【学练考】2015-2016苏教版语文必修2专题三《历史的回声》导学课件（共199张PPT）
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| 名称 | 【学练考】2015-2016苏教版语文必修2专题三《历史的回声》导学课件（共199张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 930.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 苏教版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2015-08-23 17:39:49 | ||
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文档简介
课件199张PPT。阿房宫赋
六国论
念奴娇·赤壁怀古
永遇乐·京口北固亭怀古
? 专题写作导引 专题三 历史的回声专题三 历史的回声 阿房宫赋 孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”荀子又说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
这些至理名言道出了颠扑不破的真理：国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大行暴政以致亡国的事实在后代的著作中多有论及，其中唐代杜牧的《阿房宫赋》以赋文的形式极尽渲染了秦的奢侈糜烂和它最终走向灭亡的必然性，下面我们就来解读这篇赋。导学提示 导学提示[课后想一想]
①这篇课文写了哪些内容？作者的用意是什么？
②文中是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？
③本文最后一句中的四个“后人”所指是否一致？请具体说明。导学提示 走近作者走近作者杜牧(803—853)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安)人。唐文宗太和二年(828)中进士，授弘文馆校书郎。后在地方军府任幕僚多年。历任监察御史，黄州、池州、睦州等地刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因此称他为“杜樊川”。杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。他的散文气势雄浑，多针砭时事；诗歌语言流丽而又风格清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》。走近作者追溯背景追溯背景杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒因沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，并命人“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”追溯背景预习学案预习学案 [答案] wù màn jì pín yìng qiáng lù yǎo yán piāo chēng lǐ yǐ zī zhū chuán yǔ jiàn ōu yā cēn cī lí预习学案预习学案 [答案] (1)古义：宫室建筑的精巧。今义：指人各用心机，互相排挤。
(2)古义：指天气的冷暖。今义：指一个地区的气象概况。
(3)古义：可惜。今义：怜悯。
(4)经营：古义，指金玉珠宝等物；今义，指筹划管理或组织(企业、活动)。精英：古义，指金玉珠宝等物；今义，指优秀的人才。预习学案预习学案预习学案预习学案预习学案 [答案] (1)统一 数词
(2)喜爱 爱护 吝惜 喜欢
(3)夺取 提取 拿 着，助词
(4)灭族 类 家族
(5)……的样子 助词 哪里 何，为什么 于之
(6)顺接 却，表转折 表承接，可不译 表顺承，可不译 表递进，并且
(7)动词，让 连词，假使预习学案预习学案预习学案 [答案] (1)数词做动词，统一
(2)名词做状语，分别为“从骊山”“向北”“向西”
(3)名词做状语，乘辇车
(4)名词做状语，分别为“像腰带一样”“像牙齿一样”
(5)名词做动词，分别为“把宝鼎看作”“把宝玉看作”“把黄金看作”“把珍珠看作”
(6)名词做动词，分别为“飘来云彩”“出现蛟龙”“出现彩虹”预习学案 (7)名词做动词，奏乐
(8)名词做动词，灭族
(9)意动用法，以……为鉴
(10)名词做状语，像蜂房；像水涡
(11)动词做名词，指金玉珠宝之物预习学案 5．归纳下列特殊句式的特点
(1)戍卒叫，函谷举( )
(2)使负栋之柱，多于南亩之农夫( )
(3)灭六国者，六国也( )
(4)一人之心，千万人之心也( )
(5)族秦者秦也，非天下也( )
(6)几世几年，摽掠其人( )预习学案 [答案](1)被动句，意念上的被动
(2)介宾短语后置，应为：“使负栋之柱，于南亩之农夫多”
(3)判断句，“者”“也”表判断
(4)判断句，“也” 表判断
(5)判断句，“也” 表判断
(6)省略句，省略介词“于”预习学案整体感知整体感知 【主旨归纳】
