高一语文
本试卷共150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
乡村是一个具有共同风俗习惯、文化和价值的文明共同体。“农村”是相对于“工厂”“商店”之类而言的功能概念，是指专门从事“农业生产”、种植粮食和农作物的地方；而“乡村”是相对于“城市”而言的地域概念，它所具有的功能不仅仅是农业生产，还可以开展工业、商业、服务业等各种产业，乡村是一个集政治、经济、文化、历史于一身的“五脏俱全”的文明载体。因此，“乡村”比“农村”涵盖的范围更大、涵义更丰富。中央提出“乡村建设”“乡村振兴战略”，而不用“农村建设”“农村振兴战略”，一字之差，其内涵的理念和实践、能量和影响是完全不同的。因此，乡村建设需要系统价值思维，要从传统的“农村思维”定式转型到全面发展的“乡村思维”上来，将乡村视作一个麻雀虽小但五脏俱全的生命共同体，一个集生活与生产、社会与文化诸多要素为一体的文明共同体。
乡村建设的生活价值是最基础的价值。乡村作为人类活动原始的空间和场所，是人类生活的起源地。乡村建设的目的就是要进一步强化乡村的生活设施建设，扩大乡村的生活空间和范围，使乡村生活带给人们更多的获得感、满足感、幸福感和安全感。乡村建设的生活价值在很大程度上体现为守护和传承一个国家乃至民族生存和发展的根脉，是国家和民族发展的根基。一方面，乡村建设的生活价值体现为生活内容的丰富性，确保所有人生命维持、发展所需要的各种营养元素，尤其是确保粮食和重要农产品的供给，把饭碗牢牢端在中国人自己手中。这就需要开拓乡村生活价值的内涵，适应社会发展、人口增加的需要，为人们提供吃穿住用行等各方面的生活必需品。另一方面，乡村建设的生活价值体现为生活方式的改变，通过乡村建设，在传承低碳绿色、有利于人的健康的生活方式的同时，改变与时代格格不入的落后生活方式。
坐落在绿水青山之间的乡村天然具有亲自然性。乡村建设的生态价值，就是将尊重自然、敬畏自然的生态理念融入村落选址、民居建造、生产方式、生活方式和民间习俗与信仰之中，保护山水林田湖草沙的原生态多样性。在遵循乡村特点、将现代生活设施有机嵌入乡村生产生活之中的同时，使乡村仍不失“采菊东篱下，悠然见南山”的地气和烟火气，使乡村变得更加宜居宜业、轻松怡情。否则，工业化进程中产生的废水、废气、废物带来土地污染、水体污染、空气污染，不仅会摧毁乡村的原生态，而且将割断人与自然和谐相处的链条；不仅损害乡村建设的生态价值，而且威胁乡村的可持续发展。
乡村建设的文化价值指的是保护丰富多彩的乡村文化，传承与发展乡村文化功能，留住乡村文化的根和魂，使之成为实现乡风文明的有效抓手。文化是乡村建设的精神之魂，没有文化，乡村就只是砖头瓦片堆砌的躯壳。根植于乡村场域的农耕文化集中了中国古代先民的智慧。耕作技术、生产经验、劳动方式、工具改进、民间信仰、风俗习惯，还有由此衍生出来的民族传统节日庆典、婚丧嫁娶礼仪、文化娱乐方式、原始图腾崇拜等，以及几千年来形成的人与人之间的伦常关系和乡规民约，上慈下孝、尊老爱幼、邻里互助、诚实守信等传统美德，是中国古代先民在与大自然和谐共存中逐渐形成的对自然、世界、自我的认知方式和价值观念，蕴含着古老中国“敬畏自然”“万物有灵”“天人合一”的生态精神。国家领导人指出：“乡村文明是中华民族文明史的主体，村庄是这种文明的载体，耕读文明是我们的软实力。城乡一体化的发展，完全可以保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。”乡村建设就是要通过去粗取精、古为今用，加工、挖掘和提升传统文化元素的价值。乡村的文化价值，蕴藏在村落的空间结构之中，在村落形态、乡村肌理、特色民居、农家院落以及祖坟、祠堂、庙宇、戏台、牌楼等公共空间之中；存在于乡村特定的社会结构之中，在特定的家族关系、熟人社会中；存在于以活的生产和生活样态、活的服饰、活的习俗、活的语言和文字等支撑的乡村生产与生活方式之中。乡村建设就是要活化这些载体，使之无声变有声、无色变有色、无生命变有生命，真正成为中华文明的活记忆和活历史。
（选自唐任伍《乡村建设的历史逻辑、价值内涵和未来图景》，有删节）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 乡村建设与农村建设不同，前者内涵丰富范围广，体现为多元素一体的文明建设。
B. 乡村建设的生活价值即保障人民的基本生活需求，确保粮食和重要农产品的供给。
C. 乡村建设离不开对大自然的敬畏，现实中我们要保护自然原生态，杜绝环境污染。
D. 没有文化的乡村建设不完整，传统文化是历代传承的宝贵遗产，可直接为今所用。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 首段通过“乡村”与“农村”的比较，澄清了概念内涵，明确了论述说理的范围。
B. “麻雀”“砖头瓦片”等句以喻证法阐述乡村特点，增强说理的形象性和趣味性。
C. 文章引用国家领导人的话，有力证明了乡村文化建设的重要性，体现其现实意义。
D. 文章为总分结构，从三方面解读乡村建设的价值内涵，体现乡村的文明共同体特点。
3. 下列选项，不属于乡村建设生活价值的一项是（ ）
A. 苗族人民创造出丰富多彩的纺织文化，用传统农耕技术将青山绿水变为丰收之地。
B. 某乡村通过胡同治理和形象空间景观提升，形成了富有地方特色的文化旅游格局。
C. 开发科技农场，吸引城里人来到乡村，通过亲身劳动收获食物，获得农耕快乐。
D. 医务人员定期入村为村民体检，指导村民运用草药、按摩等疗法维护身体健康。
4. 你的家乡是北方一个海边乡村，你寒假回家得知家乡要筹建一处江南园林式景点。请结合材料内容，给筹建委员会提两条建议。
5. 文中指出“乡村的文化价值……存在于乡村特定的社会结构之中，在特定的家族关系、熟人社会中”，请结合《平凡的世界》或《乡土中国》对此做具体阐释。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长白逢岳桦
刘建东
长白山，海拔一千八百米之上，一年之中大多数的时间，被肆虐的风、漫天飞舞的雪、任性的寒冷所占据着，残酷的环境，令众多的树种望而却步。只有一种树，跨过自然划定的界线，沿着越来越陡峭的山脊，在越来越贫瘠的土壤上尽可能深地扎下根，迎着风霜，顶着暴雪，勇敢地向更高的高度挺进。
这就是岳桦，是我在通往长白山天池的路途中，与之邂逅的一种树。于我而言，这种高山乔木是陌生的，它们的外表并不引人注目，丝毫不出众。①它们没有长白松那么高大伟岸，英俊高冷；也没有白桦树那么秀媚端庄，亭亭玉立。它们极其普通，但它们是天生的冒险家，拥有一往无前的气魄。
广袤的天空之下，长白山主峰高耸入云，威严而又令人敬畏，山巅未可预知的风景，是所有树种的梦想。无数个白昼与夜晚，山风吹遍树林，到山顶去，到那与云朵最接近的地方去，②这个想法炙烤着每一个树种的神经末梢，令它们想入非非，跃跃欲试。而只有少数的树，敢于尝试，敢于脱离自己的舒适区域。在悠长而枯燥的时间里，或许是某个风雪交加的夜晚，或许是某个安宁诗意的清晨，毫不起眼的岳桦，迈出了关键的第一步。接着，一步步，一寸寸，在付出了不计其数的牺牲与失败之后，脚下的土地才渐渐接纳了它们。海拔相对较低的地带，风会相对温和一些，严寒会稍稍收敛一些，它们还可以尽情舒展自己的筋骨，放飞自己的心怀。在背风的山坳里，在相对平缓的山坡上，在清澈的湖水四周，在流动着的冰凉的河水两侧，它们依着地形，借着山势，轻松地舒展着身躯。有的把身躯伸向天空，有的将枝节无所顾忌地向各个方向延展，不追求笔直，不追求方向，也不追求美观，只是尽情挥洒着自己旺盛的生命。
