手册中，其中有极少数是关于延长已到期的法案，其他的是根据个人或地方的请求而制定的。其中，有一条法令是释放贫穷的犯人，另一条是编纂有关维修大路的法律，还有三条是关于重建财政制度的。第三部分的主要内容是有关爱尔兰和苏格兰殖民地以及完成将三国联合起来的问题，这是长期议会遗留下来未得到解决的问题。但是护国公的国内政策中没有哪一条像修改法律、改良风俗和重建国教这三方面的法令制定得那样清楚明确。
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料二〕克伦威尔的对外政策是以达 ( http: / / www.21cnjy.com )到下列三项目标为指导方针而制定的：第一，使清教能保存下来并得到发展；第二，能维护和扩展英国的贸易；第三，防止斯图亚特王朝在国外的援助下复辟。在他看来，英国在欧洲的使命是和英国在物质上的强大、政治上的独立不可分割地联系在一起的。表面上他似乎犹豫不决，但实际上他一直在执著地追求上述三项目标的实现。
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
〔材料三〕在上帝庇佑和保护之下，航海业乃 ( http: / / www.21cnjy.com )是谋求本共和国福利与安全最重要的手段，兹为增加本国船运和鼓励航海，本届国会及其权力机关特规定：自公元1651年12月1日起及从此以后，亚洲、非洲或美洲，或该三洲的任何部分，或属于该三洲的岛屿，或该三洲通用地图或图片所载明或记述的岛屿，无论为英国人或别国人的殖民地，所生长、出产或制造的任何货物或商品，如非由属于本共和国人民所有的任何种类船舶载运，皆不准输入或带进英吉利共和国，或爱尔兰，或本共和国所属或所有的任何其他地方、岛屿、殖民地或领土；属于本共和国人民的船舶仅指其业主或合法所有人确系本共和国人民，或住在殖民地的本共和国人民，并无假冒等情，其船长及船员大多数又为本共和国人民；如违反本条例，其全部进口货物，应予没收，载运该项货物或商品入口的船舶(连同其全部船具、枪炮和附属物件)亦应一并没收。
──蒋相泽《世界通史资料选辑》
〔材料四〕“海洋属于我们，所有国家的船只，向我们的舰船致敬。你的权力遍及天涯海疆，扬帆驶向世界最远的地方。
你的英名远播；胜过你的飞速的船舰，响彻每个海洋沿岸，你的姓名又广又远，一切掠夺财货的海盗闻之丧胆。
尽管地球上的这块土地，已被咆哮的海涛与大陆割离；但一切早已安排妥当，这里将成为人类神圣的避难场。
从此，那些受压迫的人们，为探索真理，将走向你的门庭；尊敬的阁下，您现在不仅是我们，而且也是全世界众所周知的保护人。”
──［英］查尔斯·弗思《克伦威尔传》
【解读】克伦威尔在国内外政策上都颇 ( http: / / www.21cnjy.com )有建树。内政方面，他在全国建立了有序的行政机构，改善法律、扶持文化教育、提倡宗教自由、积极发展工商业。在对外政策方面，1651年克伦威尔颁布《航海条例》，排斥荷兰的中转贸易。同时克伦威尔施展外交才干，同瑞典、丹麦、葡萄牙等国签订商约。这些举措巩固了英国的海上权威和商业利益。
材料一反映了克伦威尔国内政策的原则。材料二 ( http: / / www.21cnjy.com )反映了克伦威尔对外政策的目标。材料三是《航海条例》的具体内容，目的在于维护英国大资产阶极和新贵族的利益，打击荷兰的中转贸易。材料四则是时人对克伦威尔的颂扬。
第3课 统一多民族国家的捍卫者康熙帝
少年皇帝
1．康熙继位时的政治形势
〔材料一〕顺治元年，定近京荒地及前明庄田 ( http: / / www.21cnjy.com )无主者，拨给东来官兵。圈地议自此始。……圈顺直①各州县地百万九千馀晌，给满洲为庄屯。……康熙初，鳌拜专柄，欲以正白旗屯庄予镶黄旗，而别圈民地圈补。户部尚书苏纳海、总督朱昌祚、巡抚王登联咸以不如指，罪至死。圣祖亲政，谕停止圈地。本年所圈房地俱退还。又以张家口、山海关等处旷土换拨各地，并令新满洲以官庄余地拨给，其指圈之地归民。是为旗退地亩。
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷一二〇《食货志》
〔材料二〕康熙六年五月丙午， ( http: / / www.21cnjy.com )谕吏部等衙门：“民为邦本，必使家给人足，安生民业，方可称太平之治。近闻直隶各省民多失所，疾苦颠连，深为悯念。或系官吏贪酷朘穷黎，抑或法制未便，致民视野，果何道以遂其生耶？一切民生利病，应行应革，尔内外各衙门大小文武等官，念切民依，其各抒所见毋隐。”
──［清］蒋良骐《东华录》卷九
【解读】《东华录》是一部 ( http: / / www.21cnjy.com )编年体清史史料长编，主要取材于《清实录》，叙事自清初至雍正十三年。虽然取材于《清实录》，但是它保留了实录所不载的一些重要史料；它不专抄实录，也采取了其他文献的著述；还保留了一些重要的历史文献。所以本书对清代前期的研究有重要的史料价值。
以上材料反映清朝入关后实 ( http: / / www.21cnjy.com )行圈占土地的政策。最初是无偿圈占土地，后来又以张家口、山海关地无主土地补偿给被圈地之人。但是，由于所圈占的土地都是肥沃的土地，而张家口等地的土地是荒地，需要投入很大劳动才能变为肥沃土地，这引起了被圈占人士的不满。其次，满族贵族圈占土地后，用奴隶制方式来剥削在土地上工作的农民，引起逃亡、反抗等事件。因此康熙初，由于重新圈占土地，激化了社会矛盾。
以上材料说明：①清朝圈地政策，在朝廷内部引 ( http: / / www.21cnjy.com )起了争议与矛盾。②圈地使直隶周边地区农民失去土地，引发了社会矛盾。当然，康熙帝没有将这种矛盾归于圈地，而是将其主要归于地方官吏的腐败。
【注释】①顺直：顺天府和直隶。
2．鳌拜专权
〔材料一〕鳌拜以苏克萨哈与相抗，憾滋甚①。 ( http: / / www.21cnjy.com )鳌拜日益骄恣，苏克萨哈居常怏怏②。康熙六年，上亲政，加恩辅臣。越日，苏克萨哈奏乞守先帝陵寝，庶得保全余生。有旨诘问，鳌拜与其党大学士班布尔善等遂诬以怨望，不欲归政，构罪状二十四款，以大逆论……狱上，上不允。鳌拜攘臂③上前，强奏累日，卒坐苏克萨哈处绞，余悉如议。
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷二四九《苏克萨哈传》
〔材料二〕鳌拜受顾命，名列遏必隆 ( http: / / www.21cnjy.com )后，自索尼卒，班行章奏，鳌拜皆首列。日与弟穆里玛、侄塞本特……党比营私，凡事即家定议，然后施行。侍读熊赐履应诏陈时政得失，鳌拜恶之，请禁言官不得陈奏。上亲政……鳌拜益专恣。户部满尚书缺员，欲以命玛尔赛，上别授玛希纳，鳌拜援顺治间故事，户部置满尚书二，强请除授。汉尚书王弘祚领部久，玛尔赛不得自擅，乃因事④而去之。
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷二四九《鳌拜传》
〔材料三〕（康熙八年）五月，上以辅臣公鳌拜 ( http: / / www.21cnjy.com )结党擅权，弗思悛改，命议政王大臣等逮治鳌拜罪。上曰：“前工部上述员缺，鳌拜以朕素不知之济世妄陈才能推补，通结同党，以欺朕躬。又奏称户部尚书应授二员，将马尔赛徇情补用。有鳌拜于朕前办事不求当理，稍有拂意，即将部臣叱喝，引见时在朕前施威震众。科道官条奏，鳌拜屡请禁止，恐身干物议。凡用人行政欺朕专权，恣意妄为，文武各官欲尽出其门。”
──［清］蒋良骐《东华录》卷九
【解读】以上材料说明：①鳌拜处死苏克萨哈 ( http: / / www.21cnjy.com )时，是强迫康熙帝下命令的。作为至尊的皇帝，连一个大臣的生命都无法保住，竟被一个辅臣逼迫，说明实权掌握在鳌拜手中。②朝中大臣多依附鳌拜门下，其亲信控制了中央政权的各个要害部门，形成了一股强大的政治势力，左右了朝廷的政权。③鳌拜根本没有把康熙放在眼里，康熙对鳌拜的种种不法行为，早就忍无可忍。
【注释】①憾滋甚：非常恼怒。②怏怏：不满意。③攘臂：挥舞着胳膊。④：毁伤，倾轧。
3．剪除鳌拜
〔材料一〕上久悉鳌拜专横乱政，特虑其多 ( http: / / www.21cnjy.com )力难制，乃选侍卫、拜唐阿年少有力者为扑击之戏。是日，鳌拜入见，即令侍卫等掊而絷之①。……庚申，王大臣议鳌拜狱上，列陈大罪三十，请族诛。诏曰：“鳌拜愚悖无知，诚合夷族。特念效力年久，迭立战功，贷②其死，籍没③拘禁。”其弟穆里玛、塞本得，从子讷莫，其党大学士班布尔善，尚书阿思哈、噶褚哈、济世，侍郎泰璧图，学士吴格塞皆诛死。余坐谴黜。其弟巴哈宿卫淳谨，卓布泰有军功，免从坐④。
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷六《圣祖本纪》
〔材料二〕康熙八年，上以鳌拜结党专擅，勿思 ( http: / / www.21cnjy.com )悛改⑤，下诏数其罪，命议政王等逮治。康亲王杰书等会谳，列上鳌拜大罪三十，论大辟，并籍其家，纳穆福亦论死，上亲鞫⑥俱实，诏谓：“效力年久，不忍加诛，但褫职⑦籍没。”
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷二四九《鳌拜传》
【解读】以上材料说明：①康熙帝 ( http: / / www.21cnjy.com )对鳌拜专权忍无可忍，在准备除掉鳌拜过程中有周密的安排。②康熙在处置鳌拜过程中，并没有扩大牵连，稳定朝廷的秩序，最大程度维护了满族贵族的利益。这显示了康熙帝作为一个政治家的卓越才干，大大提高了他的威望，提高了皇权的权威。康熙将君权收回自己手中，真正开始亲政，逐步把清朝推向新的发展时期。③康熙帝通过处理鳌拜及其党羽，实际上也是进行了一次政治大清洗，纯洁了从中央到地方的官吏队伍，深得人心。
【注释】①掊：击，击破。絷：抓获 ( http: / / www.21cnjy.com )。②贷：免除。③籍没：开除祖籍，即不承认是该家族的人。④坐：获罪，定罪。⑤悛：改，悔改。⑥鞫：审问，审查。⑦褫职：剥夺职位。
4．康熙勤政
〔材料一〕（康熙四十一年）五月，传大学士、九 ( http: / / www.21cnjy.com )卿……至保和殿，颁赐御书有差，并论曰：“寻章摘句，华丽词藻，非帝王之本务，朕四十余年惟日兢兢，未尝晷刻①稍释万机，自警有始无终之诮②，年兹在兹③也。”
──［清］蒋良骐《东华录》卷十八
〔材料二〕（康熙四十三年）十月谕大 ( http: / / www.21cnjy.com )学士等：“户部呈样之斛斗升，朕俱注水详加测量，其样升上下四角，宽窄不匀……其样都上下四角宽窄亦不匀……与今之铁斛较多二万分，因铁斛用之已久，不可轻改，是以依今之铁斛五斗为准，造新样斗一具……若依此样十升一斗，五斗一斛。毫厘不差。”
──［清］蒋良骐《东华录》卷十九
【解读】以上材料说明：①康熙帝非常勤奋、刻苦 ( http: / / www.21cnjy.com )，几十年来一直勤于政事，每天处理政事时间很长。②康熙帝知识渊博，事无巨细，都要躬行。当时由于容器大小直接关系到农民交租负担轻重，康熙帝重视容器标准，采取从下原则，说明他注意减轻农民负担。
【注释】①晷刻：深夜。②诮：讽刺。③年兹在兹：每年都是这样。
巩固统一国家
5．三藩势力膨胀
〔材料一〕三桂复请敕云南督抚受节制……重榷关 ( http: / / www.21cnjy.com )市，垄盐井、金铜矿山之利，厚自封殖。通使达赖喇嘛，互市北胜州。辽东参，四川黄连、附子，就其地采运，官为之鬻，收其值。货财充溢，贷诸富贾，谓之“本”。权子母①，斥其羡②以饵士大夫之无籍③者。择诸将子弟，四方宾客，与肄武备，谓以储将帅之选。部兵多李自成、张献忠百战之馀，勇健善斗，以时训练。所辖文武将吏，选用自擅④。各省员缺，时亦承制除授，谓之“西选”。又屡引京朝官、各省将吏用以自佐。
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷四七四《吴三桂传》
〔材料二〕使通达赖喇嘛，奏互市茶马与北胜 ( http: / / www.21cnjy.com )州，于是西番、蒙古之马由西藏入滇者岁千万匹。假浚渠筑城为名，广征关市，榷盐井，开矿鼓铸，潜积硝、硫黄⑤禁物，重敛土司金币，厚自丰殖。散财结士，人人得其死力。专制滇中十余年，日练兵马，利器械，水路卫要遍置私人，各省提镇多其心腹。子为额驸⑥，朝政纤悉⑦，旦夕飞报。诡称蒙古侵略丽江中旬地，及调兵往，又称寇遁，挟边防以自重。而尚可喜老病，以兵事属其子之信，以酗虐横于粤。耿精忠以税敛暴于闽，皆为三方患。
──［清］魏源《圣武记》卷二《康熙勘定三藩记上》
〔材料三〕康熙五年，迁左都御史。时三拥兵逾制 ( http: / / www.21cnjy.com )，吴三桂尤崛强……熙首疏请裁兵减饷，略言：“直省钱粮，半为云、贵、湖广兵饷所耗。就云、贵言，下官兵岁需俸饷三百馀万，本省赋税不足供什一，势难经久。臣以为滇、黔已平，绿旗额兵亟宜汰减，即下馀丁，亦宜散遣屯种，则势分而饷亦裕。”复疏言：“闽、广、江西、湖广等省官吏，挟赀贸易，与民争利。或指称下，依势横行。宜饬严禁。”
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷二五〇《王熙传》
【解读】《圣武记》，清魏源著，十四卷。前十 ( http: / / www.21cnjy.com )卷记载爱新觉罗氏的崛起、统一东北、进攻明朝、再从进关直到道光年间对内对外的主要战事，归纳为开创、藩镇、外藩、土司苗瑶回民、海寇民变兵变、教匪六个专题。叙述其本末，详其经过，问题集中，条理清楚。武功是清朝兴起和长期统治的重要内容，通过这些叙述，可以了解鸦片战争以前清朝历史的梗概。
以上材料说明：①三藩势力强 ( http: / / www.21cnjy.com )大，特别是吴三桂，有独立的财政权，人事权和军权。②三藩不受朝廷的节制，是朝廷的心腹之患。③三藩的存在，在经济上成为国家的巨大负担。
【注释】①权子母：指发行货币。②羡：剩余，有 ( http: / / www.21cnjy.com )余，这里指通过发行货币而获利。③无籍：这里指没有在朝廷做官。④自擅：自己安排。⑤硝、硫黄：古代制造火药的主要原料，所以是禁物。⑥子为额驸：吴三桂的儿子吴应熊是驸马。⑦纤悉：很小的事情都很熟悉。
6．三藩造反过程
〔材料一〕方是时，圣祖亲政数载，春秋 ( http: / / www.21cnjy.com )日富①，习知中外厉害与前代方镇得失。而尚可喜适有归老辽东留子镇粤之请，盖受制于其子之信，不得已用其客金光计，冀见上得自陈，时十二年三月也。部议遂令其尽撤藩兵回籍。三桂及耿精忠闻之不自安，亦于是年七月疏请撤兵，以探朝旨。……上念藩镇久握重兵，势称尾大，非利国家，有三桂、精忠诸弟皆宿卫京师。谅无能为变，特允其请。徙藩山海关外。
时三桂冀朝廷慰留……及命下，愕然，即与其党聚 ( http: / / www.21cnjy.com )谋，阴勒士马②，禁遏邮传，惟许进不许出。……反谋益急，谅中朝诸将无足当己者。……欲行至中原据腹心始举事，复空日久谋泄。遂于十一月二十一日发兵反。……举朝震动。
──［清］魏源《圣武记》卷二《康熙勘定三藩记上》
〔材料二〕圣祖察三分镇擅兵为国患，得三桂疏， ( http: / / www.21cnjy.com )下议政王大臣会户、兵二部议奏。诸王大臣度三桂疏非由衷，遽议迁徙，必致纷纭，议移不便；独尚书米思翰、明珠谓苗、蛮既平，三桂不宜久镇，议移便。乃为二议以上：一议移三桂山海关外，别遣满洲兵戍云南；一议留三桂镇云南如故。上曰：“三桂蓄异志久，撤亦反，不撤亦反。不若及今先发，犹可制也。”遂命允三桂请移，并谕如当用满洲兵，仍俟三桂奏请遣发。即令侍郎折尔肯、学士傅达礼赍诏谕三桂。
三桂初上疏，度廷议未即许，冀慰留久镇。九月 ( http: / / www.21cnjy.com )，诏使至，三桂大失望。与所部都统吴应麒、吴国贵，副都统高大节及其婿夏国相、胡国柱谋为乱，部署腹心扼关隘，听入不听出……自号周王天下都招讨兵马大元帅。蓄发，易衣冠，帜色白，步骑皆以白氈为帽。
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷四七四《吴三桂传》
【解读】以上材料说明：①三藩希望 ( http: / / www.21cnjy.com )割据一方的局面能世袭。②康熙帝撤藩决心由来已久。③吴三桂蓄谋造反准备已久。④朝廷对吴三桂造反还是缺少必要的准备，对其造反估计不足。⑤吴三桂在造反过程中，以恢复汉人统治为旗号。
【注释】①春秋日富：年龄增长，执政经验日益增加。②阴勒士马：暗中准备兵马。
7．平定三藩取得胜利的原因
〔材料一〕大学士索额图请诛诸臣之 ( http: / / www.21cnjy.com )建议撤藩者，上不许，惟驰诏止闽、粤两藩勿撤。……削吴三桂官爵，宣示中外，下其子应熊及家属与狱。……察哈尔、科尔沁诸蒙古各请兵马从征讨伐，诏回牧听调。……西藏达赖喇嘛奏言：“三桂若穷蹙①请降，可宥②其一死；倘竟鸱张③，不若裂土罢兵。”
──［清］魏源《圣武记》卷二《康熙勘定三藩记上》
〔材料二〕臣源曰：恭读平定三逆方略 ( http: / / www.21cnjy.com )，而知期战胜与朝庙者数端：一则不蹈汉诛晁错之辙，归咎于首议撤藩之人；二则不重达赖喇嘛裂土罢兵苟且息事之请，力申天讨；三则不宽王贝勒老帅养寇之罪，罚先行于亲贵；四则论录绿旗诸将等，以从古汉人叛乱，至用汉兵剿平，岂有满兵助战？故一时张勇、赵良栋、王进宝，孙克让奋于陕……
──［清］魏源《圣武记》卷二《康熙勘定三藩记上》
【解读】以上材料说明了康熙帝平定三藩之乱 ( http: / / www.21cnjy.com )取得胜利的原因：①在平定三藩之乱中，康熙帝比较讲究策略，对耿精忠和尚可喜拉拢，对吴三桂坚决打击，分化了三藩之间的联盟。②康熙帝在平定三藩之乱中，态度坚定，不与吴三桂讲和，坚决镇压。③康熙帝在平定三藩之乱中，赏罚分明，即使是满族贵族，在战争中不得力之人也要受到处罚。④康熙帝重用汉人和绿营。
【注释】①穷蹙：走投无路。②宥：宽容，饶恕。③鸱：一种凶猛的鸟；倘竟鸱张，意思是万一吴三桂势力强大，不容易对付。
8．收复台湾的原因
〔材料一〕况东南膏腴田园及所 ( http: / / www.21cnjy.com )产渔盐，最为财赋之薮①，可资中国之润②，不可以西北长城塞外风土为比。倘不讨凭台湾，匪特③赋税缺减，民困日蹇④，即边防若永为定制，钱粮动费加倍，输外省有限之饷，年年协济兵食，何所底止？又使边防持久，万一有惧弁兵冒死穷民以为逃逋之窟，遗害叵测，似非长久之计。
──《康熙统一台湾档案史料选辑》《施琅题为尽陈台湾剿抚可平机宜事本》
〔材料二〕（康熙二十二年）六月，先是，刘国轩⑤贻书总督姚启圣请如琉球诸国例⑥，称臣入贡，启圣以闻，上不许，趋令施琅进兵。
──［清］蒋良骐《东华录》卷十二
【解读】以上材料说明康熙帝要收复台湾的原 ( http: / / www.21cnjy.com )因与决心：①认识到台湾是中国固有的领土，不允许分裂。②保证东南经济发展，为国家提供可靠的财政支持。维护东南稳定，并减少军费开支。③保证东南社会及驻守军队的稳定。
【注释】①薮：人或东西聚集的地方。②资： ( http: / / www.21cnjy.com )资助，有利于。中国：中原等内陆地区。润：滋润，这里指经济发展，财赋增加。③匪特：不仅。④蹇：困顿。⑤刘国轩：当时台湾军事上的负责人。⑥琉球诸国例：琉球，今属于日本统治，当时是清政府的属国。
9．对台湾的处理结果
〔材料一〕备见野沃土膏，物产利溥①，耕桑并耦②，鱼盐滋生。满山皆茂树，遍处俱植修竹。硫黄、水藤。糖蔗。鹿皮以及一切日用之需，无所不有。
──《康熙统一台湾档案史料选辑》《施琅题为恭陈台湾弃留事本》
〔材料二〕遣侍郎苏拜至福建，与督抚及 ( http: / / www.21cnjy.com )琅议善后事。有言宜迁其人、弃其地者，琅疏言：“……一旦纳土归命，善后之计，尤宜周详。若弃其地、迁其人，以有限之船，渡无限之民，非阅数年，难以报竣。倘渡载不尽，窜匿山谷，所谓藉寇兵而赍盗粮也。且此地原为红毛③所有，乘隙复踞，必窃窥内地，鼓惑人心。重以夹板船之精坚，海外无敌，沿海诸省，断难安然无虞。至时复勤师远征，恐未易见效。如仅守澎湖，则孤悬汪洋之中，土地单薄，远隔金门、厦门，岂不受制於彼，而能一朝居哉？……盖筹天下形势，必期万全，台湾虽在外岛，关四省要害，断不可弃。并绘图以进。”疏入，下议政王大臣等议，仍未决。上召询廷臣，大学士李奏应如琅请。寻苏拜等疏亦用琅议，并设县三、府一、巡道一，上命允行。
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷二六○《施琅传》
【解读】以上材料说明：①台湾物产丰富，不可 ( http: / / www.21cnjy.com )废弃。②台湾国防地理位置重要，关系到东南沿海的安全与稳定。③清政府决定在台湾设立统治机构，使台湾重新统一于中央政府的管辖之下。
【注释】①溥：广大。②耦：双，成双。③红毛：指荷兰，后泛指西方国家。
10．平叛准噶尔部
〔材料一〕康熙中……噶尔丹……自立为准噶尔 ( http: / / www.21cnjy.com )汗。旋取青海和硕特车臣汗女，而袭杀车臣汗，兼有四卫拉特，复南摧回部城郭诸国，尽下之，威令之卫藏①。则有思北并喀尔喀②，乃自伊犁东徙帐阿尔泰山，并使杜尔伯特部屯田，且耕且牧，以峙其食。……噶尔丹既兼有回部、青海、漠北，则益骄蹇，不奉命。踞喀尔喀王庭，征诸属国，控弦之士数十万。二十九年，以追喀尔喀为名，选锐东犯。五月，及乌尔会河。……
是时，朝廷已平三藩，定陇蜀，收台湾，和鄂 ( http: / / www.21cnjy.com )罗斯③，天下无事，圣祖以噶尔丹势炽，既入犯，其志不在小，且喀尔喀不可使无地游牧也，六月集大臣于朝，下诏亲征。……八月朔，我抚远军遇贼于乌兰布通，噶尔丹遣使来言：“追喀尔喀仇人，阑入④中国汛界，非敢妄行。请执土谢图汗及其弟哲卜尊丹巴大剌麻畀我，即当班师。”翌日，我军进击，大战于乌兰布通。贼骑数万阵山下，依林阻水，以万驼缚足卧地，背加箱垛，蒙以湿毡，环列如栅，士卒于垛隙发矢铳，备钩距，谓之驼城。我师隔河而阵，以火器为前列，遥攻中坚，声震天地。自晡⑤至暮，驼毙……阵断为二。步骑争先陷阵……翌日，遣西藏剌麻济隆来军乞和。奏闻，诏：“速进兵，毋堕贼计。”
──［清］魏源《圣武记》卷三《康熙亲征准噶尔记》
〔材料二〕三十四年，噶尔丹果率 ( http: / / www.21cnjy.com )骑三万入寇……明年，上复⑥牙亲征……贼奔驰五昼夜，中途欲拒战于拖诺山，而众奔不能止……适我西路兵邀之于昭莫多……诱贼之昭莫多……天明收军，斩数千级，获马驼、牛羊、庐帐、器械无算。……噶尔丹以数骑遁。
三十六年春二月，驾复渡黄河，幸宁夏 ( http: / / www.21cnjy.com )，命马思哈、费扬古两路进兵，噶尔丹使子塞卜胜巴珠征粮于哈密，为回人禽献。……左右亲信……闻大兵将至，先后望风款附，密乡道大兵深入。……噶尔丹进退无地，不知所计……自知人畔天亡，旦夕比就俘，遂仰药死。……于是自阿尔泰山以东皆隶版图，拓喀尔喀西境千余里。
──［清］魏源《圣武记》卷三《康熙亲征准噶尔记》
【解读】以上材料表明：①噶尔丹对回部的 ( http: / / www.21cnjy.com )征服，不利于清朝对南疆地区的统治。②噶尔丹在北方的分裂活动，康熙帝在忍无可忍的情况下出兵，采取了坚决打击的措施。
【注释】①卫藏：今中亚地带。②喀尔喀：游牧在 ( http: / / www.21cnjy.com )今外蒙的蒙古部落的一支。③鄂罗斯：即俄罗斯。④阑入：擅自闯入。⑤晡：下午三点到五点。⑥祃：祭祀。
11．尊重儒学
〔材料一〕（康熙）十七年，诏曰：“ ( http: / / www.21cnjy.com )自古一代之兴，必有博学鸿儒①，备顾问著作之选。……凡有学行兼优、文词卓越之人，不论已仕、未仕，在京三品以上及科、道官，在外督、抚、布、按，各举所知，朕亲试录用。其内、外各官，果有真知灼见，在内开送吏部，在外开报督、抚，代为题荐。”嗣膺荐人员至京，诏户部月给廪饩②。明年三月，召试体仁阁。凡百四十三人，赐燕③，试赋一、诗一，帝亲览试卷……命阁臣取前代制科旧事，查议授职。……俱授为翰林官。以光禄少卿邵吴远为侍读。道员、郎中汤斌等四人为侍讲。进士出身之主事，中、行、评、博，内阁典籍，知县及未仕之进士彭孙等十八人为编修。举、贡出身之推、知，教职，革职之检讨、知县及未仕之举、贡、、监、布衣倪灿等二十七人为检讨。俱入史馆，纂修明史。时富平李因笃、长洲冯勖、秀水朱彝尊、吴江潘耒、无锡严绳孙，皆以布衣入选，海内荣之。其年老未与试之杜越、傅山、王方穀等，文学素著，俱授内阁中书，许回籍。
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷一百九《选举志·制科荐擢》
〔材料二〕（康熙二十二年）十月 ( http: / / www.21cnjy.com )祭酒王士祯请修国学所藏《十三经注疏》、《二十一史》刻板，及饬督抚查明南监板④，令学臣收贮儒学尊经阁，从之。……乾清宫进讲毕，上问理学之名，始于宋否？张玉书奏：“道理具在人心，宋儒讲辨加详耳。”上曰：“日用常行，无非此理，自有理学名目，彼此辩论，朕见言行不符者甚多矣，终日讲理学，而所行全与其言背谬，岂得谓之理学乎？若口虽不讲，而行事自然切合，此即真理。”
──［清］蒋良骐《东华录》卷十二
〔材料三〕（康熙二十三年）十一月幸曲阜，诣先师庙。行三跪九拜之礼。
──［清］蒋良骐《东华录》十三
〔材料四〕玄烨在位六十一年， ( http: / / www.21cnjy.com )虽外讨内绥，兵势甚盛，然亦知汉族之不可以武志也。乃用儒术以束缚之。计其政策有六：一、崇祀孔子。亲往释奠，并饬国子监讲录程朱性理之学以风示汉民。一、举博罗明季遗民及奇才杰士。一、开馆编《会典》、《字典》、《明史》、《佩文韵府》、《渊鉴类函》等书，俾士人奉为准则。一、巡游江南，召试名士，藉以觇察民心。一、开千岁宴，诏天下不论满汉官民，凡年过六十五者，皆得与宴赋诗，以示满汉一体。一、采鄂尔泰奏议，取士复用八股，以牢笼志士，驱策英才。自是以后，汉族始安，帝业始固。说者谓满清之命脉，全在于康熙一朝能以儒术笼络天下之人心者，非虚语也。
──［民国］汉史氏述《清朝兴亡史》第三十一节《用儒术以笼络汉族》
【解读】《清朝兴亡史》是民国初年的一部关于清朝兴亡的野史著作，该书以极为简练的语言叙述了清朝兴亡过程之中的一些重大决策与事件。
以上材料说明：①康熙帝利用博学鸿儒吸收了大量 ( http: / / www.21cnjy.com )硕儒名士，并尽量笼络，极力推崇，使得很多名士逐渐放弃了对清政府的敌视。②康熙帝鼓励学术的发展，并且坚持学习，比较精通经书义理。③康熙帝对汉族尊奉的孔子像拜跪，说明他冲破了狭隘的民族主义观点，消除满汉之间的界限，有利于对清朝有敌视态度的明末遗老对之态度发生转变。④康熙帝采用多种形式和手段来拉拢汉族知识分子，缓和了民族矛盾，扩大了统治基础。这些措施取得良好效果。
【注释】①博学鸿儒：是科举进士的一种，开创 ( http: / / www.21cnjy.com )于唐玄宗开元年间，称做“博学宏词”。被录取者必是博学的硕儒，才冠当世。它是在进士之上的最高级的科目，要求极高，录取极难。唐宋两代，登此科者，未有几人。②廪饩：俸禄。③燕：通“宴”，宴会。④南监：明代南京国子监称南监。
12．对西藏的管理
〔材料一〕噶尔丹者……自言受达 ( http: / / www.21cnjy.com )赖封为准噶尔博硕克图汗。三十五年，圣祖亲征噶尔丹，至克鲁伦河。噶尔丹败窜，慰其部下曰：“此行非我意，乃达赖使言南征大吉，是以深入。”上谓达赖存必无是事，乃遣使第巴桑结书曰：“朕询之降番，皆言达赖脱缁久矣，尔至今匿不奏闻。且达赖存日，塞外无事者六十馀年，尔乃屡唆噶尔丹兴戎乐祸，道法安在？达赖、班禅分主教化，向来相代持世。达赖如果厌世，当告诸护法主，以班禅主宗喀巴之教。尔乃使众不尊班禅而尊己，又阻班禅进京，朕欲和解准噶尔部，尔乃使有亏行之济隆以往。乌阑布通之役，为贼军卜日诵经，张盖山上观战，胜则献哈达，不胜又代为讲款，以误我追师。……可令与达赖相见，令班禅来京，执济隆以畀我。如其不然，朕且檄云南、四川、陕西之师见汝城下！”
──［民国］柯劭忞等《清史稿》卷五二五《藩部八·西藏》
〔材料二〕当康熙二十一年，五世达赖卒，桑结密 ( http: / / www.21cnjy.com )不发丧，自立六世达赖。他部之拉藏汉恶之，杀桑结，囚六世达赖，而立新六世达赖。西藏之喇嘛，不悦拉藏汗，蒙古诸部，亦不服新立之达赖喇嘛。因别选达赖喇嘛，奉之于甘肃西宁。准噶尔之策妄拉布坦知之，乘机入西藏，袭杀拉藏汗，西藏喇嘛多应之。
──［清］魏源《圣武记》卷五《国朝抚绥西藏记》
〔材料三〕大臣惩前败，亦皆言藏地险远，不决进 ( http: / / www.21cnjy.com )兵议。圣祖以西藏屏蔽青海、川、滇，若准夷盗据，将边无宁日。且贼能冲雪缒险而至，何况我军。五十七年，命皇十四子为抚远大将军……于是蒙古憨、王、贝勒、台吉各帅所部兵，或数千、或数百，于五十九年春随大兵扈从达赖喇嘛入藏。
诏加封……第六世达赖喇嘛于九月登座……柳蒙古兵二千，以拉藏旧臣贝子康济鼐掌前藏，台吉颇罗鼎掌后藏。
──［清］魏源《圣武记》卷五《国朝抚绥西藏记》
【解读】能否有效管理西藏关系到清朝在西北地区的统治，因为蒙古族也信奉黄教，因而达赖喇嘛在蒙古族中也有崇高的地位。
以上材料说明：①噶尔丹叛乱 ( http: / / www.21cnjy.com )过程中，得到了部分西藏势力的支持，并且噶尔丹把叛乱责任全部推到达赖喇嘛身上，妄图迷惑不明真相的信徒。②由于不能对西藏进行有效统治，导致西藏发生内乱，引起蒙古的干涉，不利西藏的稳定与国家的统一。③康熙认识到西藏地理位置的重要性，决定出兵和蒙古族平定叛乱。④康熙战后，朝廷对西藏初步建立了有效的直接的行政管辖制度，一改历代的传统做法，具有开创的意义。首先是派驻军队；其次向忠诚于清朝的当地重要人物授予职衔，把西藏上层人物纳入到朝廷命官的序列，加速了西藏与中央的一体化进程。改变了此前西藏由第巴掌管全藏政务，易形成专权擅政的局面，采取了分权分治而一统于中央的办法。初步改善了西藏地方政府的建置体制，直接置于中央的严格控制之下。
13．对蒙古的管理
〔材料一〕（康熙三十年）五月丙戌，上驻多罗诺 ( http: / / www.21cnjy.com )尔①。喀尔喀来朝。……戊子，复召土谢图汗、哲卜尊丹巴、策旺扎布、车臣汗及喀尔喀诸部济农、伟征、诺颜、阿玉锡诸大台吉三十五人赐宴。谕曰：“朕欲熟识尔等，故复飨宴。赐之冠服。”……以车臣汗之叔扎萨克济农纳穆扎尔前劝车臣汗领十万众归顺，身为之倡，请照四十九旗一例，殊为可嘉，许照旧扎萨克，去其济农之号，封为郡王。馀各封爵有差。传谕喀尔喀曰：“尔等困穷至极，互相偷夺，朕已拯救爱养。今与四十九旗一体编设各处扎萨克，管辖稽察，其各遵守。如再妄行，则国法治之矣。”……庚寅，上按阅喀尔喀营寨，赉②牛羊及其穷困者。辛卯，遣官往编喀尔喀佐领，予之游牧。乌珠穆秦台吉车根等以降附厄鲁特，按实罪之。
──《清史稿》卷七《圣祖本纪二》
〔材料二〕昔秦兴土石之工修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更坚固。
──《清圣祖实录》卷一五一
〔材料三〕帝王治天下，自由本原，不 ( http: / / www.21cnjy.com )专恃险阻。秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理。其时岂无边患，明末，我太祖③统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民，民心悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。如古北、喜峰口一带，朕节巡阅，概多损坏，今欲修之，兴功劳役，岂能无害百姓。且长城延袤千里，养兵几何，方能分守！
──《清圣祖实录》卷一五一
【解读】实录是一种较详细记载皇帝日常生活、活动的著述题材。一般皇帝生前都有人专门负责记载皇帝日常活动，在皇帝死后整理成著作，是为实录。
以上材料涉及清朝对蒙古的政策与认识。① ( http: / / www.21cnjy.com )材料一涉及清朝对蒙古管理中的重大事件多伦会盟。这次会盟根治了喀尔喀的内乱，重新实现了团结，确立了清朝的统治地位，将这一广大领土置于清朝的直接控制之下，从而真正实现了统一。这不仅有利于对噶尔丹的继续斗争，也为清朝的长治久安，为疆土的统一奠定了不可动摇的基础。②长城在历史上所起的作用，是不容否认的。但是，长城的负面影响也是显而易见的。长城如一道藩篱，把中国隔为南北两部分，即把农业民族和游牧民族隔离开来。由此而形成内外分治的传统的政治观念，不能不影响到中国真正的全面统一。同时，这也限制了内地和边疆的交往交流。
康熙帝突破了因长城而形成的政治地理的传统观念 ( http: / / www.21cnjy.com )，除内外之分的界限，视为一体；破除了汉民族与少数民族之间的“华夷”之限，实现“要荒总一家”的政治理想。康熙帝认识到，不能通过防御来解决全部问题，关键是要对蒙古控制有道，所以康熙帝的国家观念突破以往以长城为限的狭隘观念，把大统一发展到长城以北的广大地区，将其置于中央的直接控制之下。
【注释】①多罗诺尔：今内蒙古多伦。②赉：赐给。③太祖：指努尔哈赤。
维护国家主权
14．雅克萨之战
初，俄罗斯东边接黑龙江，江者以外兴安岭 ( http: / / www.21cnjy.com )为界。当明末季，我大清方定黑龙江索伦、达瑚拉及使犬、使鹿各部，东北际海。而俄罗斯东部曰罗刹者，亦外兴安岭侵逼黑龙江北岸之雅克萨、尼布楚二地，树木城居之，两师相值罢兵。既又南向侵掠布拉特乌梁海，夺四佐岭。崇德四年，大兵再定黑龙江，毁其木城归，而未及戌守也，兵退而罗刹复城之。顺治十一年，遣兵于黑龙江逐之。十五年，调高丽兵逐之，又数遣大臣督兵，以饷不继，半途返。顺治十二年、十七年，俄罗斯两附贸易商人至京，奏书绝不及边界事。
康熙十五年，贸易商人尼果赉等至 ( http: / / www.21cnjy.com )，圣祖召见之，贻察罕汗书，令约束罗刹毋寇边，久之未答也。而罗刹复东略人畜于赫哲、费雅哈地，薮①我逋逃，阻我索伦貂贡，将割据黑龙江东北书千里瓯脱地。上以期密尔留都，不可滋蔓，有重开边爨②，乃于二十一年遣都统彭春等以兵猎黑龙江……二十四年四月，官兵乘冰解，水陆并进，克其城，纵其人归雅库旧部。二十五年正月，罗刹复以火器来据城，我师围攻之，死守不去。……二十八年十二月，始与我大臣索额图等会议于黑龙江……于是东北数千里化外不毛之地尽隶版图。
──［清］魏源《圣武记》卷六《国朝俄罗斯盟聘记》
【解读】雅克萨之战，是一个新兴起的封建王朝同变革之中的沙俄资本主义制度的较量。清朝获胜，从而阻挡了西方殖民势力的入侵和渗透。
以上材料说明：①俄罗斯逐渐蚕 ( http: / / www.21cnjy.com )食中国领土，早已引起了清朝的不满与反击。②康熙帝认为不解决边界问题，对国家领土有着巨大的威胁，所以派军队收复固有领土。
【注释】①薮：隐藏、藏匿。②边爨：战争。
15．《尼布楚条约》
中国①大皇帝钦差分界大臣……俄罗斯国……两 ( http: / / www.21cnjy.com )国使臣会于尼布楚城附近，为约束两国猎者越境纵猎、互杀、劫夺，滋生事端，并明定中俄两国边界，以期永久和好起见，特协定条款如左②：
一、以流入黑龙江之绰尔纳河，即鞑靼语所称 ( http: / / www.21cnjy.com )乌伦穆河附近之格尔必齐河为两国之界。格尔必齐河发源处为大兴安岭，此岭直达于海，亦为两国之界：凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖；其岭北一带土地及川流，应归俄国管辖；惟界于兴安岭与乌第河一带土地及诸川应如何分划，今尚未决，此事须待两国使臣各归本国，详细查明之后，或遣专使，或用文牍，始能定之。又流入黑龙江之额尔古纳河亦为两国之界：河以南诸地尽属中国，河以北诸地尽属俄国。
……此约将以华、俄、拉丁诸文刊之于石，而置于两国边界，以作永久之界碑。
康熙二十八年七月二十四日。
──《中俄尼布楚条约》拉丁文译本
【解读】《中俄尼布楚条约》的正 ( http: / / www.21cnjy.com )式文本是拉丁文本。由于当时中俄双方都不通晓对方的语言文字，谈判中用耶稣会传教士作为译员，以拉丁文作为中介语言，所以条约也以拉丁文正式写定。除了正式的拉丁文本之外，还有其他一些文本。这些文本在个别文字以及分段、译名等方面有某些差异，但基本内容及其规定的边界线走向都是一致的。
以上材料说明中俄两国政府由于缔结了《尼布楚 ( http: / / www.21cnjy.com )条约》而各自得到了利益。中国方面，虽然在领土问题上作了较大的让步，但是促使俄军撤出了雅克萨，收复了长期被俄国霸占的国土，并在法律上明确规定黑龙江流域和乌苏里江流域是中国的领土；由于和俄国订约停战，清政府也能够腾出手来对付准噶尔叛乱势力，进一步完成国家的统一。
俄国方面撤出了雅克萨和其他侵略据点，但却使清政府承认对尼布楚及其以西地区的占领，因而极大地巩固了在该地区的殖民统治。
【注释】①中国：称中国而不称大清，主要是在法律上有继承性，符合国际法惯例。②如左：如下，古代书写由上及下，由右及左。
16．开启康乾盛世
〔材料一〕将天下地丁钱粮， ( http: / / www.21cnjy.com )自康熙五十年为始，三年之内，全免一周，是率土黎庶①，普被恩泽。除将直隶、奉天、浙江、福建、广东、广西、云南、贵州，及山西、河南、陕西、甘肃、湖北、湖南康熙五十年、五十一年地丁钱粮一概蠲免②，历年旧欠钱粮，一并免征外，所有江苏、安徽、山东、江西四省，除漕项外，康熙五十二年应征地亩银……俱著查明全免；历年旧欠银……亦并著免征，计三年之内，总蠲免天下地亩人丁新征、旧欠，共银三千二百六万四千六百九十七两有奇。各该督抚，无须实心奉行，体朕轸民生至意③。
──《清圣祖实录》卷二四四
〔材料二〕今海宇承平已久，户口日繁 ( http: / / www.21cnjy.com )，若按见在人丁，加征钱粮，实有不可。人丁虽增，地亩并未见广。应令直省督抚，将见今钱粮册内，有名丁数勿增勿减，永为定额，其自后所生人丁，不必征收钱粮，编审时，止将增出实数察明，另造清册题报。
──《清圣祖实录》卷二四九
【解读】以上材料说明：①康熙帝 ( http: / / www.21cnjy.com )宣布新生人口，永不加赋，具有划时代意义，无论对农民还是其他劳动者都是一次解放。农民负担大为减轻。②康熙帝宣布三年之内，全国普遍免钱粮一次，总数达3 200多万两，超过了此前全国年景最好的年收入。这说明国库充足，政府财政宽裕。以上两件大事，反映了康熙后期社会经济繁荣昌盛，可以标志进入到一个空前繁荣的新时代。
【注释】①是率土黎庶：全国老百姓。②蠲免：免除。③轸：悲痛，怜悯。至意：最大的诚意。第1课 儒家文化创始人孔子
追求礼乐的一生
1．显赫的先世
〔材料一〕孔子生鲁昌平乡陬①邑。其先宋 ( http: / / www.21cnjy.com )人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶②，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。
──［西汉］司马迁《史记·孔子世家》
〔材料二〕宋湣公③生弗甫何，弗甫何生宋父，宋 ( http: / / www.21cnjy.com )父生正考甫，正考甫生孔父嘉④。为宋司马，华督⑤杀之而绝其世，其子木金父降为士。木金父生祁父，祁父生防叔，为华氏⑥所逼，奔鲁，为防大夫，故曰防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生仲尼。
──《毛诗·商颂》序孔颖达《正义》引《世本》
〔材料三〕帝乙⑦元子⑧微子开⑨，纣之庶兄 ( http: / / www.21cnjy.com )也，武王封之于宋，今之睢阳是也。宋孔氏、祝其氏、韩献氏……皆子姓也。闵公子弗父河⑩生宋父，宋父生世子，世子生正考父，正考父生孔父嘉，孔父嘉生子木金父。木金父降为士，故曰灭⑾于宋。金父生祁父，祁父生防叔。防叔为华氏所逼，出奔鲁，为防大夫，故曰防叔。防叔生伯夏，伯夏叔梁纥。为鄹大夫，故曰鄹叔纥生孔子。
──［东汉］王符《潜夫论·志氏姓》
〔材料四〕孔子之先，宋之后也。微子启 ( http: / / www.21cnjy.com )，帝乙之元子，纣之庶兄，以圻⑿内诸侯，入为王卿士。微，国名，子爵。初，武王克殷，封纣之子武庚于朝歌，使奉汤祀。武王崩，而与管、蔡、霍三叔作难，周公相成王东征之。二年，罪人斯得，乃命微子代殷后，作《微子之命》申之，与国于宋，徙殷之子孙，唯微子先往仕周，故封之贤。其弟曰仲思，名衍，或名泄，嗣微之后，故号微仲。生宋公稽，胄子⒀虽迁爵易位，而班级⒁不及其故者，得以故官为称。故二微虽为宋公，而犹以微之号自终。至于稽，乃称公焉。宋公生丁公申，申公生缗公共及襄公熙，熙生弗父何及厉公方祀。方祀以下，世为宋卿。弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考甫，考甫生孔父嘉。五世⒂亲尽，别为公族⒃，故后以孔为氏焉。一曰孔父者，生时所赐号也，是以子孙遂以氏族。孔父生子木金父，金父生睪夷，睪夷生防叔，避华氏之祸而奔鲁。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。……生孔子，故名丘而字仲尼。孔子三岁而叔梁纥卒，葬于防。
──［三国魏］王肃《孔子家语·本姓解》
【解读】《史记》，西汉司马迁撰 ( http: / / www.21cnjy.com )，中国第一部纪传体通史，二十四史之首，是研究汉武帝中期以前中国历史的重要典籍。《世本》，原称做《世》、《经世》，是根据古代各国史官长期积累下的材料所写成的史书。其书记载上古帝王世系，是贵族统治者十分重视的文献资料。原书已佚，辑本可参《世本八种》。《潜夫论》，东汉王符撰。由于作者出身“庶孽”，终身不仕，隐居著述，不欲彰显其名，故称《潜夫论》。《孔子家语》，三国魏王肃撰。该书大体是根据先秦群籍中有关孔子生平的材料汇集改编而成，虽间有杜撰成分，但书中大部分内容是查有实据的。
第二单元东西方的先哲这四条材料说明了孔 ( http: / / www.21cnjy.com )子的先世谱系，虽然个别记载由于时代久远而有所出入，但总体脉络还是比较清楚的。其血脉源自殷商王室微子启。微子启因见纣淫乱将亡，数谏，纣不听，遂出走。周武王伐纣灭商，复其官。周公平定三监之乱，诛武庚，命微子统率殷族以奉其先祀，封于宋，成为周代宋国始祖。其后经弗甫何让国，由诸侯而公卿，孔父嘉为华督所害，又由公卿而为士，防叔由宋奔鲁，至孔子已成为没落贵族的后裔。子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”有此种家族渊源，而又遭遇这般境况，孔子唯有力学以承祖风，一生好学不倦，最终成就万世儒宗。
【注释】①陬（zōu）：亦 ( http: / / www.21cnjy.com )作鄹。②圩（yú）顶：头顶凹陷，中低而四傍高。③宋湣公：宋国第四代君主，亦作泯公或闵公。④孔父嘉：孔子六世祖，子姓，名嘉，字孔父，父同“甫”，男子美称。其后代遂以其字为氏，称孔氏。⑤华督：亦称华父督，宋国太宰，见孔父嘉妻美，杀人夺妻。⑥华氏：华督的后代。⑦帝乙：商王，名羡，文丁之子，纣之父，帝乙是庙号。⑧元子：长子。⑨微子开：即微子启，子姓，名启，封于微。后世避汉景帝刘启名讳，以开代启。⑩弗父河：亦作弗父何、弗甫何。⑾灭：此处指家族失势。⑿圻(qí)：通“畿”，京畿。⒀胄子：帝王或贵族的后嗣。⒁班级：爵位等级。⒂世：父子相继为一世。⒃公族：诸侯的同族。
2．坎坷的人生
〔材料一〕孔子贫且贱。及长 ( http: / / www.21cnjy.com )，尝为季氏史①，料量②平③；尝为司职吏④而畜蕃息⑤。由是为司空。已而去⑥鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反⑦鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
──［西汉］司马迁《史记·孔子世家》
〔材料二〕太宰问于子贡曰：“夫子圣 ( http: / / www.21cnjy.com )者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！”
──《论语·子罕》
〔材料三〕后，景公⑧敬见孔子，不问其 ( http: / / www.21cnjy.com )礼。异日⑨，景公止孔子曰：“奉子以季氏⑩，吾不能。”以季、孟之间待之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
──［西汉］司马迁《史记·孔子世家》
〔材料四〕孔子遂适⑾卫，主⑿于子路妻兄颜浊 ( http: / / www.21cnjy.com )邹家。卫灵公问孔子：“居鲁得禄几何？”对曰：“奉⒀粟六万。”卫人亦致粟六万。居顷之，或谮⒁孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入⒂。孔子恐获罪焉，居十月，去卫。将适陈，过匡，颜刻为仆⒃，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎⒄。阳虎尝暴⒅匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文⒆不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”孔子使从者为甯武子臣于卫，然后得去。……孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓其如予何！”孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭⒇东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡21似尧，其项22类皋陶，其肩类子产，然自要23以下不及禹三寸。累累24若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状25，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
──［西汉］司马迁《史记·孔子世家》
〔材料五〕子畏26于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
──《论语·子罕》
〔材料六〕孔子南适楚，27于陈、蔡之 ( http: / / www.21cnjy.com )间，七日不火食，藜羹28不29，弟子皆有饥色。子路进而问之曰：“由闻之：为善者天报之以福，为不善者天报之以祸。今夫子累德、积义、怀美，行之日久矣，奚居之隐30也？”孔子曰：“由不识31，吾语女32。女以知33者为必用邪？王子比干不见剖心乎！女以忠者为必用邪？关龙逢34不见刑乎！女以谏者为必用邪？吴子胥不磔姑苏东门外乎！夫遇不遇者，时也；贤不肖者，材也。君子博学深谋不遇时者多矣。由是观之，不遇世者众矣，何独丘也哉！”且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也；为穷而不困，忧而意不衰也，知祸福终始而心不惑也。夫贤不肖者，材也；为不为者，人也；遇不遇者，时也；死生者，命也。今有其人不遇其时，虽贤，其能行乎？苟遇其时，何难之有！故君子博学、深谋、修身、端行以俟其时。孔子曰：“由！居！吾语女。昔晋公子重耳霸心生于曹，越王勾践霸心生于会稽，齐桓公小白霸心生于莒。故居不隐者思不远，身不佚者志不广。女庸安35知吾不得36之桑落37之下！”
──［战国］荀况《荀子·宥坐》
〔材料七〕孔子曰：“夫陈、蔡之间，丘之幸也，二三子38从丘者，皆幸人也。吾闻人君不困不成王，列士39不困不成行40。”
──［西汉］刘向《说苑·杂言》
【解读】《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子、 ( http: / / www.21cnjy.com )再传弟子所记孔子及其弟子言行的汇编。《荀子》，又名《孙卿子》、《荀卿子》，是战国荀况及其后学的著作汇集。《说苑》，西汉刘向撰，分类纂辑上古至汉代的轶闻旧事，抒发议论以宣扬儒家思想。原书多散佚，有曾巩辑本。
孔子早年贫贱，后来游历诸国，又多遭困厄。虽 ( http: / / www.21cnjy.com )然命运多舛，但是孔子愈挫愈坚，“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”“天生德于予，桓魋其如予何！”始终坚信自己所肩负的历史使命。材料一总述孔子的坎坷经历；材料二说明孔子早年贫贱，从事过各种鄙贱的技艺；材料三记载孔子为齐国所斥；材料四、材料五记述孔子逐乎宋、卫，见拘于匡，窘于郑，却乐观如故，自嘲处之；材料六、材料七说明孔子虽困于陈、蔡之间，无粮断炊，陷入绝境，但不为所动，“居不隐者思不远，身不佚者志不广”，“人君不困不成王，列士不困不成行”，充分展现了孔子坚定的意志。
【注释】①史：通“吏”。②料量：称量。③平： ( http: / / www.21cnjy.com )公平。④司职吏：犹乘田，鲁国主管牧场的小官。⑤蕃息：繁衍。⑥去：离开。⑦反：即“返”，还归，返回。⑧景公：齐景公。⑨异日：另一天。⑩奉子以季氏：用给季氏那样的待遇侍奉您。⑾适：去，往。⑿主：寓居，寄住。⒀奉：通“俸”。⒁谮（zèn）：谗毁，诬陷。⒂灵公使公孙余假一出一入：卫灵公让公孙余假监视孔子的进出。⒃仆：驾车的人。⒄阳虎：即阳货，鲁国季氏的家臣。⒅暴：欺凌，残害。⒆文：指礼乐制度。⒇郭：外城。21颡（sǎng）：额头。22项：脖颈。23要：同“腰”。24累累：垂头丧气的样子。25形状：形相，外貌。26畏：通“围”，围困。27戹（è）：受困，为难。28藜(lí)羹：用藜菜做的羹，泛指粗劣的食物。29糂（sǎn）：以米和羹。30隐：穷，困窘，窘急。31识：知道，了解。32女：通“汝”。33知：通“智”。34关龙逢：桀臣，因进谏为桀所杀。35庸安：何以。36得：此处意指得志。37桑落：源自《诗经·卫风·氓》：“桑之落矣，其黄而陨。”桑叶凋零，暮秋之象，此处以喻穷困之境。38二三子：犹言诸君。39列士：即烈士，有志于建功立业之士。40行（旧读xìng）：德行，功业。
3．执著的追求
〔材料一〕孔子迁于蔡三岁，吴伐 ( http: / / www.21cnjy.com )陈。楚救陈，军①于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴②。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠③见曰：“君子亦有穷④乎？”孔子曰：“君子固⑤穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作⑥。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”
──［西汉］司马迁《史记·孔子世家》
〔材料二〕孔子知弟子有愠心，乃召子 ( http: / / www.21cnjy.com )路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’⑦。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者⑧吾未知邪？人之不我行⑨也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信⑩，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼⑾而不能为穑⑿，良工能巧而不能为顺⒀。君子能修其道⒁，纲而纪之，统而理之，而不能为容⒂。今尔不修尔道而求为容。赐，而⒃志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病⒄，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⒅。”
──［西汉］司马迁《史记·孔子世家》
〔材料三〕颜渊问为邦。子曰：“行夏之时⒆，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶舞》。放⒇郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆。”
──《论语·卫灵公》
〔材料四〕子曰：“周监21于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
──《论语·八佾》
〔材料五〕公山弗扰以费畔22，召，子 ( http: / / www.21cnjy.com )欲往。子路不说23，曰：“末之也，已，何必公山氏之之也24？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周25乎！”
──《论语·阳货》
〔材料六〕子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾26而沽27诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
──《论语·子罕》
〔材料七〕子曰：“苟有用我者，期月28而已可也，三年有成。”
──《论语·子路》
〔材料八〕子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”
──《论语·述而》
〔材料九〕子路宿于石门。晨门曰29：“奚自30？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
──《论语·宪问》
【解读】材料一、材料二也是讲困 ( http: / / www.21cnjy.com )于陈、蔡之事，孔子觉察到弟子们普遍存在因受困而心有不平的悲观情绪，这两条材料记述了孔子对众弟子的分别开导，着重于展现孔子对理想的坚信与执著追求；材料三至材料九说明了孔子的用世之心，孔子坚信，古代文化传统的复兴是治理乱世的良方，因此为之不懈努力。可当是时也，礼崩乐坏，废弛陵替，王纲解纽，诸侯争雄，强凌弱，众暴寡，世乱莫治。孔子游说诸国，求试而不见用，“知其不可而为之”，梦系周礼，坚忍不拔，充分体现了孔子一生的执著追求。
【注释】①军：驻军。②兴：起身，起来。③ ( http: / / www.21cnjy.com )愠（yùn）：含怒，怨恨。④穷：困窘。⑤固：坚守，安守。⑥色作：即作色，改变脸色。⑦“匪兕（sì）匪虎，率彼旷野”：不是犀牛猛虎，却似困兽一般，在旷野中奔突徘徊。引自《诗经·小雅·何草不黄》“匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇”。古人习惯于在论事前用《诗》引起所论话题。⑧意者……意者……：表示选择，是……还是……⑨行：此指放行，得脱。⑩信：此处指得到人们的信赖。⑾稼：种植庄稼。⑿穑：收获谷物。结合上下文，此处“为穑”指保证丰收。⒀顺：（制作的产品）顺心如意。⒁修其道：修其道犹行其道，谓实践自己的原则与思想。⒂容：容纳，支持，接受。⒃而：代词，你的。⒄病：妨害。使尔多财，⒅吾为尔宰：假使你成为富翁，我就做你的家宰，替你理财。这是孔子的打趣之语，表明自己与颜渊心心相印，思想上有共鸣。《论语·先进》孔子对曾皙说“吾与点也”，两者是同一心境，表示赞同。由此可见，孔子也持这种看法。⒆时：历法。⒇放：舍弃。21监：通鉴，借鉴，参考。22畔：通“叛”。23说：通“悦”。24何必公山氏之之也：“何必之公山氏也”的倒装句式，第一个“之”字是帮助倒装的结构助词，第二个“之”字是动词，去，往。25吾其为东周：我将使周文王、武王之道在东方复兴。26善贾（gǔ）：识货的商人。这里是用来比喻真正求纳贤才的统治者。27沽：卖。28期（jī）月：一年。29晨门曰：译作“（子路第二天）清晨进城，司门者问”。30奚自：奚，犹何，何处，什么地方。“奚自”即“从何处来”的意思。
开创儒家思想
4．礼学思想
〔材料一〕子张问：“十世①可知也？”子曰：“殷因②于夏礼，所损益③，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
──《论语·为政》
〔材料二〕子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人④之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
──《论语·八佾》
〔材料三〕陈亢问于伯鱼⑤ ( http: / / www.21cnjy.com )曰：“子亦有异闻⑥乎？”对曰：“未也。……他日又独立，鲤趋⑦而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”
──《论语·季氏》
〔材料四〕孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知⑧言，无以知人也。”
──《论语·尧曰》
【解读】这四条材料说明：孔子认为礼是为人处 ( http: / / www.21cnjy.com )世的准则，“不知礼，无以立也”；而“知礼”只有靠学习的方式才能实现，“不学《礼》，无以立”，“入太庙，每事问”。礼要靠学习来获得，因此孔子强调历代礼制的继承性，“殷因于夏礼”，“周因于殷礼”，“其或继周者，虽百世，可知也”。由此可见孔子的礼学思想具有深远的文化底蕴，是对于三代文化传统的继承与发扬。
【注释】①十世：从上下文意来看，“十世”指 ( http: / / www.21cnjy.com )今后十代（的礼仪制度）。②因：沿袭，承袭。③损益：损，废除。益，增加。④鄹人：指孔子的父亲叔梁纥。叔梁纥曾经做过鄹邑大夫。⑤伯鱼：孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。⑥异闻：此处指与众不同的传授。⑦趋：古礼，以碎步疾行表示敬意。⑧知：此处指分辨、辨别。
〔材料五〕子曰：“君子博学于文①，约②之以礼，亦可以弗畔③矣夫！”
──《论语·雍也》
〔材料六〕子曰：“以约失之者鲜矣。”
──《论语·里仁》
〔材料七〕上④好礼，则民莫敢不敬。
──《论语·子路》
〔材料八〕子曰：“上好礼，则民易使⑤也。”
──《论语·宪问》
〔材料九〕子曰：“道⑥之以政，齐⑦之以刑，民免⑧而无耻⑨。道之以德，齐之以礼，有耻且格⑩。”
──《论语·为政》
〔材料十〕子曰：“能以礼让⑾为⑿国乎？何有⒀！不能以礼让为国，如礼⒁何？”
──《论语·里仁》
【解读】这四条材料说明孔子主张以礼修身 ( http: / / www.21cnjy.com )，推而广之以礼治国，而且尤其注重礼仪制度背后的礼让精神，反对虚礼。孔子认为具有礼让精神的礼制才是治国的根本。
【注释】①文：文献。②约：限制，约束。③ ( http: / / www.21cnjy.com )畔：同“叛”。④上：此处泛指身居上位的统治者。⑤使：支配，管理。⑥道：同“导”，引导。⑦齐：整顿，整治。⑧免：免于罪责。⑨耻：廉耻之心。⑩格：来，至，归服。⑾礼让：此处指礼仪制度背后的礼让精神。⑿为：此处指治理。⒀何有：当译作“有何困难？”反问语气，是并不困难的意思。⒁礼：此处指用来承载礼让精神的礼仪形式。
〔材料十一〕子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
──《论语·阳货》
〔材料十二〕子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
──《论语·八佾》
〔材料十三〕言游①进曰：“敢问礼也者，领 ( http: / / www.21cnjy.com )②恶而全③好者与？”子曰：“然。”“然则何如？”④子曰：“郊社⑤之义，所以仁鬼神也。尝⑥之礼，所以仁昭穆⑦也。馈奠⑧之礼，所以仁死丧也。射乡⑨之礼，所以仁乡党⑩也。食飨⑾之礼，所以仁宾客也。”子曰：“明乎郊社之义，尝之礼，治国其如指诸掌而已乎！是故以之居处有礼，故长幼辨也；以之闺门之内有礼，故三族和也；以之朝廷有礼，故官爵序也；以之田猎有礼，故戎事闲⑿也。以之军旅有礼，故武功⒀成也。是故宫室得其度，量鼎⒁得其象⒂，味得其时⒃，乐得其节，车得其式⒄，鬼神得其飨⒅，丧纪⒆得其哀，辩说得其党⒇，官得其体，政事得其施，加于身而错21于前，凡众之动得其宜22。”子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事必有其治23。治国而无礼，譬犹瞽24之无相25与！伥伥26乎其何之27？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼，则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故以之居处，长幼失其别，闺门、三族失其和，朝廷官爵失其序，田猎戎事失其策，军旅武功失其制，宫室失其度，量鼎失其象，味失其时，乐失其节，车失其式，鬼神失其飨，丧纪失其哀，辩说失其党，官失其体，政事失其施，加于身而错于前，凡众之动失其宜。如此，则无以祖洽28于众也。”
──《礼记·仲尼燕居》
【解读】《礼记》，亦称《小戴礼记》， ( http: / / www.21cnjy.com )是战国至汉初儒家学者汇编的论礼资料选集。该书保存了儒家礼学思想的许多重要材料，亦被后世尊为儒家经典之一。可参朱彬《礼记训纂》、孙希旦《礼记集解》。
这三条材料说明孔子不仅强调历 ( http: / / www.21cnjy.com )代礼制的继承性，更有所发展与创新，提出了“仁礼学”的重要思想，从而为传统礼学注入新的内涵。孔子认为“仁”是“礼”的本质，“礼”的内容是礼让精神，而礼让精神正是“仁”的体现。“礼”的一切仪节都是为了实现“仁”，实践礼治是实现仁政的有效途径。
【注释】①言游：言偃，字子游，孔子弟子。 ( http: / / www.21cnjy.com )②领：治理。③全：保全。④“然则何如？”：这句又是子游的提问。⑤郊社：周代称冬至祭天礼为郊，夏至祭地礼为社。⑥尝禘：尝，古代秋祭名，用于祭祀祖先。禘，古代对天神、祖先的大祭。⑦昭穆：按照古代宗法制度，宗庙或神主的排列次序，始祖居中，以下父子递为昭、穆，左为昭，右为穆。此处代指各辈祖先。⑧馈奠：指丧礼中祭奠之事。⑨射乡：指乡射礼和乡饮酒礼，古代乡饮酒礼之后举行乡射礼。⑩乡党：同乡，乡亲。⑾食（sì）飨：以酒食宴请宾客。⑿闲：通“娴”，娴熟。⒀武功：军事方面的功绩。⒁量鼎：量器与鼎类器物。⒂象：式样。⒃时：时令，时节。⒄式：规格，标准，用以体现等级。⒅飨：同享，献祭。⒆丧纪：丧事。⒇党：同道，同志之人。21错：通“措”，放置，安置。22宜：适宜得当。23治：治理的手段方法。24瞽：盲人。25相（xiàng）：导引盲者的人。26伥伥：无所适从的样子。27之：去，往。28祖洽：倡导。
5．仁学思想
〔材料一〕樊迟问仁。子曰：“爱人。”
──《论语·颜渊》
〔材料二〕子贡曰：“如有博施于民而 ( http: / / www.21cnjy.com )能济①众，何如②？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病③诸！夫仁者，己欲立④而立人，己欲达⑤而达人。能近取譬，可谓仁之方⑥也已。”
──《论语·雍也》
〔材料三〕仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使⑦民如承大祭。己所不欲，勿施⑧于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事⑨斯语矣。”
──《论语·颜渊》
【解读】“仁”是孔子极力推崇 ( http: / / www.21cnjy.com )与追求的道德境界。孔子认为仁者“爱人”（材料一），简明扼要，这是提纲挈领性的概括。若展开论述，从正面来说，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”（材料二），从反面来说就是“己所不欲，勿施于人”（材料三）。物同此理，人同此心，以己心度人心，推己及人，这是一种内在心灵的美德，是内心对生命的珍惜、热爱与尊重。
【注释】①济：救助。②何如： ( http: / / www.21cnjy.com )怎么样。③病：难，不易。④立：建树，成就。⑤达：通达，显达。⑥方：方法。⑦使：役使。⑧施：施加，强加。⑨事：践行，实行。
〔材料四〕颜渊问仁。子曰 ( http: / / www.21cnjy.com )：“克己复礼为仁。一日①克己复礼，天下归仁②焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目③？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
──《论语·颜渊》
〔材料五〕子张问仁于孔子。孔子曰：“能行 ( http: / / www.21cnjy.com )五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠④。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
──《论语·阳货》
〔材料六〕樊迟问仁。子曰：“居处⑤恭，执事⑥敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
──《论语·子路》
〔材料七〕温良者，仁之本也。敬慎者， ( http: / / www.21cnjy.com )仁之地⑦也。宽裕⑧者，仁之作⑨也。孙接⑩者，仁之能也。礼节者，仁之貌也。言谈者，仁之文也。歌乐者，仁之和也。分散⑾者，仁之施⑿也。儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
──《礼记·儒行》
【解读】这四条材料说明“礼”是“仁”的实践 ( http: / / www.21cnjy.com )途径。“克己复礼为仁”，而且行动的纲领是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，正所谓“礼节者，仁之貌也”。“仁”作为内在的美德，是“礼”的心理基础；而“礼”作为外在规范，是“仁”的现实载体。“仁”是人内心的心理过程以及所达到的道德境界，“仁”的修养形成与“仁”的体现都要依靠“礼”的实践，因此可以说，两者的关系是相辅相成、二位一体的。
【注释】①一日：一旦。②归仁：称许你是仁人 ( http: / / www.21cnjy.com )。③目：要目，条目。④惠：慈惠，恩惠。⑤居处（chǔ）：平日的仪容举止。⑥执事：主管其事，指从事工作。⑦地：质地。⑧宽裕：宽宏大量。⑨作：兴起。⑩孙接：以谦逊的态度待人接物。⑾分散：此指分散财物。⑿施：施与。
6．中庸思想
〔材料一〕尧曰：“咨①！尔舜！天之历数②在尔躬，允执其中③。四海④困穷，天禄⑤永终。”舜亦以命禹。
──《论语·尧曰》
〔材料二〕子曰：“舜其大知⑥也与！舜好问而好察迩言⑦，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民⑧，其斯以为舜乎！”
──《礼记·中庸》
〔材料三〕子曰：“中庸⑨之为德也，其至⑩矣乎！民鲜⑾久矣。”
──《论语·雍也》
〔材料四〕仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中⑿；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”
──《礼记·中庸》
〔材料五〕子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎⒀！狂者进取，狷者有所不为也。”
──《论语·子路》
〔材料六〕子夏为莒父宰⒁，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
──《论语·子路》
〔材料七〕子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师⒂也过，商⒃也不及。”曰：“然则师愈⒄与？”子曰：“过犹不及。”
──《论语·先进》
【解读】材料一、材料二说明执中之道由来已久， ( http: / / www.21cnjy.com )尧有“允执其中”，舜有“执其两端，用其中于民”，亦即执两用中的思想。材料三至材料七说明孔子的中庸思想继承了执中之道，发扬并丰富了传统文化。“欲速则不达”、“过犹不及”都是对中庸思想的生动阐释，可见孔子已将中庸之道贯彻于自己的生活日用、言谈举止之中，因此可以说，中庸思想就是孔子一生所孜孜奉行的实践哲学。
【注释】①咨：叹词，表示赞赏。②历数：在古人 ( http: / / www.21cnjy.com )的观念中，帝王代天理民的顺序称做历数。③允执其中：使自己的言行切实地符合不偏不倚的中正之道。④四海：犹言天下。⑤天禄：上天给予的禄位。⑥知：明智的人。⑦迩言：浅近之言，常人之语。⑧执其两端，用其中于民：舜掌握了人们过与不及两种极端，而对民众采用中正之道。⑨中庸：中，择中，无过亦无不及，适度的意思。庸，即雍，和谐的意思。亦有人将庸解作常，平常的意思，谓将这种最高的哲学贯彻于平常日用之中。⑩至：达到极点，形容事物的尽善尽美。⑾鲜（xiǎn）：缺乏。⑿时中：时时刻刻合宜适中。不得中行而与之，必也狂狷（juàn）乎：若不能与言行符合中庸的人交往，那就一定要交到激进的人与狷介（孤高洁身）的人吧！实际上这句话说明言行符合中庸比激进与狷介要更难得，更可贵。莒（jǔ）父宰：莒父,鲁国邑名。宰，此指采邑的长官。师：颛孙师，字子张，孔子弟子。商：卜商，字子夏，孔子弟子。愈：贤，胜过。
〔材料八〕仲尼燕居①，子张、子贡、言游侍， ( http: / / www.21cnjy.com )纵言②至于礼。子曰：“居③！女④三人者。吾语⑤女礼，使女以礼周流⑥，无不⑦也。”子贡越席而对曰：“敢问何如？”子曰：“敬而不中礼谓之野，恭而不中礼谓之给⑧，勇而不中礼谓之逆。”子曰：“给夺⑨慈仁。”子曰：“师！尔过而商也不及。子产犹众人之母也，能食⑩之，不能教也。”子贡越席而对曰：“敢问将何以为此中者也？”子曰：“礼乎礼！夫礼所以制⑾中也。”
──《礼记·仲尼燕居》
〔材料九〕故君子以人⑿治人，改而止。忠恕违 ( http: / / www.21cnjy.com )⒀道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨⒁，有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽。言顾行，行顾言⒂，君子胡不尔！”
──《礼记·中庸》
【解读】材料八说明礼制与中庸之 ( http: / / www.21cnjy.com )道的关系。“礼乎礼！夫礼所以制中也”，要想做到为人处世适中合宜，就需要礼制对行为发挥外在制约作用。材料九说明仁德与中庸之道的关系。“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”，这与《论语》可以相互印证，《论语·里仁》记载曾子曰“夫子之道，忠恕而已矣”，《论语·颜渊》记载仲弓问仁，孔子曰“己所不欲，勿施于人”。如果能够实践仁德，离中庸之道就不远了。由此可见，实践仁德是实现中庸之道的内在道德途径。
【注释】①燕居：退朝而处，在家闲居休息。② ( http: / / www.21cnjy.com )纵言：广泛谈论，漫谈。③居：踞坐，犹言坐下。④女：通“汝”。⑤语（yù）：告诉。⑥使女以礼周流：使你们将礼周详地运用各处。⑦徧：通“遍”。⑧给：犹给使、给侍，此处指巴结。⑨夺：混淆，淆乱。⑩食（sì）：喂养。⑾制：节制。⑿人：此指做人之道。⒀违：相距，距离。⒁庸德之行，庸言之谨：平常道德方面的实践，平常言论方面的谨慎。⒂言顾行，行顾言：言语要顾及行动，行动要顾及言语。即言行一致的意思。⒃慥慥（zào）：笃实貌。
古代大教育家
〔材料一〕子适卫，冉有仆①。子曰：“庶②矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教③之。”
──《论语·子路》
〔材料二〕孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”
──［西汉］司马迁《史记·滑稽列传》
〔材料三〕故孔子不仕，退而修《诗 ( http: / / www.21cnjy.com )》、《书》、《礼》、《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。……孔子以四教：文，行，忠，信④。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我⑤。所慎：齐，战，疾⑥。子罕言利与命与仁⑦。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也⑧。……孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹⑨之徒，颇受业者甚众。
──［西汉］司马迁《史记·孔子世家》
〔材料四〕子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉⑩，可谓好学也已。”
──《论语·学而》
〔材料五〕子谓⑾子产⑿：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
──《论语·公冶长》
〔材料六〕子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸⒀，勇而无礼则乱，直而无礼则绞⒁。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷⒂。”
──《论语·泰伯》
〔材料七〕子曰：“君子不可以不学 ( http: / / www.21cnjy.com )。见人不可以不饰⒃，不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立。夫远而有光者，饰也；近而逾⒄明者，学也。譬之如邪⒅，水潦⒆灟⒇焉，莞21蒲生焉。从上观之，谁知其非源泉也！”
──《大戴礼记·劝学》
【解读】《大戴礼记》，秦汉以前礼学论著选集 ( http: / / www.21cnjy.com )，西汉戴德删定传授，为与其侄戴圣区别，故称“大戴”。该书保存了许多有关先秦儒家学说与古代制度的资料，很有参考价值。可参黄怀信《大戴礼记汇校集注》。
由材料一、材料二、材料三可知孔子的 ( http: / / www.21cnjy.com )教育是其政治理想的延伸，“故孔子不仕，退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉”，孔子以整理典籍、授徒讲学的方式宣扬自己的政治主张，而众弟子门人“学而优则仕”，则将孔子的治国理想传之四方，正说明了这一点。材料四至材料七说明了这种教育的目的是培养君子，而君子人格是要依靠学习养成的。
【注释】①仆：驾驭车马。 ( http: / / www.21cnjy.com )②庶：众，此处指卫国人口稠密。③教：教育。④孔子以四教：文，行，忠，信：引自《论语·述而》。⑤绝四：毋意，毋必，毋固，毋我：引自《论语·子罕》。⑥所慎：齐，战，疾：引自《论语·述而》，齐，通“斋”，斋戒。⑦子罕言利与命与仁：引自《论语·子罕》，罕言，很少主动谈到。虽然都是罕言，此中情况又有所不同，世俗利欲，孔子不屑言，天道命运，孔子敬而远之，仁德乃孔门至高的道德标准，孔子不轻许人，故亦罕言。⑧不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也：引自《论语·述而》，此言教育方法。⑨颜浊邹：子路妻兄。⑩就有道而正焉：与《论语·里仁》“见贤思齐焉”意义类似。正，端正，匡正。⑾谓：此处指评论、评价。⑿子产：公孙侨，字子产，郑穆公之孙，春秋时郑国贤相。⒀葸（xǐ）：胆怯，害怕。⒁绞：尖刻刺人。⒂偷：人情浇薄。⒃饰（ｓhì）：礼容修饰，指仪表端正、态度谨慎等待人之道。⒄逾：更加。⒅洿（wū）邪：指地势低洼、容易积水之处。⒆水潦：因雨水过多而积在田地里的水或指地表径流。⒇灟（zhú）：通属，灌注。21莞（ɡuān）：一种水生类蒲草。
对后世的影响
〔材料一〕颜渊喟然叹曰：“仰之弥 ( http: / / www.21cnjy.com )高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文①，约我以礼②，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔③，虽欲从之，末由④也已。”
──《论语·子罕》
〔材料二〕自孔子卒后，七十子 ( http: / / www.21cnjy.com )⑤之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫，或隐而不见。故子路居卫，子张居陈，澹台子羽居楚，子夏居西河，子贡终于齐。如田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属，皆受业于子夏之伦，为王者师。是时独魏文侯好学⑥。后陵迟⑦以至于始皇，天下并争于战国，儒术既绌焉，然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣⑧之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色⑨之，以学显于当世。……及高皇帝⑩诛项籍，举兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不绝，岂非圣人之遗化，好礼乐之国哉？
──［西汉］司马迁《史记·儒林列传》
〔材料三〕（孟子曰）“孔子之去⑾齐，接淅 ( http: / / www.21cnjy.com )而行⑿。去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’可以速而⒀速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕⒁，孔子也。”孟子曰：“伯夷，圣之清者⒂也；伊尹，圣之任者⒃也；柳下惠，圣之和者⒄也；孔子，圣之时者⒅也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也⒆。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。智，譬则巧也；圣，譬则力也。由⒇射于百步之外也，其至，尔力也；其中，非尔力也。
──［战国］孟轲《孟子·万章下》
〔材料四〕太史公21曰：《诗》有 ( http: / / www.21cnjy.com )之：“高山仰止，景行行止22。”虽不能至，然心乡往23之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生24以时25习礼其家，余祗26回留27之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣28，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国29言六艺30者折中31于夫子，可谓至圣矣！
──［西汉］司马迁《史记·孔子世家》
〔材料五〕孔子者，中国文化之中心也 ( http: / / www.21cnjy.com )。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。即使自今以后，吾国国民同化于世界各国之新文化，然过去时代之与孔子之关系，要为历史上不可磨灭之事实。……［译引德国人Gabelentz《孔子及其学说》（Confucius und Seine Lehre）］“吾人欲测定史的人物之伟大之程度，其适当之法，即观其人物所及于人民者感化之大小、存续之长短及强弱之程度三者之如何是也。以此方法测定孔子，彼实不可不谓为人类中最大人物之一人。盖经过二千年以上之岁月，至于今日，使全人类三分之一于道德的、社会的及政治的生活之点，全然存续于孔子之精神感化之下也。”
──柳诒徵《中国文化史·孔子》
【解读】《孟子》，战国孟轲 ( http: / / www.21cnjy.com )及其弟子的对话录，儒家经典之一。该书记载了孟子的思想与政治活动，也保存了许多珍贵的先秦史料。《中国文化史》，著名历史学家柳诒徵的代表作，该书旁征博引，内容丰富，章节鲜明，是中国近代第一部有系统的文化史专著。
材料一、材料二说明孔子对其弟子及后学 ( http: / / www.21cnjy.com )的影响，教化所至，绵延不绝；材料三是孟子对孔子的评价，“孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成”，材料四是司马迁对孔子的赞语，“孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣”，材料五是近代东西方学者对孔子价值的认识，“孔子者，中国文化之中心也”，“彼实不可不谓为人类中最大人物之一人”，都说明了孔子对于后世的深远影响。孔子及其思想，以其独特的精神感召力，对于中国历史与文化乃至人类历史与文化都具有重要意义。
【注释】①博我以文：用各种文献来丰富 ( http: / / www.21cnjy.com )我的知识。②约我以礼：用一定的礼节来约束我的行为。③卓尔：形容超群出众。④由：为，从事，着手。⑤七十子：举其成数，即七十二子，指孔子门下德才出众的七十二个学生。⑥好学：此处指爱好儒学。⑦陵迟：衰颓。⑧威、宣：齐威王、齐宣王。⑨润色：使增加光彩，发扬光大。⑩高皇帝：汉高祖刘邦。⑾去：离开。⑿接淅而行：不等把米淘完，漉干就走。⒀而：则。⒁可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕：观此句式，速、久相对，处、仕相对，且两对又相应。斟酌其互文，综合其语意，速、处，指马上离开官场而隐居不仕；久、仕，指继续出仕为官。⒂圣之清者：圣人之中清高的人。⒃圣之任者：圣人之中负责任的人。⒄圣之和者：圣人之中随和的人。⒅圣之时者：圣人之中识时务的人。⒆金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也：谓以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。⒇由：同“犹”。21太史公：司马迁。22高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车舝（xiá）》：“高山仰止，景行行止。四牡，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。”仰，仰望。止，通之，语尾助词。景行（háng），大路。行(xíng),走。原诗本意是仰望高山，行走于大路之上。后人引用时将原意发挥，将景行理解为高尚的德行，所以司马迁此处的引用意为像高山一样令人瞻仰，像崇德一样使人遵从。23乡往：即向往。24诸生：众儒生，儒生们。25以时：按时，定期。26祗（zhī）：敬，此处指怀着敬意。27回留：因留恋而不忍离去的样子。28布衣：借指平民。29中国：古人认为与四裔相对的居中之国，故称。30六艺：此处指儒家的“六经”。31折中：即取正，作为判断的圭臬、准则。第2课 美国国父华盛顿第课美国国父华盛顿
维农山庄的主人
1．北美殖民地
自1585年以后，一批接一批的英国 ( http: / / www.21cnjy.com )人远涉重洋，移居北美，在陌生而危险的环境中开始新的生活。……1660年斯图亚特王朝①复辟以后，在20余年中相继建立了6个殖民地。至此，英属北美已初具规模。……1688年“光荣革命”②后英国对殖民地进行重组……至此英国在北美的殖民体系基本确立。同时，殖民地经过长期的动荡，社会政治秩序也大体稳定下来。
──李剑鸣《美国通史》第一卷
【解读】《美国通史》全面地论述美国独立以前北美的人文地貌、社会生活和政治经济的变迁，视野开阔，见解新颖，论述精辟，资料丰富。
这段材料显示：①北美殖民地的大部分居民为英国移民，与英国有紧密的关系。②北美殖民地经过多年的发展逐步稳定，已经初步具有统一社会的雏形。
【注释】①斯图亚特王朝：斯 ( http: / / www.21cnjy.com )图亚特家族在苏格兰和英格兰建立的王朝。1503年斯图亚特家族的詹姆斯四世与英国国王享利七世的女儿结婚。其后裔斯图亚特家族的詹姆斯六世在1603年继承英国王位，是为英王詹姆斯一世（1603—1625在位）。斯图亚特王朝开始统治英国。②光荣革命：光荣革命是英国一场和宗教有关的非暴力宫廷政变，发生在1688年到1689年。因为这场革命未有流血，故史称光荣革命。
2．七年战争
〔材料一〕1756年威廉·皮 ( http: / / www.21cnjy.com )特接掌北美英国殖民地政权后，为了扭转之前在与法国人争夺北美殖民地战争中失利的局面，北美英军制定了一个庞大的作战计划，形势逐渐好转。1759年英军长驱直入，直逼法属加拿大的战略重镇魁北克城①下。英军凭借海军优势，水陆合围，切断该城与外界任何联系，9月初攻进城内。随后法军屡次战败，被迫从北美全面撤退。1763年2月，英法两国签订《巴黎和约》，法国正式将加拿大割让给英国，法国在北美的殖民体系彻底崩溃。
──李剑鸣《美国通史》第一卷
〔材料二〕英国和法国在北美的 ( http: / / www.21cnjy.com )殖民竞争，制胜的因素多种多样，而起关键作用的无疑是实力。其时英国在生产技术、工业组织和经济结构方面均处于重大变革的开端时期，经济实力趋于增强，海上运输和作战的能力迅速提高。相反，法国……人员和物资匮乏，殖民地居民和士兵常为缺少食物苦恼，无法维持长期的战争。可见，英国之最终取胜，实有不得不然的根由。
──李剑鸣《美国通史》第一卷
【解读】在北美进行殖民角逐的欧 ( http: / / www.21cnjy.com )洲国家，先后有西班牙、法国、英国、瑞典和荷兰等国。经过一系列的争夺最终在北美处于优势的是英国和法国。两国之间不可避免地为了争夺北美殖民地发生争夺，1756年英国和法国之间爆发了确定北美霸权归宿的总决战。经过七年的战争，最终法国人彻底失败，导致法国在北美的殖民体系彻底崩溃。
从材料中可以看出：①战争的经过是以 ( http: / / www.21cnjy.com )法国失败结束的。②战争胜败很大程度上依赖本国经济实力的高低，英国由于工业各方面比较发达，综合国力强于法国，因此最终战胜法国是必然的。
【注释】①魁北克城：魁北克城(Quebe ( http: / / www.21cnjy.com )c City)是魁北克省省会，加拿大东部重要城市和港口，位于圣劳伦斯河与圣查尔斯河汇合处。在这里，河面收缩到不足1 000米宽，形势险要。魁北克城犹如一头雄狮，扼守着这条水路的咽喉要道，因此，它素有“北美直布罗陀”之称。“魁北克”在印第安语中就是“河流变窄处”的意思。
3．对弗吉尼亚军官的讲话
“我愿意诚挚地以此相劝：对待各项任务，务 ( http: / / www.21cnjy.com )必忻①然接受并坚定果敢地执行。……作为一名军官，并不仅是因为有了军官的委任，而是要有军官的行动；对一个军官决不是只要有军官的头衔，而是有更高于此的要求。……还应该匀出时间充实自己的知识。……另一方面，也请你们信赖，大家都会得到最公正的对待。我将把了解各人的功绩，奖励那些表现勇敢为国立功的人，作为我最乐于从事的职责。我愿意向你们保证，我的行为绝不会为偏好所左右，也绝不会由于成见而使任何人受到伤害。在我执行任务的整个过程中，我将尽我最大努力做到赏罚分明，决无丝毫的偏颇。”
──乔治·华盛顿《华盛顿选集》
【解读】《华盛顿选集》原名《华盛顿书信与演说集》，是关于华盛顿一生中比较重要的信件及演讲稿的合集。
这段话是华盛顿在就任大陆军总司令时对军官们的 ( http: / / www.21cnjy.com )讲话。从中可以看出：①华盛顿具有作为一个司令官所必备的素质，懂得如何在不利的情况下鼓舞士气。②华盛顿对战争的决心，以及他对军队的期待，体现了他的军事才能。
【注释】①忻（xīn）：同“欣”。
领导独立战争
4．波士顿倾茶事件
1773年5月，英国政府为了 ( http: / / www.21cnjy.com )帮助关系密切的东印度公司①度过财政困境，制定《茶叶法》，授权东印度公司在北美殖民地销售茶叶，并对每磅茶叶征收3便士进口税。……东印度公司在波士顿、纽约、费城等地建立仓库，谋求茶叶垄断，激起当地人民的强烈不满。12月16日晚，大约30—40个化妆成印第安人的波士顿人，将停泊在港口的船只上价值9万英镑的茶叶倾倒在水中，使海港变成了一个“大茶壶”。……消息传出，其他地方港口相继发生销毁东印度公司茶叶的事件。
──李剑鸣《美国通史》第一卷
【解读】在倾茶行动中，北 ( http: / / www.21cnjy.com )美反英人士为什么假扮成印第安人，这是一个十分有趣的问题。多元文化主义者可能从中看出美国革命的“多元文化”色彩或白人反英派的“种族意识”。实际上，这种伪装的做法可能是为了规避“违法”和破坏“财产权”的罪名。
从材料中可以看出：①英国对殖民地横征暴敛， ( http: / / www.21cnjy.com )意图垄断北美市场，使殖民地成为被掠夺的附属地。②北美经济已有相当的发展。③北美人民的反英情绪已日趋高涨，斗争越来越激烈。
【注释】①东印度公司：东印 ( http: / / www.21cnjy.com )度公司始建于1600年。最初，英国人主要是利用东印度公司作生意，慢慢地，东印度公司就成了英国殖民者侵略印度的工具，对世界各地的殖民地残酷掠夺。
5．第一届大陆会议
〔材料一〕波士顿倾茶事件发 ( http: / / www.21cnjy.com )生后，英国对殖民地采取高压政策，但殖民地居民进行了顽强的抵抗。他们拒不赔偿东印度公司的茶叶损失……人们抵制进出口贸易，不消费进口商品。波士顿民众在塞缪尔·亚当斯等人的领导下举行会议，发布抵抗的决议。……宾西法尼亚、纽约市、弗吉尼亚纷纷发表决议，指责议会封闭波士顿港的措施为违背宪法，危害了殖民地的自由……总督邓莫尔勋爵当即解散了议会下院。这些议员不肯就此罢休，他们在威廉斯堡的罗利酒馆开会，提议召开一次13个殖民地代表大会，商讨如何应付局势。
──李剑鸣《美国通史》第一卷
〔材料二〕1774年9月 ( http: / / www.21cnjy.com )5日，第一届大陆会议在费城的木工大厅举行。除佐治亚①之外，其他12个殖民地均有代表参加……参加会议的代表们并没有意识到他们的举动将对北美的历史产生何种影响，他们的目的不过是要商讨对策，迫使英国放弃高压政策。……起草和通过了《权利宣言》、《陈情书》、《致英国人民书》等文件，申述北美居民的不满原由，声明他们并非谋求脱离英国而独立，只不过是要捍卫他们为英国人所拥有的种种不可剥夺的权利。……随着形势的发展，这次大陆会议并没有向英国议会递交请愿书。10月20日，大陆会议通过的《联合宣言》指出，英国的政策已经威胁到殖民地居民的生命、自由和财产，各殖民地必须联合起来，共同采取抵制行动。
──李剑鸣《美国通史》第一卷
【解读】英国在北美的高压政策适得其反，不仅没有收到应有的效果，反而促使北美殖民地逐步走向团结。
材料显示：①北美殖民地居 ( http: / / www.21cnjy.com )民意识到自由和权利的重要，逐步走向团结，一致抵抗。②从单纯的反抗走向了在经济上抵制英国对殖民地的压榨，政治上追求权利和自由。③前期北美殖民地民众追求的并没有达到的独立的范畴，只是想迫使英国减少对殖民地的经济剥夺，政治上给予应有的权利和自由。而后期，在英国不放弃高压政策下，殖民地逐步统一了行动，开始追求权力自由和国家独立。
【注释】①佐治亚：北美十三个殖民地中的一个州。
6．来克星顿的枪声
〔材料一〕英方史密斯起草的战斗情况说明：英军 ( http: / / www.21cnjy.com )的行动早为北美人士探知，一路上不断有报警的钟声；皮特凯恩率部前行，在一片草地上遇到一群“武装的当地人”；英军并不想伤害他们，只要他们解散；但他们不服从，英军就要缴他们的武器，结果当地人在散开时发生混乱，有一个人开了枪，另有数人跳到墙后射击，英军只得还击，打死他们中的几个；在英军返回波士顿的路上，又有人从墙后、沟里和树后向他们开枪。
──李剑鸣《美国通史》第一卷
〔材料二〕反英人士约瑟夫·沃伦起草的 ( http: / / www.21cnjy.com )一份战斗情况说明：英国正规军进军康科德①时途经列克星顿②，当地聚集的居民看到英军，就自动散开，但英军首先挑起事端，向居民开枪，打死8人，打伤数人，而且英军一直在射击，直至中弹的人全部逃开；在继续向康科德行进的路上，英军又向许多当地人开枪，于是双方发生对射；英军在撤回查尔斯敦③的路上，沿途毁坏民房，将赤裸的妇女儿童赶到街上，将待在屋内的老人无端射杀。