本文通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现了一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。【结构框架】整体感知精华探究精华探究 1．请简要分析“楚人一炬，可怜焦土”中“可怜”一词的含义及该句所体现的作者的思想情感。
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________________________________________________________________________ [答案] 这里的“可怜”是“可惜”的意思。作者用这个词，使无穷感慨充溢字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡；覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不爱民，而贪奢华，难图久安；该句使作者的不安与忧愤之情溢于言表。精华探究 2．这篇文章的结构具有什么特点？谈谈你对“赋”这一文体的理解。
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________________________________________________________________________精华探究 [答案] 文章的结构十分严谨、巧妙。先写阿房宫的排场建筑及如云美女，暗示着秦统治者的荒淫和奢侈，并暗示着他们的结局。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难，“天下之人，不敢言而敢怒”衬托出如火山即将爆发的形势。最后写秦不以六国为鉴，最终自食其果，当时统治者如以秦为鉴，又会有什么结果呢？环环相扣，真可谓“笔所未到气已吞”。 语言精美，富于文采；有时骈散结合，整齐中有变化；有时比喻贴切，生动形象；有时运用排比句式，使文章气势充沛，还兼有押韵。精华探究品读鉴赏品读鉴赏1．精当的动词
“毕”“一”“兀”“出”四个字揭示了秦始皇统一中国以后的骄纵享乐，饱含着几十万劳动者的无数辛苦和血泪，寓情于叙，爱憎分明。“覆压”言其广，“隔离”言其高，“构”“折”“走”“流”，又使巨大的建筑群动了起来。 2．有力的短句
“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”这些短句相连，短促有力，生动地表现了秦末农民起义风起云涌之速，摧枯拉朽之势，火山爆发之烈。将独夫之骄固与人民之怒形成鲜明对照，说明了秦灭亡的必然性。“可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照，再一次为下文的议论造势。品读鉴赏 3．绝妙的修辞
“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。”一组因果判断句，铺排起势。不直接说美人众多，却用明星、绿云、渭流、雾横比喻妆镜、晓鬟、弃脂、焚椒，这是间接描写，其手法已很高明，但还不止这些。通过形象而又贴切的比喻，既写了美人，又写了阿房宫。
“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”以龙喻桥，以虹喻道，再配上“卧波、行空”，将静物写活。又故作疑问，构成对句，意境迷离。品读鉴赏 “歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。”“歌台、舞殿”互文，突出反映了受尽欺凌的宫女们的痛苦心情。
“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。”这段文字以六个分句组成排比，运用比喻、夸张的手法，紧扣住阿房宫，进行生动的对照描写，描绘出一幅幅触目惊心的图画。比喻贴切，形象生动，排比使文章气势宏大。品读鉴赏拓展阅读拓展阅读重读《阿房宫赋》
南方朔
我对废墟一向有着独特的情结，小亚细亚特洛伊古城和意大利的庞贝古城，以及柬埔寨的吴哥窟和越南顺化的古皇城，都令人产生一种独特的苍凉之感。废墟是历史重要的见证。
在中国，我见过的废墟不多，但也有新疆的高昌古城，北京的圆明园等地，这些地方或者成了一抔黄土，或者只剩荒漠蔓草。遥想它曾有过的繁华，如今却已风华落尽，每个废墟都是一曲哀歌。对废墟的感触，古今中外写得比较好的，当是唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》里所发的议论。在杜牧那个时代，阿房宫早已成了焦土，它的奢华迷离只是杜牧想象中的，该赋虽然只有短短500多字，但字字珠玑，最后以高广的历史哲学感想作结：
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
拓展阅读 杜牧由阿房宫这个废墟曾有过的奢华，谈到政治以人为本的本质，正因为秦代缺少了这种人性，只追求繁华，才使得这种繁华没有人心作为支柱，最终不能持久保留。因此，对于这个废墟，人们在哀伤的同时，要以废墟为鉴。由杜牧的《阿房宫赋》我想到了17世纪的英国诗人德莱顿的诗句：
那个人，上帝已替他设计好了废墟。
他会一步步走向命运，最先是他的心开始败坏摧毁。
另外还有18世纪英国诗人格雷所写的：
废墟已抓住了你，暴虐的君王！