得到短暂休整的岳桦树，并没有让这种相对的平静，这种温和的亲近，消磨了意志。它们选择了继续向上。它们中的一部分，很快开始了又一次无比困苦和单调的跋涉。在上升的过程中，越接近顶峰，恶劣环境的考验越猛烈，我看到它们的身体奇妙地发生着变化。它们像是经过长期训练的战士，变得团结而有纪律，井然有序，它们互相勉励着，一律朝着一个方向，背风的方向，弯下了腰，甚至匍匐着。它们即使弯曲，枝干也坚硬挺拔，如同刺向风暴的剑和枪。危险随时存在，可是它们弯曲的身体里充盈着顽强。当它们终于在越来越贫瘠的山坡上扎下了根，喘匀了气，安抚住不安的情绪后，它们放眼四周，独享风景。
此时，阳光晴好。它们看到了从幽深的谷底缓缓升腾起来的白云，白云飘逸、轻盈，轻抚着它们。它们看得更远了，一览众树矮，那些曾经与它们为伍的高大树种们，竟然变得那么渺小。它们陡然发现，时间不知已经过去了多少个世纪，它们已经完成了太多不可能完成的任务，翻越了太多不可逾越的海拔高度。目光似乎有了重量，直抵山的尽头，那里有相对清晰的针叶林带，以及隐约可见的针阔叶混交林带，它们互相簇拥着，互相依偎着，紧紧地拥抱在一起。风越过了岳桦，在丛林中制造了巨大的合唱乐声，丛林快乐地享受着属于自己的幸福，或许，是在嘲笑那个脱离了大家、顶风冒雪踽踽前行的岳桦。丛林一直在观看岳桦孤独而倔强的背影，丛林也只能看到岳桦的背影。
海拔已经接近两千一百米，山巅触手可及。但是再前进一步都变得异常艰辛。刮过一阵风，岳桦迎接着，把力气本能地用在树的弯曲处。山巅仍然在上方，仍然在迷人地召唤着它们。③当我借助汽车，借助人工修建的道路，借助厚厚的衣物，把这些岳桦远远地抛到身后时，我不禁回头观察，我发现，它们的身体更加低矮，更加贴近山体，就像是人类站在跑道的起跑线上，蹲下身子，保持着蓄势待发的姿势，随时等候着来自内心深处的发令枪声。
穿过荒芜的高山苔原地带，我终于踏上了通往山巅的最后阶梯，一步步接近长白山的顶峰。我替岳桦树看到了长白山最高处的风景。宽阔的火山口四周，被风化的赤褐色山体，萧索荒凉，植物的踪迹难寻。我在众人此起彼伏的惊叹声中，看到了朵朵白云抚慰下，那一池碧蓝色的湖水。这是白云的故乡，④它们悠闲甚至有些懒散地悬浮着，把巨大的暗影投射到绸缎一样的湖面上。美丽端庄的天池，可能永远不会知道，有一种叫做岳桦的树，就在几百米之下的山脊上，幸福地怀抱着一个梦想，怀抱着不安分的雄心壮志，梦想登上最高峰。也许，这一时刻还要等上许久，但是对于不知疲倦的攀登者来说，这又有什么呢？因为在攀登的过程中，它们已经领略了一路精彩纷呈的风景……
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 标题“逢”字表明作者到长白山并非为观赏岳桦，这一人格化表述透露出作者情感。
B. 开篇写长白山海拔高，环境严寒残酷，不适合植物生存，由此引出岳桦的不寻常。
C. 长白山主峰山巅未可预知的风景是每一个树种的梦想，只有岳桦实现了这一梦想。
D. 作者没有震撼于山顶白云和天池，却被不安分的岳桦吸引，体现其独特感知视角。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句①把岳桦与其它树种作对比，突出其外表普通，为后文岳桦的不凡表现做铺垫。
B. 句②中“炙烤”一词形象写出了每个树种对“到山顶去”这一愿望的热切与急迫。
C. 句③连用三个“借助”写作者登上山巅需很多外部条件，以此凸显山巅环境险恶。
D. 句④用拟人手法写身处高空的白云悠闲自在的状态，与岳桦攀登的艰难形成对照。
8. “此时，阳光晴好”这个段落，写出了岳桦多重感受。请加以梳理概括。
9. 岳桦在攀登顶峰过程中的不同生长姿态给人怎样的启示？请简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
邢峦，字洪宾，少而好学，有文才干略，为高祖所知赏。兼员外散骑常侍，使于萧赜。还，拜通直郎，甚见顾遇，常参座席。高祖因行药①至司空府南，见峦宅，遣使谓峦曰：“朝行药至此，见卿宅乃住，东望德馆，情有依然。”峦对曰：“陛下移构中京方建无穷之业臣意在与魏升降宁容不务永年之宅。”高祖谓仆射李冲曰：“峦之此言，其意不小。”有司奏策秀孝，诏曰：“秀孝殊问，经权②异策，邢峦才清，可令策秀。”世宗初，峦奏曰：“臣闻昔者明王以德治天下，莫不重粟帛、轻金宝。先皇深观古今，去诸奢侈。服御尚质，不贵雕镂；所珍在素，不务奇绮。训朝廷以节俭，示百姓以忧务，日夜孜孜，小大必慎。逮景明之初，承升平之业，四疆清晏，远迩来同。虽加以节约，犹岁损万计，珍货常有余，国用总不足。若不裁其分限，恐无以支岁。自今非为要须者，请皆不受。”世宗从之。诏加峦使持节、都督征汉中诸军事，进退征摄，得以便宜从事。峦至汉中，萧衍巴西太守庞景民恃远不降，峦遣巴州刺史严玄思往攻之，斩景民，巴西悉平。后开地定民，东西七百，南北千里，获郡十四，遂逼涪城。峦上表请乘胜取蜀，曰：“扬州、成都相去万里，陆途既绝，唯资水路。萧衍兄子渊藻，去年四月十三日发扬州，今岁四月四日至蜀。水军西上，非周年不达，外无军援，一可图也。益州顷经刘季连反叛，邓元起攻围，资储散尽，仓库空竭，兼民人丧胆，无复固守之意，二可图也。萧渊藻是裙屐少年，未洽治务，及至益州，便戮邓元起，临戎斩将，则是驾驭失方，三可图也。臣闻乘机而动，武之善经。未有舍干戚而康时，不征伐而混一。伏惟陛下，纂武文之业，当必世之期；跨中州之饶，兼甲兵之盛；清荡四海，在于今矣。若朝廷志存保民，未欲经略，臣之在此，便为无事，乞归侍养，微展乌鸟。”世宗不从，遂不定蜀。
（选自《魏书·列传第五十三》，有删减）
[注]①行药：古代养生者服养生药后散步以散发药性。②经权：经，常道；权，权宜办法。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
陛下移构A中京B方建C无穷之业D臣E意在与魏F升降G宁容不务H永年之宅。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 顾，有“恩顾”之意。与《京口北固亭怀古》“赢得仓皇北顾”的“顾”意思不同。
B. 秀孝，秀才与孝廉的并称。隋唐前荐举人才的两种科目，被举荐者须才德优秀。
C. 存，文中为“怀有”之意，与《短歌行》“枉用相存”中“存”的意思相同。
D. 乌鸟，指乌鸦，传说乌鸦长成之后衔食反哺其母，后来喻指侍奉尊亲的孝心。
12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ）
A. 邢峦年轻时喜欢学习，有文才和治事谋略，受到魏高祖的赏识及优待，后来经常在皇帝身边作陪。
B. 邢峦以先皇等历代明君重粮帛、轻珠宝的旧事，劝谏世宗禁奢靡、重德行，世宗采纳了他的建议。
C. 邢峦被加授使持节，对军队进退、兵员征发等可见机行事，派遣严玄思平定巴西并让他开地安民。
D. 邢峦认为现在世宗继承大业，遇到统治四海的机会，且土地富饶、军队强大，是时候成就大业了。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）臣闻乘机而动，武之善经。未有舍干戚而康时，不征伐而混一。
（2）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
14. 邢峦认为应乘胜取蜀的理由有哪些？请简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面两首唐诗，完成下面小题。
夜上受降城闻笛①
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
暮过回乐烽②
李益
烽火高飞百尺台，黄昏遥自碛西来。
昔时征战回应乐，今日从军乐未回。
[注]①受降城，一说在宁夏灵州回乐县内。②诗人随部队支援前线时，黄昏经过回乐看到烽火台，作此诗。