──李剑鸣《美国通史》第一卷
【解读】1775年初，英军总司令盖奇 ( http: / / www.21cnjy.com )得知反英人士在康科德藏有军火。4月19日，他派出一支军队准备对康科德实施突然袭击，在行军的途中路过来克星顿，与当地武装村民发生冲突，爆发了引起北美独立战争的导火索之战。
这原本只是一场小小的遭遇战 ( http: / / www.21cnjy.com )，但由于它引发的是一场英美两国历史的重大战争，因而成了一桩历史公案。在这个关口，谁先开枪并不是问题的关键，重要的是殖民地已经走上了和母国武装对抗的道路，并由此产生了一个影响全世界的超级大国──美国。
从双方对谁先开火的陈述看， ( http: / / www.21cnjy.com )这场战争是必然会发生的；当矛盾积累的超越某一临界点时，质变必然产生。反英人士的陈述不乏夸大之词，但这也正说明了北美殖民地与英国的矛盾已到了非要用战争手段来解决不可了。另一方面也显示了独立战争已取得了雄厚的民众基础。
【注释】①康科德：位于波士顿的 ( http: / / www.21cnjy.com )西北郊，属于新英格兰地区。②列克星顿：即来克星顿，位于康科德镇，距波士顿不远。1775年4月19日清晨，波士顿人民在列克星顿上空打响了独立战争的第一枪。③查尔斯敦：优良港口，距离波士顿不远。
7．担任“大陆军”总司令
〔材料一〕议长先生：虽然我深知此项任命 ( http: / / www.21cnjy.com )所给予我的崇高荣誉，但我仍感到很不安，因为我的能力和我的军事经验恐怕难以胜任这一要职。鉴于议会的要求，我将承担这一重担，并愿竭尽所能为这一神圣的事业效力。对于他们批准任命时杰出的证词，谨表示最诚挚的谢意。为了避免误解，损及我的名誉，我请求在座的诸位先生记住，今天我在此诚心诚意地表明我认为自己不配享有给予我的荣誉。至于待遇，先生，请允许我向议会表明，对金钱的考虑是不能促使我牺牲家庭的舒适与幸福来接受这一艰巨的任务的，我也不想从中牟利，我将把一切开支如数入账。我相信他们会给予报销，这就是我的希望。
──乔治·华盛顿《华盛顿选集》
〔材料二〕我最亲爱的：此 ( http: / / www.21cnjy.com )际我正写信给你，要谈的事使我满怀难以言喻的忧虑。当我想到你将为此感到不安时，愈感忧心如焚。大陆会议已决定，为保卫美利坚事业所征集的全部军队，将由我指挥，而且我必须立即前往波士顿接受这一任命。……生命总是无常的。趁着头脑清醒，心情平静，在力所能及时料理一下眼前的事务，每个谨慎的人都会认为是有必要的。我一到这里（因我离家前没有时间）就请彭德尔顿上校按我的口授为我起草了一份遗嘱，我现随信寄去。我如战死沙场，我希望我为你做的一切准备将使你感到满意。就此搁笔，我还有几封信要写，盼代我向你的朋友们问好，并请你放心，亲爱的帕齐，最真诚的问候。
──乔治·华盛顿《华盛顿选集》
【解读】材料一是1775年6月15日大 ( http: / / www.21cnjy.com )陆会议决议“任命一位将军指挥已建立及待建立的大陆军以保卫美利坚的自由”，经过投票，一致选定乔治·华盛顿。翌日，议长即正式以此通知华盛顿，函中华盛顿为此作答。材料二是华盛顿接到任命书之后给妻子帕齐的一封信。
从这两段材料可以看出：①华盛顿对战争充满了 ( http: / / www.21cnjy.com )渴望，希望自己能够为国家的独立做出最大的贡献。②华盛顿的人格高尚，他不计较个人名利得失，甚至牺牲生命也在所不惜。③华盛顿为国家不怕牺牲的精神，为了尽早开始征途，他来不及与心爱的妻子道别，提前写好了遗嘱，这是需要很多的勇气才能做出来的，也更说明他为国家鞠躬尽瘁、死而后已的个人品质。
8．《独立宣言》
〔材料一〕1776年7月4日大陆会议通过 ( http: / / www.21cnjy.com )《独立宣言》，宣言开宗明义地阐述了民族自决的权利，即“一个民族解除他们同另一民族之间的政治联系，并在世界各国之间，依照自然法和上帝意旨，采取独立和平等的地位”的权利。它指出，由于“对人类舆论的尊重，所以必须把他们不得不独立的原因予以公布”。它阐述了一种政治哲学──人民主权思想，即：一、“人类生而平等，造物者赋予他们若干不能出让的权利，其中如生命、自由和幸福的追求”；二、“为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权利，是经被统治者的同意而产生的”；三、任何政府破坏这些权利，就是暴虐的，人民便有权改变或废除这个政府，建立新的政府，“新政府所依据的原则，和用以组织其权利的方式，必须使人民认为这样才最可能达到他们的安全和幸福”。宣言还列举了约25种对英王的不满，如“他曾拒绝批准为公共福利所必需的法律”，“不得我们的同意，即向我们征税”，等等。《独立宣言》庄严宣告北美十三个殖民地脱离英国成为“自由和独立的国家”，它的宣布使北美殖民地的武装起义转变为一场独立战争。
──张友伦《美国通史》第二卷
〔材料二〕我们取消一切对于英国王室效忠的 ( http: / / www.21cnjy.com )义务，在我们和大不列颠①国家之间的一切政治关系全部断绝，而且应该断绝；我们以自由独立国家的地位，有全部的权利来宣战、缔和、联盟、通商和采取独立国家有权采取的一切行动。
──张友伦《美国通史》第二卷
【解读】《美国通史》第二卷主要讲述了美国自18世纪70年代反英独立战争，直至19世纪中期南北战争前的建国初期阶段。
杰斐逊起草的《独立宣言》继承了欧美启蒙思 ( http: / / www.21cnjy.com )想家，特别是约翰·洛克等人的天赋人权思想，而且他用“追求幸福”的权利代替了洛克阐述的财产权利，从而发展了资产阶级民主主义思想；它集中表达了美国资产阶级和人民群众的革命要求，将资产阶级所要求的权利用政治文献的形式肯定下来。它揭露以英王为首的英国殖民统治者的劣迹，表达了北美殖民地人民联合抗英、争取独立的坚强决心，在历史上具有进步作用。《独立宣言》第一次以政治纲领的形式确立人权原则，在当时欧洲大陆还是封建专制制度统治的条件下，具有重大的意义和影响。
材料显示：①北美殖民地民众已经形 ( http: / / www.21cnjy.com )成了统一的民族──美利坚民族，并要求民族独立，建立自己的国家。②采取宣言的方式，正式与英国决裂，预示着一个新的国家的诞生。
【注释】①大不列颠：指英国。
9．萨拉托加大捷
〔材料一〕1777年，英军 ( http: / / www.21cnjy.com )为扑灭北美人民的抗争，加大进攻力度。华盛顿努力加强大陆军的北方军……10月在比米斯高地激战，英军受到重创。在比米斯高地之战中，英军死伤5倍于美军，两天后，柏高英①撤至萨拉托加②附近。美军以优势兵力切断英军的撤退路线和后勤供应线。……10月17日，柏高英及其6 000官兵投降，大量物资也落于美军之手。萨拉托加大捷消除了来自加拿大的英军的威胁。萨拉托加大捷是美国独立战争的转折点。这次胜利使爱国者深信，他们将能最终取得胜利。同时，这次胜利促成了法美同盟的建立，从而使美国的独立战争转化为一场国际战争。“美国人的胜利给反叛注入了新的活力，同时也鼓励犹豫不决的法国公开卷入，站在殖民地人民一边。”
──张友伦《美国通史》第二卷
〔材料二〕法国于12月听到萨拉托加 ( http: / / www.21cnjy.com )战役美军大捷的消息，意识到美国人可能取得胜利。同时，法国也了解到英国政府首脑诺思勋爵为阻止法、美建立同盟，派特使于1777年12月和1778年1月与富兰克林③晤谈，商讨和解的条款，表示“除了独立一词外”，英政府愿同意美国人提出的一切要求。法国为削弱英国，在欧洲重新形成权利平衡，使法国恢复昔日的强大地位，也为了保持它在北美的利益，于1777年12月17日宣布承认北美合众国独立，并于1778年2月同美国签订了两个条约，其中的法美同盟条约规定：“在宣布结束战争的条约或一些条约正式地或法定地保证美国独立以前，双方互相担保不放下武器。”……法国参战后，西班牙于1779年、荷兰于1780年相继对英宣战。
──张友伦《美国通史》第二卷
【解读】材料显示：①华盛顿具 ( http: / / www.21cnjy.com )有杰出的军事才能，善于用兵。②萨拉托加大捷是独立战争中的一个重要的转折点，它突出显示了北美人民的战斗能力，也打消了国际上有心援助北美的国家的疑心，为美国最终赢得独立战争的胜利取得了举足轻重的国际支持。③欧洲列强之间矛盾重重。战争牵一发而动全身，法国为了欧洲权利平衡，不想英国一家独大，趁机支援北美。而其他在与英国争夺殖民地方面有仇的国家也纷纷对英作战，这些都是北美能取得独立战争的胜利不可缺少的因素。
【注释】①柏高英：英军将领 ( http: / / www.21cnjy.com )。②萨拉托加：美国纽约州的一个城市，位于哈得孙河东侧。③富兰克林(1706—1790)：本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin），18世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家。他是美国历史上第一位享有国际声誉的科学家和发明家，也是美国独立宣言的起草人之一。
10．约克敦战役
康华理①进入弗吉尼亚后，在约克敦驻扎。这 ( http: / / www.21cnjy.com )里易受海、陆两方面的进攻。华盛顿利用了康华理的策略错误，提出了以美、法军队和法国海军联合围歼康华理部队的计划。……美军在纽约城方面佯攻，以迷惑克林顿，却把法、美大部分部队迅速而秘密地运动到弗吉尼亚。法国舰队控制了海湾，封锁了康华理的海上退路。美、法联军以16 000的兵力，即相当于英军兵力的一倍，包围约克敦。克林顿来不及救援。康华理坚守数周后于10月19日率7 157名官兵投降。约克敦的胜利最终结束了战争。与此同时，法国、西班牙和荷兰也在同英国作战。欧洲其他5个强国组成了反英的“武装中立”。而在英国国内，由于失业人数增多等原因出现了群众的广泛的不满情绪，反对派力量增强，使英国国内的统治出现危机。1782年2月，英国议会以多数票建议结束在美国的战争。这样，英国承认美国独立最后就靠外交谈判了。
──张友伦《美国通史》第二卷
【解读】从材料中我们可以看出：①约 ( http: / / www.21cnjy.com )克敦战役是北美独立的决定性战役，正是这场战役的胜利，彻底结束了北美的战争局面，也迫使英国通过外交方式来商谈北美独立的问题。②独立战争胜利的因素很多，华盛顿的军事决策必不可少，而国际上的援助也同等重要，法国、西班牙、荷兰的参战都对英国造成很大的影响；英国国内局势不稳也是迅速结束战争的一个有力条件。
【注释】①康华理：美国独立战争最后决战时的英军统帅。
11．独立战争的意义
美国独立战争的胜利使北美十三个殖民地真正成为 ( http: / / www.21cnjy.com )独立的州，并联合起来建立了一个新国家；取消了英王直辖殖民地和业主殖民地的政府形式，否定了传统的君主制和贵族统治，实行了资产阶级共和制；推动了宗教自由，促使美国政治上的政教分离；推动了实行民主的、科学的和非宗教的教育；克服了资产阶级发展的障碍；与英国的分离推动了民族工业的兴起。但是美国独立战争作为一次资产阶级革命是不彻底的，革命没有解决土地问题和奴隶制问题；没有根本改变殖民时期的选举权情况；革命的结果确立了资产阶级政权，这是一个历史的进步，但它是狭隘的，资产阶级和奴隶主独占了胜利果实，工匠和农民套上了资本剥削的枷锁，契约奴①、印第安人、黑人和妇女仍处于无权地位。
──张友伦《美国通史》第二卷
【解读】美国独立战争的胜 ( http: / / www.21cnjy.com )利使得北美殖民地脱离了英国的统治，正式成为一个独立的国家。限于时代的局限，它亦有不足之处，但是，它的功绩还是主要的。尤其是在国际上它的影响是深远的，它推动了英国的激进改革运动；推动了爱尔兰的改革运动；直接影响了自1789年开始的法国资产阶级革命；推动了法国殖民地海地和西班牙、葡萄牙统治下的拉丁美洲各殖民地人民解放运动的高涨。经过长期斗争，绝大部分拉丁美洲地区挣脱了法、西、葡的殖民枷锁，建立了独立国家。
材料显示的是它在美国国内的影响，有积极的意义，当然也有它不彻底的一面。
【注释】①契约奴：17—18 ( http: / / www.21cnjy.com )世纪在英属北美殖民地一种役使的白人劳动力。亦译契约佣工，俗称“白奴”。多为英国与欧洲大陆的劳苦大众。由于贫困或政治宗教的原因，只得前往新大陆寻找较好的机会。但由于付不起路费，而与船主或雇主订立契约，以3～7年无偿劳役抵偿船资。
主持修宪
12．《邦联条例》
第二条规定了各州在邦联中的地位和权限。“各州保留其主权、自由和独立”。
第三条阐明各州组成邦联的目的是“为了建立共同防务、保障自由及相互间的和共同的福利”，以及规定了加入邦联各州的责任和义务。
第六条规定了对各州的限制。主要是限制各州的外交权和部分战争权。
第七条规定了各州陆军军官的任命权限。“所有上校及上校级以下军官，应由招募军队的州立法机关任命”。
第九条规定了邦联国会的职权。
──张定河《美国政治制度的起源与演变》
【解读】由《邦联条例》可以看出：①邦 ( http: / / www.21cnjy.com )联政府只有一个一院制国会，而没有独立的行政部门和司法部门。②中央政府权力太小，各州权力大。各州保留着主权、自由和独立，拥有除外交之外的一切重大权力，实际上，13个州还是一个个真正的国家。这就为以后的分裂危机埋下了隐患。③但是它的制定使美国初步形成一个统一的国家，有力地领导了对英战争并赢得胜利，使独立宣言所宣布的目标得以实现。④它也粗略地勾画出美国联邦制的轮廓，为美国宪政体制的进一步发展奠定了政治基础。
13．谢司起义
1785年至1786年间美国陷入一 ( http: / / www.21cnjy.com )场严重的经济萧条，经济十分混乱。1786年马萨诸塞州发生谢司起义，起义军推举参加过独立战争的丹尼尔·谢司为领袖。9月，起义军把政府军赶出该镇。此后，谢司率部转战该州西部地区，开监释放负债被监禁的穷人。……1782年2月，疲惫的起义军终于被击溃。谢司本人被捕。
──张友伦《美国通史》第二卷
【解读】谢司起义是因债务所逼走投 ( http: / / www.21cnjy.com )无路的农民一次自发的反抗。起义军的斗争目标并没有超出改良的范围。在当时的历史条件下，起义要取得最后胜利是不可能的。谢司起义的一个主要政治意义，就在于它集中暴露了邦联体制下国家政府软弱无力的弊端。起义震动了美国社会的各个阶层，使统治阶级中的大多数人从自身利益出发认识到，废除邦联体制，建立强有力的中央政府体制的重要性和迫切性。这样，谢司起义就成为修宪运动中的一付催化剂，推动了制宪会议的顺利召开。
材料显示：①独立后的美国邦联政府政策不 ( http: / / www.21cnjy.com )力，农民对新政府失去信任，甚至走上推翻政府的道路。②邦联政府虽然松散，但是还没有走到无可救药的地步。当时的国内状况还未到不可收拾的情况。亡羊补牢，未为晚矣。
14． 1787年宪法
宪法全文由一个序言和七项条款组成，内容十分简明，共约6 000余字。
序言没有开头予以标明，是以宪法的首句表示 ( http: / / www.21cnjy.com )其序言性质。它阐明了制定新宪法的目的：“我们合众国人民，为建立更完善的联邦，树立正义，保障国内安宁，建设共同防务，促进公共福利，并使我们自己和后代得享自由的幸福，特为美利坚合众国制定本宪法。”
宪法七条内容简介如下：
第一条规定了国会的产生及其职权，共十项。
第二条规定了总统的产生及其职权，共四项。
第三条规定了司法机关及其职权，共三项。
第四条规定了州际关系、合众国与各州关系，共四项。
第五条规定了修改宪法的方式和程序。
第六条强调了宪法和国家法律的最高法律地位；对邦联政府责任的承接；对联邦宪法的维护。
第七条规定了宪法生效的条件。
──张定河《美国政治制度的起源与演变》
【解读】邦联的种种弊端早就引起了 ( http: / / www.21cnjy.com )美国各阶层有识之士的不满。华盛顿也认为软弱的邦联推迟了独立战争的胜利。谢司起义的冲击使美国各州国家主义者和州权主义者有了一种共同的“危机意识”。双方均认为必须遏止从美国革命中萌生的“过分民主”。1787年2月，邦联国会致函各州，要求派代表参加将于是年5月召开的修改邦联条例的会议。
从材料中可以看出：①序言虽短 ( http: / / www.21cnjy.com )，但它提出了两项主要原则。一是国家主权由州转移到合众国。二是废除邦联制，实行联邦制。②从宪法的内容看，联邦政府的权力极大地加强了，它拥有了一个主权国家所应拥有的主要权力。③这部宪法还不是一部中央集权的宪法，因为各州还保留着相当大的自治权，凡宪法未明文划归联邦政府的权力，都保留给各州政府。
15．三权分立
在联邦宪法中，三权分立①原则不是像在州宪 ( http: / / www.21cnjy.com )法中那样明确表述出来的，而是像联邦制的表述一样寄于宪法条文中。它分别体现在宪法第一、二、三条的首句：
“本宪法所授予的全部立法权均属于由参议院和众议院组成的合众国国会”。
“行政权属于美利坚合众国总统”。
“合众国的司法权属于最高法院及国会随时规定并设置的下级法院”。
美国的三权分立原则包括两个方面：权力的分立和权力的制衡。
──张定河《美国政治制度的起源与演变》
【解读】联邦政府的三个权力部门互相分立， ( http: / / www.21cnjy.com )又互相制约。总统运用否决权制约国会，运用任命法官权制约联邦法院；国会运用批准权制约总统任命的官员、设置的机构、与外国缔结的条约和所需要的经费预算，运用同样的权力制约对联邦法院法官的任命；最高法院运用司法审查权制约总统的行政法令和国会立法。
我们可以看出：①美国的政治制度是在反对英 ( http: / / www.21cnjy.com )国殖民统治的资产阶级革命中确立起来的，因而具有鲜明的民主意义。②权力的分立与制衡有利于防止集权暴政，有利于民主的发展。
【注释】①三权分立：三权分立首先是 ( http: / / www.21cnjy.com )一种理论学说，它阐明了国家政权组织和活动的基本政治原则。三权分立思想最早可上溯到古代希腊、罗马。古希腊的思想家亚里士多德，出于只有建立优良健全的整体才能消除动荡不安的政局的目的，提出了政体三要素论。
首任总统
16．担任总统
〔材料一〕“处于我的地位， ( http: / / www.21cnjy.com )如触及这一问题，即使以最秘密的方式征询别人意见，也难免行为失检之讥；而且，我还担心，过早表露不安的心情，可能被误解为自吹自擂，蓄意自诩为候选人，引人注意。我目前尚有些许自知之明，假如选举人能将选票投向他人，使我不致因必须作出接受或拒绝的抉择而陷入左右为难的窘境，我将深感欣悦。”
──乔治·华盛顿《华盛顿选集》
〔材料二〕参议院和众议院的同胞们 ( http: / / www.21cnjy.com )：本月14日收到根据两院指示送达给我的通知。阅悉之余，深感惶恐。我一生饱经忧患，惟过去所经历的任何焦虑均不如今日之甚。一方面，因祖国的召唤，要我再度出山，对祖国的号令，我不能不肃然景从。然而，退居林下，系我一心向往并已选定的归宿。我曾满怀奢望，也曾下定决心，在退隐之地度过晚年。对此退隐的居所，除喜爱之外，已经习惯；看到自己的健康，因长期操劳，随着时光的流失而日益衰退之时，对之更感需要和亲切。另一方面，祖国委任我以重任，其艰巨与繁剧，即使国内最有才智和最有阅历的人士，已将自感难以胜任，何况我资质鲁钝，又从未担任过政府行政职务，更感德薄能鲜，难当重任。……我对祖国的热爱激励我以满怀愉悦的心情展望未来……
──乔治·华盛顿《华盛顿选集》
【解读】1789年2月4日，60名总统选举人 ( http: / / www.21cnjy.com )投票，因为在独立战争中的杰出军事才能和个人的高尚品质，一致选举华盛顿为美国第一届总统。第一个材料是华盛顿回函亚历山大·汉密尔顿的信，信中对他提出华盛顿是否会积极参加竞选总统的疑问给予答复，表达了自己无意去担任总统的职务，但也透露出担任的意向。第二个材料是华盛顿向国会两院发表的第一次就职演说。
由材料可知华盛顿开始并没有出山执政 ( http: / / www.21cnjy.com )的愿望，但他在得知自己当选以后，还是毅然地接受了这一职务。他深知这一重任的份量。当时各种问题堆积如山，外有列强心怀叵测，战争阴云仍笼罩着美国，内有各州纷争未息，分裂的危险尚未根除。经济上，国家公共信用扫地，求贷乏术，而债务利息却扶摇直上。邦联政府除了债务以外什么都没有留下，而新政府的建设又无任何先例可循。一切都得靠自己亲手开创。
17．完善体制
华盛顿担任总统后，面对邦联政府留下的 ( http: / / www.21cnjy.com )烂摊子，采取了诸多行之有效的措施。人事上，他基本上做到了打破狭隘的地方观念，唯才是举。任用汉密尔顿①为财政部长。汉密尔顿制定经济政策，整顿关税；制定公共信用法案，恢复国家信用；设立国家银行，吸收国内外投资；鼓励制造业的发展。外交上，华盛顿任用经验丰富的杰斐逊②为外交部长。杰斐逊实施巧妙的外交政策，周旋于英法两强之间，在欧洲列强发生战争时采取“中立”政策，为美国的发展赢来国际空间。对待内部官员的纠纷，华盛顿实行两不相偏的“中间道路”，努力协调政府机构运作。在总统任职上，他反对中央过度集权，支持三权分立，并主动提出在总统任职期满后卸职引退，从而在全国政治生活中树立了两届总统任期的传统。华盛顿确立了宪法的权威，组建了有效的政府，使经济发展走上了正轨，收回在邦联时期被外国占领的土地，维护了国家的尊严和领土的完整，保持了和平；并且在政治和法律上开创了许多良好的先例。华盛顿的高尚的品格和行为都堪称后世的楷模。华盛顿为美国的独立解放事业，为创建一个新生的美国做出了当时别人所无法取代的贡献。
──张友伦《美国通史》第二卷
【解读】华盛顿作为亲手缔造了美国的一位开国元 ( http: / / www.21cnjy.com )勋，受命于美利坚民族危难之际，执政于合众国初创之时。在美利坚民族由争取独立的革命战争转变为百废待兴的和平建国时期，由君主政体转为资产阶级共和政体的历史转折点上，华盛顿被人民推上历史舞台。在他的支持下，美国开创了当时世界上最为民主的三权分立的国家体制。在为自己国家建功立业的资产阶级政治家中，不乏富有政治才干、擅长权术的统治者，然兼具高尚德性、坦诚正直者不可多得。华盛顿追求权力但不迷恋权力；身处权力顶峰但不被权力腐蚀；企求声誉但不欺世盗名；在两届总统任期期满之际，他毅然卸职隐居，开创总统不过两任的先例。历史的转折对一个民族、一个国家来说是伟大的，也充满危险；一个能够在这样严峻的关键时刻引领民族、国家的航船绕过暗礁险滩，胜利抵达彼岸的历史人物，人民是不会忘记他的。在美国人民的心目中，华盛顿不愧为值得他们万世敬仰的“美国国父”。
【注释】①汉密尔顿：出生于西印度群 ( http: / / www.21cnjy.com )岛的尼维斯岛的移民，在独立战争中有杰出表现。他是一个国家主义者，也是一个讲求实际的资产阶级政治家。②杰斐逊：托马斯·杰斐逊，美国政治家、思想家、教育家和科学家，第3任总统，民主共和党创始人。第2课 西方古典哲学的代表柏拉图
柏拉图的政治活动
1．希腊城邦
忒修斯①把阿提卡②的全部居民集中 ( http: / / www.21cnjy.com )到一个城镇，使他们成为同一个城市中的统一的人民。在此之前他们居住分散，很难聚集一地处理有关共同利益的事务，甚至彼此之间还时常发生斗殴。他逐个走访所有的城镇和部落，劝说他们接受自己的计划。那些平民和穷人都迅速响应他的号召。对那些有权势的人，忒修斯许诺建立一个没有君主的政府──一个民主政府，他本人在其中只是继续担任战争指挥官和法律监护人，而在其他一切事务上人人都处于平等的地位。他很快说服了一些人，其余的人慑于他那日益强大的威力和他的勇猛，感到与其被迫就范，还不如接受劝告为妙。于是忒修斯取消了各个城镇里不同种类的地方政府、议事会和行政机构，在现在雅典城上城区建立了统一的政府和议事会③，他把这个城市命名为雅典，规定了全雅典统一的节日。他还规定了另一个名叫“墨特基亚节”即“移居节”，至今仍在希历一月十六日庆祝这个节日。然后他根据自己的诺言，放弃了王权，着手建立政府。
──［古希腊］普鲁塔克《希腊罗马名人传·忒修斯传》
【解读】普鲁塔克是古希腊著名的传 ( http: / / www.21cnjy.com )记作家，他的传世之作《希腊罗马名人传》共有五十篇，包括了希腊罗马历史上叱咤风云的政治、军事和公共领袖。在创作过程中他搜集了丰富的史料，引用了古代历史、哲学、诗歌中大量的材料，以人物对比的手法把希腊和罗马从传说时期到作者本人生活时代的全部重要历史都包括在内，是研究古希腊历史的重要史料。其中忒修斯传中有关忒修斯建城的传说，为我们理解希腊城邦的形成提供了帮助。
上段材料正是对雅典城邦形成的叙述 ( http: / / www.21cnjy.com )。关于城邦(polis)的确切定义是，包括一个城市及其邻近领土的地理区域，它们共同组成一个单一的、自治的政治单元。它的显著特征是小国寡民。在古希腊人的观念中，城邦不只是一个领土概念、政治概念，还包括生活在这片领土上的人民(politai)。在公元前8世纪时，城邦制的政治制度开始形成。君主制衰落，民主因素发展是希腊大陆独有的政治现象。晚期的希腊人将城邦政治统一的过程称为“统一运动”（synoecism），意思是各个村社、城镇放弃本身的自治状态，接受同一个政治中心。根据领土的规模，这个统一过程也呈现不同的形式。比较简单的形式是一个主要城镇和邻近地区的统一，可以直接接受主要城镇的领导地位，使之成为政治中心，材料中忒修斯就是领导雅典城统一了整个阿提卡地区；另一种是多个城市的人口在“统一”的基础上聚集于一个新的城市，宗教在这类统一运动中将发挥重要作用，成为其情感纽带。
忒修斯是希腊传说中雅典人民 ( http: / / www.21cnjy.com )的祖先。加诸于他身上的历史事迹未必有历史真实性。但是，整个传说的背景却是反映了希腊大陆当时的发展局势。至公元前7世纪初，城邦的政治格局已完全确立。由此至公元前四世纪，城邦成为古希腊人生活的重要特征，人们在城邦中进行政治活动，观看戏剧表演，举行运动会，开展宗教崇拜仪式。可以说，城邦是希腊人生活的主要单元。而城邦间的关系也成为影响希腊大陆局势的重要因素。城邦间结成同盟，友好贸易促进了希腊世界的共同繁荣，城邦间争夺霸权，彼此斗争则导致希腊大陆的普遍衰弱。
【注释】①忒修斯：希腊传说中的 ( http: / / www.21cnjy.com )英雄人物，雅典国王。根据普鲁塔克的记载，他将王政变革，为城邦制度奠定基础。②阿提卡：位于希腊大陆东南角的半岛，东临爱琴海，西接科林斯地峡。其中最大的城邦为雅典。③议事会：即雅典政治中的贵族会议，取代王政，成为雅典城邦的主要决策机构。
2．伯罗奔尼撒战争
伯罗奔尼撒战争不仅继续了一个很长的时 ( http: / / www.21cnjy.com )间；并且在整个过程中，给希腊带来了空前的痛苦。过去从来没有过这么多的城市被攻陷，被破坏，有些是外族军队做的，有些是希腊国家自己做的；从来没有过这么多的流亡者；从来没有过这么多的生命的丧失──有些在实际的战斗中，有些是在国内革命中。过去有许多奇怪的古老故事，在近代的经验中没有得到证实的，现在都变为可信了。例如，广大地区受到猛烈地震的影响；日蚀和月蚀①比过去从来所记载的都频繁些；在全希腊各地区有广泛的旱灾，继以饥馑；有严重的瘟疫②，它所伤害的生命比任何其他单独的因素更加多些。战争爆发后，所有这一切的灾难都一齐降到希腊来了。
当雅典人和伯罗奔尼撒人破坏了攻陷优卑亚③后订 ( http: / / www.21cnjy.com )立的三十年休战和约④时，战争就开始了。至于他们破坏和约的原因，我首先说明双方争执的理由和他们利益冲突的特殊事件⑤，使每个人都毫无问题地知道引起这次希腊大战的原因。但是这次战争的真正原因，照我看来，常常被争执的言辞掩盖了。使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧。
──［古希腊］修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
【解读】修昔底德是古希腊最伟 ( http: / / www.21cnjy.com )大的历史学家之一，他最重要的作品就是这部《伯罗奔尼撒战争史》。书中他以较强的科学性和艺术性叙述了希腊世界这场持续二十七年之久的战争，由于他本人是一个参加实际活动的政治家和军事家，并在许多地方作过实际调查，加上他的客观主义笔法，他的这部巨著成为我们了解伯罗奔尼撒战争的主要史料。
所引材料是作者写在作品开端，表明自 ( http: / / www.21cnjy.com )己对这场战争总的看法。在作者开来，伯罗奔尼撒战争是雅典和斯巴达两大城邦集团经济和政治利益发生尖锐矛盾的结果。由于科西拉事件、波提底亚事件和麦加拉事件，雅典和伯罗奔尼撒同盟的重要城邦科林斯的矛盾激化，战争由此爆发。正如材料所描述的，这场战争历时之长、破坏性之大是交战双方所未预料的。在战争的过程中，雅典所在的阿提卡平原为斯巴达所蹂躏，集中在城内的居民又遭受瘟疫，死亡极多。随后，雅典倾其全力远征西西里，遭到惨败，人员大量伤亡；雅典发生贵族寡头政变，实行恐怖的集权统治，大量公民遭残杀，内部极度不稳定。最终，在羊河之战中雅典的海军主力被消灭，商路遭断绝，被迫于公元前404年接受和约，撤除城防，承认斯巴达在希腊的霸权，放弃大部分的属地。这场旷日持久的战争以雅典帝国的惨败告终。
伯罗奔尼撒战争对于希腊世界 ( http: / / www.21cnjy.com )的影响是巨大而深远的。大量人员伤亡造成人口锐减；土地被劫掠，农作物遭破坏使得农业损失严重；商业发展也受到影响。对于城邦的政治局势，随着雅典帝国的覆灭，斯巴达拥有了海军实力，确立了其霸权并开始向希腊世界推行它的贵族寡头政体。希腊城邦制度发展到此时，面临着贵族专权、阶级分化的问题，社会基础动摇，城邦制度呈现危机。长期的战争甚至动摇了部分公民牢固的城邦中心观念，柏拉图就是其中的代表，开始提出他心目中的“理想城邦”模式。
【注释】①对于希腊人来说，日蚀和月蚀 ( http: / / www.21cnjy.com )意味着神的惩罚，表明人类的行为触怒了神祗。②瘟疫：指公元前430年和426年，雅典先后爆发的灾难性的大瘟疫。③优卑亚：希腊第二大岛，仅次于克里特岛。位于希腊大陆以东的爱琴海中。④三十年休战和约：雅典和斯巴达订立于公元前445年的和约，实际上公元前431年战争再次爆发，和约即被打破。⑤特殊事件：指伯罗奔尼撒战争爆发前，导致两个城邦集团冲突加剧的一系列事件，包括有关殖民城邦的科西拉事件、波提底亚事件，以及围绕贸易冲突的麦加拉事件。
3．雅典同盟
这样，雅典就取得了领导权①；因 ( http: / / www.21cnjy.com )为厌恶波桑尼阿斯②的缘故，同盟国也愿意雅典取得领导权。于是雅典人规定各同盟国在准备对付波斯的战争中所应缴纳的各种捐助，确定哪些国家是给付金钱的，哪些国家是贡献船舰的──其目的是劫掠波斯国王的领土，以报复他们过去所受的损失。在这时候③，所称为“希腊财政官”的官吏第一次由雅典人任命。这些官吏收取贡款，贡款是同盟国所缴纳金钱的名称。原来贡款的总数规定为四百六十他连特④。同盟⑤金库设在提洛岛上，同盟代表大会也在这地方的神庙中举行。领导权是属于雅典的，但是同盟者是原来独立的国家，它们在代表大会中通过它们的决议。……因为雅典人坚持严格履行义务⑥；他们对于那些不惯于牺牲，也不愿意牺牲的同盟国进行严格的压榨，因此他们丧失人心。
──［古希腊］修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
【解读】修昔底德在其著作的第一卷中 ( http: / / www.21cnjy.com )，另辟两章（第七、八章）专门回顾了希波战争后雅典势力扩大的开始和雅典帝国的扩张，来分析战争的深层原因。这体现了他不同于同时代史家的更深刻的思考，同时也为我们了解雅典同盟提供了明确的史料。
上述材料反映的是雅典同盟建立的情况。希波战 ( http: / / www.21cnjy.com )争后期，希腊人的胜利已成定局，雅典自斯巴达手中接过战争的指挥权，同时大肆扩张，对波斯采取攻势，迫使波斯势力远离爱琴海，并且趁机加强对爱琴海周围大部分希腊城邦的控制，建立海上霸权。在这样的背景下，雅典向希腊各邦倡导建立一个以对抗波斯为目的的同盟。材料中叙述的领导权正是确立于此时。公元前477年，来自雅典和各个城邦的代表在爱琴海的提洛岛集会，宣誓将面对共同的朋友和敌人，团结一致共同抗击波斯，劫掠和聚集战利品以弥补战争带来的损失。因为会议地址和同盟金库最初都设在提洛岛，因此被称为提洛同盟。入盟城邦后来增至两百余个。各邦在保持内部自治的同时，须向同盟金库提供船舰或缴纳金钱以支持对抗波斯的军事行动。同盟在政治上实行双重两院制，即同盟重大事务由同盟大会决定，各盟邦地位平等，每一加盟城邦各有一票表决权；决议通过后，由控制同盟金库的雅典高级官员负责执行。因此提洛同盟实际上为雅典所操纵。
随着雅典势力的扩大，同盟实质上逐渐 ( http: / / www.21cnjy.com )成为雅典对入盟各邦进行压迫剥削的工具。同盟原由各加盟城邦自愿加入。但到后来，要求退盟的城邦被视为叛变，要受到雅典的武力威胁和讨伐。入盟各邦缴纳的贡金，也大部分被雅典用于本城的公共建设。从公元前454年起，同盟金库移至雅典，同盟会议不再召开。提洛同盟完全成为雅典推行其帝国扩张政策的工具。也正是这种帝国政策和不断的霸权要求，威胁了希腊的另一大邦──斯巴达，为伯罗奔尼撒战争种下隐患。
【注释】①领导权：指希波 ( http: / / www.21cnjy.com )战争后期，雅典通过它在战争中的贡献取得战争的指挥权。②波桑尼阿斯：斯巴达军事最高指挥官，被告发私通波斯人而召回国，后因此被政敌处死。③这时候：指公元前476年。④他连特：希腊货币重量单位，一他连特相当于27公斤黄金。⑤同盟：雅典同盟因设在提洛岛上，也被称为提洛同盟。⑥义务：指同盟国应缴纳的贡款或船舰。
4．斯巴达体制
〔材料一〕他们从德尔菲①接回阿波罗②的训令，
太阳神的意旨句句都得到了执行。
国王君临会议，享有神圣的荣誉，
他们的关注使得美丽的城邦安定。
国王之后是元老、再后是男性公民，
坚定及时地通过未经歪曲的法令。
──［古希腊］普鲁塔克《希腊罗马名人传·吕库古传》
〔材料二〕斯巴达人的训练③一 ( http: / / www.21cnjy.com )直持续到他们完全成熟的壮年。谁都不能随心所欲的生活，在城里，就像在兵营里一样，人人都过着规定的生活，从事规定的公共事务，时时刻刻考虑到自己整个地属于国家，而不是属于个人。……吕库古使其同胞享用的高尚和幸运的特权之一，就是充裕的闲暇。他禁止他们从事一切机械的技艺。再说苦心经营地敛财聚富也全然没有用处，因为财富既不引人羡慕，也不带来荣誉。此外，希洛人④给他们耕种田地、向他们交纳前面提到的那些产品⑤。
──［古希腊］普鲁塔克《希腊罗马名人传·吕库古传》
【解读】由于本身几乎未留下文 ( http: / / www.21cnjy.com )献资料，希腊城邦斯巴达的神话实际上是由普鲁塔克确定下来的。他的《吕库古传》向我们展示了为后世敬仰的理想斯巴达体制。尽管有神话传说的成分，但仍然是我们认识斯巴达重要的一手资料。
按照普鲁塔克的观点，斯巴达的立法是由吕库古 ( http: / / www.21cnjy.com )周游各地研究不同制度，最后回到斯巴达进行改革而确立的。但更多学者认为，斯巴达的制度应该是逐渐成长起来的，在长期的社会发展中形成了它独特的政治制度、社会结构、社会风尚。材料一就是传说中，吕库古得自德尔菲的有关立法改革的神谕。根据这一神谕，吕库古建立起斯巴达的政治制度：①两个国王，分别属于不同的贵族家族，并且职位世袭。遇到战争时期，双王其一随军出征指挥军队，另一个负责国家事务；②长老会议，由二十八人组成，必须是年龄在六十岁以上，并由全体公民选举出来终生任职，同样只能从贵族家庭中选出。长老会议审判罪案，并为公民大会准备议程；③公民大会包括全体公民，它不能主动提出任何提议，但有权对向它提出的任何建议表决通过或否决。任何法律不经它同意，都是无效的；④监察官。由五人组成，自全体公民中抽签选出，负责监督国王和审查国家的风纪。
材料二描述的是斯巴达独特的社会结构和社会 ( http: / / www.21cnjy.com )风尚。斯巴达号称“平等人公社”，实行全民参政全民皆兵的社会制度。约公元前八世纪，斯巴达征服了临近的美塞尼亚地区，将这里的大部分居民沦为农奴（黑劳士）。从此，斯巴达制度就是围绕镇压黑劳士反抗而运作的。斯巴达公民的唯一职业就是战争，自出生起就受到军事训练。以保证成年男性公民都是坚强、守纪、富于战斗力的好战士。劳动对于斯巴达人是可耻的事情，他们强迫黑劳士为之耕种土地，并随时镇压不驯服的黑劳士。斯巴达为保证其战斗力，将整个城邦变成了军营，实行共餐制度，取缔金银和土地买卖，崇尚作战勇猛和为国捐躯。
正是斯巴达这一套贵族精英政体和它制度 ( http: / / www.21cnjy.com )的相对稳固性，使得它成为如柏拉图这样思考政治问题的哲学家的理想模式。柏拉图以斯巴达为原型，塑造了他心目中的理想城邦。
【注释】①德尔菲：古希腊城邦的共同的圣地， ( http: / / www.21cnjy.com )位于希腊中部弗西斯境内。系阿波罗神庙及其神托所的所在地，以该庙的女祭司皮提娅宣示的神谕著称。希腊人无论战争、改革甚至个人事务，都热衷于向该神庙祈求神谕。②阿波罗：希腊神话中的太阳神，德尔菲神庙就是他昭示神谕的场所。③训练：斯巴达人自出生起就要纳入国家的军事体系中。儿童从七岁起接受锻炼，二十至三十岁的男子，每天必须参加军事训练；三十至六十岁的男子必须服常备兵役。④希洛人：即斯巴达社会的农奴阶层，又称黑劳士。⑤黑劳士将全部收获物的一半以上交给其斯巴达主人，大约每年八十二麦斗粮食与一定数量的油、酪和酒。
5．雅典民主政治
〔材料一〕在梭伦的宪法中，最具民主特色 ( http: / / www.21cnjy.com )的大概有以下三点：第一而且最重要的是禁止以人身为担保的借贷，第二是任何人都有自愿替被害人要求赔偿的自由，第三是向陪审法庭申诉的权利，这一点据说便是群众力量的主要基础，因为人民有了投票权利，就成为政府主宰了。
──［古希腊］亚里士多德《雅典政制》
〔材料二〕他（克勒斯塞涅斯 ( http: / / www.21cnjy.com )）既成为大众领袖，第一步便把所有居民划为十个部落，以代替原有的四个部落，目的是要使不同部落的成员混合起来，以便让更多数的人可以参加到政府来……其次，他把议事会的成员由四百人改为五百人，每部落出五十人……他又把全部村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地；他称这些区为三一区，并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。……由于这些改革，宪法就比梭伦宪法要民主得多；克勒斯塞涅斯以争取大众乐从为目的，制定了另一个新的宪法，其中包括贝壳流放法①。
──［古希腊］亚里士多德《雅典政制》
〔材料三〕当珀里克利斯成了人民 ( http: / / www.21cnjy.com )领袖的时候，宪法就变得更加民主了，他早在其年青时代，就以敢于检查担任司令官的客蒙德账目而第一次显名于时。他曾取消阿勒俄琶菊斯②的一些职能，且又促使国家大力加强海权，结果人民力量壮大，更多地把政府的一切掌握在自己手里。
──［古希腊］亚里士多德《雅典政制》
〔材料四〕在珀里克利斯担 ( http: / / www.21cnjy.com )当人民领袖的时候，国家大事尚能顺利进行，可是，等他一死，事情也就变坏得多了。……当战争时期，只要局势还很均衡，他们就继续保持民主政治。但是，西西里灾难发生之后，当拉西第梦人③方面以为和波斯国王订立同盟而强大起来的时候，他们就被迫废弃民主政治而建立起四百人政府了。
──［古希腊］亚里士多德《雅典政制》
【解读】亚里士多德的《雅典政制》是他 ( http: / / www.21cnjy.com )对作为当时希腊政治重心的雅典加以观察和分析，对当时阶级与阶级之间、阶层与阶层之间的斗争予以密切的注意，从而综合比较研究的成果。这部著作对雅典的民主政治的发生和发展作了系统的历史叙述，被公认为可靠的史料。
雅典的民主制度是希腊文明最辉煌的成就之一。它 ( http: / / www.21cnjy.com )的建立是通过几代人民领袖的努力逐渐完成的。所引材料概括地表现了这一过程。①材料一、二叙述的梭伦和克利斯提尼统治时代是雅典奴隶主民主政治的建立和初步发展时期。公元前6世纪初的梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础。公元前6世纪末，在梭伦改革的基础上，克利斯提尼进行改革，用地域部落取代血缘部落，设立五百人会议，成立十将军委员会，实行陶片放逐法等。克利斯提尼的改革消灭了氏族制度，大大削弱了氏族贵族势力，建立起雅典奴隶主民主政治。②材料三反映的是公元前5世纪，雅典奴隶主民主政治的“黄金时期”。担任首席将军的珀里克利斯进行改革。他进一步削弱贵族势力，加强人民大会的力量，同时扩大十将军委员会的权力，规定首席将军执掌国家军政大权，实际上就是确立了自己对于国家事务的控制力。珀里克利斯改革进一步发展了雅典奴隶主民主制，把古代希腊奴隶主民主政治推向顶峰。
雅典民主政治确实在古代历史上 ( http: / / www.21cnjy.com )发展到空前绝后的地步。但是，雅典民主的局限性也相当明显。它是以城邦制为基础，对城邦的成年男性公民实行的民主，将广大奴隶、妇女、外邦人排除在体制之外。实际是古代奴隶主阶级实行统治的一种手段。随着城邦制度危机的出现，城邦内部的混乱和城邦之间的战争，城邦民主政治不可避免地衰落了。
【注释】①贝壳流放法：即陶片放逐 ( http: / / www.21cnjy.com )法，是按公民投票来决定是否对某一公民实行政治放逐的制度。因投票时把定罪人的名字写在陶片上而得名。②阿勒俄琶菊斯：雅典最古老的议事会，即战神山议事会，实际上是贵族会议。③拉西第梦人：即斯巴达人。
6．雅典三十僭主统治和民主政治的恢复
在阿勒克西乌斯作执政官的时期，他们（雅典人 ( http: / / www.21cnjy.com )）在埃戈斯波塔密海战①中遭到惨败，结果是城市落到吕珊得②之手，他以下列办法建立了三十人统治。和约之订立，本以他们根据祖先宪法治理政府为条件，因此平民党派企图保持民主政治，但是，属于政治集团③的贵族们以及和平之后才由放逐中归国的人，却力图建立寡头政治④，而不属于任何政治集团但在其他方面声望绝不亚于其他公民的贵族们，则旨在恢复祖先宪法；其主要的领袖则是塞剌墨涅斯。但是吕珊得站在寡头政治党方面，人民受其威胁，被迫通过寡头政治。……最初，他们（寡头分子）对公民还很温和，假装着按祖先宪法的形式来执行政务……但是，当他们在国内地位比较稳固的时候，他们就对任何公民都下手了，把富于资财或门第显贵或有名望的人都处以死刑，目的是在扫除这些危险的源泉，同时还想夺取他们的财产。……在费利的流亡者们占领了穆尼克阿，并在战斗中击败了三十人所率领前来防御的军队；这些来自城里的队伍，在这样危险的行军之后，在其归来时，第二天便在市场举行一个会议，废黜三十人，并选举十个公民为全权委员来结束战争。
──［古希腊］亚里士多德《雅典政制》
【解读】上述材料反映的是伯罗奔尼撒 ( http: / / www.21cnjy.com )战争后，雅典的人民大会被要求根据斯巴达的寡头原则建立亲斯巴达的三十人统治的情况。古典时期，雅典和斯巴达作为希腊世界的两个典型城邦，分别实行的是民主制和贵族政治，并期望在各自控制的盟邦内推广自己的政体，以扩大自身的影响。公元前405年，斯巴达在赢得羊河之战后，取得了伯罗奔尼撒战争决定性的胜利，开始在整个爱琴海地区推行它的贵族寡头政体。作为斯巴达的军事指挥官，吕珊得是这场政变的主要推动者。在雅典公民中，由于伯罗奔尼撒战争的惨败，民主原则遭到质疑，出现了克里提亚这样激进的反民主、亲斯巴达分子。由此，雅典的民主政治被倾覆，按照斯巴达的要求建立起以克里提亚为首的三十僭主统治。而正如材料显示，三十僭主统治建立后，并没有恢复“祖先政制”，而是着手消除民主因素，取消如民众法庭等民主机构，建立反民主的五百人议事会；为保障他们不受民众暴动的威胁，还从吕珊得那里征集了七百士兵和卫队；同时，大量残杀政敌、富有及显贵阶层，没收其财产。成立了所谓的包括三千公民的政府，对除此之外的公民及外邦人进行打击，制造了大量的流亡者。一时间，雅典城内呈现由“三十暴君”控制的恐怖统治。最后这一反常的寡头政治集团为流亡者所推翻，民主政治得以重新确立。
雅典从三十僭主统治到民主政治再 ( http: / / www.21cnjy.com )度恢复的过程，体现了在伯罗奔尼撒战争及随之而来的城邦危机中，表现在雅典内部的政治动荡。雅典战败，斯巴达人迫使他们就范，拆散他们的同盟，民主制度被废弃，人民遭受暴政的蹂躏，由此造成的传统行为准则和道德标准的崩溃，都导致城邦进一步陷入危机之中。恢复后的民主政体，不可避免地呈现极端民主的倾向，苏格拉底的审判就成为一个典型案例。
【注释】①埃戈斯波塔密海战 ( http: / / www.21cnjy.com )：即伯罗奔尼撒战争后期的羊河之战，在这场战役中雅典海军势力被基本消灭，决定了其失败的结局。②吕珊得：斯巴达军事领袖，寡头政治的推行者。③政治集团：指极端寡头政治团体。④寡头政治：由少数富有阶级统治的政治体制。
7．苏格拉底
〔材料一〕苏格拉底常讲他热爱某某人，但 ( http: / / www.21cnjy.com )显然他所爱的并不是那些人的身体方面的年轻貌美，而是他们的心灵的倾慕美德。他鉴别人的善良品质是通过他们学会他们所注意的事物的速度，他们对于所学得的事物的记忆能力，以及他们对于学习一切有助于管理好家务、庄园、城邦和成功地处理人类事物的知识的渴慕程度；因他认为，这样的人在受了教育之后，不仅他们本身会幸福，管好自己的家务，而且还能使别人和城邦幸福①。但苏格拉底对待人的方法并不都是一样的。那些自以为禀赋好而轻视学习的人，他就教导他们：越是禀赋好的人越需要受教育……对于那些以财富自夸，认为不需要受教育，财富会成就他们的心愿，使他们受到人们尊敬的人，他就教导他们说：“只有愚人才会认为，尽管不能分辨好歹，单凭财富就可以取得自己所期望的并能做出对自己有利的事情。”
──［古希腊］色诺芬《回忆苏格拉底》
〔材料二〕我从来没有过过普通 ( http: / / www.21cnjy.com )人的平静生活。我不关心大多数人关心的事，挣钱、有一个舒适的家、担任文武高官以及参与其他各种活动。政治活动、秘密结社、成立政党，这些事情在我们的城邦里每天都在进行着②。我认为自己确实过于耿直，如果去从事这些事情难免送命。所以我不去做这些对你们和对我自己都没有好处的事，而决定与你们个别私下相处，尽最大的可能侍奉你们。我试图逐个劝说你们不要把实际利益看得高于精神和道德的良好状态，或者更广义地说，把国家或其他任何事物的实际利益看得高于保持它们的良好状态③。
──［古希腊］柏拉图《苏格拉底的申辩》
【解读】苏格拉底是古希腊历史上伟大的 ( http: / / www.21cnjy.com )思想家、哲学家，专以探索人生目的何在、以教导雅典青年为职志。但是他本人没有留下任何著述，我们对他的了解来自于他的学生们的著作，主要是柏拉图和色诺芬两人。色诺芬是个军人和历史学家，他的作品《回忆苏格拉底》以较为平实的手法再现了苏格拉底的学问、道德和口才。柏拉图是个思想家，他所著的《苏格拉底的申辩》以自己的深刻理解阐释了苏格拉底的学说和思想。两人的写作风格有如此大的区别，因此他们笔下所描绘的苏格拉底也大不相同。对比两人的记录，有助于我们了解更接近真实的苏格拉底的事迹及其思想。
关于柏拉图笔下的苏格拉底有多大 ( http: / / www.21cnjy.com )程度反映了真实的苏格拉底，多大程度是诗人的艺术创造，一直存在争论。然而无论事实如何，我们可以从上述材料中得到的可靠信息是：苏格拉底无疑是古希腊重要的思想家、教育家。①材料一中，色诺芬充满虔诚地叙述了自己老师的教育理念。在他笔下，苏格拉底作为一名智者派教师，乐于和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。并且常根据不同情况，对青年人施以不同的教育。实际上是以造就治国人才为其教育目的。②材料二中，柏拉图以苏格拉底自己的口吻，更动人地塑造了这一伟大思想家。如他所述，苏格拉底拒绝参加城邦政治事物，对物质生活也漠不关心，而喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，以传播自己的政治、哲学或伦理思想。
柏拉图作为苏格拉底最出色的弟子之一， ( http: / / www.21cnjy.com )不仅记录了苏格拉底的思想，而且以自己毕生的精力，继承和发展了苏格拉底的理论，沿着苏格拉底的道路继续他的哲学探索，最终成为古希腊最有影响的哲学家之一。
【注释】①在古希腊，教育是富人的专利。 ( http: / / www.21cnjy.com )当时的智者派教师以教授政治生活必需的修辞术为业，收取高昂的学费。而苏格拉底则与众不同，免收学费，并乐于与青年讨论他理想城邦的设想，致力于通过教育实现精英政治。②对古希腊人来说，政治生活是他们生活中最重要的一部分，由于实行直接民主制，每个公民都有参与城邦政治的权利和义务。③苏格拉底追求的是一种绝对的状态，即“绝对的善”。
8．苏格拉底的审判
〔材料一〕我常常感到奇怪 ( http: / / www.21cnjy.com )的是，那些控诉苏格拉底的检察官们究竟用了一些什么论证说服了雅典人，使他们认为，他应该由城邦判处死刑。他们对他的起诉书的大意是这样的：苏格拉底的违犯律法在于他不尊敬城邦所尊敬的诸神而且还引进了新的神；他的违法还在于他败坏了青年。
──［古希腊］色诺芬《回忆苏格拉底》
〔材料二〕雅典人啊，我此刻的申 ( http: / / www.21cnjy.com )辩远不是为我自己，如有人之所想，乃是为了你们，使你们不至于因处死我而辜负了神所赠的礼物。因为，你们如果杀了我，不易另找如我之与本邦结不解之缘的人，用粗鄙可笑的话说，像马虻粘在马身上，良种马因肥大而懒惰迟钝，需要马虻刺激；我想神把我绊在此邦，也是同此用意，让我到处追随你们，整天不停地对你们各个唤醒、劝告、责备。诸位，这样的人不易并遇，你们若听我劝，留下我吧。像睡眠中被人唤醒，你们尽许会恼我、打我，听安匿托士①的话，轻易杀我，从此你们余生可以过着昏昏沉沉的生活，除非神关切你们，另派一个人给你们。
──［古希腊］柏拉图《苏格拉底的申辩》
〔材料三〕“诸位，我首先 ( http: / / www.21cnjy.com )感到惊奇的是，米利托斯怎么能说我不尊重城邦所尊重的神。因为其他凡是碰巧在场的人──连米利托斯本人，如果他愿意的话──都曾看见了我在公共节日在民众祭坛上献过祭。至于说到新神，我只是说神明的声音向我显明，指示我应该做的事罢了，这怎么能说是引进新神呢……哈赖丰有一次在德尔非当着许多人的面向神求问关于我的事的时候，阿波罗的回答是：没有比我更自由、更正义、更能自制的人了。”
──［古希腊］色诺芬《回忆苏格拉底》
【解读】所引材料记述的是公元前399年，七十 ( http: / / www.21cnjy.com )岁的苏格拉底被人控告，接受审判最后被处死刑的事件。如材料一所述，苏格拉底被控的罪状有二：其一不敬神及引进新神，其二蛊惑青年。材料二和材料三分别是苏格拉底的学生柏拉图和色诺芬对他在这次审判中自辩的记载。当时雅典的民众法庭的审理程序是先由原告提出讼辞，接着允许被告提出辩护，审判官投票表决有罪无罪。最后原告、被告分别提议他们所认为相当的刑罚，并说明理由，双方提议之后，审判官投票表决，对所提出的两种刑罚任择其一。而苏格拉底在自己的审判中，并没有遵循常规在自辩环节中博取审判官的好感与同情，争取豁免或减轻刑罚，而是处处激怒整个民众法庭，如材料中显示，他以雅典人的救世主自居，标榜自己为“最自由、最正义的人”，并拒绝流亡或罚款的方式来赎罪，审判的最终结果是以281票对220票表决苏格拉底有罪，并判以死刑。
苏格拉底的审判距离伯罗奔尼 ( http: / / www.21cnjy.com )撒战争结束仅仅五年，此时的雅典可以说是危机重重。随着战争的惨败，雅典的主要经济支柱海外贸易被阻断，商业、手工业、矿业一蹶不振；帝国的覆灭，城邦民主政治的发展失去了重要的支撑──盟邦的贡赋；斯巴达人几次攻到雅典城下，将周围的乡村洗劫一空，地主和农牧民多逃入城内，田园荒芜。同时，雅典的党派斗争也表现得相当激烈，贵族寡头两次发动政变颠覆民主政体，虽然民主政治最后得以恢复，但是在这种情况下人们丧失了以前那种政治热情，他们参加公民大会和陪审法庭是为了取得津贴作为维持生活的手段，为此当政者曾两次提高津贴费。一批被称为蛊惑者、煽动家（demar-gogue）的政治野心家代替了原来的梭伦、伯里克利那样的真正的政治家，凭借他们的能言善辩，采取欺骗和煽动手段激起民众的偏激情绪，达到自己的贪欲和野心目的。正是在这样动荡的局势下，苏格拉底不客气地对城邦政治法律、道德宗教各类问题提出尖锐的批评。聚众讲学，散播他的贤人政治、贵族政治观点。更严重的是，他的学生中，一个是伯罗奔尼撒战争中叛逃斯巴达的阿尔比西亚德斯，一个是三十僭主的领袖克里提亚。这些都导致雅典人民特别是极端民主分子对苏格拉底的愤恨，从对苏格拉底的审判到死刑判决，实际上体现了雅典民主政治在危机中的应激反应。
【注释】①安匿托士：苏格拉底审判案件的原告，分别是诗人米利托斯、修词学家赖垦、皮匠安匿托士，三人都曾受过苏格拉底的批评。
9．柏拉图的灵魂学说
灵魂真正是在追随哲学，真学到了处于死的状 ( http: / / www.21cnjy.com )态，这种纯洁的、看不见的灵魂离开了人世，就到那看不见的、神圣的、不朽的、有智慧的世界上去了。灵魂到了那里，就在幸福中生存，脱离了人间的谬误、愚昧、怕惧、疯狂的热情，以及人间的一切罪恶，像得道者说的那样，永远和天神们住在一起了。……可是受了污染的肮脏的灵魂，离开肉体的时候还是不干净的。这种灵魂老跟随着肉体，关心肉体，爱这个肉体，迷恋着肉体，也迷恋着肉体的欲望和享乐。……灵魂搀和了肉体就给肉体镇住了，又给拖着回到这个看得见的世界来。
──［古希腊］柏拉图《斐多篇》
【解读】《斐多篇》描述的 ( http: / / www.21cnjy.com )是苏格拉底饮鸠致死的过程及临死前向其门徒侃侃论道的情景。在这篇对话录中，柏拉图借苏格拉底之口，表达了自己对灵魂不朽的看法。
材料中节选的一段反映的是苏格拉底向其门徒论 ( http: / / www.21cnjy.com )证灵魂不朽的途径。在柏拉图笔下，苏格拉底成了一个具有最高度智慧与善良而又全然不畏惧死亡的理想人物：①他认为，死就是灵魂与身体的分离，任何一个有哲学精神的人都不会怕死，相反地会欢迎死，因为这是接受神的召唤到智慧而善良的天神那里去。②他还宣称，只有当心灵沉浸于其自身之中而不为声色苦乐所烦扰的时候，当它摒弃肉体而向往真理的时候，才能真正地从物质世界解脱，进入天神的幸福世界。而当普通人局限于肉体之内，灵魂为肉体的罪恶所感染时，追求真理的愿望是断然难以实现的。
这段叙述实际上蕴涵了柏拉图 ( http: / / www.21cnjy.com )的二元论思想。实在与现象、理念与感觉、理智与感官知觉、灵魂与身体，这些对立都是相联系的，每一组对立的前者都优于后者，苏格拉底宣扬的苦行式道德便是这种二元论的自然结果。
理念论和理想国
10．柏拉图的哲学政治思想
因为，事实上，亲爱的朋友，只有当你能为你们未 ( http: / / www.21cnjy.com )来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家里才能有真正富有的人来统治。当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善的和智慧的生活。如果未来的统治者是一些个人福利匮乏的穷人，那么，当他们投身公务时，他们想到的就是从中攫取自己的好处，如果国家由这种人统治，就不会有好的管理①。因为，当统治权成了争夺对象时，这种自相残杀的争夺往往同时既毁了国家也毁了统治者自己。
──［古希腊］柏拉图《理想国》
【解读】作为名贯中西的大哲学家，柏拉图一生留 ( http: / / www.21cnjy.com )下的著作颇丰。其中包括40多篇对话录和13封书信。经过后世一代代学者艰苦细致的考证，有24篇对话录和4封书信被确定为真品，记述他个人经历的书札第七卷就是其中之一。在这些作品中，他借苏格拉底之口，阐述了自己的政治哲学思想，形成了西方哲学史上第一个庞大的思想体系。其中，《理想国》是柏拉图最伟大的作品，也是他作为一名哲学政治家所写的治国计划纲要。
所引材料正是代表了柏拉图的贵族政治观点 ( http: / / www.21cnjy.com )。柏拉图出生于雅典的显贵世家，自幼受到良好而完备的教育。后来又师从极力主张“贤人政治”的苏格拉底。他的家世和经历很自然地对他的政治观点产生了影响。在他看来，必须有真正掌握智慧和“善”的人来统治，才能实现城邦的最佳管理。农民、工人、商人是物质财富的生产者和推销者，他们难于免除对物质财富的一贯追求，不可能也不必要去负担行政上的许多事务。政治事务应该成为富有的领导阶层的专职，实现领导和群众分工合作的政治结构和政治体制。因此，社会各个阶层，都应根据他们固有的德行，安排适当的职责，由此来保证国家的良好状态。
显然，柏拉图的这一理想国家的方 ( http: / / www.21cnjy.com )案在古希腊由于不切实际是不可能得到实现的，于是他在晚年的《法律篇》中退而求其次，对之作了较大的修改，主张法制，主张家庭的存在和一定的私有财产等。由此他的政治思想经历了一个从人治到法治的过程。
【注释】①柏拉图在暗指当时雅典的 ( http: / / www.21cnjy.com )政治状况。民主政体恢复后，民主派领袖为争取民众的支持，两次提高参政津贴，吸引了大量平民为取得津贴来参加公民大会和陪审法庭。
11．柏拉图的“哲学王”
三十人委员会大失人心，被逐下台。 ( http: / / www.21cnjy.com )……当时①雅典局势混乱，私人互相报复，到处械斗。总的说来，东山再起的民主政权②，还算比较温和；可是一些有势力的坏人诬告苏格拉底以渎神之罪，陪审团竟处以极刑……后来我年事渐长，深知在政治上要有所作为，首先必须要有朋友，有组织，这种人在政客中非常难找，因为他们做事没有原则，没有传统的制度和风纪。要找到新的人才，简直难于登天。况且法规旧典，在雅典已多散失。当初我对于政治，雄心勃勃，但一再考虑，看到政局混乱，我彷徨四顾，使哲学家获得政权，成为政治家，或者政治家奇迹般地成为哲学家，否则人类灾祸总是无法避免的。
──［古希腊］柏拉图《书札》第七卷
【解读】柏拉图的《书札》 ( http: / / www.21cnjy.com )第七卷、第八卷是他仅有的两篇被证实可靠的书信，写于约公元前354年前后，是写给当时短期执政的叙拉古国王狄昂及其同党的。
所引的这段材料是柏拉图对自身政治立场转变 ( http: / / www.21cnjy.com )的描述。自伯罗奔尼撒战争惨败后，雅典出现了一系列的政治动荡，也就是材料中所说的局势混乱，这些都为柏拉图所亲历。首先是民主政体的垮台，取而代之的是以他的堂舅克里提亚为首的三十僭主的贵族寡头政体；而不到八个月，这一暴政又被推翻，民主派领袖恢复执政。新上台的民主政府尽管采取了比较温和、不施报复的政策，却将柏拉图崇敬的导师苏格拉底以不敬神和蛊惑青年罪判处死刑。这一悲剧给柏拉图以极大的刺激，他开始对当时的政客、法典和习俗越来越感到厌恶，从而决心继承苏格拉底的哲学思想，开始撰写以苏格拉底为主人公的对话录，并从事缔造理想国家的理论研究。材料末尾表明，经过长期探索，他的结论是统治阶层必须专职地尽其全力来治理国家、捍卫国家。也就是令哲学家掌握政治权力，实现哲学和政治的联姻，产生“哲学王”。
柏拉图致力于他的理论创作的同时，一直未忘记 ( http: / / www.21cnjy.com )将他所构建的改造现实的理想国家蓝图付诸现实。三赴西西里的经历正是他的政治实践。从叙拉古的狄昂身上，他感到自己理想国有实现的可能。但是由于不切实际的政治理想，加上复杂的政治环境，理想国最终未能得以实现，却为后人留下了这一有特色的政治学说理论。
【注释】①当时：即公元前4世纪后期，伯罗 ( http: / / www.21cnjy.com )奔尼撒战争结束后的状况。②民主政权：雅典的民主派分子在推翻四百人政府、挫败三十僭主统治后，终于重新建立了民主政治。但是经过局势的反复变化，民主的性质发生了变化。靠煽动、收买民众得势的政治野心家取代了伯里克利那样的民主政治家。同时在城邦危机的大环境下，民主政治已经日薄西山。
柏拉图学园
12．柏拉图学园及其教育思想
算学，几何以及一切凡是在学习 ( http: / / www.21cnjy.com )辩证法①之前必须先行学习的预备性科目，必须趁他们还年轻时教给他们，当然不是采用强迫方式。……从二十岁起，被挑选出来的青年将得到比别人更多的荣誉，他们将被要求把以前小时候分散学习的各类课程内容加以综合，研究它们相互间的联系以及它们和事物本质的关系。这是能获得永久知识的唯一途径，也是有无辩证法天赋的最主要的试金石。随后，在第一次挑选出来的那些在学习、战争以及履行其他义务中表现的坚定不移的青年中再作第二次挑选，选出其中最富这些天赋条件的青年，在他们年满三十的时候，给他们以更高的荣誉，并且用辩证法考试他们，看他们哪些人能不用眼睛和其他的器官，跟随着真理达到纯实在本身②。……五年之后你还得派他再下到地洞里去，强迫他们负责指挥战争或其他适合青年人干得公务……到五十岁上，那些在实际工作和知识学习的一切方面都以优异成绩通过了考试的人必须接受最后的考验。在剩下的岁月里他们得用大部分时间来研究哲学，但是在轮到值班时，他们每个人都要不辞辛苦管理繁冗的政治事务，为了城邦而走上统治者的岗位。
──［古希腊］柏拉图《理想国》
【解读】上述材料是柏拉图对 ( http: / / www.21cnjy.com )自己理想城邦的教育方针的具体阐述，完整表达了他柏拉图学园的教学计划。公元前387年，雅典签订了丧权辱国的安太尔西达和约，将所有小亚细亚地区，割让给波斯。雅典斯巴达两个城邦，继续交恶，整个希腊世界受到严重削弱。在这样忧患的背景下，柏拉图下决心远离政治纷争，于雅典城外建立学园，致力于他理想国家的研究和实践。从此，柏拉图将创建和主持学园教育作为自己最重要的事业。材料正是他在这一时期的成果。虽然他认为学园的办学宗旨是培养具有哲学头脑的优秀政治人才，直至造就一个能够胜任治国重任的“哲学王”，但在具体课程设计上却继承和发展了毕达哥拉斯学派的以数学为主课的方针。如材料中所说，他反对雅典人过早地以“辩论术”培训年轻人的传统做法，而主张在此之前对20岁到30岁的学员进行长达十年的以数学为中心的教育。待30岁以后，花五年时间专心学习以辩证法为主的哲学，35岁以后方才出任公职。实际上，柏拉图的教育目标是通过长期的严格训练，培养出一批精通辩证法、能凭借理性去把握永恒不变的实在(理念)、直至能把握“善”理念的人才。只有这样的人才有资格统治国家，只有把握了“善”理念的哲学家才能以“善”理念为模型和蓝图，来塑造人间的理想国。
柏拉图及其学园的影响是相 ( http: / / www.21cnjy.com )当深远的。黑格尔指出：“柏拉图是具有世界历史意义的人物之一，他的哲学是具有世界历史地位的创作之一。它从产生起直到以后各个年代，对于文化和精神的发展，曾有过极其重要的影响。”而柏拉图学园直到公元529年被皈依了基督教的东罗马帝国皇帝查士丁尼下令关闭时，在雅典前后延续了900多年之久。人们按不同时期的思想倾向，一般把学园的发展分成老学园、中期学园和新学园三个阶段。其中新学园把柏拉图、亚里士多德、早期斯多噶学派的有关思想糅合在一起，使整个学园向折中主义演化，成为折中主义的主要活动中心，并影响了新柏拉图主义的产生。
【注释】①辩证法：柏拉图的教 ( http: / / www.21cnjy.com )育理念中相当重要的组成部分。拥有辩证法的天赋才能掌握哲学，由此才能成为一个合格的哲学政治家。柏拉图把它视作教育的最高阶段。②纯实在本身：在柏拉图的哲学里，与现象相对立的实在乃是十足的完全的善，远远高于本质之上，是哲学家最终的追求。第2课 大唐盛世的奠基人唐太宗
玄武门之变
1．晋阳起兵
〔材料一〕是时，炀帝南游江都，天 ( http: / / www.21cnjy.com )下盗起。高祖子世民知隋必亡，阴结豪杰，招纳亡命……与晋阳令刘文静谋举大事。计已决，而高祖未之知，欲以情相告，惧不见听。
──[北宋]欧阳修等《新唐书》卷二《太宗本纪》
〔材料二〕十三年，为太原留守，郡 ( http: / / www.21cnjy.com )丞王威、武牙郎将高君雅为副。群贼蜂起，江都阻绝，太宗与晋阳令刘文静首谋，劝举义兵。俄而马邑校尉刘武周据汾阳宫举兵反，太宗与王威、高君雅将集兵讨之。高祖乃命太宗与刘文静及门下客长孙顺德、刘弘基各募兵，旬日间众且一万，密遣使召世子建成及元吉于河东。
──[后晋]刘昫等《旧唐书》卷一《高祖本纪》
【解读】《旧唐书》和《新 ( http: / / www.21cnjy.com )唐书》都是记载唐代历史的主要著作，各有特点。《旧唐书》较为冗长，《新唐书》在《旧唐书》的基础上有所删减，并且补充一些史实。欧阳修的《新唐书》是在宋代儒学复兴后的背景下完成的，有强烈的儒家伦理标准。《旧唐书》和《新唐书》在文字上繁简不一，通过对比阅读，能对唐代历史有一个更准确的认识。
唐太宗的皇位不是合法继承得来的 ( http: / / www.21cnjy.com )，而是通过杀兄逼父取得的。这种行为不合乎封建法统和封建伦理，在统治者看来，是不能贻给子孙，垂为法鉴的。因此，唐太宗在夺取皇位后，就着手修改国史，为自己辩护。贞观史臣在撰写高祖实录和太宗实录时，大事铺陈太宗在武德时的功绩，竭力抹杀太子建成在创建唐朝过程中的贡献，并且大大贬低高祖的作用。所以从晋阳起兵到玄武门之变，其中的史实多被太宗集团篡改或删除，乃至歪曲，甚至虚构。因此，对于这一时段的史料在解读的时候要注意甄别。通过对比《旧唐书》和《新唐书》，我们也可以从中发现一些端倪。
晋阳起兵是反隋的活动，是在极端 ( http: / / www.21cnjy.com )隐蔽的情况下策划的，其真相本不易知，及贞观史臣篡改国史以后，就更加难以探明其究竟，所幸史料还不算少，通过比较模糊的记载还是能窥探其大略。
材料说明：①唐太宗在起义之中发挥了 ( http: / / www.21cnjy.com )重大作用，但是我们不要忘记的是唐高祖李渊起兵时，唐太宗才18岁；而他的哥哥李建成已经26岁了，在阅历和经验上要比李世民丰富，可以独当一面。②李渊让李建成独自去经营河东地区，说明李建成在王朝的建立之中也起了较大的作用。
2．李建成、李元吉与李世民之间的冲突
〔材料一〕秦王世民既与太子建成、齐王元吉 ( http: / / www.21cnjy.com )有隙，以洛阳形胜之地①，恐一朝有变，欲出保之，乃以行台工部尚书温大雅镇洛阳，遣秦府车骑将军荥阳张亮将左右王保等千余人之洛阳，阴结纳山东②豪杰以俟③变，多出金帛，恣其所用。
──[北宋]司马光《资治通鉴》卷一九一《唐纪七·武德九年》
〔材料二〕太宗将诛萧墙④之恶，以匡社稷，谋于卫公李靖，靖辞；谋于英公徐勣，勣亦辞。帝以是珍此二人。
──[唐]刘《隋唐佳话》卷上
〔材料三〕后（建成）又与元吉谋行 ( http: / / www.21cnjy.com )鸠毒，引太宗入宫夜宴，继而太宗心中暴痛，吐血数升……高祖幸第问疾，因敕建成：“秦王素不能饮，更勿夜聚。”……是时，日夜阴与元吉连接⑤后宫，谮诉⑥愈切，高祖惑之。太宗惧，不知所为。
──[后晋]刘昫等《旧唐书》卷六四《李建成传》
〔材料四〕高祖平京师，秦王引为府兵曹参军，俄迁陕州总管府长史。时府属多外迁，太宗患之。
──[北宋]欧阳修《新唐书》卷九六《杜如晦传》
【解读】《资治通鉴》是司马光及其助手刘 ( http: / / www.21cnjy.com )恕、刘攽、范祖禹花了十九年时间，把从战国到五代（公元前403年—公元959年）间错综复杂的历史写成了编年体的著作。本书以记载政治史为主体，专取关于国家盛衰，生民所戚，善可为法、恶可为戒者而成。所以，本书对历史上一些重大政治事件记载较为详细。《隋唐佳话》是唐代著名史学家刘知几的儿子刘所著，记载了南北朝至唐开元间一些历史事件。
以上材料说明：①李世民在和李建成争夺王位 ( http: / / www.21cnjy.com )中，充分准备，在京城和地方树立了自己的势力。②用武力解决皇位问题是李世民早已预谋好的计划。③贞观史臣虚构了许多史实，把兵变责任推到李建成一方，把李世民塑造成一个无辜者。实际上，李建成要下毒毒害李世民，根本就不可能让他活着出宫，所以有些材料是杜撰的，在阅读时要注意鉴别。④李建成等人在争夺皇位过程之中，注意取得了高祖妃嫔中的支持。⑤李建成逐渐削弱李世民的势力。
【注释】①形胜之地：指地理位 ( http: / / www.21cnjy.com )置很重要的地方。②山东：崤山以东，大致是今陕西东部，河南西部一带。③俟：等待。④萧墙：兄弟之争。⑤连接：收买。⑥谮诉：说坏话诬陷控诉。
3．玄武门之变经过
〔材料一〕会突厥郁射设将 ( http: / / www.21cnjy.com )数万骑屯河南，入塞，围乌城，建成荐元吉代世民督诸军北征；上从之，命元吉督右武卫大将军李艺、天纪将军张瑾等救乌城。元吉请尉迟敬德、程知节、段志玄及秦府右三统军秦叔宝等与之偕行，简阅秦王帐下精锐之士以益元吉军。率更丞①王密告世民曰：“太子语齐王：‘今汝得秦王骁将精兵，拥数万之众，吾与秦王饯汝于昆明池，使壮士拉杀之于幕下，奏云暴卒，主上宜无不信。吾当使人进说，令授吾国事。敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服！’”
──[北宋]司马光《资治通鉴》卷一九一《唐纪七·武德九年》
〔材料二〕庚申，世民帅长孙无忌等入，伏兵 ( http: / / www.21cnjy.com )于玄武门。张婕妤窃知世民表意，驰语建成。建成召元吉谋之，元吉曰：“宜勒宫府兵，托疾不朝，以观形势。”建成曰：“兵备已严，当与弟入参，自问消息。”乃俱入，趣玄武门。
建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫 ( http: / / www.21cnjy.com )府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀②，世民射建成，杀之。……元吉步欲趣武德殿，敬德追射，杀之。
──[北宋]司马光《资治通鉴》卷一九一《唐纪七·武德九年》
〔材料三〕上方泛舟海池，世民使尉迟敬德 ( http: / / www.21cnjy.com )入宿卫，敬德擐甲持矛，直至上所。上大惊，问曰：“今日乱者谁邪？卿来此何为？”对曰：“秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫。”
──[北宋]司马光《资治通鉴》卷一九一《唐纪七·武德九年》
【解读】以上材料说明：①李世民收 ( http: / / www.21cnjy.com )买了李建成手下，虽然不是重要人物，但能发挥重要作用，说明李世民计划更缜密。②李建成利用突厥犯边，向高宗推荐李元吉作出征统帅，想借此把秦王府的精兵和骁将尉迟敬德、程知节等人移到自己手里，然后杀掉李世民。③李世民在发动兵变之前，已经控制了宫中侍卫，收买了李建成属下，所以能在玄武门设兵。
【注释】①率更丞：太子属官，从七品以上。②彀：射中。
4．对于玄武门之变的评价
〔材料一〕臣光曰：立嫡以长 ( http: / / www.21cnjy.com )，礼之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隐太子①以庸劣居其右，地嫌势逼，必不相容。向使高祖有文王之明，隐太子有泰伯②之贤，太宗有子臧之节，则乱何自而生矣！既不能然，太宗始欲俟其先发，然后应之，如此，则事非获已，犹为愈也。既而为群下所迫，遂至蹀血禁门，推刃同气，贻讥千古，惜哉！夫创业垂统之君，子孙之所仪刑也，彼中、明、肃、代之传继，得非有所指拟以为口实乎！
──[北宋]司马光《资治通鉴》卷一九一《唐纪七·武德九年》
〔材料二〕臣祖禹曰：立子以长不以有 ( http: / / www.21cnjy.com )功，以德不以有众，古之道也。……王魏③以辅导东宫为职，当劝建成以孝于高祖，友于秦王，则储位安矣。秦王有定天下之功，高祖苟欲立之能为太伯，不亦善乎。且建成既为太子，则国其国也，安在于有功乃使之击贼以立威，结豪杰以自助？是导之以争也，祸乱何从而息乎！夫以王魏之贤，其为建成谋，犹如此，况庸人乎！
──[北宋]范祖禹《唐鉴》卷一《高祖》
【解读】范祖禹所著《唐鉴》评论了唐代自高祖到唐亡近三百年间治理国家的得失，对唐代历史上的一些重大事件都有自己的独到见解。
以上材料说明：①嫡长子继承制 ( http: / / www.21cnjy.com )是儒家一贯的政治主张。②司马光对唐太宗先发制人不是很赞成。③唐高祖在兄弟之争中立场不明，对玄武门之变的发生也负有一定的责任。④唐太宗武力夺权开启了一个坏的先例，树立了一个不好的榜样，使得唐代以后出现了几次类似的兵变。⑤司马光和范祖禹的观点有一定不同，司马光主张李建成让贤；范祖禹主张李世民让贤。
【注释】①隐太子：李建成。②泰伯：又做 ( http: / / www.21cnjy.com )太伯；周朝先祖古公有三个儿子：太伯、虞仲、季历。季历生儿子昌时有圣瑞，昌被古公认为是光宗耀祖的人物；因此想立季历以传昌。太伯和虞仲知道后就主动逃走。③王魏：王珪和魏征。
贞观之治的出现
5．唐太宗对魏征的任用
〔材料一〕隐太子引为洗马。征见秦王功高，阴 ( http: / / www.21cnjy.com )劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋①吾兄弟，奈何？”答曰：“太子早从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。
──［北宋］欧阳修《新唐书》卷九七《魏征传》
〔材料二〕太宗曾罢朝，怒 ( http: / / www.21cnjy.com )曰：“会杀此田舍汉！”文德后②问：“谁触忤陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺？”
──［唐］刘《隋唐佳话》卷上
〔材料三〕太宗得鹞，绝俊异，私自臂之，望见郑 ( http: / / www.21cnjy.com )公③，乃藏于怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，微以讽谏。语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死怀中。
郑公尝扫拜还，谓太宗：“人言陛下欲幸山南，在外悉装了，而竟不行，因何有此消息。”帝笑曰：“时有此心，畏卿嗔④，遂停耳。”
──［唐］刘《隋唐佳话》卷上
〔材料四〕太宗谓梁公⑤曰：“以 ( http: / / www.21cnjy.com )铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
──［唐］刘《隋唐佳话》卷上
【解读】材料说明：①唐太宗任人唯贤，即使 ( http: / / www.21cnjy.com )是敌对阵营中的人才也为他所用。②魏征为人刚直，即使自己是失败的一方，也敢于说实话。③唐太宗对魏征的意见，还是比较尊重的。
【注释】①阋：争吵。②文德后：长孙皇后。③郑公：魏征。④嗔：生气。⑤梁公：房玄龄。
6．唐太宗对房玄龄和杜如晦的任用
〔材料一〕进尚书左仆射，监修国史 ( http: / / www.21cnjy.com )，更封魏。帝曰：“公为仆射，当助朕广耳目，访贤材。此闻阅牒讼①日数百，岂暇求人哉？”乃敕细务②属左右丞，大事关仆射。
玄龄当国，夙夜勤强，任公竭 ( http: / / www.21cnjy.com )节，不欲一物失所。无忌，闻人善，若己有之。明达吏治，而缘饰以文雅，议法处令，务为宽平。不以己长望人，取人不求备，虽卑贱皆得尽所能。或以事被让，必稽颡请罪，畏惕，视若无所容。
──［北宋］欧阳修《新唐书》卷九六《房玄龄传》
〔材料二〕隐太子深忌之，谓齐王元吉曰：“秦王府中所可惮者，唯杜如晦与房玄龄耳。”……及事捷，与房玄龄功等，擢拜太子左庶子，俄迁兵部尚书。
──［后晋］刘昫等《旧唐书》卷六六《房杜传》
〔材料三〕史臣曰：房、杜二公，皆以命 ( http: / / www.21cnjy.com )世之才，遭逢明主，谋猷允协，以致升平。议者以比汉之萧、曹，信矣！……世传太宗尝与文昭图事，则曰“非如晦莫能筹之”。及如晦至焉，竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋，裨谌草创，东里润色，相须而成，俾无悔事，贤达用心，良有以也。
──［后晋］刘昫等《旧唐书》卷六六《房杜传》
【解读】以上材料说明：①房玄龄和杜如晦在唐太宗夺取政权中发挥重要作用。②唐太宗知人善用，扬长避短。
【注释】①牒讼：法律诉讼公文。②细务：细小的事情。
7．唐太宗实行休养生息政策
〔材料一〕贞观二年谓侍臣曰： ( http: / / www.21cnjy.com )“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎！”
贞观十六年，太宗以天下粟价斗值五钱，其尤贱 ( http: / / www.21cnjy.com )处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆庶非国家所有。既属丰稔①若斯，朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈。朕欲常赐天下之人，节是富贵。今省徭赋，不夺农时。”
──［唐］吴兢《贞观政要》卷八《务农》
〔材料二〕太宗方锐意于治，官 ( http: / / www.21cnjy.com )吏考课②，以鳏寡少者进考，如增户法；失劝导者以减户论。……其凶荒则有社仓赈给，不足则徙民就食诸州。尚书左丞戴胄建议：“自王公以下，计垦田，秋熟，所在为义仓，岁凶以给民。”太宗善之，乃诏：“亩税二升，粟、麦、粳、稻，随土地所宜。宽乡③敛以所种，狭乡④据青苗簿而督之。……岁不登，则以赈民；或贷为种子，则至秋而偿。”
贞观初，户不及三百万，绢一匹易 ( http: / / www.21cnjy.com )米一斗。至四年，米斗四五钱，外户不闭者数月，马牛被野，人行数千里不赍⑤粮，民物蕃息，四夷降附者百二十万人。是岁，天下断狱，死罪者二十九人，号称太平。此高祖、太宗致治之大略，及其成效如此。
──［北宋］欧阳修《新唐书》卷四一《食货志》
【解读】《贞观政要》，唐吴兢著，分十 ( http: / / www.21cnjy.com )卷四十篇，分类编撰了贞观年间唐太宗与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣之间的问答、大臣之间的争议与大臣的奏疏以及这一时期政治上的措施等，为研究唐太宗以及唐初政治提供了不少史料。
以上材料说明：①唐太宗重视农业，实 ( http: / / www.21cnjy.com )行休养生息政策，注意不夺农时。②即使在天下安定，农业恢复，年成较好的时候，唐太宗仍然重视农业，提倡节俭。③唐太宗在地方官吏的考核中，农业是否发展、人口是否增加是一项很重要的指标。④唐太宗还采取各种措施，防止歉收后农民流离失所，以维护社会稳定。⑤由于唐太宗重视农业，使得生产发展，社会稳定，取得良好效果。
【注释】①丰稔：丰收。②考课：官员考核。③宽乡：人口少的地方。④狭乡：人口多的地方。⑤赍：携带。
8．刑法
〔材料一〕太宗即位，又命长孙无忌、房玄龄与 ( http: / / www.21cnjy.com )学士法官，更加厘改①。戴胄、魏征又言旧律令重，于时议绞刑之属五十条。免死罪，断其右趾，应死者多蒙全活。……其后蜀王法曹参军裴弘献又驳律令不便于时者四十余事，太宗令参掌删改之。弘献于是与玄龄等建议，以为古者五刑，刖居其一。及肉刑废，制为死、流、杖、笞凡五等，以备五刑。今复设刖足，昌为六刑。减死在于宽弘，加刑又加烦峻。乃与八座定议奏闻，于是又除断趾②法，改为加役流三千里③，居作二年。……从之。自是比古死刑，殆除其半。
──［后晋］刘昫等《旧唐书》卷五〇《刑法志》
〔材料二〕贞观元年，太宗为侍臣曰： ( http: / / www.21cnjy.com )“死者不可再生，用法务在宽简。……今司法覆理一狱，必求深刻，欲成其考课。今作何法，得使平允？”……太宗又曰：“古者断狱，必询于三槐、九棘之官，今三公、九卿，即其职也。自今以后，大辟④罪，皆令中书、门下四品已上及尚书九卿议之，如此，庶免冤滥。”
──［唐］吴兢《贞观政要》卷八《刑法》
〔材料三〕贞观五年，诏曰：“在京诸司， ( http: / / www.21cnjy.com )比来奏决死囚，虽云三覆，一日即了，都未暇审思，三奏何益？纵有追悔，又无所及。自今后，在京诸司奏决死囚，宜二日中五覆奏，天下诸州三覆奏。”
──［唐］吴兢《贞观政要》卷八《刑法》
〔材料四〕贞观中，有河内人妄为妖言，大理臣张蕴古以其素狂病，不当坐⑤。太宗以有情，令斩之，寻悔，已无所及。自后每决覆刑，皆令五覆奏。
──［唐］刘《隋唐佳话》卷中
【解读】以上材料说明：①唐代法律 ( http: / / www.21cnjy.com )中，有关死刑的条款比前代大为减少。而且酷刑也有所废除。②唐太宗用刑比较宽松，反对苛刻的做法。③唐太宗对死刑采取谨慎的态度，要求多次认真复核才能执行死刑。
【注释】①厘改：修改。②断趾：一种酷 ( http: / / www.21cnjy.com )刑，砍掉脚趾。③加役流三千里：一种刑法，把犯人流放到三千里之外的边远地区，并且还要为当地官府服役。④大辟：死刑。⑤坐：处罚。
9．唐太宗科举取士
〔材料一〕进士科始于隋大业 ( http: / / www.21cnjy.com )中，盛于贞观、永徽之际①；缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人。其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”；其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”②；其负倜傥之才，变通之术，苏、张③之辩说，荆、聂④之胆气，仲、由⑤之武勇，子房⑥之筹画，弘羊⑦之书计，方朔⑧之诙谐，咸以是而晦之。修身慎行，虽处子之不若；其有老死于文场者，亦所无恨。故有诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”
──［五代］王定保《唐摭言》卷一《散序进士》
〔材料二〕贞观初放榜日，上私幸端门，见进士于榜下缀行而出，喜谓侍臣曰：“天下英雄，入吾彀中矣！”
──［五代］王定保《唐摭言》卷一五《杂记》
〔材料三〕元和十一年，岁在丙申，李谅公下三十三人皆取寒素⑨。时有诗曰：“元和天子丙申年，三十三人同得仙。袍似烂银文似锦，相将白日上青天。”
──［五代］王定保《唐摭言》卷七《好放孤寒》
【解读】五代王定保所著《唐摭言》主要记载了唐代有关科举考试的一些制度、轶事等，是研究唐代科举重要的史料。
以上材料说明：①科举取士后，由于进士科地位提 ( http: / / www.21cnjy.com )高，使得社会推崇进士，并在一定程度上改变了社会风气。社会中出现尚文之风，对中国社会的文化、心理结构等有深远的影响。②通过科举取士，笼络了人才，扩大了统治基础。③科举取士，改变了以往贵族门阀政治，使得出身低微的人也有机会成为统治者中的一员。
【注释】①大业：隋文帝年号；永徽：唐高 ( http: / / www.21cnjy.com )宗年号。②三十老明经，五十少进士：唐代科举分明经科和进士课。明经科主要考查记忆能力，考查是否熟悉经典，录取名额也多，故考上比较容易，考上的都是一些年龄较小，所以有“三十老明经”之说；进士科主要考诗赋策论等，难度较大，录取人数较少，一科才十几人，所以五十岁考上进士还算是年轻的，故有“五十少进士”。③苏、张：苏秦和张仪。④荆、聂：战国时期著名刺客荆轲与聂政。⑤仲、由：西汉初期游侠田仲和孔子学生子路。⑥子房：张良。⑦弘羊：西汉理财家桑弘羊。⑧方朔：东方朔。⑨寒素：出身低微。
促进民族团结和发展
10．唐太宗对突厥等周边少数民族的政策
〔材料一〕自突厥颉利破后，诸部落首领来降者，皆拜将军中郎将，布列朝廷五品以上百余人，殆与朝士相半，唯拓拔不至，又遣招慰之，使者相望于道。
──［唐］吴兢《贞观政要》卷九《安边》
〔材料二〕贞观八年三月甲戌，高祖宴西突厥使 ( http: / / www.21cnjy.com )者于两仪殿，顾谓长孙无忌曰：“当今蛮夷率服，古未尝有。”……是岁，阅武于城西，高祖亲自临视，劳将士而还。置酒于未央宫，三品已上咸侍。高祖命突厥颉利可汗起舞，又遣南越酋长冯智戴咏诗，既而笑曰：“胡、越一家，自古未之有也。”
──［后晋］刘昫等《旧唐书》卷一《高祖本纪》
夏四月丁酉，御顺天门，军吏执颉利以献捷。自是西北诸蕃咸请上尊号为“天可汗”，于是降玺书册命其君长，则兼称之。
──［后晋］刘昫等《旧唐书》卷三《太宗本纪》
〔材料三〕唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥， ( http: / / www.21cnjy.com )西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨①，皆边州都督、都护所领，著于令式。……大凡府州八百五十六，号为羁縻云。
──［北宋］欧阳修《新唐书》卷四三《地理志七·羁縻州》
【解读】以上材料说明：①唐太宗时期，比 ( http: / / www.21cnjy.com )较好地解决了周边民族问题。②唐太宗对任用少数民族首领在朝中为官，没有采取歧视的态度。③唐太宗的地位得到周边少数民族的共同承认。④唐太宗实行的民族政策，就是历史上惯称的羁縻政策。所谓羁縻政策，就是不改变被征服民族的生产方式、风俗习惯，任命他们的贵族做羁縻州府的官员，继续统治本民族。这些地方不编户口，不向唐中央纳税。
【注释】①暨：达到。
11．对西藏的政策
〔材料一〕十五年，妻以宗 ( http: / / www.21cnjy.com )女文成公主，诏江夏王道宗持节护送，筑馆河源王之国。弄赞率兵次柏海亲迎，见道宗，执婿礼恭甚，见中国服饰之美，缩缩愧沮。归国，自以其先未有昏①帝女者，乃为公主筑一城以夸后世，遂立宫室以居。公主恶国人赭面②，弄赞下令国中禁之。……袭纨绡，为华风。遣诸豪子弟入国学，习《诗》、《书》。又请儒者典书疏。
──［北宋］欧阳修《新唐书》卷二一五《吐蕃传上》
〔材料二〕高宗嗣位，授弄赞为驸马都尉， ( http: / / www.21cnjy.com )封西海郡王，赐物二千段。弄赞因致书于司徒长孙无忌等云：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勒兵以赴国除讨。”并献金银珠宝十五种，请置太宗灵座之前。高宗嘉之，进封为宾王，赐杂彩三千段。因请蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨之匠，并许焉。乃刊石像其形，列昭陵玄阙之下。
──［后晋］刘昫等《旧唐书》卷一九六《吐蕃传上》
〔材料三〕太宗常御安福门，谓 ( http: / / www.21cnjy.com )侍臣曰：“闻西蕃大好为打球，比令亦习，曾一度观之。昨升仙楼有群胡街里打球，欲令朕见此胡，疑朕爱此，骋为之。以此思量，帝王举动岂宜容易。朕已焚此球以自戒。”
──［唐］丰演《丰氏见闻记》卷六《打球》
【解读】唐丰演所著《丰氏见闻记》对研究唐代前期政治、文化、风俗提供了较多材料。
上述材料说明：①在和亲后 ( http: / / www.21cnjy.com )，一方面中原地区的先进文化传入到西藏地区；另一方面西藏地区也主动到内地学习中原文化。②西藏地区的文化如球类也被传入到中原地区。二地文化相互影响，相互交流。
【注释】①昏：通“婚”。②赭面：在脸上染色。
开放的对外政策
12．唐太宗时玄奘印度取经
〔材料一〕亲践者一百一十 ( http: / / www.21cnjy.com )国，传闻者二十八国，或事见于前典，或名始于今代。……尔其物产风土之差，习俗山川之异，远则稽之于国典，近则详之于故老。邈矣殊方，依然在目。无劳握椠，已详油素，名为《大唐西域记》，一帙十二卷。窃惟书事记言，固已缉于微婉，琐词小道，冀有补于遗阙。秘书著作佐郎敬播序之云尔。
──［唐］辩机《大唐西域记·序》
〔材料二〕奉诏翻译梵本，凡六百五十七部。具览 ( http: / / www.21cnjy.com )遐方异俗，绝壤殊风，土著之宜，人伦之序，正朔所暨，声教所覃，著《大唐西域记》，勒成一十二卷。编录典奥，综核明审，立言不朽，其在兹焉。
──［唐］辩机《大唐西域记·序二》
〔材料三〕省书，具悉来意。法师夙标高行 ( http: / / www.21cnjy.com )，早出尘寰，泛宝舟而登彼岸，搜妙道而辟法门，宏阐大猷，荡涤众罪。……朕学浅心拙，在物犹迷，况佛教幽微，岂能仰测。请为经题，非己所闻。新撰《西域记》者，当自披览。
──《全唐文》卷八《答玄奘法师进西域记书诏》
【解读】玄奘法师去天竺取经回国后，口述沿途所见所闻，由其弟子辩机记录整理而成《大唐西域记》。
以上材料说明：①《大唐西域记》所记叙的地域极广，而且材料比较真实。②唐太宗对《大唐西域记》比较重视，打算阅读，了解西域风土人情。
13．唐太宗对朝鲜和日本的政策
〔材料一〕贞观二年……大收天下儒士，赐帛给傅 ( http: / / www.21cnjy.com )，令诣京师，擢以不次……四方儒生负书而至，盖以千数。俄而吐蕃，及高昌①、高丽、新罗等诸夷酋长，亦遣子弟请入学。于是国学之内，鼓箧②升讲筵者，几至万人，儒学之兴，古昔未有也。
──［唐］吴兢《贞观政要》卷七《崇儒学》
〔材料二〕明年，遣子文王及 ( http: / / www.21cnjy.com )弟伊赞子春秋来朝，拜文王左武卫将军，春秋特进。因请改章服，从中国制，内出珍服赐之。又诣国学观释奠、讲论，帝赐所制《晋书》。辞归，敕三品以上郊饯。
──［北宋］欧阳修《新唐书》卷二二十《东夷传·新罗》
【解读】以上材料说明：①贞观时期，崇尚儒学，吐蕃、高昌、高丽、新罗等国也学中国文，儒学大兴。②新罗人在服饰上也学习中国。
【注释】①高昌：当时在新疆建立的一个小国。②箧：小箱子。
晚年的反省
14．唐太宗晚年奢侈
〔材料一〕吾在位以来，所缺 ( http: / / www.21cnjy.com )多矣。奇丽服玩，锦绣珠玉，不绝于前，此非防欲也。雕楹刻桷，高台深池，每兴其役，此非俭志也。犬马鹰鹘，无远必致，此非洁心也。数有行幸，以亟①人劳，此非屈己也。斯数事者，吾之深过也。
──［唐］李世民《帝范后序》
〔材料二〕皇甫德参上书曰：“陛下修洛阳宫，是 ( http: / / www.21cnjy.com )劳人也；收地租，是厚敛也；俗尚高髻，是宫中所化也。”太宗怒曰：“此人欲使国家不收一租，不役一人，宫人无发，乃称其意。”
──［唐］刘肃《大唐新语》
〔材料三〕今百姓承丧乱之后，比于隋时才十分 ( http: / / www.21cnjy.com )之一，而徭役相望，兄去弟还，往来远者五六千里春秋冬夏，略无休时。陛下虽诏减省，而有司②不得废作，徒行文书③，役之如故。四五年来，百姓颇嗟怨，以为陛下不存养之。……今京师及益州诸处，营造供奉器物，并诸王妃主服饰，皆过靡丽。……陛下少处人间，知百姓辛苦，前代成败，目所亲见，尚犹如此，而皇太子生长深宫，不更外事，即万岁后，圣虑之所当也。
──［北宋］欧阳修《新唐书》卷九八《马周传》
【解读】上述材料说明：①即使在贞观之治这种 ( http: / / www.21cnjy.com )封建社会比较清明的年代，老百姓的负担也是比较重的。②太宗虽然颁布了许多诏书和诏令，但具体实施还有一定的差距。
【注释】①亟：屡次。②有司：有关部门。③徒行文书：指法令政策等并未有实施，只是一纸空文。
15．唐太宗晚年的反省
〔材料一〕夫食为人天，农为政本。仓廪实则知 ( http: / / www.21cnjy.com )礼节，衣食乏则忘廉耻。故躬耕①东郊，敬授民时。……莫若禁绝浮华②，劝课耕织，使民还其本，俗反其真，则竞怀仁义之心，永绝贪残之路，此务农之本也。
──［唐］李世民《帝范·务农篇》
〔材料二〕夫功成设乐③，治定制礼④。 ( http: / / www.21cnjy.com )礼乐之兴，一儒为本。弘风⑤导俗，莫尚于文；敷⑥教训人，莫善与学。……是以建明堂⑦，立辟雍⑧，博览百家，研精留意。端拱二知天下，无为而鉴古今，飞英声，腾茂实，光与天下不朽者，其唯为学乎!