你旗帜的散漫混乱已经在前面等待。拓展阅读 因此废墟既是一种事实，也是一种警告式的意象。任何时代的统治者都应该具备警惕性，世界变化多样，今天的荣华，如果没有被小心呵护，可能就会变成明天的废墟。而要呵护繁荣，统治者一定要有一切为民的基本态度，切忌好大喜功，穷极奢靡。
拓展阅读 在人类史上，古代由于王权浩荡，几乎在重要的时代都会出现“建筑物主义”价值观。统治者为了证明自己的能力，都喜欢在任上大兴土木，动员民工，致力于文献或建筑物的工程。所谓“文献式建筑”主要是指神权时代和以君为神的皇权时代，动员大量工匠所建的浩大神庙、陵寝、宫殿和园囿，在上古和中古时代，每个古老的文明史中都盛行过这种劳民伤财的建筑。这种建筑的公共价值不大，它不像驰道、港口、运河及城墙，这种文献式建筑就像历史中的一篇华丽文章，而华丽的代价是国穷民弱，这也就注定了文献式建筑走向废墟的下场。拓展阅读 许许多多的废墟，除了令人发思古的幽情外，更令人对古人的专制奢侈引发起反思。这些废墟是一个个令人伤感的活见证。它好像是在默默地叮嘱世人，不要像它一样，走上成为废墟的苍凉之路。
正是因为如此，前几年有人主张重建圆明园时，我也写过文章。圆明园既然已烧毁了，我们就应让它保持废墟的状态，使它成为民族耻辱的永恒纪念物。在耻辱上面重建繁华或者遮盖掉耻辱的伤痛，只会膨胀我们的自大，一旦自大就会有新的废墟产生。拓展阅读 因此，当我听说西安打算斥资380亿人民币在古代阿房宫附近再重建一座新阿房宫时，我觉得那真的是一个超级馊主意。今天的中国百务待举，有太多的正事等着人们去办，岂可去废墟之上重建奢华。出这个主意的人一定没有读过《阿房宫赋》。杜牧当年就已写过，为政者要恤民务实，不可虚耗资源，追求奢华！拓展阅读 【赏析借鉴】 本文以废墟为主要论题，列举大量的史实，探究废墟产生的原因，借废墟表达为政的思想和道理。作者说，“废墟是历史重要的见证”，它有一种“苍凉之感”，作者以废墟表达思想和感慨，实际上是表达对历史的思考，对朝代兴废更替规律的探究，从而给人们以深刻的启发。“每个废墟都是一曲哀歌”，废墟具有特殊的含义，作者引用德莱顿和格雷的诗，使“废墟”的含义得到了更深的拓展。拓展阅读接着，作者把废墟提纯为一种“警告式的意象”并告诫人们要“以人为本”，“恤民务实”，“华丽的代价是国穷民弱，这也就注定了文献式建筑走向废墟的下场”。最后作者以否定重建圆明园和阿房宫作结，揭示了保存废墟的反面警示意义。整篇文章深沉厚重，思想深刻，通贯古今，联结中外，旁征博引，纵横捭阖，给人以深刻的教育和启迪。拓展阅读写作借鉴写作借鉴 【运用点拨】
1．水(民)能载舟亦能覆舟。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 2．俭守天下，爱民应如子。秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。历史告诉人们：节俭守天下，爱民应如子。写作借鉴 【运用示例】
示例 杜牧说：“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”不是吗？项羽如果多想想养虎遗患的后果，周瑜如果能容得下别人比自己强，那些贪官如果能克制自己的私欲……那么，结果会怎么样呢？因此，我们有必要时时检讨自己，在前进的路途中，除了要战胜外在的敌人，还要注重自身修养，打铁还要自身硬啊。
(《要善于照镜子》)写作借鉴六国论 古人云：以史为镜，可以知兴替。在人类历史发展的过程中，发生过无数令人感奋、发人深省的事件，也留下了许多经验与教训。人们在记录历史、追踪历史的同时，往往会浮现出许多联想，引发出许多感叹，这中间又有多少英雄的喟叹、智者的思索和文人墨客的浪漫诗情。这就是历史的回声，它从遥远的过去传来，又将裹挟着我们的声音向着未来绵延而去。今天，让我们一起走入苏洵的《六国论》，来聆听古人对历史的评论。导学提示 导学提示[课后想一想]
①作者认为六国灭亡的根本原因是什么？
②课本第三段是如何论证“不赂者以赂者丧”这一观点的？
③作为议论文，本文除了用词准确、言简意赅外，还具备哪些特点？(请结合原文做具体分析)导学提示 走近作者走近作者苏洵(1009—1066)，字明允，眉州眉山人，北宋著名散文家。27岁才开始发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。代表作有《权书》《衡论》《几策》等，被认为可与贾谊、刘向相媲美，著有《嘉祐集》。苏洵长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健。艺术风格以雄奇为主，又富于变化，纡徐婉转，古朴简劲，铺陈排比，妙喻隽永。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均列在“唐宋八大家”之内。追溯背景追溯背景北宋建立后，鉴于前朝藩镇割据的教训，统治者加强中央集权，集军权、财权、行政权于中央。将帅无权，且经常轮换，以致“兵不识将，将不识兵”，军队战斗力大为削弱。北宋建立的一百年间，与契丹、西夏交战六十余次，败多胜少。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写了《六国论》，借战国时期六国灭亡的故事，借古讽今，批评北宋对外政策的不当，希望当政者改弦更张，重用人才，并指出若对敌人不进行武力抵抗而只是一味屈膝求和，结果必然招致灭亡。追溯背景预习学案预习学案 [答案] sàng pù jì jiè yíng yàn shù lù shuài预习学案 2．指出句中的通假字，并注解