15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 《夜》诗选取沙、月两种意象，以雪、霜作比，描摹边城夜色，画面呈现冷色调
B. 《夜》诗三、四句笛声打破寂静，唤醒征人思乡之情。“尽”字强化笛声感染效果。
C. 《暮》诗将烽火画面前置，再讲述自己随军从沙漠赶来，这样写具有视觉冲击力。
D. 两首诗均为边塞诗，笔力雄健，先景后情，将戍边战士生活融入景物描写之中。
16. 两首诗都写到“回乐烽”，但作用不同，请简要分析。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中，“____________，____________”两句写诗人乘小舟在浩瀚的江面上随波飘荡，惬意悠闲。
（2）《青玉案·元夕》“____________，____________”两句集中描写女子的形貌声色，借此衬托元夕的热闹场面。
（3）“月”是古人笔下的常见意象。有人借月表达求贤之心，有人借月抒发胸中块垒，如“____________，____________”等。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们又坐在那儿看云，但好看的云彩都变了脸。刚才，天上的云还是白白的，像城关染坊漂染出来的一匹匹白布，（飘悠/飘荡）在天上，变出猪、狗、羊、骆驼、老虎以及篷篷车一类的玩意。听二狗叔叔唱曲儿的短短（工夫/功夫），一块块、一条条洁白的云彩，在天上被缝连在一起，一片黑黑的乌云，像姥姥家烧柴的铁锅，翻扣在我俩脑瓜顶上。一群群水燕子尾巴一剪一剪的，像是要剪破满天乌云，让银河水（倒/漏）下来似的；它忽儿闪电般地钻上云天，忽儿又“啾啾”地鸣叫着，从我俩面前飞掠而过。眨眼光景，______。我和小琴来不及往家里跑，急忙躲进枣林旁边的一个三角窝棚。
18. 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 飘荡 工夫 倒 B. 飘荡 功夫 漏
C. 飘悠 功夫 倒 D. 飘悠 工夫 漏
19. 将下面的句子依次填入文中画线处，请写出正确的序号。
①先是“滴答滴答”铜钱大的雨点 ②溅起一股股尘烟
③天当真被燕子尾巴的“剪刀”剪开了一个口子 ④叩打在地面上
⑤接着雨点连成了千万条线 ⑥滂沱的大雨从天而落
20. 有同学认为，文中“像姥姥家烧柴的铁锅”改为“像剧院里的黑色幕布”更形象。你是否认同他的看法？请说明理由。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们并不知道，从2019年5月16日华为被正式列入实体清单，到2023年8月29日华为Mate60发布，这1566天的时间里，华为的全体人员都经历了什么，他们是怎样熬过寒冬，将新一代旗舰手机研发出来的。但是，华为有个说法：“没有伤痕累累，哪来皮糙肉厚？英雄自古多磨难。”从中我们不难看出他们那昂扬向上的精气神，不难想象出他们全体工作人员在外国断绝供应的情况下，自力更生、顽强不屈、苦心探索研究的模样。
历史和现实告诉我们，自主创新没有捷径可走，①核心技术受制于人，随时都可能“卡脖子”。②芯片产业是典型的技术密集、资本密集型产业，③具有技术含量高、资金投入大、投资周期长等，④也是自主创新最为艰难的阶段。⑤但是先进芯片研发是掌握人工智能等先进技术发展的驱动力，⑥也是大国博弈的核心竞争力。这样的关键核心技术要不来、买不来、讨不来，唯有依靠自主创新。
21. 仿照文中画横线的句子，另写一句话。要求：内容合乎语境，句式基本相同。
22. 文中画波浪线句子有四处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
艾青说，蚕在吐丝的时候，没想到会吐出一条丝绸之路；《三体》写道，我点燃了火，没想到却控制不了它；古人也说“山重水复疑无路”，孰料“柳暗花明又一村”……
上述材料引发你怎样的联想与感悟？请写一篇记叙文。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高一语文
本试卷共150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
乡村是一个具有共同风俗习惯、文化和价值的文明共同体。“农村”是相对于“工厂”“商店”之类而言的功能概念，是指专门从事“农业生产”、种植粮食和农作物的地方；而“乡村”是相对于“城市”而言的地域概念，它所具有的功能不仅仅是农业生产，还可以开展工业、商业、服务业等各种产业，乡村是一个集政治、经济、文化、历史于一身的“五脏俱全”的文明载体。因此，“乡村”比“农村”涵盖的范围更大、涵义更丰富。中央提出“乡村建设”“乡村振兴战略”，而不用“农村建设”“农村振兴战略”，一字之差，其内涵的理念和实践、能量和影响是完全不同的。因此，乡村建设需要系统价值思维，要从传统的“农村思维”定式转型到全面发展的“乡村思维”上来，将乡村视作一个麻雀虽小但五脏俱全的生命共同体，一个集生活与生产、社会与文化诸多要素为一体的文明共同体。
乡村建设的生活价值是最基础的价值。乡村作为人类活动原始的空间和场所，是人类生活的起源地。乡村建设的目的就是要进一步强化乡村的生活设施建设，扩大乡村的生活空间和范围，使乡村生活带给人们更多的获得感、满足感、幸福感和安全感。乡村建设的生活价值在很大程度上体现为守护和传承一个国家乃至民族生存和发展的根脉，是国家和民族发展的根基。一方面，乡村建设的生活价值体现为生活内容的丰富性，确保所有人生命维持、发展所需要的各种营养元素，尤其是确保粮食和重要农产品的供给，把饭碗牢牢端在中国人自己手中。这就需要开拓乡村生活价值的内涵，适应社会发展、人口增加的需要，为人们提供吃穿住用行等各方面的生活必需品。另一方面，乡村建设的生活价值体现为生活方式的改变，通过乡村建设，在传承低碳绿色、有利于人的健康的生活方式的同时，改变与时代格格不入的落后生活方式。
坐落在绿水青山之间的乡村天然具有亲自然性。乡村建设的生态价值，就是将尊重自然、敬畏自然的生态理念融入村落选址、民居建造、生产方式、生活方式和民间习俗与信仰之中，保护山水林田湖草沙的原生态多样性。在遵循乡村特点、将现代生活设施有机嵌入乡村生产生活之中的同时，使乡村仍不失“采菊东篱下，悠然见南山”的地气和烟火气，使乡村变得更加宜居宜业、轻松怡情。否则，工业化进程中产生的废水、废气、废物带来土地污染、水体污染、空气污染，不仅会摧毁乡村的原生态，而且将割断人与自然和谐相处的链条；不仅损害乡村建设的生态价值，而且威胁乡村的可持续发展。
乡村建设的文化价值指的是保护丰富多彩的乡村文化，传承与发展乡村文化功能，留住乡村文化的根和魂，使之成为实现乡风文明的有效抓手。文化是乡村建设的精神之魂，没有文化，乡村就只是砖头瓦片堆砌的躯壳。根植于乡村场域的农耕文化集中了中国古代先民的智慧。耕作技术、生产经验、劳动方式、工具改进、民间信仰、风俗习惯，还有由此衍生出来的民族传统节日庆典、婚丧嫁娶礼仪、文化娱乐方式、原始图腾崇拜等，以及几千年来形成的人与人之间的伦常关系和乡规民约，上慈下孝、尊老爱幼、邻里互助、诚实守信等传统美德，是中国古代先民在与大自然和谐共存中逐渐形成的对自然、世界、自我的认知方式和价值观念，蕴含着古老中国“敬畏自然”“万物有灵”“天人合一”的生态精神。国家领导人指出：“乡村文明是中华民族文明史的主体，村庄是这种文明的载体，耕读文明是我们的软实力。城乡一体化的发展，完全可以保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。”乡村建设就是要通过去粗取精、古为今用，加工、挖掘和提升传统文化元素的价值。乡村的文化价值，蕴藏在村落的空间结构之中，在村落形态、乡村肌理、特色民居、农家院落以及祖坟、祠堂、庙宇、戏台、牌楼等公共空间之中；存在于乡村特定的社会结构之中，在特定的家族关系、熟人社会中；存在于以活的生产和生活样态、活的服饰、活的习俗、活的语言和文字等支撑的乡村生产与生活方式之中。乡村建设就是要活化这些载体，使之无声变有声、无色变有色、无生命变有生命，真正成为中华文明的活记忆和活历史。