──［唐］李世民《帝范·崇文篇》
〔材料三〕夫圣代之君，存乎节俭。富贵 ( http: / / www.21cnjy.com )广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊以骄人，不以德厚而矜物⑨。茂茨不剪，采椽不⑩，舟车不饬，衣服无文，土阶不崇，大羹不和，非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。
──［唐］李世民《帝范·崇俭篇》
【解读】《帝范》作于贞观末 ( http: / / www.21cnjy.com )年，共十二篇。专门讲做皇帝的规范，以赐太子李治。除了总结历史上的经验教训外，还总结了自己即位以来的国史，以告诫太子不要效法他的缺点。
以上材料说明：①要重农抑商，农业是国家的根本。重农还对形成淳朴的社会风俗有一定作用。②战争结束后要重视文治。③节俭对治国安邦具有重要作用。
【注释】①躬耕：古代帝王为了劝农，于规 ( http: / / www.21cnjy.com )定的时间内亲自进行耕田的活动。②浮华：从事工商业等经营活动。③功成设乐：指战争结束。④治定制礼：天下安定，应制定耕种规章制度。⑤弘风：弘扬教化。⑥敷：宣传。⑦明堂：古代帝王宣明政教的地方。⑧辟雍：指学校。⑨矜物：恃才傲物。⑩斵：雕饰。大羹：古代祭祀所用的肉汁。比屋可封：家家都有可封爵之德行。
16．唐太宗晚年服药
古诗云“服食求神仙，多为药所误。”自秦皇、 ( http: / / www.21cnjy.com )汉武之后，固共知服食金石①之误人矣！及唐诸帝又惑于其说而以身试之。贞观二十二年，使方士那罗迩婆娑于金飙门造延年之药。(旧书②本纪)高士廉卒，太宗将临其丧，房玄龄以帝饵药石，不宜临丧，抗疏切谏。(士廉传)是太宗实饵其药也。其后高宗将饵胡僧卢伽阿逸多药，郝处俊谏曰：“先帝令胡僧那罗迩婆娑依其本国旧方合长生药，征求灵草异石，历年而成，先帝服之无效。大渐之际，高医束手，议者归罪于胡僧，将申显戮，恐取笑外夷，遂不果。”(处俊传)李藩亦谓宪宗曰：“文皇帝③服胡僧药，遂致暴疾不救。”(宪宗本纪)是太宗之崩实由于服丹药也。
──［清］赵翼《廿二史剳记》卷十九《唐诸位帝多饵丹》
【解读】清赵翼所著《二十二史剳记》全面研讨了历代正史，比较各朝正史编撰得失，考辨订正了一些重要史实。
追求长生不老，延年益寿是每个人的渴望。中国 ( http: / / www.21cnjy.com )古人想通过服丹药来达到长寿的目的，但是古代的丹药之中，多含汞、铅、砷等有毒物质，长期服食这类丹药，不仅不能延年益寿，而且随着时间的推移，有毒物质在人体中积聚，反而损伤身体，寿命缩短。唐太宗晚年也因为服食丹药而殒命。
【注释】①金石：古代帝王贵族服食的所谓 ( http: / / www.21cnjy.com )仙丹的成分中往往含有金属汞和云母粉玉石之类的物质。②旧书：指《旧唐书》。③文皇帝：是唐太宗谥号，太宗是庙号。第4课 近代科学之父牛顿
早期科学发明与创造
1．童年时期
〔材料一〕在依萨克还是个蹒跚学步的 ( http: / / www.21cnjy.com )孩子时，一位名叫巴纳巴斯·史密斯的老鳏夫看上了他的母亲。此人是北威特姆村的教区长，这个小村在伍尔索普东南部约一英里多一点的地方。史密斯在牛津大学获得了学士和硕士学位，由于从父亲那里继承了可观的遗产，他非常富有。他们于1646年1月，即小依萨克三岁生日后一个月结为夫妇。
不知为什么，他们决定将依萨克留在伍尔索普由 ( http: / / www.21cnjy.com )外祖母玛格丽·艾斯库抚养。这个从来没见过自己父亲的遗腹子，突然又要与母亲分离了。随着他渐渐长大，他才发现母亲住得一点也不远；爬上树他就能看到远处北威特姆村教堂的塔尖。汉娜就在那里，那个把她“偷走”的神秘人物也在那里。这种失去亲人的感觉，就像精神上的毒瘤，咬噬着他的心。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料二〕放学之后，牛顿不和其他孩 ( http: / / www.21cnjy.com )子一起玩耍，而是忙于制造各种小玩意儿和木头模型：为了做这些手工活，他买了许多小锯子、小斧子、小锤子还有一整套工具，这些他都可以灵活自如地使用。
牛顿在参观了一个磨坊的建造 ( http: / / www.21cnjy.com )工地之后，就想给自己做一个风车模型。当模型做好了之后，他把一只老鼠放进去，叫它“磨坊主”。他给老鼠一些玉米，在努力够取食物的同时，这个“磨坊主”带动了一个轮子，而轮子又驱动了风车。
这个少年也曾同样沉迷于风筝，他用纸 ( http: / / www.21cnjy.com )做了各式各样的风筝，想试试哪个飞得时间最长。他还用皱纸做了一些灯笼，放根蜡烛进去，在漆黑的冬日早晨，他在上学路上就用它们照明。有时，夜里他还把这些灯笼系在风筝的尾端，吓得村民们以为那是划过夜空的扫帚星。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料三〕尽管与学校的大 ( http: / / www.21cnjy.com )多数同学相比，依萨克身材瘦小、体质虚弱，但是用斯图克莱的话说，他试着教同学们“怎样玩得科学”。在1658年9月护国主克伦威尔去世时，恰巧一场猛烈的风暴席卷了英格兰，人们迷信地认为那是魔鬼骑着旋风来收他的游魂。依萨克利用这个少有的机会，与几个比他体育好的孩子比赛，看谁跳得最远。使他们又惊又窘的是，依萨克精心计算了风力后，竟然赢了他们。多年后，牛顿对一位亲戚说那次是他的第一个实验。
牛顿早年这种对气流推力的 ( http: / / www.21cnjy.com )兴趣，随着时间增长，发展成了深深的沉迷。甚至早在牛顿进公学之前，他就开始研究太阳运动，他在伍尔索普宅的院里、墙上和石瓦屋顶上追寻它的轨迹。依萨克还用锐器在房子朝南的一扇窗户旁画了两个日晷。他在格兰瑟姆镇克拉克的房子旁也刻了同样的日晷线，并且用钉子表示出整点和半点。据斯图克莱说，“大家都叫它依萨克的刻度盘。人人都读得出上面的时间”。据说牛顿后来只要扫一眼书房墙上阴影的位置就可说出几点了，几乎每次都与他兜里的表一样准确。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料四〕在他的众多机械模型中，人们最常提 ( http: / / www.21cnjy.com )到的是水钟。它是用克拉克的妻弟给的木盒子做的。它大约四英尺高，在顶部表盘上用数字表示钟点。这个水钟是由一块木头驱动的，这块木头随着水滴的节奏交替地上升、下降。水钟就放在依萨克的房间里，克拉克家的人偶尔也会去看一下时间。依萨克·牛顿就像列奥那多·达·芬奇①和本杰明·富兰克林②一样，他们小时候并不是无目的地瞎玩，而是在玩的过程中融入了思想和技巧。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
【解读】美国历史学家盖尔·E.克里 ( http: / / www.21cnjy.com )斯汀森所著《牛顿与科学革命》用既权威又易懂的笔调介绍了牛顿的一生和他所处的时代。文中没有令一般读者感到晦涩难懂的有关数学和古典物理学的深奥论述。作者在故事中娓娓道来，揭示了牛顿是如何发现支配着我们这个有序又可知的宇宙的原理的。
牛顿从小孤独，尚未出生父亲就已去世，三 ( http: / / www.21cnjy.com )岁时母亲改嫁，牛顿由外婆带大。八年后母亲返回时，牛顿已经学会隐藏内心想法，将自己与外界隔绝。牛顿从小就对机械很感兴趣，善于动脑。从总体上看，小牛顿的性格是稳健、谦逊、沉默，对奋斗目标有着坚定信念。
材料一反映了母亲改嫁对牛顿幼小心灵产生了强烈影响。材料二、三、四介绍了牛顿的一些发明，如风车、日晷、水钟，表明牛顿从小就对科学研究感兴趣。
【注释】①列奥那多·达·芬 ( http: / / www.21cnjy.com )奇（1452—1519）：意大利博学者，建筑师、解剖学者、画家。②本杰明·富兰克林（1706—1790）：18世纪美国最伟大的科学家，著名的政治家和文学家。
2．中学时光
〔材料一〕牛顿学习得很快 ( http: / / www.21cnjy.com )，是个天赋的无师自通者，可是老师们大多忽略他，同学更不会喜欢他。那时，学生被要求死记古典语文和宗教教义等核心课程，完全不需要想象力，故也启发不了怀疑的能力。以现代人的思维而言，牛顿在进入剑桥大学之前，从来没有受过正式的数学训练，却能有那么伟大的科学成就，乃是令人难以置信的事情(即使在剑桥，大一的课程表中也没有数学这门课)。依萨克最早是以念他继父遗留下来的书籍来打发时间的，后来在格兰瑟姆的某一教堂图书室中找到一些书来读。这个教堂的走廊上方有间狭长的房间，里面收藏了许多书，但大部分无味如干草……幸亏他又找到了别的书，引导他通往科学方面的最重要的一本书是《自然与工艺的神秘》，作者名叫约翰·贝特。牛顿发现这本书时年约13岁，他被这本书完全迷住了，特地花了两个半便士买一本练习簿将书上重要的部分抄录下来。
──［英］麦克尔·怀特《最后的炼金术士──牛顿传》
〔材料二〕克拉克先生的哥哥 ( http: / / www.21cnjy.com )约瑟夫·克拉克博士是国王中学的教员，于不久前去世，遗留了很多书籍给克拉克先生。可是克拉克药剂师工作太忙，对这一批书虽然有兴趣，却没有时间阅读。也许牛顿自愿为他整理书籍，以换取自由阅览的机会，反正牛顿说服了克拉克先生，准许他每个星期六躲在药房后面的小房间里，静静地阅读那批包括物理、解剖、植物、哲学、数学等的藏书。那是牛顿首次接触这些基础科学，以前他读过贝特的《自然与工艺的神秘》一书，成为他日后试验和实用技术的基础。……那批藏书中必定有许多伟大作家和自然哲学家的文献……很可能牛顿就从中首次看到培根①、笛卡尔②、亚里士多德③、柏拉图④等伟大人物的学说，因而那批藏书给予牛顿的教育，其完整性及实用性比那局限于狭小范围内的学校教育要强得多。
──［英］麦克尔·怀特《最后的炼金术士──牛顿传》
〔材料三〕在家乡居住的时候， ( http: / / www.21cnjy.com )如果母亲叫他去照顾羊群、收采玉米，或者到镇里办事，他常常都会误事(就是说总办不好事情)。他最爱做的事是手上拿一本书坐在树下看，或者用小刀忙着做木工，想到什么就做什么。要不然就跑去溪边，让流水转动他自制的小水车。
牛顿做事马虎，还曾经被当地执法 ( http: / / www.21cnjy.com )机关惩罚。附近的科尔斯特沃思村的地方法院记录记载，1659年10月28日有一个名叫依萨克·牛顿的人被罚了3先令4便士，处罚原因是“放任他的羊群破坏了田野小树”。另外又有两次罚款，每次都罚1先令：一次是因为“放任他的猪群践踏玉米田”，一次是“纵容他田园的篱笆毁损不予修理”。
汉娜看到依萨克做事如此不负责之后，就派 ( http: / / www.21cnjy.com )一个老仆人去监督他，同时也加以照顾和指导。汉娜那样尽心安排，不必想就知道必然失败，牛顿立刻转而去利用这位老仆人，让他代劳所有劳务，自己则溜去读书，或者做些有趣的事情。
──［英］麦克尔·怀特《最后的炼金术士──牛顿传》
【解读】英国知名传记作家 ( http: / / www.21cnjy.com )迈克尔·怀特所著《最后的炼金术士──牛顿传》一书从科学发生学的视角，提出了牛顿痴迷炼金术与奠立近代科学基础之间的重大关联。作者以特有的直觉和史料求证，借助于牛顿的重要信件和若干从未公开出版过的笔记，阐释了牛顿从事炼金术和神学研究对于他发现万有引力以及后来进行的统一场论研究的紧密关联，还原一个真实的牛顿。
1654年牛顿进入格兰瑟姆中学，寄 ( http: / / www.21cnjy.com )住在一位药剂师克拉克家里。牛顿阅读了一些自然科学知识，学习成绩也由开始时的马马虎虎到后来的突飞猛进，受到校长斯托克斯的赏识。中学时光是牛顿一生中最快乐的日子，但他母亲在他十五岁时却让他辍学回家务农。牛顿对农活不感兴趣，消极怠工。母亲无可奈何，在中学校长以及牛顿舅舅的劝说下，母亲终于同意牛顿重新返校。
材料一、二表明牛顿对自然科学知识情有独钟，并且有很强的自学能力。材料三反映了辍学后牛顿仍然醉心于科学研究，对农活不感兴趣。
【注释】①培根（1561 ( http: / / www.21cnjy.com )—1626）：英国著名的唯物主义哲学家和科学家。②笛卡尔(1596—1660)：法国数学家、科学家和哲学家。③亚里士多德(公元前384—公元前322)：古希腊最著名的哲学家、渊博的学者。他的学术思想对西方文化、科学的发展产生了巨大的影响。④柏拉图（公元前427—公元前347）：古希腊数学家、哲学家、教育家。
3．剑桥求学
〔材料一〕当牛顿于1661年6月5日在剑 ( http: / / www.21cnjy.com )桥大学三一学院注册为学生时，他只能排在社会阶级中的最底层，以准减费生的资格入学(上课一个月之后变成减费生)。准减费生和减费生都只比仆人好一点点，他们要为特权学生收拾房间、清洗便器以贴补学费。所谓特权学生包括资优生、公费生、全自费生、贵族子弟和富商子弟等。
牛顿的工作是属于哪一类的减费生一直都不 ( http: / / www.21cnjy.com )很清楚，传统上，减费生要服侍非减费生，但有时候也有专门替一个研究员工作的情形，而这位研究员必须是他的指导老师。后人一向以为牛顿的减费生工作是属于前一类，这或许是对的，不过另外也有证据显示他事实上是为巴宾顿工作。巴宾顿是格兰瑟姆药剂师克拉克先生的妻舅，在三一学院担任研究员。
──［英］麦克尔·怀特《最后的炼金术士──牛顿传》
〔材料二〕三一学院图书馆的藏书超过 ( http: / / www.21cnjy.com )3 000本，但是学生们只有在校委会成员的陪同下才能进入图书馆。在那里，两个人的观点和理论对牛顿产生了重要影响，一个是法国哲学家笛卡尔，另一个是在牛顿出生那年去世的意大利天文学家伽利略①。这两个人都公开挑战亚里士多德学说。笛卡尔提出了几何理论和机械哲学，他想象宇宙中充满了肉眼看不见的物质，它们形成巨大的漩涡，使星球向前运动。伽利略用几何学的思维方式研究运动，认为物体都是由相同的物质构成的，因此物体下落的速率相同。
──［美］詹姆斯·格雷克《牛顿传》
【解读】美国科技史学家詹姆斯·格雷克所著《牛顿传》结构紧凑、气氛逼真、行文优雅，在美国出版后迅速风靡全球，持续热销。
1661年牛顿以准减费生的身份进入剑桥大学三一学院就读。进入大学后，牛顿开始接触到大量的自然科学著作。
材料一反映了牛顿进入大学时 ( http: / / www.21cnjy.com )处于学生底层，这刺激了牛顿敏感的心理，到1664年才摘掉仆役生的帽子。材料二反映了牛顿如饥似渴地阅读自然科学著作，尤其受到了笛卡尔和伽利略的影响。
【注释】①伽利略（1564—1642）：意大利物理学家、天文学家和哲学家，近代实验科学的先驱者。
4．伍尔索普时期
〔材料一〕牛顿最伟大的数学突破，在于领悟到 ( http: / / www.21cnjy.com )某个方程的一种特定运算方法，它能够导出用该方程式来表示的曲线上的准确斜率，这种运算法就是微分的本质。另外有一种也是应用在方程上的运算方法(即后来所称的积分)，可以算出该方程式所代表的曲线下方的面积。微分与积分两种方法合并起来就叫做微积分，它是数学家和科学家所依赖的强力有效的工具。……牛顿第一篇数学论文是关于一种求和法，将曲线分割成无穷小的弧线线段，再把无穷个小弧线线段相加起来的算法(这是充分了解微积分技巧的必要门槛)，这种算法于1665年的5月完成。
一旦有了通用的微积分计算方法， ( http: / / www.21cnjy.com )牛顿的下一步就是将微积分应用到行星运行的实际问题上：行星环绕太阳的轨道、月球环绕地球的轨道以及如何用数学式的定律来表示那些运动。
──［英］麦克尔·怀特《最后的炼金术士──牛顿传》
〔材料二〕在伍尔索普时，牛顿构思了一个新 ( http: / / www.21cnjy.com )奇的实验。他把楼上朝南的卧室遮严，在窗板上钻了一个八分之一英寸的孔，让自孔中射入的光穿过一个棱镜，结果光谱就投射到对面的墙上。令他惊奇的是光谱呈长条状，而并不是笛卡尔推断的圆形。这只能说明一点：七种光都被折射或弯曲，以不同角度穿过棱镜；红色的角度最小，紫色的角度最大，其他颜色介于两者之间。
牛顿又精心构想出另一个同样重要的实 ( http: / / www.21cnjy.com )验，后来他称这个实验为“关键实验”。他在孔附近放一个棱镜，又在距前一棱镜五六码处放了第二个棱镜来折射光谱。蓝光穿过第一个棱镜时，折射角度大于红色。他写道：“这些颜色的样子在所有情况下都相同。”后来他意识到如果光线的折射角度──或者说正弦──能被准确地计算出来，就会产生新的折射定律。他立即着手计算这些角度，进一步证实了他的远见──自然界是按照精确的数学定理运行的。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料三〕通过“关键实验”，他还得到 ( http: / / www.21cnjy.com )了另一个同样有价值的发现。牛顿观察了每种色光穿过第二个棱镜后的情形。正如他所料，蓝色仍是蓝色，橙色仍是橙色，等等。他旋转了棱镜，每种颜色仍没有发生变化。如果按照古老的观点，颜色只不过是白光变化后的产物，那么放置第二个棱镜后，就会产生其他的颜色，红色会变为橙色，或蓝色会变为靛色。但事实并非如此。毫无疑问，他证明了白光是由光谱中的各种颜色构成的。当它们穿过透镜时，根本没有发生变化。用一位诗人的话来说，依萨克·牛顿“解开了白日那闪光的外袍”，又熟练地把它合上了。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
【解读】1665年由于瘟疫肆虐，牛顿回到林肯 ( http: / / www.21cnjy.com )郡的乡下，开始了现代科学史上最伟大的一次知识探索。几十年后，当回想起瘟疫肆虐的1665年和1666年，他在给法国学者皮埃尔·德·梅索的信中写道：“那段岁月是我创造生涯中的鼎盛时期，以后我再也没有像那时那样投入地研究过数学和哲学。”历史学家们把他在伍尔索普度过的这段时光称为奇迹之年，牛顿在数学、力学、光学等领域的研究都取得了重要进展。
材料反映了牛顿的微积分算法得以完善，从而 ( http: / / www.21cnjy.com )为探索自然界提供了精确的数学基础。牛顿对这个新的运算方法兴奋不已，也表明牛顿具有非凡的洞察力。材料表明，通过光学实验，牛顿得出白光是由七色光组成的，阐明了颜色的形成原理。不过，所有这些发现牛顿并没有向外宣布。
5．剑桥生涯
〔材料一〕到1669年， ( http: / / www.21cnjy.com )巴罗已充分认识到牛顿无与伦比的数学天赋。当巴罗自伦敦的约翰·柯林斯那里接到尼古拉斯·墨卡托的新论文──《对数的艺术》后，立即热情地回了信，他的回信令柯林斯深感惊诧：“我这里有个朋友，对这些东西很有天分。前几天他给我看了一篇论文，文中讲述了计算量的大小的方法，与墨卡托先生有关抛物线的内容类似，只是非常概括。”这位不知名的朋友当然是指牛顿，而巴罗提到的文章则是牛顿的小论文──《在分析中采用无穷级数》。
奇怪的是，巴罗费了好大劲才说服牛顿将 ( http: / / www.21cnjy.com )他的论文公诸学术界。因为尽管墨卡托发表了这个方法，但牛顿写的《在分析中采用无穷级数》的原意就是要确立自己对这个方法的首创权。焦急的柯林斯不得不苦等两周，才收到巴罗答应寄给他的材料，但上面仍未署牛顿的名字。直到看到柯林斯在回信中热情洋溢的赞美，巴罗才回复：“很高兴你这么满意我朋友的论文，他是牛顿先生──我校的一名非常年轻的研究员……但他天赋过人，精通这些知识。”
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料二〕牛顿小时候就做过模型、钟表，练 ( http: / / www.21cnjy.com )就了一双巧手，他立即开始工作。他用了一片薄薄的金属，而不是用手工工具几乎不可能磨平的玻璃，在中间挖了一个碟状的孔。然后他准备了一种由铜、锡、砷组成的特殊白色合金，精心打磨。当这项乏味的工作完成之后，他把这面金属镜做成反射镜，将它与其他零件一起装入一个小直筒。1669年2月23日，牛顿在给一位无名的朋友的信中，描述了这个反射镜的效果。牛顿计算出这个望远镜：“能将物体的直径放大大约40倍，任何6英尺长的望远镜都达不到这个效果，我对这点确信无疑。我可以用它清晰看见圆圆的木星以及它的卫星。”他毫不怀疑精心制作的6英尺反射镜与任何一个“用普通方法制成的60到100英尺长的望远镜”效果相同。他意识到这样的说法让人难以理解，又说“这可能是一个奇怪的断言，但这确实是我根据光的特性所做的一些实验的必然结果”。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料三〕1674年底，奥顿伯格兴高采烈 ( http: / / www.21cnjy.com )地收到了牛顿写过的最大胆、最深奥的论文──《解释光的性质的假说》。皇家学会①会员们深为触动，12月9日和16日的两次会议几乎都用来讨论这篇论文。接着，在圣诞节假期后，1674年12月30日和1675年1月13日的两次会议又仔细讨论了它的主要观点。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料四〕起初，牛顿认为写完《论公转 ( http: / / www.21cnjy.com )体之运动》，问题就解决了。但是他的创造力一旦发挥出来，那劲头就抑制不住。“既然我已着手研究这个问题，”1685年1月，他在给哈雷的信中写道，“我就一定要探究到底，然后再发表论文。”在他的心目中，《论公转体之运动》只是一部杰作的雏形，他将写出一部有史以来最伟大的科学巨著。
此后的十八个月里，他完成了科学史上最 ( http: / / www.21cnjy.com )紧张的劳作。1686年4月，牛顿递交并题献给皇家学会他这部杰作的头三分之一。他把这部书的标题定为《自然哲学的数学原理》，人们一般将它称做《原理》。……据记载，《原理》共分三册，第一册讲的是在没有摩擦力和阻力的情况下的运动。第二册是关于液体的运动和摩擦力对于在液体中的固体运动的影响。第三册则题为《世界的体系》。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
【解读】1667年，牛顿 ( http: / / www.21cnjy.com )返回剑桥大学三一学院，1669年受巴罗推荐，年仅27岁的牛顿受聘为卢卡斯讲座教授。从一位不起眼的大学生，到站在科学巅峰山脚下的学者，牛顿只不过花了4年时间。剑桥时期是牛顿科学研究的成熟期，在数学、光学、力学等领域继续取得丰硕成果。1672年牛顿当选为皇家学会院士。
材料一反映了牛顿于1668 ( http: / / www.21cnjy.com )年完成的数学论文《在分析中采用无限级数》已使他跻身顶尖数学家行列。材料二反映了牛顿凭借光学理论以及心灵手巧制造出世界上第一台反射望远镜，而其理论基础就是材料三提到的《解释光的性质的假说》，这引起皇家学会的轰动。材料四反映了牛顿发现了万有引力，并于1687年出版了《自然哲学的数学原理》一书。
【注释】①皇家学会：成立于1660年，由国 ( http: / / www.21cnjy.com )王查理二世亲自特许的科学机构。它的成员包括当时英国内外最优秀的科学家，学会主张用观察法和实验法进行研究。学会的发现通常刊登在《哲学会刊》上，成为其他科学杂志的样本。
6．伦敦时期
〔材料一〕当时牛顿很可能问过自己：“这算 ( http: / / www.21cnjy.com )是什么主席 ”学会财库空空；新提出的科学设想简直是凤毛麟角；会员人数由1680年的二百人减至他上任前夕的一百零几人。更糟的是，出席学会周会的人极少，参加大会的人更少得可怜。有时参加表决的人数也就是玩二场桥牌所需的四个人。会员们讨论的问题主要是医学或者稀有动物的结构。
牛顿主持的头几场会议中，有一次来者 ( http: / / www.21cnjy.com )寥寥无几，他只得取消了那次会议。这位愤怒的主席做出的反应是起草了一份总体规划，题为“建立皇家学会的方案”。他直言不讳地指出这个组织已不复存在，一切必须从头开始。他写道，首先学会应该重拾自己最初的使命，也就是“发现自然的构架和运行机制，(尽可能地)将其归纳为普遍规律或定理，通过观察和实验确立这些规律，然后推导出事物的成因和作用”。熟悉新自然哲学的人会发现，牛顿是在倡导使用伽利略的科学方法。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料二〕在牛顿的铁腕政策的统治下 ( http: / / www.21cnjy.com )，皇家学会在遭人冷遇、勉强糊口地生存了五十年后，终于建立了坚实的财政基础。10个月后，当克莱恩宫按计划改建完后，学会会员们像忠顺的侍臣一样聚在绝对权威的领袖周围。根据新通过的委员会条例，只有主席可以坐在上首，而两位秘书则分别坐在下首。在会议期间，委员们除非事先向主席请示，否则就不可以讲话。牛顿仍不满意，他又立了一个规矩──权杖，作为权威的象征，只有在主席就座时，才能放在桌上。当他缺席，由副主席取代他的位置时，权杖还得放在架上。威廉·斯图克莱博士，这位后来与牛顿结为朋友的林肯郡的年轻医生，对当时的情景做了以下描述：“在牛顿领导皇家学会期间，他履行自己职责时具有非凡的审慎、风度和尊严。当他要阻止任何改进自然知识的尝试时，总是非常慎重。会上没有窃窃私语、高声谈笑。他深思熟虑、严肃认真、大方得体地处理每一件事。实际上，他的风度自然地唤起了与会者的敬畏之情。”
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料三〕1704年2月16日，秘 ( http: / / www.21cnjy.com )书汉斯·斯隆在皇家学会的杂志中写入了以下条目：“主席将他的《光学》一书赠给了学会，哈雷先生应邀通读全书，并将梗概交给学会。由于主席赠书，并且乐于将其出版，学会向他致谢。”……《光学》中满是对反射、折射的细致描述、将白光分离为色光的过程、眼睛的作用方式、透镜成像、彩虹的颜色、反射式望远镜的构造，以及许多其他的内容。……牛顿用英语写成《光学》一书，使更多的读者可以理解它的内容；而在《原理》中使用的古典拉丁文，则使许多潜在的读者望而却步。他的朋友，在几个月后去世的约翰·洛克①，觉得第一本书难以理解，而在读《光学》时，却“轻松愉快，读懂了书中的每一处”。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
【解读】从1688年起，牛顿开始担任社会职务 ( http: / / www.21cnjy.com )。1696年牛顿离开剑桥，接受皇家造币厂新职，迁居伦敦。1703年牛顿当选为皇家学会主席，锐意改革，鼓励观察和实验。尽管牛顿有众多其他职责，他并没有放弃对科学的追求。1704年出版第二本巨著《光学》，终于将沉寂30年的论文发表。
材料一反映了牛顿当选为皇家学会主 ( http: / / www.21cnjy.com )席后面对困境，锐意改革。材料二是一位皇家学会会员的描述，说明改革后的皇家学会有很大起色，牛顿起着领袖的作用。材料三说明牛顿继续科学研究，终于将三十年前的论文整理出版。
【注释】①约翰·洛克（1632—1 ( http: / / www.21cnjy.com )704)：英国哲学家，经验主义的开创人。他同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人，在哲学以及政治领域都有重要影响。
发现万有引力
7．在联系中研究
〔材料一〕牛顿相信月球和地球之间的吸引力 ( http: / / www.21cnjy.com )与它们之间距离的平方成反比。这样，如果物体间的距离是一定的，它们之间的吸引力也是一定的，当距离增大两倍，吸引力不是减为二分之一，而是四分之一；当距离增大到三倍，吸引力不是减为三分之一，而是九分之一。如此类推，随着距离增大，吸引力便以更小的比例递减。这一公式同样适用于太阳和行星之间的关系。这样，一个新的普遍定律问世了。牛顿后来这样描述这一时期：“我得出结论，维系行星在轨道运行的力，一定与它们距旋转中心的距离的平方成反比。”但是其中有一些问题。尽管用尽一切办法，这个年轻的天才还是没有得到他预期的计算结果。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料二〕1665年5月 ( http: / / www.21cnjy.com )，在剑桥关闭前不久，牛顿在学校完成了他第一篇重要的数学论文。11月，他在伍尔索普写完了更为领先的第二篇论文。在瘟疫流行的1666年，他又有三篇论文问世。他的著作涉及一个创新性的运算方法，他称其为“微分”，即与不断变化的速率有关的量。1666年底，在依萨克·牛顿将临二十四岁生日之际，他已是世界上最先进的数学家了。一些运动和量并不是确定无疑、一成不变的，而是经历了开始、波动，乃至消失的过程，这个问题可以用他的微分，即我们今天所说的微积分解决。通过微分，牛顿可以确定一个物体在下落过程中加速度的每一个微小变化，精确地计算出旋转着的行星的运行轨道，算出一个在地面滚动着的球，在减速直至停止时的确切速度。总之，不论是解决物体运动速度的最小变化──牛顿称之为“无限小”，还是解决其在空间的路径这样的问题，微积分都是卓有成效的工具。牛顿意识到解决自然问题时需要绝对的准确，他提出了一种顺其自然解决的数学方法，这个成就无与伦比。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
【解读】牛顿在研究天体的过 ( http: / / www.21cnjy.com )程中，认为宇宙中一定有相互牵动的力量，通过观察与研究，提出了万有引力定律。上述材料说明，牛顿的科学研究是一个整体，他把引力的概念与天体研究紧密联系，其力学成为经典力学理论不是偶然的。
勤奋的探索与科学的研究方法
8．勤奋与执著
〔材料一〕任何文件上都没有 ( http: / / www.21cnjy.com )记载有人指导过牛顿，因此人们认为牛顿像自学许多其他知识一样，也自学了数学。他的指导教师普林是一位希腊文教授，最多也只能给他一些鼓励，就算可能的话，在这一领域给他的指导也微乎其微。日后，牛顿至少有两次对数学和哲学方面的自学做出过评论，他的态度让人们想到这是他自身的经验，而不是巧合。他已独自开始了伟大的追求，也将独自完成，封闭在自我保护、与世隔绝的内心世界里，不为世俗的好恶所左右。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料二〕牛顿的秘书谈到过牛顿“废寝 ( http: / / www.21cnjy.com )忘食”的程度：他陷入极度的冥思苦想之中，连自己吃了饭没有都记不清楚。有时，他衣服只穿一半就一整天失神地坐在床沿上。……他从不休假或休息片刻，从不骑马外出，从不散步，不玩九柱戏，也不运动；只要有一小时不看书学习，他就认为是浪费了光阴。他极少离开房间，只有当他以卢卡斯讲座教授身份讲课时才离开……由于他专心致志地工作，他经常忘记吃午饭……他很少在夜里二三点之前睡觉，而是常常在凌晨五六点钟才上床。他一天总共只睡四五个小时，特别在秋天和冬天，他的化学实验室里的炉子整日整夜地烧着。
──［德］H.武辛《伊萨克·牛顿》
〔材料三〕1663年的某个时候──那是 ( http: / / www.21cnjy.com )牛顿在三一学院度过的第三年，他写了一个全新的部分，题为“一些哲学问题”。更重要的是，他在第一页开头写下了开拓性的字句：“柏拉图是我的朋友，亚里士多德也是我的朋友，但真理是我更伟大的朋友。”他为自己计划研究的不同主题编了索引，其中包括“空气”、“地球”、“物质”、“时间和永恒”、“灵魂”和“睡眠”。有些题目并没有正文，但他对其他题目的阐述少则几句话多则好几页，笔迹不再是工工整整而是潦草难辨。他的思想大部分来自一些塑造了现代世界观的、崭露头角的思想家们，当时人们称他们为“自然哲学家”，因为直到十九世纪，才有了“科学家”这个词汇。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料四〕牛顿在三一学院所 ( http: / / www.21cnjy.com )做的笔记进一步证明他的确是一位未来的自然哲学家，他不相信亚里士多德及其追随者所信赖的感觉，而是对伽利略提倡的实验方法非常感兴趣。对同样的现象，不同的人做出不同的反应。牛顿写道：“从事物之间相互作用归纳出来的事物的本质，必然比只凭感觉猜测出来的更准确、更合理；而我们对肉体和灵魂的解释，不应被任何一者歪曲。”从那以后，当他对自然现象提出质疑时，他就会运用这种新的科学方法以及它的基本步骤：收集资料，提出假设，进行实验来验证或推翻这个假设。甚至当学习新物理学家的著作时，牛顿也在练习自己的科学方法。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
【解读】德国历史学家H.武辛所著《伊萨克·牛顿》介绍了伟大科学家牛顿的一生，以牛顿的科学研究为主线，展示他在科学上的成就。
牛顿喜欢做实验并记笔记，大学期间抄 ( http: / / www.21cnjy.com )录了大量的著作，同时进行分类整理。与此同时，牛顿还开始科学探索。材料三反映了牛顿善于记笔记以及有追求真理的理想。材料四反映了牛顿推崇伽利略的实验方法，这为以后牛顿的科学研究打下基础。材料说明牛顿在从事科学研究的过程中，以超人的勤奋，全身心投入，独立钻研的态度，才取得了重要的研究成果。
9．牛顿与炼金术
〔材料一〕尽管这看起来有点奇怪，但牛顿也许是 ( http: / / www.21cnjy.com )最伟大的炼金术士。他死后，留下了几百页关于炼金术的手写资料，除此之外还有一份不寻常的文件──“化学索引”。索引有879个条目，至少有5 000处涉及几十本其他炼金术书的内容。牛顿除了做了不计其数的试验，还读了几乎所有他能买到、要到或借到的炼金术书，他担心哪怕忽略了最小的线索也可能会导致找不到这种能揭示世界结构的物质。托马斯·佩莱博士是皇家学会的一位德高望重的成员，牛顿死后留下的论文就由他来挑选发表。他被牛顿在炼金术方面的冒险吓坏了，因此大胆地在这些资料的封皮上写下了“不适合出版”。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料二〕现代学者们仔细地检查了 ( http: / / www.21cnjy.com )这些炼金术论文后，得出了一些令人吃惊，又更让人感到欣慰的结论。很明显，牛顿并不想要寻找发家致富或长生不老的秘方，尽管他相信那种事情是有可能的。相反，他想知道一切有关物质运动的情况，下至最小的粒子，上至最大的恒星。在1666年以前他主要研究现代科学家所说的宏观世界，或者说宇宙本身。1666年之后，他的兴趣扩大到了微观世界，即由看不见的物质组成的最小世界，在微观世界的作用下自然界中所有物体形成、生长、衰退，最后又还原成它们的基本成分。通过对这两个世界的研究，牛顿相信自己发现了光到底是什么，还有像重力和磁力这样的力是怎样对远距离外的物体发生作用的，以及实验中理论上的以太是怎样使作为它宿主的物体发生变化的。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
【解读】直到17世纪，化 ( http: / / www.21cnjy.com )学和炼金术并没有明显的区分。牛顿有强烈的好奇心，是一个追求知识的天才，他想要了解他所碰到的一切事物。对于生活中迷惑他的每一件事，他都会产生一股冲劲去探究出道理来。如此不分青红皂白地追逐新知，或许是他涉猎炼金术的原因。牛顿是否从炼金术的研究中，获得了关键性的启示，从而发现了足以改变世界的科学成就？这个问题引起人们长期争论，现在很多科学家似乎认同这一点。材料一、二就反映了这一情况。
10．论战
〔材料一〕牛顿的第二篇论文大大得 ( http: / / www.21cnjy.com )利于胡克①关于光学的论文《微观画集》。论文是关于例如肥皂泡这种薄膜的颜色的。但胡克仅限于观察，而牛顿则运用了各种细致的方法和数学分析。这样他就能在这位愁眉不展的实验主管确立的基础之上继续下去。……问题不在于剽窃，而在于牛顿不肯承认胡克的工作成果。如果牛顿称赞了胡克的成功构想，他就能很容易地取得这位渴望名誉的实验家的支持。然而，牛顿认为自己是独立工作的，这种自以为然的想法被他的传记作家弗兰克·曼努埃尔称为“自认为绝对正确的魔圈”。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料二〕后来弗拉姆斯蒂德②得知 ( http: / / www.21cnjy.com )他的所有文章──有关上自希腊天文学家克劳狄·托勒密、下讫艾德蒙·哈雷记载的所有主要天体的资料──并不会全部发表，牛顿只想发表自己感兴趣的内容，这时，又一场冲突开始了。牛顿对弗拉姆斯蒂德有关月球运动的资料非常感兴趣，因为这对他改进自己的重力方面的著作至关重要。这时，弗拉姆斯蒂德决定要尽一切力量阻止此书的出版。事情陷入了僵局，牛顿做了最大努力也没能使弗拉姆斯蒂德做出让步。直到1708年4月，即《天体史》计划出版两年之后，它第一卷的第一页才付诸印刷。
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
〔材料三〕同时，牛顿和莱布尼兹③还就数 ( http: / / www.21cnjy.com )学问题保持着通信。牛顿自己承认莱布尼兹对这个学科的精通给他留下了深刻的印象。但是过于自信的牛顿拒绝与他直接讨论微积分问题，他深信一个二十出头的青年绝不可能达到自己这种水平。而时间却必须为牛顿停留，毕竟他是一个受主偏爱的人。此时，莱布尼兹已经通过伦敦之行了解了牛顿的秘密，他向友人奥托·门克倾吐道：“牛顿先生发明了它(微积分)，而我也用另一种方法发明了它。我们两人分别做出了不同的贡献。”
──［美］盖尔·E.克里斯汀森《牛顿与科学革命》
【解读】牛顿毫无疑问是个天才，同时自视甚高 ( http: / / www.21cnjy.com )。由于个性孤僻，不善交际，再加上对科学研究中首创权的重视，牛顿与其他科学家发生了长时期的论争。材料一反映了牛顿与胡克在光学领域的争论；材料二反映了牛顿和弗拉姆斯蒂德有关天体力学方面的纠纷；材料三反映了牛顿和莱布尼茨有关微积分首创权的争论。
【注释】①胡克（1635—1703）：英国 ( http: / / www.21cnjy.com )实验物理学家、仪器发明家，皇家学会的实验主管。②弗拉姆斯蒂德（1646—1719）：第一任英国皇家天文学家，由于把望远镜引入基本天体测量而创立了近代方位天文学。③莱布尼兹（1646—1716）：德国数学家、哲学家，和牛顿同为微积分的创始人。第5课 中国改革开放和现代化建设的总设计师邓小平
波澜壮阔的革命生涯
1．义无反顾地走上革命道路
（我）受过中等教育。至于思 ( http: / / www.21cnjy.com )想的变迁亦甚简单，我十六岁以前在中国，小孩子当然无思想可言，及到法国后，受了经济的压迫，致不得不到工厂作工，变成了劳动者。
生活的痛苦，资本家的走狗──工 ( http: / / www.21cnjy.com )头的辱骂，使我直接或间接地受了很大影响。最初两年对资本主义社会的罪恶虽略有感觉，然以生活浪漫之故，不能有个深刻的觉悟，其后，一方面接受了一点关于社会主义尤其是共产主义知识，一方面又受了已觉悟的分子的宣传，同时再加上切身的痛苦，于是遂于一九二三年加入“中国共产主义青年团旅欧区”①。总上所说，我从来就未受过其他思想的浸入，一直就是相当共产主义的。
──中共中央文献研究室邓小平研究组：《邓小平自述》②
【解读】1920年10月19日，1 ( http: / / www.21cnjy.com )6岁的邓小平乘坐“盎特莱蓬”号邮船，历经39天的海上航行，抵达法国，开始了艰苦的勤工俭学生涯。但是因为生活所迫，他的学生生涯只维持了不到半年时间。其他时间都在为生活而奔忙。在克鲁梭市施奈德钢铁厂期间，他每日辛苦劳动，赚的钱却连饭都吃不饱。这些使邓小平初步接触到了资本主义的黑暗面，亲身体验了劳工阶级受压迫受剥削的悲惨生活。由此他义无反顾地走上了为争取劳苦大众利益的革命道路。
这段邓小平的自述表明，有两大因素 ( http: / / www.21cnjy.com )对他走上革命道路起了重要影响：①通过在法国留学的亲身经历，体会到在资本主义社会里，劳苦大众只能过着悲惨的生活。②共产主义思想的熏陶，以及身边一些先进分子的影响，使他逐渐接受了马克思主义和共产主义的思想。
【注释】①中国共产主义青年团旅 ( http: / / www.21cnjy.com )欧区：即中国社会主义青年团旅欧支部，其前身是1922年6月在法国成立的旅欧中国少年共产党。②《邓小平自述》：邓小平一生没有写过完整的自传，但对自己的经历和思想历程他有很多的评价。这本《邓小平自述》，内容大多是从他早年写的简历表，后来与家人、朋友、外国友人的谈话，以及在一些会议上的讲话和发言中归结起来的，很大程度上反映了邓小平一生的成长和发展经历。
2．在莫斯科中山大学学习
列宁说：“没有革命的理论，便没有革命 ( http: / / www.21cnjy.com )的行动，要有革命的行动，终能验证出革命的理论。”由此方知，革命的理论于我们共产主义者所必须。所以，我能留俄一天，我便要努力研究一天，务使自己对于共产主义有一个相当的认识。……我还觉得，我们东方的青年，自由意志颇觉浓厚，而且思想行动亦很难系统化，这实对我们将来的工作大有妨碍，所以，我来俄的志愿，尤其是要来受铁的纪律的训练，共产主义的洗礼，使我的思想行动都成为一贯的共产主义化。……我来莫的时候，便已打定主意，更坚决地把我的身子交给我们的党，交给本阶级。从此以后，我愿意绝对地受党的训练，听党的指挥，始终为无产阶级的利益而争斗。
──《邓小平自述》
【解读】1926年1月，邓小平离开法 ( http: / / www.21cnjy.com )国，来到莫斯科，进入孙中山中国劳动者大学（简称中山大学）学习。在中山大学近一年的学习时间里，他进行系统的马克思主义理论的学习，在政治上、思想上都得到了很大程度的提高，奠定了他以后从事革命工作所必需的马克思主义理论的基础。这则材料的要点是：①从事革命事业，离不开必要的理论指导。从事无产阶级的革命，就必须懂得马克思主义，认识共产主义。②许多东方青年有很多自由主义倾向，要加强纪律训练。③愿意把自己的一切都交给党，终生为无产阶级的利益而奋斗。
通过上述材料我们可以看出：①邓小平对于理论学 ( http: / / www.21cnjy.com )习的重要性有着清醒的认识，认为自己的理论水平还很不够，因此需要进一步加强学习。②革命要想成功，个人必须服从集体，要做到思想统一，服从组织和纪律，因此自由主义是不能要的。③青年时代的邓小平，已经下定决心将自己的毕生精力献给无产阶级的解放事业，这是他以后成为中国伟大革命家的思想基础。
3．遭受第一次政治磨难
1932年5月，邓小平调到瑞金以南的会 ( http: / / www.21cnjy.com )昌工作。……在会昌，邓小平和毛泽覃、谢唯俊、古柏等坚持从实际情况出发，对“左”倾教条主义进行了抵制。他们反对“城市中心论”①，主张向敌人力量薄弱的广大农村发展；反对军事冒险主义，主张诱敌深入；反对用削弱地方武装的办法来扩大主力红军，主张两种武装力量都要发展；反对“左”的土地分配政策。
1933年3月底，临时中央在江 ( http: / / www.21cnjy.com )西开展了反对以邓、毛、谢、古为代表的所谓“江西罗明路线”的斗争，指责邓小平等执行了所谓“纯粹的防御路线”，并撤销邓小平会昌中心县委书记的职务，调任江西省委宣传部部长。5月，邓小平又被撤销省委宣传部部长的职务，受到党内最后严重警告的处分，被派往中央苏区边远的乐安县所属的南村区委当巡视员。
──中共中央文献研究室邓小平研究组：《邓小平画传》
【解读】1933年1月，中共临时中央从上 ( http: / / www.21cnjy.com )海迁入中央革命根据地。临时中央全面推行王明“左”倾冒险主义错误，反对以毛泽东为代表的同志的进行土地革命、农村包围城市的正确主张，打击执行毛泽东正确主张的同志。从2月份开始，在福建开展了反对所谓“罗明路线”的斗争，中共福建省委代理书记罗明以及省苏维埃政府主席张鼎丞、省军区司令员谭震林等一批干部受到错误的批判斗争，被撤销职务。3月底又将邓小平等人在江西推行的正确政策，定为所谓的“江西罗明路线”，进行批判打击。
这段材料显示了邓小平不顾个人荣辱，在真理面前决不退让，不怕遭受打击的精神。
【注释】①“城市中心论”：是中共中央早期的 ( http: / / www.21cnjy.com )一种指导思想。认为革命的中心在城市，要工人主动进行罢工，军队则要积极向城市进攻，以夺取敌人在城市的政权，而忽视在农村发动土地革命以争取农民的支持。这不符合中国的国情，是一种“左”的冒险主义错误，给革命事业造成了重大损失。
4．“刘邓”合作的十三年
我认识伯承，是一九三一年在中 ( http: / / www.21cnjy.com )央苏区。初次见面，他就给我留下忠厚、诚挚、和蔼的深刻印象。我们一起工作，是一九三八年在八路军一二九师，一个师长，一个政治委员，以后在晋冀鲁豫野战军、中原野战军、第二野战军，①前后共事十三年，两人感情非常融洽，工作非常协调。我比他小十多岁，性格爱好也不尽相同，但合作得很好。人们习惯地把“刘邓”连在一起，在我们两人心里，也觉得彼此难以分开。同伯承一起共事，一起打仗，我的心情是非常愉快的。伯承善于与同志团结共事的高尚风格，在今天仍是我们领导干部的表率。
──《邓小平自述》
【解读】1938年1月，邓小平接任八路军一 ( http: / / www.21cnjy.com )二九师政治委员。从这个时候开始，邓小平和刘伯承一起在战争年代度过了13年。期间，他们团结合作，关系融洽。抗日战争时期，他们率领军队参加百团大战，创建晋冀鲁豫抗日根据地。解放战争中，刘邓大军千里挺进大别山，后又进行淮海战役，发动渡江战役，解放南京，推翻了国民党反动政权。新中国成立后，“刘邓”又受命进军大西南，解放了除西藏以外的西南全境。1950年10月27日，刘伯承辞去中共中央西南局第二书记、西南军政委员会主席的职务。至此，“刘邓”13年的共事生涯才画上了句号。
这则材料是1986年刘伯承逝世时邓 ( http: / / www.21cnjy.com )小平为他写的悼词中的一部分。对刘伯承的人格品质，邓小平给予了高度评价。从中我们可以体会到“刘邓”二人在战争年代里互相理解、互相支持的深厚战友情谊。这也正是“刘邓”二字会被人们联系在一起的原因。
【注释】①1945年冬，太行 ( http: / / www.21cnjy.com )、太岳、冀南、冀鲁豫四个解放区的主力部队合编为晋冀鲁豫野战军。1948年春，晋冀鲁豫野战军改名为中原野战军。1949年初，中原野战军改称第二野战军。
5．邓小平对建国到“文革”前历史的评价
总之，建国后十七年这一段，有曲折，有错 ( http: / / www.21cnjy.com )误，基本方面还是对的。社会主义革命搞得好，转入社会主义建设以后，毛泽东同志也有好文章、好思想。讲错误，不应该只讲毛泽东，中央许多负责同志都有错误。“大跃进”①，毛泽东同志头脑发热，我们不发热？刘少奇同志、周恩来同志和我都没有反对，陈云同志没有说话。在这些问题上要公正，不要造成一种印象，别的人都正确，只有一个人犯错误。这不符合事实。中央犯错误，不是一个人负责，是集体负责。在这些方面，要运用马列主义结合我们的实际进行分析，有所贡献，有所发展。
──《邓小平文选》第二卷
【解读】这是1980年邓小平对起草《关于建 ( http: / / www.21cnjy.com )国以来党的若干历史问题的决议》的一些意见，文中对从建国到“文革”前的这段历史进行了评价，肯定了其主要方面是积极的。这个意见为“文革”结束后如何认识共和国的历史奠定了基调，也为如何评价毛泽东提供了框架，对稳定“文革”后局势、确定国家的发展方向也起到了重大作用。
材料显示：①从建国到“文革”开始的十七 ( http: / / www.21cnjy.com )年，虽然国家建设遇到了很多挫折，但成绩是主要的，对这段历史应该积极肯定。②对于这一时期所发生的错误，毛泽东有责任，但领导集体的其他人也有责任，不应该将错误归结到一个人的身上。中央是个集体，出现错误大家都应有责任。
【注释】①“大跃进”：指1958— ( http: / / www.21cnjy.com )1960年的这段历史。在这一时期，党和国家领导人为了更快建设社会主义，忽视经济发展的客观规律，实行了很多不符合实际的措施，如大炼钢铁和推行人民公社化运动。以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的“左”倾错误严重泛滥，打乱了正常的经济建设秩序，使国家的经济发展受到了严重挫折。
6．文革初期被下放到江西
我的父母到江西后不久，在他们自己 ( http: / / www.21cnjy.com )的申请下，被安排到新建县拖拉机制造厂参加劳动。这个工厂离我们的住处仅二十分钟的路。父母二人每日上午到厂劳动半天。父亲做的是钳工。他年轻时在法国勤工俭学就做过钳工，虽然时隔多年，他干起活来还是那样的认真、熟练。母亲则是做拆洗线圈的工作。父亲当时是“全国第二号最大的走资派”，所以每日上工都由人持枪押送，在工厂也是被实行“不许乱说乱动”的监督劳动。
──毛毛①：《在江西的日子里》，1984年8月22日《人民日报》
【解读】“文革”期间，邓小平受到错误 ( http: / / www.21cnjy.com )批判，被下放到江西的一个工厂改造。在这三年多的时间里，邓小平不但要每天参加劳动，而且还要受到严格监管，日常生活也受到了极大的局限。材料向我们展示了邓小平在江西这段时间的一个生活场景，从中可以体会到他所遭到的严酷打击。
【注释】①毛毛：邓小平的小女儿邓榕。
7．领导和主持1975年整顿
怎样才能把国民经济搞上去？分析的结果， ( http: / / www.21cnjy.com )当前的薄弱环节是铁路。铁路运输的问题不解决，生产部署统统打乱，整个计划都会落空。……解决铁路问题的办法，还是要加强集中统一。……建立必要的规章制度，增强组织性纪律性，这也是中央的决定上讲的。……铁路系统里闹派性的人同地方上闹派性的人是有联系的，反对派性，要把他们之间的联系切断。……当前，钢铁工业重点要解决四个问题。第一，必须建立一个坚强的领导班子；第二，必须坚决同派性作斗争；第三，必须认真落实政策；第四，必须建立必要的规章制度。……军队整顿什么？……这次会议我们搞编制，就是整肿字。但不只是整肿，同时还要注意散、骄、奢、惰，要联系起来解决。解决肿的问题，搞好军队的编制整顿、体制整顿，可以适当解决军队的其他问题。比如，这次整编，要配备、健全各级领导班子，就要同时注意克服散字、惰字，解决软班子、懒班子、散班子的问题。
──《邓小平文选》第二卷
【解读】1975年，经过近十年的“文化大 ( http: / / www.21cnjy.com )革命”的破坏，国民经济秩序已经非常混乱，邓小平在这时出来主持中央日常工作。针对国家的混乱局面，邓小平开始针对“文革”的错误进行全面整顿。他首先着手的就是铁路交通、钢铁生产和军队。整顿涉及国家的各个方面，在短短几个月内，就收到了显著成效，国民经济开始得到恢复和发展，得到了全国人民的拥护。虽然不久邓小平又被错误打倒，但他的成绩已经得到了广泛认可，这次整顿也成为三年后他领导改革开放的先声。材料的要点是：①发展国民经济首先要搞好铁路运输。②钢铁工业要解决四个问题。③军队整顿要注意肿、散、骄、奢、惰。
解放思想，实事求是
8．要坚持解放思想、实事求是
〔材料一〕解放思想，开动脑筋，实 ( http: / / www.21cnjy.com )事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。
〔材料二〕实事求是，是无产阶级 ( http: / / www.21cnjy.com )世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。不但中央、省委、地委、县委、公社党委，就是一个工厂、一个机关、一个学校、一个商店、一个生产队，也都要实事求是，都要解放思想，开动脑筋想问题、办事情。
〔材料三〕解放思想，就是使 ( http: / / www.21cnjy.com )思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想。认为解放思想已经到头了，甚至过头了，显然是不对的。
──《邓小平文选》第二卷
【解读】“文革”结束后，人民头脑中的僵化思想 ( http: / / www.21cnjy.com )并没有马上消除，“文革”期间所形成的政治斗争观念还有很大影响，这些对中国的未来发展形成了阻碍。这时，邓小平抓住要对思想路线进行拨乱反正这个关键环节，反复强调，要解放思想，实事求是，打破教条主义的束缚，为中国的改革开放事业奠定了思想基础。
这三则材料说明了：①首先要解放思想，根据我 ( http: / / www.21cnjy.com )国的实际情况，确定现代化建设中的政策和措施，解决新问题。②实事求是是马克思主义的思想基础，社会主义现代化建设要靠实事求是，各级单位都应该做到实事求是。③解放思想和实事求是是统一的，要在实际中做到实事求是，就必须不断解放思想，以适应新情况。
9．关于真理标准问题的大讨论
实践不仅是检验真理的标准，而且是唯 ( http: / / www.21cnjy.com )一标准。……因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，也不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准……作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观世界联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。……我们不仅承认实践是真理的标准，而且要从发展的观点看待实践标准。实践是不断发展的，因为作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲，它是绝对的、无条件的；就实践在它发展的一定阶段上都有其局限性，不能无条件地证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲，它又是相对的、有条件的。但是，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。
──《实践是检验真理的唯一标准》，1978年5月11日《光明日报》
【解读】“文革”结束之后，新的党和 ( http: / / www.21cnjy.com )国家领导人并没有马上抛弃“文革”的那一套理论，提出了“两个凡是”──凡是毛主席作出的决策，我们都要坚决维护，不能违反；凡是损害毛主席的言论，都必须坚决制止，不能容忍。这就提出了“什么才是检验真理的标准”的问题。1978年5月11日，《光明日报》发表了题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章。随后，各大报刊转载，在全国掀起了真理标准问题的大讨论。经过讨论，在全国形成了“实践是检验真理的唯一标准”的共识。这极大地解放了人们的思想，为以后各条路线的拨乱反正，为社会主义现代化建设打下了基础。这次争论也成为一次伟大的思想解放运动。
材料集中说明了两个问题：①人的社会实践 ( http: / / www.21cnjy.com )是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。只有实践，才能完成检验真理的任务。②实践标准具有绝对性和相对性。事物是不断发展的，要从发展的角度看待实践标准，一切思想和理论，随着社会条件的发展，必须不断接受新的实践的检验。
10．科学评价毛泽东及毛泽东思想的历史地位
毛泽东同志是伟大的马克思主 ( http: / / www.21cnjy.com )义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。……毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。我党许多卓越领导人对它的形成和发展都作出了重要贡献，毛泽东同志的科学著作是它的集中概括。……因为毛泽东同志晚年犯了错误，就企图否认毛泽东思想的科学价值，否认毛泽东思想对我国革命和建设的指导作用，这种态度是完全错误的。对毛泽东同志的言论采取教条主义态度，以为凡是毛泽东同志说过的话都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿实事求是地承认毛泽东同志晚年犯了错误，并且还企图在新的实践中坚持这些错误，这种态度也是完全错误的。
──《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，引自朵生春《中国改革开放史》（上卷）
【解读】《关于建国以来党的若干历史问 ( http: / / www.21cnjy.com )题的决议》是在中国共产党第十一届六中全会通过的。《决议》对从建国到1981年32年的历史进行了全面的回顾和评价，对取得的巨大成就进行了肯定，同时也深刻反省了所犯的重大失误，也全面公正地评价了毛泽东的历史地位。由于毛泽东长期以来一直是党和国家最重要的领导人，对他的评价关系到中国共产党和社会主义在中国的形象，因此恰当的评价极为重要。
这则材料基本上表达出了如何评价毛泽 ( http: / / www.21cnjy.com )东历史地位的框架，从中我们可以看出，《决议》认为：①毛泽东是伟大的无产阶级革命家，是新中国和社会主义的开创者，虽然也犯过重大错误，但就其一生来看，功绩是第一位的，错误是第二位的。②毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。③不能把毛泽东本人的思想等同于毛泽东思想，毛泽东的许多做法也可能脱离了毛泽东思想。所以我们应该坚持毛泽东思想，同时不能把毛泽东个人的言论视做不变的真理。
创立建设有中国特色社会主义理论
11．“社会主义的现代化建设”成为党和国家工作的主题
现在，全国范围内揭批林彪、“四人帮” ( http: / / www.21cnjy.com )的群众运动已经基本上胜利完成，虽然少数地区和部门的运动比较落后，还需要一段时间来抓紧进行，不能“一刀切”，但是就整体来说，实行全党工作中心转变的条件已经具备。……现在就应当适应国内外形势的发展，及时地、果断地结束全国范围的大规模的揭批林彪、“四人帮”的群众运动，把全党工作的着重点和全国人民的注意力转移到社会主义现代化建设上来。
──《十一届三中全会会议公报》，1978年12月24日《人民日报》
【解读】1978年12月党的十一届三 ( http: / / www.21cnjy.com )中全会是中国共产党和社会主义现代化建设事业的重大转折。全会果断放弃了“文化大革命”中“以阶级斗争为纲”的错误路线，将党和国家的工作重心转移到经济建设上来，中国从此开始步入了改革开放的新时代。
材料向我们说明了：①“文 ( http: / / www.21cnjy.com )化大革命”已经结束，大规模的政治斗争也应该随之结束。②当前是个经济迅速发展的时代，我国的国民经济和民主政治建设在“文革”十年中遭到严重创伤，所以国家的中心任务应该是集中一切力量进行社会主义现代化建设。
12．必须大力推行经济体制改革
〔材料一〕我们拨乱反正，就是要在坚持四项基本原则的基础上发展生产力。为了发展生产力，必须对我国的经济体制进行改革，实行对外开放的政策。
〔材料二〕目前我们国内正在进行改 ( http: / / www.21cnjy.com )革。我是主张改革的，不改革就没有出路，旧的那一套经过几十年的实践证明是不成功的。过去我们搬用别国①的模式，结果阻碍了生产力的发展，在思想上导致僵化，妨碍人民和基层积极性的发挥。……中国社会从一九五八年到一九七八年二十年时间，实际上处于停滞和徘徊的状态，国家的经济和人民的生活没有得到多大的发展和提高。这种情况不改革行吗？
──《邓小平文选》第三卷
【解读】1978年党的十一届三中全会后 ( http: / / www.21cnjy.com )，虽然党和国家的工作重心已经转移到社会主义现代化建设上来，但是建国以来形成的苏联模式仍然存在，且日益僵化，对经济的发展产生越来越大的阻碍。在这种情况下，邓小平开始大力主张对计划经济体制进行改革，以适应新形势。
通过材料我们可以看出：①当前的中 ( http: / / www.21cnjy.com )心任务是进行经济建设。②传统的苏联模式被证明是不成功的，对中国各项事业的发展形成了越来越大的阻碍。③中国的经济要想得到更快发展，生产力得到更大提高，必须对传统模式进行改革。
【注释】①指苏联。所谓的苏联模 ( http: / / www.21cnjy.com )式就是：在政治上实行高度集权的中央领导体制；在经济上实行计划经济体制，放弃市场在经济发展上的积极作用，国家只允许存在公有制经济；在文化上一味要求为无产阶级服务，抛弃了文化应有的多样性。
13．中国要加快发展就必须对外开放
〔材料一〕现在的世界是开放的世界。中国在西 ( http: / / www.21cnjy.com )方国家产业革命以后变得落后了，一个重要的原因就是闭关自守。建国以后，人家封锁我们，在某种程度上我们也还是闭关自守，这给我们带来了一些困难。三十几年的经验教训告诉我们，关起门来搞建设是不行的，发展不起来。
〔材料二〕我们在制定对内经济搞活这个 ( http: / / www.21cnjy.com )方针的同时，还提出对外经济开放。总结历史经验，中国长期处于停滞和落后状态的一个重要原因是闭关自守。经验证明，关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。当然，像中国这样大的国家搞建设，不靠自己不行，主要靠自己，这叫做自力更生。但是，在坚持自力更生的基础上，还需要对外开放，吸收外国的资金和技术来帮助我们发展。
──《邓小平文选》第三卷
【解读】这两则材料集中论述了中国的发 ( http: / / www.21cnjy.com )展需要对外开放，需要吸收外面的技术和经验，关起门来搞建设是不行的。材料指出：①中国之所以会落后于西方，建国后经济建设不够好，都是因为闭关自守。中国的发展离不开世界，我们应该坚定不移地实行对外开放。②中国是一个大国，在实行对外开放的同时，还应该坚持自力更生。
14．深圳特区经济的飞速发展
1979年至1982年，深圳工业 ( http: / / www.21cnjy.com )每年平均递增81％，1982年的工业总产值达3．59亿元，比办特区前增长近6倍；1982年商业纯购进和纯销售分别比上年增长10．4％和37％，地方外汇收入5 640万美元。1983年，深圳全市总产值完成7．2亿元，比办特区前增长了11倍，特区农业经济正在由“自给型”向“外向型”发展，一个新兴的现代化城市雏形已基本形成。地方外汇收入达7 855万美元。
──朵生春《中国改革开放史》
【解读】1980年，中国兴办 ( http: / / www.21cnjy.com )深圳、珠海、汕头、厦门四个经济特区，由此打开了对外开放的第一页。特区经济，从小处讲，是为了促进一个区域的经济发展，从大处讲，是给中国寻求另一条发展经济的道路。对于中国，特区就是一个窗口，是技术的窗口，管理的窗口，知识的窗口，还是对外政策的窗口。特区的创办给中国的改革开放事业起到了很好的引导作用。
材料用数字充分说明了特区经济的飞速发展。
南方谈话，影响深远
15．要大胆地进行改革开放
〔材料一〕改革开放胆子要大一些，敢于试 ( http: / / www.21cnjy.com )验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。没有一点闯的精神，没有一点“冒”的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。
〔材料二〕改革开放迈不开步子，不敢闯，说来 ( http: / / www.21cnjy.com )说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义的道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。
──《邓小平文选》第三卷
【解读】20世纪80年代末90年代初 ( http: / / www.21cnjy.com )，世界社会主义的发展遭到了严重打击，东欧社会主义国家和苏联相继解体，中国也出现了资本主义自由化思潮。在这种形势下，中国面临着社会主义向何处去，改革开放还要不要坚持下去的严峻挑战。面对这些问题，邓小平于1992年发表了著名的南方谈话，明确宣布要坚持改革开放的道路不动摇。材料的要点是：①改革开放需要闯劲，要敢于试验。②改革开放的路子对不对，要以三个有利于为判断标准。
材料显示：①中国的改革开放是 ( http: / / www.21cnjy.com )一项前无古人的事业，因此很多问题需要自己大胆地去摸索和尝试。②我们判断政策措施正确与否的标准应该是是否符合三个有利于。③判断标准的变化是一个重大的思想解放，它使我们抛弃了教条主义的政治概念，而将视角真正放到经济建设上来。
16．正确认识社会主义的本质内涵
计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资 ( http: / / www.21cnjy.com )本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。
──《邓小平文选》第三卷
【解读】这则材料论述了如何认识社会主义 ( http: / / www.21cnjy.com )的本质内涵，其要点是：①计划和市场只是经济手段，社会主义也可以运用市场。②社会主义应该大胆吸收人类文明的优秀成果。
通过材料我们可以看出：① ( http: / / www.21cnjy.com )社会主义的本质是要极大地发展生产力，达到共同富裕，因此可以也应该运用更为有效的经济手段。②市场不等于资本主义，它只是一种发展经济的方式，社会主义同样可以积极采用。③资本主义的众多优点和经验也不等于资本主义，它们是人类文明的积极成果。社会主义是一项崭新的事业，需要大胆吸收和借鉴这些文明成果。④这启示我们，思想要不断解放，不能僵化，才能适应新情况，解决新问题。
“一个国家、两种制度”的伟大构想
17．用“一国两制”来解决国家统一问题
我们的政策是实行“一个国家，两种制度 ( http: / / www.21cnjy.com )”，具体说，就是在中华人民共和国内，十亿人口的大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义制度。……“一个国家，两种制度”的构想是我们根据中国自己的情况提出来的，而现在已经成为国际上注意的问题了。中国有香港、台湾问题，解决这个问题的出路何在呢？是社会主义吞掉台湾，还是台湾宣扬的“三民主义”吞掉大陆？谁也不好吞掉谁。如果不能和平解决，只有用武力解决，这对各方都是不利的。……怎么解决这个问题，我看只有实行“一个国家，两种制度”。
──《邓小平文选》第三卷
【解读】由于历史上的种种原因，中国长期 ( http: / / www.21cnjy.com )存在着台湾、香港和澳门问题，国家一直不能得到统一。为了祖国的统一大业，也为了尊重台湾、香港和澳门的现实，邓小平提出了“一国两制”。在“一国两制”下，双方的利益都能得到保障，是解决祖国统一的最有效措施。
材料主要阐述了“一国两制”的基本内涵。只有通过“一国两制”，国家统一的方式才能避免使用武力，符合全体中国人民的利益。
18．中华人民共和国政府对香港、澳门的基本政策的具体说明
香港特别行政区成立后不实行社会主义的 ( http: / / www.21cnjy.com )制度和政策，保持香港原有的资本主义制度和生活方式，50年不变。香港特别行政区直辖于中华人民共和国中央人民政府，并享有高度的自治权。除外交和国防事务属中央人民政府管理外，香港特别行政区行政享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。
澳门特别行政区成立后不实行社会 ( http: / / www.21cnjy.com )主义的制度和政策，保持现行的社会、经济制度和生活方式，50年不变。澳门特别行政区直辖于中华人民共和国中央人民政府，除外交和国防事务属中央人民政府管理外，享有高度的自治权。澳门特别行政区享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。
──《邓小平论祖国统一》
【解读】这则材料是对香港和澳门基本法的说明， ( http: / / www.21cnjy.com )阐述了在“一国两制”之下，香港和澳门在中华人民共和国内所可以享有的高度自治权。具体来说就是：50年内香港和澳门可以保持现行制度不变，除了代表国家主权的外交权和国防权外，香港和澳门特别行政区享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。
通过材料我们可以看出：①在“一国 ( http: / / www.21cnjy.com )两制”之下，香港和澳门享有一般地方行政区域所没有的高度自治权。②中央人民政府用法律的形式对此予以规定，也说明了中国坚持“一国两制”的决心。
19．中国大陆和台湾和平统一的设想
〔材料一〕我们不赞成台湾“完全自治”的提法。 ( http: / / www.21cnjy.com )……“完全自治”就是“两个中国”，而不是一个中国。制度可以不同，但在国际上代表中国的，只能是中华人民共和国。……祖国统一后，台湾特别行政区可以有自己的独立性，可以实行同大陆不同的制度。司法独立，终审权不须到北京。台湾还可以有自己的军队，只是不能构成对大陆的威胁。大陆不派人驻台，不仅军队不去，行政人员也不去。台湾的党、政、军等系统，都由台湾自己来管。中央政府还要给台湾留出名额。
〔材料二〕我们坚持谋求用和平的方式解决 ( http: / / www.21cnjy.com )台湾问题，但是始终没有放弃非和平的可能性，我们不能作这样的承诺，如果台湾当局永远不同我们谈判，怎么办？难道我们能够放弃国家统一？当然，绝不能轻易使用武力，因为我们精力要花在经济建设上，统一问题晚一些解决无伤大局。但是，不能排除使用武力，我们要记住这一点，我们的下一代要记住这一点。这是一种战略考虑。
──《邓小平文选》第三卷
【解读】中国大陆和台湾如何 ( http: / / www.21cnjy.com )统一，是完成祖国统一大业的最后一个重大任务。材料从两方面论述了中国大陆在这方面的政策，要点是：①我们主张通过“一国两制”来解决统一问题，台湾可以享有高度自治。②为了统一，不能承诺放弃使用武力。
通过材料我们可以看出：①台湾享有 ( http: / / www.21cnjy.com )的自治权高于香港和澳门──可以一定程度上保留军队，这是由台湾的历史和现实决定的。②“一国两制”中的“一国”是中华人民共和国，这是实行“一国两制”的前提和基础。③和平统一是我们的首要选择，但在不得已的情况下，为了完成统一，使用武力也是必须的。④这充分体现了我们完成国家统一的诚心和决心。第5课 20世纪的科学伟人爱因斯坦
提出狭义相对论
1．早年岁月
〔材料一〕当我还是一个四五岁的小孩，在父 ( http: / / www.21cnjy.com )亲给我看一个罗盘的时候，就经历过这种惊奇。这只指南针以如此确定的方式行动，根本不符合那些在无意识的概念世界中能找到位置的事物的本性的(同直接“接触”梦有关的作用)。我现在还记得，至少相信我还记得，这种经验给我一个深刻而持久的印象。我想一定有什么东西深深地隐藏在事情后面。凡是人从小就看到的事情，不会引起这种反应;他对于物体下落，对于风和雨，对于月亮或者对于月亮不会掉下来，对于生物和非生物之间的区别等都不感到惊奇……
在12岁时，我经历了另一种性质完全不同的惊 ( http: / / www.21cnjy.com )奇:这是在一个学年开始时，当我得到一本关于欧几里得平面几何的小书时所经历的。这本书里有许多断言，比如，三角形的三个高交于一点，它们本身虽然并不是显而易见的，但是可以很可靠地加以证明，以至任何怀疑似乎都不可能。这种明晰性和可靠性给我造成了一种难以形容的印象。至于不用证明就得承认公理，这件事并没有使我不安。如果我能依据一些其有效性在我看来是毋庸置疑的命题来加以证明，那么我就完全心满意足了。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第一卷
〔材料二〕这种强制使我如此畏缩不 ( http: / / www.21cnjy.com )前，以致我在通过最后的考试以后整整一年对科学问题的任何思考都感到扫兴。不过我应当指出，我们在瑞士苦于这种窒息真正科学工作的强制，比其他许多地方的大学生要少得多。一共只有两次考试，除此之外，你或多或少可以做你想做的事。谁要是像我这样有一个朋友认真地去听全部课程并仔细地整理讲课的内容，那就更好了。直到考试前几个月，这种情况都给了我选择干事的自由──我大大地利用了这种自由；我把与此伴随而来的内疚看做是不可避免的，并且其害处是微不足道的。事实上，现代的教学方法还没有把神圣的求知欲完全扼杀掉，这差不多是一个奇迹；因为这株脆弱的幼苗，除了需要鼓励外，首先需要自由──没有自由它将不可避免地会夭折。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第一卷
〔材料三〕1898年9月， ( http: / / www.21cnjy.com )德国物理学家在杜塞尔多夫讨论的特别议题“运动介质中以太及其行为”，就被刚刚读大学三年级的爱因斯坦注意到了。……在这次会议上，从亚琛高等技术学院来的维恩在会上的发言道出了物理学家面临的困境和艰难的抉择。……尽管参加杜塞尔多夫会议的人很多，地位也不低，但是却没有一种意见能让大家接受，也没有任何一个物理学家敢于想到干脆抛弃千疮百孔的以太，另起炉灶。但这次会议后一年，将要读大学四年级的爱因斯坦居然敢于提出一种全然不同的意向：干脆抛弃这个“烫手”的以太。
──杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料四〕当我昨天接到你的信时，我真正 ( http: / / www.21cnjy.com )为你的真挚和亲切关怀所感动，并且看到你并没有忘记你的老朋友和这只不祥之鸟……我简直没有必要告诉你，要是我能够留在这样一个愉快的小圈子里，我该是非常幸福的；为了不辱没你们的推荐，我会尽一切努力……
至于科学，我在脑子里已经得到几个奇妙的想法 ( http: / / www.21cnjy.com )，必须及时地把它们写出来。我现在几乎可以确信，我的关于原子吸引力的理论能够推广到气体，而差不多所有元素的特征常数都能够不太困难地确定下来。到那时，分子力同牛顿的超距作用力之间的内在关系问题也会取得一个决定性的前进步骤。也许指向不同目标的别人的研究工作会最后证明这一理论。……从那些看来同直接可见的真理十分不同的各种复杂的现象中认识到它们的统一性，那是一种壮丽的感觉。
请代我向你父亲致以最亲切的问候，并感谢他为我而费神以及他在推荐中所显示的对我的信任。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
〔材料五〕每个人都有一定的理想，这种理想 ( http: / / www.21cnjy.com )决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的本身──这种伦理基础，我叫它“猪栏的理想”。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真……人们所努力追求的庸俗的目标──财产、虚荣、奢侈的生活──我总觉得都是可鄙的。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
【解读】由科技史专家许良英等编译的 ( http: / / www.21cnjy.com )《爱因斯坦文集》主要包括爱因斯坦的文章、讲稿和通信，也包括别人写的爱因斯坦的谈话记录或报道，是研究爱因斯坦的珍贵史料。科学史专家杨建邺所著《爱因斯坦传》是关于爱因斯坦这位科学巨人追求、探索的一生的真实记录。
爱因斯坦小时候很少讲话，却十分善于思考，对自 ( http: / / www.21cnjy.com )然现象，总要寻根究底地问原因。爱因斯坦有不同一般的好奇心，正是因为始终有好奇心驱动着他，使他无法宁静或心安理得地满足于自己已经取得的成绩。此外，爱因斯坦从小就喜欢根据自己的爱好来自学，他最厌恶的就是被强迫去学习。他从来就不愿意像机械人一样任人驱使、驾驭。在求学期间，他的成绩并不优异。因为他往往对考试准备不足，而把更多时间用来学习他更感兴趣的各种知识，尤其是理论物理学。早在大学期间他就开始关注最前沿的物理学难题，并确立了今后的努力方向。
材料一表明爱因斯坦从小就具备 ( http: / / www.21cnjy.com )两种优秀品质：喜欢自由学习，有强烈的好奇心，这为他以后从事科学研究埋下了伏笔。材料二是爱因斯坦晚年自述中的一段话，反映了爱因斯坦对强制性学习的厌恶，指出自由对科学研究是至关重要的。材料三表明刚刚20岁的爱因斯坦已经初步具备驾驭困扰研究前沿的纷繁局面的能力，善于在千头万绪的诸多意见中，分析和看出问题的症结所在。这是一种在科学研究中最不可缺少的和最可贵的能力。材料四是1901年4月14日爱因斯坦写给朋友格罗斯曼的信，反映爱因斯坦大学毕业后失业的痛苦以及探索自然界统一性的乐趣，这表明爱因斯坦作为科学研究者有一种极不平凡的品格，那就是他能在极不理想的条件下，不受干扰地思考和研究。材料五则是爱因斯坦在《我的世界观》一文中表达的自己的信仰，反映了他追求真善美的崇高理想。
2．伯尔尼时期
〔材料一〕对于如何审阅专利，哈勒①作了如 ( http: / / www.21cnjy.com )下训示：“你们着手审查时，你们要设想，发明者所说的全是假话。如果你们不这样想，顺着发明者的思路走去，你们就会受束缚。你们始终要有批判的眼光，要警惕。”从批判的、反驳的立场去审查各种专利申请，这种思考问题的方法对年轻的爱因斯坦实在太有好处了，因为这可以使他思想敏锐起来，不落窠臼。而且这种批判的方法也给爱因斯坦带来许多乐趣。爱因斯坦很喜欢这种工作，也很适应这种批判的氛围。
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料二〕爱因斯坦在逝世前一个月 ( http: / / www.21cnjy.com )的自述片段中写道：“鉴定专利权的工作，对于我来说是一件幸事。它迫使你从物理学上多方面地思考，以便为鉴定提供依据。此外，实践性的职业对于像我这样的人来说简直是一种拯救：因为学院式的环境迫使青年人不断提供科学作品，只有坚强的性格才能在这种情况下不流于浅薄。”
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第一卷
〔材料三〕奥林匹亚科学院②颂词：
在你的生气勃勃的短暂生涯中， ( http: / / www.21cnjy.com )你曾以孩子般的喜悦，在一切明朗而有理性的东西中寻找乐趣。你的成员把你创立起来，目的是要同你的那些傲慢的老大姐们开玩笑。他们这么做是多么正确，我通过多年的细心观察，懂得了对此作出充分的评价。
我们三个成员至少都表现得是坚忍不拔的。虽然他 ( http: / / www.21cnjy.com )们都已经有点老态龙钟，可是你所闪耀的明亮耀眼的光辉依然照耀着我们孤寂的人生道路；因为你并没有同他们一起衰老，而却像蓬勃生长的莴苣那样盛发繁茂。
我永远忠诚于你，热爱你，直到学术生命的最后一刻!