（选自唐任伍《乡村建设的历史逻辑、价值内涵和未来图景》，有删节）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 乡村建设与农村建设不同，前者内涵丰富范围广，体现为多元素一体文明建设。
B. 乡村建设的生活价值即保障人民的基本生活需求，确保粮食和重要农产品的供给。
C. 乡村建设离不开对大自然的敬畏，现实中我们要保护自然原生态，杜绝环境污染。
D. 没有文化的乡村建设不完整，传统文化是历代传承的宝贵遗产，可直接为今所用。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 首段通过“乡村”与“农村”的比较，澄清了概念内涵，明确了论述说理的范围。
B. “麻雀”“砖头瓦片”等句以喻证法阐述乡村特点，增强说理的形象性和趣味性。
C. 文章引用国家领导人的话，有力证明了乡村文化建设的重要性，体现其现实意义。
D. 文章为总分结构，从三方面解读乡村建设的价值内涵，体现乡村的文明共同体特点。
3. 下列选项，不属于乡村建设的生活价值的一项是（ ）
A. 苗族人民创造出丰富多彩的纺织文化，用传统农耕技术将青山绿水变为丰收之地。
B. 某乡村通过胡同治理和形象空间景观提升，形成了富有地方特色的文化旅游格局。
C. 开发科技农场，吸引城里人来到乡村，通过亲身劳动收获食物，获得农耕快乐。
D. 医务人员定期入村村民体检，指导村民运用草药、按摩等疗法维护身体健康。
4. 你的家乡是北方一个海边乡村，你寒假回家得知家乡要筹建一处江南园林式景点。请结合材料内容，给筹建委员会提两条建议。
5. 文中指出“乡村的文化价值……存在于乡村特定的社会结构之中，在特定的家族关系、熟人社会中”，请结合《平凡的世界》或《乡土中国》对此做具体阐释。
【答案】1. A 2. B
3. B 4. ①要遵循乡村特点，充分保护和利用家乡北方海边的原生态多样性，不要盲目营造江南园林式景点；②可以提取家乡中有关海洋文化、节日礼俗、特色民居等方面的文化元素，活化并提升家乡传统文化的价值。
5. 示例一：以《乡土中国》为例，乡村的文化价值表现为：①注重人伦与人情，乡村社会是熟人社会，看重邻里互助、尊老爱幼等美德，它往往遵循由己及外的差序格局特点形成社会结构关系；②注重家族关系，重视家族事业的延续，表现为父子传承重于夫妻情感的乡规民俗；③注重礼治秩序，依据熟人社会中公认的行为规范来约束自己和他人，人们在传统的教化中养成主动服从礼的习惯。
示例二：以《平凡的世界》为例，乡村的文化价值表现为：①尽管经济贫穷，但坚守父慈子孝、长幼有序等家族伦理秩序，如孙家对祖母的奉养、兄弟间的照顾、子女们主动承担家庭责任等；②农民的韧性、执着与朴素的智慧，如孙少安诚信仁义、勤劳能干，在家乡开办砖厂，凭借敏锐的“差序”意识，打通一个个圈子，带领本村人发家致富。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“体现为多元素一体的文明建设”以偏概全，还有乡村生活设施建设、生态建设；
C.“杜绝环境污染”错，现实生活工业化进程中产生的废水、废气、废物带来土地污染、水体污染、空气污染等只能全力减少，不可能杜绝；
D.“直接为今所用”错，原文为“乡村建设就是要通过去粗取精、古为今用，加工、挖掘和提升传统文化元素的价值”，需要提炼加工，不能直接用。
故选A
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“麻雀”“砖头瓦片”等只是形象说明乡村的某些特点，没有要论证的相关观点，不是喻证法。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“形成了富有地方特色的文化旅游格局”是文化价值，不是生活价值。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生运用文中信息解决问题的能力。
结合“乡村建设的生态价值，就是将尊重自然、敬畏自然的生态理念融入村落选址、民居建造、生产方式、生活方式和民间习俗与信仰之中，保护山水林田湖草沙的原生态多样性……遵循乡村特点、将现代生活设施有机嵌入乡村生产生活之中”分析，家乡地处北方海边乡村，就要要遵循乡村特点，充分保护和利用家乡北方海边的原生态多样性，不要盲目营造江南园林式景点；
结合“乡村的文化价值，蕴藏在村落的空间结构之中，在村落形态、乡村肌理、特色民居、农家院落以及祖坟、祠堂、庙宇、戏台、牌楼等公共空间之中……乡村建设就是要活化这些载体，使之无声变有声、无色变有色、无生命变有生命，真正成为中华文明的活记忆和活历史”可知，可以根据家乡生活、地域特点，提取家乡中有关海洋文化、节日礼俗、特色民居等方面的文化元素，活化并提升家乡传统文化的价值。
【5题详解】
本题考查学生分析理解文中观点的能力。
抓住题干中“社会结构”“家族关系”“熟人社会”，结合《平凡的世界》或《乡土中国》的相干内容分析即可。
以《乡土中国》为例，乡村的文化价值表现为：
《乡土中国》中指出“乡土社会是熟人社会，是礼俗社会，是移世不移的安定社会”“我们的格局……是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹推及的就发生联系”，据此分析可知，乡土社会注重人伦与人情，乡村社会是熟人社会，所以看重邻里互助、尊老爱幼等美德，它往往遵循由己及外的差序格局特点形成社会结构关系；
《乡土中国》中“在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴”，分析可知，乡村注重家族关系，重视家族事业的延续，表现为父子传承重于夫妻情感的乡规民俗；
《乡土中国》中，乡村注重礼治秩序，文中说“礼的维持靠传统，礼的推行通过教化，传统到信念仪式，人有敬畏，人服从礼”，依据熟人社会中公认的行为规范来约束自己和他人，人们在传统的教化中养成主动服从礼的习惯。
以《平凡的世界》为例，乡村的文化价值表现为：
孙家人口众多，生活极端困苦，尽管经济贫穷，但作为父亲的孙玉厚爱护子女，少平少安全力为这个大家庭努力打拼，奉养奶奶，有好吃的要先给老人吃，照顾姐姐和妹妹。他们坚守父慈子孝、长幼有序等家族伦理秩序，如孙家对祖母的奉养、兄弟间的照顾、子女们主动承担家庭责任；
孙玉厚和少安、少平都有农民的韧性、执着与朴素的智慧，孙少安诚信仁义、勤劳能干，在家乡开办砖厂，凭借敏锐的“差序”意识，打通一个个圈子，带领本村人发家致富；孙少平凭借自己的人品和学识也为自己在外界打开了一片天空，并最终在煤矿落脚。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长白逢岳桦
刘建东
长白山，海拔一千八百米之上，一年之中大多数的时间，被肆虐的风、漫天飞舞的雪、任性的寒冷所占据着，残酷的环境，令众多的树种望而却步。只有一种树，跨过自然划定的界线，沿着越来越陡峭的山脊，在越来越贫瘠的土壤上尽可能深地扎下根，迎着风霜，顶着暴雪，勇敢地向更高的高度挺进。
这就是岳桦，是我在通往长白山天池的路途中，与之邂逅的一种树。于我而言，这种高山乔木是陌生的，它们的外表并不引人注目，丝毫不出众。①它们没有长白松那么高大伟岸，英俊高冷；也没有白桦树那么秀媚端庄，亭亭玉立。它们极其普通，但它们是天生的冒险家，拥有一往无前的气魄。
广袤的天空之下，长白山主峰高耸入云，威严而又令人敬畏，山巅未可预知的风景，是所有树种的梦想。无数个白昼与夜晚，山风吹遍树林，到山顶去，到那与云朵最接近的地方去，②这个想法炙烤着每一个树种的神经末梢，令它们想入非非，跃跃欲试。而只有少数的树，敢于尝试，敢于脱离自己的舒适区域。在悠长而枯燥的时间里，或许是某个风雪交加的夜晚，或许是某个安宁诗意的清晨，毫不起眼的岳桦，迈出了关键的第一步。接着，一步步，一寸寸，在付出了不计其数的牺牲与失败之后，脚下的土地才渐渐接纳了它们。海拔相对较低的地带，风会相对温和一些，严寒会稍稍收敛一些，它们还可以尽情舒展自己的筋骨，放飞自己的心怀。在背风的山坳里，在相对平缓的山坡上，在清澈的湖水四周，在流动着的冰凉的河水两侧，它们依着地形，借着山势，轻松地舒展着身躯。有的把身躯伸向天空，有的将枝节无所顾忌地向各个方向延展，不追求笔直，不追求方向，也不追求美观，只是尽情挥洒着自己旺盛的生命。
得到短暂休整的岳桦树，并没有让这种相对的平静，这种温和的亲近，消磨了意志。它们选择了继续向上。它们中的一部分，很快开始了又一次无比困苦和单调的跋涉。在上升的过程中，越接近顶峰，恶劣环境的考验越猛烈，我看到它们的身体奇妙地发生着变化。它们像是经过长期训练的战士，变得团结而有纪律，井然有序，它们互相勉励着，一律朝着一个方向，背风的方向，弯下了腰，甚至匍匐着。它们即使弯曲，枝干也坚硬挺拔，如同刺向风暴的剑和枪。危险随时存在，可是它们弯曲的身体里充盈着顽强。当它们终于在越来越贫瘠的山坡上扎下了根，喘匀了气，安抚住不安的情绪后，它们放眼四周，独享风景。
此时，阳光晴好。它们看到了从幽深的谷底缓缓升腾起来的白云，白云飘逸、轻盈，轻抚着它们。它们看得更远了，一览众树矮，那些曾经与它们为伍的高大树种们，竟然变得那么渺小。它们陡然发现，时间不知已经过去了多少个世纪，它们已经完成了太多不可能完成的任务，翻越了太多不可逾越的海拔高度。目光似乎有了重量，直抵山的尽头，那里有相对清晰的针叶林带，以及隐约可见的针阔叶混交林带，它们互相簇拥着，互相依偎着，紧紧地拥抱在一起。风越过了岳桦，在丛林中制造了巨大的合唱乐声，丛林快乐地享受着属于自己的幸福，或许，是在嘲笑那个脱离了大家、顶风冒雪踽踽前行的岳桦。丛林一直在观看岳桦孤独而倔强的背影，丛林也只能看到岳桦的背影。
海拔已经接近两千一百米，山巅触手可及。但是再前进一步都变得异常艰辛。刮过一阵风，岳桦迎接着，把力气本能地用在树的弯曲处。山巅仍然在上方，仍然在迷人地召唤着它们。③当我借助汽车，借助人工修建的道路，借助厚厚的衣物，把这些岳桦远远地抛到身后时，我不禁回头观察，我发现，它们的身体更加低矮，更加贴近山体，就像是人类站在跑道的起跑线上，蹲下身子，保持着蓄势待发的姿势，随时等候着来自内心深处的发令枪声。
穿过荒芜的高山苔原地带，我终于踏上了通往山巅的最后阶梯，一步步接近长白山的顶峰。我替岳桦树看到了长白山最高处的风景。宽阔的火山口四周，被风化的赤褐色山体，萧索荒凉，植物的踪迹难寻。我在众人此起彼伏的惊叹声中，看到了朵朵白云抚慰下，那一池碧蓝色的湖水。这是白云的故乡，④它们悠闲甚至有些懒散地悬浮着，把巨大的暗影投射到绸缎一样的湖面上。美丽端庄的天池，可能永远不会知道，有一种叫做岳桦的树，就在几百米之下的山脊上，幸福地怀抱着一个梦想，怀抱着不安分的雄心壮志，梦想登上最高峰。也许，这一时刻还要等上许久，但是对于不知疲倦的攀登者来说，这又有什么呢？因为在攀登的过程中，它们已经领略了一路精彩纷呈的风景……
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 标题“逢”字表明作者到长白山并非为观赏岳桦，这一人格化表述透露出作者情感。
B. 开篇写长白山海拔高，环境严寒残酷，不适合植物生存，由此引出岳桦的不寻常。
C. 长白山主峰山巅未可预知的风景是每一个树种的梦想，只有岳桦实现了这一梦想。
D. 作者没有震撼于山顶白云和天池，却被不安分的岳桦吸引，体现其独特感知视角。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句①把岳桦与其它树种作对比，突出其外表普通，为后文岳桦不凡表现做铺垫。
B. 句②中“炙烤”一词形象写出了每个树种对“到山顶去”这一愿望的热切与急迫。
C. 句③连用三个“借助”写作者登上山巅需很多外部条件，以此凸显山巅环境险恶。
D. 句④用拟人手法写身处高空的白云悠闲自在的状态，与岳桦攀登的艰难形成对照。
8. “此时，阳光晴好”这个段落，写出了岳桦多重感受。请加以梳理概括。
9. 岳桦在攀登顶峰过程中的不同生长姿态给人怎样的启示？请简要分析。
【答案】6. C 7. C
8. ①岳桦看到白云，享受轻抚，感到愉悦；②登高望远，体验一览众树矮，感到自豪；③看到与其它树种的距离越来越大，感受到高处的孤独感。
9. ①在海拔较低的地带，它们恣意生长，姿态百千；在继续向上攀登的过程中，它们选择一个方向背风成长，甚至匍匐弯曲身体；接近山巅，它们身体更加低矮，保持着蓄势待发的姿势。②启示我们要心怀梦想并付诸行动；要挑战自我，勇于脱离舒适区；要根据环境调整自我，坚持奋进。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
C.“只有岳桦实现了自己的梦想”错误，原文有“我终于踏上了通往山巅的最后阶梯，一步步接近长白山的顶峰。我替岳桦树看到了长白山最高处的风景”，可见岳桦还在攀登的路上，还没有到达山巅实现梦想。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文中画线句子的分析与鉴赏的能力。
C.“以此凸显山巅环境险恶”错误，以此表明岳桦的前路充满阻碍，凸显岳桦追求梦想的顽强意志。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
“它们看到了从幽深的谷底缓缓升腾起来的白云，白云飘逸、轻盈，轻抚着它们”，岳桦看到白云，享受白云的轻抚，这是努力攀登带来的大自然的奖赏，内心感到愉悦；
“它们看得更远了，一览众树矮，那些曾经与它们为伍的高大树种们，竟然变得那么渺小”，登高望远，体验一览众树矮，超越的力量让岳桦感到自豪；
“针阔叶混交林带，它们互相簇拥着，互相依偎着，紧紧地拥抱在一起。风越过了岳桦，在丛林中制造了巨大的合唱乐声，丛林快乐地享受着属于自己的幸福，或许，是在嘲笑那个脱离了大家、顶风冒雪踽踽前行的岳桦。丛林一直在观看岳桦孤独而倔强的背影，丛林也只能看到岳桦的背影”，其它树抱团取暖，岳桦自己却踽踽独行，看到与其它树种的距离越来越大，感受到高处的孤独感。
【9题详解】
本题考查学生赏析文章意蕴的能力。
“海拔相对较低的地带，风会相对温和一些，严寒会稍稍收敛一些，它们还可以尽情舒展自己的筋骨，放飞自己的心怀……它们依着地形，借着山势，轻松地舒展着身躯。有的把身躯伸向天空，有的将枝节无所顾忌地向各个方向延展，不追求笔直，不追求方向，也不追求美观，只是尽情挥洒着自己旺盛的生命”，在海拔较低的地带，它们恣意生长，姿态百千；
“在上升的过程中，越接近顶峰，恶劣环境的考验越猛烈……它们互相勉励着，一律朝着一个方向，背风的方向，弯下了腰，甚至匍匐着。它们即使弯曲，枝干也坚硬挺拔，如同刺向风暴的剑和枪”，在继续向上攀登的过程中，它们选择一个方向背风成长，甚至匍匐弯曲身体；
“海拔已经接近两千一百米，山巅触手可及……它们的身体更加低矮，更加贴近山体，就像是人类站在跑道的起跑线上，蹲下身子，保持着蓄势待发的姿势，随时等候着来自内心深处的发令枪声”，接近山巅，它们身体更加低矮，保持着蓄势待发的姿势。