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第一卷
【解读】爱因斯坦大学毕业后，在朋友的 ( http: / / www.21cnjy.com )帮助下，到瑞士的伯尔尼专利局工作。1902年至1909年在伯尔尼专利局的七年，是他最富于创造性的科学活动时期之一。从事技术专利权的工作使得爱因斯坦必须多方面思考问题，这对物理的思索有重大的激励作用。这时他生活安定，有大量业余时间可以从事科学研究。在伯尔尼时期，“奥林匹亚科学院”的业余科学活动，对爱因斯坦的脱颖而出也起了重要的作用。对于处在成长期的人来说，争论其实就是一种激励和解放。“奥林匹亚科学院”的三个成员，除了一起学习科学和哲学的名著以外，他们还读了一些文学作品，如拉辛、狄更斯和塞万提斯的作品。在学习以外，他们常常各抒己见和彼此批评。伴随着学习的是长时间的激烈争论。这些“长时间的激烈争论”对爱因斯坦思想的发展确实产生了深刻的影响。一旦他有什么新的想法，他就会向朋友们提出来讨论。
材料一、材料二表明伯尔尼专利局的工作既为爱 ( http: / / www.21cnjy.com )因斯坦解决了后顾之忧，又训练了他的批判思维能力。材料三是爱因斯坦于1953年4月3日给他在伯尔尼时期的两位擎友索洛文和哈比希特的回信，反映了爱因斯坦早年和几个志趣相投的朋友组成奥林匹亚科学院，从事业余科学活动的情况。
【注释】①哈勒（1844—1936 ( http: / / www.21cnjy.com )）：伯尔尼专利局局长，机械工程师出身。②奥林匹亚科学院：爱因斯坦和他的两个朋友索洛文和哈比希特组成的业余科学研究团体，得名于他们经常在一家名为奥林匹亚的咖啡馆探讨物理和哲学问题。
推动量子力学的发展
3．奇迹的1905年
〔材料一〕19世纪末，经典 ( http: / / www.21cnjy.com )物理学获得了全面的发展，形成了以经典力学、电磁场理论和经典统计力学为三大支柱的理论体系。然而，随着一系列实验中的新发现，一场激烈的科学革命迅速爆发，并以极快的速度渗透到物理学各种最基本的思想和原理之中。
一系列的发现严重地冲击着经典物理学传统的物 ( http: / / www.21cnjy.com )理思想。物理学面临严重的危机，连素以保守著称的英国著名科学界元老开尔文①，也不得不在1900年4月27日在英国皇家学会的演讲中承认：“动力学理论……的优美性和明晰性被两朵‘乌云’遮蔽得黯然失色了。”第一朵“乌云”涉及的是力学、电磁理论中最基本的物理思想问题；第二朵“乌云”涉及的则是气体分子运动理论。
1905年，两朵乌云开始消散，这与 ( http: / / www.21cnjy.com )爱因斯坦在这一年发表的4篇论文有很大的关系。正如德布罗意②所说：“他的论文（在1905年的4篇）可以比做光彩夺目的火箭，它们在黑暗的夜空突然划出一道道短促的但又十分强烈的光辉，照耀着广阔的未知领域。”
──杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料二〕英国著名物理学家彭罗斯③说：
“在20世纪，我们极其幸运 ( http: / / www.21cnjy.com )地目睹了我们世界的物理图像的两次重大革命。第一次革命推翻了我们的空间和时间观，把两者结合为我们现在称之为时空的东西，人们发现这种时空以一种微妙的方式弯曲着，从而引起人们早就熟悉的、无处不在而又神秘的引力现象。第二次革命完全改变了我们理解物质和辐射本性的方式，给了我们一种实在的图像，其中粒子的行为像是波，而波的行为像是粒子，我们通常的物理学描述变得具有本质上的不确定性，而一个物体可以同时在几个地方呈现其自己。我们用‘相对论’一词概括第一次革命，而用‘量子论’概括第二次革命。两者现在都已通过观测得到确认，其达到的精确度在科学史上是空前的。”
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料三〕所谓光电效应是指光照 ( http: / / www.21cnjy.com )射金属激发电子的现象。该效应的一个特征是，单位时间内激发电子的数量与光的强度有关，而射出电子的速度则与照射光的频率有关。经典电磁理论认为，随着光强的增加，射出电子的速度也应该增加，而这与实验不符。爱因斯坦的光量子理论很好地解释了这一现象。只有能量足够大的光子才能使电子获得射出所需能量，因此频率低于一定值的光即使光强很大也不能激发出电子。而电子射出的速度也是由光子的能量或者说由光的频率决定的。大多数物理学家，包括普朗克④和洛伦兹⑤在内，都认为他的观点是没有根据的。
──方在庆主编《一个真实的爱因斯坦》
〔材料四〕1900年前后，物理学家 ( http: / / www.21cnjy.com )们还在争论原子是否真实存在，或者它只是一个辅助的理论模型。悬浮于液体中用显微镜才能看见的微小粒子的无序运动，即“布朗运动”未能真正得到解释。爱因斯坦指出，这一运动可以用统计方法来描述，借助热的分子运动论，人们可以推测出分子的大小。这样就为原子假说的成立提出了一个具有决定意义的论据。
──方在庆主编《一个真实的爱因斯坦》
〔材料五〕自伽利略以来，力 ( http: / / www.21cnjy.com )学中的绝对静止就已经不再有意义了。爱因斯坦在他论文的开始就指出，尽管在基于以太概念建立的关于电动力学和光学现象的理论中存在静止参照系和运动参照系的区别，但这一区别在现象本身中无法被证实。因此，他认为相对性原则应该同样适用于电动力学和光学。此外，他还主张光速的恒定不变，这样就可以推出空间和时间依赖于参照系的运动状态。
──方在庆主编《一个真实的爱因斯坦》
【解读】科技史专家方在庆主 ( http: / / www.21cnjy.com )编的《一个真实的爱因斯坦》，以画传的方式展示爱因斯坦辉煌的一生，通过图片和背景资料来概述和诠释他的诸多角色，以真实地反映他的生活经历、事业理想、喜怒哀乐、特立独行及其辉煌的一生。
爱因斯坦对自然界有非凡的洞察力， ( http: / / www.21cnjy.com )以至于在1905年这一年中就为20世纪的两次革命（即相对论和量子论）奠定了基础。在1905年短短三个半月的时间里，伯尔尼专利局的三等技术专家，创造了人类文明史上最令人惊讶的奇迹，他连续发表了数篇极其重要的论文。3月份的论文提出光量子假说，使他成为量子理论的创始人之一，1921年后他因此获得了诺贝尔物理学奖；5月份有关布朗运动的论文使他成了统计力学的创始人之一，而且由此设计的实验使得原子分子假说第一次被实验证实，从此不再有人反对原子假说；6月底的论文使他创建了彻底改变人类时空观的狭义相对论。在科学史上，还从来没有一个人在这么短的时间内，完成如此之多和如此重要的贡献。其中，最引起轰动的是狭义相对论，它有两条基本原理，一是相对性，在自然界，物体运动、力的作用、电磁波的运动都是相对的；二是光速不变原理，光在真空中的传播速度，是一个不变的常数──每秒30万公里。狭义相对论的创立，改变了牛顿力学的时空观念，揭露了物质和能量的相当性，为原子能的利用奠定了理论基础，是现代物理学领域的一次伟大革命。
材料一、二表明爱因斯坦的研究 ( http: / / www.21cnjy.com )对于现代物理学的重要意义。材料三、四、五表明爱因斯坦分别在有关光量子假说、布朗运动、狭义相对论三个方面取得了丰硕成果。
【注释】①开尔文(1824—1907)：英国 ( http: / / www.21cnjy.com )著名物理学家、发明家。②德布罗意（1892—1987）：法国物理学家，为推动量子力学的发展作出了重大贡献。③彭罗斯（1931—？）：英国数学物理学家，著名科学家、思想家、哲学家。④普朗克（1858—1947)：德国物理学家，由于他在黑体辐射方面的研究获得诺贝尔物理学奖。⑤洛伦兹(1853—1928)：荷兰物理学家、数学家，因关于磁对辐射现象影响的研究，他与塞曼分享了1902年度的诺贝尔物理学奖金。
4．柏林时期
〔材料一〕1910年，德国物理学 ( http: / / www.21cnjy.com )家普朗克在给布拉格大学的一封推荐信中写道：“如果爱因斯坦的理论被证明是正确的──这个我想没有问题──他将被认为是20世纪的哥白尼①。”
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料二〕1913年夏天，在普朗克和能斯脱② ( http: / / www.21cnjy.com )的极力劝说下，爱因斯坦接受了柏林普鲁士科学院的一个研究职务。爱因斯坦接受来自柏林的邀请，至少有以下三个方面的原因：一、爱因斯坦正在思考引力问题，需要大量的时间。而苏黎世繁重的教学任务让他喘不过气来，他需要一个没有任何教学任务的职位。柏林方面提出的条件让他动心；二、柏林是当时世界科学的中心，那里聚集了世界上最优秀的物理学家。他可以与他们进行思想交流；三、表姐爱尔莎的吸引力。由于与米列娃的关系紧张，爱因斯坦已经不能平静地生活下去，而与米列娃各方面正好相反的爱尔莎③，正好吸引了他。
──方在庆主编《一个真实的爱因斯坦》
〔材料三〕首先我应当诚挚地感谢你们， ( http: / / www.21cnjy.com )给了我一个像我这样的人所能得到的最大恩惠。你们把我选进你们的科学院，使我不再为我的职业而发愁和操心，使我有可能全心全意地从事科学研究。即使当我的努力在你们看来只得到一点可怜的结果时，也请你们仍然相信我的感激和勤恳……
我们已经知道，归纳的物理学向演绎的物 ( http: / / www.21cnjy.com )理学提出问题，反过来，演绎的物理学也向归纳的物理学提出问题，而回答这些问题，那是需要我们全力以赴的。愿我们通过我们团结一致的努力，在永恒的前进中迅速取得胜利！
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第一卷
【解读】爱因斯坦在1905年发表的那 ( http: / / www.21cnjy.com )几篇革命性的论文，除了给他带来声誉和认可，更多地却是使他不为人理解。1907年之后，爱因斯坦成功解释了在低温下异常的热运动，关于布朗运动所作的预言也得到轰动性证实后，他的国际声誉进一步提升。他的物理学界同行们开始为他能够进入大学工作而努力。随后爱因斯坦在几所大学谋到了教职。从1914年到1932年，爱因斯坦在柏林待了18年。柏林是当时欧洲乃至世界的科学研究中心。
材料一是德国物理学界领袖普朗克为 ( http: / / www.21cnjy.com )爱因斯坦进入大学写的推荐信，信中高度赞扬了爱因斯坦的成就。材料二表明了爱因斯坦决定前往柏林从事研究的三点原因。材料三是爱因斯坦决定接受成为德国院士的感谢信。事实上，柏林时期，尤其是最初五年是爱因斯坦一生中最多产和最富创造性的时期之一。
【注释】①哥白尼（1473—1543）：伟大 ( http: / / www.21cnjy.com )的波兰天文学家，日心说的创立者，近代天文学的奠基人。②能斯脱（1864—1941）：德国著名化学家和物理学家。③爱尔莎（1876—1936）：爱因斯坦的第二任妻子。
5．广义相对论被证实
〔材料一〕日食结束以后， ( http: / / www.21cnjy.com )爱丁顿①马上给伦敦皇家学会发去电报：“穿过云层，有点希望。爱丁顿。”接着，他们在当场就开始进行对比测量。一月份，当太阳不在观察的星域时，他们就拍下了这一星域的照片，以便在日食发生时与同一星域的照片进行对比。由精确的对比测量即可算出光弯曲的数值。爱丁顿他们担心归途中发生意外，所以立即开始检测。我们知道，一弧秒的偏差在底片上的反应只是六十分之一毫米，可见检测需要多么高的精度，更何况各种意外的因素(如湿度给仪器带来的偏差、底片乳剂因热带气候引起的膨胀等)，都可能给最终检测带来毁灭性失败，还有该死的天气。幸运的是，在日食快结束前云层一定是变薄了，尽管许多底片报废，但有两张底片上出现了我们千期万盼的毕宿星团的图像。经过精密的测量，照片上显示出明显偏差，十分符合爱因斯坦的理论值。
──杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料二〕1919年11 ( http: / / www.21cnjy.com )月6日，皇家学会主席J．J．汤姆逊②主持了皇家学会和皇家天文学会联合会议，会上报告了这次科学考察的结果。皇家天文学会的主席福勒支持考察队得到的结论，然后大家等待著名物理学家洛奇的发言。他曾经公开打赌，说绝不会有什么光偏转，即使有也肯定是牛顿值。洛奇当时任伯明翰大学校长，他听了大家的发言后，竟一言不发地离开了会场，让在场的人大吃一惊。
J．J．汤姆逊赞扬了爱因斯坦，也同 ( http: / / www.21cnjy.com )时赞扬了伟大的牛顿，他说：这次测出的这个结果并不是孤立的，它是科学思想整体的一部分，影响着物理学最基本的概念……它是牛顿时代以来引力理论方面得到的最重要的结果，因而应当在和牛顿密切相关的皇家学会的会议上宣布，这样做是十分恰当的……
──杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料三〕当时参加会议的数学 ( http: / / www.21cnjy.com )哲学家怀特海③对这次会议做了如下描述：“整个会议充满强烈兴趣的气氛犹如一出希腊的戏剧，我们则是给在超级事件发展中所揭示的天意作注释的合唱队。在这现场中充满戏剧色彩：传统的仪式，背景中有一幅牛顿画像，它仿佛在提醒我们，200多年前所做出的最伟大的科学总结现在要接受第一次修正。在不缺乏个人兴致的情况下，一场伟大的思想领域内的探险终于安然结束了。”
──杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料四〕1919年11月7日，伦敦报 ( http: / / www.21cnjy.com )纸对这一重大科学事件作了大量报道。《泰晤士报》上以“科学中的革命·新的宇宙理论·牛顿的概念被推翻”的标题报道了这次会议。报道中说：“观测结果决定性地证实了著名物理学家爱因斯坦的预言，而且皇家学会的主席宣称这是发现了被预言存在海王星以来的最惊人的事件。”
──杨建邺《爱因斯坦传》
【解读】早在1907年，爱因斯坦就提出有必要 ( http: / / www.21cnjy.com )把相对性理论从等速运动推广到加速运动。从1912年开始，他与M.格罗斯曼的合作，终于在1915年建立了广义相对论，1916年的论文《广义相对论的基础》就是这项工作的总结。广义相对论也有两条基本原理：一是等效原理，即在一个加速运动的系统里，物体会自动改变运动状态，而改变这种运动状态的力，就是惯性力；二是广义相对性，即在加速运动系统里的惯性力，可以运用到时空中的各种物体运动上。爱因斯坦预言了当时两个鲜为人知的效应可以检验广义相对论，第一个是引力场中的光线弯曲，第二个是引力场中光色谱的变化，即引力红移。1919年后，英国著名天文学家爱丁顿在观测日全食时证实了爱因斯坦有关引力场中的光线弯曲的预言完全正确。爱因斯坦的广义相对论改变了人们对宇宙的认识，他的研究无疑对传统物理学是一次伟大的革命，也是人类自然科学史上的一次革命。
材料一反映了英国科学家爱丁顿率领考察队考察 ( http: / / www.21cnjy.com )日食时引力场中的光线偏差从而证实了广义相对论。材料二反映了英国皇家学会和皇家天文学会联合举行会议宣布科学考察的结果，赞扬了爱因斯坦的伟大成果。材料三是当时参加会议的数学哲学家怀特海对当时会议的描述。材料四反映了广义相对论被证实后成为当时最轰动的新闻。
【注释】①爱丁顿（1882—194 ( http: / / www.21cnjy.com )4）：英国天文学家、物理学家、数学家，是第一个用英语宣讲相对论的科学家。②汤姆逊（1856—1940）：英国物理学家，电子的发现者。③怀特海（1861—1947）：英国著名的数学家、哲学家和教育理论家。
6．带有悲剧性的统一场论
〔材料一〕到美国普林斯顿研究所 ( http: / / www.21cnjy.com )以后，爱因斯坦先后与霍夫曼、英费尔德、斯特劳斯和巴格曼等人合作研究统一场论。研究的情形同在德国时一样，有许多次他都认为他梦寐以求的目标已经达到，但过不了多久，早则几天，迟则几周，就会发现他的新方案是虚妄的。
爱因斯坦的合作者斯特劳斯曾辛酸地写道：
“我们有一次连续研究一个理论达9个月之久。一天晚上，我发现了一类解，但第二天早上就发现这类解表明，我们研究的理论不可能有物理意义。”
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料二〕1955年4月18日，也就是爱因斯坦去世的头一天，他还请求别人将他的统一场论计算的最后一页拿给他，似乎他还想做最后的计算。
有人曾怀着不理解的心情问爱因斯坦 ( http: / / www.21cnjy.com )：“这一次又一次的失败有价值吗 所有这些努力是否还有什么人们不知道的目的 ”爱因斯坦的回答是非常感人的。他回答说：“至少我知道99条路不通。”还说：“我明白，成功的机会很小，但努力还是必需的……那是我的责任。”
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
【解读】爱因斯坦一直坚持 ( http: / / www.21cnjy.com )认为可以找到一个“统一场”，并可用这个“统一场”派生出的一系列理论解决量子理论的种种问题。可惜直到他1955年去世，仍然没有看到任何完成这一目标的曙光。尽管爱因斯坦的尝试没有得到成功，受到许多批评，但爱因斯坦仍坚持他的基本观念，即物理学的伟大目标，是统一场的理论。为了这一信念，爱因斯坦战斗到最后一刻。材料一反映了爱因斯坦等人研究统一场论遇到了很大困难。材料二表明爱因斯坦百折不挠、献身科学的伟大精神。
为人类和平进步而斗争
7．激进的和平主义者
〔材料一〕《告文明世界宣言》在6个问题 ( http: / / www.21cnjy.com )上做了否定，每个否定都是以“事情并非如此……”开头。通过这些否定，这份宣言拒不承认德国发动的战争有罪，拒绝为入侵比利时承担责任，并宣称如果不抢在协约国之前行动德国就会被屠杀……总之，德国是站在正义的一方，没有任何过错，过错都在协约国一方。最后，德国学者们在宣言中无耻地声言：任何反对德国军国主义的人，必然地反对德国文化。宣言中写道：“请相信我们吧！作为一个文明民族，一个拥有歌德、贝多芬和康德的传统──这比家庭和故土还要神圣不可侵犯──的民族，当我们说我们将把这一斗争进行到底时，请相信我们……我们以我们的名声和荣誉担保！”有93位享有某种国际声誉的艺术家、科学家、牧师、诗人、律师、医生、历史学家、哲学家和音乐家在宣言上签名。
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料二〕我们一点儿也不能被弄得惊惶 ( http: / / www.21cnjy.com )失措。凡是对共同的世界文化稍微关心的人，现在都有双倍的责任，为维护这种文化所必须引为依据的那些原则而起来斗争。然而，那些本来可指望具有这种思想感情的人──主要是科学家和艺术家──到目前为止的反应，几乎使人看来他们好像已经放弃了任何还想维持国际交往的愿望。他们以敌对的精神讲话，而没有站出来为和平说话。民族主义的热情不能为这种态度辩解，这种态度同世界上的从来被称为文化的那些东西是不相称的。如果这种精神在知识分子中间普遍流行，那将是一种严重的不幸。我们深信这不仅会威胁文化本身，同时还会危及民族的生存，而这次野蛮的战争也正是以保卫民族生存为借口而发动起来的。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
〔材料三〕全世界的科学家和技术专家已经证明:
科学的作战方法已经使国防和非战斗人 ( http: / / www.21cnjy.com )员的保护成为虚妄；而且新的战争就将意味着大部分人被火、毒气和化学药品同时消灭。所有的国家统统在危急之中……任凭官方对和平怎样保证，全世界各处的战争危险从来没有比现在更为严重，所涉及的问题也从来没有比现在更为复杂。难道人民会允许他们的政府去准备这种毁灭性战争吗
全世界的人民联合起来，以要求普遍裁军来表 ( http: / / www.21cnjy.com )明你们的和平愿望吧。已经宣布废止战争；现在让我们来要求废除军备。……目前的备战政策并不能给全世界人民以安全，而且事实上，却使一切国家引起经济灾难；这种政策使新的战争不可避免；在未来每一场战争都将是灭绝性的战争；裁军应当是废止战争的逻辑后果，只要有关各国政府继续拖延裁军，那么这些政府所签署的和平宣言仍然不过是一纸空文。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
【解读】爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家 ( http: / / www.21cnjy.com )，还是一位具有正义感的社会活动家，时刻关心人类的进步与和平。第一次世界大战爆发后，德国知识分子在政府的唆使下，炮制出《告文明世界宣言》。这一呼吁对国际学术关系带来了极坏的影响。在呼吁中，签名者一致否认了德国对比利时的战争暴行并毫无保留地与德国军方保持一致，从而在军事前线的后面又构筑了一道精神阵线。在这一精神阵线中，除了其他受教育阶层的精英外，自然科学家也占有一席之地。爱因斯坦深刻地认识到德国知识分子签署发表的《告文明世界宣言》对科学技术的国际合作有巨大的破坏性，而且还认识到这种破坏性将远远超过战争经历的时间。因此，具有强烈责任感和正义感的爱因斯坦行动起来，在一份与《告文明世界宣言》针锋相对的声明《告欧洲人书》上签署了自己的名字。第一次世界大战后爱因斯坦积极致力于恢复各国人民的相互谅解，并为此到欧洲各国奔走呼号，积极反对战争。纳粹夺权以后，他不顾自身安危，号召欧洲民主国家用军事手段反对纳粹威胁。
材料一是《告文明世界宣言》的主要内容， ( http: / / www.21cnjy.com )反映了德国知识界的堕落。材料二是《告欧洲人书》最重要的片段，表明爱因斯坦对德国的丑行保持清醒的头脑，而当时德国多数科学家都是支持本国战争的。这份声明是爱因斯坦一生中第一次签署的政治声明。材料三是“国际妇女争取和平自由同盟”于1930年5月30日发表的宣言，爱因斯坦是领头签名者之一。
8．离德赴美
〔材料一〕只要有可能，我就只愿意生活 ( http: / / www.21cnjy.com )在一个政治自由、宽容而且在法律面前人人平等的国家里。言论自由和书面发表政治意见的自由也是政治自由的一部分。尊重个人信仰是宽容的一部分。这些条件，目前在德国还不成熟，在那里，那些以促进国际间相互理解为事业的人，正惨遭迫害，其中包括第一流的艺术家。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
〔材料二〕爱因斯坦在1933年3月28日 ( http: / / www.21cnjy.com )主动向普鲁士科学院递交了辞呈。辞呈上写道：“鉴于德国目前的状况，我不得不放弃在普鲁士科学院的职务。19年来，科学院为我提供了无数机会，使我专心从事研究，而没有任何特别的义务。我知道我欠下的恩情太多，我也非常不愿意离开这个学术机构；同时，在我作为院士期间，与同事们建立了融洽和谐的关系。但是在目前的情况下，我对普鲁士政府的行为无法容忍。”
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料三〕爱因斯坦对德国知识界的堕落非常愤 ( http: / / www.21cnjy.com )怒，他曾于1933年5月9日写信给M．玻恩①说：“我一直对德国没有好印象，但我得承认，对于他们的暴行和残忍我仍然感到非常吃惊。”5月26日，关于如何对待刚上台的德国纳粹政权问题，他给劳厄②的信中再一次表露了他那气吞山河的心声：“我不同意你的看法，以为科学家对政治问题──在较广泛的意义上来说就是人类事务──应当默不作声……试问，要是像布鲁诺③、斯宾诺莎④、伏尔泰⑤和洪堡⑥这些人也都是这样想，这样行事，我们的处境会怎样呢 我对我所说过的话，没有一个字感到后悔，而且相信我的行动是为人类服务。”
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
【解读】20世纪30年代，当战争的阴影再次 ( http: / / www.21cnjy.com )在德国呈现时，爱因斯坦开始呼吁各国人民为和平而斗争。由于是犹太人，他遭到纳粹分子的追捕和迫害，被迫离开德国来到美国，就职于普林斯顿高等研究院。材料一是1933年3月10日，爱因斯坦对《纽约世界电讯报》的记者宣布他不回德国的声明，反映当希特勒开始整肃异己分子和迫害犹太人时，爱因斯坦开始政治斗争，争取政治自由，并决定离开德国。材料二反映了为避免被纳粹化的德国科学院开除所造成的同以前同事反目成仇，爱因斯坦向德国科学院提出辞呈。材料三反映了爱因斯坦对德国知识界的纳粹化非常不满，表明了一位有成就的科学家强烈的社会责任感。
【注释】①玻恩(1882—1970) ( http: / / www.21cnjy.com )：德国理论物理学家，量子力学的奠基人之一。②劳厄（1879—1960）：德国物理学家，因发现了晶体的X射线衍射现象而获得诺贝尔物理学奖。③布鲁诺（1548—1600）：文艺复兴时期著名的自然哲学家。④斯宾诺莎（1632—1677）：西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。⑤伏尔泰(1694—1778)：18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。⑥洪堡(1767—1835)：是柏林洪堡大学的创始者，也是著名的教育改革者、语言学家及外交官。
9．爱因斯坦与原子弹
〔材料一〕1939年8月2日 ( http: / / www.21cnjy.com )，爱因斯坦签署了一封给罗斯福总统的信。信中一开始就写道：“当我通过未发表的文件看到费米和西拉德①的最近工作报告后，我相信铀在不久的将来可能会成为一种新的重要能源。这一新情况的某些方面值得政府加以注意，甚至在必要时迅速采取行动……现在有可能在大量的铀当中实现链式反应，它会产生巨大的能量以及大量放射性元素……这一新的发现，也可以用以制造威力极强的新型炸弹。”
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
〔材料二〕1940年3月7 ( http: / / www.21cnjy.com )日，爱因斯坦再次写信给罗斯福总统，提醒美国应高度警惕从大战爆发以来德国对铀的兴趣越来越大这一事实，美国政府应加速进行铀的研究。信中写道：“去年，当我意识到铀的研究可能得出对国家有重要性的结果时，我曾认为我有责任把这种可能性通知行政当局。自从战争爆发以后，对铀的兴趣已经在德国被强化了。我现在听到，那里的研究正在高度保密地进行，而且已经扩展到了另外一个威廉皇帝研究所，即物理研究所。”
──转引自杨建邺《爱因斯坦传》
〔材料三〕在原子弹的制造方面，我 ( http: / / www.21cnjy.com )所参与的就只一件事:我签署了一封给罗斯福总统的信，在那封信中我强调有必要进行大规模的实验，来实现原子弹的制造。
我完全明白，如果这些实验证明是成 ( http: / / www.21cnjy.com )功了，那该是威胁人类的可怕的危险。可是我却感到非采取这一步骤不可，因为〔当时〕看来很可能德国人也会抱着完全成功的希望在同一问题上进行工作。我看，我那时只能这样做，再无其他可以选择的余地，尽管我始终是一个虔诚的和平主义者。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
〔材料四〕我在原子弹制造和给罗斯 ( http: / / www.21cnjy.com )福的信一事上的所作所为仅仅在于：由于当时存在着希特勒可能首先拥有原子弹的危险，我在西拉德起草的给罗斯福总统的信上签了名。倘若我知道这种担心是没道理的，我本不会(未必有西拉德那么起劲)参与打开这个潘多拉的盒子的，因为我对政府的不信任不仅仅限于德国政府。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
【解读】第二次世界大战爆发前后，在一些 ( http: / / www.21cnjy.com )同行的促动下，爱因斯坦上书美国总统罗斯福，建议抢在纳粹德国之前研制原子弹。尽管他本人没有参与研制，但他却是美国原子弹研究的发起人之一。材料一、二是爱因斯坦写给罗斯福总统的两封信，他在信中提醒罗斯福注意德国制造原子弹的可能性。实际上爱因斯坦并没有参与美国研制原子弹的“曼哈顿”计划。材料三是1952年9月20日爱因斯坦给日本《改造》杂志的回信。材料四是1955年3月19日爱因斯坦给劳厄的回信。在这两则材料中，爱因斯坦都强调了这一点。
【注释】①西拉德(1898—？)：美国核物理学家、生物物理学家。
10．积极投身反战和裁军运动
〔材料一〕我们发起召开这次会议，通过这次会议，全世界的科学家和一般公众签名赞同下列决议:
“鉴于未来任何世界大战必将使用核武器 ( http: / / www.21cnjy.com )，而这种武器威胁着人类的继续生存，我们敦促世界各国政府认识到并且公开承认，它们的目的决不能通过世界大战来达到，因此，我们也敦促它们寻求和平办法来解决它们之间的一切争端。”
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
〔材料二〕通过原子能的解放，我们这一 ( http: / / www.21cnjy.com )代已经给世界带来了自从史前人类发现了火以后最大的革命力量。这种宇宙的基本威力不能装进狭隘的国家主义这一陈腐的概念里。因为没有秘密可保，也没有防御可能；除非通过全世界人民觉醒了的理解和坚持，就没有控制原子能的可能。
我们科学家认识到我们有不可逃避的责任，把 ( http: / / www.21cnjy.com )原子能的简单事实和它的社会后果告知我们的同胞。这里存在着我们唯一的安全和我们唯一的希望:我们相信有知识的公民都会为生活而不是为死亡去行动。
──爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
【解读】第二次世界大战中美国用两 ( http: / / www.21cnjy.com )颗原子弹轰炸了人口稠密的日本城市，这件事成为爱因斯坦终生的遗憾。以后他就致力于防止核战争，亲自领导组织“原子科学家非常委员会”，出刊《原子科学家公报》，要使全世界人民认识到核战争的极端危险性，倡议各国科学家用自己的言行来维护世界和平。材料一是由英国著名哲学家、数学家罗素牵头、爱因斯坦大力支持签署的“罗素—爱因斯坦宣言”，旨在削减原子武器，停止研究开发氢弹。“罗素—爱因斯坦宣言”开创了科学家积极投身反战和裁军运动的先河，表明爱因斯坦在生命的最后时刻仍然为推动人类的和平而努力。材料二是爱因斯坦于1947年2～3月间为“原子科学家非常委员会”筹募百万美元教育基金所发出的信。第1课 科学社会主义的奠基人马克思
“为人类工作”
1．职业
〔材料一〕认清所选择的职业的全部 ( http: / / www.21cnjy.com )分量，了解它的困难以后，我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它。觉得自己适合它，那时我们就应该选择它……在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。……如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但它将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
──马克思《青年在选择职业时的思考》
〔材料二〕马克思在给卢格的信里规定了《 ( http: / / www.21cnjy.com )德法年鉴》的指导原则：“要对现存的一切进行无情的批判，不怕同当权者发生冲突；消灭所有制，无论对教条的共产主义，还是对教条的共产主义者都采取否定态度；在政治斗争中要有明确的立场。”
──《马克思恩格斯全集》第一卷
〔材料三〕美洲金银产地的发 ( http: / / www.21cnjy.com )现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所……这些田园诗式的过程是原始积累的主要因素。……展示出一幅背信弃义、贿赂、残杀和卑鄙行为的绝妙图画。……个人的分散的生产资料转化为社会的积累的生产资料，是多数人的零碎的财产转化为少数人的大宗的财产，也就是人民大众的土地，生活资料和劳动工具的剥夺。……资本原始积累的方法。……资本主义的生产方式和积累方式，从而资本主义的私有制，要求把那种以本人劳动作为基础的私有财产破坏，也就是，要求对劳动者实行剥夺，并以此作为条件。
──马克思《资本论》，选录自《马克思恩格斯全集》第二十三卷
【解读】《青年在选择职业时的思考》是马 ( http: / / www.21cnjy.com )克思在中学毕业时的一篇作文。从文章中，我们可以看到青年时代的马克思就确定：在选择职业时应遵循的指针是人类的幸福和自身的完美。青年时代，他明确了自己的人生选择，事实也证明，他的一生是“为人类工作”，他践行了自己的诺言。
《德法年鉴》是马克思和卢格合 ( http: / / www.21cnjy.com )作创办的德文刊物，1844年2月在巴黎出版。它是社会主义的第一份报刊，宣传了民主主义和共产主义思想，并促进了德法两个民族的相互了解。《德法年鉴》出版后，立即遭到普鲁士政府的查禁。1844年4月16日，普鲁士政府通令各省，指责《德法年鉴》犯有“预谋叛国及侮辱陛下罪”。再由于马克思和卢格之间在思想上和政治上存在着原则分歧，加上物质条件的困难，致使《德法年鉴》仅出了一、二期合刊号就停刊了。
材料二是马克思写给卢格的信，规定了《 ( http: / / www.21cnjy.com )德法年鉴》的指导原则，提出把理论批判和政治批判结合起来，反对教条式地预料未来，主张在批判旧世界中发现新世界，为世界提供一个真正斗争的口号。马克思在这一期间实现了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的思想转变。从《德法年鉴》中，可以看到马克思为实现共产主义的伟大理想而付出的不懈努力。
材料三揭露了资本主义原始资本积累过程中 ( http: / / www.21cnjy.com )对亚非拉美洲国家和地区的掠夺，充满了血腥和暴力，向世人展示了资本主义发展史中肮脏的一面。这正是马克思从政治经济学理论的角度揭露的资本主义剥削和压榨人民的事实。
马克思的《资本论》是以唯物史观的基本思想 ( http: / / www.21cnjy.com )为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也坚定了人们实现共产主义的信念。这为无产阶级的革命斗争提供了理论武器，增强了无产阶级革命斗争的决心和信心。马克思认为《资本论》是他的“主要著作”。它“是向资本者脑袋发射的最厉害的炮弹，在理论方面给资产阶级一个使它永远翻不了身的打击。”恩格斯也认为“自地球上有资本家和工人以来，没有一本书……对于工人具有如此的重要意义。”
从以上三则材料，我们看到马克思从青年 ( http: / / www.21cnjy.com )时代就树立了“为人类工作”的人生理想，并且用自己的一生做到了这一点。《德法年鉴》、《资本论》都是其中的重要表现。
2．马克思主义哲学思想的主要理论来源
〔材料一〕在黑格尔①看来，思维过程……是现实 ( http: / / www.21cnjy.com )事物的创造主……我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质性的东西而已。……全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维对存在、精神对自然界的关系问题。……因如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神先于自然界。……承认创世说的人组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派……黑格尔是唯心主义者，就是说，在他看来，我们头脑中的思想不是现实的事物和过程的多少抽象的反映，相反地，在他看来，事物及其发展是在世界出现以前已经在某个地方存在着的某种观念的反映。
──《马克思恩格斯选集》第一卷（上）
〔材料二〕马克思世界观中的唯物 ( http: / / www.21cnjy.com )主义因素的形成，是同他对黑格尔唯心主义的深入批判紧密相连的。他从唯物主义立场来批判黑格尔，他指出了唯心主义方法的弊端，这种方法“不是从对象中发展自己的思想，而是按照做完了自己的事情并且是在抽象的逻辑领域中做完了自己的事情的思维样式来制造自己的对象”。
──《马克思恩格斯全集》第一卷
〔材料三〕黑格尔第一次──这是他的巨大功绩─ ( http: / / www.21cnjy.com )─把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。
──《马克思恩格斯选集》第三卷（上）
〔材料四〕黑格尔体系……留下了辩证的思维方 ( http: / / www.21cnjy.com )式以及关于自然的、历史的……无止境地运动着和转变着的观念。……一切科学……必须在自己的领域内揭示这个……运动规律。而这就是黑格尔哲学留给它的继承者的遗产。
──《反杜林论·引论》②
〔材料五〕费尔巴哈③的《基督教的本质》……它 ( http: / / www.21cnjy.com )直截了当地使唯物主义重新登上王座。自然界是不依赖任何哲学而存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础；在自然界和人以外不存在任何东西，我们的宗教幻想所创造出来的最高存在物只是我们所固有的本质的虚幻反映。……马克思曾经怎样热烈地欢迎这种新观点，而这种新观点又是如何强烈地影响了他（尽管还有批判性的保留意见）。
──《马克思恩格斯选集》第四卷（上）
〔材料六〕从前的一切唯物 ( http: / / www.21cnjy.com )主义──包括费尔巴哈的唯物主义──的主要缺点是∶对事物，现实，感性，只是从客体或者直观的形式去理解，而不是把他们当做人的感性活动，当做实践去理解。……因为唯心主义当然是不知道真正现实的，感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为客观的活动……所以，他不了解“革命的”，“实践批判的”活动的意义。费尔巴哈不满意抽象的思维而诉诸感性的直观；但他把感性不是看做实践的，人类感性的活动。……费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
──《马克思恩格斯全集》第三卷
【解读】《马克思恩格斯全集》由三十九 ( http: / / www.21cnjy.com )卷组成，包括马克思、恩格斯的主要著作、文章、书信材料等，是马克思主义创始人遗著的最完备的文献，是真正的科学革命理论的最丰富的宝库。
以上六则材料在《马克思恩格斯全集》中都有收录，反映了马克思主义哲学思想的主要来源，以及他对黑格尔、费尔巴哈哲学观念的评价。
在马克思看来，思维和存在、精神和自然界的关系 ( http: / / www.21cnjy.com )问题，是哲学的基本问题，是划分唯心主义、唯物主义的标准。认为物质是世界的本原，物质第一性的，则是唯物主义；认为精神、思维是世界的本原的，则是唯心主义。材料一中，黑格尔认为“思维过程……是现实事物的创造主”，在他看来，“事物及其发展是在世界出现以前已经在某个地方存在着的某种观念的反映。”因此他是唯心主义者。材料二中，马克思指出了唯心主义方法的弊端，这种方法“不是从对象中发展自己的思想，而是按照做完了自己的事情并且是在抽象的逻辑领域中做完了自己的事情的思维样式来制造自己的对象”。同时，马克思也承认黑格尔“把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系……是黑格尔哲学留给它的继承者的遗产”，即认同他的辩证法思想，批判性地接受了黑格尔的辩证法思想。
材料五表明费尔巴哈的唯物 ( http: / / www.21cnjy.com )主义观点“自然界是不依赖任何哲学而存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础；在自然界和人以外不存在任何东西，我们的宗教幻想所创造出来的最高存在物只是我们所固有的本质的虚幻反映。”在他看来，宗教幻想创造出来的最高存在物，只是人类对固有的本质的虚幻的、歪曲的反映。这种唯物主义思想曾强烈地影响了马克思，使他脱离唯心主义转向唯物主义。材料六又指出了费尔巴哈唯物主义的缺点，例如：人的本质问题。马克思认为，人的本质并不是单个人所固有的抽象物，它是一切社会关系的总和。
【注释】①黑格尔（1770—1831）： ( http: / / www.21cnjy.com )德国古典哲学的重要代表，第一个系统地阐述唯心主义辩证法，其辩证法思想是马克思哲学思想的重要来源之一。②《反杜林论》：《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》的简称，是恩格斯在《前进报》上发表的文章，收录在《马克思恩格斯全集》中。③费尔巴哈（1804—1872）：德国杰出的唯物主义哲学家，其唯物主义思想是马克思哲学思想的重要来源之一。
伟大合作
3．马克思与恩格斯
〔材料一〕批判的批判家……就 ( http: / / www.21cnjy.com )无论如何也想不到，竟有意识和存在相互分别的世界存在；想不到，当我只是扬弃了这个世界的想象存在……的时候这个世界居然还像往昔一样继续存在。……（思辩哲学家）完成了一个奇迹：他从“一般苹果”这个非现实的、理智的本质造出了现实的自然的实物──苹果、梨等。……“历史”并不是把人当做达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。……为了实现思想，就要有使用实践力量的人。……历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。……（无产阶级）不是白白地经受了劳动那种严酷的但是能把人锻炼成钢铁的教育的。问题不在于目前某个无产者或者甚至整个无产阶级把什么看做自己的目的。问题在于究竟什么是无产阶级，无产阶级由于其本身的存在必然在历史上有些什么作为……在整个对立的范围内，私有者是保守的方面，无产者是破坏的方面。……无产阶级……执行着所有制因产生无产阶级而给自己作出的判决。批判的批判什么都没有创造，工人才创造一切，甚至就以他们的精神创造来说，也会使整个批判感到羞愧。
──马克思、恩格斯：《神圣家族》，录于《马克思恩格斯全集》第二卷
〔材料二〕每一个力图取得统治的 ( http: / / www.21cnjy.com )阶级，如果它的统治就像无产阶级的统治那样，预定要消灭整个旧的社会形态和一切统治，都必须首先夺取政权……革命之所以必需，不仅是因为没有任何其他的办法能推翻统治阶级，而且还因为推翻统治阶级的那个阶级，只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能成为社会的新基础。
──马克思、恩格斯：《德意志意识形态》，录于《马克思恩格斯全集》第三卷
〔材料三〕它把人的尊严变成了交换价值，用 ( http: / / www.21cnjy.com )一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。……资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。反之，原封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。……资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人──现代的工人，即无产者。……在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物。……随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。……有些地方，斗争爆发为起义。工人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。他们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是工人的越来越扩大的联合。……只要有了这种联系，就能把许多性质相同的地方性的斗争汇合成全国性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是政治斗争。……让统治阶级在共产主义革命面前发抖去吧。无产阶级在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！
──马克思、恩格斯：《共产党宣言》，录于《马克思恩格斯选集》
第一卷（上）
〔材料四〕《新莱茵报》的政治纲领有两个要点 ( http: / / www.21cnjy.com )：建立统一的、不可分割的、民主的德意志共和国和对俄国进行一场包括恢复波兰的战争。……把德国的小邦割据情况永远保存下去，都是同无产阶级的利益相抵触的。无产阶级的利益迫切要求德国彻底统一成一个民族……一开始就反对革命的大资产阶级由于害怕人民，害怕工人和民主的资产阶级，同反对派订立了攻守同盟。……严重的疾病是不能用玫瑰油来医治的。……在革命之后，任何临时性的国家机构都需要专政，并且需要强有力的专政。……革命人民代表的唯一途径：向人民群众求得支持，通过他们向议会施加压力。……从而在精神上影响制宪议会的立场……历史几乎把这些议会的所有坚决的措施都归功于这个权利……1848年德国革命只不过是对1789年法国革命的讽刺……1848年的德国资产阶级毫无良心地出卖这些农民，出卖自己的天然的同盟者……没有农民，他就无力反对贵族……这就是1848年德国革命的结果。真是雷声大雨点小。……我们要捍卫意大利争取独立的事业，要和奥地利在意大利以及在德国和波兰的专制统治作誓死的斗争。……《新莱茵报》的编辑们在向你们告别的时候对你们给予他们的同情表示感谢。无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的解放！
──马克思、恩格斯：《马克思恩格斯全集》第五卷
【解读】以上四则材料都来源 ( http: / / www.21cnjy.com )于马克思、恩格斯这两位无产阶级革命导师合作的著作和活动。《神圣家族》是二人合作的第一部作品。这是一部批判青年黑格尔派唯心主义的著作。在第二年合作的《德意志意识形态》中，他们发展了黑格尔的辩证法，还第一次系统地阐明了唯物主义历史观。《共产党宣言》是无产阶级革命导师马克思、恩格斯于1848年1月为世界第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”制定的第一个“周详的理论和实践的党纲”。《新莱茵报》全称《新莱茵报·民主派机关报》，1848年6月1日至1849年5月19日在科伦出版，主编是马克思，编辑部有恩格斯等人。恩格斯是总编辑，是马克思的得力搭档，恩格斯的话可以作证，“一般说来，马克思在这一时期的文章，几乎不能同我的分开，因为我们彼此有计划地作了分工”。而马克思谈到恩格斯的时候说，“他是一部真正的百科全书……在任何时候他的工作能力都很强”。《新莱茵报》起了教育人民群众的作用，号召无产阶级起来和反革命作斗争。决定报纸对德国和欧洲革命最重要问题的立场的社论，通常是由马克思和恩格斯执笔。它是世界上最早的马克思主义报纸，对欧洲大革命产生了广泛的影响，在无产阶级报刊史上占有十分重要的地位。1849年5月，由于马克思被普鲁士政府驱逐出境，《新莱茵报》被迫停刊。
材料一选自《神圣家族》。1844年， ( http: / / www.21cnjy.com )一批青年黑格尔派分子已完全堕落为思想上保守、政治上反动的宗派小集团。他们狂热地鼓吹自我意识哲学，大肆污蔑群众，对抗共产主义思潮。此书是马克思和恩格斯合写的批判青年黑格尔派的著作。恩格斯在确定《神圣家族》一书在马克思主义史中所占的地位时写道：“对抽象的人的崇拜，即费尔巴哈的新宗教的核心，必须由关于现实的人及其历史发展的科学来代替。这个超出费尔巴哈观点的工作，是由马克思于1845年在《神圣家族》中开始的。”1867年，马克思重读《神圣家族》之后，给恩格斯写信说：“我愉快而惊异地发现，对于这本书我们是问心无愧的。”
材料二选自马克思、恩格斯 ( http: / / www.21cnjy.com )合写的《德意志意识形态》。在这一著作中，历史唯物主义的探讨占据了重要的地位。两人在这部著作中，第一次提出了无产阶级夺取政权的任务，并认为无产阶级专政必须以革命的形式实现。在《德意志意识形态》中，还有对社会经济规律的理解。“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾，这个矛盾每一次都不免要爆发为革命。”这表明，马克思、恩格斯发现了生产关系必须适合于生产力的性质这一基本经济规律。在文章中，他们描绘了共产主义社会的特点：“在共产主义制度下，人们将自觉地利用客观经济规律，从而有能力支配生产，支配交换，支配自己的社会关系。只有在共产主义制度下，每一个人的才能和天资才会得到充分的和全面的发展。”
材料三选自马克思、恩格斯合著 ( http: / / www.21cnjy.com )的《共产党宣言》。它是马克思和恩格斯为“共产主义者同盟”起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。两人为无产阶级指定科学世界观的同时，还为建立无产阶级政党做思想准备。恩格斯在1888年指出，《共产党宣言》“是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作，是千百万工人认同的共同纲领”。“共产主义者同盟”的原名为“正义者同盟”，是德国工人秘密组织。同盟的目的是推翻资产阶级，建立无产阶级统治，消灭旧的以阶级对立为基础的资产阶级社会和建立无阶级、无私有制的新社会。
马克思、恩格斯不仅合作创建革命理论和无产阶 ( http: / / www.21cnjy.com )级政党，还积极参加无产阶级的革命斗争，组织编辑《新莱茵报》就是其中重要的内容。材料四指明了马克思、恩格斯合编的《新莱茵报》的政治纲领是“建立统一的、不可分割的、民主的德意志共和国和对俄国进行一场包括恢复波兰的战争”。从其纲领可以看出它是无产阶级的战斗机关报。建立统一的德意志共和国，符合无产阶级的利益要求。《新莱茵报》认为革命必须认清阶级力量的对比，“一开始就反对革命的大资产阶级由于害怕人民，害怕工人和民主的资产阶级，同反对派订立了攻守同盟”。所以，《新莱茵报》把自己的斗争锋芒不仅指向公开反动的势力，而且指向戴假面具的，且更危险的敌人──德国大资产阶级。而且，“严重的疾病是不能用玫瑰油来医治的”，也就是说人民即无产阶级、农民、城市劳动群众所面临的革命任务，只有用革命的方法才能完成。“在革命之后，任何临时性的国家机构都需要专政，并且需要强有力的专政。”马克思认为，人民的革命专政的根本任务之一是消灭旧的国家机器，即作为反动势力支柱的“旧制度的残余”。这种无产阶级专政的思想对当时的民主革命有重大指导意义。为了实现这种专政，“向人民群众求得支持，通过他们向议会施加压力。……从而在精神上影响制宪议会的立场……历史几乎把这些议会的所有坚决的措施都归功于这个权利”，马克思、恩格斯看到了人民群众的伟大力量。文章将1848年德国革命和1789年法国革命作对比，由于“1848年的德国资产阶级毫无良心地出卖这些农民，出卖自己的天然的同盟者……没有农民，他就无力反对贵族”，导致了1848年德国革命只能是“雷声大雨点小”，没有达到革命的预期目标。另外，马克思、恩格斯也坚决主张积极支持当时广泛开展的被压迫人民的革命的民族解放斗争。
流亡中的贫困生活
4．清贫
〔材料一〕1844年，《 ( http: / / www.21cnjy.com )前进报》的革命民主主义方向，讨论包括工人阶级状况在内的各种尖锐的社会问题。招来反动报刊对其粗暴攻击：“这个报纸比第一次革命时期任何一种法国小报都坏。”“德意志各邦政府及法国政府岂能容忍这个报纸的存在”。他们阴谋把“特利尔的共产主义者哲学家马克思先生”驱逐出巴黎。政府指定在短时间内迁移，因此马克思只有便宜卖掉家具，筹集搬家费用。……1845年2月3日，马克思被迫从巴黎迁至布鲁塞尔。……1848年3月3日，比利时政府限马克思24小时内离开比利时，警察借口马克思没有身份证逮捕他，并被关进牢房。后因民众压力，马克思被释放，马克思全家离开布鲁塞尔时，连最必需的东西都没来得及带走。
──彼·费多谢耶夫等：《卡尔·马克思》
〔材料二〕马克思常年过着清贫生活，有时 ( http: / / www.21cnjy.com )没有钱订报纸、买信纸和延医付药。有时不能上街，因为他的一套常礼服还在当铺。全家在各方面紧缩开支，一连好几个星期用面包、马铃薯糊口。……流亡期间极端困难的生活，物质上极度贫乏，非常缺钱，债主逼债。他经常感受到“小市民生活中的讨厌东西”。
──彼·费多谢耶夫等著：《卡尔·马克思》
〔材料三〕一切最必需的东西都 ( http: / / www.21cnjy.com )送进了当铺，全家穿得破烂不堪，家里已经十天没有一文钱了。……我在泥沼中已经挣扎了八个星期，而且由于一大堆家务琐事毁灭了我的才智，破坏了我的工作能力，使我极端愤怒；像这样的泥沼，甚至是我最凶恶的敌人，我也不希望在其中跋涉。
──《马克思恩格斯全集》第二十八卷第二十九卷
〔材料四〕1868年11月29日，恩格斯写信给马克思，建议他还清全部债务，每年给他350英镑，以保证马克思安心继续从事科学研究。
──弗·阿多拉茨基主编《马克思生平事业年表》
【解读】材料一、二选自彼· ( http: / / www.21cnjy.com )费多谢耶夫等所著《卡尔·马克思》，一本传记式的著作。材料展示了无产阶级革命导师马克思由于把毕生精力献给无产阶级事业，与各种反动政府作斗争，受到了欧洲反动政府的迫害，不得已过着流亡迁徙的生活。即使生活艰难贫穷，马克思仍依靠伟大的理想信念和坚强意志的支撑，坚持继续为全人类幸福的未来而斗争。
材料三反映了马克思生活的不易。
材料四反映了恩格斯在生活上给予马克思的援助。
第一国际的灵魂
5．工人阶级
工人阶级的解放应该由工人阶级自己去 ( http: / / www.21cnjy.com )争取……并消灭一切阶级统治……因而工人阶级的经济解放是一项伟大的目标，一切政治运动都应该作为手段服从于这一目标。为达到这个伟大目标所做的一切努力之所以至今没有收到效果，是由于每个国家里各个不同劳动部门的工人彼此间不够团结，由于各国工人阶级彼此间缺乏亲密的联合。……警告不要重犯过去的错误，要求立刻把各个仍然分散的运动联合起来；鉴于上述理由，创立了国际工人协会。协会宣布：加入协会的一切团体和个人，承认真理、正义和道德是他们彼此间和对一切人的关系的基础，而不分肤色、信仰或民族；协会认为：没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
【解读】上述材料选自《国际工人协会共 ( http: / / www.21cnjy.com )同章程》的前言部分。国际工人协会在19世纪50年代末、60年代初欧洲工人运动和民主运动重新高涨的形势下产生。1889年，第二国际成立，始称“国际工人协会”为第一国际。它是马克思主义与工人运动相结合的产物，它的成立推动国际社会主义运动进入一个新阶段。马克思为协会起草《国际工人协会成立宣言》和《协会临时章程》（1866年9月日内瓦代表大会讨论通过，称为《国际工人协会章程》，1871年9月伦敦代表会议修改后称为《国际工人协会共同规章》），并于1864年11月1日在中央委员会会议上获得通过。《国际工人协会成立宣言》和《协会临时章程》体现了马克思主义的工人阶级统一战线思想，阐明了无产阶级运动的目的是推翻资本主义，建立工人阶级政权。马克思在国际内的正式职务是总委员会委员，实际上他领导着协会总委员会的全部工作，是国际的真正领袖，每届总委员会的“灵魂”。
材料表明了“国际工人协会”成立 ( http: / / www.21cnjy.com )的背景和原因：为了无产阶级革命成功，工人阶级的运动要联合起来。在协会里的一切团体和个人，承认真理、正义和道德是基础。
《资本论》与晚年
6．对资本主义的研究
〔材料一〕土地被赠送与人了， ( http: / / www.21cnjy.com )按那种简直是开玩笑的价格出卖了，或实行直接掠夺，把它并入私有地内。这一切都是在丝毫不顾法律成规的情况下进行的。……美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所……这些田园诗式的过程是原始积累的主要因素。……社会的财富即执行职能的资本越大，它的增长的规模和能力越大，从而无产阶级的绝对数量和他们的劳动生产力越大，产业后备军也就越大。可供支配的劳动力同资本的膨胀力一样，是由同一些原因发展起来的。……产业后备军越大，常备的过剩人口也就越多，他们的贫困同他们所受的劳动折磨成正比。……这就是资本主义积累的绝对的……一般的规律。
──马克思《资本论》第一卷
〔材料二〕随着……资本巨头不断减 ( http: / / www.21cnjy.com )少，贫困、压迫、奴役、退化和剥削程度不断加深，而日益壮大的、有资本主义生产过程本身的机构所训练、联合和组织起来的工人阶级的反抗也不断增长。资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁重起来的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了，资本主义私有制的丧钟就要响了，剥夺者就要被剥夺了。
──《马克思恩格斯全集》第二十三卷
【解读】1867年9月14日， ( http: / / www.21cnjy.com )《资本论》第一卷在德国正式出版，标志着马克思主义政治经济学的诞生，而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。马克思认为《资本论》是他的“主要著作”，“是向资本者脑袋发射的最厉害的炮弹，在理论方面给资产阶级一个使它永远翻不了身的打击。”恩格斯说，“自地球上有资本家和工人以来，没有一本书……对于工人具有如此重要的意义”。
材料一从资本主义国内强占土地和海外掠夺侵略两 ( http: / / www.21cnjy.com )个方面揭露了资本主义资本原始积累过程中暴力和血腥的罪行。正如马克思在描述原始积累过程的特点时写道：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”材料的后部分，则展示了“资本主义积累的绝对的……一般的规律”。
材料二指出，随着资本主义的不断发展， ( http: / / www.21cnjy.com )劳动人民受到的奴役和剥削也会加深，这使得工人阶级会联合有组织地反抗。“生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步”，这就是资本主义发展的固有矛盾，因此，“资本主义私有制的丧钟就要响了”。材料二揭露了资本主义的内在矛盾，科学地论证了资本主义必然灭亡以及被社会主义、共产主义所代替的客观规律，为无产阶级和一切革命人民提供了一个科学的共产主义世界观，也坚定了无产阶级革命必胜的信念。第3课 第一个社会主义国家的缔造者列宁
年轻的反叛者
〔材料一〕跟萨沙①一样……毫无疑问，哥哥的 ( http: / / www.21cnjy.com )遭遇对弗拉基米尔·伊里奇②有深刻的影响。……伊里奇当时已经在独立思考许多事情，已经给自己解决了必须进行革命斗争的问题……哥哥的遭遇只是使他的思想工作更加紧张，把他锻炼得非常冷静，善于正视真理，一分钟也不为漂亮的词句和空想所迷惑，对待一切问题都极其认真。
──克鲁普斯卡娅③《论列宁》
〔材料二〕1887年11月首先是在莫斯科 ( http: / / www.21cnjy.com )，由于反抗反动的沙皇政府对进步的大学生的迫害而爆发了学生运动。学潮很快波及到喀山。1887年12月4日，喀山大学的学生们在大礼堂举行了集会，要求学校当局废除反动的学校章程，允许组织学生团体，恢复被开除学生的学籍，处分开除学生的祸首。列宁虽然是刚刚入学的一年级的学生，也积极参加了这次运动。在喀山学区督学向上级的报告中说：“列宁是第一批进入礼堂的人中间的一个，是参加集会最积极的一个，站在最前列，几乎是紧握双拳”。为了表示抗议对学生的迫害，第二天列宁向校长递交了一份呈文，请求把他从学校“除名”。不久列宁被捕，接着被流放。
──《列宁思想史》
〔材料三〕1889年末和1890年列宁进一步 ( http: / / www.21cnjy.com )深入研究了马克思和恩格斯的一系列著作，对《资本论》德文版重新进行研读，并对俄文版作了校订，写下了大量的读书笔记。在这一时期列宁还把《共产党宣言》译成了俄文，译稿曾在萨马拉和塞兹兰等地的革命组织中广泛流传，为马克思主义在俄国的传播起到了很大作用。1889年末至1893年9月，列宁还认真研读了《哲学的贫困》、《我们拒绝什么遗产》、《反杜林论》、《德意志意识形态》、《英国工人阶级状况》、《家庭、私有制和国家的起源》、《论住宅问题》、《神圣家族》等马克思恩格斯的经典著作。……1892年，列宁组织了萨马拉第一个马克思主义小组……小组积极宣传马克思主义，当时凡是能找到的马克思主义的著作，小组都进行了研究和宣传，对伏尔加河流域的进步青年产生了很大的影响，许多青年特意从萨拉托夫、喀山及其他城市赶来学习新的革命理论──马克思主义。
──季正矩《列宁传》
〔材料四〕社会主义的知识分子只有 ( http: / / www.21cnjy.com )抛掉幻想，在俄国现实的而不是合乎心愿的发展中，在现实的而不是可能的社会经济关系中去寻找支撑点，才能指望自己的工作获得成就。同时，我们的理论工作的方向应当是具体地研究俄国经济对抗的一切形式，研究他们的联系及其一贯的发展。凡是这种对抗为政治史、法制特点和业已固定的理论偏见所掩盖的地方，都应加以揭露。这个工作应当把我国现实作为一定生产关系的体系来给以完备的说明，应表明劳动者在这个体系下遭受剥削和剥夺的必然性，并指明经济发展所昭示的摆脱这个制度的出路。
──《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者？》，
录于《列宁选集》第一卷
〔材料五〕这本书（《什么是“人民之友” ( http: / / www.21cnjy.com )以及他们如何攻击社会民主主义者 》）的写作“是为了：第一，向尽可能多的读者解释清楚，什么是马克思主义；第二，揭露民粹主义的资产阶级性质，指出这是小市民思想，是为小生产辩护的”。
──米亚西尔文《在“工人阶级解放斗争协会”的日子里》，
《回忆列宁》第二卷
〔材料六〕流放期间（1897 ( http: / / www.21cnjy.com )年2月10日列宁被判流放西伯利亚3年）列宁的理论活动主要有以下几个方面：（1）创作小册子《俄国社会民主党人的任务》，初步论述了俄国社会民主党人的政治纲领和策略；（2）出版学术性专著《评经济浪漫主义》、《我们拒绝什么遗产》，从各个方面深入地清算了民粹派理论；（3）撰写《俄国资本主义的发展》，驳斥了民粹派关于国内市场问题的主要论点，创立俄国资本主义发展的理论体系；（4）撰写《俄国社会民主党中的倒退倾向》、《农业中的资本主义》、《俄国社会民主党人抗议书》等文章，批判伯恩施修正主义和经济派及“合法马克思主义”；（5）致力于学习和研究哲学，坚持、发展和捍卫了马克思主义哲学理论；（6）发表《我们的纲领》等论文，详细制订了在俄国建立马克思主义政党的计划。
──季正矩《列宁传》
〔材料七〕弗拉基米尔·伊里奇是一 ( http: / / www.21cnjy.com )八九三年秋天到的彼得堡，但我不是立刻跟他认识的。我听同志们说，从伏尔加河来了一个很有学识的马克思主义者。后来，同志们给我带来了一本被许多人读过的讨论市场问题的笔记。这本笔记一方面记述了我们彼得堡的马克思主义者，工艺学院学生格尔曼·克拉辛的观点，另一方面记述了新从伏尔加河流域来的那个人的观点。
──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》
【解读】列宁的夫人克鲁普斯卡娅撰写 ( http: / / www.21cnjy.com )的《列宁回忆录》，是最原始的材料。正如克鲁普斯卡娅在《序》中所说：“本书包括一八九四—一九一七年这一时期，即从我与弗拉基米尔·伊里奇于一八九四年初次会面到一九一七年十月革命为止的回忆录。……本书的目的是描述弗拉基米尔·伊里奇的生活和工作环境的情景。”本篇所引材料是对列宁早期革命活动的介绍，主要有家庭对其影响、学生时代的革命活动、如何逐渐成长为无产阶级的革命战士以及他早期对无产阶级革命活动和理论建设的贡献。
材料一是关于家庭特别是哥哥对列宁的 ( http: / / www.21cnjy.com )影响。1887年春，哥哥亚历山大·伊里奇·乌里扬诺夫因预谋刺杀沙皇亚历山大三世而被捕处以绞刑。列宁从小以哥哥为榜样，“跟萨沙一样”是他的口头禅。哥哥的遭遇深深地影响了他的思想发展方向。他一方面敬佩哥哥为人民牺牲的精神，另一方面感到这种英勇斗争收效不大。因此，他得出结论，“不，我们要走的不是这条道路。不应当走这条道路。”
材料二是列宁学生时代的革命活动。材 ( http: / / www.21cnjy.com )料反映的是他参加学生运动，以反抗反动的沙皇政府对进步的大学生的迫害。据喀山学区督学向上级的报告，列宁参加这类集会总是最积极的一个。列宁在大学和同学们建立了广泛的联系，并参加秘密的革命的大学生小组，并在其中发挥重要作用。
材料三表明列宁在1889年至1893 ( http: / / www.21cnjy.com )年期间对马克思、恩格斯经典著作进行了认真研读，从一个侧面反映马克思、恩格斯对他成长为无产阶级战士的思想影响。同时，列宁也积极宣传马克思主义。他组织了一个马克思主义小组，在进步青年中宣传马克思主义革命理论。
材料四、五的内容介绍自列宁的著作。列宁在《 ( http: / / www.21cnjy.com )什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者 》中告诫俄国的先进知识分子要研究俄国的经济现状。而米亚西尔文的回忆录指出了列宁写作此文的目的。
材料六介绍列宁在西伯利亚流 ( http: / / www.21cnjy.com )放地三年的主要理论创作活动，这些文章或论述社会民主党的政治纲领和策略，或发展和捍卫马克思主义理论，或对俄国建立马克思主义政党有重要作用和意义。
材料七说明列宁在当时有很好的口碑，有很高的声望。
【注释】①萨沙：即亚历山大 ( http: / / www.21cnjy.com )·伊里奇·乌里扬诺夫，列宁的哥哥。②弗拉基米尔·伊里奇：即列宁，其全名为弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫。为保密和革命事业的需要，他用了很多笔名，列宁就是其中的一个。③克鲁普斯卡娅：全名娜捷施达·康斯坦丁诺夫娜·克鲁普斯卡娅，她是列宁的革命伴侣，也是马克思主义的坚定拥护者，为全世界劳动人民的解放事业贡献了她的毕生精力。
建党活动
〔材料一〕只要我们能够把日益觉醒 ( http: / / www.21cnjy.com )的无产阶级的一切力量和俄国革命者的一切力量联合成一个党，并能使俄国一切生气勃勃和正直的人都倾向于这个党……士兵刺刀保卫着的专制枷锁就会被粉碎。
──《我们运动的迫切任务》，《列宁全集》第四卷
〔材料二〕我把这份火星报拿给许多同 ( http: / / www.21cnjy.com )志看过，结果把报纸都弄破了。但它是珍贵的。这里谈的都是我们的事情，是关于全俄国的事情。……但你读到报纸时，就会明白为什么宪兵和警察害怕我们工人和领导我们的那些知识分子。的确，这些人对沙皇、对老板，对一切来说都是可怕的……当然，我是一个普通工人，我的觉悟也并不高，但我深刻感觉到真理在哪儿，知道工人需要什么。现在工人很容易燃烧起来，下面已经冒烟了，只要有一点火星就燃成大火，呵，星星之火可以燃成熊熊之焰，这话说得多么正确!……从前每次罢工都算是件大事，而现在任何人都知道，仅仅罢工已算不了什么，现在需要争取自由，要用胸膛去夺取自由。
──《一名纺织女工给火星报①编辑的信》，引自季正矩《列宁传》
〔材料三〕这种组织，其规模之大 ( http: / / www.21cnjy.com )使它能够遍布全国各地；其广泛性和多样性使它能够实行精密而细致的分工；其坚定性使它在任何情况下，在任何转变关头和意外情况下都能坚持不渝地进行自己的工作；其灵活性使它一方面在敌人把全部力量集中在一点的时候，善于避免同这个占绝对优势的敌人公开作战，另一方面又善于利用这个敌人的迟钝，在敌人最难料到的地方和时间突然攻其不备……（这个党）既能领导准备性的斗争，又能领导任何突然的爆发，并且也能领导最后的决战。
──《从何着手？》，《列宁全集》第五卷
〔材料四〕列宁阐明并发展了马克思主义的建党学 ( http: / / www.21cnjy.com )说，提出了建立马克思主义政党必须遵守的基本原则：党是无产阶级的先进部队，它是由工人阶级中最优秀、最忠于革命事业的有觉悟的先进分子组成；党是无产阶级的有组织的部队，它要求每一个入党者一定要严格履行入党的组织手续，并且参加党的一个组织，服从党组织的决议，遵守党的纪律；党是无产阶级的最高形式，它与工人阶级的其他各种组织，如工会、合作社等有着严格的区别，党能够领导无产阶级的其他一切组织，并通过这些组织，去团结和组织千百万无产阶级群众；党必须按集中制原则组织起来，就是要有统一的章程、统一的领导机关，党内实行少数服从多数，下级组织服从上级组织，全体党员必须遵守统一的纪律；党必须遵守共同的党内生活准则，党要勇于开展自我批评，揭露自己的缺点，任何一个党员或党的组织有权充分表达自己的意见，有权批评中央的错误，中央机关应该认真研究这些意见，应该容许党内不同意见的争论，容许一定范围的思想斗争，但决不容许用违反党性的斗争手段来破坏党的巩固和统一。
──季正矩《列宁传》
〔材料五〕现在我们给我们的纲领 ( http: / / www.21cnjy.com )的每个部分标上号码，并且指出每个部分的内容。（一）纲领中开始时说，全世界无产阶级正在为自己的解放而斗争，而俄国无产阶级只是所有国家工人阶级的世界大军中的一支队伍。（二）其次说，在全世界差不多所有的国家里，包括俄国在内，资产阶级制度到底是怎样的。……（三）随后说的是工人的联盟，工人的斗争，斗争的伟大目的：解放所有的被压迫者，完全消灭富人对穷人的一切压迫……（四）接着又说，为什么要在世界各国建立社会民主党，他们怎样帮助工人阶级进行斗争，怎样联合和指导工人，教育工人，使工人准备进行伟大的斗争。（五）后来又说，为什么俄国人民生活比别国人民坏，我们首先必须怎样推翻它并且在俄罗斯建立民选的人民的统治机关。（六）民选的统治机关应该为全体人民实行哪些改善 ……（七）接着纲领指出，应该马上为全体工人阶级争取哪些改善使工人阶级能够比较自由地为社会主义而斗争。（八）纲领中特别指出了首先要为全体农民争取的改善……（九）社会民主党警告人民不要相信警察和官吏的任何许诺和好听话，而应该坚决为立刻召开自由的全民代表会议而奋斗。
──《列宁选集》第一卷
〔材料六〕那时我住在旧涅瓦大街一座 ( http: / / www.21cnjy.com )有过道院子的房子里，弗拉基米尔·伊里奇每个星期日从工人小组上课回来时，多半要顺便到我这儿来，我们就开始长谈起来。当时我很爱学校，只要同我谈学校，谈学生，谈谢勉尼柯夫工厂，谈托伦顿工厂、马克斯维尔工厂以及涅瓦大街的其他工厂，不给我面包吃都行。弗拉基米尔·伊里奇对每个能表明工人生活状况的细小事情都感兴趣，力求根据个别细小特征来了解工人的全部生活，力求找到可以用来更好地向工人进行革命宣传的事实。
──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》
〔材料七〕弗拉基米尔·伊 ( http: / / www.21cnjy.com )里奇有一个农民朋友儒拉甫列夫，伊里奇喜欢他。儒拉甫列夫有肺病，三十来岁，过去是个文书。弗拉基米尔·伊里奇说他天生就是个革命家、反抗者。儒拉甫列夫勇敢地反对富人，不同任何不公平的现象妥协，他经常到处流浪，不久就因病死了。……伊里奇还有一个研究农村的方法。每到星期日他就给群众做法律顾问。他作为一个律师的名望是很高的，因为他帮助一个从金矿上被开除的工人跟金矿主打赢官司。
──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》
【解读】以上材料反映的是列宁为建立无产阶级政党所做的努力。
材料一中提到，把俄国无产阶级力量和革命力量联合起来组织成一个党，就能粉碎专制枷锁，这是列宁向人民呼吁建立无产阶级政党的重要性及其作用。
材料二选择的是一个纺织女工 ( http: / / www.21cnjy.com )给《火星报》编辑的信。从信中我们能看到，一个平凡女工对《火星报》真实而贴切的评价。这则材料从侧面反映列宁对建党以及推动俄国工人运动作的贡献。因为列宁是《火星报》的组织者和思想上的直接领导者，也是它的主要撰稿人。
材料三反映了列宁对建立的 ( http: / / www.21cnjy.com )无产阶级政党的要求，这个组织要有一定的规模，具有广泛性和多样性，坚定性和灵活性也很重要。列宁指出，俄国无产阶级所要建立的党是能够领导资产阶级民主革命取得胜利的党，是能够实行社会革命和无产阶级专政的政党。这些要求成为了俄国建立无产阶级政党努力的方向，也向俄国社会民主党描绘了新型的无产阶级政党，部分地解决了俄国建立无产阶级政党从何着手的问题。
材料四是列宁提出的建立马克 ( http: / / www.21cnjy.com )思主义政党必须遵守的基本原则。这些内容丰富了马克思主义的建党学说，对以后的无产阶级政党建立等起到借鉴作用，其中的很多内容都被他国无产阶级政党所接受。
材料五是列宁等提出的俄国社会民主工党的纲领，这些内容逐步发展为俄国无产阶级政党的纲领。
材料六说明：克鲁普斯卡娅在工厂从事革命活动期间，列宁经常前来与她交谈，并了解工人的生活，为宣传革命准备素材。
材料七说明：列宁是喜欢与底层民众交 ( http: / / www.21cnjy.com )朋友，对有革命意志的农民朋友很赞赏。正因为他有这些朋友，所以对农村非常了解。他乐意为下层群众服务，做他们的知心朋友。
以上材料从不同的角度和视野体现了列宁在实践和理论上为俄国无产阶级建立新型政党做的努力和贡献。
【注释】①《火星报》：第一个全俄马 ( http: / / www.21cnjy.com )克思主义的秘密报纸，1900年由列宁创办。由于俄国的形势，无法在国内出版革命的报纸，于是《火星报》的创刊号于1900年12月24日在莱比锡出版，随后在慕尼黑、伦敦和日内瓦出版。《火星报》在建立俄国工人阶级革命的马克思主义政党方面起了决定性作用。
领导十月革命
〔材料一〕经济政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律。由此就得出结论：社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。
──《论欧洲联邦口号》，《列宁选集》第二卷
〔材料二〕资本主义的发展 ( http: / / www.21cnjy.com )在各个国家是极不平衡的。而且在商品生产的条件下也只能是这样。由此可以得出一个确定不移的结论：社会主义不能在所有国家内同时获得胜利。它将首先在一个或几个国家中获得胜利，而其余的国家在一段时期内将仍然是中产阶级的或者中产阶级以前时期的国家。
──《无产阶级革命的军事纲领》，《列宁选集》第二卷
〔材料三〕必须承认这样的事实: ( http: / / www.21cnjy.com )我们党在大多数工人代表苏维埃中只占少数……要向群众说明:工人代表苏维埃是革命政府唯一可能的形式。……不要议会制共和国，而要从下到上由全国的工人、雇农和农民代表苏维埃组成的共和国。……
──《论无产阶级在这次革命中的任务》①，《列宁全集》第二十四卷
〔材料四〕10月20日前后的一 ( http: / / www.21cnjy.com )天晚上，列宁……顺利越过国境线……到达住所后……列宁集中全副精力开始起义的一切准备。10月21日，列宁写了《局外人的意见》，重申马克思关于把企业作为艺术的主要规则。……10月23日晚，列宁戴着假发，化着装……参加布尔什维克中央委员会特别会议。……列宁在会上先后作了三次发言……他强调:“从来没有人不经过战斗就会把政权交出来”，“政权总是靠暴力夺取的，它不会通过发表什么宣言就从一个阶级转到另一个阶级手中，而任何宣言也维护不了这个政权。”……最后，经过表决，在10票赞成，2票反对的情况下，通过了关于武装起义的决议……把起义的日期定为11月7日。……列宁……就决定亲自去斯莫尔尼宫去指挥起义……列宁的到来使同志们既感到大吃一惊和意想不到，又十分高兴，因为这样列宁可以直接驾驭整个起义的航轮，成为起义的总指挥……11月7日下午6时，起义队伍已将政府盘踞的最后一个据点冬宫完全包围。……11月8日晚，苏维埃代表大会举行第二次会议。……大会还通过了列宁起草的《和平法令》和《土地法令》。……1917年11月9日，全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会在“革命万岁!”、“社会主义万岁!”和《国际歌》声中胜利闭幕。
──季正矩《列宁传》
〔材料五〕全俄苏维埃第二次代表大会开幕的时候 ( http: / / www.21cnjy.com )，正在攻打冬宫。……伊里奇在头一天夜里几乎根本没有睡，自始至终地参加了起义的领导工作，只是在看到胜利已经完全确定无疑并且知道左派社会革命党人没有退出代表大会以后，他才到离斯莫尔尼宫不远的彼斯奇区的邦契一布鲁也维家里去睡觉。他们腾出一个单间，可是他很久也不能入睡，于是他又悄悄地起来草拟已经很周密的土地法令。
──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》
【解读】以上材料是关于列宁指挥领导十月革命的理论和实践活动的叙述。
材料一、二反映的是列宁“一国胜利论”的论断。
材料三选自列宁著作《论无产阶级在这次革命中 ( http: / / www.21cnjy.com )的任务》。它制定了俄国从资产阶级民主革命过渡到社会主义革命的路线、方针和策略，像一盏明灯照亮了俄国革命前进的道路。
材料四是列宁参加革命活动的具体描 ( http: / / www.21cnjy.com )述。材料体现了列宁冒着生命危险从国外回来，向布尔什维克极力强调暴力武装起义的必要性和重要性，终于通过了武装起义的决议。列宁亲自到指挥中心，鼓舞士气，指挥起义。
材料五是列宁夫人的回忆：列宁不仅理论上为俄国社会主义做了准备，而且亲自指挥了革命的过程。他忘我地工作，表现出伟大的情怀。
【注释】①《论无产阶级在这次革命中的任务》 ( http: / / www.21cnjy.com )：列宁1917年4月20日发表在《真理报》上的文章，因发表在四月，所以得名《四月提纲》。我们习惯性将它称为《四月提纲》。它是列宁创造性地运用马克思主义理论解决俄国革命问题的典范，为布尔什维克党夺取政权和进行社会主义建设提供了理论根据。
巩固新生政权
〔材料一〕现在俄国社会主义政府面临着一个必 ( http: / / www.21cnjy.com )须立即解决的问题:是立即接受这个割地和约①呢，还是马上进行革命战争。在这个问题上，实际上不可能作任何中间路线的决定。……我们缔结单独和约，就能在目前可能的最大程度上摆脱两个彼此敌对的帝国主义集团，利用他们相互之间的敌视和战争，──这种敌视和战争阻碍它们勾结起来反对我们，──取得一定时期的行动自由，来继续进行和巩固社会主义革命……我们现在不得不缔结的和约无疑是一个屈辱的和约。但是，如果开始战争，我们的政府将会被消灭，而和约将由其他政府来缔结。……要知道，德国还只是孕育着革命，而在我们这里，一个十分健康的婴儿──社会主义共和国已经诞生了。如果开始战争，我们就要毁了这个婴儿。
──《谈谈不幸的和约问题的历史》，《列宁选集》第三卷
〔材料二〕（土地全民所有制即土地国有 ( http: / / www.21cnjy.com )化）就是说，每个人得到的土地是从全体人民那里租来的。如果这种制度建立起来，那就是说，土地占有上的任何差别都将消失，一切土地都属于同一的所有者，正像农民常说的那样“土地的界限都会消灭，土地不会是一块一块了，那时就会是自由土地和自由劳动了”。
──《全俄农民第一次代表大会》《列宁全集》第二十四卷
如果俄国农民愿意在同将要实 ( http: / / www.21cnjy.com )行银行国有化和建立工人监督制的工人结成的联盟中实现土地社会化，那他们就是我们忠实的合作者，是我们最忠实和最宝贵的同盟者……我们从来也不怀疑，只有像我们党纲中所说的工人和贫农这些半无产者的联盟，才能包括俄国人口的大多数，才能保证政权的稳固。在10月25日以后，我们能够在几个星期内立即克服一切困难，并在这个稳固的联盟的基础上建立了政权。
──《关于人民委员会工作的报告》，《列宁全集》第二十六卷
〔材料三〕十月革命把政权交给 ( http: / / www.21cnjy.com )了苏维埃，并通过苏维埃把政权交给了被剥削的劳动阶级，这引起了剥削者的拼命反抗，而在镇压这种反抗的过程中完全表明，十月革命乃是社会主义革命的开始。经验使劳动阶级相信:旧的资产阶级议会制已经过时，它同实现社会主义的任务是完全不相容的，只有阶级的机关（如苏维埃）才能战胜有产阶级的反抗和奠定社会主义社会的基础，而全民的机关是办不到的。现在，凡是反对苏维埃掌握全部政权，反对人民所争取到的苏维埃共和国，而赞助资产阶级议会制和立宪会议，那就是向后倒退，就是要使整个工农十月革命失败。……目前在苏维埃中显然占有绝大多数、并得到工人和大多数农民信任的布尔什维克党团和左派社会革命党团退出这样的立宪会议，自然是不可避免的……因此，留在立宪会议的那部分人所起的作用，显然只是给反革命分子推翻苏维埃政权的斗争打掩护。所以中央执行委员会决定：解散立宪会议。
──《解散立宪会议的法令草案》，《列宁选集》第三卷
〔材料四〕弗拉基米尔·伊里奇除了 ( http: / / www.21cnjy.com )组织保卫国家的工作使之免受国内外敌人的破坏和领导业已开始的国内战争外，还在社会主义建设方面进行了巨大的工作：实行了工业国有化的法令，给国有化企业的工人写了工作守则，在工会代表大会、最高国民经济委员会、国民经济委员会第一次代表大会作了报告，在劳动人民委员会代表大会上央各工厂支部代表会议上，在工厂委员会代表会议上发表了演说，接见了彼得堡、叶列茨及其他各地的工人，给动员上前线的共产党员讲了话……每个星期，伊里奇都要在各区讲话，往往一天要讲好几次。群众工作重要的组织工作没有白做，正是这种工作帮助取得了胜利。