启示：岳桦“敢于尝试，敢于脱离自己的舒适区域”，向着所有树种的梦想——山巅进发，“迈出了关键的第一步。接着，一步步，一寸寸，在付出了不计其数的牺牲与失败之后，脚下的土地才渐渐接纳了它们”……岳桦启示我们，要心怀梦想并付诸行动；要挑战自我，勇于脱离舒适区；岳桦不同海拔不同环境的不同姿势启示我们，要根据环境调整自我，坚持奋进。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
邢峦，字洪宾，少而好学，有文才干略，为高祖所知赏。兼员外散骑常侍，使于萧赜。还，拜通直郎，甚见顾遇，常参座席。高祖因行药①至司空府南，见峦宅，遣使谓峦曰：“朝行药至此，见卿宅乃住，东望德馆，情有依然。”峦对曰：“陛下移构中京方建无穷之业臣意在与魏升降宁容不务永年之宅。”高祖谓仆射李冲曰：“峦之此言，其意不小。”有司奏策秀孝，诏曰：“秀孝殊问，经权②异策，邢峦才清，可令策秀。”世宗初，峦奏曰：“臣闻昔者明王以德治天下，莫不重粟帛、轻金宝。先皇深观古今，去诸奢侈。服御尚质，不贵雕镂；所珍在素，不务奇绮。训朝廷以节俭，示百姓以忧务，日夜孜孜，小大必慎。逮景明之初，承升平之业，四疆清晏，远迩来同。虽加以节约，犹岁损万计，珍货常有余，国用总不足。若不裁其分限，恐无以支岁。自今非为要须者，请皆不受。”世宗从之。诏加峦使持节、都督征汉中诸军事，进退征摄，得以便宜从事。峦至汉中，萧衍巴西太守庞景民恃远不降，峦遣巴州刺史严玄思往攻之，斩景民，巴西悉平。后开地定民，东西七百，南北千里，获郡十四，遂逼涪城。峦上表请乘胜取蜀，曰：“扬州、成都相去万里，陆途既绝，唯资水路。萧衍兄子渊藻，去年四月十三日发扬州，今岁四月四日至蜀。水军西上，非周年不达，外无军援，一可图也。益州顷经刘季连反叛，邓元起攻围，资储散尽，仓库空竭，兼民人丧胆，无复固守之意，二可图也。萧渊藻是裙屐少年，未洽治务，及至益州，便戮邓元起，临戎斩将，则是驾驭失方，三可图也。臣闻乘机而动，武之善经。未有舍干戚而康时，不征伐而混一。伏惟陛下，纂武文之业，当必世之期；跨中州之饶，兼甲兵之盛；清荡四海，在于今矣。若朝廷志存保民，未欲经略，臣之在此，便为无事，乞归侍养，微展乌鸟。”世宗不从，遂不定蜀。
（选自《魏书·列传第五十三》，有删减）
[注]①行药：古代养生者服养生药后散步以散发药性。②经权：经，常道；权，权宜的办法。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
陛下移构A中京B方建C无穷之业D臣E意在与魏F升降G宁容不务H永年之宅。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 顾，有“恩顾”之意。与《京口北固亭怀古》“赢得仓皇北顾”的“顾”意思不同。
B. 秀孝，秀才与孝廉的并称。隋唐前荐举人才的两种科目，被举荐者须才德优秀。
C. 存，文中为“怀有”之意，与《短歌行》“枉用相存”中“存”的意思相同。
D. 乌鸟，指乌鸦，传说乌鸦长成之后衔食反哺其母，后来喻指侍奉尊亲的孝心。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 邢峦年轻时喜欢学习，有文才和治事谋略，受到魏高祖的赏识及优待，后来经常在皇帝身边作陪。
B. 邢峦以先皇等历代明君重粮帛、轻珠宝的旧事，劝谏世宗禁奢靡、重德行，世宗采纳了他的建议。
C. 邢峦被加授使持节，对军队进退、兵员征发等可见机行事，派遣严玄思平定巴西并让他开地安民。
D. 邢峦认为现在世宗继承大业，遇到统治四海的机会，且土地富饶、军队强大，是时候成就大业了。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）臣闻乘机而动，武之善经。未有舍干戚而康时，不征伐而混一。
（2）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
14. 邢峦认为应乘胜取蜀的理由有哪些？请简要概括。
【答案】10. BDG
11. C 12. C
13. （1）我听说趁着时机采取行动，是用兵的好法则。没有舍弃兵器就能使国家安宁，不征战讨伐就能使天下统一的。
（2）那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理、解答那些疑难问题的。
14. ①路途遥远，没有外来援军；②财粮殆尽，百姓缺少坚守信心；③主政者年少，治理无方。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：陛下迁都中京，将要建立无穷的事业，我决意与魏朝共兴衰，哪能不建造永久的住所。
“中京”是“移构”的地点，中间不断开，应在“中京”后B处断开；
“建无穷之业”是动宾结构，D处断开；
“臣意在与魏升降”主谓宾齐全，后面G处断开。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。恩顾；看、回头看。句意：很被皇上恩顾礼遇。/却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。
B.正确。
C.错误。怀有；问候，思念。句意：如果朝廷怀有保全百姓的想法。/屈驾前来探望我。
D.正确。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“让他开地安民”错，原文“峦至汉中，萧衍巴西太守庞景民恃远不降，峦遣巴州刺史严玄思往攻之”，可见邢峦只是派遣严玄思平定巴西，后面“后开地定民”的是邢峦。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“乘”，趁着；“善经”，好法则；“康时”，使时世安定。
（2）“句读”，断句；“非……也”，判断句；“所谓”，所说的。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①由“水军西上，非周年不达，外无军援，一可图也”可知，路途遥远，没有外来援军；
②由“益州顷经刘季连反叛，邓元起攻围，资储散尽，仓库空竭，兼民人丧胆，无复固守之意，二可图也”可知，财粮殆尽，百姓缺少坚守信心；
③由“萧渊藻是裙屐少年，未洽治务，及至益州，便戮邓元起，临戎斩将，则是驾驭失方，三可图也”可知，主政者年少，治理无方。
参考译文:
邢峦，字洪宾，幼时好学，富有才干，被魏高祖赏识。兼任员外散骑常侍，出使萧赜。还朝之后，朝廷拜授他为通直郎，很被皇上恩顾礼遇，经常坐在皇帝旁边。高祖因为服用长生药后需要散发药性，漫步到了司空府南面，看见邢峦宅第，派使者对邢峦说：“朕早上行药到此，看见爱卿宅第才止步，向东看见你的宅地，情感还像原来一样。”邢峦回答说：“陛下迁都中京，将要建立无穷的事业，我决意与魏朝共兴衰，哪能不建造永久的住所。”高祖对仆射李冲说：“邢峦这话，他的决心不小。”有司启奏策考秀才、孝廉之事，皇帝下诏说：“秀才、孝廉考问不同，经权策略不同，邢峦才学清正，可让他策考秀才。”世宗初年，邢峦启奏说：“臣听说过去明达的君王用德治理天下，没有谁不重视粟帛，轻视金银财宝。先皇深察古今，去除诸多奢侈之项。服饰御驾崇尚质朴，不看重雕镂之功；所珍视的是素朴，不追求奇珍绮丽。（他们）用节省俭朴教导朝廷官员，用忧勤劳务示范百姓，日夜勤勉，小大事务一定很审慎。到景明初年，皇魏承继升平的基业，四域清平安宁，远近的人一起到来。虽然加以节约，每年仍然损失万计资财，朝中珍货常常有余富，而国家用度总是不够。如果不裁决其限度，恐怕没有用来度过年的办法。从今以后，不是必需的东西，请陛下一律不要接受。”世宗接受了他的意见。皇帝下令加授邢峦使持节、都督征汉中诸军事，军队进退、兵员征发等可见机行事。邢峦到了汉中，萧衍手下巴西太守庞景民依仗路途遥远不向魏投降，邢峦派巴州刺史严玄思前往攻讨他，斩杀庞景民，巴西全部被平定。之后，邢峦开拓地盘，安定人民，东西长达七百里，南北长有千里，获得郡城十四座，于是兵临涪城。邢峦上表请求乘胜追击攻蜀，说：“扬州、成都相距万里，陆路已经绝断，只可凭借水路。萧衍的兄子萧渊藻，去年四月十三日从扬州出发，今年四月四日才到蜀地。水军西上，没有一年时间难以到达，蜀地外无援军，这是第一个可以图谋的理由。益州近年来经受刘季连反叛，邓元起兵围攻，州中资粮储备已经耗尽，仓库空竭，加上百姓尽皆丧胆，不再有固守之意，这是第二个可以图谋的理由。萧渊藻是个只注重穿衣打扮的少年，不懂治理政务，他一到益州，便杀了邓元起，临战斩将，则是驾驭失方，这是第三个可图取的理由。我听说趁着时机采取行动，是用兵的好法则。没有舍弃兵器就能使国家安宁，不征战讨伐就能使天下统一的。伏思陛下总掌文武之业，适逢一统天下之时；跨有富饶的中州，并且武器装备富足；平定海内，在于今天了。如果朝廷怀有保全百姓的想法，不打算进攻，臣在这里，便是无事可做，为臣请求归家侍奉双亲，以尽孝子之情。”魏世宗不同意，于是没能平定蜀地。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面两首唐诗，完成下面小题。
夜上受降城闻笛①
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
暮过回乐烽②
李益
烽火高飞百尺台，黄昏遥自碛西来。
昔时征战回应乐，今日从军乐未回。
[注]①受降城，一说在宁夏灵州回乐县内。②诗人随部队支援前线时，黄昏经过回乐看到烽火台，作此诗。
15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 《夜》诗选取沙、月两种意象，以雪、霜作比，描摹边城夜色，画面呈现冷色调。
B. 《夜》诗三、四句笛声打破寂静，唤醒征人思乡之情。“尽”字强化笛声感染效果。
C. 《暮》诗将烽火画面前置，再讲述自己随军从沙漠赶来，这样写具有视觉冲击力。
D. 两首诗均为边塞诗，笔力雄健，先景后情，将戍边战士的生活融入景物描写之中。
16. 两首诗都写到“回乐烽”，但作用不同，请简要分析。
【答案】15. D 16. 《夜》诗以回乐烽为背景，描写烽火台前如雪的沙漠，渲染寂静苍凉的氛围；《暮》诗以回乐烽为描写对象，首句熊熊烽火渲染战事紧张的氛围；后两句拆分“回乐”二字，写先前打仗以回为乐，如今从军乐在未回，反映戍边将士为国家献身的豪情壮志和乐观精神。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
D.“笔力雄健”错误。第一首诗语言优美，节奏平缓，第二首诗表现战士豪情壮志和乐观精神，笔力算不上“雄健”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生比较阅读之赏析十五形象的能力。
《夜》诗，“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”，回乐峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。诗句以回乐烽为背景，描写月下边塞的景色，烽火台前如雪的沙漠，渲染寂静苍凉的氛围；
《暮》诗，“烽火高飞百尺台”，以回乐烽为描写对象，写熊熊烽火渲染战事紧张的氛围；后两句“昔时征战回应乐，今日从军乐未回”，过去打仗从战场回来是最快乐的事，如今从军快乐在于战场而不是回家。诗句拆分“回乐”二字，写先前打仗以回为乐，如今从军乐在未回，今昔对比，反映戍边将士为国家献身的豪情壮志和乐观精神。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中，“____________，____________”两句写诗人乘小舟在浩瀚的江面上随波飘荡，惬意悠闲。
（2）《青玉案·元夕》“____________，____________”两句集中描写女子的形貌声色，借此衬托元夕的热闹场面。
（3）“月”是古人笔下的常见意象。有人借月表达求贤之心，有人借月抒发胸中块垒，如“____________，____________”等。
【答案】 ①. 纵一苇之所如 ②. 凌万顷之茫然 ③. 蛾儿雪柳黄金缕 ④. 笑语盈盈暗香去 ⑤. 明明如月 ⑥. 何时可掇（人生如梦，一尊还酹江月）
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生常见的名篇名句默写的能力。
易错字词：纵、凌、顷、缕、盈、掇、尊、酹。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们又坐在那儿看云，但好看的云彩都变了脸。刚才，天上的云还是白白的，像城关染坊漂染出来的一匹匹白布，（飘悠/飘荡）在天上，变出猪、狗、羊、骆驼、老虎以及篷篷车一类的玩意。听二狗叔叔唱曲儿的短短（工夫/功夫），一块块、一条条洁白的云彩，在天上被缝连在一起，一片黑黑的乌云，像姥姥家烧柴的铁锅，翻扣在我俩脑瓜顶上。一群群水燕子尾巴一剪一剪的，像是要剪破满天乌云，让银河水（倒/漏）下来似的；它忽儿闪电般地钻上云天，忽儿又“啾啾”地鸣叫着，从我俩面前飞掠而过。眨眼光景，______。我和小琴来不及往家里跑，急忙躲进枣林旁边的一个三角窝棚。
18. 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 飘荡 工夫 倒 B. 飘荡 功夫 漏
C. 飘悠 功夫 倒 D. 飘悠 工夫 漏
19. 将下面的句子依次填入文中画线处，请写出正确的序号。
①先是“滴答滴答”铜钱大的雨点 ②溅起一股股尘烟
③天当真被燕子尾巴的“剪刀”剪开了一个口子 ④叩打在地面上
⑤接着雨点连成了千万条线 ⑥滂沱的大雨从天而落
20. 有同学认为，文中“像姥姥家烧柴的铁锅”改为“像剧院里的黑色幕布”更形象。你是否认同他的看法？请说明理由。
【答案】18. D 19. ③①④②⑤⑥
20. 不认同。从材料整体内容看，这段文字呈现的是一个生活在农村的孩子眼中大雨前后的情形，从黑色乌云联想到“姥姥家烧柴的铁锅”，符合儿童视角和生活经验；“剧院里的黑色幕布”则脱离孩子的生活。从与下文的衔接看，“幕布”不能与“翻扣”搭配。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
第一空，飘荡：指在空中随风摆动或在水面上随波浮动。飘悠：在空中或水面上轻缓地浮动。语境没有风吹云彩的意思，选用“飘悠”。
第二空，工夫：闲暇时间、空闲的时间。功夫：一般指代身怀武术技能。同时也可指本领、做事花费的时间精力等。语境指时间短，应选用“工夫”。
第三空，倒：把容器反转或倾斜使里面的东西出来。漏：东西从孔或缝中滴下、透出或掉出；物体有孔或缝，东西能滴下、透出或掉出。对应前文的“破”，应选用“漏”。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
此处是下雨的过程，前文有“一群群水燕子尾巴一剪一剪的，像是要剪破满天乌云”，于此对应，③应放在句首；
接着雨由小到大，先雨点，再有线，最后成滂沱之势，先①后⑤⑥；
雨点“叩打在地面上”后“溅起一股股尘烟”，④②接①。
排序为③①④②⑤⑥。
【20题详解】
本题考查学生语言表达连贯、得体、准确的能力。
首先明确不认同。
结合“变出猪、狗、羊、骆驼、老虎以及篷篷车一类的玩意”“我和小琴来不及往家里跑”等内容可知，从材料整体内容看，这段文字呈现的是一个生活在农村的孩子眼中大雨前后的情形，从黑色乌云联想到“姥姥家烧柴的铁锅”，符合儿童视角和生活经验；“剧院里的黑色幕布”不合语境，脱离孩子的生活。