──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》
【解读】材料一是关于列宁巩固新生政权的活 ( http: / / www.21cnjy.com )动。新生的苏维埃政权面临的首要问题是，结束战争，恢复国民经济的发展。因此列宁建议，退出第一次世界大战。只有这样，才能营造国内良好的建设环境，有利于工农业、交通运输、文化事业等的发展。
材料二反映的是，实行土地国有化，满足了农民这个大群体的愿望，就更加容易使他们成为坚定的同盟者。
材料三表明，列宁对当前的立宪会议作了分析，建议解散立宪会议，避免反革命分子以此为掩护而进行推翻苏维埃政权的活动。
材料四说明，为了新生的苏维埃政权，列宁付出了艰辛的劳动。
【注释】①和约：指的是《布列斯特和约》，全称 ( http: / / www.21cnjy.com )《布列斯特──立托夫斯克和约》，苏维埃俄国与德国及其同盟1918年3月3日在布列斯特──立托夫斯克（今布列斯特）签订。它是新生的俄国政权为了巩固苏维埃政权而做的努力和牺牲，在一定时期内保证了和平的国际环境，有利于恢复被战争破坏的国民经济，具有一定的历史意义。
社会主义建设的探索
〔材料一〕没有具备各种知识、技术和经验的专 ( http: / / www.21cnjy.com )家来指导，便不能过渡到社会主义，因为社会主义需要广大群众自觉地在资本主义已经达到的基础上超过资本主义的劳动生产率。……但是国家要利用好的组织者和最大的专家只有两种方式……现在我们不得不采用旧的资产阶级的方式，同意付给资产阶级最大的专家以很高的酬劳金。
──《列宁选集》第三卷
〔材料二〕为了革新我们的国家机关，我们一定要给自己提出这样的任务:第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习……宁肯少些，但要好些。”
──《宁肯少些，但要好些》，《列宁选集》第四卷
〔材料三〕从一九一六年一月起，弗拉基米 ( http: / / www.21cnjy.com )尔·伊里奇着手为帆船出版社撰写《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书，伊里奇认为这个问题有重大意义，认为不从经济方面和政治方面彻底弄清帝国主义的本质，就无法真正地、深刻地估计当前的战争。
──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》
〔材料四〕俄罗斯一定会成为这 ( http: / / www.21cnjy.com )样的国家，只要能抛掉一切颓丧情绪和空谈，只要它能咬紧牙关，集中自己的一切力量，兢兢业业干起来，只要它能认识到唯有走我们已经走上的国际社会主义革命的道路才能得救。
──列宁《当前的主要任务》，引自克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》
【解读】以上材料反映的是列宁领导的新生苏维埃无产阶级政党在社会主义建设中的探索，包括对经济建设、民族问题以及政党建设等问题的探索。
材料一，列宁等制定了对待专家的态度，为了提高劳动生产率，一定要爱惜人才，聘任专家。
材料二是列宁对党的建设、国家机 ( http: / / www.21cnjy.com )关的革新的论断，要求无产阶级政党不断学习，而对入党人员的要求，“宁肯少些，但要好些”，只有这样才能保证无产阶级政党的先进性和革命性，巩固无产阶级政权，保证无产阶级的利益。
材料三说明列宁注重研究现实的社会，并且从经济角度进行研究。
材料四说明列宁对社会主义有坚定的信念，认为只走社会主义道路，俄罗斯才能得救，才能成为强国。第2课 无产阶级革命导师恩格斯
《英国工人阶级状况》
1．英国的工人
〔材料一〕我将给英国人编制一张绝 ( http: / / www.21cnjy.com )妙的罪状表。我要向全世界控诉英国资产阶级所犯下的大量杀人、抢劫以及其他种种罪行，我要写一篇英文序言，打算单独印行，并分别寄给英国各政党的领袖、著作家和议员们。让这些家伙记住我吧。可是，不言而喻，我打的是麻雀，但指的是驴子，即德国的资产阶级。我清清楚楚地告诉他们，他们和英国的资产阶级一样坏，只是在榨取方面不那么勇气十足，不那么彻底，不那么巧妙罢了。
──《马克思恩格斯全集》第二十七卷
〔材料二〕当然，站在真正的活生生的人面前 ( http: / / www.21cnjy.com )，直接地、具体地、公开地进行宣传，比起胡乱写一些令人讨厌的抽象文章、用自己“精神的眼睛”看着同样抽象的公众，是完全不同的两回事。
──《马克思恩格斯全集》第二十七卷
〔材料三〕当然，饿死的人在任何时候 ( http: / / www.21cnjy.com )都仅仅是个别的。但是，有谁能向工人保证明天不会轮到他？有谁能保证他经常有工作做？有谁能向他担保，如果明天厂主根据某种理由或者毫无理由地把他解雇，他还可以和他的全家活到另一个厂主同意“给他一片面包”的时候？有谁能使工人相信只要愿意工作就能找到工作，使他相信聪明的资产阶级向他宣传的诚实、勤劳、节俭以及其他一切美德真正会给他带来幸福？谁也不能。工人知道他今天有些什么东西，他也知道明天有没有却由不得他；他知道，任何一点风吹草动、雇主的任何逞性、商业上的任何滞销，都可以重新把他推入那个可怕的旋涡里去，他只是暂时从这个旋涡里面挣扎出来，而在这个旋涡里面是很难而且常常是不可能不沉下去的。他知道，如果他今天还能够生存，那么，他明天是否还有这种可能，就绝对没有把握了。
──恩格斯：《英国工人阶级状况》①，《马克思恩格斯全集》第二卷
“可是英国资产阶级，特别是直接靠工 ( http: / / www.21cnjy.com )人的贫穷发财的厂主们，却不正视这种贫穷的状况。资产阶级认为自己是最强大的阶级──代表民族的阶级，他们羞于向全世界暴露英国的这个脓疮；他们不愿意承认工人的穷苦状况，因为对这种穷苦状况应负道义上的责任的，正是他们，正是有产的工业家阶级。”
──恩格斯：《英国工人阶级状况》，《马克思恩格斯全集》第二卷
〔材料四〕“但是资产阶级是不听警告 ( http: / / www.21cnjy.com )的。煤矿工人的反抗只是使他们更加残酷；他们并不认为这应该使他们更加理智，不认为这是整个工人运动前进的一步，而认为这只是一个机会，可以用来对这些竟愚蠢到不同意继续忍受从前的待遇的人群发泄怒气。资产阶级认为没有财产的人们的正义要求只不过是死不知足，是对“上帝和人们安排好的秩序”的疯狂的反抗……这是必须用一切手段镇压下去的。……当你看到有产阶级这样疯狂的时候，当你看到他们被眼前的利益迷惑得连时代的最明显的标志都看不出的时候，你就不得不放弃和平解决英国社会问题的任何希望。唯一可能的出路就是暴力革命，毫无疑问，这个革命是不会让人们长久等待的。”
──恩格斯：《英国工人阶级状况》，《马克思恩格斯全集》第二卷
〔材料五〕我坚决认为：现在已 ( http: / / www.21cnjy.com )经间接地以个别小冲突的形式进行着的穷人反对富人的战争，将在英国成为全面的和公开的战争。要想和平解决已经太晚了。阶级的分化日益尖锐，反抗的精神日益深入工人的心中，愤怒在加剧，个别的游击式的小冲突在扩展成较大的战争和示威，不久的将来，一个小小的推动力就足以掀起翻天覆地的浪涛。那时全国都将真正响彻战斗的号召：“对宫廷宣战，给茅屋和平！”那时富人们再想采取预防措施就已经晚了。
──恩格斯：《英国工人阶级状况》，《马克思恩格斯全集》第二卷
【解读】以上材料都是关于恩格斯青年时期的著作《英国工人阶级状况》。
材料一表明恩格斯写这本书是向全世界列举英国资 ( http: / / www.21cnjy.com )产阶级的罪状，描写的是英国资产阶级剥削和压榨工人的事实。恩格斯同时也指出，德国资产阶级和英国资产阶级一样坏。其实，这句话是对全世界的资产阶级说出的。恩格斯根本不畏惧那些政党的领袖、著作家和议员们。
材料二则是关于《英国工人阶级状况 ( http: / / www.21cnjy.com )》的创作情况。恩格斯看来，抽象的文章和直接、具体、公开的宣传是两回事。因此，创作《英国工人阶级状况》前，恩格斯在英国工人阶级进行了实地的走访和考察，而不仅仅是用“抽象的眼睛”看待工人阶级的状况。
材料三是《英国工人阶级状况》的具体内容 ( http: / / www.21cnjy.com )。第一段内容表明，工人的诚实、勤劳、节俭等一些美德并没有给他们带来幸福，他们的工作，明天的面包都没有保障，因为资产阶级会随时把他推回到旋涡里去。工人阶级在今天能生存，但他们的明天往往没有把握。第二段说明了资产阶级并不正视工人的贫穷，但实际上，对工人的贫苦状态，资产阶级应该负道义上的责任。
材料四、五认为资产阶级并不认为工人阶级的反 ( http: / / www.21cnjy.com )抗是工人运动前进的一步，而只把它当做一种机会，继续压榨工人。资产阶级认为工人的要求是不知足的表现，他们会用一切手段镇压下去。恩格斯认为，工人阶级不应该抱有和平解决问题的幻想，唯一的出路是：暴力革命。
【注释】①《英国工人阶级状况》：恩格斯根据 ( http: / / www.21cnjy.com )自己1842年11月至1844年8月在英国居住期间的直接观察和各种官方及非官方文件的材料写成的一部重要著作，收录于《马克思恩格斯全集》第二卷。《英国工人阶级状况》从饮食、住宿、医疗条件及工作环境等多方面对工人阶级的状况进行了如实描述，指出资本主义基本生产方式、资本主义制度的本质等。它还向工人阶级指出他们贫苦状态的原因在于资本主义制度本身，并敏锐地预言，工人运动已经成为时代进步的标志，和平不能解决问题，暴力革命是工人阶级的唯一出路。该书有利于那些正直的民主主义者和社会主义者理解科学社会主义这一新理论的要点，并站到马克思和恩格斯这边来。恩格斯72岁重读青年时期的著作时说，“发现它并没有使我脸红的地方”。马克思对这部著作也给予了很高的评价：“情绪、热情和富于大胆的预料，丝毫没有学术上和科学上的疑虑……明天或后天就会亲眼看到历史结果的那种幻想，也给了整个作品以热情和乐观的色彩。”列宁也认为，“这部著作是对资本主义和资产阶级的极严厉的控诉”。
2．无奈经商
〔材料一〕可是，还没有开始 ( http: / / www.21cnjy.com )工作，我已经感到发愁了，做生意太讨厌，巴门太讨厌，浪费时间也太讨厌，而特别讨厌的是不仅要做资产者，而且还要做工厂主，即积极反对无产阶级的资产者。这种可怕的情景……在我老头的工厂里待了几天以后，它重新又展现在我的眼前。
──恩格斯1845年1月20日写给马克思的信，录于
《马克思恩格斯全集》第二十七卷
我最渴望不过的事情，就是摆脱这个鬼商业， ( http: / / www.21cnjy.com )它占去了一切时间，使我的精神完全沮丧了。只要我还在经商，我就什么也不能干；尤其是我当上老板之后，负的责任更大，情况也就更糟了。
──恩格斯1867年4月27日写给马克思的信，录于
《马克思恩格斯全集》第三十一卷
好啊！从今天起再不搞商业了，我是一个自由的人了。……我刚刚获得的自由使我高兴极了。从昨天起，我已经完全变成另一个人了，年轻了十岁……
──《马克思恩格斯全集》第三十二卷
〔材料二〕但是一个人自己可以当一 ( http: / / www.21cnjy.com )个不错的交易所经纪人，同时又是一个社会主义者，并因此仇恨和蔑视交易所经纪人阶级……如果我有把握明天在交易所赚它一百万，从而能使欧洲和美洲的党得到大批经费，我马上就会到交易所去。
──恩格斯1883年2月写给爱·伯恩施坦的信，录于
《马克思恩格斯全集》第三十五卷
无论如何，再过几年我的商人生活就要结束，那时收入就会减少很多很多。我脑子里老是在转，那时候我们怎么办呢？
──恩格斯1867年4月27日写给马克思的信，录于
《马克思恩格斯全集》第三十一卷
【解读】以上材料来自于恩格斯与友人的信 ( http: / / www.21cnjy.com )件，收录在《马克思恩格斯全集》中。材料一中的第一、二段内容，是恩格斯向马克思倾诉自己不愿意从事“生意经”，讨厌“鬼商业”，因为那会耽误他的很多宝贵时间。第三段内容则是恩格斯从商业中解脱以后的欣喜表现，他成了自由的人。既然恩格斯不喜欢生意，那他为什么在商业圈待了几十年呢？在材料二中可以找到答案。在恩格斯看来，自己是社会主义者，但如果能在交易所赚到钱，那他就会到交易所去。因为那些钱，能够成为党的经费。恩格斯一直都认为自己当工厂主和商人时得到的收入，对工人阶级解放斗争是有益处的，事实也的确如此。材料二的第二段内容，从另一面解释了恩格斯为什么从事商业。当他不能从商业中得到收入时，他马上想到的问题是，马克思的经济恶劣问题怎么解决？因为，他商业上的收入很多都用来接济马克思一家的基本生活。因此，我们说恩格斯是无奈从事商业。
第二提琴手
3．对马克思的支持
〔材料一〕请你把《信条》考虑一 ( http: / / www.21cnjy.com )下。我想，我们最好还是抛弃那种教义问答形式，把这个东西叫做《共产主义宣言》。因为其中必须或多或少地叙述历史，所以现有的形式是完全不合适的。我将把我在这里草拟的东西带去……我开头写什么是共产主义，随即转到无产阶级──它产生的历史，它和以前的劳动者的区别，无产阶级和资产阶级之间的对立的发展，危机，结论。其中也谈到各种次要问题，最后谈到了共产主义者的党的政策。
──恩格斯1847年11月写给马克思的信，录于《马克思恩格斯全集》第二十七卷
恩格斯这封有历史意义的信谈了他的著作初稿 ( http: / / www.21cnjy.com )，这部著作后来传遍于全世界，一切基本原则直到今天还是正确的，写得非常生动而及时，就好像是昨天写成的。这封信清楚地表明，把马克思和恩格斯两个人的名字作为现代社会主义创始人的名字并列在一起是很正当的。
──选自《列宁全集》第十九卷
我把共产主义者的宗旨规定如下： ( http: / / www.21cnjy.com )（1）维护同资产者利益相反的无产者的利益；（2）用消灭私有制而代之以财产公有的手段来实现这一点；（3）除了用进行暴力的民主的革命以外，不承认有实现这些目的的其他手段。
──恩格斯1846年10月致布鲁塞尔共产主义通讯委员会的信
〔材料二〕担任《新莱茵报》的编辑和代理马克 ( http: / / www.21cnjy.com )思的总编辑职务……第一个月内他（马克思）只写了两篇社论，在整个第一季度──不超过五篇。初办时主编的组织工作相当多，而这是最重要的……至于《新莱茵报》上的文章，您首先需要断定哪些真正是马克思写的。例如，有关六月起义的一些文章，其中只有一篇很出色的文章是他写的。对斗争等的全部叙述，都是我写的。反对巴枯宁和泛斯拉夫主义的那篇文章也同样是我写的……一般来说，马克思在这一时期的文章，几乎不能同我的分开，因为我们彼此有计划地作了分工……第一次是1848年到1849年为《新莱茵报》撰稿……在这种时候从事办日报的工作是一种乐趣。你会亲眼看到每一个字的作用，看到文章怎样真正像榴弹一样地打击敌人，看到打出去的炮弹怎样爆炸。
──恩格斯1890年9月27日、1895年1月9日的信件选录
在1848年的6月、7月、8 ( http: / / www.21cnjy.com )月、9月这四个月里报纸上的绝大部分文章都是恩格斯撰写的。那时，他先写出初稿，然后由马克思定稿，看来这已经成为惯例。这些文章几乎没有引起什么反对。
──曼·克利姆《恩格斯文献传记》
〔材料三〕马克思在1862年3月的一封 ( http: / / www.21cnjy.com )信中又提出这样的要求：“你能不能把例如你们工厂里工人的各个工种……写给我，并指出他们之间的数量比例？”不久以后他希望更详尽地知道关于意大利簿记的细节。每一次他都得到精确的答复。恩格斯在1865和1866年间曾非常细心地密切观察英国和其他国家棉业危机的发展，并写了有关的说明材料。这些材料后来马克思在《资本论》中曾加以利用。恩格斯特别注意在英国最重要的工业──纺织业──中工人的状况和经济斗争。马克思从他的朋友那里得到很多实际知识，并且可以根据这些知识总结出工人们在资本主义制度下进行斗争的规律性。
──海因里希·格姆科夫等《恩格斯传》
这样，这一卷就完成了。其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我做的牺牲，我是不可能完成这三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你！
──马克思1867年8月16日致恩格斯的信《马克思恩格斯全集》第三十一卷
这本书中所进行的研究，有极大的科学确 ( http: / / www.21cnjy.com )切性。我们首先举出全书整个巧妙的辩证的结构，举出在商品的概念中货币如何已经作为自在地存在的东西被表述出来，货币如何转化为资本……贯穿于全书的历史的见解，使作者不把经济规律看做永恒的真理，而仅仅看做某种暂时的社会状态的存在条件的表述，我们应该承认，这种历史的见解我们是很满意的。而遗憾的是：在我们御用经济学家那里，我们要找寻这本书里用来描写社会不同的历史状态及其存在条件的那种渊博和精细的理解力，是徒劳无益的。
──恩格斯：《卡尔·马克思〈资本论〉第一卷书评──为〈未来报〉作》
《马克思恩格斯全集》第十六卷
本书所作的结论日益成为伟大的工人阶级运动的基本原则……各地的工人阶级都越来越把这些结论看成是对自己的状况和自己的期望所作的最真切的表述。
──恩格斯：《〈资本论〉第一卷英文版序》，
《马克思恩格斯全集》第二十三卷
我钻研得越深，就越觉得《资本论》第三册伟 ( http: / / www.21cnjy.com )大，一共有525页，可是我现在只整理了230页……我在口授原稿，这份原稿除了我以外，简直是谁也不能读下去，因此，在没有把全文誊清成在任何情况下其他人都能阅读的东西以前，我就不放心。在这以后，我才能从事最后的校订，这将是一个艰巨的任务，因为原稿没有完成。即使是我也未必能完成这项工作，但是无论如何手稿将被抢救出来，不会全部毁掉，必要时可以按照它的原样出版……第三卷的手稿，我已经尽可能地口授完了。我稍微休息一下并处理完其他各种紧急工作之后，到秋天就着手定稿。
──《马克思恩格斯全集》第三十六卷
〔材料四〕不幸的倒是，自从 ( http: / / www.21cnjy.com )我们失掉了马克思之后，我必须代替他。我一生所做的是我被指定做的事，就是拉第二小提琴而且我想我还做得不错。我高兴我有像马克思这样出色的第一小提琴手。
──恩格斯1884年10月15日致约菲·贝克尔的信
【解读】以上材料从马克思恩格斯合作的主要著作和活动来反映恩格斯“拉第二小提琴”，正如恩格斯自己所说，“我想我还做得不错”。
材料一是关于恩格斯对《共产主义宣言》起草时的 ( http: / / www.21cnjy.com )建议等。关于共产主义理论的本质是什么，恩格斯认为“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说”。同时，他指出，共产主义者的任务是“捍卫、讨论和传播自己的原则，从而使无产阶级联合成一个紧密团结的，准备战斗的和有组织的阶级”。恩格斯阐明新的民主国家的基本任务是废除私有制并只能用暴力手段，他还要求人民注意：私有制不能一下子废除，无产阶级“只能逐步”改造社会。恩格斯在《共产主义宣言》中的诸多论断和建议都被共产主义者接受和承认。正如列宁所说的：“这封信清楚地表明，把马克思和恩格斯两个人的名字作为现代社会主义创始人的名字并列在一起是很正当的。”
材料二中的两段话，则反映“民主机关报”《新莱茵报》中有很多署名马克思的文章都是由恩格斯代笔的。恩格斯是名副其实的“第二提琴手”。
材料三则反映恩格斯对马克思的主要著作 ( http: / / www.21cnjy.com )《资本论》所作的贡献。可以说，恩格斯是《资本论》的创造协作者、完工者和宣传者。后来列宁十分确切地写道：“恩格斯出版了《资本论》第二卷和第三卷，就是替他的天才的朋友建立了一座庄严宏伟的纪念碑，在这座纪念碑上，他无意中也把自己的名字不可磨灭地铭刻上去了。的确，这两卷《资本论》是马克思和恩格斯两人的著作。”
材料四是恩格斯对自己“第二提琴手” ( http: / / www.21cnjy.com )位置的认识，以及责任的理解，他并不介意当他“第二提琴手”，因为“我想我还做得不错”。当马克思去世后，他又义无返顾地代替、接任马克思完成未完的事业。
4．无产阶级政党的军事理论家
〔材料一〕你的《军队》一文写得 ( http: / / www.21cnjy.com )非常好，只是它的分量使我吃惊，因为工作量这样大，一定会损害你的健康。……军队的历史比任何东西都更加清楚地表明，我们对生产力和社会关系之间的联系的看法是正确的。一般来说，军队在经济的发展中起着重要的作用。……军队的历史非常明显地概括了市民社会的全部历史。……如果战争再延续一些时候，那你很快会被公认为伦敦的头号军事权威。
──《马克思恩格斯选集》第四卷
恩格斯似乎生来就应该是一个军人，他能料事如 ( http: / / www.21cnjy.com )神，随机应变，明察秋毫，当机立断，沉着冷静。……他写了很多卓越的军事著作，并且得到第一流职业军事理论家的好评；这些人根本料想不到小册子的匿名作者竟是一个十分“可疑的”叛乱者……如果当他在世时再一次爆发革命，那恩格斯一定就是我们的卡诺，是我们军队和胜利的组织者，军事思想家。
──《回忆马克思恩格斯》
〔材料二〕《美国新百科全书》还收进了 ( http: / / www.21cnjy.com )恩格斯写的军事史和军事理论方面的许多文章，如《步兵》、《骑兵》、《炮兵》、《筑城》、《海军》等。恩格斯还大力帮助马克思为这套百科全书撰写许多昔日著名统帅的传记。他在致马克思的信中提供了有关这些人物的许多补充材料，评论了他们的活动，指出了必要的参考书籍。
──列·伊利切夫等《弗里德里希·恩格斯》
1870年7月到1871年2月间，恩格斯在 ( http: / / www.21cnjy.com )伦敦著名报纸《派尔──麦尔新闻》上不署名发表的总标题为《战争短评》的一组军事评论，始终坚持总委员会的立场，在他连续写的五十九篇通讯中，主要从军事政治观点对普法战争进行了深刻的分析。……恩格斯的文章很成功。连资产阶级的报刊（《泰晤士报》）都摘引这些文章，给予很高评价，对于他预测军事行动进程的准确感到惊讶。马克思给恩格斯的信中说：“如果战争再延续一些时候，那你很快会被公认为伦敦的头号军事权威。”从这时起，马克思一家就给恩格斯起了“将军”这个绰号。
──列·伊利切夫等《弗里德里希·恩格斯》
我的这些文章是以下面这个日益 ( http: / / www.21cnjy.com )获得普遍承认的前提为出发点的：常备军制度在整个欧洲已发展到极端，只要常备军不及时改组为以普遍武装人民为基础的民兵，那么，不是这种制度使各国人民担负不起军费重担而在经济上破产，就是它必然导致一场毁灭的大战。
──《马克思恩格斯全集》第二十一卷
整个欧洲以空前的规模进行武装，已经有二十 ( http: / / www.21cnjy.com )五年了。每一个大国都力求在军事威力和战争准备方面超过另一个大国。德国、法国、俄国在竭尽全力要彼此超过。恰好在现在，德国政府又要求人民作出甚至现在这个温顺的帝国国会都感到可怕的特别努力。在这种情况下来谈论裁军不是愚蠢吗？可是在所有的国家里，几乎完全承担了提供兵员和缴纳大部分赋税的义务的广大居民阶层都在呼吁裁军。……下面我们还要回过来谈谈能否指望用国际协议的办法使类似的关于普遍地、均衡地和逐步地缩短服役期限的建议被接受的问题，我们暂且假定这个建议已经被接受了。那么，这个建议能否由一纸空文变成现实呢？各方面是否会诚实地执行这个建议呢？总的说来，肯定是会做到的。第一，任何规避协议的做法都需要费不小力气，因此无论如何是掩盖不住的。第二，每个国家的居民自己也会监督协议的遵守情况。
──恩格斯《欧洲能否裁军》，录于《马克思恩格斯全集》第二十二卷
【解读】材料一的两段话，是马克思威·李卜克内西对其军事理论著作和军事思想的评价，从侧面体现恩格斯作为一名无产阶级军事理论家的成功与伟大。
材料二则是恩格斯军事理论 ( http: / / www.21cnjy.com )创作和军事思想的具体体现。第一段表明，恩格斯写的军事史和军事理论方面的许多文章都被《美国新百科全书》收录。第二段说明恩格斯所写的军事评论得到很高的评价。第三、四段话是恩格斯关于裁军的建议。
国际工人运动的领袖
5．顾问和领导者
〔材料一〕在他（马克思）去世以后，这 ( http: / / www.21cnjy.com )种不断增加的工作就落到我一个人身上了。不过在此期间，各国工人政党互相间的直接交往已经成为常规，而且值得庆幸的是，情况越来越是这样；虽然如此，从我的理论工作考虑，人们要求我给予的帮助还是太多了。但是谁要是像我这样五十多年来一直在这个运动中从事活动，他就会把由此产生的各项工作看做一种义不容辞、必须立即履行的义务……进行这种党的交往，在冬季主要是靠通信，在夏季大部分是靠面谈。……我必须注视着运动在日益增多的国家中的发展以及增加得更快的机关报刊的情况。
──《马克思恩格斯全集》第二十五卷
我必须注意着欧洲五个大国和许多小 ( http: / / www.21cnjy.com )国的以及美国的运动。因此，我手头有下列日报：德国的3份，英国的2份，意大利的1份，从一月一日起又多了一份维也纳日报，共计7份。供我阅读的周报有：德国的2份，奥地利的7份，法国的1份，美国的3份，意大利的2份，以及波兰文的，保加利亚文的，西班牙文的和捷克文的各1份。其中有三种语言，我刚刚在学。此外，还有各种各样的人来看我……通讯员的人数愈来愈多──比国际存在期间还要多！──他们当中有许多人指望着详细的讲解，而这都是得花费时间的。
──恩格斯1894年12月17日致劳拉·拉法格的信，
《马克思恩格斯全集》第三十九卷
无论是受政府迫害、但力量仍 ( http: / / www.21cnjy.com )然不断迅速地增长的德国社会主义者，或者是落后国家内那些还需仔细考虑斟酌其初步行动的社会主义者，如西班牙、罗马尼亚和俄国的社会主义者，都同样向恩格斯征求意见，请求指示。他们都从年老的恩格斯的丰富的知识经验宝库中得到教益。
──列宁：《弗里德里希·恩格斯》，《列宁全集》第一卷
〔材料二〕（下一次的国际）再也 ( http: / / www.21cnjy.com )不会是一个宣传的团体，而只能是一个行动的团体了……不应当在还比较安静的时期……就使用它，损害它；我们宁可等到能够进行伟大的示威运动的时刻，宁可等到能建立一个正式的真正的国际的时刻，才行动起来。……过去国际中的分裂……又提到日程上来了。……对手还是过去那个，只是无政府主义者的旗帜已经换成了可能派的旗帜：同样是向资产阶级出卖原则，以换取小小的让步，主要是为几个领导人谋取一些肥缺。
──1882年2月10日恩格斯致约翰·菲力浦·贝克尔的信，
《马克思恩格斯全集》第三十五卷
【解读】材料一的第一段话，恩格斯认为 ( http: / / www.21cnjy.com )，马克思去世后，由于自己从事工人运动有五十多年，与各国社会主义者和工人的联络工作成了他义不容辞的责任和义务，他必须从理论工作方面给予人们帮助。正如他自己说的一样：“我将以我还余下的有限岁月，和我还保有的全部精力，一如既往地完全献给我为之服务已近五十年的伟大事业──国际无产阶级的事业。”第二段话，则是用具体的数据来表明恩格斯对各国工人运动的关心以及对他们的建议和指导工作。第三段选自《列宁全集》，说明各国的社会主义者“都同样向恩格斯征求意见，请求指示。他们都从年老的恩格斯的丰富的知识经验宝库中得到教益”。这就体现了恩格斯事实上担任了国际工人运动的顾问。
材料二是恩格斯对第二国际的建 ( http: / / www.21cnjy.com )议，认为它应该是一个行动的团体，要在合适的时间行动起来，并及时指出警惕国际中的分裂。从某种程度上说，恩格斯是第二国际的促成者。第3课 新土耳其的缔造者凯末尔
独立之路
1．凯末尔的成长环境
〔材料一〕虽然土耳其在欧洲的领土只占总领土的一小部分①，但其实从古至今土耳其都与欧洲有着极其紧密的联系……
──《土耳其地理》
〔材料二〕奥斯曼人没有什么 ( http: / / www.21cnjy.com )可以向其他人学习的。这种思想封闭恰好发生在欧洲出现极其重要的科学与技术革命时期。而当奥斯曼人沾沾自喜之时，欧洲与奥斯曼帝国之间的差距越来越大。
──《帝国的剖析──奥斯曼的制度与精神》
〔材料三〕凯末尔的祖先，原来是法国移居到奥斯曼帝国的犹太人。
──《凯末尔》
〔材料四〕他（凯末尔的父亲阿里·李查）是一个具有欧洲思想和新意识的人。
──Political Leaders and Democracy in Turkey
〔材料五〕因为母亲的坚持，凯末 ( http: / / www.21cnjy.com )尔最初进入教会学校学习，但父亲对他的影响使他不相信穆罕默德教义，而是渴望学到新的知识。不久，他转到了新式世俗学校。
──《凯末尔》
【解读】凯末尔成长的时代背景、 ( http: / / www.21cnjy.com )家族的血统源流、父母的思想状况都对凯末尔日后接受西方文明、立志救亡图存施加了潜移默化的影响。①奥斯曼帝国很早就已经和欧洲发生了接触，这种接触，不论从年代上还是从亲密程度上来说，都是任何地方甚至包括北非在内的其他伊斯兰国家所不及的。奥斯曼帝国包括一些重要的欧洲地区，它在这些地区还把欧洲民族和各种欧洲制度都一并吸收进来。另外，它还通过贸易、外交、战争以及具有同等重要意义的移民等方式，和欧洲保持着接触。凯末尔恰恰诞生于这个与欧洲接触频繁的古老帝国的欧洲部分，这为凯末尔后来迅速接受西方思想、积极推广欧洲文明创造了条件。②奥斯曼帝国曾经的辉煌致使其思想日趋狭隘，即使经过多年的尝试性改革，也难以从根本上改变自身失败和腐朽的状况。凯末尔出生在这样一个压抑的年代，非常容易成长为激进的具有强烈民族爱国心的青年。③凯末尔身体内流着欧洲人的血液，对欧洲文明具有天然的亲切感。再加上西方发达和祖国落后的强烈对比，凯末尔自青年时代以来，就被西方的进步以及民主思想深深吸引。④穆斯塔法的母亲祖贝伊黛是个传统而虔诚的穆斯林，希望凯末尔长大之后成为一名阿訇或是宗教法官。但实际上，在凯末尔的幼儿时期，父亲阿里·李查对他起着潜移默化的作用。李查总是在工作之余认真阅读各类报刊，了解世界大事，对横跨欧亚非三大洲的奥斯曼帝国的落后、衰败十分痛惜，对欧洲各民族的迅速发展、强大无比羡慕。李查甚至有着不惜一切代价，送凯末尔到德国上大学的强烈愿望。可以说，没有父亲的支持，凯末尔没有机会进入世俗学校接受西方教育。
【注释】①土耳其的欧洲部分大约占全国人口的8%，面积的3%。
2．凯末尔的军校生涯
〔材料一〕12岁那年，他违背母亲的意 ( http: / / www.21cnjy.com )愿，偷偷考入了萨洛尼卡①的一所军事中等学校。在军校学习期间……他立下宏愿，要读尽天下的好书，以历史上的英雄人物为自己学习的楷模。长大后成为国家民族有用的栋梁之材。
──《中东国家通史土耳其卷》
〔材料二〕起初，凯末尔对社会政治问 ( http: / / www.21cnjy.com )题不予过问，在学校里是埋头读书，很少关心与军事无关的一些事情，担心因违纪而被开除，失去当军官报效国家的机会。但是不久，奥斯曼帝国的软弱，社会的不公正以及西方列强外交官的飞扬跋扈、傲慢无礼的现状，都在凯末尔的脑海里留下了极为深刻的印象……凯末尔一面刻苦学习，一面思虑着国家的前途、民族的命运，社会的黑暗与人民的痛苦，时常使他冥思苦想通宵达旦……他逐渐地抛弃了政治的天真，越来越深入地卷入了青年军官中的政治活动，最终加入了青年土耳其人的政治组织，成为一名反对素丹血腥专制统治的坚定革命者。
──《中东国家通史土耳其卷》
〔材料三〕“为了拯救国家，没有其他的办法，只有摧毁从政府机器到国民精神的一切，并树立新的东西。”
──《当代中东的政治和社会思想》
【解读】凯末尔从小酷爱军事， ( http: / / www.21cnjy.com )似乎对军事有着一种天生的悟性。三则材料分别显示：① 12岁的凯末尔违背母亲意愿，考进萨洛尼卡军事预备学校，充分说明凯末尔独立和倔强的性格；同时，选择担任军官的道路，对凯末尔一生具有决定意义。②凯末尔在伊斯坦布尔陆军大学学习期间，正巧也是奥斯曼帝国素丹阿布杜尔·哈米德黑暗专制统治最严厉的年代，而陆军大学又是当时奥斯曼帝国境内秘密反抗素丹专制统治的主要中心之一。在这个进步思想文化传播的摇篮里，凯末尔的爱国思想有了进一步的发展，他经常同进步的军官、同学讨论土耳其的社会政治问题，思考祖国的前途。③当凯末尔还是一名军事院校的学生时，就已经为奥斯曼帝国的病症找到了解决方法，这句著名论断后来成为凯末尔改革的指导性原则。
【注释】①萨洛尼卡：凯末尔出生地，今希腊境内，是奥斯曼帝国的军事要塞，是反对素丹制度的政治运动中心。
3．第一次世界大战时功成名就
〔材料一〕但在布置兵力时，利曼①错 ( http: / / www.21cnjy.com )误地估计了协约国部队的登陆地点。他以为进攻者会企图切断他与君士坦丁堡的陆地联系，就把2个师的兵力布置在博拉耶尔地区，并把自己的司令部设在附近的加利波利城。他把另外2个多师布置在海峡亚洲一侧的库姆卡莱岬，而在被汉密尔顿②选为主要登陆地点的加利波利半岛的南部只有1个师的兵力。利曼把第6师留作预备队，以便随时迅速派往达达尼尔海峡两岸任何一个危险的地点。出于一个重要的巧合，这个预备师就驻扎在半岛狭窄的中部，离澳新联军计划登陆的海滩只有不到4英里。这个师的指挥官是令人生畏的穆斯塔法·凯末尔，他8年后建立了土耳其共和国，并任第一位总统。
──《海上力量──世界海军史》
〔材料二〕1915年3月18日，英法海军损失 ( http: / / www.21cnjy.com )惨重，但仍无法渡过达达尼亚海峡，在这种情况下，他们决定要在加里波利（Gallipoli）半岛登陆。在凯末尔的指挥下，1915年4月25日，19师在孔克巴亚（Conkbayir）阻截住了已经在阿尔布茹奴（Ariburnu）（今澳新湾）登陆的敌军。取得这次大捷以后，凯末尔被提升为上校。1915年8月6—7日，英国军队再次从阿尔布茹奴发起攻击。8月9—10日，安那法塔拉（Anafartalar）军团的指挥官穆斯塔法·凯末尔赢得了安那法塔拉战役的胜利。此后，凯末尔还在8月17日赢得了奇拉克提帕（Kirectepe）战役的胜利，于8月21日赢得了第二次安那法塔拉战役的胜利。土耳其民族在加里波利捍卫了自己的尊严，253名热血男儿为祖国英勇捐躯。这是凯末尔向士兵下达的著名的命令：我命令你去死。正是这个命令改变了这场战争的命运。
──《穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克（1881—1938）》
【解读】达达尼亚海峡保卫战是 ( http: / / www.21cnjy.com )第一次世界大战的著名战役，凯末尔因为在加利波利半岛率领军队顽强地抵挡住了协约国军队的强大攻势而声名显赫。两则材料分别显示：①土耳其部署军队时，主帅估计失误，以致在协约国登陆的主战场加利波利半岛的南部，双方兵力悬殊。在这种非常被动的情况下，凯末尔取得阻截胜利，其军事才能和指挥艺术可见一斑。②正是在加利波利半岛的一系列战役的辉煌成就，提高了凯末尔在土耳其军队中的地位，为其以后领导土耳其革命成功奠定了军事基础。材料同时显示出凯末尔治军严厉、斗争坚决的统帅风采。
【注释】①利曼：德国驻土耳其 ( http: / / www.21cnjy.com )的军事使团的头目，在达达尼亚海峡保卫战中被土耳其政府授予加利波利半岛的指挥权。②汉密尔顿：时任协约国军队爱琴海战区司令。
4．战败的土耳其和《色佛尔条约》
〔材料一〕“奥斯曼帝国所加入的集团在世界 ( http: / / www.21cnjy.com )大战中被打败了；奥斯曼军队到处遭到损失，按照苛刻的条件签定了停战协定①。几年的世界大战使人民破产和疲惫不堪……那些把我们的民族和我们的国家拖进世界大战的人，只顾保全自己的性命而逃到国外去了。身为苏丹和哈里发的瓦希代丁，腐败堕落，不惜采用卑鄙的手段以保全个人的生命和王位。以达马德·费里特帕夏为首的内阁，软弱怯懦；他们不顾尊严，一味屈从于苏丹的旨意，只要是能够保证苏丹和他们个人安全的事，他们一概表示同意。”
──《土耳其现代简明史》
〔材料二〕第2编叙述了土 ( http: / / www.21cnjy.com )耳其的疆界。根据这一编的规定，土耳其丧失了它在欧洲的所有领地，只有伊斯坦布尔及其邻近的不大的一块地区除外；而在亚洲它不仅丧失了所有阿拉伯领土……根据条约规定，这座城市，即奥斯曼帝国的首都，只是有条件地──土耳其人忠诚地遵守条约各项条款所规定的义务──归土耳其所有。……一旦协约国修改关于伊斯坦布尔归土耳其所有的决定时，土国将“接受在这方面所通过的任何决定”。……海峡区转交特别的国际海峡委员会管理，它有权“完全不依赖地方当局”而对博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海和达达尼尔海峡的水域和沿岸实行监督。……土耳其把自己对士麦拿城和上述地区②行使主权的权力交给希腊政府。……协约国事实上只给土耳其人留下了安卡拉与黑海之间的一小块地区，这里没有什么自然资源、工业、交通线，而且也根本没有维持独立生存所必需的生活资源。但是就是这块土地也必须变成半殖民地。
──《土耳其现代简明史》
【解读】从第一次世界大战结束 ( http: / / www.21cnjy.com )到现代土耳其国家诞生，这是土耳其历史上最昏暗和混乱的年代。材料一是1927年凯末尔对土耳其当时局势的回顾。凯末尔想在首都组织领导民族抵抗运动，却难有作为。素丹政府完全陷于一种极端恐惧的状态之中，绞尽脑汁、想方设法地阻止任何群众性的反对外国侵略者的运动。他们一方面继续遣散奥斯曼帝国军队，一方面听任协约国军队一再违反休战条款。此时的凯末尔已经敏锐地体察到素丹政府成为外国侵略者的代理人和人民的公敌。材料二简单评介了《色佛尔条约》的内容：土耳其承认汉志和亚美尼亚独立；伊拉克和巴勒斯坦划为英国委任统治地；叙利亚和黎巴嫩划为法国委任统治地；土耳其在欧洲的大部领土主要由意大利和希腊瓜分；黑海海峡由国际共管；土耳其武装力量被限制在5万人以内；其财政经济接受战胜国的监督。正是西方列强对奥斯曼帝国贪得无厌的疯狂瓜分，以及素丹王朝的摇摇欲坠，为凯末尔日后在政治上、军事上取得成功，创造了良好的社会氛围。
【注释】①停战协定：即《摩德洛斯停战协定》， ( http: / / www.21cnjy.com )英法意等国利用战胜国地位，占领色雷斯、伊斯坦布尔和海峡地区、安纳托利亚东南部等地，开始实施大战期间缔结的瓜分奥斯曼帝国的密约。②士麦拿城和上述地区：即伊兹密尔城及其临近的广大地区。
5．土耳其的独立道路和现代土耳其的诞生
〔材料一〕位于停战协定所规定的界限这 ( http: / / www.21cnjy.com )一边的全部领土，即为大多数在出身、种族和宗教方面完全一致、并无限留恋自己的民族和社会权利的奥斯曼的伊斯兰教人民所居住的全部领土，在法律和事实上构成一个不可分割的整体。……我们生存和我们前途的重要条件，就是赋予我们以享有与任何国家一样的完全独立和自由之机会，以保证我们的发展，使我们民族兴旺和经济繁荣成为可能，使我们能够建立现代的和正确行动的组织。因此，我们仇视阻碍我国政治、法律和财政发展的各种限制。关于偿还我国债务所应规定的条件，也不得与这些原则相抵触。
──《土耳其“国民公约”》
〔材料二〕1920年4月23日， ( http: / / www.21cnjy.com )土耳其第一届大国民议会在安卡拉举行，凯末尔当选为大会主席，大国民议会的议员们宣誓忠于《国民公约》，大国民议会宣布自己为土耳其惟一的合法政府。5月4日，凯末尔以大国民议会议长的身份组成以他为首的11人部长委员会，第一届大国民议会政府遂告成立。
──《中东国家通史土耳其卷》
〔材料三〕俄罗斯苏维埃联邦社会 ( http: / / www.21cnjy.com )主义共和国政府和土耳其大国民议会政府，共认国家自由的原则和每个国家有决定它自己命运的权利，并进一步考虑到所承担的反对帝国主义的共同斗争，预见到对一方所发生的困难将使另一方的地位变得更坏，并被在互利的基础上，使两国间具有持久友好关系和永久真诚友谊的愿望所鼓舞，决定缔结一个协定来保证两国间的友好和兄弟关系。
第1条
缔约各方同意不承认违反另一 ( http: / / www.21cnjy.com )方的意愿而强加于它的任何和约或其他国际协定。俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国政府同意不承认未经现在由大国民议会所代表的土耳其国民政府承认的有关土耳其的任何国际协定。
──《俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和土耳其友好条约》
〔材料四〕
第一条
自本条约生效之日起，在英国、法国、 ( http: / / www.21cnjy.com )意大利、日本、希腊、罗马尼亚、塞尔维亚—克罗地亚—斯洛文尼亚国为一方和土耳其为另一方之间以及各自国民之间正式恢复和平。……
第三条
……土耳其政府和英国政府相互保证，在边界问题未曾采取决定以前，决不进行在性质上足使领土现状发生任何变更的任何军事或其他行动……
第二十八条
缔约各方宣布同意各自取消一切方面在土耳其的治外法权制度。
第五十八条
土耳其为一方和其他缔约各国为另一方（希腊除 ( http: / / www.21cnjy.com )外）对于1914年8月1日和本条约生效之日期间由于战事或由于征用、查封、处理或没收的措施以致土耳其和上述各强国以及其国民（包括法人在内）所遭受的损失和损害，相互放弃一切金钱上的要求。
──《协约及参战各国对土耳其和约（洛桑条约）》
【解读】《土耳其“国民公约 ( http: / / www.21cnjy.com )”》，录自王斯德主编的《世界现代史参考资料》上册。《俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和土耳其友好条约》和《协约及参战各国对土耳其和约（洛桑条约）》均录自《国际条约集（1917—1923）》。
面对第一次世界大战之后奥斯曼素 ( http: / / www.21cnjy.com )丹政府屈膝卖国的行径和土耳其任人宰割的现状，凯末尔开始领导土耳其的民族解放运动。材料显示：① 1920年初，奥斯曼帝国最后一届议会开幕。由于凯末尔及其支持者取得了议会中的多数，议会于1月28日通过了《国民公约》。该公约比较完整地反映了凯末尔主义的基本内容，它坚持领土完整、国家独立、发展民族经济、内政和外交自主的原则，被称为“新土耳其的独立宣言”。② 1920年4月23日凯末尔在安卡拉召开大国民议会，组成了以他为首的政府，领导人民同帝国主义侵略军展开英勇斗争。同时确立“主权在民”的原则，宣布素丹政府与外国签订的《色佛尔条约》无效。③安卡拉政府在国际上联合苏维埃俄国，寻求同情和援助，一方面积极改变自己孤立的国际地位；另一方面，利用苏维埃俄国的友好牵制协约国。④协约国对土耳其的武装侵略遭到彻底失败，经过半年多的谈判，双方签订《洛桑条约》。它废除了《色佛尔条约》中强加给土耳其的一些不平等条款，承认土耳其的领土完整和国家主权，标志着土耳其资产阶级革命的胜利。
凯末尔改革
6．政治体制改革
〔材料一〕在良心上和感情上，我是离 ( http: / / www.21cnjy.com )开不了苏丹和哈里发的。我有责任继续对君主保持忠诚，我对哈里发的爱戴，是我所受教育的结果。废除苏丹和哈里发，而另设其他性质的官职来代替，结果将会造成失败和灾难，这是万万做不得的。
──《现代土耳其的兴起》
〔材料二〕如果我们没有哈里发， ( http: / / www.21cnjy.com )土耳其连同它的500万或1 000万人口，将失去他们在伊斯兰世界的重要性，并且在欧洲政界人士的心目中，我们将下降到微不足道的小国之列。
──土耳其《塔宁报》1923年11月11日
〔材料三〕1922年11月1日 ( http: / / www.21cnjy.com )土耳其国民议会通过的决议包含两项条款。第一项条款宣布“土耳其人民认为，在伊斯坦布尔的那种依靠个人统治形式的政府，1920年3月16日（即在两年半以前）已不复存在，至此已经永远成为历史”，第二项条款承认哈里发职位应属于奥斯曼王室，但规定哈里发只能依靠土耳其国家而存在，并由国民议会推选“奥斯曼王室中最属品学兼优的分子”充任。
──《现代土耳其的兴起》
〔材料四〕哈里发麦吉德的所作所为遭 ( http: / / www.21cnjy.com )到凯末尔在1924年1月的一次大国民议会上对他发出的尖锐申斥：“哈里发在他的府内，特别是在他公开露面的时候，似乎还是按照他的先辈素丹们的那套方法在行事，我们不能为了保持礼貌和表明道理而牺牲土耳其共和国。哈里发必须确实弄清他是什么人，他的职务是什么，并且应该要知足。”
──《中东国家通史土耳其卷》
【解读】从奥斯曼帝国几百 ( http: / / www.21cnjy.com )年来社会改革的历史进程中，凯末尔判断，要想巩固对国家政权的控制，掌握国家未来的发展命运，首先需要解决的是迫在眉睫的政治体制问题。然而，推行政治体制改革的困难是巨大的，不仅封建神权专制的维护者坚决反对改革，凯末尔许多深受传统思想影响的亲密同事和一些大国民议会议员们也表示质疑和反对。四则材料分别显示：①当凯末尔决心结束奥斯曼帝国封建君主政治权力的时候，在民族解放战争时期他最亲密的战友劳夫表达出自己关于这个问题的看法。很明显，劳夫的态度在领导阶层里面普遍存在。②调查显示，普通民众认为哈里发的废除将降低土耳其在伊斯兰地区的影响力和统治力，削弱土耳其在世界事务中的地位。③尽管政治体制改革面临强大阻力，凯末尔审时度势之后，还是选择继续坚决推行。为了避免混乱和减缓压力，凯末尔决定把素丹和哈里发两个职务分开，并先废除前者。这样既保持一个超越国家政治之上的合法宗教权威具有的优点，同时又结束了素丹的个人专制。④素丹被废除之后，哈里发麦吉德成为反对土耳其共和国政治体制改革唯一的精神领袖，他本身通过频繁活动以扩大影响，试图把他在宗教上所起的作用渗透到国家政治上。凯末尔通过对局势的耐心观察以及深思熟虑之后，决心彻底解决作为封建神权精神支柱的哈里发制问题，从根本上消除国家政治制度中所存在着的各种模糊观念和混乱局面。
7．社会文化改革
〔材料一〕凯末尔变成一位 ( http: / / www.21cnjy.com )文职总统后，他脱去了军服，戴上大礼帽，穿着晚礼服，出现在国人中间。……有一次凯末尔在土耳其境内的一些地方视察，看到有些地方的老百姓仍戴着土耳其传统的费兹帽，穿着旧式的长袍，感到很不好看，很不文明。他在一系列的演讲中讥讽这样的服装是一种浪费，穿起来不舒服，是一种野蛮的表现，不配文明人使用。他气愤地说道：“我看到在我面前有一个人，头上戴着一顶费兹帽，帽子上又盖了一块绿头巾，身上穿着一件长罩衫，外头又穿了一件像我这样的上衣，我看不见他的下半截。”……“请问，这是什么一种装束？难道一个文明人会穿上这种荒唐的服装，跑到外面去使自己成为天下的笑料吗？”
──《中东国家通史土耳其卷》
〔材料二〕他言简意赅地说道 ( http: / / www.21cnjy.com )：“在有些地方，我看到妇女用一块布或一块毛巾，或类似的东西盖在头上来遮住她们的面部，还看到她们在遇到过路男人的时候，便转过身去或者伏在地上缩成一团。这种做法究竟是什么意思，是何道理？”……“各位先生，难道一个文明国家的母亲和女儿能够采取这种奇怪野蛮的姿势吗？这样丢丑的事情，把我们国家变成了大家的笑料，这种情况必须立即得到纠正。”
──《中东国家通史土耳其卷》
〔材料三〕“诸位朋友，我们丰富而 ( http: / / www.21cnjy.com )和谐的语言，如今能够借用新的土耳其字母得到表达了。我们必须让自己从多少世纪以来像铁箍似的束缚着我们思想的那些令人无法理解的符号中解放出来，我们民族将以她的文字和她的思想，表明自己在文明世界中的地位。”
──《中东国家通史土耳其卷》
〔材料四〕奥斯曼土耳其是属于历史上有过辉煌的伊斯兰文明，采用拉丁字母，表明土耳其民族对现代西方文明主导地位的认同。
──The History of Turkey
【解读】一个国家仅仅具有一个 ( http: / / www.21cnjy.com )现代化的政治外表是毫无价值的，如果土耳其要想立足于民族之林，那就必须从根本上来彻底改变整个社会和文化结构。四则材料分别显示：①凯末尔认为这种在服装方面的关门主义影响了土耳其现代文明的发展，使得土耳其人民在实质上和形式上完全不能采取像当代文明社会所要求的那种生活方式，所以应该彻底地改变土耳其人民原始的东方式外观。作为社会形象大使的凯末尔通过自身服装的变化告诫国人：圣战中崇尚英武的时代已经彻底过去，而在促进国家发展和提高人民生活水平的艰苦、平常而紧迫的任务中，发扬勤劳、节能和节俭等实实在在的文明时代已经来临。②传统伊斯兰社会的妇女地位谦卑，许多陋习都能从对待妇女的态度上得到反映。凯末尔通过提倡妇女摘去面纱为突破口，提高妇女地位，以示服膺于西方文明；给予妇女在选举、教育和就业方面的平等权利，禁止一夫多妻制，实行一夫一妻制和离婚制，允许穆斯林妇女和非穆斯林男子通婚。③文字改革大幅度提高了土耳其民众的识字率；同时方便了广大民众学习掌握本民族语言，为保存和继承民族优秀文化遗产创造了条件。④为了在现代文明的范畴内建立土耳其的民族文化，为了从伊斯兰宗教制度逐渐演进到民族国家制度，摆脱宗教对文化的束缚，树立起土耳其的民族精神，进行文字改革完全必要。文字改革切断了土耳其与古老的伊斯兰东方文明和文化的最后联系，摆脱了奥斯曼的传统和阿拉伯文化给土耳其带来的消极影响，增强了土耳其人民的自尊心和自豪感，标志着土耳其的民族文化进入到一个新的文明世界。
8．宗教法律改革
〔材料一〕土耳其共和国不能是 ( http: / / www.21cnjy.com )谢伊赫①、托钵僧②、门徒和俗人教友这样一些人的国家。……各教派的人将会懂得我已说清了这种实情，并将立即自动封闭他们的寺院。
──《现代土耳其的兴起》
〔材料二〕1924年4月大国民 ( http: / / www.21cnjy.com )议会通过的新宪法，伊斯兰教仍为“国家宗教”……教法依然是调整人们社会关系，特别是家庭、婚姻和财产继承的主要依据。……1928年，土耳其大国民议会对宪法进行第一次重大修改，删去了“伊斯兰教是国家宗教”和“教法规则由大国民议会贯彻实施”的提法……
──《中东国家通史土耳其卷》
〔材料三〕以宗教法为基础的国家迟早 ( http: / / www.21cnjy.com )都会变得无视国家和人民的需要，因为宗教原则是不变的。宗教法在不断进步和变化的社会中因其形式和其不合时宜的说教而毫无意义。不变是宗教的特有特征。使宗教仅仅成为一种信仰是现代文明的基本原则之一，也是新旧文明的区别之一。……结婚要登记，领取结婚证，在出示结婚证书之前不能举行宗教婚礼。……子女的宗教教育由父母决定……成年人自由选择宗教。
──1926年《土耳其民法》
〔材料四〕1921年凯末尔在一 ( http: / / www.21cnjy.com )次教育会议上讲道：“我坚信我们民族历史衰落的主要原因在于传统的教育方式……教育应该远离所有传统的迷信和不适合我们民族特征的东西方外来影响。”
──The Development of Secularism in Turkey
【解读】为确保土耳其共和 ( http: / / www.21cnjy.com )国社会的稳定与安全，并纯洁伊斯兰教信仰，把宗教信仰作为个人的行为，凯末尔决定采取进一步措施，使宗教同国家政权相分离。四则材料分别显示：①1925年的库尔德人叛乱是由托钵僧首领领导的，而且提出了恢复哈里发制的口号。这次事件提供了打击教团势力的机会。凯末尔予以警告之后，通过议会颁布法令，各教派被解散和禁止，其财产被充公，寺院和神坛被关闭，祷告会和祈祷仪式被停止。土耳其不仅摆脱了教团势力，也摆脱了与这类名称和性质有关的行业、花费和服装，世俗化程度显著提高。②宪法作为国家的根本大法，拥有至高无上的权力。宪法关于伊斯兰教地位的更改，宣告宗教像其他社会制度一样，必须迎合社会生活的需要，跟上时代的发展变化，按照科学的路线进行改革；宗教必须同其他各项社会制度保持和谐，在土耳其的社会发展中，显示它所具有的活力和进步性。据此，土耳其共和国在法律上成为地道的世俗国家。③材料分别显示1926年新民法的前言、110条和266条内容。前言指出新民法是完全不同于宗教法的全新法律，并以彻底毁掉旧的法律制度的基础为任务，世俗主义是该法唯一的指导原则。110条和266条作为典型反映出新民法的世俗原则。新民法废除了多妻制和休妻制，承认并保证妇女在家庭、社会、经济生活中同男子的平等地位，为妇女解放奠定了法律基础；所有男子取得自由改变自己宗教信仰的合法权利。④从19世纪以来，土耳其宗教教育和世俗教育并存。凯末尔看到弊端：一个国家只能实行一种教育体制，双重体制必然培养出两种人，从而破坏民众对国家思想感情的统一。1924年土耳其通过《教育统一法》，宗教学校被取消，所有的教育机构被教育部接管。公共教育完全成为世俗事务，宗教教育则留给了家庭和乡村的神职人员。
【注释】①谢伊赫：伊斯兰教教长。②托钵僧：伊斯兰教教团教士。
9．经济领域改革
〔材料一〕甚至直到1927年，在全国1 751 240户的农业家庭中，只仅有1 397 000具犁，而且其中85%为木犁。
──《危机中的土耳其：从国家主义到新殖民主义》
〔材料二〕1922年3月，凯末尔在议会说：“ ( http: / / www.21cnjy.com )我们经济政策的主要特点是最大限度地保证农民的幸福。我们应给他们提供现代化的生产技术和工具，帮助他们达到最高的劳动生产率……并制定保护农民的法律。”
──《凯末尔革命的动力》
〔材料三〕私人企业和私人的主动 ( http: / / www.21cnjy.com )性应该成为“国家主义”的基础。然而，鉴于这个大民族和大国的整个需要，并且考虑到私人资本不能做很多事情，因此经济应该由国家控制。
──《土耳其国家资本主义和资产阶级》
〔材料四〕尽管考虑到私人 ( http: / / www.21cnjy.com )企业和活动仍然是我们的基本主张，但我们的主要政策之一是使国际积极关心涉及民族普遍性问题和重大利益问题，特别是有关经济问题，以使尽可能在短时间内把我们的国家引向繁荣。
──《现代土耳其》
〔材料五〕据统计，“到30年 ( http: / / www.21cnjy.com )代末期，土耳其全国铁制品生产的100%，钢制品生产的80%，人造丝制品生产的35%，水泥制品生产的55%，均被苏美尔银行所控制。而埃蒂银行则控制了土耳其全部的煤炭和铜矿生产以及一半以上的铬矿与硫磺矿的生产”。
──《危机中的土耳其：从国家主义到新殖民主义》
〔材料六〕土耳其由“192 ( http: / / www.21cnjy.com )7年在世界工业总产值中仅占0．14%的比例，逐渐上升到了1939年的0．23%，成为在当时除了苏联和日本以外，工业发展速度在世界上最快的国家”。
──《现代土耳其的兴起》
【解读】财政和经济问题，从 ( http: / / www.21cnjy.com )土耳其人的观点来看，具有头等的重要意义。土耳其人把经济独立的意义理解为国家主权的基础，经济领域的改革于是成为决定凯末尔改革成败的关键，如果失败，土耳其将会为封建制所复辟，重新沦为帝国主义的殖民地；如果成功，土耳其将会沿着资本主义现代化道路发展。材料分别显示：①直到共和国成立后的第5个年头，以农业为立国之本的土耳其竟然还有30多万户以上的农民家庭中连一件最原始的生产工具──木犁都没有，由此可见土耳其社会生产力多么落后。要想保持共和国的政治稳定，必须提高农民的生活水平，农业领域的改革迫在眉睫。②凯末尔深知推行改革必须具备雄厚的群众基础，农民并不是普通的劳动者，而是国家的真正主人，只有赢得农民拥护，才能确保各项改革的顺利进行。凯末尔的这段论述虽然简短，却指出了农业改革的目标、原则和途径，在此基础上，共和国通过一系列法令和措施减轻农民负担，提高农民收入，推动农业发展。③共和国建立之初，为了迅速恢复民族经济的发展，土耳其政府制定了两项措施：大胆吸收外资；积极鼓励私人经济发展。苏联从1928年开始的五年计划建设取得的巨大成就和西方国家依靠加强国家对社会经济事务的干涉来解决危机的强烈反差，使土耳其改弦更张以俄为师，在社会经济领域内推行国家主义，用国家直接干预社会经济生活的方式来渡过难关，以经济成就来巩固政治独立。④在凯末尔国家主义经济原则的指导下，政府开始对私人企业的发展加以限制，私人经济的存在只是对国有经济的补充。⑤土耳其政府为推行国家主义经济原则采取一系列措施：制定五年发展计划；强化国家计划管理，严格经济总体控制；实行外资企业国有化，优先发展国营企业；高筑关税壁垒，履行进口替代战略。材料通过两大国有银行对国民经济重要部门的控制程度显示出政府推行国家主义经济原则的力度。⑥土耳其的社会经济在国家主义经济原则的指导下，迅猛发展，取得辉煌成就。土耳其民族工业的壮大，不仅使其比较顺利地渡过了1929—1933年的世界性经济危机，而且为建立独立自主的现代化民族工业奠定了坚实基础。第3课 中国地质力学的奠基人李四光
留学归来报效祖国
1．留学日本
〔材料一〕1904年7月，李四 ( http: / / www.21cnjy.com )光由于学习成绩优异，被破格选派到日本留学。这批官费留日学生，一共九十名。要远涉重洋出国求学了，李四光回到黄冈①向父母辞行后，随即赶到上海同大家会合，乘轮船去日本。当轮船驶出吴淞口②，进入东海时，李四光凭舷远望，波涛无际，水天相接，顿时感到心旷神怡。海洋是如此的辽阔，比起他所熟悉的滚滚长江，又是一层境界。就在这第一次海上旅行中，使他产生了喜爱海洋的感情，在以后的多次旅行中，不论是风平浪静，还是巨浪滔天，只要登上海船，他总是心情旷达，妙想联翩，成为他思筹精粹的科学论文的好场所。……按照留学生监督的指定，他进入弘文学院普通科学习。这个学院是专为中国留学生开设的一所普通中学。按照清政府学部规定，李四光在此期间虽然每月可以领到日金33元的官费，但是每月的学费和膳宿费要缴去25元，其他一切费用，都靠剩下的八元来开支，生活是比较清苦的。
──陈群等《李四光传》
〔材料二〕1907年9月初，李四 ( http: / / www.21cnjy.com )光回到大阪高等工业学校。这时全校有学生400余人。舶用机关科一年级新生19人，李四光是班上唯一的外国留学生。这里所学的课程，比弘文要繁重得多。第一学年有数学、物理学、无机化学、力学及材料强弱论、舶用机关③、制图、实修④、英语等；第二学年增加了冶金学和造船学等；第三学年又增加了电气工学、水力学、工业经济、工厂建筑法等。每周学时30小时至42小时。由于李四光在国内只不过读了一年半的新学，到日本后的前三年，也是着重补习日文，理科学得比较少，现在来到这样正规的高等工业学校，学习这么多的课程，这对他来说，是很不轻松的。但是，李四光采取了把精力集中到几门主课上去的办法，结果，取得了较好的成绩。例如，第一学年的物理，他的成绩是全班第一；第三学年的实修，他的成绩是全班第二，英语成绩是全班第四。
──陈群等《李四光传》
【解读】《李四光传》是由陈群、张祥光、周国钧 ( http: / / www.21cnjy.com )、段万倜、黄孝葵查阅大量有关档案资料和书报杂志编写的一本关于李四光的个人专著，详述了李四光一生的光荣历程。
中日甲午战争后，清政府到了生死危亡的关头，不 ( http: / / www.21cnjy.com )得已进行了一些改革。在“预备立宪”中提出了向日本派遣官费留学生的条项，李四光就是当时留日学生的一员。
材料显示：①留学日本使李四光打开 ( http: / / www.21cnjy.com )了视野，揭开了他为国学习的序幕。②李四光在日本留学期间自选目标，尽管基础差，但最终通过努力获得了优良的成绩，表现了可贵的独立性，刻苦性。③学习理工科的困难，也反映出国内的科技落后状况。
【注释】①黄冈：地名，在湖北省。②吴淞口：地名，在上海，长江出海口处。③舶用机关：即船用机械。④实修：相当于机械加工。
2．加入同盟会
〔材料一〕李四光在东京弘文学院上学的时候，正 ( http: / / www.21cnjy.com )是资产阶级革命政党──中国同盟会诞生的前夕。以孙中山为代表的民主派所宣传的革命主张，在当时的留日学生中，影响一天一天扩大。……急于寻求新知识的李四光，此时除学习日文、准备进专门学校外，对祖国的革命也非常关注。他经常出入留学生会馆，赴集会，听演讲。1904年12月，宋教仁①来到弘文学院学习，李四光同他来往较多。经宋教仁的介绍，李四光又结识了住在神田区锦辉馆附近的马君武。李四光同宋教仁、马君武②的接触，使他受到了更多的民主革命思想的熏陶，开始走上了革命的道路。
──陈群等《李四光传》
〔材料二〕1905年7月，孙中山由法国来到 ( http: / / www.21cnjy.com )东京，为适应革命形势发展的需要，准备筹备同盟会。……有一天，李四光正在一个小饭馆吃饭，一位朋友走过来低声地通知他，孙中山已经到了东京，决定明天在赤坂区开会。李四光听了非常高兴，感到能够有机会见到大家敬仰的孙中山，是很难得的。第二天，当李四光进入集会的小房子时，看到孙中山正领着大家宣誓。宣誓完了之后，孙中山亲切地摸着李四光的头说：你年纪这样小要参加革命，这很好。你要“努力向学，蔚③为国用”。从此，年仅十六岁的李四光，就成为孙中山在日本组建同盟会时的第一批年轻的会员。孙中山的勉励，对于李四光后来努力学习，立志为建设国家作出贡献，是有深远影响的。
──陈群等《李四光传》
【解读】清政府派遣留日学生 ( http: / / www.21cnjy.com )，本来目的是要他们学有所成为其统治服务。但是，在时代的大潮中，多数留日学生受革命思想影响反而走上了它的对立面，这是清政府所始料不及的。
从材料中可以看出：①李四 ( http: / / www.21cnjy.com )光受到宋教仁的影响加入了革命党。②孙中山对李四光的勉励对他后来的事业影响深远，也使他更加坚定了努力学习的志向。③此时，革命大潮已经兴起，大多数留学生都深受影响，也预示着清政府已经穷途末路。
【注释】①宋教仁(1882 ( http: / / www.21cnjy.com )—1913)：中国近代民主革命家，民国初年国民党主要领导人之一。②马君武(1881—1940)：中国近代学者、教育家和政治活动家。原名道凝，又名同，改名和，字厚山，号君武。广西桂林人。③蔚（wèi）：盛大、茂盛之意。
3．留学英国刻苦努力
〔材料一〕李四光到达大不列颠帝 ( http: / / www.21cnjy.com )国①的首都，近代产业革命的发源地伦敦之后，先到中国驻英使馆留欧学生监督处报了到。这时，我国留英的学生中学理工科的较多，李四光按照自己的志愿，决定在英国学习采矿。但是，由于他的英语还不很熟练，数理化学科也还需要补习，因此他决定先进预科。
李四光在预科学习期间，感 ( http: / / www.21cnjy.com )到以前留学日本的时候，数学方面下的功夫不够，现在必须一步一步扎扎实实地学。平日对于演算习题，不论怎样繁难，也一定要演算出结果，有时同学见他演算很费劲，就想把自己演算出来的结果给他参考，让他走捷径。李四光总是婉言拒绝，哪怕自己埋头算一天、两天，也要得出个结果，才肯放手。
──陈群等《李四光传》
〔材料二〕1917年7月， ( http: / / www.21cnjy.com )李四光通过了学士考试之后，利用暑假，查阅了一些地质材料，编出了一幅中国若干地区地质情况的路线踏勘图，送给导师包尔顿看。包尔顿看后，立即高兴地指出：如果能在这基础上再进一步做些工作，将是很有意义的。包尔顿具体建议李四光，既要总结前人的工作，说明今天已认识到的程度，还要进一步提出今后研究的突破点。包尔顿这番话，尽管是研究工作的一般指示，但是在热爱祖国的李四光的心中，却激起了强烈的责任感。他立即着手广泛收集当时能收集到的有关中国地质的科学文献，进行仔细的阅读，并摘录其中有关的材料，经过自己的思考，提出评价和见解。最后用英文写成长达387个打字页的论文，标题为《中国之地质》，并于1918年5月提交伯明翰大学②地质系，6月通过了答辩，被伯明翰大学授予自然科学硕士学位。
──陈群等《李四光传》
【解读】李四光为了充实知识，远赴英国留学，就是在这段留学期间奠定了他以后投身地质的基础，从而成就了他光荣的一生。
材料显示：①李四光到了英国之后，知不足而努 ( http: / / www.21cnjy.com )力，终于取得优异的成绩。②对中国地质的研究也显示出他敏锐的洞察力和果断的判断力。③说明国外的学者并不以中国地位的现状而轻视中国的留学生，导师的帮助也是李四光成功不可忽视的因素。
【注释】①大不列颠帝国：指英国 ( http: / / www.21cnjy.com )，因其殖民地遍布全球，又称“日不落帝国”。②伯明翰大学：创建于1900年，是英国最好最大的校园大学之一，其优异的教学和科研成果在世界各地均享有极高的声誉。
4．拒绝好意毅然回国
1913年7月下旬，李四光 ( http: / / www.21cnjy.com )赴英国留学，继续寻找“科学救国”的道路。李四光选择了当时采矿方面较为著名的伯明翰大学。经过一年的学习，他感到要采矿，离不开地质，因此，他决定转到理科学地质，从头学起。在地质系，李四光得到了包尔顿①教授的指导，这位教授对中国学生非常热心，李四光对他也很尊重，经常向他请教，得到了他不少的教益。李四光在通过了学士考试之后，利用暑期，查阅了一些地质资料，编出了一幅中国若干地区地质情况的路线踏勘图。同时收集了当时能收集到的有关中国地质的科学文献，进行仔细的阅读，并摘录其中有关的材料，经过自己的思考，提出评价和见解。写成论文《中国之地质》，观点新颖，成果显著。李四光也因此被伯明翰大学授予自然科学硕士学位。伯明翰大学一位教授推荐他到印度一矿山担任地质工程师，被他婉言谢绝，为了祖国的发展，他在经过欧洲一段时间的考察实习之后，返回了祖国。1919年李四光归国，不久，接到北京大学校长蔡元培②发来的聘书，请他担任北京大学地质系教授，时年30岁。在北大他忘我工作，有时连吃饭都忘记了。他既教书，又教人，自愿兼职庶务③主任，整理校园，扩建礼堂，讲究文明卫生，为学生修建洗澡间，使古老破旧的校园焕然一新。
──陈群等《李四光传》
【解读】李四光在英国留学期间取得了很大的成绩，归国后他忘我地工作，不计个人得失，这种精神是值得我们学习的。
材料显示：①李四光在学习 ( http: / / www.21cnjy.com )上有自己的主见，他主动确定了自己以后的努力方向，并为此付出努力。②付出就有收获，李四光通过自己的刻苦学习，取得了教授对他的认可，并为他介绍优越的工作岗位，但他心念祖国，婉言谢绝，反映了他的爱国主义精神。
【注释】①包尔顿：英国地质学 ( http: / / www.21cnjy.com )家。②蔡元培：近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿，号孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。时任北京大学校长。主张“思想自由，兼容并包”，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。③庶务：指机关团体内的杂项事务。
为中国地质力学奠基
5．李四光与地质力学
〔材料一〕地质力学是一门边缘科学，它的 ( http: / / www.21cnjy.com )一条腿站在地质学方面；另一条腿站在力学方面。反映地壳运动的一切现象，是它考察和研究的对象。由于地壳运动而产生的一切现象，包括构造体系的规律、海洋运动的陈迹等，是实际的东西，从地质力学整体来看，关于这些东西的知识，是它的主要内容。按照认识运动的过程来看，我们必须把那些对于客观存在的感性知识，在主观方面加工，精炼出理性知识。这就需要力学出来帮助，否则地质力学只能停留在描述现象的阶段，而很难揭穿那些现象发生的内在因素。这两条腿在地质力学的领域中，各自所占有的范围，虽然有大有小，但它们之间的联系是密切的。大家知道，理论是实践的总结，它又转过来指导实践。我们用力学方法来搞点理论，不是为了别的，而是为了更深入、更精确地认识地壳运动现象，更准确地掌握它的规律，从而让我们有可能站在我们的工作岗位上，为三大革命服务，作出更有效的贡献。那种单为理论而搞理论的做法，是空洞的，无所归宿的，即使你竭尽思虑去搞，终究也是行不通的，要是结合实际去搞，那就大有可为了。
──李四光《地质力学方法》
〔材料二〕地质力学的意义，在 ( http: / / www.21cnjy.com )从地表岩体所经过各种变形或破坏之方式，根据力学原则，探求各地域地壳内发生运动之原因。一个物体发生变形时必有力主使之，此主使之力在物体中如何分配，要依其中各部分变形之情形而定夺。同一形状之单纯物体为同样外力之侵犯时，因各物体之性质不同，其发生之变形不必相同；又同一形状之物体，因其各部分之组织不同，或性质不同，为同样外力所侵犯时，其中各部分所发生之变形不同，某一地域发生运动时，必有外力促之使然（牛顿力学第一原则），此所谓外力者，包括岩体本身中发生之一切力量。地质力学之用意，即在追求此所谓外力者为何。假若地壳系由理想的刚体①结合而成，则可由各刚体相对的运动（变位）直接估计各刚体所受外力之方向，如每一刚体代表一地域，即可估计每一地域所受外力之方向。然就实际而言，岩石固非刚体，故每次受力，其各部分多少必发生变形。各部分变形之方式，应视各该部分之性质及用力之情况而定。
──李四光《地质力学方法》
【解读】地质力学在当时世界上 ( http: / / www.21cnjy.com )属于一门边缘科学，它既与地质学关系密切，又和力学有密切的关联。李四光既注意科学知识的分科性，同时也注意科学知识的统一性，打破各个学科的“割据”，做“联合”的努力，推动了地质科学的进展，取得了重大的突破，创立了地质力学理论。
这两段材料显示：①李四光在科学研 ( http: / / www.21cnjy.com )究的工作上，善于总结别人的成功经验，而且敢于创造新的方法和新的理论。②工作细心，大胆立论，小心求证，对提出的理论经过多方面努力考证，总结资料提出详细的理论方法。
【注释】①刚体：在任何力的作用下，体积和形状 ( http: / / www.21cnjy.com )都不发生改变的物体叫做“刚体”(Rigid body)。它是力学中的一个科学抽象概念，即理想模型。事实上任何物体受到外力，不可能不改变形状。
6．冰川学的成果
〔材料一〕1924年，我在太行山沙河 ( http: / / www.21cnjy.com )发现了一些砾石，有擦痕。我说，这可能是华北第四纪冰川①泥流的痕迹，但当即遭到外国人和北京大学一些教授的反对。他们说，李希霍芬②是德国的冰川权威，在中国做了这么多年的工作都没有发现。从此，便被打下去了。以后我在北京教书，叫过一些人去看看，但被丁文江等一棍子打死，处于孤掌难鸣的情况，休克了十年。后来，我去江西庐山看地质，发现砾石（擦痕）搞成的小丘和构造弧。在庐山的东北麓鄱阳湖边的小山冈上，有不少砾石。小山冈东坡有一层砾石层，是冰川沉积物，有冰川终碛的显著特征。以后做了一二年工作，在安徽黄山花岗岩上见到显著的一些擦痕。在浙江天目山也发现过。不久，奥地利威士曼来中国教书，他去看过，回来时高兴极了，说：“看到了。”他写信给德国的一个冰川学家，并给德国的土壤冰川杂志写了文章。这样，在国外引起了轰动。我国的丁文江③等不服气，花了20 000元，请了英国的巴博尔，瑞典的诺林，法国的特茵哈兰以及杨钟键到庐山去看。诺林在鄱阳湖边的石灰岩上，发现了很多的擦痕，他说：“假如在我们国家，这就是冰川。”后来威士曼在黄山发现冰川后他说，这是一个翻天覆地的发现。
──《李四光全集》第二卷④
〔材料二〕建国十几年来，我们的地层工 ( http: / / www.21cnjy.com )作两头是比较薄弱的，老的做的差，新的也差。我们现在来谈新的。第四纪地质工作关系到的方面很多，它的重要性我们还没有很深入的了解……例如庞家堡铁矿⑤，表面地形很简单，但地下地形非常奇怪，大块的石头常常卡钻和折断钻杆。过去我们的勘探工作，往往就是按几百米打钻，对于什么石头，什么沉积，什么地形，考虑得不够……有人讲世界许多地方都有冰川发现，难道我们中国就没有吗？分析一下这个说法，还是被动的。就是拿外边发现的许多事实来比我们自己，我们的国家有这么大的地方，为什么不从我们自己这里找点东西出来，而偏偏要拿别人的东西来比我们自己呢？根据我们自己的观察，仔细的研究，如果事实说明中国没有冰川，无论世界怎么高明的学者，多大的理论去怎样说，还是没有。如果事实说明有冰川，谁说没有也不行。这样我们就有了主动权。要叫我们跟着跑，把外国的一些理论给我们套上一个圈圈，我们是不干的。
──李四光《中国第四纪冰川》
【解读】关于第四纪冰川争论由来已久，当时 ( http: / / www.21cnjy.com )世界上多数地质学家认为中国没有第四纪冰川遗迹，而国内多数地质学家亦随声附和。而李四光却力排众议，他亲力亲为，实地考察，收集大量的证据，有力地反驳了外界的歪曲报道。
从李四光的实际考察及他的谈话可以看 ( http: / / www.21cnjy.com )出：①李四光立足实践，敢于怀疑的科学精神。②李四光吸取庞家堡教训，对当时地质工作者毫不考虑当地地质和地形情况，生搬硬套苏联的勘探规范，按方格子打钻的做法是极其反感的。同时也反映了李四光敢于总结教训，修正错误，坚持实践是检验真理的标准，一切做到实事求是的治学思想。
【注释】①第四纪冰川：第四纪大冰期 ( http: / / www.21cnjy.com )约从距今200万年前开始直到现在，是地球史上距今最近的一次大冰期。当冰期最盛时在北半球有三个主要大陆冰川中心，即斯堪的纳维亚冰川中心：冰川曾向低纬伸展到51° N左右；北美冰川中心：冰流曾向低纬伸展到38° N左右；西伯利亚冰川中心：冰层分布于北极圈附近60°～70° N之间，有时可能伸展到50° N的贝加尔湖附近。估计当时陆地有24%的面积为冰所覆盖，还有20%的面积为永久冻土层。在这次大冰期中，气候变动很大，冰川有多次进退，分别被称为冰期(glacial eppoch)和间冰期(interglacial eppoch)。②李希霍芬：费迪南·冯·李希霍芬（Ferdinand von Richthofen，1833—1905）男爵是一位德国旅行家、地理和地质学家、科学家。③丁文江（1887—1936）：地质学家，中国地质事业奠基人之一。1911年获英国格拉斯格大学地质学动物学双学士学位。④本文原名《关于第四纪冰川问题》，是李四光于1967年2月24日听取冰川地质队汇报有关冰川地质队的方向、性质问题之后的谈话。后收入《李四光全集》第二卷。⑤庞家堡铁矿：位于河北张家口。
推动中国石油和其他矿产资源的开采
7．“中国贫油”论
1915年至1917年，美国 ( http: / / www.21cnjy.com )美孚石油公司的克拉普（F．C．Clapp，中国名字叫马栋臣）和菲尔勒（M．L．Fuller，中国名字叫王国栋），率领一个钻井队，在陕北肤施一带，打了七口探井，花了三百万美元，因收获不大走掉了。1922年，美国斯坦福大学教授布莱克威尔德来中国调查地质，回去写了《中国和西伯利亚的石油资源》一文，发表在《美国矿冶工程师学会学报》上，提出了“中国贫油”的论点，认为：中国的中新生代缺乏海相沉积①；古生界②又是不含油的类型；除西藏、西北某些地区外，各时代地层都遭受了强烈的褶皱、断裂以及火成岩③的侵入。于是他断言：“中国东南部找到石油的可能性不大；西南部找到石油的可能性更是遥远；西北部不会成为一个重要的油田；东北地区不会有大量的石油。”从此，“中国贫油”论就流传开来。而在半封建、半殖民地的旧中国，国内有些地质学者，随声附和“中国贫油”论。
──陈群等《李四光传》
【解读】从这份材料我们可以了解到当 ( http: / / www.21cnjy.com )时国际上对中国石油前景的一种看法，再加上国内一些地质学家的盲目附和，给以后国内石油探测方面带来了不小的困难和阻碍。
【注释】①海相沉积：指海洋环境下，经海洋动 ( http: / / www.21cnjy.com )力过程产生的一系列沉积。反映了海洋环境特征。其特点是颗粒较细而分选好，且在海水温度比大陆温度低而变化小的环境下沉积。海底环境与离大陆远近、水深有关，故海相沉积包括滨海相沉、积障壁海岸沉积、无障壁沉积。②古生界：地质学名词，属年代地层单位。即古生代形成的地层（准确的说法应该是：古生代即形成古生界地层的地质年代）。符号Pz，与古生代相同。又分下古生界（Pz1,对应年代称早古生代）和上古生界（Pz2,对应年代称晚古生代）。下古生界包括寒武系、奥陶系、志留系，上古生界包括泥盆系、石炭系、二叠系。古生界是第一个发现大量化石的地层。③火成岩(IgneousRock)：由岩浆(Magma)直接凝固而成。高温之岩浆在从液态冷却中结晶成多种矿物，矿物再紧密结合成火成岩。化学成分各异之岩浆，最后成为矿物成分各异之火成岩，种类繁多，细分之有数百种。
8．为祖国石油事业出谋划策
〔材料一〕在提具体问题以前，我先 ( http: / / www.21cnjy.com )提出两点，这两点对我们石油勘探工作的方向是有比较重要的关系。第一是沉积条件；第二是构造条件。这两点当然不是彼此孤立的，而是相互关联的。……根据以上所述大地构造条件，我们对中国石油勘探工作的远景计划，似应考虑下列几点：
（1）青康滇缅大地槽的边 ( http: / / www.21cnjy.com )缘地域，包括柴达木盆地、西藏高原北部、四川盆地西部以及西康南部与云南北部褶皱不过于强烈的地区，都有发现比较大规模的油田的可能。
（2）对伊陕台地区与阿宁台地两个地区的构造应 ( http: / / www.21cnjy.com )该加以研究，在了解了它们的构造型式的基础上布置详细勘探工作，很可能发现比较重要的局部油田。阿宁台地工作的开展，对新疆油田勘探工作的部署，可能提供一些好的参考资料。
（3）华北平原与松辽平原的“摸底”工作是值得进行的。
（4）中国其他地区的一般油田构造条件和沉积条件，就已经了解的范围来说，都不及上列各区，但是不应该因此而排除若干小型油田区存在的可能。
──《李四光全集》第七卷
〔材料二〕最近石油勘探工作的进展，令人感到 ( http: / / www.21cnjy.com )振奋。华北和华中若干钻探地点多层油沙的发现，很清楚，不仅标志着其中某些地区是具有工业价值的油田，而且更广泛的意义上，甚至可以说，在更重大意义上再一次证明了华北平原、江汉平原和松辽平原联系起来作为新华夏系①沉降带中三个段落的看法是正确的。……不过肯定一个油区的范围是一回事，固定一个油田是另一回事。一个油田的构造有它自己的特点，在同一油区中各个油田的构造也有它们的共同点。如果新华夏沉降带是由于新华夏系构造运动而形成的第一级构造，那么，其中各个油田，就应该受到随着这个第一级构造而产生的第二级、第三级甚至更低级再次构造的控制。
──《李四光全集》第七卷
【解读】材料显示：①李四光 ( http: / / www.21cnjy.com )顶住国内外对中国石油前景不看好的压力，利用自己掌握的地质力学理论，结合实地探测，预测了中国石油的大好前景。②通过在东北和华北地区的地质考察，在李四光的亲自指导下，最终取得了大庆油田大会战的胜利，有力地回击了“中国贫油”论，同时也为新中国国民经济发展找到了重要的石油资源，推动了新中国的经济发展。
【注释】①新华夏系：新华 ( http: / / www.21cnjy.com )夏构造体系又称新华夏系，是亚洲东部濒太平洋地区特有的巨型多字型构造体系。活力强，分布广，由一系列北北东向压扭性褶皱带，断裂带，挤压带组成。
9．地震预测的研究
〔材料一〕地震能不能预报？有人 ( http: / / www.21cnjy.com )认为，地震是不能预报的，这个看法是错误的。地震是可以预报的，绝大多数发生在地壳里，一年全球发生地震500万次左右，其中95%是浅震，一般在地下5～20公里。虽然每隔几秒钟就有一次地震或同时有几次，但从历史的记录看，破坏性大以致毁灭性的地震，并不是在地球上平均分布，而是在地壳中某些地带集中分布。从我国历史上看，全国地震很多，震级大，可谓是一个多地震的国家。……地震发生的影响因素很多，我们要尽力找出最重要的因素。要认识地震发展的规律性，需要我们做更多的调查报告。由于影响因素很多，我们实践中，还有一个逐步认识和逐步掌握的过程。如果我们能把大的，具有破坏性的地震抓住，这就对人民有很大的贡献。这个潜在的敌人是可怕的，但我们有信心去战胜它。
──《李四光全集》第七卷
〔材料二〕地震地质工作不仅可以圈定地震的 ( http: / / www.21cnjy.com )危险区，为地震预报开辟道路。同时，还可以找出相对“稳定”的地区，即“安全岛”。这个工作很有意义，它是选择建设基地的开路性工作，应该走在基本建设的前面，这样就能直接为社会主义建设和国防建设的布局服务。在建设中我们就可以选择比较安全的地带或者遭到地震可能性最小的地区进行施工，减少基本建设费用，减免地震带来的危害。……我看了一点外国资料，没有人走这条路。日本、美国跟我国很接近的地方是搞形变①。甚至他们也提到应变②的问题。我有这样的信心，在对构造体系活动性进行调查研究的基础上，运用地应力③的方法去探索地震预报，这是走中国自己的道路。根据虽然是有限的经验，我们有理由相信沿着这条道路去摸清震中④的分布，并探索它发展的趋势，是一条正确的道路。
──《李四光全集》第七卷
【解读】地震在历史上给我国带来很大的危害，李 ( http: / / www.21cnjy.com )四光根据自己的经验断言地震可以预测。并且提出了具体的可行之路及具体的预测方法和应对地震的措施，对我国的地震预测事业起到重大作用。
材料显示：①李四光的学识渊博，思想敏锐，敢 ( http: / / www.21cnjy.com )于对现实的流行观点提出疑问，显示了他追求科学的精神。②李四光根据自己的实践，提出切实可行的一套理论，为我国的地震事业作出了不可磨灭的贡献。
【注释】①形变：凡物体受 ( http: / / www.21cnjy.com )到外力而发生形状变化谓之“形变”。②应变：单元体任一边的线长度的相对改变称为线应变或正应变。③地应力：地应力是一种较为有效的预测地震的方法。④震中：也称震中位置，是震源在地面上的垂直投影。震中也有一定范围，称为震中区，震中区是地震破坏最强的地区。
10．严谨的科学态度
〔材料一〕一个时代，或一个国家的文 ( http: / / www.21cnjy.com )化，多少都有它的特色。什么是文化，虽然不容易作一个简单的定义，但是至少我们可以说，一代的文化，包括当时人类社会最高的理想和现实的表现。因为观点不同，我们也不容易指出某些特征大家公认为现代文化的特色，可是从现实的表现看来，科学的发展，与人类现今实际的生活状况，确有息息不离的关系，从这种密切而且普遍的关系着眼，我们似乎无妨说科学便是现代文化的特征。纯粹科学的最高目标，是在求真实，也就是人类求知欲自然的发展，谁也不能遏止，也用不着遏止。然而历史上的表演却不尽然。有时候人们发觉一种真实，与当时流行的信仰有所抵触，于是邪端异说，横加指责，甚至桎梏加身，必置之于死地，在欧洲中世纪宗教末流势力盛行的时代，此种事实，指不胜指。
──《李四光全集》第六卷
〔材料二〕我们急于要我们的科学工 ( http: / / www.21cnjy.com )作以及工业制造都能独立自主，除了人事方面的经营外，例如训练人才、健全机构等，还需要必要的工具和必要的原料。如果训练切实，机构健全，就我们现在的天然出产，未始不能创造一部分必要的工具，庖制一部分必要的原料，凡国内不产的原料，只好希望政府及早设法从外方输入；若专靠由外方输入制成品，仅可救济一时，绝非根本的方法。我们承认现在的基本工具，异常的缺乏，若干原料，也异常的缺乏，但是我们不能承认工具和原料缺乏我们便束手无策，天下事都是人为的，不管有效无效，去干，去苦干，总是科学人和工程师的职责。数千年中国士大夫的毛病，在好高谈阔论，今天时代不同了，你要仅靠高谈阔论，世界上就没有你立足的地方，也没有你说话的机会。说而不行，行而不力，用力而不准确，都不是科学的精神。
──《李四光全集》第六卷
【解读】中国历史上由于重文 ( http: / / www.21cnjy.com )轻理导致了对待科学态度的浮躁，甚至产生中国不如外国的念头，只要是西方科学家定性的观点和看法，他们很少敢于提出怀疑，李四光针对这种现象提出了自己的观点。
材料显示：①李四光对历史形成的现状比较担心， ( http: / / www.21cnjy.com )他尽力为当时的科学工作者提出自己的看法，不为己利，显示出他大公无私的精神。②显示出李四光忧国忧民的情怀，他根据自身的经历提出了应对科学的态度，对当时及以后的科学工作者都有很大的指导意义。
11．鞠躬尽瘁
〔材料一〕李四光无论干什么工 ( http: / / www.21cnjy.com )作，都有一股韧劲，他进行协作也如此。只要一动起手来，非到完成，他的思路是从不停顿的。这是他几十年来养成的习惯。即使在他八十一岁高龄，思路还是那样的敏捷，记忆力仍然过人。有一次，他听说周恩来总理曾关切地问到李四光的写作进展情况，李四光知道后，就更加紧了工作。为了早日把资料整理出来，他下午不散步了，甚至连晚上也休息得很少。就这样，在不到一年的时间里，七篇科学资料整理出来了，总名为《天文、地质、古生物资料摘要（初稿）》，用大字本排印，送给了毛泽东主席和周恩来总理，以及中央其他领导人和有关部门的领导人。
──陈群等《李四光传》
〔材料二〕1965年7月17日北京医院向国 ( http: / / www.21cnjy.com )务院写了一份关于李四光病情的报告。报告中说：“五个月来，动脉瘤由四乘六厘米椭圆形肿块发展成七乘七厘米圆形肿块……在现阶段建议李部长避免过多过重的体力活动……以减缓动脉瘤的发展和破裂。”但李四光在随后的几年里拖着有病的身体，利用时间召开学术研讨会，总结资料。修订了《地质力学的方法与实践》的提纲，又写了一篇《中国典型构造体系分论》。直到最后时刻，他还在叮嘱身边的工作人员第二天清早一定要把全国地图集带到医院来。但是由于动脉瘤突然破裂，抢救无效，李四光于1971年4月29日11时与世长辞。
──陈群等《李四光传》
【解读】从李四光平时的工作状况和病危时的 ( http: / / www.21cnjy.com )材料我们可以看出：①李四光在科学研究领域兢兢业业，工作尽心尽力。尽管在高龄之年仍然废寝忘食，为祖国贡献自己的知识财富。②李四光带病工作，直到病危，反映了他为祖国鞠躬尽瘁的精神，是值得我们学习和发扬的。
12．发扬李四光的精神
〔材料一〕人们认识事物总是由浅入深，不 ( http: / / www.21cnjy.com )断提高。一旦发现错误，应立即修正，继续前进。李四光在书中说：“以前在庐山工作，犯了错误，将破坏了的终碛①误认为鼓丘②。后来检查才发现，前边为黄土，中间为砾石层，后边为泥砾层，以后将每段连接起来都呈弧形，这是终碛受水流作用破坏而成。”这就是向人民向科学负责的精神。对一时还弄不清楚的问题，总是实事求是，存疑待考，为后来者指明方向。关于冰期划分问题，李四光写道：“但详查庐山方面情形，所谓大姑期者，可分为两段：第一段名谷山段，第二段名高垄段。若此两段实为冰期，则庐山之冰期，可分为鄱阳、谷山、高垄、庐山四期，与鄂西冰期分期之数，适相符合，姑志以待将来之考证。”这种科学的态度，不仅可以教育后来者，而且可以启发人们思考，为继续前进指明方向。又如在确定庐山第四纪冰川现象时，鉴于庐山古冰川的形态类型──应属山岳冰川③，所以李四光当时就指出了今后研究工作的方向：“庐山终会成为中国第四纪冰川的典型地区的时候，我的观点认为如果对此课题进行探索，我们今后将从事研究的为山岳冰川。”前人没有走完的路，后来者应该继续接着走，何况李四光已为继续前进指明方向。我们应在学习中有所发现，有所前进。
──《李四光纪念文集》
〔材料二〕认识自然的目的，在于改造 ( http: / / www.21cnjy.com )和利用自然，把中国第四纪冰川研究引导到为生产建设服务的正确道路。李四光在书中多次指出，中国第四纪冰川的研究，应与生产建设实践密切结合。例如，兴修水利、发展灌溉、防止水旱灾害，开垦荒地，扩大耕地面积，发展山区经济，改良土壤和开展水土保持工作等项工作，都不应该忽视冰川作用的影响的。……李四光生前对第四纪冰川地质工作如何为生产建设服务的问题做了部署，并亲自组织和指导了我国西南地区一些生产建设基地的考察，取得了可喜的成果，为国家节约了投资，加快了工程的进度，为社会主义建设事业做出了贡献。
──《李四光纪念文集》
【解读】李四光终生从事地质科学的研究，在地质学的许多方面都做出了巨大的贡献。他对待科学的态度值得后来者学习。
材料显示：①李四光强调理论联系实际 ( http: / / www.21cnjy.com )，根据具体的情况做出科学的推断。②李四光言传身教，学以致用，为祖国着想，为人民服务，他的科学理论对我国的社会主义建设做出了重大的贡献。
【注释】①终碛：又称屋碛或前碛。 ( http: / / www.21cnjy.com )位于冰川末端的冰碛。当冰川补给与消融处于相对平衡时，冰川末端的位置比较稳定，冰川携带物不断运至末端。围绕冰舌的前端堆积下来并形成垅岗状或堤状的冰碛。②鼓丘：是一种主要由冰碛物组成的流线形丘陵，通常高数十米、长数百米长轴与冰流方向平行，迎冰面陡而背冰面缓。③山岳冰川：地表上长期存在并能自行运动的天然冰体。由大气固体降水经多年积累而成，是地表重要的淡水资源。第1课 中国民主革命的先行者孙中山
弃医从政图谋救国
1．弃医从政
医术救人所济①有限，其他慈善事业亦然。若夫 ( http: / / www.21cnjy.com )最大权力者，无如政治。政治之势力，可为大善，亦能为大善。吾国人民之艰苦，皆不良之政治为之。若救国救人，非锄去恶劣政府不可。
──陈少白《兴中会革命史要》②
【解读】1883年爆发的 ( http: / / www.21cnjy.com )中法战争，清政府不败而败，法国不胜而胜，暴露了清政府的腐败，进一步加剧了民族危机，激起了声势浩大的人民爱国运动，推动了当时日趋激烈的维新思潮。孙中山认为“中国人已经有相当的觉悟”，更加认真考察和剖析日益腐败的清朝政府，认为只有推翻满清才能挽救民族危亡。孙中山曾向友人表示：“余自乙酉中法战后，始有志于革命。”这也促使孙中山从“医人”转变为“医国”之路。
材料显示：①孙中山已经从时局中抓住 ( http: / / www.21cnjy.com )了变革中国社会的关键，看出改革政治才是救国救人之根本途径。②他对清政府已非常失望，有推翻清政府的革命趋向。③体现了他投身政治和报国救民之决心。
【注释】①济：对困难的人给予帮助。 ( http: / / www.21cnjy.com )②陈少白：原名闻韶，后改名白，字少白，号夔石，广东新会人。1905年任中国同盟会香港分会会长。《兴中会革命史要》是陈少白于1929年完成的，主要记述了兴中会的革命历程。
2．《上李鸿章书》
当今风气日开，四方毕集，正值国家励精 ( http: / / www.21cnjy.com )图治之时，朝廷勤求政理之日，每欲以管见①所知，指陈时事，上诸当道，以备刍荛②之采……人尽其才，地尽其利，物尽其用，货畅其流，是治国之大本。……只仿行西法，以筹自强，而不急于此四者，徒惟坚船利炮之是务，是舍本而图末。……然后修我政理，宏我规模，治我军事，保我藩邦。……伏维我中堂佐治③以来，无利不兴，无弊不革，艰巨险阻犹所不辞。如筹海军、铁路之难尚毅然而成之，况于农桑之大政，为生民命脉之所关，且无行之之难，又有行之之人，岂尚有不为者乎？用敢不辞冒昧，侃侃而谈，为生民请命，伏祈择施行，天下幸甚。
──《孙中山全集》④第一卷
【解读】《上李鸿章书》是孙中山于1 ( http: / / www.21cnjy.com )894年1月所写，先后经陈少白和上海格致书院院长王韬等作文字上润色。定稿后，6月偕陆皓东赴天津向清朝直隶总督李鸿章投书，未获接见。这是一篇赶超西方国家的建设宏图，它产生在一百多年以前，是非常难能可贵的，时至今日，仍不失其借鉴价值。它是孙中山热切希望改变中国社会思想和行动的最初反映。
从材料中可以看出：①孙中山看出当 ( http: / / www.21cnjy.com )时清政府“中体西用”政策之弊端，呼吁政府能采取自上而下的中央政治变革。②孙中山希望得到李鸿章的提携，以便能帮助积弱的清政府获得新生。③由于时代的局限，当时正是维新运动趋于高涨的年代，改良主义在那时还有其毋庸置疑的先进性，孙中山提出的一些建议大抵没有超出当时维新派的议论范围，还没有突破改良主义的束缚。④同时也应该看到，孙中山当时确实孕育着推翻清朝，革新政治的倾向。
【注释】①管见：谦词，指 ( http: / / www.21cnjy.com )自己的意见。②刍荛：旧时提供意见的人谦称自己。③佐治：辅助，治理之意。④《孙中山全集》：是新中国成立以来在我国大陆上首次编辑出版的孙中山全集，由中华书局1981年出版，收录了孙中山执笔的各种著作、电函以及口述的书文等，均属关于孙中山先生的第一手资料。
创立资产阶级革命政党
3．兴中会
上则因循①苟且，粉饰虚张；下则蒙昧无 ( http: / / www.21cnjy.com )知，鲜能远虑。近之辱国丧师，剪藩压境，堂堂华夏，不齿于邻邦，文物冠裳，被轻于异族。有志之士，能无抚膺②！夫以四百兆③苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。乃以庸奴误国，荼毒苍生，一厥不兴，如斯之极。方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富、物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。用特集会众以兴中，协贤豪而共济，抒此时艰，奠我中夏。
──《孙中山全集》第一卷
【解读】这段材料为郑东梦所著 ( http: / / www.21cnjy.com )《檀山华侨》中杨刚存所写《中国革命党在檀小史》（转录何宽藏原件）。孙中山在上书李鸿章失败后，受到很大的刺激，深刻地认识到了李鸿章之流的贪鄙。加之中日甲午战争的爆发，严重的民族危机再次暴露了清朝政府的腐败。严酷的现实消除了孙中山对清朝政府中某些人物的幻想，进一步激发了他的革命意识。1894年11月24日，孙中山在檀香山的火奴鲁鲁建立了中国资产阶级民主革命派的第一个团体──兴中会。
材料显示：①孙中山对清政府彻底 ( http: / / www.21cnjy.com )绝望，强烈谴责了清朝政府的罪行，指出了民族危机的空前深重。②孙中山创建的兴中会是中国民族资产阶级以中国传统的会党形式所展开的反对清政府的第一个革命组织；它是从改良中国社会的屡次失败中首先觉醒的民间的组织；它是反对腐败的清政府、志在推翻封建制度、创立合众政府力量的集聚地；它使中国革命史发生了历史性的重大转折，中国革命再也不是散乱而无组织的了。③孙中山建立的兴中会第一次向中国人民表露了推翻清朝帝制、建立资产阶级民主共和国的理想。
【注释】①因循：遵照旧制之意。②抚膺：义愤填膺。③四百兆：为四亿之数。
4．中国同盟会
1905年8月20日，在一个大型集会上， ( http: / / www.21cnjy.com )同盟会正式宣告成立。以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为纲领。……这个团体通过了黄兴①起草的章程，选出了三十个人来领导三个部，它们是仿效美国政府三权分立的原则建立的。东京被指定为总会所在地，在五个地区部门之下设立各省分会。湖南人把他们自己的杂志《二十世纪之支那》献出来作为新的组织的机关刊物。这样，同盟会就初步成为一个具有现代政党的一切特征的党──一个等级制的结构，一个纲领，一个宣传机构和一个行动计划。
──[美]史扶邻《孙中山与中国革命的起源》
【解读】甲午战争中清政府的 ( http: / / www.21cnjy.com )惨败，空前深重的民族危机，愈益尖锐的社会矛盾，促使越来越多的人绝望于清朝政府，这时，在近代中国政治舞台上崭露头角的资产阶级和小资产阶级分子，革命积极性日趋高涨。
从材料可以看出：①同盟会已不同于以往的任何一 ( http: / / www.21cnjy.com )个革命团体。在普遍性和广泛性方面，打破了以各省为界限组织革命团体的惯例，它是真正统一的全国性的革命组织。②同盟会采取了三权分立的原则。秘密会社的封建宗法习气得到了彻底消除。这说明它已经具有了近代资产阶级政党的形态。③同盟会有着全体成员认可的党章、党纲和其他各种规定。这使革命者目标明确，使革命组织在严明的纪律约束下呈现出整体的力量。④同盟会得到了各方面的支持。
【注释】①黄兴：中国近代民主革命 ( http: / / www.21cnjy.com )家。原名轸，字廑午，又字克强。他文武全才,既有彪炳一代的功勋,又有斐然成章的文采,著有《黄兴集》、《黄兴未刊电稿》等。
领导辛亥革命建立资产阶级共和国
5．辛亥革命
〔材料一〕武昌起义成功后，组建新的革命政权 ( http: / / www.21cnjy.com )的任务就被提上议事日程。按照原定的程序，革命成功之后，即建立军政府，由都督任军政府首脑。这样，10月11日上午，当武昌城的战斗基本结束之后，革命党人便聚集到谘议局①开会，商议建立军政府，但在确定军政府都督的人选时遇到了难题。黄兴、宋教仁②、孙中山等都不在武昌……就提议推黎元洪③为都督，汤化龙④为民政总长，大家一致表示赞成，都督人选就这样定了下来。
──朱育和等著《辛亥革命史》
〔材料二〕1912年1月1日，南京临 ( http: / / www.21cnjy.com )时政府成立。孙中山就任中华民国临时大总统，随后在短短的时间内，孙中山制定了很多有利于资本主义发展的法令。面对南京临时政府的成立，袁世凯⑤故意制造事端，逼迫革命派让步。帝国主义列强为了各自的利益公开出面支持袁世凯，对革命派进行恫吓。在帝国主义的威胁下，多数革命党人屈服了。随后，南北双方达成协议：革命党人同意让出政府，袁世凯则同意宣布赞成“共和”，并且逼迫清帝退位。2月12日，清帝退位，第二天，袁世凯声明赞同“共和”，孙中山向临时参议院提出辞职。4月1日，孙中山宣布解除临时总统的职务。5日，临时参议院决定临时政府迁往北京。至此，国家政权全部被袁世凯夺去，成立仅三个月的南京临时政府结束。
──朱育和等著《辛亥革命史》⑥
【解读】朱育和等著《辛亥革命史》从 ( http: / / www.21cnjy.com )维新与革命、文化与社会的互动关系来考察辛亥革命，对这一20世纪中国发生的具有划时代意义的深远历史变革作了深入细致的描述。武昌起义的胜利，是在全国革命条件成熟时取得的，反过来，又推动了全国革命的高涨。革命推动了全国各地的起义和暴动，汇合成为资产阶级民主革命派的巨大洪流，最终推翻了反动的清王朝。
材料显示：①孙中山领导的资产阶级革命派在 ( http: / / www.21cnjy.com )推动这次革命迅速走向高潮中起了很大的作用。②民族资产阶级的软弱性在革命中也表现得十分突出：面临着如此广泛和迅猛发展的革命高潮，资产阶级革命派却没有一个统一的坚强的领导核心。同盟会组织很不健全，缺乏一个彻底反帝反封建的斗争纲领和把革命推向前进的革命步骤。他们害怕帝国主义出面干涉，又恐惧农民群众把反封建斗争深入下去对自己不利。他们希望赶快推翻清政府，建立共和制度，尽量缩短革命的历程，取得廉价的胜利。③资产阶级的立宪派在革命形势高涨的压力下，把自己乔装打扮成革命的拥护者，利用自己在各省咨议局中所取得的地位，千方百计地钻进革命政权中，窃取革命果实。他们和旧军阀官僚勾结在一起，施展种种阴谋诡计，最终窃取了革命果实。④辛亥革命虽然失败了，但它有着极其深远的历史意义，结束了统治中国几千年的封建君主专制制度，使中国社会前进了一步。
【注释】①谘议局：是清政府在“预备立宪”过 ( http: / / www.21cnjy.com )程中于1909年开始在各省设立的地方咨询机构，是各地方采集舆论的场所，实际上不能行使依法应享有的权力。②宋教仁：字遯初，号渔父，湖南桃源人。1904年与黄兴、陈天华等在长沙组织华兴会。1913年3月20日，国会召开前夕，袁世凯指使赵秉钧派人将其暗杀，时年仅32岁。③黎元洪：字宋卿，湖北黄陂县夏店人。1911年，武昌起义爆发，黎元洪被革命党人强迫推举为湖北都督。北洋军阀时期曾任北洋政府总统。④汤化龙：字济武，湖北蕲水(今浠水)人，著名立宪派人士。1918年出国考察，在加拿大维多利亚市遇刺身亡。⑤袁世凯：字慰亭，号容庵。1912年3月10日袁世凯接受日本提出的“二十一条”，实行帝制，改元洪宪。1916年6月6日，这位当了83天皇帝的袁世凯终于在举国上下的唾骂声中死去。
6．颁布临时约法限制袁世凯
袁世凯在北京就职，孙中山只能寄希望于用 ( http: / / www.21cnjy.com )法律来约束袁世凯。3月11日，孙中山在南京颁布了《中华民国临时约法》，该约法在颁布之前，具有与宪法同等的效力。按照约法规定，中华民国由中华人民组织之，中华民国之主权属于全体国民，中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别；中华民国人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰等自由，人民有请愿、诉讼、选举及被选举权利，人民有纳税，服兵役等义务。关于政府组织形式，约法规定，中华民国以参议院①、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。参议院行使立法权，待国会成立后参议院解散，其职权由国会行使；临时大总统、副总统由参议院选举，临时大总统代表全国，接受外国之大使、公使等；国务总理及各部部长均称为国务员，国务员辅佐临时大总统，负其责任。这样，政府组织形式就不是总统制，而是采取内阁制，这是为了防止袁世凯专权以保障民国的实现，真可谓用心良苦。
──朱育和等著《辛亥革命史》
【解读】南京临时政府成立后，形势发生了急剧的 ( http: / / www.21cnjy.com )变化，南北议和即将达成，清帝退位在即，临时大总统将由北洋军阀头子、专制野心毕露的袁世凯继位。以孙中山为代表的资产阶级革命家为了束缚袁世凯的手脚，防止他的专制，匆忙制定出《临时约法》，企图以此来保卫中华民国。
从《临时约法》的内容中我们可以看出：① ( http: / / www.21cnjy.com )国家机构权力关系实行“三权分立”的原则，这较之封建专制主义的集权于皇帝和各级行政长官个人，无疑是历史上的大进步。②资产阶级分权制度，在革命前是反对封建君主专制的有力武器，在革命后则有防止专制主义复辟和个人独裁的进步作用。它是保证资产阶级民主和政治稳定的有力工具，巩固了资产阶级的统治地位。③《临时约法》是孙中山领导的辛亥革命取得的胜利成果，是中国立法史上仅有的一部资产阶级共和国宪法性质的文献。它以根本法的形式废除了在中国延续两千多年的封建君主专制制度，确立了资产阶级共和的国家制度和资本主义生产关系的合法地位。
【注释】①参议院：北洋政府议会，最初为一院制，后改为两院制，前者名参议院，后者名国会。
为捍卫民主共和而斗争
7．宋教仁之死
孙中山辞去临时大总统职务 ( http: / / www.21cnjy.com )后，对时局有些心灰意冷。而同盟会负责人之一的宋教仁，仍然对通过政党的“合法”活动，在国会里争取多数就可以掌握实权抱有幻想。1912年2月15日，他以同盟会为基础，与官僚政客组成的统一共和党、国民公党、国民共进会、共和实进会四个小政党合并改组而为“国民党”。当北京第一次国会举行选举时，国民党在众议院和参议院所得的议席占了绝对的多数。这是袁世凯所不能允许的。3月20日，在袁世凯授意下，赵秉钧①派遣特务武士英在上海沪宁车站枪杀了正要北返的宋教仁，发生了震动全国的“宋案”。
──尚明轩《孙中山传》
【解读】军阀统治下是无法实现民主共和制度的，宋教仁的一厢情愿的做法一方面导致了他的悲剧，另一方面也揭露了袁世凯的真实面目。
这则材料说明：①袁世凯窃取 ( http: / / www.21cnjy.com )政权后，革命分子大多对他抱有一定的幻想。②“宋案”的发生也揭露了袁世凯所标榜的“赞同共和”完全是自欺欺人，真正目的是为了个人独裁。
【注释】①赵秉钧：字智庵，河南汝州人。曾任北洋军巡警特务头子，中日甲午战争后成为袁世凯的爪牙。
8．孙中山与“二次革命”
“宋案”发生后，孙中山从 ( http: / / www.21cnjy.com )血淋淋的教训中看出袁世凯的真实面目，决心武力讨袁。孙中山的主张，遇到了国民党反袁军事准备未完成的不利情况，因而，开始时并没有得到国民党上层领导人的支持。先是黄兴不同意，坚持要通过法律程序，查明真相；后来，胡汉民①又以“时机未至”拒绝首先在广东宣布独立，陈其美②等也以没有海军防守，反对先在上海举兵独立。他们的迟疑不决，忍辱退让，使袁世凯的气焰益发嚣张。1913年6月，袁世凯派兵南下进攻国民党人。在北洋军阀的进攻威胁面前，南方各省国民党人不得不仓促应战。7月12日，李烈钧③在江西湖口宣布独立，举兵讨袁，“二次革命”爆发了。战争开始后，南方各省讨袁军却不是北洋军的敌手。这时涣散无力的国民党，已经失去号召力，不可能广泛地发动和组织群众了。就是在军事上，起兵讨袁的各省之间也缺乏统一指挥，而帝国主义又积极出来支持袁世凯，德国还派了军官，出动了军舰，帮助袁世凯军队作战。所以，在帝国主义和袁世凯军队的猖狂进攻下，形势越来越不利，独立各省一个个先后被北洋军攻陷。9月1日，国民党人据守的最后一个主要据点──南京陷落。这样，“二次革命”不到两个月就完全失败了。
──尚明轩《孙中山传》
【解读】“二次革命”是以孙中山为首的国民党人，为了从袁世凯手中夺回辛亥革命果实所进行的一次武装斗争。
这段材料显示了：①孙中山从“宋案”中看出了 ( http: / / www.21cnjy.com )袁世凯的真实面目，但是大多数革命党人却犹豫不决。②国民党内部组织涣散，凝聚力不强，无法形成统一的战线。③国民党没有自己的武装力量是最大的弱点，要想取得真正的胜利，还要依靠自己的军队。④帝国主义与军阀相互勾结也给革命带来了很大的阻碍。若要取得革命胜利，必须同时打倒帝国主义和军阀。
【注释】①胡汉民：原名衍 ( http: / / www.21cnjy.com )鸿，字展堂，广东番禺人。1911年11月广东独立时被推为广东都督，任中华民国临时大总统府秘书长。晚年标榜抗日、剿共、反蒋三大政治主张。②陈其美：近代资产阶级革命家，字英士，浙江吴兴人。1915年2月在上海策动武装反袁，遭袁世凯忌恨，1916年5月18日在上海寓所被袁派人刺杀。③李烈钧：原名烈训，又名协和，字侠如，号侠黄，江西省九江市武宁县罗溪坪源村人。1915年12月，李烈钧为反对袁世凯称帝秘密回到昆明，25日与唐继尧、蔡锷揭起护国讨袁旗帜，任护国军第二军总司令。
9．“二十一条”
“二十一条”要求分为五号。
第一号，关于山东省四款，要求承认日本继 ( http: / / www.21cnjy.com )承德国在山东的一切权益，山东省不得让与或租给他国，准许日本修建自烟台(或龙口)连接胶济路的铁路，增开山东省内各主要城市为商埠。
第二号，关于“日本国在南满 ( http: / / www.21cnjy.com )洲及东部内蒙古享有优越地位”，共七款，要求承认日本在南满和内蒙古东部的特殊权利，日本人有居住往来、经营矿山等项特权。旅顺、大连的租借期限及南满、安奉两铁路期限，均延长至99年。
第三号，关于汉冶萍公司①，共两款，要求把汉冶萍公司改为中日合办，中国不得自行处理，附近矿山不准公司以外之人开采。
第四号，关于“切实保全中国领土”一款，要求中国政府允准所有中国沿海港湾、岛屿概不让与或租与他国。
第五号，共七款，要求中国政府聘 ( http: / / www.21cnjy.com )用日本人为政治、军事、财政等顾问。中日合办警政和兵工厂。武昌至南昌、南昌至杭州、南昌至潮州之间各铁路的建筑权让与日本。日本在福建省有开矿、建筑海港、船厂及筑路的优先权。日本人在中国有传教之权，等等。
──李新，李宗一主编《中华民国史》第二编
【解读】袁世凯为了换取日本对其复辟帝制的支持，派外交总长陆征祥、次长曹汝霖和日本代表日置益秘密谈判，与日本签订了“二十一条”。
从“二十一条”的内容可以看出： ( http: / / www.21cnjy.com )①日本在向山东省进行经济扩张，同时，还意味着要把战略要冲的山东省作为日本的势力范围，为瓜分中国作准备。②日本要一手操纵和控制中国当时最大的铁矿山和炼铁企业。③日本要把我国东北和内蒙变成它的殖民地。④日本意欲控制中国的政治、军事、财政及领土，从而达到最终把整个中国变为日本的殖民地的目的。
【注释】①汉冶萍公司：全称“汉冶萍煤铁厂矿公司”，由汉阳铁厂、大冶铁矿和江西萍乡煤矿三部分组成，是中国第一代新式钢铁联合企业。
10．护国运动
1915年12月，袁世凯公 ( http: / / www.21cnjy.com )然宣布恢复君主制度，自称“皇帝”。此举遭到全国上下一片声讨。孙中山发表《讨袁宣言》，揭露袁世凯的倒行逆施，并联络各方力量进行武装讨袁。西南地区的新军阀唐继尧①，在滇军广大官兵坚决反袁的推动下，秘密进行着反袁的筹备工作，随后又受到梁启超②、蔡锷③等进步党人的怂恿，于1915年12月25日，首先宣布云南独立，爆发了反袁运动，也就是“护国运动”。他们以反对袁世凯复辟帝制，捍卫共和国国体为宗旨，组织“护国军”，讨伐袁世凯。在全国人民热烈支持下，护国军和各地反袁军经过艰苦战斗，击败了北洋军。贵州、广西、广东、浙江、湖南、四川、陕西等省相继响应，纷纷起义，参加护国讨袁。海外华侨也纷纷发表宣言、通电，进行声讨。在这种形势下，袁世凯的心腹将领也开始分裂。被迫无奈下袁世凯宣布取消帝制，1916年6月在众叛亲离、楚歌四起的情况下结束了他可耻的一生。护国运动取得了胜利。
──尚明轩《孙中山传》
【解读】材料显示：①“民主共和”思想已深 ( http: / / www.21cnjy.com )入民心，复辟帝制已经没有市场。袁世凯如此做法，只是在作茧自缚。②讨袁的主力军队依然是军阀，因此护国运动虽然胜利，但是仍难以摆脱军阀统治的局面。③当时的国际形势也不允许帝制的复辟，即使是袁世凯的嫡系力量也对复辟不满，袁世凯逆世界潮流的复辟是必然失败的。
【注释】①唐继尧：云南省会泽人，1905年参 ( http: / / www.21cnjy.com )加同盟会，武昌起义后，参与发动云南起义。不久，堕落为封建的西南地方军阀，成为云南地方实力派的核心人物，滇系军阀的头子。②梁启超：近代思想家，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。因参与戊戌变法而成为彪炳史册的风云人物。③蔡锷：原名艮寅，字松坡。民国初年军事家，1915年云南护国起义的主要组织者和领导者。后在讨袁护国运动中出任第一军总司令。
11．第一次护法运动
段祺瑞①重新上台后，为了达到专制独 ( http: / / www.21cnjy.com )裁的目的，公然冒天下之大不韪，倒行逆施，在短短的一年中导致了多幕丑剧──督军团叛乱、张勋②复辟、临时约法和国会遭到遗弃。严酷的现实使得孙中山意识到“不良之因素一如既往，仍在从内部危害中国之命脉”。……孙中山决定在广州树起护法义帜。在他的推动下成立了军政府，召开了国会非常会议，选举孙中山为大元帅，唐继尧、陆荣廷③为副元帅。孙中山苦心孤诣地培植这支部队，在财政上积极支持。但是1918年初，西南军阀和政客妄图架空和取代军政府，孙中山与之进行了斗争。由于军阀的勾结，孙中山于1918年5月向国会辞去大元帅一职，并发表通电，追述了护法运动的短促过程，痛切地指出发人深省的客观存在：“顾吾国之大患，莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉。”下旬，孙中山离开广州，第一次护法运动，至此告终。
──张磊《孙中山论》
【解读】张磊所著《孙中山论 ( http: / / www.21cnjy.com )》研究探讨了孙中山一生对于中国革命的贡献。第一次护法运动虽然在广东失败，但孙中山亲创的援闽粤军却在闽西南打下一片江山，建立了闽南护法区，在一段时间内取代广东，成为民主革命的大本营和根据地。这使孙中山在艰苦卓绝之中，看到了新的希望，预见到光明的未来。
从这段材料中可以看出：①民主 ( http: / / www.21cnjy.com )法制是不可能在军阀统治下实现的。②军阀之间矛盾重重，依靠一派军阀打另一派军阀是不能取得护法胜利的，军阀的性质也决定了它不会全力支持孙中山。③孙中山为了革命事业鞠躬尽瘁，但在一系列的失败下，他彻底看清了军阀的本质，也使他明白了创建自己的军队的重要性。
【注释】①段祺瑞：北洋军阀时期皖系 ( http: / / www.21cnjy.com )军阀首领。原名启瑞，字芝泉，安徽合肥人。袁世凯下台，段祺瑞出任国务总理，并逐步接管了中央政府的全部军政大权。②张勋：字少轩，江西奉新人。武昌起义后，在南京屠杀民众数千人，顽抗革命军，败后退至徐州一带。为表示效忠清王朝，所部禁剪辫子，时称“辫子兵”。1917年6月，利用黎元洪与段祺瑞的矛盾，率3 000辫子兵，借“调停”于6月14日进北京，解散国会，逼走黎元洪。7月1日，张把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改称此年为“宣统九年”，通电全国改挂龙旗，自任首席内阁议政大臣，兼直隶总督、北洋大臣。③陆荣廷：旧桂系军阀首领，原名亚宋，字干卿，广西武鸣人。护法运动中，指使桂系军阀、广东督军莫荣新等阻挠、破坏护法运动，策动改组护法军政府,排挤孙中山，终使护法夭折。
促成国共合作
12．《孙文越飞联合宣言》
1923年1月初，俄共与共产 ( http: / / www.21cnjy.com )国际①决定中共党员加入国民党，支持民族革命运动和弃吴联孙。1月26日，俄共代表越飞②在上海与孙中山发表了关于中俄关系的联合宣言，即《孙文越飞联合宣言》。该宣言中，孙、越在中俄关系上初步达成以下意见：1．孙中山认为，“共产组织，甚至苏维埃制度，事实均不能引用于中国。因中国并无使此项共产制度或苏维埃可以成功之情况也”。越飞完全同意孙中山的见解，并且以为中国最急最要的问题是实现民国的统一，获得国家的独立。俄国则可以给予援助。2．为明确中俄外交的平等地位，孙中山要求越飞重申1920年9月27日俄国对中国通牒列举的原则，即俄国政府准备且愿意抛弃帝政时代中俄条约之基础，另行开始中俄交涉。3．中东铁路维持现状。4．越飞正式向孙中山宣称：“俄国现政府决无亦从无意思与目的，在外蒙古实施帝国主义之政策，或使其与中国分立，孙博士因此以为俄国军队不必立时由外蒙撤退，缘为中国实际利益与必要计。”
──《孙中山全集》第六卷
【解读】陈炯明的叛乱使孙中山看到 ( http: / / www.21cnjy.com )依靠军阀是不可能取得革命胜利的，同时，俄国革命的胜利，使他看到了希望。《孙文越飞联合宣言》是苏俄真正联孙的开始，并答应给予孙中山两百万金卢布经济援助的要求，但苏俄对孙中山的西北计划不作明确表态。公开发表《孙文越飞联合宣言》是越飞的主张。这又与越飞此前在北京未能打破中俄会议僵局的两大课题（外蒙撤军、中东铁路）有关。
材料显示：①在苏联的斡旋下，为了中国 ( http: / / www.21cnjy.com )革命的胜利，共产党与国民党开始了第一次合作。②孙中山愿意接受苏联的建议，同时他也对苏联有一定的防备之意。③此时的中国共产党还处于受苏联支配的地位，而苏联看重的也是当时孙中山领导下的国民党。④苏联的援助也不是全无代价的。
【注释】①共产国际：即第三国际， ( http: / / www.21cnjy.com )列宁领导创建的世界各国共产党和共产主义团体的国际联合组织。②越飞：阿道尔夫·阿卜兰莫维奇·越飞，俄国革命家，布尔什维克政治家，苏联外交家。1922年7月，越飞被任为驻华全权代表。到中国后在上海与孙中山会面，后发表《孙文越飞联合宣言》，开始发展国民党与苏联及共产党的合作关系。
13．第一次国共合作
〔材料一〕1923年6月中旬， ( http: / / www.21cnjy.com )共产国际代表参加了在广州举行的中国共产党的第三次代表大会，讨论国共合作的问题。经过激烈的辩论以后，在马林①的压力下，第三次代表大会作出了决议，这项决议变成了为进行党的活动的铁的组织的一部分。代表大会规定，中国共产党必须集中其全部活动于国民革命运动的发展；应当承认国民党是运动的领导和核心，国民革命运动正是围绕着这个核心而组织发动起来的；应当允许共产党员加入国民党；应当在工人中间，特别是在农民中间加强和扩大国民党的影响；应当采取主动措施把国民党改造成为一个真正的政治性的政党。
──王桧林《中国现代史》（上册）
〔材料二〕讨论中，包括胡汉民、汪精卫②、 ( http: / / www.21cnjy.com )廖仲恺③等在内的大多数代表均不赞成在国民党章程里增加禁止“跨党”的条文。廖仲恺指出：“加入本党的人，是否诚意来革命的，此外即不必多问。”共产党员之加入，“是本党一个新生命”，“是与我们同做国民革命工夫的”。这样，大会通过对国民党章程的讨论，就正式确认了共产党员可以以个人资格加入国民党，同时保留共产党党籍。
──王桧林《中国现代史》（上册）
【解读】孙中山在领导中国民 ( http: / / www.21cnjy.com )主革命过程中，原先一直以西方发达资本主义国家为榜样，并极力争取这些国家对中国革命的支持。但是这些国家对中国革命的态度，却使孙中山越来越失望。孙中山从困境中沉痛地感觉到过去对帝国主义的幻想和军阀势力是靠不住的。与帝国主义的态度相反，苏俄政府并不因为孙中山遭到失败而改变对他的支持。在陈炯明叛变时，苏俄政府的全权代表马林正在广州，同孙中山商谈国共合作问题。孙中山下决心采取联俄政策。
从材料中可以看出：①共产国际在促成第一次国 ( http: / / www.21cnjy.com )共合作中起到了很大的作用。②中国共产党当时还不太成熟，对权力的要求不大，但是已经有了防备国民党之心。③国民党内对国共合作意见不一，但是支持的力量还是占据多数。④也显示出为了中国革命取得胜利，国共两方终于求同存异，走向合作。
【注释】①马林：原名斯内夫利特。1920 ( http: / / www.21cnjy.com )年8月列宁任命他为共产国际驻中国代表。在马林的推动下，促成了国共两党的第一次合作。②汪精卫：原名汪兆铭，字季新，号精卫，广东番禺人。1927年4月，任武汉国民政府主席，一度与叛变革命的蒋介石进行争权斗争。1938年12月离开重庆，经越南河内去南京，发表“艳电”，公开与日本合作。成为中国近代史上有名的汉奸之一。③廖仲恺：原名恩煦，字仲恺，广东归善人，近代民主革命家。他是一位伟大的爱国主义者、中国国民党左派领袖、我国民主主义革命的先驱。
14．孙中山与黄埔军校
黄埔建军的酝酿，可以上溯到1921年末。其 ( http: / / www.21cnjy.com )时，共产国际代表马林到桂林会见了准备北伐的孙中山。在涉及广泛内容的会谈中，马林提出了“要有革命的武装核心，要办军官学校”的建议。这给孙中山留下了深刻的印象。在陈炯明的叛变中，孙中山明白了建立军队的重要性。在1924年召开的标志国共合作正式形成的中国国民党第一次全国代表大会上，孙中山下令筹办军校。仅仅用了三个多月的时间，一间新型的陆军军官学校（黄埔军校①）建立起来。它的成立为革命武装培育了大批军事、政治骨干。同时在军校中一些黄埔师生在革命征程中跨进得更远，对后来中国共产党领导的人民军队的建设作出了不可磨灭的贡献。
──张磊《孙中山论》
【解读】孙中山在一系列的失败后，认识到掌握一支属于自己的军队的重要性，在苏俄的帮助和中国共产党人的参与下，1924年在黄埔创建了军校。
材料显示：①黄埔军校的诞生是革 ( http: / / www.21cnjy.com )命形势发展的必然产物，孙中山先生为它的诞生做出了很大的贡献。②同时亦有共产党员进入黄埔军校，这为以后中国共产党的发展培育了难得的人才。
【注释】①黄埔军校：全名为“中国国民党陆军军官学校”，因校址在黄埔，通称黄埔军校。
15．孙文遗嘱
余致力国民革命，凡四十年。其目的，在求中 ( http: / / www.21cnjy.com )国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
现在，革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著 ( http: / / www.21cnjy.com )《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现，是所至嘱。
孙文三月十一日
──《国闻周报》第2卷第9号
【解读】1924年10月 ( http: / / www.21cnjy.com )，冯玉祥发动“北京政变”，胜利后邀请孙中山北上“早日莅都，指示一切”。1924年孙中山发表《北上宣言》。1925年3月12日，孙中山在北京病逝。这是他病逝前的遗嘱。
从遗嘱中可以看出：①孙中山总结四十年 ( http: / / www.21cnjy.com )革命经验，希望给后继者留下可供参考的借鉴。②要求国民党人继续他未竟的事业，尤其要促成召开国民会议和废除不平等条约的实现，显示了他殷切的爱国之心。
16．壮志未酬的爱国者
〔材料一〕1894年，攻读医科刚 ( http: / / www.21cnjy.com )刚毕业的中国学生，就把自己置身于反对统治其国家250年的清王朝的斗争。孙中山不顾可怕的挫折和屡次的失利，在这场斗争中坚持了17年之久。在1913-1924年他投入了反对袁世凯和每一个继起的北京政府的斗争，在偏远的南方，他组织了三次地区性的敌对政权。人们对于一种虚无缥缈、似乎不可能实现的目标，能够这样全心全意地为之奋斗，这是需要惊人的自信和热忱的，而且还需要对自己事业的正确性深信不疑，孙中山确实具有这种执着顽强的决心。
──[美]韦慕庭《孙中山──壮志未酬的爱国者》
〔材料二〕我们称孙中山为“ ( http: / / www.21cnjy.com )壮志未酬的爱国者”，这是因为，在他实现爱国目标的努力过程中，他的事业的绝大部分，都是以受挫沮丧为标志的。他取得了两次伟大的胜利，其中一次他不及亲睹就谢世了。……孙中山的一生，是一部梦幻被击碎了的、色彩黯淡的历史。但这是被历史本身显示出来的记录，而不是当孙博士提出每一项新的计划时就可以预见得到的记录。他负重驱驰，一往无前，也许是因为得到他妻子和同志们的支持，因人心的趋向和局部胜利的推动，受到完成事业的曙光在前的鼓舞。不过，对于一个人来说，能够面对如此频繁的挫折沮丧而坚忍不拔，百折不挠，只能设想为：他是被一种持久不衰的信心所支撑着的！这里既包括孙中山对他的事业的信心，也包括他本人的自信。他为他的中国之梦而呕心沥血，鞠躬尽瘁，这就是他的同胞们尊崇他的原因！
──[美]韦慕庭《孙中山──壮志未酬的爱国者》
【解读】从材料中可以看出：孙 ( http: / / www.21cnjy.com )中山先生为了中国的革命事业披荆斩棘、鞠躬尽瘁，他矢志不渝，虽然经历过巨大的挫折和屡次的失败，一直坚定自己的信念，终其一生不曾动摇。他不愧为中国革命的先驱。第2课 圣雄甘地
凤凰新村与“坚持真理”
1．甘地的家庭背景
〔材料一〕甘地的家族信奉印度教，属于 ( http: / / www.21cnjy.com )毗湿奴教派①，为第三种姓──吠舍的一支，班尼亚种姓②。甘地家族曾世代经商，但甘地的祖父乌塔昌德弃商从政，先后担任过卡提亚华半岛上几个土邦的首相，甘地的父亲及其叔父也做过波尔班达邦王公的首相，这使甘地家族在卡提亚华享誉一方。
──《甘地传》
〔材料二〕我的父亲是一个忠勇侠义、慷慨 ( http: / / www.21cnjy.com )大方、热爱宗族的人，只是性情有些急躁。……然而他却是一个廉洁的人，而且因为在家庭内外极为公正而闻名。他对于本邦忠心耿耿，这是人所共知的。……
我的父亲向来没有发财致富的雄心，所以没有给我们留下多少产业。
他没有受过什么教育，却很有 ( http: / / www.21cnjy.com )经验。……他没有学过史地，然而他那丰富的实际经验使他有足够的能力解决最繁难的问题，并且能够管理成千成万的人。他没有受过多少宗教训练，可是他有那么一种宗教文化，这种文化是许多印度教徒因为经常到寺庙里去听人讲解经文而获得的。到了晚年，由于我们家里一个有学问的婆罗门朋友的诱导，他开始念起纪达经③来，而且每天祷告的时候，总要朗诵几段。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
〔材料三〕我的母亲给我印象最深刻之处是她 ( http: / / www.21cnjy.com )的圣洁。她是一个虔诚笃行的宗教徒；从来没有一次是不做祷告就进食的。她每天必到哈维立──毗湿奴神庙去参拜。在我依稀遥远的记忆中，她从来没有遗忘奉行宗教的斋戒，从来没有错过为期4个月的禁食期④。她有时许下最不易奉行的善愿，但她始终是毫不懈怠地谨慎遵行。甚至有病的时候，她也并不以为是一个充足的理由而托故放弃。……
我母亲有丰富的常识，有一种很稳重的判断力 ( http: / / www.21cnjy.com )。她关心熟悉国家大事、政治局势，连宫廷里的贵妇们也很推崇她的才智。我年幼的时候经常跟着她出去，从童年时就获得了出入宫廷的特权。我现在还记得她和本邦王公的寡母多次生动的谈话的场景。
──《甘地》
【解读】《甘地传》，内容包括 ( http: / / www.21cnjy.com )甘地生平、十章正文、甘地年表。《甘地自传：我体验真理的故事》，杜危、吴耀宗合译。这部自传虽然只写到作者的前半生，却是研究甘地思想和印度独立斗争不可或缺的材料。《甘地》是《甘地自传》的另一种译本，译者为鲁良斌，较之《甘地自传：我体验真理的故事》更通俗易懂，同时加入不少甘地名言和译者评论。
每个伟人的成长经历都或多或少受到家 ( http: / / www.21cnjy.com )庭背景的制约和影响，圣雄甘地亦不例外。①从祖父开始的家族从政习惯，很难不在甘地身上延续。并且，从小耳濡目染家族成员的从政经验，为甘地本人以后的政治斗争提供一笔不小的宝贵财富。②甘地的父亲卡巴·甘地先生为人耿直侠义，慷慨大方，忠于本族。他虽然没有给甘地留下雄厚的家财，却为之树立了良好的家风。从他身上，甘地学到了公正、忠心、坚强和宽容的品格。③甘地的母亲普特丽白是个虔诚的印度教徒，但这并不影响她关心国家大事和政治局势。母亲虔诚笃行的坚韧性格以及丰富的常识、稳重的判断力，不仅受到宫廷里贵妇们的推崇，对少年甘地的影响也是巨大的。④从材料不难分析出：甘地的家庭经济情况无疑是殷实的，但是众所周知，为了印度的前途和众多劳苦百姓的幸福，甘地一生过着苦行僧式的生活，这是甘地为后世景仰的重要原因之一。
【注释】①毗湿奴教派：毗湿 ( http: / / www.21cnjy.com )奴（Vaishnu）是印度教中唯一至尊的上帝，他的信徒戒杀生，所以是素食者，他们极重视爱和慈悲。②班尼亚种姓：班尼亚（Bania）种姓是印度教徒第三个大种姓吠舍（Vaishya）的一支，原来的职业是务农或经商。③纪达经：指《薄伽梵歌》（Bhagavadgita），大约出现于公元2、3世纪之间，作者不详，它是印度伟大史诗《摩诃婆罗多》（Ma habharata）中一段有音律的对话，是黑天神对有修（Arjuna）所说的哲学义理。④禁食期：即查土摩（Chaturmas）禁食期，在这四个月的雨季中，许下绝食或半绝食的愿，称为Chaturmas。这时期类似基督教的四旬斋节。
2．从偷偷食肉到坚定素食
〔材料一〕甘地的少年时代 ( http: / / www.21cnjy.com )，革故鼎新的风气已在这块灾难深重的大陆悄然兴起。当时一些印度知识分子试图给积贫积弱的印度注入生命活力，开始倡导印度现代化运动。……他们喊出了“以理智与推理代替纯主观的教条和信仰，以科学与进取代替玄想与保守，并以新的宗教观念代替旧的偶像”。受这些思想的影响，甘地所在学校的许多教员和知名人士开始破除教规，喝酒吃肉。
在他的同学中流传着这样一首打油诗 ( http: / / www.21cnjy.com )：“英人雄纠纠，印人何其小，肉食者治人，身躯六呎高。”甘地的好友，一位体格强壮、身姿矫健的小伙子，也不时在甘地耳边宣传吃肉的好处：“我们是一个孱弱的民族，因为我们不吃肉；英国人所以能统治我们，就因为他们吃肉。”……从小在素食环境里长大，却一向瘦小纤弱、胆小怕事的甘地不能不为之心动。他开始相信吃肉能使自己身强力壮，胆识过人，如果全国一致肉食便可将英国人打倒。
革新热情和好奇心驱使他第一次背叛自己的父母和信仰，和他的同伴一起偷偷摸摸地找到河边僻静处，生平第一次看见并吃了山羊肉和面包。
──《甘地传》
〔材料二〕我们甘地家族都虔诚地奉行“毗湿 ( http: / / www.21cnjy.com )奴”。我的父母更是忠诚的信徒。他们经常到哈维立神庙去参拜。我们家族还建有自己的神庙，古遮拉特盛行耆那教①，其影响随时随处都能感觉到。在古遮拉特，无论是耆那教，还是毗湿奴信徒，都十分严厉地反对和排斥肉食，这是印度的其他地方或印度以外的地方所没有的现象。我从小就是在这种宗教的传统中成长起来的，而且我非常孝顺我的父母。我知道，如果他们获悉我破戒吃肉，他们就会吓坏。……
我为了一种单纯的愿望，即不再向父母说谎，也不再吃肉食了。
──《甘地》
〔材料三〕有一次我在闲逛的时候，无意中在法 ( http: / / www.21cnjy.com )林顿街发现了一家素食馆。这个发现所给我的快乐正如一个孩子得到了他心爱的东西一样。我正想进去的时候，看见门边的玻璃窗里陈列着一些出售的书，其中有一本是萨尔特的《素食论》。……这是我到英国以来称心如意的第一餐。上帝终于给我援助了。
我把萨尔特的书从头到尾读了一遍，印 ( http: / / www.21cnjy.com )象很深。自从读了这本书的那一天起，我可以说是变成了一个知所抉择的素食者了。……我从前不吃肉的动机是忠于真理和履行誓言，但同时却又希望每一个印度人都成为肉食者，我自己也盼望着终有一天也可以公开地、自由地吃肉，并且劝导别人也吃肉。现在我已经选择了素食，宣扬素食便成为我今后的使命了。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
【解读】甘地从偷偷食肉到坚定素 ( http: / / www.21cnjy.com )食的转变，可以说是甘地自身思想逐渐成熟的缩影。①甘地选择食肉，并不是因为肉食美味可口，而是希望自己能够摆脱胆怯、身强体壮，并幻想将此推广，作为摆脱英国殖民统治的方法。年少时期的甘地已经萌发拯救印度的思想。②不管动机如何，经历怎样的思想挣扎，甘地确实曾经长期食肉，可见当时的甘地抵抗诱惑的克制力远不及后来。甘地曾说：“人类是最容易受到那些不易抵抗的诱惑，一不小心，就会掉入陷阱，终不免堕落。”但正是这种被甘地自视为堕落的耻辱感不断鞭策，才造就甘地后来人尽皆知的坚强意志。③甘地戒绝肉食的原因之一，是家族的宗教传统以及对父母的孝顺和愧疚。宗教对甘地影响甚巨，尤其是甘地对印度教所有教派和其他宗教的容忍，对其以后的政治思想和处事方式提供了依据。④英国求学时期是甘地思想转变和成熟的重要时期。甘地的素食主义坚定信念便是在此时期真正形成。
理解甘地的素食主义具有极其重要的 ( http: / / www.21cnjy.com )意义。素食主义对甘地而言，并不仅仅是不食肉那么简单、肤浅，甘地把素食主义上升到一定的高度，甘地的人生态度、道德规范、处事方式乃至政治思想都能从其素食主义中窥见一斑。甘地的素食主义认为：①不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物。②当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食欲而残杀动物。③羔羊的生命和人类的生命一样的珍贵。越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。④一个国家的伟大之处及其道德的进步可以从他们如何对待动物来加以衡量。⑤不与邪恶合作是我们的义务，就如同我们必须要与正义合作一样。很明显，甘地的素食主义是甘地世界观、人生观和价值观的缩影。
【注释】①耆那教（Jaini ( http: / / www.21cnjy.com )sm）：旧译景教，在印度的创立，几乎与佛教同时。它提倡刻苦牺牲，除去物欲，自救而不为世俗所累。它有五个信条：一宜真言，二尚清贫，三不杀生，四不偷窃，五守贞洁。所以耆那教的教义和佛教、印度教都有共同之处。
3．在南非遭遇种族歧视
我申请到最高法院当律师。……法律协 ( http: / / www.21cnjy.com )会却通知我，不同意我申请为法院律师，这使我大为惊讶。他们反对的理由之一，是我的申请书没有附上英文证书原件。然而主要的原因却是，在制定有关律师入会申请手续的有关规定时，他们并没有想到会有有色人种的律师申请入会的可能。他们认为纳塔耳①的发展主要靠欧洲人的企业，所以欧洲人必须统治法律界。如果有色人种也加入进来，就会从数量上或者在具体事务中影响到他们的统治，他们对此十分担心。
──《甘地》
【解读】众所周知，各种族之间， ( http: / / www.21cnjy.com )在形态上和血型频率上虽有一定区别，但无明显界限，而且具有逐渐过渡的现象，这充分说明全世界各种族在生物学上同属一个物种，并具有共同的祖先。然而，种族歧视现象在全世界却普遍存在。在南非这个种族歧视根深蒂固、无所不及的英国殖民地，甘地作为有色人种先后遭遇到了一连串的歧视与侮辱。民族自尊心和同胞在此所受的苦难驱使他走上了领导南非印度人反对种族歧视的斗争，成为引人注目的人物。
正是在南非这块充满种族歧视的土地上， ( http: / / www.21cnjy.com )甘地对他曾经倾慕过的西方文明产生了否定，培养和锻炼了自己从事公众工作的能力，掌握了作为一个成功律师的秘诀，基本形成了他的宗教观、人生观和社会政治观。甘地在南非领导的艰苦卓绝的反种族歧视斗争，为南非印度人争取到了基本平等的权利，他也从中试验成功了一种有效的武器──真理与非暴力学说及其实践。
【注释】①纳塔耳：甘地在南非定居过的省份，甘地于此创建“纳塔耳印度人大会”。
4．创办凤凰新村
〔材料一〕我向韦斯特先生讲述了整 ( http: / / www.21cnjy.com )个事件的经过，还谈了《给那后来的》这本书对我的影响。我向他提出这样一个建议：把《印度舆论》①的所有工作搬到一个农场里去，农场的每一个人都要劳动，并利用业余时间为《印度舆论》工作，发给他们同样的生活费。……我们决定，不论人种、肤色和国籍，这里的人每月都发给生活费三英镑。
──《甘地》
〔材料二〕于是我立刻登广告征求杜尔 ( http: / / www.21cnjy.com )班②附近靠火车站的一块土地。有人以凤凰区的一块土地应征。韦斯特先生和我去看了一下，在一星期内便买下了二十英亩的一片土地。……附近还有一片八十英亩的土地……我们把这一片土地也买下来了，一共花了一千英镑。
已故罗斯敦济先生始终支持我搞这种事业，他很喜 ( http: / / www.21cnjy.com )欢这个计划。他把一个大仓库的旧波形铁片和别的建筑材料给我使用……有几个曾经在波耳战争中同我一起工作过的印度木匠和泥水匠，帮我盖了一所印刷厂。……
就这样，凤凰村便在1904年成立了，而《印度舆论》仍然在排除万难之中照常出版。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
【解读】凤凰新村的设想萌发于甘地阅读鲁斯 ( http: / / www.21cnjy.com )金的《给那后来的》之后。甘地从《给那后来的》看到以下原则：个体的利益存在于集体之中；工作并无贵贱；只有劳动者的生活，才是有价值的。时逢《印度舆论》开销日益增加，甘地便决定于现实生活中实现这些原则。材料显示：①甘地构思了凤凰新村的蓝图：居住的人共同劳动，领取和享用同样的生活费用。②凤凰新村的建立，得益于甘地许多志同道合的朋友的热心帮忙。虽然由于工作原因，甘地只在那里住过几次而已，但是凤凰新村依然成为甘地在南非开展非暴力斗争的基地之一。
【注释】①《印度舆论》：甘地在南非宣扬 ( http: / / www.21cnjy.com )非暴力抵抗运动原理和实践的主要刊物。从1904年到1914年发行的10年里，除了在监牢中被迫中断工作以外，几乎每一期的《印度舆论》都有甘地的文章。读者可以从中得悉非暴力抵抗运动的可靠信息，也可以从中知道南非印度人的真实生活情况。甘地通过《印度舆论》抓住了南非侨团，使未来的非暴力运动能够以不可遏止的趋势顺利推行。②杜尔班：南非纳塔耳城市，甘地于此创刊《印度舆论》和创办凤凰新村。
5．从“消极抵抗”到“坚持真理”
〔材料一〕非暴力抵抗运动的原则，是在这 ( http: / / www.21cnjy.com )个运动的名称还没有发明以前就已经存在了。实在说，当这名称诞生的时候，连我自己也不知道它是什么。在古遮拉特文中，我也用过英文的“消极抵抗”这几个字来描述它。有一次我在欧洲人的一个集会上发觉“消极抵抗”这个词句的含义太狭隘了，我还发觉它被当做是弱者的武器，其特点是仇恨，最后还可以成为暴力。因此我不得不反对这些解释，而说明印度人这个运动的真正性质。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
〔材料二〕我绞尽了脑汁，还是找不出一 ( http: / / www.21cnjy.com )个恰当的名称来，因此我便在《印度舆论》上悬赏征求读者的高明意见。结果摩干拉尔·甘地提供了“萨达格拉哈”（“萨特”意即真理，“阿格拉哈”意即实力）这个词得了奖。但是为了弄得更清楚，我把这个词改为“萨提亚格拉哈”①，从此便成为古遮拉特文中表明这个斗争的通称。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
【解读】甘地旅居南非期间，为抗议 ( http: / / www.21cnjy.com )南非政府对印度人的侮辱性法令，发动印度侨民进行“坚持真理”运动，成为他后来发动非暴力不合作运动的肇端。①“消极抵抗”含义过于狭隘，不足以充分表达非暴力抵抗运动的真正性质。②非暴力抵抗运动以“坚持真理”这个概念作为指导原则。
对甘地而言，真理是至高无上的原则。这个 ( http: / / www.21cnjy.com )真理不单单是指言论的真实，而且也指思想的真实，不只是人们所理解的相对真理，而是绝对的真理，永恒的原理。甘地为了追求这个绝对真理，宁肯牺牲最珍贵的东西，甚至包括自己的生命。
在“坚持真理”的过程中，甘地强调：“只要 ( http: / / www.21cnjy.com )我还不能实现这个绝对真理，我就得坚持我所理解的相对真理。那个相对真理同时还必须是我的光辉、护身符和防护物，虽然这条道路像刀刃那么径直、狭窄而锐利，对我来说，它却是最便捷而轻易的。……因为这条道路已使我免于悲愁，而我已按照我的灯光前行。我在前进的过程中常常隐约看见绝对真理，即上帝的一点光辉，而且只有他是真实的，其他一切都是不真实的信念，天天都在我心里成长。……追求真理的工具既简单也困难。……追求真理的人应当比尘土还要谦虚。世界可以把尘土踏在它的脚下，但是追求真理的人必须谦虚到为尘土所践踏。只有这样，也只有到那时候，他才能够一瞥真理。”因此，从某种意义上来说，甘地的一生就是坚持相对真理、追求绝对真理的一生。
【注释】①萨提亚格拉哈：即坚持真理。
6．甘地改造印度国民大会党
〔材料一〕我便在古遮拉特举行的 ( http: / / www.21cnjy.com )政治会议上提出了不合作的议案。反对者的初步意见是说，在国大党还没有采取措施以前就由省的会议通过这样的决议是不恰当的。我不同意这种意见。我说这种限制只能应用于退后的运动；但是对于向前发展的运动，只要有必要的勇气和信心，下级的组织不但完全有资格，而且有责任这样做。只要这样做之后自己负责，我认为凡有助于上级机构提高威信的行动，都不必等获得许可再进行。会上对这个建议进行了讨论，讨论很热烈，讨论时的气氛充满了“甜美的理性”。最后付诸表决时，以绝对多数获得通过。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
〔材料二〕国大党全国委员会决定 ( http: / / www.21cnjy.com )于1920年9月在加尔各答召开大会特别会议来讨论这个问题。为此进行了大规模的准备工作。……在我的提案里，不合作的目的只不过是要为旁遮普和基拉法①的错误得到伸雪。……我立刻接受了这个建议，把自治的要求也加入我的议案中。这个决议案经过充分的、认真的、多少有点争吵的讨论才通过。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
〔材料三〕加尔各答特别大会所通过的决议，还得 ( http: / / www.21cnjy.com )在拿格埔的年会上加以肯定……极力主张把抵制学校的条文略加修改，我接受了他的意见。……以后不合作的决议案便被大会一致通过了。……国大党的宗旨成为大会热烈讨论的一个题目。在我所提出的党章里，国大党的宗旨，如果可能的话，是在不列颠帝国范围内达到自治，如果不可能，则脱离不列颠帝国而自治。……大会通过的为基拉法进行不合作的决议则是国大党为了促使印—穆团结所作的一个重大的实际尝试。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
【解读】印度国大党于1885年 ( http: / / www.21cnjy.com )由一个名叫休谟的退休文官出面组成，主要成员来自民族资产阶级的上层分子、资产阶级知识分子的富裕阶层和农村地主，其最终目标不是通过革命手段实现民族独立，而是通过改良方式实行区域自治。甘地对国大党进行了重大的改造：帮助它制定了明确的反帝的民族主义纲领，改变了御用组织的性质，发展成为一个完备的现代政党。其中具有特殊意义的是，扩大了党的群众基础，使它从一个主要是上层人士的团体成为一个包括大批有觉悟的农民和工人的群众组织。
从材料中可以看出：①甘地的 ( http: / / www.21cnjy.com )不合作议案打破先例，在国大党尚未采取措施之前，率先在古遮拉特政治会议上通过。②甘地的不合作议案在成为全国性纲领文件之前，吸取多方意见和建议，经历反复修改和补充。③1920年9月的国大党加尔各答特别会议和12月的拿格埔年会正式通过了甘地的非暴力不合作计划及甘地起草的党纲。
于是，非暴力不合作成为国大党的指 ( http: / / www.21cnjy.com )导思想；争取“印度自治”成为国大党的现实斗争目标；国大党也因此由一个少数上层分子主要依靠宪政手段从事活动的团体变成一个有广泛群众基础、依靠群众性直接斗争进行全面反帝斗争的现代资产阶级政党。甘地在国大党内的领导地位也因此确立。此后，不论甘地是否在国大党内任职，他始终是国大党的“灵魂”，左右着印度民族解放运动发展的方向。
【注释】①基拉法：又译基拉法特。 ( http: / / www.21cnjy.com )印度伊斯兰教徒反对英国统治、反对帝国主义瓜分土耳其、保卫印度正统派伊斯兰教徒精神领袖土耳其苏丹哈里发的运动。“基拉法特”为哈里发的讹读。1918年，印度成立了以塞特·考塔尼为主席、穆罕默德·阿里兄弟为首席发言人的基拉法特委员会。印度各阶层穆斯林掀起反对瓜分土耳其、保卫哈里发的抗议浪潮。1919年11月24日，甘地当选为全印基拉法特委员会主席。国大党也全力支持这个运动。1920年8月1日，甘地和基拉法特运动领导人共同发动非暴力不合作运动。9月，国大党决定将基拉法特运动的要求作为不合作运动的一部分。
非暴力不合作运动
7．种姓制度
〔材料一〕命婆罗门学习和传授吠陀，执行祭祀，主持人的献祭，并授以收受之权。
刹帝利是保护人民、行布施、祭祀、诵谈圣典和摒绝欲乐。
吠舍是照料家畜、布施、祭祀、学习经典、经商、放贷和耕田。
首陀罗要无怨无恨地为那些种姓服务。
──《摩奴法典》
〔材料二〕……而种姓制度则是印度进步和强盛的基本障碍。
──马克思：《不列颠在印度统治的未来结果》
〔材料三〕我虽不是“贱民”①出身， ( http: / / www.21cnjy.com )却一向自认为是一个“贱民”，我努力使自己有资格代表他们。我不是要代表他们中的前10名，使他们感到“贱民”中还有阶级。我是要代表那些最低层的、看不到的、不可接触的、时常萦绕在我心头的可怜大众。我想要提高他们，不在于给他们在议会中保留席位，主要在努力推行革新印度教的工作。现在准备实行的保障名额分别选举制，阻碍印度教的革新，是我最反对的……作为一个自愿的“贱民”，我将绝不满意“贱民”与“非贱民”的整批交易。我所要的、赖以生存的、誓死争取的乃是根本铲除“贱民”的阶级。
──《甘地传》
【解读】《摩奴法典》，古印度 ( http: / / www.21cnjy.com )婆罗门教的法律和法规的汇编。法典的核心内容是宣扬种姓起源的神话，宣称婆罗门种姓为一切创造物的主宰。法典论列各种姓的不同地位、权利和义务，规定依违种姓制度的奖惩。《不列颠在印度统治的未来结果》，选自《马克思恩格斯选集》第一卷。马克思于文中以英国对印度的殖民统治为例，论述了殖民主义的双重使命。
研究印度的历史，无论如何不 ( http: / / www.21cnjy.com )能避开种姓制度。①职业世袭化和种姓内婚制是种姓制的基本特征。此外，各种姓间，特别是前三种种姓和首陀罗之间，在宗教社会生活和法权方面，都有严格的界限和区分。②由于鲜明的阶级关系被掩盖在种姓等级的划分之中，因此，种姓制度容易模糊阶级界限，在劳动人民之间制造隔阂和对立，不利于他们团结对敌。此外，种姓制度实行职业世袭，把生产限制在一个狭小的范围内，从而阻碍了社会经济的发展。因此，种姓制度的存在，是造成印度社会发展迟缓的重要原因之一。③英国殖民者入侵印度后，种姓制度继续存在。印度民族主义者注意到被压迫种姓的问题。甘地认为不可接触制乃是印度教社会的一大痼疾，是英国赖以维护其分而治之统治的基础。1931年，甘地为唤起“贱民”群众参加民族独立运动，要求废除贱民制，倡导提高贱民地位的“哈里真”运动。
【注释】①“贱民”：被开除出种姓的 ( http: / / www.21cnjy.com )人称为贱民。贱民不可与婆罗门接触，只能居住村外、从事最低贱的职业。贱民要佩带特殊的标记，并提示高级种姓的人及时躲避。
8．文明不服从运动和阿姆利则惨案
〔材料一〕昨夜我在梦里得到一个主意， ( http: / / www.21cnjy.com )那就是号召全国举行总罢市。非暴力抵抗是一种自我纯洁的过程，而我们的斗争又是一个神圣的斗争，所以在开始的时候，有一个自我纯洁的行动，似乎是很恰当的。让印度的全体人民在那一天停止工作，把那一天当作绝食和祈祷的日子。……孟买的总罢市是完全成功的。进行文明的不服从的一切准备工作都已经完成了。……我们决定文明的不服从的对象应当是那些使群众容易不服从的法律。那时的盐税是极不得人心的，而且不久以前还有过一次争取取消盐税的强大运动。我因此建议人民可以置盐税法于不顾，在各人家里，用海水制盐。我还有一个建议是售卖禁书。……把这两本书加以重版并公开售卖似乎是进行文明的不服从的最轻易的办法。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
〔材料二〕一个非暴力抵抗者终是有意地自觉地服 ( http: / / www.21cnjy.com )从社会上的法律，因为他认为这样做是他的神圣职责，只有当一个人能够这样小心翼翼地服从社会上的法律，他才能够判断哪些具体的法律是好的和公正的，哪些是不公正的和坏的。只有这样他才有权利在明确限定的范围内进行文明的不服从运动。我的错误就在于我没有遵守这个必要的限度。在人民还没有取得这些资格以前，我便号召他们发动文明的不服从运动，这个错误在我看来就像喜马拉雅山那么大。
──《甘地自传：我体验真理的故事》
〔材料三〕1919年4月13日是旁遮普族 ( http: / / www.21cnjy.com )新年，那一天发生了杰利安瓦拉培大屠杀案。这是英国在印度统治的记录中一次最臭名昭著的暴行。国大党在旁遮普省的重要城市阿姆利则，组织了一个公共集会，大约有男女老少2万人出席，英国军队把这支庞大的和平抗议队伍围了起来，向他们开火。……后来我知道了惨案的详细经过。这件惨案对我的家庭，对印度的许多家庭都是一个转折点，在那以前，他们对同英国的斗争一直采取远为温和的观点。
──《甘地夫人自述》
【解读】《甘地夫人自述》，以甘地夫人嘉斯杜白的视角折射甘地的生平，是诸多甘地传记的有益补充。
1919年2月6日，英印立法会议通过罗 ( http: / / www.21cnjy.com )拉特法案。该法案规定警察可任意逮捕官方所怀疑的分子，不经公开审讯，可以长期监禁。印度人民完全失去政治自由，全国哗然，群起反对。从材料中可以看出：①甘地斥责罗拉特法案是不公正的，违背了自由主义原则，破坏了个人的基本人权，而公道、正义与人权乃是社会国家赖以维持安全的基础。甘地强调：假如罗拉特法案成为法律，除非撤回，印度人民将拒绝服从这些法律及即将成立的委员会认定的其他法律。甘地指出“文明不服从”的斗争原则，即：忠实服务真理，绝不对生命、人身、财产使用暴力。号召罢市、绝食祈祷、自制食盐和售卖禁书成为甘地提倡的运动手段。②由于事态发展超出非暴力抵抗的界限，甘地对文明不服从运动进行反思。甘地谴责一些人在运动中缺乏自制，制造了骚动和不安，详细说明了非暴力的责任和非暴力抵抗的界限。③英国殖民当局一方面不准甘地到旁遮普宣传文明不服从运动，另一方面采用恐怖手段实行镇压。4月10日晚，英印军队的戴尔将军率领军队开进阿姆利则市，实行宵禁。4月13日，约2万人在阿姆利则市杰利安瓦拉培广场举行集会，抗议殖民当局专横暴虐，群众大会完全是和平性质的。下午5时15分左右，戴尔下令向密集人群开枪。射击持续10分钟，发射子弹1 650发。关于死亡人数，说法不一。据英国官方公布的数字，死379人，伤1 200人。之前，印度的民族斗争运动在很大程度上局限于知识分子，阿姆利则惨案的发生，使印度的民族运动迅猛扩展到各个阶层并由旁遮普推向全国各地，第一次世界大战后印度民族解放运动第一个高潮到来。同时，阿姆利则惨案成为甘地于1920—1922年发动全国性非暴力不合作运动的直接原因之一。
9．非暴力不合作运动
〔材料一〕本届大会进一步认为， ( http: / / www.21cnjy.com )印度人民没有其他道路可走，只有承认和采纳渐进的非暴力不合作政策，直到上述不义行为得到改正，自治得以确立为止。……本届大会热诚地建议：
(1)放弃职衔和荣誉职位，辞去地方机构中的委员职位；
(2)拒绝参加政府的招待会，正式接见，和政府官员或以他们名义举行的其他官方和半官方的宴会；
(3)逐步撤出各省学校和学院的学生；
(4)律师和诉讼当事人逐步抵制英国法庭，由他们自己成立私人裁决法庭，解决私人争端；
(5)军事、文书和劳工阶级方面的人员拒绝充当新兵前往美索不达米亚服役；
(6)参加改革议会选举的候选人退出竞选，选举人拒绝选举任何违反大会建议而参加竞选的候选人；
(7)抵制外国货物。
──《圣雄甘地和甘地主义》
〔材料二〕1月底，在《印度时报》上 ( http: / / www.21cnjy.com )登出了所谓“甘地的十一点”，其中包括下列要求：(1)将卢比的兑换率降低为1先令4便士；(2)降低田赋50%；(3)减少军费至少50%；(4)减少英国官员的薪金50%；(5)实行保护关税率，限制外国布匹和服装进口；(6)给印度船队以内河运输的特权；(7)取消刑事侦缉局或对其确立监督；(8)给印度公民以带武器自卫的权利；(9)废除政府的食盐专营和取消盐税；(10)禁止出售酒类；(11)释放全部政治犯，“犯杀人罪或教唆杀人者”例外。
──《印度现代史》
〔材料三〕你（印度总督林 ( http: / / www.21cnjy.com )利兹戈）和印度殖民事务大臣都说我们是自愿支持作战的，这一点必须弄清楚。绝大多数的印度人民对这一战争毫无兴趣，人民不愿支持一个为帝国主义而战的战争。老实说，印度人民更反对纳粹得胜，不过他们不以参战的方式表示反对。他们看不出纳粹主义与英国在印度的统治有任何区别，如果政府承认了印度所要求的自由，那么政府就可以说是得到了印度人民的支持。主战与非战者之间，本可立于平等地位，只要他们相互之间不使用暴力。
……
我确实相信，只有非暴力才能使印度和世界免于灭绝。正因为如此，我必须继续完成我的使命，不论我是否孤立，是否遭到个人或组织的攻击……
──《甘地传》
〔材料四〕1942年7月6日，国大党工作委 ( http: / / www.21cnjy.com )员会在瓦尔达召开会议，经过9天讨论，通过了甘地起草的“英国退出印度”的决议，宣称“本党鉴于过去发生的种种事件，以及印度人民的切身经验，确认英国在印度的统治必须立即结束”。“本党主张英国撤出印度，并无意和英国为难，妨碍联合国家正在进行的战争……本党同意盟军在印度驻防，倘有此需要，为抵抗日本及其他方面的侵略，以保障援助中国。”“如果这一要求不被接受，本党将不惜一切牺牲，运用一切非暴力的力量来达到目的。由于事关重大，本会特决议此项建议提交于1942年8月7日在孟买召开的中执会（全印委员会）作最后决议”。
──《甘地传》
【解读】《圣雄甘地和甘地主 ( http: / / www.21cnjy.com )义》中关于“印度第一次不合作运动的决议”和《印度现代史》中关于“甘地的十一点要求”均转引自王斯德主编的《世界现代史参考资料》上册。
非暴力不合作运动是甘地领导的印 ( http: / / www.21cnjy.com )度人民反抗英国殖民统治的运动。在运动中，甘地倡导以和平方式抵制政府、机关、法庭、学校以及采取抗税、总罢业、抵制英货等非暴力手段进行斗争。该运动在不同时期，有不同的内容和名称，重要的有四次：非暴力不合作运动（1920年9月—1922年2月）、食盐进军（1930年3月—1934年4月）、个人文明不服从运动（1940年10月—1941年12月）、退出印度运动（1942年8月8日—1944年5月24日）。四则材料分别说明了这四次著名的非暴力不合作运动的某个具体层面。
①在第一次世界大战和十月革命的 ( http: / / www.21cnjy.com )影响下，印度掀起民族解放运动高潮。为了巩固殖民统治，英国一方面准备宪政改革，安抚和拉拢印度上层阶级，另一方面颁布罗拉特法，加强镇压。1919年4月13日，发生阿姆利则惨案，反英斗争迅速高涨。1920年9月，国大党加尔各答特别会议上通过甘地提出的非暴力不合作计划。同年12月国大党拿格埔年会正式批准这个计划。甘地宣称，斗争的目的是达到自治，“如有可能就实行帝国内部的自治，如有必要就实行脱离帝国的自治”。材料中的七项建议成为这次非暴力不合作运动的主要斗争手段和实现政治目标的途径。
② 20年代末30年代初，资本主义世 ( http: / / www.21cnjy.com )界发生经济危机，波及印度，反英斗争再起。1928年，英印政府拒绝在《尼赫鲁报告书》的基础上进行谈判，于是国大党决定开展由甘地倡议的群众性的文明不服从运动。在1929年拉合尔年会上，国大党提出印度独立的要求，授权甘地领导运动，并确定翌年1月26日为“独立日”。1930年1月，甘地提出“十一点要求”，包括降低田赋、减少军费和英国官员的薪金、实行保护关税政策、禁酒、取消食盐专营和释放政治犯等。遭总督拒绝后，甘地选定以破坏食盐专营法作为运动的开端。
③第二次世界大战爆发后，英国印度总督林 ( http: / / www.21cnjy.com )利兹戈侯爵擅自宣布印度参战，激起印度各界不满，7省国大党政府先后辞职，以示抗议。材料显示：甘地谴责法西斯侵略，在道义上支持西方，却反对暴力，反对战争；在战争和印度前途问题上，国大党领导层中发生分歧（鲍斯派号召“前进集团”立即掀起反英暴力斗争；尼赫鲁则主张有条件合作，即以战后给予印度独立为前提），甘地遭到个人和组织的质疑和攻击，陷于孤立。
④太平洋战争爆发后，战火逼近印度， ( http: / / www.21cnjy.com )印度人民要求独立呼声甚高。为打破政治僵局，巩固统治，英国于1942年3月派遣克里普斯访印，提出“宣言草案”。由于没有满足国大党在战时建立国民政府和印度人掌管国防的要求，“宣言草案”被国大党拒绝。国大党于是开会讨论并通过甘地提出的要求“英国退出印度”的决议。第1课 统一中国的第一个皇帝秦始皇
秦统一六国
1．商鞅变法
〔材料一〕卫鞅①亡②魏入秦，孝公以为相， ( http: / / www.21cnjy.com )封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥③劓④其傅⑤。期年⑥之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。
──《战国策·秦策一》
【解读】《战国策》是一部记载战国史事和游士 ( http: / / www.21cnjy.com )论辩、权谋的资料汇编，以国别区分，共三十三篇，计东周、西周各一篇，秦五篇，齐六篇，楚、赵、魏各四篇，韩、燕各三篇，宋、卫合为一篇，中山一篇。原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《常书》、《修书》诸名，后经西汉刘向编次整理，因其内容多为战国游士策谋，故命为今名。
《秦策》共分五篇，《秦策一》居全书第三卷。 ( http: / / www.21cnjy.com )商鞅变法是秦国走向强盛的转折点，此段材料说明：①商鞅在秦国推行法治，公平无私。②商鞅变法成效显著，使国内治安清明，国外诸侯畏惧。③其缺陷是国内严刑峻法，苛刻少德治，国外以势压人，未能以德服之。
【注释】①卫鞅：公孙氏，名 ( http: / / www.21cnjy.com )鞅。战国时卫国人，故亦称卫鞅。后来由于封地为商，又称商鞅、商君。②亡：逃亡。③黥（qíng）：也叫“墨刑”，用刀刺刻犯人面额，再涂上墨。④劓（yì）：古代割掉鼻子的刑罚。⑤傅：指太子的师傅。⑥期（jī）年：一周年。
〔材料二〕善为国者，仓廪虽满，不偷①于农，国大、民众，不淫②于言，则民朴壹③。民朴壹，则官爵不可巧而取也。不可巧取，则奸不生。
──[战国]商鞅《商君书·农战》
〔材料三〕故为国之数④，务在垦草⑤；用兵之道，务在壹赏。私利塞于外⑥，则民务属于农；属于农，则朴；朴则畏令。
──[战国]商鞅《商君书·算地》
〔材料四〕入使民属于农，出使民壹于战。故圣人之治也，多禁以止能，任力以穷诈。两者偏⑦用，则境内之民壹；壹则农，农则朴，朴则安居而恶出。
──[战国]商鞅《商君书·算地》
【解读】《商君书》，又名《商君》、《商 ( http: / / www.21cnjy.com )子》，战国时商鞅及其后学撰，是先秦法家的重要著作。今本目录二十六篇，实存二十四篇，主要阐发法家重农战、明刑赏的政治主张。
“农战”政策是秦国逐渐强大的关键，“农战”亦称耕战，即农耕与作战，而农耕又是作战的后盾，为作战提供充足的物质条件。
以上材料说明商鞅治秦重视农业生产， ( http: / / www.21cnjy.com )他认为重农可以使民风淳朴，奸诈不生，因此“安居而恶出”，人民畏惧法令，便于管理。入耕出战，为后来秦国的兼并战争打下了坚实的基础。
【注释】①偷：怠惰，轻视。②淫：过 ( http: / / www.21cnjy.com )度，无节制，放任。③壹：专一，一致，统一。④数（shù）：即道，方法。⑤草：杂草丛生处，草野，荒地。⑥私利塞于外：堵住民众在农战之外获得私利的途径。⑦偏（biàn）：通“徧”，古“遍”字，周遍，全面。
〔材料五〕秦用卫鞅计，制爵二十等，以战获首级者，计而受爵。是以秦人每战胜，老弱妇人皆死，计功赏至万数，天下谓之“上①首功②之国”。
──《史记·鲁仲连邹阳列传》裴骃《史记集解》引谯周《古史考》
【解读】《古史考》，三国蜀谯周撰。此书根据古时典籍，纠正《史记》的错误。由于《古史考》原书早已亡佚，此条辑自南朝宋裴骃的《史记集解》。
这条材料说明商鞅的“二十等爵”制度调动了秦国民众参加战争的积极性，使秦国成为“上首功之国”，增强了秦军的战斗力。
【注释】①上：通“尚”，崇尚。②首功：斩敌首级的军功。秦制以斩敌首多少论功晋级，后来就将斩下的人头称作首级。
2．吸纳人才
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由 ( http: / / www.21cnjy.com )余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来①丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举②地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从③，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜④私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使⑤四君却客而不内⑥，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
──[秦]李斯《谏逐客书》，转引自《史记·李斯列传》
【解读】《史记》，西汉司马 ( http: / / www.21cnjy.com )迁撰，初名《太史公书》，又称《太史公记》、《太史记》、《太史公》，是中国第一部纪传体通史，二十四史之首，是研究汉武帝中期以前中国历史的重要典籍。
公元前237年，由于郑国 ( http: / / www.21cnjy.com )渠事件，秦王嬴政下“逐客令”，李斯上书谏止，秦王收回成命。此《谏逐客书》记载于《史记·李斯列传》。这条材料就选自《谏逐客书》，说明了吸纳人才对秦国兴起的重要作用。
【注释】①来：即“徕”，招致，招揽。② ( http: / / www.21cnjy.com )举：攻克，占领。③六国之从（zòng）：合从，从通“纵”，即合纵政策。战国之时，秦处西，六国地处南北，苏秦游说六国诸侯联合拒秦，故称合从（纵）。④杜：堵塞，封闭。⑤向使：假使。⑥内（nà）：亲近。
3．秦地形胜
秦地被①山带②河以为固，四塞之国③也。 ( http: / / www.21cnjy.com )自缪④公以来，至于秦王二十余君，尝为诸侯雄，此岂世贤哉？其势居然⑤也。且天下尝同心并力攻秦矣，当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。
──[西汉]贾谊《新书·过秦下》
【解读】《新书》，亦称《贾子新书》 ( http: / / www.21cnjy.com )、《贾子》，西汉贾谊撰。据阎振益、钟夏《新书校注》，其中《过秦》分上、下两篇，总结秦亡教训，为西汉著名政论文。后世收入《昭明文选》时，称做《过秦论》。
以上材料说明关中地理形势是秦国兴起的有利因素，进可攻，退可守，为秦国的发展壮大提供了客观条件。
【注释】①被：通“背”。②带：环绕。③四 ( http: / / www.21cnjy.com )塞之国：秦地四面皆有山关之固，所以称作四塞之国。④缪（mù）：通“穆”。⑤其势居然：谓所处之势位使然。居，谓所处之位。
4．秦世风貌
应侯①问孙卿子②曰：“入秦何见？”孙 ( http: / / www.21cnjy.com )卿子曰：“其固塞险，形执③便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流汙，其服不挑④，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛⑤，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也，不比周⑥，不朋党，倜然⑦莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其间听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数⑧也。是所见也。故曰：佚而治，约而详，不烦而功，治之至也。秦类之矣。虽然⑨，则甚有其⑩也。兼是数具者而尽有之，然而县⑾之以王者之功名，则倜倜然其不及远矣。是何也？则其殆无儒耶！故曰：粹而王⑿，驳而霸⒀，无一焉而亡。此亦秦之所短也。”
──[战国]荀况《荀子·强国》
【解读】《荀子》，又名《孙卿子》、《荀 ( http: / / www.21cnjy.com )卿子》，是荀子及其后学的著作汇集。荀子，名况，字卿，战国末期学术大师，出身儒家，而又广泛吸取各家精华，说理透彻，论辩谨严。其思想多有近于法家者，韩非、李斯皆出其门下。
这条材料是荀子应聘入秦时，对秦 ( http: / / www.21cnjy.com )国的印象与观感。材料说明：①秦地山川形胜，易守难攻，物产丰美，资源充足。②秦民风俗淳朴，奸诈不生，朴实无华，遵纪守法。③秦国吏治整肃，谦恭敦厚，廉洁奉公，政治清明。这是秦国之所以能够长期称霸诸侯的原因。但荀子又提出秦国的不足之处，“粹而王，驳而霸”，完全实行儒者治国之道的才能称王，而驳杂他法的可以称霸，在秦国没有大儒，即荀子认为秦国推行法治有余，而儒家德治不足，这是秦国的缺陷与弱点。
【注释】①应侯：即范雎（jū），秦昭王 ( http: / / www.21cnjy.com )时曾任秦相，受封于应，称应侯。②孙卿子：即荀卿，后世因避汉宣帝讳而改称。③执：通“势”。④挑（tiāo）：通“佻”，轻佻。⑤楛(kǔ)：恶劣，不正当。⑥比周：结党营私。⑦倜（tì）然：作状语，高远的样子。⑧数（shù）：必然的道理。⑨虽然：即使如此。⑩（xǐ）：惧，担心害怕。⑾县（xuán）：即悬，称量，衡量。⑿王（wàng）：称王，实现王道。王道是由儒家提出的以仁义平治天下的政治主张，与霸道相对。⒀霸：称霸，成就霸道。霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治，与“王道”相对。
5．盛中有弊
〔材料一〕令行于民年①，秦民之②国都言初令 ( http: / / www.21cnjy.com )之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。……居三年，作为筑冀阙③宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。……行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙④于孝公，诸侯毕贺。……商君曰：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营⑤如鲁、卫⑥矣。”
──[西汉]司马迁《史记·商君列传》
〔材料二〕商君遗礼义，弃仁恩 ( http: / / www.21cnjy.com )，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰⑦，虑有德色⑧；母取箕帚，立而谇语⑨。抱哺其子，与公并倨⑩；妇姑不相说，则反唇而相稽⑾。其慈子⑿耆利⒀，不同禽兽者亡几耳。
──[东汉]班固《汉书·贾谊传》
【解读】《汉书》，东汉班固撰，是中国第一部纪传体断代史，书中保存了丰富的西汉史料。
这两条材料都是对商鞅变法的评价，很值得 ( http: / / www.21cnjy.com )比较。材料一是商鞅自己的评价，材料二是西汉贾谊的评价。两者论述矛盾，南辕北辙，但是各有道理，并不能说谁对谁错。因为商鞅是从法家的角度，认为变法使秦国秩序井然，走向文明；而贾谊是从儒家的视角，认为变法缺乏德治，人情冷漠，使秦国道德沦丧。实际上，两者都说出了商鞅变法的一个方面。法令严明，使秦国迅速强大，而缺乏德治，又使统治不能长久。在秦国走向兴盛的同时，也埋下了秦朝灭亡的祸根。