后文有“翻扣在我俩脑瓜顶上”，“铁锅”才能“翻扣”，“幕布”不能与“翻扣”搭配，不能与下文衔接。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们并不知道，从2019年5月16日华为被正式列入实体清单，到2023年8月29日华为Mate60发布，这1566天的时间里，华为的全体人员都经历了什么，他们是怎样熬过寒冬，将新一代旗舰手机研发出来的。但是，华为有个说法：“没有伤痕累累，哪来皮糙肉厚？英雄自古多磨难。”从中我们不难看出他们那昂扬向上的精气神，不难想象出他们全体工作人员在外国断绝供应的情况下，自力更生、顽强不屈、苦心探索研究的模样。
历史和现实告诉我们，自主创新没有捷径可走，①核心技术受制于人，随时都可能“卡脖子”。②芯片产业是典型的技术密集、资本密集型产业，③具有技术含量高、资金投入大、投资周期长等，④也是自主创新最为艰难的阶段。⑤但是先进芯片研发是掌握人工智能等先进技术发展的驱动力，⑥也是大国博弈的核心竞争力。这样的关键核心技术要不来、买不来、讨不来，唯有依靠自主创新。
21. 仿照文中画横线的句子，另写一句话。要求：内容合乎语境，句式基本相同。
22. 文中画波浪线句子有四处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
【答案】21. 示例：没有黎明前的黑暗，哪来日出的灿烂？少年不惧岁月长。
22. ①“可能”后边加“被”
③“等”后面加“特征”
④“阶段”改为“领域”
⑤“掌握”改为“推动”
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
文段说华为集团在漫长的1566天的时间里克服艰难险阻，终获成功，例句以“没有……，哪来……”的句式强调了条件和结果之间的关系，接着用“英雄自古多磨难”一句话总结表达“不惧磨难”，对应文段内容。
据此可想到，除了历经磨难，还有时间上的煎熬，那四年多的漫长岁月华为的全体人员一样坚持了下来，才有最后的成功。用“没有……，哪来……”句式表达“守得云开见日出”之意，再加上青春（青年、少年）“不惧岁月长”的总结即可。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①“随时都可能‘卡脖子’”不合逻辑，“可能”后边加“被”；
③“具有……等”成分残缺，缺少宾语中心语，“等”后面加“特征”；
④句子主语承前省，是“芯片产业”，和“阶段”搭配不当，把“阶段”改为“领域”；
⑤“掌握人工智能等先进技术发展”动宾搭配不当，“掌握”改为“推动”
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
艾青说，蚕在吐丝的时候，没想到会吐出一条丝绸之路；《三体》写道，我点燃了火，没想到却控制不了它；古人也说“山重水复疑无路”，孰料“柳暗花明又一村”……
上述材料引发你怎样的联想与感悟？请写一篇记叙文。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
原来，我可以做这么多
曾经，我是个暗淡无光的孩子，也是个自卑的孩子。
作为多娃家庭的孩子，在家里，我上有姐姐，可以为家里分忧解难，下有弟弟，享尽父母的一切关注。因此，我觉得自己走到哪里，都是可有可无的那一个。或许哪一天，我走丢了，都不会有人关注到我。所以，在家里，我尽量不给爸妈本就忙碌的生活制造麻烦，经常自己一个人躲在房间里画画。
有一次，我无意中在报纸上看到一则通知——为了更好地保护和发展XX乡土文化，提高青少年一代对保护河道环境的意识，推动乡村文化的振兴，市里特别举办“我心目中的家乡河”绘画作文征集活动。想到我们村子里的那条小溪，我叹了一口气，决定参加这次比赛。
于是，我找出了珍藏的那一套色彩丰富的彩笔，画出了那条小溪曾经的模样：那时候，溪水很静，静得就像一面镜子；溪水也很绿，绿得就好像一块碧玉。溪边有着无尽的鹅卵石和野草，春有野花芬芳，夏有绿野森森。冬天的时候，溪水就慢慢地浅了。溪底的一些大石头就暴露在暖融融的阳光下，我和我的小伙伴们会一起在这大石头上或坐或躺地晒太阳。
随着画笔延伸，小河慢慢地变了模样。我没法再用那些青青绿绿的画笔了。河水也不再顺畅地涌动了，它们总是会被各种各样莫名其妙的东西堵住。岸边的小草也不再茂密如许了。它们身上多了好多黑黑的窟窿，是人们焚烧垃圾留下的“伤疤”……此刻，我实在抑制不住自己，深深叹了口气。
我知道小溪再也不会回到过去的模样了。有人的地方就有“江湖”。但是，我希望，至少小溪还是能够慢慢地回到它清丽可人的样子。岸边虽不再有原生态的丛丛野草，但可以有护河树，巩固堤岸。也许，还可以偶尔设置一些石桌子石凳子，让人们傍晚闲暇时散散步、坐坐聊聊天。
花了一个多星期，终于把这篇“长篇大作”画完了。我长舒了一口气，将它寄了出去。
等了许久，我收到了通知——我的画居然获奖了！看着报纸上刊出的自己的画作和手中的奖状，得奖之欣喜自不必说。可是，我心中却也有隐隐的失落。我童年玩伴之一的这条小溪，依然饱受着脏污之苦。而我，却只能借一只画笔来诉说它的呐喊和愿望。
突然有一天，我看到小溪边来了一堆人，还放了许许多多的器材。连续几天都是如此。于是有一天我经过的时候，问了溪边的一个路人。他说：“好像是市环保局的人下来调查了，处理了上游的几家工厂，还责令村镇干部治理好这条小溪。而且，我听说啊，好像市领导在开会的时候提到在报纸上看到了一幅什么画，现在要全面彻查咱市乡村小溪小河的环保问题了。”我心里一惊，莫非是我的画？
虽然至今一直不确定是不是因为我的画，但是我心里却一直相信，也许是的。看着小溪一天天变换的新颜，我发现，原来，我的小小举动，也能产生如此巨大的影响。
至少，对这条小溪或许如此。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料借助艾青的诗句、《三体》中的经典语句以及陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，暗含了行动与影响的哲理思考。其中，第一句，顺着诗人的视角，我们可以建立起这样的联系：蚕吐丝，洁白的蚕丝在能工巧匠的手中变成锦绣万千的丝绸，骆驼队载着这些人间锦绣万里跋涉，把中国的丝绸运到世界各地。虽然蚕吐丝的时候并没有也不可能想到这些，但是，没有它们就不可能有丝绸之路。而如果说第一句揭示的是小小行动能够造福万民的关系，第二句阐释的则是点燃火这一行为，最终会走向不可控制的地步，并产生危害巨大的不良后果的道理。由此可见，哪怕再微小的行动，都有可能产生非常巨大的影响。这个影响，可能是积极的，也可能是毁灭性的。由此，材料给出第三句话，意图告诉我们既然结果无法预料，那么即使当下遭遇一点小小的困境，未来或许也能迎来柳暗花明的转机时刻。所以不要看轻自己，不要放弃任何微不足道的努力，这就是材料带给我们的启示。
试题要求写作一篇记叙文。在写作时，我们可以通过选取合适的事例，借此表达小努力可以成就大功业，小人物可以创造大奇迹、平凡者也可以创造不平凡等思想。比如，可叙述自己在某一天做的诸如帮助校园流浪猫等举手之劳的小事，被同学们纷纷效仿，并推动学校关注校园流浪动物的安居问题。也可以描述他人的小小善行对自己，或整个社会产生重要的影响的相关事件，来表现主题。
立意：
1.凡人微光，亦可星火成炬。（叙述自己观看“感动中国”人物深受感染的经历）
2.认真努力亦可创造不平凡。（叙述自己经过一学期日积月累的努力取得突破性进步的经历）
3.行动起来，总会有转折。（叙述自己学琴遭遇瓶颈，但经过不懈努力终于取得突破的经历）