【注释】①朞（jī）年:即期年，一周年 ( http: / / www.21cnjy.com )。②之：往，至。③冀阙：古时宫庭外的门阙。④致胙：古代天子在祭祀仪式后，将祭肉赏赐给诸侯，以示礼遇。⑤营：建设，经营。⑥鲁、卫：诸侯国名，此处代指礼义之邦。⑦耰（yōu）(chú)：泛指农具。，同“锄”。⑧虑有德色：虑，心思，意念。德色，恩赐的脸色。⑨谇（suì）语：责骂。⑩倨（jù）：通“踞”，即箕踞，随意张开两腿坐着，形似簸箕，故名。古人认为，倨是一种无礼的坐姿。⑾稽：通“计”，计较，争论。⑿慈子：父母爱子女。耆（shì）利：耆，爱好，后作“嗜”。⒀耆利，即贪利。
〔材料三〕李斯问孙卿子曰：“秦四世有胜， ( http: / / www.21cnjy.com )兵强海内，威行诸侯，非以仁义为之也，以便①从事而已。”孙卿子曰：“非女②所知也。女所谓便者，不便之便也；吾所谓仁义者，大便之便也。彼仁义者，所以修政者也，政修则民亲其上③，乐其君，而轻为之死。故曰：‘凡在于军，将率④，末事也。’秦四世有胜，⑤然常恐天下之一合而轧⑥己也，此所谓末世之兵，未有本统也。
──[战国]荀况《荀子·议兵》
【解读】材料说明秦国没有建立起仁义的根本国策 ( http: / / www.21cnjy.com )。虽然“秦四世有胜，兵强海内，威行诸侯”，但是由于缺乏德化，不是以德服人，诸侯只是慑于威势，表面屈服，所以“然常恐天下之一合而轧己也”。荀子称其为“末世之兵”，而非“仁义之兵”。
【注释】①便：便利。②女：通“汝”。③上：君主。④将率：即将帅。⑤（xǐ）：惧，担心害怕。⑥轧：压倒，胜过。
〔材料四〕且夫天下非小弱也，雍州之地 ( http: / / www.21cnjy.com )，崤函①之固自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也，耰棘矜②，非铦③于钩戟长铩④也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长⑤大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合⑥为家，函为宫，一夫作难而七庙堕⑦，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施⑧，而攻守之势异也。
──[西汉]贾谊《新书·过秦上》
【解读】材料说明德治的重要性，缺乏德治是秦皇立国的巨大弊端，“仁义不施，而攻守之势异也”，正是此段材料的点睛之笔。
【注释】①崤函：崤山、函谷关。②(ch ( http: / / www.21cnjy.com )ú)耰（yōu）棘（jí）矜（qín）：耰,即锄与耰,锄田去草和碎土平地的农具。棘，通“戟”，棘矜，即戟柄。又服虔认为，耰乃锄柄；王念孙认为，棘矜乃伐棘以为杖，与斩木为兵相类。③铦（xiān）：锋利。④铩（shā）：长刃刀矛之属。⑤絜（xié）：衡量。⑥六合：天地四方为六合，代指天下。⑦堕：通“隳”，毁灭。⑧施：施行，给予。
建立集权统一国家
6．郡县制度
〔材料一〕丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐 ( http: / / www.21cnjy.com )、荆地远，不为置王，毋以填①之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以②有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉？廷尉议是。”
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
〔材料二〕始皇三十四年，置酒咸阳宫 ( http: / / www.21cnjy.com )，博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王③千馀岁，封子弟功臣自为支辅④。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患⑤，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。”始皇下其议丞相⑥。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与⑦非⑧法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与⑨成乎下。禁之便。臣请诸有文学、《诗》、《书》、百家语者，蠲除⑩去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去《诗》、《书》、百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。
──[西汉]司马迁《史记·李斯列传》
【解读】材料一反映了秦统一后关于分封 ( http: / / www.21cnjy.com )制与郡县制的争论。王绾等赞成分封制，李斯赞成郡县制，秦始皇认可李斯的主张，废除分封制，推行郡县制。关于分封制与郡县制的争论，实际上是采用什么样的政治制度进行统治的问题。郡县制将原有方国的权力收归中央，取消独立王国，使其成为统属于中央政府的地方行政机构，从而为统一国家的形成，奠定了基础。
材料二开始也是对分封与郡县的议论。与材 ( http: / / www.21cnjy.com )料一不同的是，李斯从阐明分封、郡县两种制度孰优孰劣，转向论述统一思想对国家统一的重要性，并进而提出焚书建议，推行愚民政策。淳于越认为“事不师古而能长久者，非所闻也”，李斯认为“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今”，秦始皇采纳李斯的建议，“收去《诗》、《书》、百家之语以愚百姓，使天下无以古非今”。可以说，材料一着重于统一制度，材料二强调钳制思想，都是为统一集权服务。郡县制度，功在千秋，但焚书愚民，造成了文化浩劫，两者都对中国历史影响深远。
【注释】①填（zhèn）：通 ( http: / / www.21cnjy.com )“镇”，威服，压服。②以：因为，由于。③王：称王。④支辅：即枝辅，辅佐，辅弼。⑤田常、六卿之患：指代田氏代齐、六卿分晋的史事。六卿，即晋国的范氏、中行氏、知氏、韩氏、赵氏、魏氏。⑥丞相：此指李斯,时任丞相。⑦相与：共同，一道。⑧非：非议。⑨党与：同党之人。⑩蠲（juān）除：清除。
7．议定帝号
〔材料一〕秦初并天下，令丞 ( http: / / www.21cnjy.com )相、御史曰：“异日①韩王纳地效②玺，请为藩臣，已而倍③约，与赵魏合从畔④秦，故兴兵诛之，虏其王。寡人以为善，庶几息兵革。赵王使其相李牧来约盟，故归其质子。已而倍盟，反我太原，故兴兵诛之，得其王。赵公子嘉乃自立为代王，故举兵击灭之。魏王始约服入秦，已而与韩、赵谋袭秦，秦兵吏诛，遂破之。荆王献青阳以西，已而畔约，击我南郡，故发兵诛，得其王，遂定其荆地。燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆轲为贼，兵吏诛，灭其国。齐王用后胜计，绝秦使，欲为乱，兵吏诛，虏其王，平齐地。寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜⑤，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
〔材料二〕丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯⑥等皆 ( http: / / www.21cnjy.com )曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服、夷服⑦，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’，命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”制曰：“可。”追尊庄襄王为太上皇。制曰：“朕闻太古有号毋⑧谥⑨，中古有号，死而以行⑩为谥。如此，则子议父、臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
〔材料三〕上古天子，庖牺氏⑾、神农氏称皇，尧 ( http: / / www.21cnjy.com )、舜称帝，夏、殷、周称王。秦承周末，为汉驱除，自以德兼三皇，功包五帝，故并以为号。……朕，我也。古者尊卑共之，贵贱不嫌⑿，则可同号之义也。尧曰“朕在位七十载”，皋陶与帝舜言曰“朕言惠，可底行⒀”，屈原曰“朕皇考”，此其义也。至秦，天子独以为称。
──[东汉]蔡邕《独断》卷上
【解读】《独断》，东汉蔡邕撰，今传本分上、下两卷。此书对研究周秦、汉代的名物制度有参考价值。
材料一说明秦始皇议帝号的原因（“寡人以眇眇之 ( http: / / www.21cnjy.com )身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号”），其间陈述虽有美化之嫌，但基本上展示了秦灭六国的过程；材料二阐述群臣的意见（“臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’，命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’”）与秦始皇的决议（“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议”）。值得我们注意的还有“始皇帝”的由来（“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父、臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”），尤可见嬴政的君权意识，至为浓烈。材料三是后世学者蔡邕对始皇帝号的读解（“秦承周末，为汉驱除，自以德兼三皇，功包五帝，故并以为号”,“朕，我也。古者尊卑共之，贵贱不嫌，则可同号之义也……至秦，天子独以为称”），论述显明。
【注释】①异日：往日，从前。 ( http: / / www.21cnjy.com )②效：进献。③倍：通“背”，背弃，背叛。④畔：通“叛”，背叛，叛变。⑤辜：罪，罪过。⑥丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯：分别指王绾、冯劫、李斯。⑦侯服、夷服：皆属于古代九服。王畿（王城周围千里的地域）之外，每五百里为一区划，共有九等，称九服。此处泛指王城周围方千里以外的地方。⑧毋：无。⑨谥：谥号。⑩行：生平事迹。⑾庖牺氏：即伏羲氏。⑿嫌：避忌。⒀底（zhǐ）行：施行。
8．统一文字
〔材料一〕书同文字。
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
〔材料二〕同文书。
──[西汉]司马迁《史记·李斯列传》
〔材料三〕《苍颉》七章者，秦丞相 ( http: / / www.21cnjy.com )李斯所作也；《爰历》六章者，车府令赵高所作也；《博学》七章者，太史令胡母敬所作也：文字多取《史籀篇》，而篆体复颇异，所谓秦篆者也。是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。
──[东汉]班固《汉书·艺文志·六艺略》
〔材料四〕其后，诸侯力政，不统于王，恶礼乐 ( http: / / www.21cnjy.com )之害己，而皆去其典籍，分为七国，田畴异①，车涂②异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。是时，秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴役戍，官狱职务繁，初有隶书，以趣③约易，而古文④由此绝矣。
──[东汉]许慎《说文解字·叙》
【解读】《汉书·艺文志》，中国第一部史 ( http: / / www.21cnjy.com )志目录，班固据刘歆《七略》增删修补而成，堪称上古学术成果的总纲。可参陈国庆《汉书艺文志注释汇编》。《说文解字》，东汉许慎撰。其书首创部首编排法，运用“六书”理论说解文字，是中国第一部系统的文字学著作。本书《叙目》所载叙言，论列文字源流，颇得体要。可参张舜徽《说文解字约注》。
材料一、材料二是《史记》的记载，非 ( http: / / www.21cnjy.com )常简略。材料三、材料四叙述了秦统一文字的具体情况，可以作为《史记》的补充。秦将纷繁复杂的六国文字统一为小篆，有利于不同地区文化的沟通与交流，促进了国家的统一。隶书也起源于秦代，为后世汉隶的发展奠定了基础。
【注释】①畮（mǔ）：通“亩”。 ( http: / / www.21cnjy.com )②涂：通“途”，道路。③趣（qū）：通“趋”，趋向，归向。④古文：上古的文字，泛指甲骨文、金文、籀文和战国时六国所用的文字。
9．其他举措
〔材料一〕始皇三十五年……销锋镝①以为 ( http: / / www.21cnjy.com )金人②十二，以弱天下之人，立于宫门，坐高三丈。铭③其后曰：“皇帝二十六年，初兼天下，改诸侯为郡县，一法律，同度量。大人来见临洮，其大五丈，足迹六尺。”铭④，李斯篆，蒙恬书。
──《三辅黄图》卷一
〔材料二〕始皇《权⑤铭》，其文曰： ( http: / / www.21cnjy.com )“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯。黔首⑥大安，立号为皇帝，乃召丞相状、绾，法度量则⑦不壹⑧、歉疑⑨者，皆明壹之。”
──薛氏《款识》，《秦会要》卷十一
〔材料三〕分天下以为三十六郡，郡置守 ( http: / / www.21cnjy.com )、尉、监。更名民曰“黔首”。大⑩。收天下兵，聚之咸阳，销以为钟⑾，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。地东至海曁朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户⑿，北据河为塞，并阴山至辽东。徙天下豪富于咸阳十二万户。
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
〔材料四〕及至始皇，奋六世之余烈，振长 ( http: / / www.21cnjy.com )策⒀而御寓⒁内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合⒂，执敲朴⒃以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俛首系颈⒄，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。堕⒅名城，杀豪杰，收天下之兵⒆，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池⒇，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何21。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城21千里，子孙帝王万世之业也。
──[西汉]贾谊《新书·过秦上》
【解读】《三辅黄图》，又 ( http: / / www.21cnjy.com )称《西京黄图》，撰人失传。原书有图有记，成于汉末或去汉未远之时，图早佚，文字部分经后人辑理成书。该书记载了汉代长安周围三辅地区的具体状况，也涉及周秦古迹，是研究关中历史地理的重要资料。《秦会要》，清孙楷纂，搜集《战国策》、《史记》、《汉书》等古籍中有关秦典章制度的记载，以类相从，汇集成编。可参徐复《秦会要订补》。
以上材料说明：秦始皇兼并六国后，除 ( http: / / www.21cnjy.com )了设置郡县、议定帝号、统一文字、焚书愚民之外，还采取了一系列巩固统一加强集权的措施。如对内任命地方官员、制定法律、收缴天下兵器、统一度量衡、车同轨、迁徙豪民，对外开疆拓土，北筑长城、南取百越。这一系列举措，共同奠定了中央集权制度，为后世中国二千余年的王朝统治开辟了规模。
【注释】①锋镝：刀刃和箭 ( http: / / www.21cnjy.com )镞，借指兵器。②金人：铜铸的人像。③铭：刻。④铭：铭文，刻写在器物上的文辞。⑤权：测定物体重量的器具。⑥黔首：黔为黑，黔首谓以黑巾覆头的人，秦称平民为黔首。⑦法度量则：法度，特指度量衡制度。量（liàng），计量物体多少的容器。则，标准权衡器。⑧壹：统一，一致。⑨歉（xián）疑：即嫌疑，疑惑不明。⑩酺（pú）：国遇喜庆，特赐臣民聚会饮酒。⑾（jù）：古代乐器名，猛兽形，木制，后为铜制。⑿北向户：开北户以向日，是古人概念中的极南地区。因当地居民往往向北开门窗以纳日光，故称。⒀策：驱赶骡马役畜的鞭棒。⒁寓：同“宇”。⒂六合：天地四方为六合，代指天下，人世间。⒃敲朴：即敲扑，鞭打的刑具，短曰敲，长曰扑。⒄俛（fǔ）首系颈：俛首,即俯首。系颈，把绳套在颈上，表示伏罪投降。⒅堕：通“隳”，毁坏。⒆兵：兵器。⒇践华为城，因河为池：践，残，使残坏。践华为城，断华山为城。因，依，依托，利用，凭借。池，护城河。因河为池，利用黄河作为护城河。21谁何：盘诘查问。22金城：指坚固的城。
秦始皇的暴政
10．秦始皇为人
〔材料一〕缭曰：“秦王为人，蜂准① ( http: / / www.21cnjy.com )，长目，挚鸟膺②，豺声，少恩而虎狼心，居约③易出人下，得志亦轻食人。我布衣④，然见我常身自下我⑤。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。
〔材料二〕十九年，王翦、羌尽定取赵地东阳，得赵王。引兵欲攻燕，屯中山。秦王之⑥邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆阬⑦之。
〔材料三〕浮江，至湘山祠。逢大风 ( http: / / www.21cnjy.com )，几不得渡。上问博士曰：“湘君何神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭⑧其山。
〔材料四〕行所幸⑨，有言其处者，罪 ( http: / / www.21cnjy.com )死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人⑩或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。听事，群臣受决事，悉于咸阳宫。
〔材料五〕侯生、卢生相与谋 ( http: / / www.21cnjy.com )曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从⑾，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸⑿。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚办于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死⒀。然候星气者⒁至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。天下之事无大小皆决于上，上至以衡石量书⒂，日夜有呈⒃，不中呈不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。
〔材料六〕有坠星⒄下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之，遣御史逐问，莫服⒅，尽取石旁居人诛之，因⒆燔销其石。
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
【解读】关于秦始皇嬴政的性格特 ( http: / / www.21cnjy.com )点，在《史记·秦始皇本纪》有集中的反映。前两条材料所记乃嬴政统一六国以前的情况，材料一是尉缭对秦王的评价，虽暴戾但犹有所收敛；材料二反映了嬴政对仇家的报复。后四条材料在秦统一天下之后，秦始皇“意得欲从，以为自古莫及己”，诛杀无辜，甚至罪及山树，好刑滥杀，刚戾自用，其暴虐的性格愈演愈烈。“专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用”，可见秦始皇治国是完全依靠法家行事。嬴政暴戾的性格与纯用法家治国，加剧了秦朝的暴政。
【注释】①蜂准：即隆准，高鼻梁。②挚鸟膺：挚 ( http: / / www.21cnjy.com )鸟，即鹘，一种猛禽。膺，胸。挚鸟膺，挚鸟样的胸部，俗称鸡胸，胸骨突出貌。③约：穷困。④布衣：平民。⑤见我常身自下我：即秦王待尉缭为上宾的意思。⑥之：到，往。⑦阬：同“坑”，活埋。⑧赭：伐尽树木，使山岭赤裸呈赭色。⑨幸：帝王亲临。⑩中人：宫中之人，常指宦官或宫女。⑾从（zòng）：即“纵”，放纵。⑿幸：宠爱。秦法，不得兼方，不验，⒀辄死：按照秦法，一人不能兼有两种方术，若方术不灵验，立即处死。⒁候星气者：观测星象的人。⒂书：文书，当时的文书写在竹简上。⒃呈：通程，定额。⒄坠星：陨星。⒅服：承认。⒆因：就，于是。
11．焚书坑儒
〔材料一〕臣（李斯）请史官非秦记皆烧 ( http: / / www.21cnjy.com )之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣①守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市②。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦③。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制④曰：“可。”
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
〔材料二〕“秦律，敢有挟书者，族⑤。”
──《汉书·惠帝纪》颜师古引张晏注
〔材料三〕昔仲尼没而微言 ( http: / / www.21cnjy.com )⑥绝，七十子丧而大义乖⑦。故《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传。战国从衡⑧，真伪分争，诸子之言纷然乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。
──[东汉]班固《汉书·艺文志》
〔材料四〕始皇闻亡⑨，乃 ( http: / / www.21cnjy.com )大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报⑩，徐巿⑾等费以巨万计，终不得药，徒奸⑿利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问⒀，或为訞言⒁以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传⒂相告引，乃自除。犯禁者四百六十余人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩后。
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
〔材料五〕及至秦始皇兼天下，燔《诗》 ( http: / / www.21cnjy.com )、《书》，杀术士，六学⒃从此缺矣。陈之王也⒄，鲁诸儒持孔氏礼器往归之，于是孔甲为涉博士，卒与俱死。陈涉起匹夫，驱⒅谪戍⒆以立号⒇，不满岁而灭亡，其事至微浅，然而搢绅先生21负礼器往委质22为臣者何也？以秦禁其业，积怨而发愤23于陈王也。
──[东汉]班固《汉书·儒林传》
【解读】以上材料说明了秦始皇焚书坑儒的 ( http: / / www.21cnjy.com )情况。材料一是李斯提出焚书的具体措施，秦始皇许可执行；材料二记载秦朝的挟书律，企图以法律的形式禁绝民间藏书；材料三揭示秦始皇焚书的本质是愚民政策；材料四记载了秦始皇坑儒的始末；材料五阐述了秦始皇焚书坑儒所带来的影响，既造成文化浩劫，又使秦朝失去了士人的支持。
【注释】①诣：前往，到。②弃市：刑人于市 ( http: / / www.21cnjy.com )，与众弃之，谓处死刑。③城旦：古代刑罚名。旦起筑城，劳役四年。④制：帝王的命令。⑤族：灭族。⑥微言：精深微妙的言辞。⑦乖：背离，违背。⑧从衡：即“纵横”，交错纷乱，扰攘之义。又可解作战国的合纵与连横政策。⑨始皇闻亡：指秦始皇得知侯生、卢生逃亡的消息。⑩报：复命。奉命办事完毕，回来报告。⑾巿：读作fú。⑿奸：盗窃。⒀廉问：察访查问。⒁訞（yāo）言：邪说，惑乱人心的话。⒂传：通“转”，辗转。⒃六学：指六经之学。⒄王：称王。⒅驱：驱使，逼迫。⒆谪(zhé)戍：谪罚戍边。⒇立号：自立国号为“张楚”。21搢绅先生：古代穿儒服的读书人。22委质：向君主献礼，表示献身。23发愤：发泄愤懑。
12．严刑峻法
始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代 ( http: / / www.21cnjy.com )周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔①。衣服旄旌节旗皆上黑②。数以六为纪③，符、法、冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。更名河④曰德水，以为水德之始。刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数⑤。于是急法，久者不赦。
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
【解读】秦始皇以法家思想治国，严刑峻法的事例 ( http: / / www.21cnjy.com )随处可见，可谓俯拾皆是，在这里不一一列举。这条材料说明，秦始皇之所以采取严刑峻法的政策，除了以法家思想治国，还受到五行观念的影响。“刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数”，就直接指出了这种观念。
【注释】①十月朔：秦朝以农历十 ( http: / / www.21cnjy.com )月初一为年始。周正以农历十一月初一为年始，秦代周德，故改其正朔。②衣服旄旌节旗皆上黑：秦为水德，在阴阳五行观念中，五行与五方、五色相配，水德属于北方，故崇尚黑色。③数以六为纪：在阴阳五行观念中，水主阴，而《易》卦之阴爻称六，后因以为阴之称。秦为水德，故数目皆以六为单位。④河：黄河。⑤合五德之数：秦为水德，在阴阳五行观念中，水主阴，而阴主刑杀，所以急法刻削，以符合五德的命数。
13．穷兵黩武
〔材料一〕臣闻秦时北攻胡、貉，筑塞 ( http: / / www.21cnjy.com )河上，南攻杨、粤，置戍卒焉。其起兵而攻胡、粤者，非以卫边地而救民死也，贪戾而欲广大也，故功未立而天下乱。且夫起兵而不知其势，战则为人禽①，屯则卒积死。夫胡、貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理②，鸟兽毳毛③，其性能寒。杨、粤之地，少阴多阳，其人疏理，鸟兽希毛，其性能暑。秦之戍卒不能④其水土，戍者死于边，输者偾⑤于道。秦民见行，如往弃市，因以谪发⑥之，名曰“谪戍⑦”。先发吏有谪及赘婿、贾人，后以尝有市籍⑧者，又后以大父母⑨、父母尝有市籍者，后入闾，取其左。发之不顺，行者深怨，有背畔之心。凡民守战至死而不降北者，以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏，攻城屠邑则得其财卤⑩以富家室，故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之后不得一算⑾之复，天下明知祸烈⑿及己也。陈胜行戍，至于大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。
──[东汉]班固《汉书·晁错传》
〔材料二〕秦始皇既并天下，分 ( http: / / www.21cnjy.com )为三十六郡。郡置材官⒀，聚天下兵器于咸阳，铸为钟，讲武之礼，罢为角抵⒁。是时北筑长城四十余万，南戍五岭五十余万，骊山、阿房之役各七十余万，兵不足用而后发谪矣。其后里门之左，一切发之，而胜、广起。
──[元]马端临《文献通考·兵考一》
〔材料三〕始皇既并天下，北筑长城，南戍五岭， ( http: / / www.21cnjy.com )又有骊山、阿房之役，兵不足用，乃至发谪。先发弛刑之类，次发西贾人之类，次发治狱不直者之类，次以隐宫⒂刑徒者，次以尝有市籍者，又其次则大父母、父母尝有市籍者。先发里门之左，名闾左之戍。未及发右，而二世立，复调材士⒃五万人，以卫咸阳。民不聊生，天下骚动，而胜广起矣。是时楚兵百万，而秦发近县不及，乃赦骊山徒奴产子以击盗。及关东盗贼益炽，又发关中卒以击之。而章邯三岁将兵，亡失已十数万，坑于降楚者，又二十余万。沛公入关，而秦遂以亡。原秦之亡，皆起于兵备废弛，而倚办于仓卒。
──[元]马端临《文献通考·兵考一》引山斋易氏说
〔材料四〕按班史⒄以销锋镝、弛武备为秦之所 ( http: / / www.21cnjy.com )以亡，山斋因而发明其说。然愚以为秦之亡，非关于兵弛也。当时尽吞六雄，威震六合，彼胡越僻在裔夷，岂能为纤芥之害而发百万之师以戍之？骊山、阿房之役，又复数十万健卒壮士，虚耗于无用之时，糜烂于不切之役。盖侧目倒戈相挺而并起者，皆秦兵也。《史记》言：“先是诸侯吏卒繇使屯戍过秦中者，秦中吏卒遇之多无状⒅。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜，多奴虏使之，轻折辱秦吏卒。秦吏卒多怨，窃言曰：‘章将军等诈吾属降诸侯，今能入关破秦大善；即不能，诸侯虏吾属而东，秦又尽诛吾父母妻子，奈何？’诸将微闻其语，以告项羽。羽乃尽坑秦卒二十余万人。”夫此二十万人者，即十余年前王翦、王贲等将之，以横行天下，诛灭六雄者也。国有兴废，而士心之勇怯顿殊，异哉！然章邯之降也，特以畏赵高之谗，二世之诛；而其兵固非小弱，亦未尝甚败衂⒆。而此二十万人者，亦复弭耳⒇解甲，而曾21无异辞。虽明知必蹈祸机，反幸诸侯之入关以纾22祸。所谓寡助之至，亲戚叛之者欤？
──[元]马端临《文献通考·兵考一》
【解读】《文献通考》，元代马端临撰，因唐代杜佑《通典》而推广之。该书选材详赡，贯穿古今，是研究中国古代典章制度的重要史籍。
这四条材料说明秦始皇穷兵黩武、好大喜功，“贪 ( http: / / www.21cnjy.com )戾而欲广大也，故功未立而天下乱”，是秦世一大暴政。内兴外作，“虚耗于无用之时，糜烂于不切之役”，导致“寡助之至，亲戚叛之”，这也是秦朝最终灭亡的重要原因。
【注释】①禽：通“擒”。②密理 ( http: / / www.21cnjy.com )：指人的肌肤纹理细腻紧密，与疏理相对。③毳（cuì）毛：鸟兽所生细密之毛，与希毛相对。④能（nài）：通“耐”，受得住。⑤偾（fèn）：倒覆，僵仆。⑥谪发：贬谪并发配。⑦谪戍：因罪而被遣送守边。⑧市籍：指商贾的户籍。由于秦代的“重农抑商”政策，凡在籍的商贾及其子孙，与罪吏、逃犯等同样看待，都要服役。⑨大父母：祖父母。⑩财卤：掳掠的财物。卤，通“掳”。⑾算：古代计数用的筹码。⑿烈：祸患，伤害。⒀材官：地方预备兵兵种。⒁角（jué）抵：我国古代体育活动项目之一，类似现代的摔跤。⒂隐宫：宫刑。⒃材士：勇武之士。⒄班史：班固的《汉书》。⒅无状：行为失检，没有礼貌。⒆衂（nǜ）：挫折。⒇弭耳：犹帖耳，指驯服、安顺貌。21曾（zēnɡ）：副词，竟。22纾：消除，解除。
14．不恤民力
〔材料一〕古者天子地方千里，中之而为都，输将 ( http: / / www.21cnjy.com )①繇使②，其远者不在五百里而至；公侯地百里，中之而为都，输将繇使，远者不在五十里而至。输将者不苦其繇③，繇使者不伤其费。故远方人安其居，士民皆有欢乐其土，此天下之所能长久也。及秦而不然，秦不能分尺寸之地，欲尽自有之耳。输将起海上④而来，一钱之贱耳，十钱之费，弗轻能致也。上之所得者甚少，而民毒苦之甚深，故陈胜一动而天下不振⑤。
──[西汉]贾谊《新书·属远》
〔材料二〕诸庙及章台⑥、上 ( http: / / www.21cnjy.com )林⑦皆在渭南。秦每破诸侯，写放⑧其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人钟鼓，以充入之。
──[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
〔材料三〕至秦则不然，用商 ( http: / / www.21cnjy.com )鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连仟伯⑨，贫者亡立锥之地。又颛川泽之利，管山林之饶，荒淫越制，侈以相高；邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困？又加月为更卒⑩，已，复为正一岁，屯戍一岁，力役三十倍于古；田租口赋，盐铁之利，二十倍于古。或耕豪民之田，见税什五。故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊⑾，亡逃山林，转为盗贼，赭衣⑿半道，断狱岁以千万数。
──[东汉]班固《汉书·食货志》
〔材料四〕及秦孝公用商君，坏井田，开 ( http: / / www.21cnjy.com )仟伯，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差⒀亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。至于始皇，遂并天下，内兴功作，外攘夷狄，收泰半之赋，发闾左⒁之戍。男子力耕不足粮饷，女子纺绩⒂不足衣服。竭天下之资财以奉其政，犹未足以澹其欲也。海内愁怨，遂用⒃溃畔。
──[东汉]班固《汉书·食货志》
〔材料五〕始皇二十六年，童谣云：“阿房阿房，亡始皇。”
──[南朝梁]任昉《述异记》卷下
〔材料六〕始皇三十三年，起自临洮，东暨辽 ( http: / / www.21cnjy.com )海，西并阴山，筑长城，及开南越地。昼警夜作，民劳怨苦，故杨泉《物理论》曰：“秦始皇使蒙恬筑长城，死者相属，民歌曰‘生男慎勿举⒄，生女哺用⒅。不见长城下，尸骸相支拄’其冤痛如此矣。”蒙恬临死曰：“夫起临洮，属辽东，城堑万余里，不能不绝地脉，此固当死也。”
──[北魏]郦道元《水经注》卷三《河水注》
〔材料七〕秦赋户口，百姓贺死而吊生，故秦谣曰“渭水不洗口赋⒆起”，即苛政猛虎之意矣。
──[明]董说《七国考》卷二引《咸阳大事记》
【解读】《述异记》，旧题南朝梁任昉 ( http: / / www.21cnjy.com )撰，内容多小说家言，但也保存了一些古代民谣，可资参考。《水经注》，北魏郦道元著。其注文二十倍于《水经》，是六世纪前中国最全面而有系统的综合性地理名著。而且注文引用古籍多达四百余种，其中保存了大量的珍贵史料。《七国考》，明末董说编。编者根据《史记》、《战国策》及诸子杂史，搜集有关战国时代七国制度的史料，依照会要体例，纂集成书。
材料一说明：由于秦朝幅员辽阔而中央 ( http: / / www.21cnjy.com )贡赋未作调整，使民众的赋税负担更为沉重，“一钱之贱耳，十钱之费”，统治者太不顾惜民力，“上之所得者甚少，而民毒苦之甚深”。材料二说明：秦始皇大兴土木，耗费巨大的人力、物力、财力，为彰显至尊地位，穷奢极欲，这一切势必成为民众的沉重负担。材料三、材料四说明：秦世贫富分化严重，始皇内兴外作，人民毫无喘息的机会，使得“海内愁怨，遂用溃畔”。材料五、材料六、材料七所引民间歌谣，生动地反映了人民的疾苦与愤恨。由于秦滥用民力，使得民不聊生，怨声载道。民力透支，几近绝倒，故陈胜揭竿而天下响应。
【注释】①输将：运送，输送贡 ( http: / / www.21cnjy.com )赋。②繇使：即徭使，劳役与差役。③繇：通“徭”，徭役，古代统治者强制人民承担的一定数量的无偿劳动。④海上：海边，海岛。此处泛指路途遥远的地方。⑤振：通“拯”，挽救。⑥章台：战国时秦宫中台名。⑦上林：秦代宫苑名。⑧写放：即写仿，模仿之义。⑨仟伯：通“阡陌”，田间小道。⑩更卒：古代轮番服役的兵卒。⑾亡（wú）聊：无所依赖，无以聊生。⑿赭衣：古代囚衣，因以赤土染成赭色，故称。此处代指罪犯。⒀僭差：僭越失度。⒁闾左：居住于闾巷左侧的人民，秦时贫贱者居闾左，后因借指平民。⒂纺绩（jī）：纺指纺丝，绩指缉麻。⒃用：因而，因此。⒄举：抚养。（bù）：用糖渍的干果。⒆口赋：古代的人口税。第2课 中国铁路之父詹天佑
幼童留学生
1．幼童出洋
〔材料一〕照会美国政府，中国 ( http: / / www.21cnjy.com )每年选送三十名幼童至美国学校学习，一切经费由中国自备，学童中成绩优异者将来选入美国陆、海军大学肄①业；在上海设局，负责办理挑选幼童派送出洋等事，拟派大、小委员三名，由通商大臣札饬于上海、宁波、福建、广东等处，挑选聪慧幼童十三四岁至二十岁为止，曾经读中国书数年，其亲属请愿并具结②，携至上海公局考试通过方可；选送幼童，每年以三十名为率，四年计一百二十名，驻洋肄业，十五年后回国，听候派用；此系官派留洋学生，毕业后不准在外洋入籍逗留，或私自先回；幼童留美来回川资③及衣服物件，每名计银七百九十两；幼童在美各项经费，每一名计银四百两，均由中国政府偿给，等。
──曾国藩、李鸿章《拟选子弟出洋学艺折》④
〔材料二〕1871年（清同治⑤ ( http: / / www.21cnjy.com )十年）夏，詹家的挚友专门从香港赶回南海，告诉詹家一则最新消息：清政府宣布招收12到14岁之间的幼童赴美国留学，条件优厚，已在上海设立幼童出洋肄业局，专门办理招收留美幼童事宜。今年招收第一批幼童，规定名额30名。除在上海等地区招考外，最近，出洋肄业局的驻洋副委员、广东香山籍的容闳⑥大人又特地来到香港招收学生。……同年秋，詹天佑到香港应试。按照报考章程规定，考试科目为国文写读，已经学过英文的考生还要加试英文。詹天佑已在私塾读过四五年，有很好的国文基础，考试顺利通过，被录取。
──经盛鸿《詹天佑评传》
【解读】《詹天佑评传》记载了詹天佑从幼年到去世的诸多翔实可靠的资料，并对詹天佑光辉的一生做出了客观的评价。
洋务运动期间，洋务派领导人曾国藩、李鸿章等为 ( http: / / www.21cnjy.com )培养人才，听取容闳选拔幼童出洋留学的建议，会衔具奏清廷，陈述选派聪颖子弟出洋留学的缘由与意义。材料一中的这条建议是1871年9月3日向清廷进呈的奏折。
材料显示：①选派学童赴美留学 ( http: / / www.21cnjy.com )的计划十分详细而周密，包括留学生的选拔、教育、经费、管理以及与西方国家的外交交涉，甚至还包括留学生到美国最终所进的学校与学成回国后的工作分派。②规定出洋幼童的生活、学习都给以优厚待遇。反映了清政府对这一计划的重视。③由于中国闭关锁国多年，风气未开，人们对外洋各国缺乏了解，反而有许多愚昧的误解与可怕的谣传。科举入仕观念深入人心，故人们多视出洋为畏途，视留学为旁门左道，极少有人家愿将自己的子弟送到遥远、陌生甚至神秘可怕的异邦去接受“洋鬼子”的教育。
【注释】①肄（yì）：学 ( http: / / www.21cnjy.com )习。②具结：旧时写给官署的表示由自己负责的文件。③川资：旅费。④这份奏折节选自《曾文正公全集》。《曾文正公全集》由曾国藩撰写，李鸿章之兄、湖广总督李瀚章编辑，共167卷，初于1876年刊行，几经刻印，卷数不一。全集包括奏稿、批牍、治兵语录、文集、诗集、杂著、日记、书札、家书、家训等部分。奏稿卷三十。⑤同治：爱新觉罗·载淳（1856—1874），咸丰病死后继位。在位13年，患天花而死（另一说为患梅毒而死），终年19岁。⑥容闳：近代早期改良主义者。字达萌，号纯甫。广东香山（今属珠海）人。后奉命率学生30人赴美留学，任学生监督，兼任驻美副使，长期驻美。
2．留学美国
〔材料一〕具甘结人詹兴洪，今与具甘结事：
兹有子天佑，情愿送赴宪局带往花期国①肄业，学习机艺②，回来之日听从中国差遣，不得在外国逗留生理。倘有疾病生死，各安天命。此结是实。
童男詹天佑，年十二岁③，身中，面圆白，徽州府婺源④县人士。
曾祖文贤，祖世鸾，父兴洪。
同治十一年三月十五日詹兴洪（签押）
──摘自詹天佑家藏家谱抄本
〔材料二〕康涅狄格州新海汶耶鲁大学校长及教授们向所有阅读本证书者宣告
詹天佑是获得大学学位荣誉的第一流考生，被光荣地授予哲学学士名衔，并按惯例得到凡升为学士者所应享有的一切权利和名誉。
1881年6月29日
我校校长和秘书签名并加盖校印以资证明
秘书富兰克林·鲍迪思·德克斯特（签名）
校长霍瑟·波特（签名）新英格兰新海汶耶鲁大学校之印
──詹同济编译《詹天佑日记书信文章选》⑤
【解读】詹天佑之孙詹同济编译 ( http: / / www.21cnjy.com )的《詹天佑日记书信文章选》主要收集了詹天佑不同时期的书信及文章，翔实可靠。材料一是当时詹天佑的父亲同意让儿子出洋留学所签下的具结。材料二是詹天佑在美国新海汶耶鲁大学获得的文凭。
材料显示：①从具结中“疾病生死，各安天命” ( http: / / www.21cnjy.com )可知当时的留美幼童的人身待遇，没有什么安全可言。②获得新海汶耶鲁大学优秀学士学位说明詹天佑在美国学习努力，功夫不负有心人。
【注释】①花期国：指美国。②机艺：亦指技艺。③年十二岁：系中国传统虚岁纪年。④婺源：地名，在江西省。
3．中学为体，西学为用
〔材料一〕在洋务派“中学为体，西学为用”的指 ( http: / / www.21cnjy.com )导思想下，清政府很顾虑这批幼童到了美国以后，在学习科学技术的同时，又学到了西方资产阶级的民主政治思想，从而冲击腐朽的封建王朝，因此洋务派任命陈兰彬①为正委员，既是为了减少顽固派的阻力，也是为了防止这样的问题发生。洋务派和顽固派在下列问题上取得了一致的意见：
第一，幼童出洋后仍兼学中学，“课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进”；
第二，“每遇房、虚、昂、星等日（相当于星期天），正副二委员传集宣讲圣谕广训②，示以尊亲上之义，庶不至囿于异学”；
第三，“恭逢三大节以及朔望等日，由驻洋之员率同在事各员以及诸幼童望阙行礼，俾娴仪节而昭诚敬”；
第四，在驻洋肄业局中，还“恭设主圣先师神位”，逢三大节及朔望等日，由驻洋委员率领幼童“一体行礼”；
第五，为了教育幼童学习中文和经书，派两名教习随幼童一起赴美。
──茅家琦、高宗鲁《詹天佑传》
〔材料二〕虽然清政府对赴 ( http: / / www.21cnjy.com )美留学的幼童设置了种种清规戒律，但时间一长，这些幼童在思想上和生活上还是起了一些变化。初到美国时，幼童们仍然留长辫，穿长袍大褂。这和美国儿童的衣着服饰显然是很不协调的。美国儿童初次见到他们，分不清他们是男是女。以后留学生们的长辫子剪掉了，长袍大褂改成了西洋学生装。学生们集中精力学习英文，学习科学，爱上了西方打球跑步等体育运动，对学习中文和经书放松了。到了1878年5月，中国留美学生在麻萨诸塞州组成“中国基督归主团”（Chinese Christian Home Mission），提倡“中华帝国基督化”。留美学生们诸如此类的变化，使陈兰彬十分生气，他采取高压手段对待幼童们，因而幼童之间经常发生冲突。容闳居中调停，往往偏袒学生，这样陈兰彬与容闳之间的关系也跟着紧张起来。……陈兰彬于1881年3月，向慈禧太后送上奏折，呈奏了“裁撤”的意见。与此同时，美国发生排华骚乱③。1881年3月8日，根据清政府裁撤赴美全部官费留学生的命令，包括詹天佑在内的赴美留学生共105人，取道旧金山归国。
──茅家琦、高宗鲁《詹天佑传》
【解读】清政府对于这些出洋留学的学生存在很大的怀疑与戒心，深恐他们受到西方思想的影响不利于自己的统治，因此对他们进行多方的控制。
材料显示：①詹天佑等留美幼童 ( http: / / www.21cnjy.com )自踏上美国土地后，始终处在清政府派出的“驻洋肄业局”的控制与监督下。②清政府的目的在于让留美学生学习西方先进技术而不是学习西方资产阶级的民主制度和民主政治思想，并严密部署与始终抓紧对留美幼童们的封建思想道德文化教育与封建礼仪的演习学习，企图将幼童们的思想观念牢牢地纳入封建传统轨道中，不受到欧风美雨的影响，最终将幼童们培养成能掌握西方先进科学技术以捍卫中国封建圣道的新式卫士，以实现洋务派官僚们“中学为体，西学为用”的既定目标。③清政府的种种打算并没有完全实现，这批学生还是产生了抵触思想。④裁撤留学生的决定反映出当时清政府内部顽固势力的强大，也说明了进行改革的道路阻力重重。
【注释】①陈兰彬(1816—1894) ( http: / / www.21cnjy.com )：字荔秋，广东省吴川市黄坡村人，咸丰年间中进士。1872年，他以留学生监督身份率领第一批留学生30人赴美。②《圣谕广训》：雍正二年颁行，是清朝以孝治天下的政治思想纲领。③排华骚乱：美国是个典型的移民国家，民族众多，因此在白人统治下存在着严重的对少数民族与有色人种的种族歧视。文中指的是1880年10月，即詹天佑进入耶鲁大学三年级时，美国西部可罗拉多州首府丹佛爆发了一场大规模的残暴的排华暴力事件。
4．学非所用
〔材料一〕詹天佑在光绪七年（1881 ( http: / / www.21cnjy.com )年）回到了上海，听候清朝政府派用。其时洋务派的新政，因筹款困难，重心已渐由“自强”转到“求富”。……洋务派在“求富”的目标下，开始注意到修铁路。最早的有同治十三年（1874年）修的淞沪路（该路系在洋务派主张下由英国人修成），后于光绪二年（1876年）被清政府顽固派购回拆毁，继之有开平矿务局于光绪七年（1881年）修的唐胥路①，初修二十里，后又延长六十里。不过洋务派对于修铁路只知借洋债，用“洋匠”，对本国的铁路人才，不但不知培养而且有意识地加以摧残，他们对詹天佑当然也不会例外。詹天佑遂在这种情况下，由当时的上海海关道刘瑞芬②派往福州船政局遣用。总理船政大臣黎兆棠③以“宣力有年和技艺素优”的名目“赏给”他五品顶戴，派在水师学堂学习驾驶。“由陆而海”，对一个专才来说，简直是极端的讽刺。但詹天佑只好接受了这个学习任务，在一个名叫泰勒的外国人手下学习，以期待将来待机献身于铁路事业。詹天佑在学习中非常虚心和努力，毫不以自己有专才而自高自大。次年六月，他以一等第一名在水师学堂毕了业。十一月派往“扬武”兵轮担任驾驶官，指挥操练。
──徐启恒、李希泌《詹天佑和中国铁路》
〔材料二〕中法之役后，詹 ( http: / / www.21cnjy.com )天佑曾在福州船政局后学堂任过短时间的教习④。船政局前后学堂是福州船政局为培养海军留学生而设立的。詹天佑在那里教授英文和驾驶等课程。
光绪十年九月（1884年10月），詹天佑因两 ( http: / / www.21cnjy.com )广总督张之洞⑤的咨询，回到他久别的故乡──广东。张之洞是著名的洋务派首领之一，他对新人才也很注意延揽⑥。詹天佑到广州时，适博学馆有一位洋文教习杨柜奉派出洋，他就补上了这一缺额。
同年六月十四日（8月3日），张 ( http: / / www.21cnjy.com )之洞就把博学馆原址改为水陆师学堂，准备建立新的海陆军力量。……詹天佑又由博学馆转到水陆师学堂继续任洋文教习，直到光绪十四年（1888年）他的老同学邝孙谋推荐他任唐津铁路的工程师为止。他归国的七年，就这样学非所用地消逝了，不但对他本人是无可估计的损失，对中国的铁道事业也是一个重大的损失！
──徐启恒、李希泌《詹天佑和中国铁路》
【解读】材料显示：①洋务运动推行过程中 ( http: / / www.21cnjy.com )，阻力极大，铁路尤其明显。②清政府腐败无能，对洋务所需要的人才随意搁置、张冠李戴，严重阻碍了洋务运动的顺利进行，使清政府愈加衰弱。③詹天佑毫不气馁，显示出了他超强的学习能力，无论在哪个岗位都能胜任，并且取得不俗表现。④詹天佑善于抓住机遇，充分发挥自己的优势，为自己找到适合的道路。
【注释】①唐胥路：唐山──胥各庄的铁路。② ( http: / / www.21cnjy.com )刘瑞芬（1827—1892）：字芝田，清末贵池人，以诸生入李鸿章幕府，主管水陆军械转运。③黎兆棠：中国清朝官员，本籍广东。他于1869年(同治8年)奉旨担任按察使衔分巡台湾兵备道，为台湾清治时期这一阶段的地方统治者。④教习：我国封建社会主管课试事项的官员。明代入选翰林院的进士(即庶吉士)之师称教习。清末兴办近代学堂，也沿称教师为教习。⑤张之洞(1837—1909)：河北南皮县人，字孝达，号香涛，易号抱冰。清末洋务派首领。曾任翰林院侍讲学士、内阁学士等职。1879年清朝特使崇厚与俄国擅自签订丧失领土的《里瓦几亚条约》，他极力反对。1884年中法战争时，由山西巡抚升任两广总督。⑥延揽：招揽之意。
为中国建造第一条铁路
5．詹天佑与福州海战
〔材料一〕光绪十年五月（1884 ( http: / / www.21cnjy.com )年6月）中法海陆战争开始。海战方面，光绪十年六月（1884年8月）法将孤拔①率兵船十三艘北上，功毁台湾基隆炮台，法军携炮登陆，遭到台湾巡抚刘铭传②的还击，法军败退，法船又开入马尾。福建水师船政大臣何如璋③又胆小怕事，一心希望和议成功，所以当法国军舰开入马尾时，何如璋不敢加以阻止。中法两国船只同泊一处，中国船只受了监视。八月（9月），法海军通知何如璋定期开仗，何如璋秘而不宣，不令陆海军备战。到时法船大炮齐发，中国船只仓促拔锚应战，伤亡惨重。会办福建海疆事宜的大臣张佩伦④与何如璋甫闻炮声，即从后山潜逃，丑态百出。
──徐启恒、李希泌《詹天佑和中国铁路》
〔材料二〕詹天佑在“扬武”兵轮上服务，他事先 ( http: / / www.21cnjy.com )已看到情势极为不利，暗中和“扬武”兵轮的管带张成说：“法国兵船来了很多，居心叵测。虽则我们奉到命令，不准先开火，然而我们决不能预先不防备，否则法国兵船一开炮，我们将要全军覆没”。由于“扬武”兵轮事先有了准备，因此在法船开始炮轰后，非常沉着地发炮回击。“扬武”兵轮是中国的旗舰，孤拔令五艘法船包围“扬武”兵船，集中炮火轰击。詹天佑和他的战友们在敌众我寡、形势极为不利的情况下，奋不顾身，与敌对抗，表现了无比的英勇和沉着。在福州口外和法船鏖战历五小时又三刻钟。这一场英勇的战斗，上海英商所办的《字林西报》⑤也不得不惊异赞叹。该报这样写道：“这次中法的海战，约经五小时三刻钟。西方人士料不到中国人会这样勇敢力战。‘扬武’号兵舰上的学生五人中以詹天佑的表现最为动人。他临大敌而毫无畏惧，并且在生死存亡的紧要关头上，还能镇定如常，鼓其余勇，由水中救起多人……”这是多么动人的场面。
──徐启恒、李希泌《詹天佑和中国铁路》
【解读】中法战争，清政府 ( http: / / www.21cnjy.com )不败而败，法国不胜而胜，反映了清政府的腐败无能。即使有如詹天佑般的闪光人物，对于病入膏肓的清政府来说也只是萤火之光，无以成就大事，但这也说明了有志之士顽强不屈的决心。
材料显示：①清政府的腐败招 ( http: / / www.21cnjy.com )来列强的欺辱，尽管战场上有胜算，也被清政府白白浪费，不能不说是一种耻辱。②詹天佑英勇作战，沉着冷静，表现极为出色，强似英人者也衷心慨叹他的过人胆识。③詹天佑的表现并不能挽回晚清的失败，这不是他个人的错，这是时代的悲哀。
【注释】①孤拔（Am．D． ( http: / / www.21cnjy.com )e Anatole Pros-per Courbet，1827—1885）：法国海军将领。1884年率舰进攻中国台湾基隆和沪尾（今淡水），由于法军在沪尾失败，他攻取基隆后未能进占台北。1885年3月率舰队转犯浙江镇海，被守军击伤。6月死于澎湖。②刘铭传(1836—1896)：字省三，号大潜山人，出生于安徽肥西的农家。刘铭传是近代中国大倡兴建铁路的第一人。后任台湾巡抚，被称为台湾第一巡抚。③何如璋(1838—1891)：字子峨，广东大埔县湖寮双坑村人，我国早期杰出的外交家，但在中法海战中表现不尽人意。④张佩伦：清末同光“清流派”的中坚人物，同治辛未翰林，官至侍讲，署左副都御史，后被李鸿章招为女婿。⑤《字林西报》：英国商人奚安门1850年8月3日在上海创办《北华捷报》周刊。1856年增出《航运日报》和《航运与商业日报》副刊。1864年《航运与商业日报》扩大业务，改名《字林西报》，独立发行。
6．詹天佑与滦河铁桥
〔材料一〕滦河①铁桥的建造工程虽然比较艰巨， ( http: / / www.21cnjy.com )但因造价投资高，是一笔获利颇丰的工程项目。总工程师金达将建桥工程让英国人喀克斯来承包。……但因河床泥沙很深，又遇到水涨流急，打桩连遭失败。号称具有世界第一流施工技术的英国工程师在滦河大桥工程上遇到了无法逾越的困难，不得不转让给要价较低的日本工程师来干。但日本人也无能为力；后来又将工程转包给德国工程师。德国工程师凭着主观的想法与以往的经验，采用空气打桩法，结果又失败了。金达看英、日、德籍的工程师在滦河铁桥工地施工中连遭失败、束手无策，而早定的交工期限即将来到，急得手忙脚乱，在无可奈何中突然想到了詹天佑。从詹天佑这几年跟随施工的实践工作中，金达认识到他的知识水平与才干能力可能并不比西方与日本的工程技术人员差。詹又是中国人，对中国各方面情况熟悉。何不让他来试一下！若成功了，可以使滦河铁桥工程如期顺利完成，成绩自然首先要归于总工程师金达；若失败了，则可以再次证明中国人的无能。
──经盛鸿《詹天佑评传》
〔材料二〕詹天佑仔细分析了美、日、德 ( http: / / www.21cnjy.com )各国工程师采用过的各种打桩方法，探讨他们一次次失败的原因；同时他深入滦河工地，研究了多处滦河的水流与河床的地质情况，进行仔细的测量与调查，掌握了丰富的第一手资料，再进行认真的测算与试验，最后确定了新的施工方案。……不多久，16座桥墩都用气压沉箱②法建成，一座接一座跃出了水面。这是中国铁路桥梁建设史上，第一次使用气压沉箱法建造桥墩。詹天佑开创性的工作取得了成功。在施工过程中，詹天佑身穿工作服，日夜和工人们一起在工地上紧张工作，在水里摸爬滚打。他虚心向工人请教，听取工人意见，再用近代科学知识进行认真分析，择善而从，解决了许多工程难题。他吃苦耐劳的精神与认真负责的工作作风感动了许多工人。在詹天佑的指挥下，滦河大桥建造工程进展顺利。经过几个月的艰苦奋斗，最艰巨的铁桥桥墩工程全部胜利完工，整个滦河铁路大桥工程也按期竣工。长达670米的大铁桥横跨在滦河两岸，她是19世纪末中国最长的铁路大桥。
──经盛鸿《詹天佑评传》
【解读】由于清政府的腐败无能，当时中国在国际上毫无地位可言。在修建铁路方面几乎全由洋人把持，在技术上更是目中无人。
材料显示：①外国列强的傲慢，反映了当时中 ( http: / / www.21cnjy.com )国的国际地位极其低下。②詹天佑渊博的学识、高超的才干与过人的胆识。③詹天佑认真负责、勇于创新、深入实际、实事求是、细心踏实的工作态度与科学精神。
【注释】①滦河：位于河北省东北部。②气压沉箱：就是底节装一个有盖无底的密闭工作室的沉井，然后浇铸水泥。
7．詹天佑与京张铁路
〔材料一〕本路当建筑之初，工程浩大， ( http: / / www.21cnjy.com )同事各员，昼夜辛勤经营缔造，常患难齐欧美。鄙人默坐而思，亦复战战兢兢，深虑有志未能，莫敢自信。今幸全路告竣，倘非邮部宪加意筹划，督率提挈，同事各员于工程互相考镜，力求进步，曷克臻此！溯铁路创始，起自英人斯特芬森，其时在一千八百二十五年九月二十七号，举行路工告成通车之日。我国虽进步稍迟，而造成此路，幸得奏功于此日，预决将来必无退化也，不亦与斯特芬森先后辉映哉！
此段工程，或凿山深至九十余尺，方能 ( http: / / www.21cnjy.com )有济。中又有高堤若干，又有旋桥自十尺至四十尺之宽，具用塞门土①建筑。又有四十五度之旋桥焉，非有体力魄力、心灵手敏之人，莫克竣事。
──《记京张铁路行开车礼事，附录：京张铁路总办詹天佑君演说》②
〔材料二〕鉴于南口关沟的困难 ( http: / / www.21cnjy.com )情况，在我回测的途中，我勘测了南口关沟东面的得胜口沟谷，这段路线由于更为偏东，故增长了30里的距离。这条山道更为困难，因为必须穿越两座山，均需开凿山洞。……在八达岭附近，看来还有一条通道，发达于南口关沟的青龙桥，转向东北，并走过一座名叫黄土岭的小山，在小张家口出山，再走向平原。这条通道的距离（据当地乡民告知）增长约20里，但修筑费，我们可以节省30万两。因为这一带坡度较为平缓，故线路虽增长20里，而其维修费不会有多大差别。但是在进行更为详细的测量并将不同路线方案加以考察比较之前，现还不能做出取舍的决定，因为错误的定线将会增加行车和维修费的开支以及增加修筑费用。
──《詹天佑日记书信文章选》
〔材料三〕詹天佑成功地解决了京张铁路全线中 ( http: / / www.21cnjy.com )最艰巨险峻的关沟段八达岭的越岭关键问题。他初测时的线路是由石佛寺直接向西开挖八达岭隧道6 000英尺，约合1 800米；现改为由初测时原定之石佛寺引上山，入青龙桥东沟后再折返穿过八达岭，形成“之”字形线路，这样延长了坡面，减少了坡度，而且大大缩短了八达岭隧道的长度，仅3 580英尺，约合1 091米，比初测时设计的隧道长度缩短近一半，不仅可节省工程费10万两，而且在当时工程设备比较简陋的情况下，大大减少了工人的劳动强度与施工的危险性。
──经盛鸿《詹天佑评传》
【解读】京张铁路的修建在当时来说是一个困难艰巨的工程，曾有外国人宣称能修建京张铁路的中国人还没出世。
材料显示：①回顾了京张铁 ( http: / / www.21cnjy.com )路建筑的艰难情况，展望了中国铁路建设辉煌的未来，同时也表达了詹天佑致力追赶西方先进国家的决心。②詹天佑谦虚地把京张铁路建成的功绩归功于上司的筹划督率与同事各员的互助努力，显示了他的宽广心胸。③京张铁路在各国工程师束手无策的情况下修建成功，大大提高了当时中国人的士气，也反击了外国人对中国的一贯蔑视。④詹天佑在工作中态度严谨，亲自收集各方面数据。⑤尽管清政府腐败无能，但是詹天佑依然尽力为它节约资源，反映出他强烈的爱国之心以及高尚的个人品德。
【注释】①塞门土：今译称水泥。②这段演说词节选自《东方杂志》第六卷第十期。
为中国铁路事业鞠躬尽瘁
8．支持保路运动
1903年（光绪二十九年）7 ( http: / / www.21cnjy.com )月起，四川绅民因清政府腐败无能出卖路权，兴起了大规模的收回利权运动的高潮。……但是清政府一意孤行，为加速接收商办川汉铁路，在加强镇压四川人民的同时，于1911年6月底收买了川路驻宜昌总理李稷勋①，用移花接木的方式将宜归段工程与路款劫夺而去。清政府下令李稷勋仍总宜工，并在其原薪500两之外，提加给夫马（费）五百两，同时应李要求，以詹天佑去粤路公司工作为借口，停支詹天佑的薪水。
川汉铁路工程被迫停工了。从1909年12月 ( http: / / www.21cnjy.com )10日举行开工典礼，到1911年5月保路运动兴起、10月辛亥革命爆发，前后施工约两年，在詹天佑为总工程师的广大铁路员工的努力下，建成铁路线路60余公里，其中可通行工程列车的线路17．3公里；另外完成了部分线路路基、桥涵、御水坝与部分车站、仓库、工厂的房屋建筑；开挖了部分隧道，其中最长的东兴岭隧道工程，开挖4座直井施工，已完成1/3；还建成了电讯联系设备等。两年中，宜昌至秭归②段工程完成约1/3，用款804万余元。这在当时的社会环境与技术条件下，已属不易。因为同时期湖北省负责修建的宜昌以东至广水路段，聘请外国人为总工程师，且地势平坦易修，但结果“除从事测量，及在汉阳购地一片作为车站应用外，别无举动。
──经盛鸿《詹天佑评传》
【解读】清政府为筹集军费，不顾国民利益，强行将本属于商民的权益出卖给外国列强。这种卖国行径激起了国民的反抗。
材料显示：①清政府的阴谋手段无所不用其极 ( http: / / www.21cnjy.com )，腐朽透顶。②詹天佑顶住压力，用实际行动支持了保路运动的发展。③各地绅民对权利的意识逐渐觉醒，预示着革命的风暴即将到来。
【注释】①李稷勋：字瑶琴，四川秀山 ( http: / / www.21cnjy.com )人。光绪二十四年(1898年)传胪，官邮传部参议。②秭归：秭归坐落在长江北岸的卧牛山麓，下游十几里处即西陵峡西口。因古代秭归城垣系由巨石砌成，城周形似葫芦，故有石头城、葫芦城之称。
9．詹天佑与辛亥革命
〔材料一〕当一九一一年革命①爆发时，詹 ( http: / / www.21cnjy.com )天佑在广州专力于建筑铁路。革命给他一个机会，证明他忠于职务。在革命开始阶段，广州情况异常紧张。有钱的都逃到香港去受英国的保护，但詹天佑坚守本职。公司人员扬言，他将离开铁路了，他的许多朋友也劝告他，不要冒着危险留在广州。他召集铁路各部门首脑，告诉他们：他将坚守职务不动，任何人有顾虑时，可以离开，但在离开以前，必须将每件事情交代清楚，交给他或他的代表。结果无人离开，在整个革命期间，列车照常通行，铁路财产没有任何损失。另一附近的铁路，总办和各部门主要人员在情况紧张时离开，发生盗劫事件。凡是能够动的东西，都被人盗走了，而且谣传留在铁路上的人，主要是低级员工，自己也参加了盗窃。
──王金职《詹天佑生平事略》
〔材料二〕1912年1月1日，以孙中山为临 ( http: / / www.21cnjy.com )时大总统的南京临时政府建立。詹天佑在主持粤汉铁路建造的岗位上，不断以铁路建设的新成就，表达他对民主政权的支持：1912年2月，詹天佑主持建成粤汉铁路首发车站──广州城的黄沙车站。詹天佑亲自主持了落成仪式，来宾众多，场面热烈，为新生的广州城增添了喜庆的气氛。1912年3月，詹天佑又指挥筑路工人建成了粤汉铁路最艰巨的黎洞至连江口闸的路段，使粤汉铁路广东段通车达130公里，给广东革命政府有力的支持。1912年5月中旬，这时孙中山正积极鼓吹大力发展经济，从事实业建设。他对发展铁路事业尤为重视，这给詹天佑极大的鼓舞。詹天佑也以自己的极大的热情、丰富的学识与在铁路工程界的威望，支持孙中山的雄伟的铁路建设计划。1912年5月17日下午，詹天佑以粤路公司经理的身份，隆重欢迎孙中山视察粤汉铁路建设工程，并请孙中山帮助解决工程建设中的困难。不久，孙中山就任全国铁路总监，提出建筑二十万公里铁路的宏伟计划。詹天佑积极帮助孙中山制作详尽的规划与措施，认真提出多种有价值的意见，凝聚着詹天佑的许多心血。
──王金职《詹天佑生平事略》
【解读】辛亥革命的导火线是由路权运动引起的，詹天佑在辛亥革命期间，在自己的岗位上支持着革命的发展，表现出他对清政府的失望以及对革命的支持。
材料显示：①詹天佑在辛亥革命人心惶惶期间， ( http: / / www.21cnjy.com )在自己的管辖范围内安定人心，维持秩序，表达了对革命的欢迎与期待。②革命期间詹天佑不停工，依然建造出部分铁路，为革命的发展做出了一定的贡献。③詹天佑的努力得到孙中山的赏识，也体现了新的政府对詹天佑的支持。
【注释】①指1911年的辛亥革命，这次革命推翻了清政府的腐朽统治。
10．詹天佑与川粤汉铁路
〔材料一〕1913年3月， ( http: / / www.21cnjy.com )民国政府与四国银行团①议定，将原清末所订《湖广铁路借款合同》，改称《汉粤川铁路借款合同》，条款内容不变。另民国政府根据四国银行团提出的要求，与四国银行团议定办法四条：
（一）四路（指粤汉路湘鄂段、川汉路之 ( http: / / www.21cnjy.com )广宜段、宜夔段与夔州②以上线路）同时开工；（二）提华款项暂存德化、汇丰、东方汇理及花期银行；（三）厘捐作为借款的担保，并以铁路上的财产，材料作为“担保上的担保”；（四）雇佣外籍管账员及驻外厂外籍工程师。
至此，国有汉粤川铁路方得到四国银行团的拨款，正式开始动工兴建。
──经盛鸿《詹天佑评传》
〔材料二〕詹天佑自1912年年 ( http: / / www.21cnjy.com )底主持汉粤川铁路工程，经过两年时间，到1914年，全路各段的复勘定线先后完成，乃按预定计划，指示粤汉铁路的湘鄂线、川汉铁路的汉宜线、宜夔至成都线分别设工程局，分段准备开工。然而，全路工程施工刚刚起步，一个意想不到的巨大变故突然降临：1914年8月，第一次世界大战在欧洲爆发，借款兴筑汉粤川铁路的“四国银行团”中，英、法、德首先卷入战争，不久，美国也参加进去。战争很快影响到中国，影响到汉粤川铁路工程。……詹天佑为了汉粤川铁路殚精竭虑，百般努力，艰难支撑，但终因第一次世界大战爆发，国内时局动荡，政治腐败，经济无力，尤其是借款筑路的种种束缚，只造成武长路一段以及其他若干工程，使晚年的詹天佑再也没有取得修建京张铁路那样的辉煌成就。1919年4月24日，詹天佑在弥留之际，仍念念不忘未完成的汉粤川铁路。他在临终给北京政府大总统的遗呈中，陈述了耿耿于怀的三件事，其中之一就是关于汉粤川路事，请求政府“加意垂注”。
1922年，詹天佑遗留下来的汉粤川铁路督办总公所被北京政府撤销。
──经盛鸿《詹天佑评传》
【解读】材料显示：①汉粤 ( http: / / www.21cnjy.com )川铁路的修建资金来自于四国银行团，而其订立的合同对中方是极其不利的。②詹天佑因时时处处受到四国银行团与外籍总工程师的掣肘与刁难，加之国内时局动荡，北京政府腐败无能，军阀割据、战争不断，因而工程进展真可谓困难重重。③开工不久又爆发第一次世界大战，工款不继，材料涨价，从而影响到汉粤川铁路的修建进程。④折射出詹天佑为了国家，为了民族鞠躬尽瘁、死而后已的爱国之心。
【注释】①四国银行团：指英、法、德、美组成的银行团。②夔州：地名，在四川省奉节县。
11．为国争利鞠躬尽瘁
1917年俄国十月革命后，有中俄合 ( http: / / www.21cnjy.com )办的中东铁路遭到日、美等列强的觊觎①。为平衡矛盾，美国帝国主义于1919年1月间在东京与日本帝国主义达成协议，由美、法、日、意及中国共同组织协约国监管西伯利亚铁路委员会，并以将来军事运输方便为辞，将在我国境内的中东铁路纳入监管之列。1919年2月詹天佑被北洋政府任命为技术部中国委员，赴海参威②参加由协约国监管委员会召开的大会。在会议期间，詹天佑为中国争回铁路驻兵权、管理权，他义正词严地声明：中东铁路原是中、俄合办，中国又是大战参战国之一，而且有保持该路秩序的能力，中东铁路应由中国人管理，不需要协约国监管委员会来监督。然而，由于北洋政府的腐败无能，结果只争得了中国工程师可以被中东铁路雇佣这一点“权利”。这时正是严冬季节，气温在摄氏零下四十度至五十度。詹天佑在海参威和哈尔滨连续工作了一个多月。艰巨的工作负担，恶劣的严寒气候，把他的身体累垮了。……4月15日，他由哈尔滨赶回汉口就医。20日住入汉口仁济医院，24日下午，为中国的铁路事业辛勤奋斗了一生的詹天佑病逝于医院。
──茅家琦、高宗鲁《詹天佑传》
【解读】北洋军阀时期，国内时局混乱，军阀互相混战，国际上中国的主权丝毫没有自主权利。
材料显示：①本属于中国内政的铁路主 ( http: / / www.21cnjy.com )权问题，由于北洋政府的腐败无能而导致国际化，倍受欺凌。②詹天佑临危受命，顶住列强的压力，据理力争，尽管结局颇为无奈，但显示出他强烈的爱国心和民族责任感。③詹天佑带着重病之身为国争利，他的精神值得后世之人学习，同时也赢得了世人的尊重。
【注释】①觊觎（jì yù）：非分的 ( http: / / www.21cnjy.com )希望或企图得到。②海参威：符拉迪沃斯托克又名海参威。符拉迪沃斯托克是俄罗斯滨海边疆州首府，是俄罗斯太平洋沿岸著名港城和俄罗斯远东地区的最大城市。
12．纪念詹天佑
〔材料一〕詹天佑从12岁 ( http: / / www.21cnjy.com )就去美国留学，至21岁才从耶鲁大学毕业归来，但是他不仅没有沾染迷信外洋的习气，相反的他从列强对我国的压迫及种族的歧视中认清了它们的狰狞面目。詹天佑归国后曾被派学习轮船驾驶，1884年在福州扬武号军船上参加了中法之战，他表现勇敢沉着，能坚持抗击强敌。1900年八国联军侵入华北，詹天佑不愿在敌人占领区工作，南下任株萍铁路工程师，直至1901年敌军撤退后，他才回关内外铁路工作。至于修筑新易铁路尤其是京张铁路的艰巨任务，在完成这些任务中，他都坚决拒绝了外国的横加干涉，争取中国的自主经营，从而获得了我国铁路建设史上的辉煌成就。最后在1918年带病参加“协约国”召开的所谓“中东铁路监管委员会”，为了维护祖国的权利，据理力争，致使病势转剧，于1919年4月24日逝世。看他一生奋斗的经历，可以说明他的爱国精神正像他完成的事业一样在人民的心目中将永垂不朽。
──《李四光全集》第八卷
〔材料二〕今天纪念詹天佑先生，除了追念他的 ( http: / / www.21cnjy.com )高尚品质与卓越成就外，更重要的是应该用实际行动来纪念他，学习他热爱祖国的精神与科学求实的工作态度，学习他联系群众的作风与勇敢顽强的意志。詹先生学习了外国的技术而不迷信外国，能够自力更生，就地取材，因地制宜，并十分注意培训人才，奖励先进，这些无疑都是正确的。如果他生在今天，有党的正确领导与广大人民的支持，一定能够发挥他的特长，成就将更大！我们幸运的生逢这个光明的时代，有中国共产党的总路线照耀着我们前进，如果我们能够切实的鼓足干劲、力争上游，充分发挥每个人的才智，我们会比前人工作的更出色，生活的更美满。希望我们共同努力，以实际行动来纪念这位伟大的工程师──詹天佑先生。
──《李四光全集》第八卷
【解读】这部分材料是李四光为纪念詹天佑所写的文章，收入到《李四光全集》第八卷。
材料显示：①詹天佑一生为国家铁路事业鞠躬 ( http: / / www.21cnjy.com )尽瘁，赢得了国人的尊重和科学工作者的推崇。②对科学工作者提出应学习詹天佑为国奉献的精神，同时勉励他们鼓足干劲为国家建设出力。第3课 一代雄狮拿破仑
荒野雄狮
1．拿破仑辉煌生涯的起点
所有的将军、人民代表、知道他①在收复土 ( http: / / www.21cnjy.com )伦以前三个月内在历次军事会议上所发表的意见的士兵们，以及一切亲眼看见他的活动的人，都预料到他以后会做出许多军事业绩来。他从这个时候起就已赢得了意大利方面军士兵们的信赖。杜戈梅②在呈请授予拿破仑以旅长军衔时写给社会保安委员会③的信中说：“请你们奖励并提升这位年轻人，因为如果不酬谢他，他也会靠自己而出人头地的。”杜戈梅在比利牛斯方面军里，再三谈到在土伦的自己手下的这位炮兵指挥官。他在后来由西班牙方面军调往意大利的将军们和军官们面前对拿破仑作了高度评价。
──《拿破仑文选》上卷
【解读】《拿破仑文选》是拿破仑 ( http: / / www.21cnjy.com )本人晚年被囚禁在圣赫勒拿岛时，经他口授而由他人笔录的关于几次战争的回忆，以及他的一些著作的摘要。这本书详细记载了拿破仑曾参与和指挥的1793年土伦之役、1796年至1797年间对意大利的战争和1798年到1799年间远征埃及和叙利亚的战争，此外还有他在这些战争中对士兵们发表的讲话、命令，他与交战国开展的一系列外交斗争，等等。准确地说，本书可以说是拿破仑的军事文选。
土伦之役中，拿破仑初次展现出了他杰出 ( http: / / www.21cnjy.com )的指挥才能和军事天分，赢得了指挥官和士兵们的一致认可。材料显示了拿破仑在土伦战争后得到军界广泛的赞誉。这次战争使拿破仑在军界开始扬名，成为他辉煌生涯的起点。
【注释】①他：指拿破仑。②杜戈梅：土伦之役中 ( http: / / www.21cnjy.com )法国军队的司令官。③社会保安委员会：与救国委员会一起是法国大革命中国民公会最重要的两个机构，主要在雅各宾派民主专政时期活动。
2．平息巴黎武装叛乱
一切终于都结束了。我首先想到的是 ( http: / / www.21cnjy.com )把我自己的情况告诉你。由各区组织起来的王党分子日益猖獗。国民公会下令勒佩尔蒂埃区①必须解除武装，派去执行这一任务的军队被击退了。据说梅努②是个叛徒，他立即被撤职。国民公会任命巴拉斯③指挥政府的武装部队：这位受托人选任我为副总指挥。我们部署了我们的军队。敌人在杜伊勒里进攻我们。我们杀死了他们很多人。他们杀死了我们三十人，杀伤了六十人。我们解除了各区的武装，一切都已平静了。像往常一样，我安然无事。
──王养冲，陈崇武《拿破仑书信集》
【解读】1794年热月政 ( http: / / www.21cnjy.com )变后，新掌权的热月党人在1795年8月促使国民公会通过了一部新宪法，其中规定：新立法机构中的议员必须有2/3（即500名）从原国民公会议员中产生。这个规定使王党分子大失所望，他们原先设想的通过选举而跻身议会进而改变法国政体的愿望成为泡影。这也成为了10月“葡月事件”爆发的直接原因。这则资料是1795年10月6日拿破仑在巴黎镇压保王党人的武装叛乱后给他哥哥约瑟夫·波拿巴的一封信。“葡月事件”中拿破仑因为拯救了共和国，从而就此进入了法国统治集团的上层行列。
材料显示：①当时形势危急，开始派去的军队被王 ( http: / / www.21cnjy.com )党分子击败，而且军队指挥官叛变。②拿破仑在这次事件中的重要作用，新任的军队指挥官把指挥权交给了拿破仑，而拿破仑也不负众望成功地镇压了叛乱，保卫了共和政权。
【注释】①勒佩尔蒂埃区：1789年法国大 ( http: / / www.21cnjy.com )革命爆发后，地方的自主性日益增强，巴黎被划分成48个区，勒佩尔蒂埃区即是其中的一个区。②梅努：葡月事件前担任共和国的巴黎卫戍司令，因为暗中勾结保王党人被撤职。③巴拉斯：热月党的主要首领之一。
称霸欧洲
3．在意大利战场的胜利
士兵们：在十五天内，你们打了六次 ( http: / / www.21cnjy.com )胜仗，夺得了二十一面军旗，五十门炮，好几处要塞，还占领了皮埃蒙特①最富庶的部分。你们俘获了一万五千名俘虏，打死打伤了一万多人……你们缺乏一切，你们却补充了一切。你们没有炮，却赢得了这些战役；没有桥，却渡过了江河；没有鞋子，却还急行军；你们露宿，可没有烧酒，而且经常没有面包。只有共和主义的军队，自由的士兵，才能经受你们所经受过的艰苦。士兵们，得向你们致谢！满怀感激的祖国将把它的昌盛部分地归功于你们……而你们目前的胜利，还预示着更大的光荣……那些讥笑过你们的困苦、在他们思想中为我们的敌人的胜利而高兴的坏人困窘了，发抖了。但是，士兵们！你们不应该回避这一点，即你们什么也没有干完，因为你们仍然还有要干的事。
──王养冲，陈崇武《拿破仑书信集》
【解读】1796年初，督政府决定兵分 ( http: / / www.21cnjy.com )两路向奥地利发动进攻，一路将跨过莱茵河进入德意志南部地区，另一路将挥师进入意大利北部地区。27岁的拿破仑被任命为意大利方面军总司令。由于督政府认为意大利战场只起牵制作用，因此意大利方面军的装备差，而且军需补给不充足。但拿破仑发挥他的军事才能，率领这支军队在一年多的时间里，取得了一次又一次的重大胜利，签订了对奥地利的《坎波·福米奥和约》，迫使第一次反法联盟瓦解。在意大利战场的辉煌胜利使拿破仑誉满全欧，在法国真正成为了一个声名显赫的人。这则资料是1796年4月26日拿破仑向军队发的一个布告。
材料说明：①意大利方面军在拿破仑率领下 ( http: / / www.21cnjy.com )半个月内连打六次胜仗，取得了一系列辉煌的战果。②这些胜利是在缺乏装备、缺乏军需等种种艰苦的条件下取得的。③虽然已经取得了很多重大胜利，但任务远未完成，他们还需继续战斗。
【注释】①皮埃蒙特：意大利西北部的一个大区。
4．“雾月政变”──成为第一执政
雾月19日下午2点左右，两院 ( http: / / www.21cnjy.com )①在圣克鲁宫的两个会场分别开会，会议一开始，两院内部便出现了政治纷争，其中又以五百人院表现得更为激烈。在院外等候结果的拿破仑闻讯之后立即前往元老院所在地战神画馆，宣布督政府已经不复存在。……在取得元老院支持之后，拿破仑又急忙赶往五百人院所在地橘厅，在这里他试图发表演说，但遭到激进派议员的激烈反对，会场出现骚乱，一些议员更是对拿破仑大声叱骂并大打出手。……在几乎昏死过去的情况下由手下的士兵连架带拖地抢出了橘厅。饱经变乱的西哀耶斯②劝说神情恍惚的拿破仑切莫功亏一篑，必须使用武力。拿破仑的胞弟吕西安③也出来要求军队进场“恢复秩序”。于是，大队的士兵开始进入橘厅，他们横向散开，端着刺刀，缓缓前进，议员们就这样被驱散了。
当天晚间，大约60名惊魂未定的议员又被 ( http: / / www.21cnjy.com )找了回来，在吕西安的主持下……“议会决定”：废除督政府，由拿破仑、西哀耶斯和迪科出任临时执政并组成临时执政委员会；由两院中抽调50人协助三位临时执政起草和修改新宪法，两院暂时休会。
──陈文海《法国史》
【解读】1799年的雾月政变从 ( http: / / www.21cnjy.com )雾月18日（11月9日）持续到雾月19日，督政府内部许多官员以及军队的支持是政变成功的重要因素。这次政变把拿破仑送上了法国权力的巅峰，法国从此进入到拿破仑时代。材料的要点是：①政变过程中遇到了来自五百人院的巨大阻力，甚至几乎因此造成政变的失败。②军队在政变中发挥了关键作用，正是由于军队才成功地解散了五百人院。③拿破仑的许多支持者在其中扮演了重要角色。
通过材料我们可以看出：①督政府在当时已经陷入 ( http: / / www.21cnjy.com )了无法自拔的困境，其内部也发生了分裂，督政官之一西哀耶斯是督政府倒台的重要原因之一。②拿破仑通过在战争中建立起的威望成为各派势力的焦点，只有他才有能力进行这次政变。③大革命的发展和国际局势的变化使法国需要一个强权人物，这也是雾月政变发生的根本原因，而拿破仑的适时出现正好扮演了这个角色。④雾月政变的发生是法国大革命不断发展所导致的结果，因此它是大革命的延续。
【注释】①两院：指元老院和 ( http: / / www.21cnjy.com )五百人院。根据1795年宪法规定，立法机构由上下两院组成，上院称元老院，下院称五百人院。②西哀耶斯：法国大革命的元老，革命前夕曾发表《第三等级是什么》，雾月政变期间是督政府的督政官之一，积极支持拿破仑发动雾月政变。③吕西安：时任五百人院的议长。
5．奥斯特里茨战役
法军利用河川沼泽，以不足万人的兵力部署在 ( http: / / www.21cnjy.com )右翼防线，牵制俄军，主力部署在中部和左翼。为了诱使俄军分兵和推迟决战时间，等待达乌①军团的到来，拿破仑果断地决定主动放弃普拉钦高地②。俄军轻取普拉钦高地后，果然分兵迂回，以主力四万之众开始攻击法军右翼，企图切断法军的后路。拿破仑不失时机地抓住战机，12月2日清晨，以六万之众对中部及左翼的四万联军发起了进攻，形成了主要方向上的优势。中午，在达乌军团到达后，法军再次夺回了普拉钦高地。在右翼，法军依靠有利地形成功地抗击和牵制了联军。普拉钦高地失守后，联军开始腹背受敌，溃不成军，慌乱地向萨地斯湖上的狭窄地区退却，遭到法军炮火猛击，冰破溺死、冻死和被炸死者甚多，俄国近卫军几乎全部被歼，沙皇与奥皇各自一方，落荒逃走，幸免被俘。当天夜里，战斗结束。拿破仑在他的一大群元帅和近卫军将军的陪同下，在士兵的热烈欢呼声中兴高采烈地穿过了广阔的平原，占领了奥斯特里茨。
──王铭《法国大革命与拿破仑帝国》
【解读】1805年在英国的积极组 ( http: / / www.21cnjy.com )织下，英、俄、奥组成了第三次反法同盟，英国出钱，俄、奥出兵。反法同盟和法国随即爆发战争。在奥斯特里茨战役之前的乌尔姆战役中，法国击败了奥地利军队，因此在奥斯特里茨战役中，法国的主要对手是俄国。奥斯特里茨战役是拿破仑以少胜多的著名战役之一，这次战役的胜利直接瓦解了第三次反法同盟。
材料是对这次战役过程的描述，从中我们可以看出拿破仑的军事指挥是战争胜利的重要因素之一。
【注释】①达乌:拿破仑的元帅之一，在奥斯特里茨战役中发挥了重要作用。②普拉钦高地：位于奥斯特里茨以西。
拿破仑一世改造法国
6．加冕成为法兰西帝国皇帝
当元帅和帝国将军的长长队伍最 ( http: / / www.21cnjy.com )后到达时，已经等待了近两个小时、现在成了人们瞩目中心的教皇登上了祭坛，开始了弥撒。隆重的仪式持续了很长时间，最后皇帝和皇后走到祭坛前，跪在祭凳上，教皇过来为他们履行礼仪。教皇正准备将皇冠戴在拿破仑头上时，拿破仑却伸手接过皇冠，自己戴在头上。接着，他又拿起一顶小皇冠戴在了约瑟芬的头上，约瑟芬戴上皇冠后抬起头来，满眼含泪向拿破仑微笑。教皇将皇帝的戒指交给拿破仑戴上，拥抱了皇帝之后，转身面向群众高呼：“皇帝陛下万岁！皇后万岁！”接着，拿破仑宣誓即位……宣誓之后，传令官大声宣布法兰西皇帝拿破仑正式登基，万民高呼：“皇帝万岁！”
──［美］艾伦·肖姆（Alan Schom）《拿破仑大传》
【解读】1804年5月18日，元老 ( http: / / www.21cnjy.com )院以法令形式颁布“共和十二年宪法”（第六部宪法），宣布法国成为帝国，拿破仑为帝国皇帝。为了扩大帝制影响，同年12月2日，拿破仑把教皇从罗马召到巴黎，在巴黎圣母院为自己和皇后举行加冕典礼。材料就是关于加冕典礼的记述。
从材料中我们可以看出：在加冕典礼中，拿破仑 ( http: / / www.21cnjy.com )只是把教皇作为扩大自己影响的一个工具。从教皇等待近两个小时以及拿破仑给自己和皇后戴上皇冠就可以看出，拿破仑的帝位已经没有了“君权神授”的意味。
7．成为皇帝的最重要因素
长时期以来，军队和绝大部分公民把 ( http: / / www.21cnjy.com )意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当作偶像来崇拜，都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……大家也知道是他决定着一切国家大事，他的同僚们实际上不过是他的下级。因此，大家感到他有一个国家最高元首的称号是顺理成章的，因为他实际上已扮演了这样的角色。……要说是皇帝篡夺了金銮宝座，那么我们可以说，他身边的同谋比善于导演喜悲剧的所有暴君都多。因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。
──[法]康斯坦《回忆拿破仑》
【解读】《回忆拿破仑》是拿破仑的首 ( http: / / www.21cnjy.com )席侍从康斯坦写的关于拿破仑的回忆录。在1800年到1814年的十几年时间里，康斯坦只有两度短期的离开，其余的时间都在拿破仑的身边。这部回忆录对拿破仑的许多活动作了详细的记述，内容翔实。资料主要是关于法国各阶层对于拿破仑称帝的支持，这些正是拿破仑能够成为皇帝的最重要因素。
材料显示：①拿破仑通过长期征战在法国各阶层建 ( http: / / www.21cnjy.com )立起了崇高的威望，而且又是第一执政，只有他有可能成为皇帝。②法国各阶层对拿破仑的支持，是他能够成为皇帝的根本原因。③国外大量反法势力的存在，法国时刻处于危亡之中是拿破仑称帝的国际环境。
8．拿破仑时期法国资本主义经济的发展
在拿破仑统治时期，法国资本主义经济有了 ( http: / / www.21cnjy.com )显著的发展，开始更多地采用了机器生产。到1812年，国内已有200多家机械纺纱厂。1811年，工业生产总额比1789年提高50％。在农村由于消除了封建关系，农业发展也很快。实行了轮耕制，采用了新品种，扩大耕地面积。……畜牧业尤其是牧羊业有了很大的发展。同时，城市的资本又纷纷向农业渗透，加速了农业资本主义的发展。
──王铭《法国大革命与拿破仑帝国》
【解读】拿破仑统治下的法 ( http: / / www.21cnjy.com )国，实行了许多有利于资本主义生产发展的措施，这一方面是为了满足工商业资产阶级的要求，另一方面是因为战争也必须有足够的经济保障。1801年法国成立“促进民族工业协会”,协助政府实施对工业的监督和领导。同时实行保护关税，以支持民族工业的发展，抵制英货。军队还帮助国内的资产阶级取得被占领国家的工商业垄断权。在这一时期，法国的交通也有了很大程度的进展，这进一步促进了经济发展。
材料显示：①法国在拿破仑统治下，虽然实行的是 ( http: / / www.21cnjy.com )帝制，但却实行了许多有利于资本主义的经济政策，资本主义经济有了很大的进步。②资本主义的发展体现了拿破仑帝国与大革命之前的封建王朝是完全不同的，大革命以来取得的许多成果在这一时期保存了下来。③资本主义在当时代表着进步，拿破仑帝国的建立进一步稳定了法国的资本主义秩序，所以不应该被视作封建复辟。
9．编纂《拿破仑法典》
〔材料一〕第8条所有法国人都享有民事权利。
第488条满二十一岁为成年；到达此年龄后，除结婚章规定的例外外，有能力为一切民事生活上的行为。
〔材料二〕第537条除法律规定的限制外，私人得自由处分属于其所有的财产。……
第545条任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。
第546条物之所有权，不问其为动产或不动产，得扩张至该物由于天然或人工而产生或附加之物。
〔材料三〕第1 101条契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。
第1 134条依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。
──《拿破仑法典》
【解读】《拿破仑法典》于1804年3月 ( http: / / www.21cnjy.com )正式颁布，原名为《民法典》，是资本主义国家最早的一部民法典，对于世界上其他资本主义国家的民法典有巨大影响。《拿破仑法典》共2 281条，内容几乎涉及社会生活的一切领域。从总体上说，它贯穿着三个基本原则，即自由和平等的原则、私有财产不可侵犯原则以及契约自由原则。从这一点上说，《拿破仑法典》具有显著的进步意义，它以法律的形式确定了大革命以来的反封建反特权成果，有利于资本主义社会生活规范的进一步确立和巩固。
三则材料分别体现了自由和平等 ( http: / / www.21cnjy.com )的原则、私有财产不可侵犯原则和契约自由原则。虽然法典在某些方面还有一定的局限性，但在当时是社会的重大进步。这三个基本原则也是资本主义发展所需的基本原则，它们的确立极大地促进了资本主义的发展和壮大。
走向末日
10．“大陆封锁令”
1806年11月，拿破仑在征战途中颁布 ( http: / / www.21cnjy.com )《柏林法令》，宣布封锁英伦诸岛，来自英国及其殖民地的一切货物将被扣押查封。1807年，拿破仑又先后颁布《枫丹白露法令》和《米兰法令》，禁止各中立国与英国进行贸易，否则与英国同罪。然而，拿破仑的这一黑色浪漫曲并未产生预期的效果。英国在经历了1807年、1808年两年困难期以后，其对外贸易重又生机勃发。英国不仅在南美洲开辟了广阔的新市场，而且通过贿买、走私等手段并启用绕道巴尔干半岛的偏僻商业路线而将本国及殖民地的商品打进了大陆市场。相反，法国及其追随国的经济生活却因这一自关门户政策而陷入萧条和混乱之中，各中立国也因此而蒙受重大损失，欧陆各国对拿破仑的厌烦和敌视由此日益加剧。
──陈文海《法国史》
【解读】随着法国在欧洲大陆霸 ( http: / / www.21cnjy.com )主的地位不断巩固，拿破仑越来越想征服位于欧洲大陆以外的英国。但法国海军实力有限，无法直接进行军事征服。拿破仑认为英国离开欧洲大陆经济就无法维持，于是开始构筑一个以“饿垮”英国为目标的大陆体系，因此就有了一系列“大陆封锁令”的公布。材料的要点是：①禁止一切有关英国的货物进入法国及其追随国。②“大陆封锁令”并没有起到预想中的击垮英国的目的。③法国及其追随国在“大陆封锁令”下经济受到很大损害，并且由此引发许多国家对法国的不满。
材料说明：①英国的经济在当时的 ( http: / / www.21cnjy.com )欧洲是最发达的，其他国家的经济生活还无法脱离英国。②拿破仑的这一政策是错误的，它没有考虑到法国以及欧洲大陆各国的经济现实。③大陆封锁政策是拿破仑帝国覆灭的重要原因之一，这个政策使拿破仑帝国在法国国内和欧洲大陆都产生了许多反对势力。
11．进攻俄国失败
〔材料一〕我们非常疲乏， ( http: / / www.21cnjy.com )而且饿得半死。送面包、肉类和白兰地来迎接我们。我有十万名正在谋求活下去的溃兵，他们已经不再在军旗指引下行军。这使我们冒着可怕的危险。只有我的老卫队还保持着队形，但正遭受饥饿的威胁。我的沉重的行李昨晚已运往维尔纽斯。你准备好来接我……有信心地说话，不要让什么事情发生。十天的休整和丰富的食品就可以重建纪律……
〔材料二〕从我上次发出急信后，我们的 ( http: / / www.21cnjy.com )处境越来越糟了。几乎我们所有的马──三万匹──被冻死──冰点下六十度。我们不得不燃烧三百多门大炮和大量弹药车。严寒大大增加了掉队的士兵。哥萨克人乘我们完全没有骑兵和几乎完全没有炮兵的机会来袭扰我们，切断我们的交通线，所以我很担心带着三千人留在后边炸毁斯摩棱斯克①的内伊元帅。要不然，只要有几天休息，有些好的食品，（最重要的是）马和补充一些炮队，我们将仍然会保持下去。敌人有我们所缺少的一种本领──他们习惯于在冰上行动；在冬天，这使他们处于比我们大大有利的地位。
──王养冲，陈崇武《拿破仑书信集》
【解读】侵俄战争前夕，拿破仑几乎已经征服了 ( http: / / www.21cnjy.com )欧洲大陆除俄国以外的所有国家。对于谋求欧洲霸权的拿破仑，此时他必然要对俄国发动进攻。加之加入大陆体系的俄国从未认真执行大陆封锁政策，因此法俄关系日益恶化。战争中，俄军充分运用了俄国广阔的领土和严寒的气候，迫使拿破仑从俄国撤军。俄国人民为了民族独立而英勇战斗是拿破仑侵俄失败的根本原因，侵俄战争的失败是拿破仑帝国走向灭亡的开始。材料是关于拿破仑从俄国撤退时所处困境的记述，通过材料我们可以看出：拿破仑军队在撤退时处于极其困难的境地。食物的缺乏和气候的不适使法军战斗力急剧下降，加上俄军的不断袭击，这一切导致法军在退出俄国时几乎损失殆尽。
【注释】①斯摩棱斯克：位于莫斯科西部，靠近白俄罗斯边境处。
12．第一次退位
〔材料一〕同盟各强国既然声称皇 ( http: / / www.21cnjy.com )帝拿破仑是确立欧洲和平的唯一障碍，忠诚于他的誓言的皇帝，为他本身、也为他的后裔，宣布放弃法国的帝位和意大利的王位，为了法国的利益，他准备作出任何牺牲，甚至是他的生命。
〔材料二〕我向你们告别了。二十年来，我总是 ( http: / / www.21cnjy.com )看到你们走在荣誉和光荣的道路上。在最近这些时期中，同在我顺利的时期中一样，你们无间断的是勇敢和忠诚的模范。有像你们这样的男子汉，我们的事业是不会被毁掉的；但是战争是长期的；这将会是内战，而法国会变得更加不幸。因此，我为了祖国的利益而牺牲了我们的一切利益。我离开了！你们，我的朋友们，你们应继续为法国服务。
──王养冲，陈崇武《拿破仑书信集》
【解读】1813年拿破仑在莱比锡 ( http: / / www.21cnjy.com )战役失败后，拿破仑帝国开始瓦解。1814年3月31日，俄皇亚历山大与普王威廉三世率领反法联军攻入巴黎，4月拿破仑被迫退位，随后被流放于地中海的厄尔巴岛。但是，退位后的拿破仑仍享有较大的权力，他拥有对厄尔巴岛的一切权力，而且还可以保留一定数量的武装卫士，这也是拿破仑后来能够成功再次登上皇位的重要基础。材料一是拿破仑发布的退位诏，材料二是拿破仑对他的近卫军的最后讲话。从材料中可以看出，拿破仑的退位是他在形势压力下被迫作出的决定。
13．再次登上皇位
〔材料一〕多菲内所有的农 ( http: / / www.21cnjy.com )民都挤在公路两侧，他们欣喜若狂。刚才提到的第一个营队当时还是游移不定的，数以千计的农民用他们的“皇帝万岁”的喊声使这个营队坚定了下来，而另外一批人则在拿破仑后面鼓动这支小部队前进，保证了它不至于干出任何不利于他的事。
〔材料二〕没有任何战役比皇帝进入格勒诺布尔冒 ( http: / / www.21cnjy.com )更大的风险的了：士兵们以种种可怕的狂热姿态从四面八方涌到他那里，大家一时都胆战心惊，以为他会被撕成碎片；但这，无非出于爱戴和快乐的一种颠狂而已；颠狂使他同他的马被高高举起。当他在其下榻的一家小旅馆里开始休息时，又听到一片巨大的喧闹声：原来居民们打开了所有的城门向他献礼来了。
〔材料三〕一直到巴黎的这段路程，几乎像是坐 ( http: / / www.21cnjy.com )邮车那样驶过的。哪里也没有对抗，没有斗争，没有作战；实在说来，这不过是把剧场的布景简单地换成皇帝出现那样的一幕而已。先头部队不是别的什么而只是走在前面的，让人们向他递送消息的一个部队。
──王养冲，陈崇武《拿破仑书信集》
【解读】1815年3月1日，拿破仑到达法国 ( http: / / www.21cnjy.com )地中海南岸的港口，并于3月20日进入巴黎。波旁王室外逃，拿破仑重新登上了帝位。在到巴黎的路途中，拿破仑没有受到任何阻挡，也没有发生任何武装冲突。材料是当时拿破仑在途中各界人民对他的反应，其要点是：①农民对拿破仑的积极拥护。②军队对拿破仑的态度是支持的。③城市的居民热烈欢迎拿破仑的回归。④整个途中没有遭到任何对抗。
材料说明：①拿破仑的回国是众望 ( http: / / www.21cnjy.com )所归，各阶层对其基本持支持的态度，因此他没有遭到任何抵抗。②复辟的波旁王朝在法国的封建统治遭到各阶层的反对。③大革命以来所确立的资本主义原则已经深入人心，封建王朝的复辟违反了历史发展潮流，是必然要被人民抛弃的，这是拿破仑复位成功的根本原因。
14．拿破仑帝国的最后覆灭
在这场维护国家独立的战争开始时 ( http: / / www.21cnjy.com )，我曾指望一切努力、全部意志和国家所有的官厅联合一致。我以希望这种联合的成功为依据，我藐视了同我敌对的列强所发出的一切公告。形势出现了变化。我面对法国敌人的憎恨，自行作出牺牲。但愿像他们在声明中所说的，他们确实是真诚的，即仅仅仇视我个人！我的政治生命已经完结了，我宣布：我的儿子以拿破仑二世的称号为法兰西人的皇帝。
──王养冲，陈崇武《拿破仑书信集》
【解读】这则材料是拿破仑的第二次退位诏。从中 ( http: / / www.21cnjy.com )可以看出，拿破仑退位的被迫性，而且他还希望由他的儿子继承帝国皇位。但是当时的局势必定不会按照他的意愿发展，拿破仑的退位标志着拿破仑帝国的最终覆灭。
拿破仑战争失败的根本原因是：①拿破仑的前 ( http: / / www.21cnjy.com )期战争有着保卫和巩固法国大革命胜利成果的作用，因而得到法国人民的大力支持，是正义的战争；但是后期的战争大肆侵略扩张，企图称霸欧洲，使法国树立了越来越多的敌人，是非正义的战争。战争性质的变化是拿破仑战争最终失败的根本原因。②由于长期战争，致使法国经济越来越陷入困境，人民生活困苦，社会各阶层已经不像以前那样支持拿破仑了，产生了普遍的厌战情绪。拿破仑的侵略战争也引起当地人民的反抗。第4课 新中国的缔造者毛泽东
立志改造社会投身中国革命
1．“五四”期间的湖南学生运动领袖
回转长沙以后，我就在政治 ( http: / / www.21cnjy.com )上做更积极的活动了。自五四运动以来，我的大部分时间都用在学生政治活动上。我是湖南学生报纸《湘江评论》的编者，这个报纸对于华南的学生运动有很大的影响。在长沙，我帮助成立文化书社，这是一个研究新文化和政治动向的团体。这个书社和新民学会都激烈反对当时的湖南督军大混蛋张敬尧。新民学会更是厉害，领导了一次学生大罢课来反对张。要求将他撤换，同时派遣代表到北京和西南区煽动反对张敬尧，当时孙中山在西南活动。张为报复起见，就禁止《湘江评论》出版。
这件事过后，我代表新民学会到北平去，并在那里组织了一个反军阀的运动，新民学会将反张的斗争扩大而为普遍地反军阀的运动了。
──斯诺录，汪衡译：《毛泽东自传》
【解读】《毛泽东自传》是根据埃德加·斯诺 ( http: / / www.21cnjy.com )对毛泽东的采访编录而成，最早出版于1937年。本书是毛泽东口述并亲笔修改的生平事迹的忠实记录，是中国革命史上一个极其珍贵的文献，具有很高的史料价值。这则资料是毛泽东对自己在五四运动期间活动的回忆。
五四运动期间，毛泽东在湖南积极参加学生运 ( http: / / www.21cnjy.com )动。1919年5月28日，湖南学生联合会宣告成立，毛泽东是其中的领导人之一。7月14日，湖南学生联合会会刊──《湘江评论》在长沙创刊，毛泽东担任主编和主要撰稿人。年底他作为湖南各界驱张运动的代表来到北京。这些活动使毛泽东在湖南和北京成为著名的学生领袖。通过不断的学习和尝试，毛泽东对中国社会有了更深的认识，这为他以后从事革命事业奠定了很好的基础。
2．成长为共产主义者
我第二次到北平时，①我读了许多 ( http: / / www.21cnjy.com )关于苏联的事情，同时热烈地寻找当时中国所能见到的一点共产主义书籍。三本书特别深印在我的脑子里，并且建立了我对于马克思主义的信仰，我一旦接受它是历史的正确解释后，以后，就一直没有动摇过。这几本书是：《共产党宣言》②，（这是）第一本以中文印的马克思主义书籍，考资基③的《阶级斗争》和吉古柏④的《社会主义史》。一九二〇年夏，我在理论上和某种程度的行动上，变成马克思主义者，并且自此以后，我自认为是一个马克思主义者了。
──斯诺录，汪衡译：《毛泽东自传》
【解读】这则资料是关于毛泽东 ( http: / / www.21cnjy.com )开始信仰马克思主义，成长为一个共产主义者的记录。资料说明：①共产主义著作对毛泽东的认识转变起到了重大影响。②当时国内只有很少的共产主义书籍，显示马克思主义在中国转播也有很大的阻力。
【注释】①1919年12月湖南爆发了大规模的 ( http: / / www.21cnjy.com )驱逐张敬尧运动，毛泽东作为代表之一第二次来到北京。②《共产党宣言》：中文版由陈望道翻译，出版于1920年8月，后两本出版于1920年10月。③考资基：一译为考茨基。④吉古柏：一译为柯卡普。
开创中国革命的新路
3．农民问题是中国革命的主要问题
〔材料一〕一切勾结帝国主义的军阀、官僚，买办 ( http: / / www.21cnjy.com )阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级①、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友──但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。
〔材料二〕乡村中一向苦战奋斗的主要 ( http: / / www.21cnjy.com )力量是贫农。从秘密时期到公开时期，贫农在那里积极奋斗。他们最听共产党的领导。……据长沙的调查：乡村人口中，贫农占百分之七十，中农占百分之二十，地主和富农占百分之十。……这个贫农大群众，合共占乡村人口百分之七十，乃是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋，成就那多年未曾成就的革命大业的元勋。没有贫农阶级，决不能造成现时乡村的革命状态，决不能打倒土豪劣绅，完成民主革命。
──《毛泽东选集》第一卷
【解读】从1925年起，毛泽 ( http: / / www.21cnjy.com )东开始研究农民问题，形成了自己对中国革命更准确的认识，他开始认识到农民问题是中国革命的主要问题。1925、1927年，他先后写出了《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》。资料是毛泽东对自己这些认识的阐述，其要点是：①明确指出谁是我们的敌人谁是我们的朋友，这是首要的问题。②农村中进行革命的主要力量是贫农。③在农民中贫农占了绝大部分。
由此我们可以看出：①中国革命 ( http: / / www.21cnjy.com )的主要问题是农民问题，农民占了中国人口的大部分，同时又是无产阶级最接近的朋友。②农民中贫农又占了大部分，而且贫农是农村中最革命的阶层，因此主要的是要团结农民中的贫民。③这一认识直接触及了中国革命的首要关键之处，后来的革命发展证明了毛泽东这一认识的正确性。
【注释】①半无产阶级：毛泽东认为包括五个部分，（1）绝大部分半自耕农；（2）贫农；（3）小手工业者；（4）店员；（5）小贩。
4．八七会议
〔材料一〕对军事方面。从前我们骂中山①专做 ( http: / / www.21cnjy.com )军事运动，我们则恰恰相反，不做军事运动专做民众运动。蒋唐②都是拿枪杆子起的，我们独不管。现在虽已注意，但仍无坚决的概念。比如秋收暴动非军事不可，此次会议应重视此问题，新政治局的常委要更加坚强起来注意此问题。……以后要非常注意军事，须知政权是由枪杆子中取得的。
〔材料二〕“八七会议”在党 ( http: / / www.21cnjy.com )的历史上是有功绩的。它在中国革命的危急关头坚决地纠正和结束了陈独秀的投降主义，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派屠杀政策的总方针，号召党和人民群众坚持继续革命的战斗，这些都是正确的，是它的主要方面。但是“八七会议”在反对右倾错误的时候，却为“左”倾错误③开辟了道路。它在政治上不认识当时应当根据各地不同情况，组织正确的反攻或必要的策略上的退却，借以有计划地保存革命阵地和收集革命力量，反而容许了和助长了冒险主义和命令主义（特别是强迫工人罢工）的倾向。它在组织上开始了宗派主义的过火的党内斗争，过分地或不适当地强调了领导干部的单纯的工人成分的意义，并造成了党内相当严重的极端民主化状态。
──中共中央党史资料征集委员会编：《八七会议》
【解读】由于陈独秀的右倾投降 ( http: / / www.21cnjy.com )主义错误，1927年国民大革命遭到了失败，中国的革命事业遇到了严峻的考验。在这个危急关头，为了纠正错误，推动革命事业的进一步发展，1927年8月7日，中国共产党在汉口召开了著名的八七会议。第一则资料是毛泽东在八七会议上的发言，第二则资料是1945年中国共产党六届七中全会对八七会议的评价。其要点是：①“政权是由枪杆子中取得的”，要充分重视军事问题。②八七会议在中国的革命事业里是有重大功绩的，但它同时也存在不足，那就是在结束右倾错误的同时，又助长了“左”倾错误。
通过资料我们可以看出：①毛泽 ( http: / / www.21cnjy.com )东很早就指出了中国革命的主要手段，以后的新民主主义革命的胜利证明了“政权是由枪杆子中取得的”这一著名论断的正确性。②革命事业是在挫折中不断前进的，从1921年中国共产党成立到1935年遵义会议召开，中国共产党虽然存在种种路线错误，但在中国共产党领导下中国革命最后仍取得了胜利。
【注释】①中山：即孙中山 ( http: / / www.21cnjy.com )。②蒋唐：即蒋介石、唐生智。③“左”倾错误：包括1927年底到1928年初的“左”倾盲动主义；1930年6月到9月的李立三“左”倾冒险主义；1931年六届四中全会到1935年遵义会议的王明“左”倾路线。
5．中国红色政权存在的原因和条件
一国之内，在四周白色政权的包围中， ( http: / / www.21cnjy.com )有一小块或若干小块红色政权的区域长期存在，这是世界各国从来没有的事。这种奇事的发生，有其独特的原因。而其存在和发展，亦必有相当的条件。第一……这种奇怪现象必定伴着另外一件奇怪现象，那就是白色政权之间的战争。帝国主义和国内买办豪绅阶级支持着的各派新旧军阀，从民国元年以来，相互间进行着继续不断的战争，这是半殖民地中国的特征之一。……第二，中国红色政权首先发生和能够长期存在的地方，不是那种并未经过民主革命影响的地方……而是在一九二六和一九二七两年资产阶级民主革命过程中工农兵群众曾经大大地起来过的地方。……第三，小地方民众政权能否长期地存在，则决定于全国革命形势是否向前发展这一条件。……现在中国革命形势是跟着国内买办豪绅阶级和国际资产阶级的分裂和战争，而继续地向前发展的。……第四，相当力量的正式红军的存在，是红色政权存在的必要条件。……第五，红色政权的长期存在且发展，除了上述条件之外，还须有一个要紧的条件，就是共产党组织的有力量和它的政策的不错误。
──《毛泽东选集》第一卷
【解读】资料论述了中国红色政权 ( http: / / www.21cnjy.com )存在的原因和条件，表达了中国革命必将胜利的信心。资料的要点包括：①半殖民地中国反动政权内部的分裂，为红色政权的存在创造了最基本的条件。②有人民革命基础的地区是红色政权发展的良好根据地。③全国革命形势的不断发展必将促进地方红色政权的巩固。④红军的存在是保卫红色政权的必要条件。⑤共产党的正确领导是红色政权长期存在的重要因素。
资料的阐述说明了：①红色政权在中国白色反 ( http: / / www.21cnjy.com )动政权包围中是能够存在的。②中国有自己的国情，所以中国的革命也应该有自己独特的方式。那就是先在地方创造红色政权，然后使其一步一步逐渐发展壮大。③要有正确的路线方针政策，红色政权才能长期存在并且不断发展。
6．“工农武装割据”思想的形成
〔材料一〕若只有地方性质 ( http: / / www.21cnjy.com )的赤卫队①而没有正式的红军，则只能对付挨户团②，而不能对付正式的白色军队。所以虽有很好的工农群众，若没有相当力量的正式武装，便决然不能造成割据局面，更不能造成长期的和日益发展的割据局面。所以“工农武装割据”的思想，是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要的思想。
〔材料二〕只要买办豪绅阶级间的分裂 ( http: / / www.21cnjy.com )和战争是继续的，则工农武装割据的存在和发展也将是能够继续的。此外，工农武装割据的存在和发展，还需要具备下列条件：（1）有很好的群众；（2）有很好的党；（3）有相当力量的红军；（4）有便利于作战的地势；（5）有足够给养的经济力。
──《毛泽东选集》第一卷
【解读】1928～1930年间， ( http: / / www.21cnjy.com )毛泽东先后发表了《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》，提出了“工农武装割据”的思想，从理论上对中国革命的新道路作了阐述，那就是要建立工农的革命武装，用革命的武装去反对武装的反革命。这一符合中国国情的思想的形成，为中国的革命事业找到了正确的斗争方向。
材料说明：①“工农武装割据”内部三者 ( http: / / www.21cnjy.com )之间的联系，工农是主体，武装割据是工农的武装割据，武装是保障割据的重要条件，而形成割据则是发展工农武装的目的。②中国的客观环境决定了工农武装割据能够得到存在和发展。③要想使“工农武装割据”不断发展，还要积极创造必要的条件。
【注释】①赤卫队：革命根据地中群 ( http: / / www.21cnjy.com )众的武装组织，但不脱离生产。②挨户团：大革命时期是湖南的一种农村武装，“挨户”是几乎每一户人家都要参加的意思。大革命失败后，许多地方的“挨户团”被地主夺取，成了反革命的武装组织。
领导中国革命走向胜利
7．红军第五次反“围剿”失败的原因
（国民党蒋介石在）五次“ ( http: / / www.21cnjy.com )围剿”中，采取了持久战与堡垒主义的战略战术，企图逐渐消耗我们的有生力量与物质资财，紧缩我们的苏区，最后寻求我主力决战，以达到消灭我们的目的。
在这种情形下，我们的战略路线应该决战 ( http: / / www.21cnjy.com )防御（攻势防御），集中优势兵力，选择敌人的弱点，在运动战中，有把握地去消灭敌人的一部或大部，以各个击破敌人，彻底粉碎敌人的“围剿”。然而在反对五次“围剿”战争中，却以单纯防御路线（或专守防御）代替了决战防御，以阵地战堡垒战代替了运动战，并以所谓“短促突击”的战术原则来支持这种单纯防御的战略路线。这就使敌人持久战与堡垒主义的战略战术，达到了他们的目的，使我们的主力红军受到一部分的损失，并离开了中央苏区根据地。应该指出，这一路线，同我们红军取得胜利的战略战术的基本原则，是完全相反的。
──彭明主编《中国现代史资料选辑·第三四册补编（1927—1937）》
【解读】1933年9月，蒋介石对 ( http: / / www.21cnjy.com )中央苏区发动了第五次“围剿”，由于王明“左”倾路线已经全面统治了中央苏区，当时的中共中央负责人博古和军事顾问李德推行单纯的军事防御路线，提出“御敌于国门之外”的口号，红军反“围剿”最终失败，被迫开始长征，进行战略转移。这则材料是1935年遵义会议上中共中央对第五次反“围剿”失败的经验教训总结。其要点是：①国民党蒋介石采用的是持久战和堡垒主义的战略战术。②面对新情况，我们采用了错误的对策，最终导致红军反“围剿”失败，并被迫离开中央革命根据地。
材料显示：虽然当时国民党的军队实力大大强于我 ( http: / / www.21cnjy.com )们，但如果采取正确的战略战术方针，充分发挥红军的长处和优势，打破这次“围剿”还是很有可能的。然而由于王明“左”倾错误的推行，直接导致红军遭受了惨痛失败，也给革命事业造成了严重损失。
8．伟大的转折点──遵义会议
遵义会议集中全力纠正了当 ( http: / / www.21cnjy.com )时具有决定意义的军事上和组织上的错误，是完全正确的。这次会议开始了以毛泽东同志为首的中央的新的领导，是中国党内最有历史意义的转变。也正是由于这一转变，我们党才能胜利地结束了长征，在长征的极端艰险的条件下保存了并锻炼了党和红军的基干，胜利地克服了坚持退却逃跑并实行成立第二党的张国焘路线，挽救了“左”倾路线所造成的陕北革命根据地的危机①，正确地领导了一九三五年的“一二·九”救亡运动②，正确地解决了一九三六年的西安事变，组织了抗日民族统一战线，推动了抗日战争的胜利。
──《毛泽东选集》第三卷
【解读】遵义会议是在中国革命生死存亡的 ( http: / / www.21cnjy.com )紧要关头召开的，是在已经踏上长征之路并且处于危急时刻的时候召开的，因此是中国革命和中国共产党的一个伟大的历史转折。它解决了当时最迫切的军事路线问题，并在事实上确立了毛泽东的领导地位，中国革命自此开始摆脱困境，走上了不断发展的正确道路。这则材料是1945年4月中国共产党六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》里对遵义会议的评价。
材料充分肯定了遵义会议的重 ( http: / / www.21cnjy.com )要意义，指出：①遵义会议纠正此前党内存在的路线错误，使中国革命从此转危为安。②正因为遵义会议所取得的重大成果，中国共产党才能成功地解决此后遇到的许多重大问题，并且在日本入侵的情况下，推动了全民族抗日民族统一战线的形成。
【注释】①陕北革命根据地的危 ( http: / / www.21cnjy.com )机：1935年秋，在陕北革命根据地，“左”倾错误开始被贯彻到各项工作，使根据地遭受了严重危机。同年10月中共中央经过长征到达陕北后，纠正了这个“左”倾错误，挽救了陕北革命根据地。②“一二·九”救亡运动：1935年12月9日从北平开始的学生爱国示威游行，随后全国人民纷纷响应，掀起了抗日救亡的新高潮。
建立新中国
9．创立抗日民族统一战线
〔材料一〕日本帝国主义实行了完全征服中国的 ( http: / / www.21cnjy.com )政策。因此，便把若干其他帝国主义和中国的矛盾推入次要的地位，而在这些帝国主义和日本帝国主义之间，扩大了矛盾的裂口。……这就是说，中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合，而且应当按照可能，和那些在现时愿意保持和平而反对新的侵略战争的帝国主义国家建立共同反对日本帝国主义的关系。我们的统一战线应当以抗日为目的，不是同时反对一切帝国主义。
〔材料二〕中日矛盾变动了国内的 ( http: / / www.21cnjy.com )阶级关系，使资产阶级甚至军阀都遇到了存亡的问题，在他们及其政党内部都逐渐地发生了改变政治态度的过程。这就在中国共产党和中国人民面前提出了建立抗日民族统一战线的任务。我们的统一战线是包括资产阶级及一切同意保卫祖国的人们的，是举国一致对外的。这个任务不但必须完成，而且是可能完成的。
〔材料三〕依现时的情况说来，离开了无产阶 ( http: / / www.21cnjy.com )级及其政党的政治领导，抗日民族统一战线就不能建立，和平民主抗战的目的就不能实现，祖国就不能保卫，统一的民主共和国就不能成功。
──《毛泽东选集》第一卷
【解读】自1931年九一八事变以来，日本 ( http: / / www.21cnjy.com )加快了侵略中国的步伐。在民族处于生死存亡的时刻，1935年中国共产党在陕北瓦窑堡召开会议，毛泽东指出要建立抗日民族的统一战线，联合一切可以联合的力量去反对日本帝国主义。在1937年5月的《中国共产党在抗日时期的任务》这篇报告中，毛泽东对抗日民族统一战线作了进一步的解释，并指出中国共产党在抗日时期的主要任务就是争取抗日战争的最后胜利。这三则材料就是这篇报告的一部分，它分别从三个方面对抗日民族统一战线进行了分析，其要点是：①要准确把握统一战线的目的，即是以抗日为目的，而不是同时反对一切帝国主义。②国内一切愿意抗日的人，不论是何阶级，都应该成为统一战线的一部分。③坚持共产党的政治领导是统一战线建立的保证。
材料说明：①在日本向中国发动侵略战争的形势下 ( http: / / www.21cnjy.com )，任何阶级的中国人都可能参加抗日战争，甚至一部分的大地主大资产阶级也能够成为抗日的一份子。②相比“左”倾错误在党内盛行的时候，此时的中国共产党已经成熟。
10．新民主主义理论
〔材料一〕中国革命的历史 ( http: / / www.21cnjy.com )进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，是新民主主义。
〔材料二〕中国无产阶级、农民、知识分 ( http: / / www.21cnjy.com )子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。这些阶级，或者已经觉悟，或者正在觉悟起来，他们必然要成为中华民主共和国的国家构成和政权构成的基本部分，而无产阶级则是领导的力量。现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国。
〔材料三〕在无产阶级领导下的 ( http: / / www.21cnjy.com )新民主主义共和国的国营经济是社会主义的性质，是整个国民经济的领导力量，但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产，并不禁止“不能操纵国计民生”的资本主义的发展。……在这个阶段上，一般地还不是建立社会主义的农业，但在“耕者有其田”的基础上所发展起来的各种合作经济，也具有社会主义的因素。
〔材料四〕民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。
──《毛泽东选集》第二卷
【解读】1939年到1940年期间， ( http: / / www.21cnjy.com )毛泽东先后发表了《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》，全面分析了中国革命的经验，形成了完备的新民主主义理论。这四则材料是关于新民主主义理论的基本内容，第一则指出新民主主义革命是中国革命两步走的第一步，后三则分别从政治、经济和文化角度阐释了新民主主义的特点。
这些材料说明了在新民主主义革命时期，党必须 ( http: / / www.21cnjy.com )采取既区别于资本主义、又区别于社会主义的政治纲领、经济纲领和文化纲领。《新民主主义论》的发表，极大地促进了全党和全国人民的思想统一，使全国解放区的政策得到统一，因而极大地促进了中国革命事业的发展。
11．延安整风运动
延安整风运动，是一次全党范 ( http: / / www.21cnjy.com )围内的马克思主义教育运动。其主要目的是清算六届四中全会①以后在党内长期占统治地位的“左”倾错误路线及其表现形式──主观主义、宗派主义和党八股。整风运动分高级干部的整风和全党干部的普通整风两个层次进行。整风运动的主要对象，是党的高中两级干部，特别是高级干部。……在不同的干部层次内，整风的内容和重点虽然有所不同，但是对这两个层次，有一个共同的要求，即：总结党的历史经验教训，消除王明路线的影响，通过批判教条主义和经验主义两种形态的主观主义，教育全党干部学会运用马克思主义的立场、观点和方法，来研究和解决中国革命的具体问题。
──《胡乔木回忆毛泽东》
【解读】1942年的延安整风运动 ( http: / / www.21cnjy.com )是中国共产党内一次系统的马克思主义思想教育运动，纠正了此前党内存在的主观主义、宗派主义和党八股等教条主义，极大地统一了全党的思想，使全党进一步掌握了马克思列宁主义和中国革命具体实践相结合的方向，成为获取抗日战争胜利和新民主主义革命胜利的坚实思想基础。
材料主要阐述了：①整风的主要目 ( http: / / www.21cnjy.com )的是清算此前党内存在的“左”倾错误路线及其具体表现形式，使全党能真正运用马克思主义来解决中国革命的具体问题。②整风运动主要是在干部间进行，尤其是高级干部。
【注释】①六届四中全会：1931年1月召开，在这次会议上，王明“左”倾错误路线在中央领导机关内取得胜利，给革命事业造成了巨大损失。
12．《双十协定》
第一条关于和平建国的基本方针，一致认为：中 ( http: / / www.21cnjy.com )国抗日战争业已胜利结束，和平建国的新阶段即将开始，必须共同努力，以和平、民主、团结、统一为基础，并在蒋主席领导之下，长期合作，坚决避免内战，建设独立、自由和富强的新中国，彻底实行三民主义①。双方又同认蒋主席所倡导之政治民主化、军队国家化及党派平等合法，为达到和平建国必由之途径。
第二条关于政治民主化问题：一致认为应 ( http: / / www.21cnjy.com )迅速结束训政，实施宪政②，并应先采必要步骤，由国民政府召开政治协商会议，邀集各党派代表及社会贤达协商国是，讨论和平建国方案及召开国民大会各项问题。
第九条关于军队国家化问题，中共方面提出： ( http: / / www.21cnjy.com )政府应公平合理地整编全国军队，确定征补制度，以谋军令之统一。在此计划下，中共愿将其所领导的抗日军队由现有数目缩编至二十四个师至少二十个师的数目。……政府方面表示：全国整编计划正在进行，此次提出商谈之各项问题，果能全盘解决，则中共所领导的抗日缩编为二十个师的数目，可以考虑。……
──贾章旺《毛泽东—从韶山冲到中南海》（下）
【解读】抗日战争胜利后， ( http: / / www.21cnjy.com )蒋介石邀请毛泽东赴重庆谈判，但这只是其发动内战的一个手段，并非真心争取和平。在这种情况下，毛泽东仍本着对国家民族负责的态度，毅然前往重庆。经过共产党的努力，围绕着政治民主化和军队国家化这两个主要问题，谈判取得了一定成果，打破了国民党蒋介石建立独裁政权的野心，也在全国人民面前表明了中国共产党争取和平的诚意，因此大大获得了全国人民的支持。谈判的直接成果是签订了《双十协定》。材料选取了其中最重要的内容，其要点是：①共产党愿意接受在蒋介石领导下实现和平建国，坚决避免内战。②在政治民主化问题上，一致认为要尽快结束训政，实行宪政。③在军队国家化问题上，双方依然存在很大分歧。
从中我们可以看出：①《双十协定 ( http: / / www.21cnjy.com )》是一个争取民主和平的协定，共产党在其中作出了很大让步，承认蒋介石的领导，同时还削减自己的军队。②国民党并无真正的和平决心，在最为关键的军队问题上，尽管共产党作出了很大让步，但国民党仍旧不满意。③这个协定的签订是共产党的胜利，虽然之后国民党依然发动内战，但共产党却通过这次谈判很好地将自己的形象展现在全国人民面前，为以后打倒国民党奠定了基础。
【注释】①三民主义：三民主义 ( http: / / www.21cnjy.com )有新旧之分。旧三民主义形成于1905年中国同盟会成立，包括民族、民权、民生三大内容，即驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。1924年在第一届国民党代表大会上，国民党决定与共产党合作，因此，在旧三民主义基础上加入了联俄、联共、扶助农工的三大政策和反对帝国主义、反对封建主义的纲领，形成了新三民主义。②训政、宪政：根据孙中山的革命思想，革命分为三个步骤。首先是军政，即建立军政府来夺取政权；然后实施训政，即由国民党代表人民来管理国家，同时进行国家的民主法治建设和人民的民主教育；到条件成熟后，再实施宪政，建立真正的民主共和国家。
确立社会主义制度和探索社会主义建设道路
13．“过渡时期总路线”
从中华人民共和国成立，到社会主义改造 ( http: / / www.21cnjy.com )基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，基本上实现国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。这条总路线，应是照耀我们各项工作的灯塔，各项工作离开它，就要犯右倾或“左”倾的错误。
──《毛泽东选集》第五卷
【解读】自新中国成立到1 ( http: / / www.21cnjy.com )953年，国民经济已得到恢复，并且超过了建国前的最高水平。为了更快促进经济发展，毛泽东在1953年提出了过渡时期总路线。依据这条总路线，中国成功完成社会主义革命，并在1956年进入了社会主义时期，完成了中国历史的伟大社会变革。
从材料来看，总路线包括两方面内容，一是要在这个时期完成国家的工业化；二是在这个期间完成社会主义的三大改造，在中国建立社会主义制度。
14．探索社会主义建设新道路
〔材料一〕什么是国内外的积极 ( http: / / www.21cnjy.com )因素？在国内，工人和农民是基本力量。中间势力是可以争取的力量。反动势力虽是一种消极因素，但是我们仍然要做好工作，尽量争取化消极因素为积极因素。在国际上，一切可以团结的力量都要团结，不中立的可以争取为中立，反动的也可以分化利用。总之，我们要调动一切直接的和间接的力量，为把我国建设成为一个强大的社会主义国家而奋斗。
〔材料二〕我们现在发展重工业可以有 ( http: / / www.21cnjy.com )两种办法，一种是少发展一些农业轻工业，一种是多发展一些农业轻工业。从长远观点来看，前一种办法会使重工业发展得少些和慢些，至少基础不那么稳固，几十年后算账是划不来的。后一种办法会使重工业发展得多些和快些，而且由于保障了人民生活的需要，会使它发展的基础更加稳固。
──《毛泽东选集》第五卷
【解读】1956年社会主义改造胜利结 ( http: / / www.21cnjy.com )束，中国进入社会主义社会。为了更好地进行社会主义建设，毛泽东发表了著名的《论十大关系》，论述了当时最为重要的十个问题，即：重工业和轻工业、农业的关系，沿海工业和内地工业的关系，经济建设和国防建设的关系，国家、生产单位和生产者个人的关系，中央和地方的关系，汉族和少数民族的关系，党和非党的关系，革命和反革命的关系，是非关系，中国和外国的关系。它全面阐述了在新形势下，如何加快社会主义的工业化建设。在第一则材料中，毛泽东提出要调动一切可能的力量，进行我国的社会主义工业化建设；第二则材料是十大关系中最根本的工业发展战略问题，强调优先发展重工业不能以损害轻工业和农业为代价。
材料显示：①《论十大关系》的中心 ( http: / / www.21cnjy.com )是社会主义工业化建设，这是国家的主要任务。②其中提出来的一些方针政策都被后来的实践证明是正确的。③中国共产党历来重视经济的发展，后来的一系列政治运动是源于认识上的失误。
15．正确处理人民内部矛盾的问题
〔材料一〕在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾。
为了正确地认识敌我之间和人民 ( http: / / www.21cnjy.com )内部这两类不同的矛盾，应该首先弄清楚什么是人民，什么是敌人。……在现阶段，在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。
〔材料二〕敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同。简单地说起来，前者是分清敌我的问题，后者是分清是非的问题。
〔材料三〕在一九四二年，我们曾经把解决人民内 ( http: / / www.21cnjy.com )部矛盾的这种民主的方法，具体化为一个公式，叫做“团结—批评—团结”。讲详细一点，就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验，这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
──《毛泽东选集》第五卷
【解读】在中国进入社会主义 ( http: / / www.21cnjy.com )社会后，已经消灭了剥削和阶级，人民的利益在根本上也是一致的，但是同时还是有矛盾存在。为了正确处理这些问题，毛泽东在1957年发表了《正确处理人民内部矛盾的问题》的重要讲话。材料是这篇讲话的一部分，其要点是：①要分清两类矛盾，首先要认识什么是人民，什么是敌人。②不同矛盾要用不同的解决方法，敌我矛盾用武力斗争，人民内部矛盾用批评团结。
材料论述告诉我们，社会主义社会仍然存 ( http: / / www.21cnjy.com )在矛盾，但敌我矛盾只占很小部分，主要矛盾是人民内部的矛盾。人民内部不存在根本利益相冲突的矛盾，因此解决的目的是团结，以更好地进行社会主义建设。
16．正确认识评价毛泽东
毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无 ( http: / / www.21cnjy.com )产阶级革命家、战略家和理论家。他虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。
──《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，引自朵生春《中国改革开放史》（上卷）
【解读】毛泽东是20世纪中国有极大影响 ( http: / / www.21cnjy.com )的历史人物。他领导中国革命取得胜利，摆脱了半殖民地半封建社会，建立了新中国；在中国建立了社会主义制度，消灭了剥削，促进了中国社会的巨大进步；在他的领导下，中国的社会主义建设也取得了一系列巨大的成就。但他在晚年也犯过重大错误，尤其是发动“文化大革命”，给国家和社会造成了严重损失。如何认识和评价毛泽东，是一个关系到中国革命和中国共产党的重大问题。正如材料中所说的，毛泽东一生创造的功绩远远超过他所犯的错误，他作为20世纪中国最伟大的人物的地位是毋庸置疑的。第3课 古希腊文化的集大成者亚里士多德
北方小驹
1．亚里士多德与柏拉图的《理想国》
是否一切共有才是最好的政体？柏拉 ( http: / / www.21cnjy.com )图在《理想国》中所述的苏格拉底就是这样主张的。他主张财产公有，甚至妻子、孩子也公有①。我们认为这样做有许多弊病。首先，苏格拉底这些主张的前提是城邦的一切，共同性越大就越好，这是错误的……其次，苏格拉底提出的大道同一的手段也是不足取的。先说孩子、妻子公有问题。若如此，凡是真正公共的事，势必最少有人过问。人们只关心自己有关的事。对孩子亦如此，任何父亲都不关心任何一个孩子，而且传统的亲缘和人伦关系也遭破坏。……再说财产公有问题，要农民的财产归公，势必引起纠纷，劳多得少的人会埋怨少劳多得之人②。……此外，统治者永远是统治者，不轮换、不更替，这也是危险的。……柏拉图的对话优雅、新颖、思想深刻，富有创见，但不够完善。
──［古希腊］亚里士多德《政治学》
【解读】《政治学》是吕克昂学园内部传授的 ( http: / / www.21cnjy.com )讲稿，亚里士多德自称是“关于政体研究的专著”。它是亚里士多德全部著作中相当完善、且又较少疑伪的著作。对于了解希腊社会状况，了解前人的政治、法律、伦理、教育思想，研究亚里士多德的政治学说乃至西方政治学说史，都有重要价值。
所引材料是对柏拉图的理想政体提出质 ( http: / / www.21cnjy.com )疑，表达了亚里士多德关于最好政体的不同看法。①亚里士多德首先从等级、分工的角度，否定了“城邦共同性越大就越好”的前提，认为把太多的同一性赋予国家，把国家弄成了一个个体。城邦之内必须是有不同人的分工合作才能自给自足；②其次，亚里士多德反对柏拉图所提议的废除家庭的论证，否认其作为“大道同一”的手段。柏拉图认为只消把“儿子”这个头衔加给所有可能构成亲子关系的同样年纪的人，一个人对于全体人民也就获得了目前人们对他们自己真正的儿子所具有的那种感情。至于“父亲”这个头衔，也同样如此。反之，亚里士多德却说，凡是对最大多数的人所共同的东西便最不为人所关心，如果“儿子们”对于许多“父亲们”都是共同的，那么他们就会共同地受人忽视；③接着，亚里士多德批驳了柏拉图的“共产主义”，他认为，那会使人愤恨懒惰的人。如果每个人都能关心自己的事情，那就要好得多。财产应该是私有的；但是应该以仁爱来教导人民，从而使得财产的使用大部分能成为公共的。④同时，亚里士多德还附带对理想国的其他观点提出问题，并指出一个政府的目的只有在于集体的好处才是好政府，而长期执政，则存在将好政府转化为专制政府的危险。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德被并称为“ ( http: / / www.21cnjy.com )希腊三贤”，然而，与柏拉图对其老师苏格拉底的崇敬与继承不同，亚里士多德对于自己的老师柏拉图，既是敬重有加，也在学习中形成了自己的见解，其《政治学》一书就集中对柏拉图代表作《理想国》中提出的理想政体提出了批评，否定了柏拉图的“共产主义”的乌托邦。
【注释】①柏拉图在《理想国》中提出应该实行 ( http: / / www.21cnjy.com )一种彻底的共产主义：要像在军营里一样地生活，大家在一起吃饭，不得有除必需品之外的私有财产，朋友们的一切东西都应该共有，包括妻子和孩子在内。②亚里士多德主张实行私有制，声称财产的所有权和管理应归私人，使用财产时作有利于公众的处理。这样最能减少纠纷，培养慷慨、乐施的美德，实现人们的理想生活。
2．亚里士多德与柏拉图的理念论
为了解释事物，他们（理念论） ( http: / / www.21cnjy.com )引进了同事物一样多的理念作为原因，这样每件东西都有一个同名但又离开它而独立存在的理念，这是不可能的，等于要把解释的对象又增加一倍；他们用来证明形式存在的那些方法是不能令人信服的。按照“多上之一”的对应关系①，连那些没有形式的，甚至否定性的东西也有相应的理念了。非但如此，而且还破坏了事物。这些事物的存在比起“理念”的存在来，是更为我们所关心的……可感觉的事物包括质料和形式②。所谓质料，有两个意思，一是指最切近某类事物的成分，另一个是指最后的质料，直至最终的基本元素。当我们说某一事物有形式和质料组成时，必须指明它的最切近的资料，而不能笼统地说是哪些基本元素构成的。
──［古希腊］亚里士多德《形而上学》
【解读】亚里士多德在其著作 ( http: / / www.21cnjy.com )《形而上学》中，全面地阐述了第一哲学的基本思想。讨论了哲学的性质、对象和范围，阐明了三个基本理论──实体论、形式与资料、潜能与现实，并批驳了柏拉图及其学派将数与理念当做独立存在的实体。这本著作是研究亚里士多德哲学思想的重要文献。
上段引文首先对柏拉图的理念论 ( http: / / www.21cnjy.com )提出批评，随后提出了形式与质料论：①柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为实物本身包含着本质。柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。亚里士多德却认为知识起源于感觉。②亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。可是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富，因为他接受了一些古希腊时期对这个问题的看法。他指出，因主要有四种，第一种是质料因，即形成物体的主要物质。第二种是形式因，即主要物质被赋予的设计图案和形状。第三种是动力因，即为实现这类设计而提供的机构和作用。第四种是目的因，即设计物体所要达到的目的。亚里士多德本人看中的是物体的形式因和目的因，他相信形式因蕴藏在一切自然物体和作用之内。开始这些形式因是潜伏着的，但是物体或者生物一旦有了发展，这些形式因就显露出来了。最后，物体或者生物达到完成阶段，其制成品就被用来实现原来设计的目的，即为目的因服务。他还认为，在具体事物中，没有无质料的形式，也没有无形式的质料，质料与形式的结合过程，就是潜能转化为现实的运动。这一理论表现出自发的辩证法的思想。
柏拉图和亚里士多德的哲学， ( http: / / www.21cnjy.com )实际上是批判继承的关系。亚里士多德的形而上学，可以描述为被常识感所冲淡了的柏拉图。亚里士多德之难于理解，就正是因为柏拉图和常识感是很不容易掺和在一起的。因此，在我们的阅读中，他时而表现为一个不懂哲学的人的通常见解，时而呈现为用一种新的词汇阐明着柏拉图主义。要理解他的共相论和他的形式与质料的理论，最简易的方法就是首先摆出他的观点中的常识感学说的一半，然后再考虑他对此所进行的柏拉图式的修正。
【注释】①亚里士多德指出柏拉图学说的漏洞， ( http: / / www.21cnjy.com )按照“理念论”，“理念”和个别事物一一对应，而实际上，某一个别事物往往具有了多个“理念”，是一种“多上之一的对应关系”。②亚里士多德的四种因分别是质料因、形式因、动力因和目的因，举个例子来说，制陶者的陶土为陶器提供其质料因，而陶器的设计样式则是它的形式因，制陶者的轮子和双手是动力因，而陶器打算派的用途是目的因。
博学家
3．亚里士多德的逻辑学
三段论是一种说话的格式，其中先提出某些事物作 ( http: / / www.21cnjy.com )为前提，然后由前提必然地推出另一些事物。如果前提直接能必然地得出结论，三段论是完善的三段论，如果前提还需转换成别的命题才能必然推出结论，三段论就是不完善的三段论。
──［古希腊］亚里士多德《工具论·分析前篇》
【解读】《工具论》是亚里士多德的逻辑学著作， ( http: / / www.21cnjy.com )由六篇论文组成，包括《范畴篇》、《解释篇》、《分析前篇》、《分析后篇》、《正位篇》、《论诡辩式的反驳》。最初，这六篇只是亚里士多德分散的逻辑论文，在公元前1世纪由安德罗尼可编辑在一起，6世纪被拜占廷逻辑学家称作“工具论”，意为“获得科学知识的工具的学问”。《工具论》是西方逻辑史上第一部逻辑学著作，构成了西方逻辑史上第一个逻辑学体系，是我们了解亚里士多德逻辑思想的主要途径。其中《分析前篇》着重考察了三段论的特征、格式和结构变化，从形式的角度分析证明问题。
亚里士多德的三段论是其在逻辑学上最重要的 ( http: / / www.21cnjy.com )成就。一个三段论就是一个包括有大前提、小前提和结论三个部分的论证。①三段论有许多不同的种类，每一种经院学者都给起了一个名字。就亚里士多德自己的分析，最为完善的是被称为“全称肯定”的形式，例如：凡人都有死；所有的希腊人都是人；所以所有的希腊人都有死。②而其他的形式是：全称否定，例如：没有一条鱼是有理性的；所有的沙鱼都是鱼；所以没有一条沙鱼是有理性的。特称肯定，例如：凡人都有理性；有些动物是人；所以有些动物是有理性的。特称否定，例如：没有一个希腊人是黑色的；有些人是希腊人；所以有些人不是黑色的。后面三种形式可以最终归结于第一种，即完善的三段论。
亚里士多德在逻辑学方面的影响是 ( http: / / www.21cnjy.com )相当大的。直到中世纪和文艺复兴时代，亚里士多德的理论还在逻辑学方面保持着权威。对于亚里士多德和他的继承者来说，一切演绎的推论如果加以严格的叙述便都是三段论式的。把各种有效的三段论都摆出来，并且把提出来的任何论证都化为三段论的形式，就应该可以避免一切的谬误。就是这一体系构建了形式逻辑的开端。
教师生涯
4．希腊城邦危机
如今强盗控制着海面，轻盾兵占领 ( http: / / www.21cnjy.com )着我们的各个城邦；如今同胞们不再为了保卫自己的土地而与外人战斗，而是在自家的城墙内自相杀戮①；如今被矛头攻下的城邦比我们签订和约以前被攻下的还要多；如今政变频繁，使居住在城邦里的人比受到放逐的处罚的人更为沮丧（因为前者对于未来的事变有所畏惧，后者却一直在盼望着回家）。这样的现状有谁向往呢？各个城邦毫无自由独立可言，有一些由独裁君主统治，有一些归督军管辖，有一些已经被夷为平地，还有一些则奉蛮夷②为主子。
──［古希腊］伊索克拉底《泛希腊集会辞》
【解读】伊索克拉底是古希腊著名的修辞学家、 ( http: / / www.21cnjy.com )演说家。他以文章形式发表政治见解，传下21篇演说，其中这篇《泛希腊集会辞》是他最杰出的作品。所谓“泛希腊集会辞”，指泛希腊集会上发表的演说辞。“集会”指宗教集会，例如奥林匹亚集会、皮提亚集会、尼米亚集会、伊斯特米亚集会。在集会期间，希腊各城邦暂时休战，以便各城邦的人参加盛会，会上除宗教仪式而外，还有体育竞赛、诗歌朗诵、演说朗诵等节目。所以这种集会是希腊各城邦达到联合的象征。本篇演说大概是在公元前380年举行的奥林匹亚集会上发表的，反映了城邦危机时期的政治观点。
所引材料是演说家伊索克拉 ( http: / / www.21cnjy.com )底号召希腊人认清当时城邦危机的形式，联合起来共同攻打波斯的宣言。伯罗奔尼撒战争后，雅典帝国覆灭，希腊各城邦均遭到削弱。在希波战争中失败而暂时退出欧洲的波斯，从伯罗奔尼撒战争后期起重新成为操纵希腊政局的重要力量。它先用大量金钱支持斯巴达，帮助其打败雅典。不久，斯巴达因小亚细亚希腊城邦的政治地位问题与波斯发生武装冲突，波斯人转而支持不满斯巴达统治的希腊诸邦。公元前395年爆发了雅典等邦联合反对斯巴达的科林斯战争。为了求得波斯人的支持，希腊交战双方竞相派代表与波斯王廷谈判。公元前387年，斯巴达以承认波斯对小亚细亚希腊城邦的统治为条件，在波斯人的直接干预下，强迫包括雅典在内的许多希腊城邦接受了有利于斯巴达的《安塔尔基达斯和约》。正如材料所述：①这一时期，希腊大陆总的特征就是未形成一个长期稳定的霸主，各主要城邦为争夺霸权相互斗争，而波斯在其中扮演了重要角色。波斯通过不断支持、挑拨城邦间的不和，来维持城邦这种相互进攻、彼此分立的状态，阻止实现统一的联盟，以削弱希腊大陆的实力，便于自己控制希腊事务。②同时，由于战争的破坏，城邦经济受到影响，阶级斗争趋于激化，各主要城邦都经历了程度不等的政治危机。
城邦危机时期，各邦的混战和同盟的分合 ( http: / / www.21cnjy.com )层出不穷，始终未能找出摆脱战乱和危机之路，实际上反映了城邦体制的生命力已濒于枯竭，而城邦危机却为马其顿王国的兴起并进一步控制希腊提供了方便。
【注释】①公元前4世纪后期，主要城邦如雅 ( http: / / www.21cnjy.com )典、斯巴达、底比斯，借维护大王合约（the king’s peace）之名，利用自治原则来相互征战谋求霸权，造成希腊各邦长期处于政治分立状态，希腊世界在内战中遭到削弱。②蛮夷：指波斯人，希腊人将不说希腊语的外族统统称为蛮族人。
5．伯罗奔尼撒战争后的斯巴达霸权
尽管我们（雅典）的祖先和 ( http: / / www.21cnjy.com )斯巴达人一直在互相竞争，但是在那个时期①，双方都是为了最高尚的目的而竞争。他们不是把对方当做仇敌看待，而是当做对手看待，他们并没有由于拍那个蛮子的马屁而使希腊人沦为奴隶②，相反，他们对于共同安全的看法是一致的，他们互相竞争，看谁能保证这种安全……因为我们（雅典）主权的丧失，是希腊人灾难的起源。在我们在赫勒斯滂失利以后③，在别的城邦获得领导权的时候，蛮夷就在海战中获得胜利，控制着海面，占领着大多数岛屿，在斯巴达的领土登陆，强占库忒拉，沿着整个伯罗奔尼撒航行，进行破坏。
──［古希腊］伊索克拉底《泛希腊集会辞》
【解读】引文是从雅典人的角 ( http: / / www.21cnjy.com )度叙述希腊世界在伯罗奔尼撒战争之后，雅典霸权丧失，斯巴达领导希腊事务，而在波斯横加干涉的局势下，希腊大陆危机重重：①雅典和斯巴达互为希腊大陆两个主要城邦。在古典前期的希腊波斯战争中，两者的合作，共同赢得了抗击波斯的胜利。雅典也凭借其在战争的巨大贡献享有了霸权。②在随后的伯罗奔尼撒战争中，雅典海军被全部歼灭，城内经济也遭到毁灭性的打击，帝国同盟被迫解散。雅典被勒令加入伯罗奔尼撒同盟。这样一来，雅典被降为俯首听命于斯巴达的二等城邦。而斯巴达方面则不仅继续保有优势陆军，还借波斯资助建立海军，实力大增。重新成为希腊霸主。③波斯在支持斯巴达对抗雅典之后，为防止斯巴达过于强大，又想遏制斯巴达以求对希腊有操纵之利，于是暗地支持希腊各邦，联合起来向斯巴达宣战。因此，在公元前395—387年间爆发了科林斯战争，此战使斯巴达穷于应付，遂向波斯请和，由波斯出面拢合双方缔结和约。小亚各地的希腊城邦重新接受了波斯的统治。
斯巴达是以出卖小亚各邦讨 ( http: / / www.21cnjy.com )好波斯才得苟延其霸权，因此遭到各邦唾弃，但它对其他城邦的干涉却并不见减弱，反而变本加厉，终于引起当时较强大城邦底比斯的再度反对。公元前371年，底比斯在留克特拉一役痛歼斯巴达军，次年冲入伯罗奔尼撒，解散其同盟，斯巴达虽未亡国，却已失去一切强权地位。由此，斯巴达霸权丧失，其重装步兵也遭受重创，沦为希腊世界的二流城邦，而底比斯的霸权也未能持久，这种权力的真空为马其顿介入希腊事务提供了便利。
【注释】①那个时期：指公元前五世纪希腊波 ( http: / / www.21cnjy.com )斯战争，雅典和斯巴达领导希腊各个城邦共同抗击波斯。②对于希腊人来说，不说希腊语、实行君主专制的波斯人是天生的奴隶，而希腊人实行城邦民主制，天性自由。③公元前405年，雅典在羊河之战失败，海军势力被消灭，由此输掉了伯罗奔尼撒战争，丧失了霸主地位。
6．腓力二世和马其顿的强大
腓力起初看到你们的时候，你们不过是些走投 ( http: / / www.21cnjy.com )无路的流浪汉，大多数只穿着一张老羊皮，在小山坡上放几只羊。为了这几只羊，还常常和边界上的伊利瑞亚人、特利巴利人和色雷斯人打个不休，而且往往吃败仗①。后来，是腓力叫你们脱下老羊皮，给你们穿上大衣，把你们从山里带到平原上，把你们训练成能够对付边界敌寇的勇猛的战士。因此，你们才不再相信你们那些小山村的天然防卫能力，而相信了你们自己的勇气。不仅如此，他还把你们变成城市的居民，用好的法律和风俗把你们变成文明的人。腓力使你们当上了原先那些欺压你们、抢劫你们财物和亲人的部族的主子，再也不当他们的奴隶和顺民。他把色雷斯大部并入了马其顿版图，夺取了交通便利的沿海城镇，给你们的家乡带来了商业，使你们能安全地开发自己的宝藏。然后，他又叫你们当上了多年来叫你们怕得要死的色雷斯人的老太爷。他还制服了福西亚人。由你们家乡通到希腊的道路原来既窄又难走，后来他把它开成又宽又好走的大路。过去，雅典和底比斯一直在伺机毁灭马其顿，但他后来降服了他们。我们马其顿不但不再向雅典和底比斯交纳贡赋，相反，他们现在必须争取到我们的允许才能生存②。
──［古希腊］阿里安《亚历山大远征记》
【解读】阿里安是罗马帝国时期的 ( http: / / www.21cnjy.com )哲学家、元老院议员和军人。在他的作品《亚历山大远征记》中，他“以崇仰但并非毫无批判的态度写作”，记述了亚历山大远征过程的历史，并排除了曾经影响其他作者的虚构成分。因此，这部作品常被当作最可信赖的有关亚历山大的功业的叙述。
引文是节选自亚历山大远征印度后，士兵的 ( http: / / www.21cnjy.com )返乡情绪日增，为鼓舞士气，亚历山大因此而做的演讲，详细回顾了其父腓力二世的功业。马其顿位于希腊北部，社会经济发展较晚，当希腊城邦形成时，马其顿还处于原始部落时代。在伯罗奔尼撒战争时期，马其顿逐渐发展壮大起来。腓力二世对于马其顿王权的加强起到了重要作用：①他进行军事改革，不仅加强国王对军队的统率权，而且扩充军队，改良军备，建立一套新的战斗体系。同时建立常备军，并招募一部分雇佣军，组成密集、纵深的作战队形，即马其顿方阵，使得马其顿军队对希腊城邦具有空前的战斗力。②另外他削弱各部落首领的武装力量，限制贵族会议的权力，把军权政权集中到自己的手里。③腓力还进行币制改革，金币和银币并行，以便于和雅典、波斯间的商业发展。经过腓力的各项改革，马其顿发展成为一个北方军事强国。开始向色雷斯和希腊大陆扩张。经过一系列的战争，逐渐确立了马其顿对全希腊的控制。
亚历山大的这段演说，尽管出于鼓舞 ( http: / / www.21cnjy.com )士气的目的而有夸张的成分，但是，腓力二世对于奠定马其顿王国的强大所起到的作用确实是不容忽视的。亚历山大本人所进行的伟大东征实际上也是继承其父的事业。而此时恰逢希腊大陆城邦危机，连续的内战和城邦内部阶级矛盾的激化使得大奴隶主统治阶层期待更强有力的统治。马其顿的兴起正适应了这种要求。
【注释】①此处叙述有所夸张 ( http: / / www.21cnjy.com )，腓力统治时期马其顿已经结束了原始部落时代。但是马其顿的王权的确受到各部落首领的威胁，正是腓力镇压了地方势力，加强了王权。②公元前338年，克罗尼亚战役后，腓力二世成为整个希腊世界的霸主，领导科林斯同盟，希腊城邦开始以其马首是瞻。
7．马其顿的民族认同
亚历山大把马其顿和希腊事务交给安提培特总 ( http: / / www.21cnjy.com )揽，自己率领部队进抵赫勒斯滂海峡……亚历山大指定帕曼纽负责照管把大部分步兵和骑兵从塞斯塔斯渡过海峡到阿布达斯。这些部队是用一百六十艘战船和一大批货船渡过海峡的。多数史家说亚历山大是从埃雷昂乘船到阿卡安港，曾亲自在旗舰上掌舵，经过海峡时，还宰了一头牛向普塞顿①献祭；还用一只金碗把酒洒到海里献给海神娘娘。此外，还有传说讲，他是全军第一个登上亚洲大陆的，当时他全身披挂，并下令在他从欧洲出发的地点和在亚洲登陆的地点同时都筑起祭坛，向保佑他安全登陆的宙斯以及雅典娜、赫丘力士②献祭。后来他又登上伊利亚城，向伊利亚的雅典娜献祭，把自己的全副盔甲奉献，放在庙里；把过去在特洛伊战争中有些人奉献的，但仍放在庙里的武器从原处取走。据说后来他打仗的时候，就叫他的卫士在他前边捧着这些武器走上战场。然后，据传他又在圈地之神宙斯的祭坛上向普瑞亚献祭，乞求普瑞亚不要对纽多利马斯的后裔震怒降灾，因为亚历山大就是他的后裔之一。
──［古希腊］阿里安《亚历山大远征记》
【解读】关于马其顿人是否是希腊人的问题 ( http: / / www.21cnjy.com )，一直存在争论。位于希腊世界北部的马其顿王国，它不像雅典、斯巴达那样以城邦为中心。相反，它建立的是类似于东方的中央集权的专制君主制。同时，马其顿人不说希腊语，希腊人称这类不说希腊语的民族为barbarian，即野蛮人。但是，支持马其顿人是希腊人的学者则认为马其顿语是希腊语的方言。不管结论如何，在古希腊，腓力二世及其子亚历山大都一直致力于证实自己的希腊人身份，上述引文就是对亚历山大进入亚洲大陆的一段描写，其中我们可以很清楚地看到希腊人的行为模式。
对于古希腊人来说，战争的结果是由神灵 ( http: / / www.21cnjy.com )控制的。因此战前必须向负责该战争的保护神献祭，以求得神灵庇佑。亚历山大对于希腊诸神的献祭，无疑是希腊式的。同时，他取走特洛伊战争中的献祭的武器代之以自己贡献的盔甲，是受到希腊神话特洛伊战争的影响，并在后来打仗时以这些得神灵庇佑的武器公示于战场，以此预示战争将取得胜利。这都明确彰显了希腊人的战前心理。
【注释】①普塞顿：即希腊海神波塞冬。②赫丘力士：希腊神话中的大力士，也译作赫拉克勒斯。
8．希腊城邦的反马其顿斗争
腓力出身卑贱，逐渐壮大，希腊人却彼此猜疑 ( http: / / www.21cnjy.com )，互相争吵。腓力从他的地位上那样爬起来，和他在夺得了许多土地之后，还要征服其余的世界一事相比，更是令人惊愕：这一类我能详细谈论的问题，我都暂且不细说。可是我观察到所有的人，从你们开始，都将希腊人为了它而经历过长期战争的权利拱手送给他。到底是什么权利呢？对他来说就是为所欲为的权利，就是依次在希腊人之间进行掠夺的权利，就是攻打他们的城邦、使得他们沦为奴隶的权利。
──［古希腊］狄摩西尼《第三篇反腓力辞》
【解读】狄摩西尼是古希腊著名的 ( http: / / www.21cnjy.com )演说家。他的三篇《反腓力辞》是在希腊城邦危机日渐加深，马其顿势力逐渐强大，并不断介入希腊事务的情况下发表的，有力地代表了城邦内反马其顿派的观点。
公元前4世纪后期，马其顿在腓力二世 ( http: / / www.21cnjy.com )的统治下迅速崛起，开始积极推行对外扩张政策。腓力的野心在希腊各邦引起强烈反应，大奴隶主阶级为在城邦危机中巩固自身地位，多数倾向于接受马其顿的武力统治，如上文提到的雄辩家伊索克拉底就主张由马其顿领导希腊各邦攻打波斯；而另一些人则认为马其顿的统治会破坏城邦的自由和独立，主张坚决抵制马其顿的扩张，代表人物就是引文中的演说家狄摩西尼。两派观点不可调和，分别组成了亲马其顿派和反马其顿派，展开激烈的论辩和斗争。其中，狄摩西尼代表反马其顿派，连续发表三篇《反腓力辞》，号召希腊人民采取行动遏制马其顿的扩张。公元前342年，腓力征服色雷斯，并继续向靠海的沿岸地区进军。次年，雅典召开的公民大会上，狄摩西尼发表了《第三篇反腓力辞》，指出腓力与雅典为敌，并提出抵抗办法，终于动员雅典采取行动，于公元前339年攻入马其顿。
狄摩西尼为了维护希腊各城邦的独立自 ( http: / / www.21cnjy.com )由，主张同腓力和亚历山大进行坚决斗争，反映了城邦公民要求独立自由的决心。但是在城邦危机的状况下，希腊全境一盘散沙，各城邦互相斗争，力量日益衰落，远非迅速崛起的马其顿的敌手。因此，狄摩西尼的反马其顿斗争最终失败，克罗尼亚战役后，希腊落入马其顿的控制下。但是，作为一个成功的演说家，他的演说风格却流传甚广，为罗马时代和后世欧洲所肯定。
9．亚历山大征服希腊
这次希腊大劫①，由于遭劫的城邦之大 ( http: / / www.21cnjy.com )和屠杀之残酷性，尤其是由于胜利者和遭殃者感到事件的突如其来，以致引起参与者和希腊其他城邦极大的恐慌。这次大劫跟雅典人在西西里岛遭受的惨祸比较，单就被屠杀的人数讲，二者近似……那次西西里惨祸②还没有使遭难者感到像底比斯这次浩劫这么惊心动魄；对希腊各城邦来说，也不像这次这样使他们感到大难临头，惊惶失措。……可是底比斯这次灾难却大不相同。底比斯人起事之仓促，合理政策之缺乏，被攻占之突然；马其顿人取胜之轻易，如同近缘部族之间报千年仇雪万年恨那样的大屠杀，全城邦幸存者一律沦为奴隶；而当时在全希腊，底比斯城邦之富强、军事威望之高，都是数一数二的，等等等等。这一切如此异乎寻常，很自然地使人们把它看作神谴天罚。
亚历山大把底比斯问题的最后解决交给参加 ( http: / / www.21cnjy.com )攻城的盟军③决定。大家决议在底比斯卫城驻军，但把全城夷为平地；底比斯的领土，除圣地外，由各盟邦瓜分；所有妇孺和幸存的男子一律贬为奴隶。只有过去和腓力或亚历山大友好的或赞助马其顿的人除外。
──［古希腊］阿里安《亚历山大远征记》
【解读】本段引文是对亚历山大即位后 ( http: / / www.21cnjy.com )彻底镇压希腊城邦抵抗行动的叙述。公元前336年，腓力忽然死亡，亚历山大仓促即位，希腊世界趁机组织反马其顿的斗争。以底比斯为首，在当时盛传亚历山大已死的谣言鼓舞下，公开叛乱。亚历山大于两个星期内兵临底比斯城下，对于底比斯人抗战到底的态度，他的回应是坚决摧毁这座城市。经过激烈的斗争，亚历山大的军队成功攻入城中。在战争结束时，有6 000个底比斯人死亡，30 000人沦为俘虏，亚历山大召开了希腊同盟会议以决定底比斯的命运。最终，除了神庙与死于120多年前的希腊诗人品达的故居之外，整个底比斯被夷为平地。而残存的居民，除了僧侣与知名的马其顿支持者外，全部被贬为奴隶。
底比斯城的毁灭作为希腊历史上 ( http: / / www.21cnjy.com )一次暴行被铭记了几个世纪。但在当时，这种恐怖政策对于亚历山大巩固政权是有实际意义的。底比斯被摧毁的消息一传开，整个希腊大陆积极的反马其顿行动基本停止了。希腊城邦的科林斯同盟重新尊奉亚历山大继任其父的霸主地位，并表示对他的决议的支持。随着事态的平息，亚历山大将希腊大陆稳固地控制在自己手中，作为安定的后方，开始策划他的亚洲征服行动。自此，希腊由自由城邦时期开始转为马其顿统治时期。
【注释】①希腊大劫：指亚历山大即位 ( http: / / www.21cnjy.com )后，对希腊世界再次兴起的反马其顿浪潮进行镇压的行动。②西西里惨祸：指伯罗奔尼撒战争中，雅典远征西西里所遭遇的惨败。③盟军：即科林斯同盟，公元前338年，克罗尼亚战役后，即尊奉腓力二世为整个希腊世界的霸主。
10．亚历山大东征
于是马其顿人腓力普的儿子亚历山大就从柴蒂姆 ( http: / / www.21cnjy.com )的土地上出发，打败了波斯人和米底亚人的王大流士①，代替他而成为了第一个君临全希腊的君主，并且打了许多仗，占领了许多坚强的据点。他杀死了地上许多的王，走遍了大地的尽头，取得许多国家的战利品，全世界在他的面前都伏伏贴贴；于是他的地位升高了，他的心飞腾起来了。他编集了一支孔武有力的军队，统治了许多国家，许多国家和国王都成了他的附庸。这些事情过后，他病倒了，他知道自己要死，于是就把那些尊贵的、和他一同从小长大的臣仆们召来，趁他还活着的时候把他的国家分给他们②。这样，亚历山大御宇十二年之后就逝世了。
──《马喀比书》
【解读】《马喀比书》是散 ( http: / / www.21cnjy.com )居在国外的希腊化犹太人使用的希腊文圣经正典，其后为基督教所沿用，列入其旧约次经。其中，《马喀比书》第一卷就概括叙述了亚历山大的功业。
亚历山大在巩固他的政权后，立即着手他的东 ( http: / / www.21cnjy.com )征行动。公元前334年，亚历山大率领马其顿军团和希腊各城邦的雇佣军，渡过赫勒斯滂海峡，向小亚细亚进军。他以解放小亚细亚希腊人为口号，大败波斯军队，随后，进军叙利亚，打败了波斯国王大流士亲自率领的军队，攻占腓尼基，征服埃及。公元前331年，与波斯国王大流士决战于底格里斯河岸的高加美拉，彻底击败波斯军队，由此成为新的“亚洲之王”。此后，亚历山大继续向东进军，占领波斯首都苏撒和巴比伦，取得极多财宝，以此支持进一步的扩张。他不断东进，征服中亚细亚和印度，最终由于马其顿士兵的强烈返乡要求，不得不停止他的征服活动，于公元前323年回到新都巴比伦，最后病死在那里。
亚历山大的东征行动将整个希腊、波斯 ( http: / / www.21cnjy.com )、埃及、中亚都纳入自己的势力范围，形成了一个地跨欧亚非的大帝国。他东征的初衷可能只是继承其父腓力二世的计划，代表希腊人向波斯复仇。而随着东进的顺利进军，他的野心也逐渐扩张。然而，对于他所征服的大帝国，他一直处于征战中，还来不及进行管理就去世了。他在征服过程中的统治政策却表现出在东方作久占之计的意图，实行以东方为中心的东方化政策。从世界范围来说，虽然亚历山大没有从主观上有意识地进行文化融合，但他的行动的确起到了文化融合的效果，大大加强了当时世界的联系。
【注释】①大流士:即大流士三世阿塔 ( http: / / www.21cnjy.com )沙塔，曾是享誉波斯帝国多年的勇士，后为马其顿的征服者亚历山大所败。②这并非历史事实。亚历山大死后，正是帝国的继承问题导致各部将征战多年，帝国最终并未统一，而是为部将各自分作势力范围。
11．亚里士多德和亚历山大
如果哲学除了亚历山大的性格而外就 ( http: / / www.21cnjy.com )没有别的更好的证件来表明它自己的话，那就真是不行了。……狂妄、酗酒、残酷、报复成性而又迷信得粗鄙不堪，他把深山里的酋长的邪恶和东方专制君主的狂暴都结合在一道了。
──［英］罗素《西方哲学史》
【解读】罗素在其著作《西方哲学史》中，将 ( http: / / www.21cnjy.com )哲学和政治结合起来，认为哲学是时代的社会环境和政治制度的结果。因此他在分析希腊哲学家时，引用了大量的原始资料来叙述当时的社会政治状况，这也为我们了解哲学家及其时代背景提供了便利。
这段材料向我们透露的信息是，亚里士多德作为 ( http: / / www.21cnjy.com )亚历山大的老师，实际上并没能对亚历山大的性格产生重要的影响。关于亚里士多德的教育影响，实际上一直是一个有争议的问题。根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载，亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。我们有理由相信，亚里士多德也运用了自己的影响力，对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里士多德的影响下，亚历山大大帝始终对科学事业十分关心，对知识十分尊重。但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点实际上存在巨大的差异。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。因此，从这一点来说，亚历山大受亚里士多德政治观点的影响是相当小的。他在未来的东征行动中采取的恐怖政策也完全与亚里士多德的“中庸之道”相背离。
亚历山大的帝国政府行动归根结底是 ( http: / / www.21cnjy.com )顺应了当时奴隶制发展需要的，代表的是希腊的奴隶主阶级，而要进行这场东侵活动，亚里士多德作为哲学家的立场显然是不合时宜的。不过我们仍能从亚历山大的后期政策中看到亚里士多德的观点，如将外族变为希腊人的奴隶等。两者的联系是辩证的。但绝不像后世某些他们的崇拜者所想象的那么紧密。
12．亚里士多德的城邦观点
人从本性上说是政治动物。人高于其他群居动物 ( http: / / www.21cnjy.com )就在于他有语言，能辨别善与恶、正义①与不义等。人的本性要求结成社会共同体过共同的、政治的生活，否则就是一个坏人或超人。自外于城邦者，不是野兽，就是神了。……城邦，或者说政治社团是包容其他一切共同体的，最高的社会共同体，旨在实现最高的善。
人口与土地是构成国家的基本质料，是城 ( http: / / www.21cnjy.com )邦存在的基础。人口应从质与量两个方面来考虑。从数量上来说，要限制人口的增长，其具体数目以满足城邦自给自足的生活为限。从质上来说，人应像希腊民族那样有热情，理智，体格强壮，精力充沛，且又自由，又有统治能力。……所谓好政体，就是同人的本性、城邦的本质相符的政体。凡是以全体公民的共同利益为目标的政体就是好政体②。
──［古希腊］亚里士多德《政治学》
【解读】《政治学》是西方历史上第一部成体系的 ( http: / / www.21cnjy.com )政治理论著作，是亚里士多德和他的弟子对158篇希腊城邦宪法研究总结后写成的。它探讨了国家的起源、本质和理想的社会政治制度等重要的政治理论问题。
在这本重要的政治著作中， ( http: / / www.21cnjy.com )亚里士多德一开篇就提出了人的政治性和城邦生活的必要性。并且指出，城邦的目的在于最高的善，也就是全体人民的幸福生活。在亚里士多德的政治学中，幸福的城邦必定是最优秀和践行高尚的城邦，是一个能让生活于其中的人过上好生活的城邦。为实现这一目的，他分析了疆域、人口、种族等与城邦的关系，认为为了维持城邦的幸福生活，必须控制在小国寡民的基础上，并且保持希腊人一贯的精神。一个国家应该小得足以使公民们能彼此认识彼此的性格，否则选举与诉讼就不能做到公正。他进一步分析指出，城邦的是否同一在于政体的是否同一，城邦这种共同体是公民共同参与的某种政体，一旦政体的形式发生了变化，形成了与原先不同的政体，就可以说城邦不再是昔日的城邦了。这就是说，政体的性质决定城邦的性质，政体的优良与否决定城邦的优良与否。因此，政体才是人的好生活能否实现的前提。而只有当一个政府的目的在于整个集体的利益时，它才是一个好政体。
在亚里士多德的时代，城邦实际上已近 ( http: / / www.21cnjy.com )过时了，它已经不能抵抗马其顿而保卫它自己。而正是他自己的学生，伟大的亚历山大大帝，打破了亚里士多德的城邦构想，创建了一个地域空前广阔的大帝国，开创了新的统治模式。在这种背景下，亚里士多德还坚持论证他的城邦观点，就显得有点局限于希腊城邦的政治异类了。这实际上是代表了传统希腊贵族精英阶层，不愿放弃自身优越地位，服从于马其顿统治。
【注释】①正义：亚里士多德主张的正 ( http: / / www.21cnjy.com )义即公正和守法。这种公正是以几何比例为限度的平等，守法则以承认私有制为前提。②亚里士多德认为，有三种政府是好的：即君主制、贵族制和共和制；有三种政府是坏的：即僭主制、寡头制和民主制。但是最好的一腐化就成为最坏的。亚里士多德就以这种方式有限度地为民主制进行辩护，因为绝大多数的实际政府都是坏的，所以在实际的政府中，民主制倒也许是最好的。
13．亚里士多德的伦理学
善是各种行为和事情的目的，目的 ( http: / / www.21cnjy.com )就是可以通过行为达到的善。但不是所有的目的都是最基本的，至善则是最基本，它是我们所要寻求的善，也就是幸福。……美德是指人类心灵的美德，幸福也是心灵的适当状态，心灵有理性和非理性两部分。心灵的非理性部分由两部分组成：一是营养和生长力，这为一切生物所共有；二是产生欲望，就其服从理性而言，它参与理性活动。……美德是涉及选择时的一种性格状况，是一种相对于我们而言的适中，是过度和不足引起的两种恶行之间的中道。就其实质而言，美德是一种中道，就其是最好的、恰当的而言，则是一种极端。
──［古希腊］亚里士多德《尼各马科伦理学》
【解读】《尼各马科伦理学》是亚里士 ( http: / / www.21cnjy.com )多德伦理思想的代表著作。他系统研究了人的行为和性格，它的构成要素，它可能达到的最佳状态以及引导达到这种状态的最好方法。此书详细阐述了一系列伦理学的基本理论，为我们了解代表城邦政治的理想伦理观点提供了途径。
亚里士多德一开始就提出，善就是幸 ( http: / / www.21cnjy.com )福，是心灵的一种活动。①心灵分为理性和非理性两部分。非理性的部分又分为生长的和产生欲望的。当其所追求的是那些为理性所能赞许的善的时候，则产生欲望的部分在某种程度上也可以是理性的。这一点对于他论述德行有极其重要的意义。因为在亚里士多德，理性本身是纯粹静态的，并且若不借助于欲望，理性也绝不会引向任何实践的活动。②相应于心灵的两个部分，就有两种德行，即理智的与道德的。理智的德行得自于教学，道德的德行则得自于习惯。立法者的职务就是通过塑造善良的习惯而使公民们为善。由此，得出了亚里士多德有名的中庸之道的学说，即每种德行都是两个极端之间的中道，而每个极端都是一种罪恶。如真理性是自夸和虚伪之间的中道。
亚里士多德的伦理学的伦理观点大体上代表的 ( http: / / www.21cnjy.com )是他所处时代有教育的、有阅历的人的见解。它既不像柏拉图的伦理学那样充满着神秘的宗教，也不赞许在《理想国》里那种关于财产与家庭的非正统理论。可以说，它为循规蹈矩的公民确立了一套系统的行为准则。它反复讨论的是关于公民的善和人类的最好生活。按照亚里士多德自己的说法，这同时也是一部政治学著作，作为《政治学》的分支，两者相互补充，试图用理想的伦理和政治观点训练将要管理城邦的政治家，以便使城邦实现最好的生活。
14．亚里士多德关于奴隶制的看法
我们认为，奴隶的存在是必需的，合 ( http: / / www.21cnjy.com )乎自然的。因为，人无财产不能生活，更谈不上好的生活；所谓财产就是治家所必备的工具；工具可分为有生命的和无生命的两种；奴隶就是有生命的工具，是主人的一宗活的财产。人必须具备有生命的与无生命的这两宗财产才能生活。倘若无生命的工具能按人的意志而自动工作，梭子能自动织布，琴能自动弹奏，那么作坊主就不用奴仆，主人就不用奴隶了。但是奴隶主要是生活活动方面的工具，而不是生产的工具。……凡本性上本来不属于自己而属于他人者就是奴隶……野蛮人应该被奴役、做奴隶，不过原因不在于它是弱者，也不是由于战败，而是因为他们是劣种人①。
──［古希腊］亚里士多德《政治学》
【解读】这段材料集中讨论了关 ( http: / / www.21cnjy.com )于奴隶制的问题。很明显，亚里士多德作为贵族奴隶主阶级，是主张奴隶制的。在古代希腊，奴隶算作家庭财产的一部分。对亚里士多德来说，奴隶制是有利的、正当的，奴隶天然应该低于主人。有些人生来就注定应该服从，有些人生来就注定应该统治。一个天生就不属于自己而属于别人的人，生来就是一个奴隶。同时，奴隶不应该是希腊人，而应该是其他精神低劣的下等种族。对希腊人而言，奴隶这个群体本身是无序的、低劣的，那些天生下等的人被优胜者所统治时会更好一些。为此，亚里士多德还专门论证了以战俘做奴隶不仅是有益的，也是正义的。也就是说，对于那些虽然生来应该受统治却不肯屈服的人而发动战争，再把被征服者转化为奴隶是正当的。
在古代希腊，还没有发展出反 ( http: / / www.21cnjy.com )对奴隶制的要求。即使在民主制度最为发达的古典时期的雅典，奴隶仍然是被排除在公民与政治权利之外的。奴隶被理所当然地视为主人的财产，天然的工具。但是自梭伦改革起，希腊人就将自身从债务奴役中解放出来，禁止将同胞卖为奴隶，奴隶应该由外邦人来担任。然而，对奴隶本身的看法从未改变，亚里士多德显然就代表了奴隶主阶级对于奴隶的看法。
【注释】①没有一个国家会承认自己 ( http: / / www.21cnjy.com )是劣种人，生来就应该被统治，所以战争的结果就是种族优越与否的最好证明。因此，每一场战争里的胜利者都是对的，被征服者都是错的。这显然是亚里士多德希腊式的偏见。