(1)暴霜露( )
(2)暴秦之欲无厌( )
(3)当与秦相较，或未易量( )预习学案 [答案] (1)“暴”同“曝”，冒着
(2)“厌”同“餍”，满足
(3)“当”同“倘”，如果预习学案预习学案预习学案预习学案预习学案 [答案] (1)丢掉 灭亡 (2)珍惜 惋惜 (3)如同 仍然 (4)最终 坚持到终了 (5)起初 才 (6)作为，动词 成为，动词 被，介词 治理，动词 (7)灭亡，动词 熄灭，动词 (8)如果，连词 朝着，动词 (9)名词，兵器 名词，军队 (10)介词，因为 副词，才 介词，用 介词，把 连词，表顺承预习学案预习学案 [答案] (1)古义，它的实际数量；今义，副词，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。
(2)古义，泛指祖辈、父辈；今义，父亲的父亲。
(3)古义，“至”，动词“到”，“于”，介词“到”，表示由上文说的情况，引出下文的结果，相当于现代汉语的“以致”；今义，表示达到某种程度或表示另提一事。
(4)古义，两次；今义，表示又一次。预习学案 (5)古义，智谋、国力；今义，指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
(6)古义，旧事、前例；今义，真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，有吸引力，能感染人。
(7)古义，动词，招致；今义，形容词，指迅速。预习学案预习学案 [答案] (1)名词做状语，一天天地、一月月地
(2)名词做动词，侍奉
(3)名词做动词，礼遇
(4)形容词做动词，保全
(5)动词的使动用法，使……退却；击退
(6)形容词的使动用法，使……弱
(7)形容词做名词， 指小的受贿，大的受贿预习学案 6．归纳下列特殊句式的特点
(1)赂秦而力亏，破灭之道也。( )
(2)是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。( )
(3)赵尝五战于秦，二败而三胜。( )
(4)夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。( )
(5)洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。( )预习学案 (6)有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。( )
(7)为国者无使为积威之所劫哉！( )
(8)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事。( )
(9)奉之弥繁，侵之愈急。( )预习学案 [答案] (1)判断句，用“也”表判断
(2)判断句，用“也”表判断
(3)应为“于秦五战”，介宾后置
(4)应为“于秦弱”，介宾后置
(5)动词“诛”本身具有被动色彩
(6)为……所，表被动
(7)为……所，表被动
(8)大天下，定语后置
(9)省略句，省略主语“诸侯”和“秦”预习学案整体感知整体感知 【主旨归纳】
文章通过对六国灭亡原因的分析论述，提出了“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的观点，希望北宋统治者吸取历史教训，不要重蹈六国覆辙，举贤任能，团结一致，抵御外侮，以维护和巩固国家的安全。【结构框架】整体感知精华探究精华探究 1．课文第三段用了对比论证方法，有哪些对比？找出并分析其作用。
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[答案] 对比一：较秦之所得与战胜而得者，其实百倍。对比二：诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。对比三：先人得土地之难与子孙失土地之易。对比四：六国割地之繁与所得平安之短。对比五：诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。作用：证明秦的欲望无限大，六国最大的祸害不在战争而在赂秦；发人深思，令人警醒。精华探究 2．找出本文说理欠妥之处并加以分析。说说为什么这样的论证不会影响中心论点的成立。
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事实胜于雄辩，论证观点往往需要举出一些有说服力的事实论据。事实论据的选用不在于“多”，而在于“精”，做到典型有力，以一当十；尤其是要做到事例与观点对接紧密，“例”与“理”有机结合。针对六国灭亡的史实，苏洵提出了“弊在赂秦”的观点，而这一看法的提出本身就是立足史实的，《战国策·魏策》中记载：“苏子为赵合从，说魏王曰：‘……夫事秦必割地效质，故兵未用而国已岿矣。’”文章摆出楚、韩、魏三国争相割地“赂秦”的史实，指出“故不战而强弱胜负已判矣”，证明了“赂秦而力亏，破灭之道也”的看法。品读鉴赏作者又摆出齐“与嬴而不助五国也”、燕“至丹以荆卿为计，始速祸焉”、赵“洎牧以谗诛，邯郸为郡”等事实，证明了“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”的看法。立足史实提看法，使观点有依据；引述史实作为论据，使论证有说服力。
2．对比论证，是非明晰
对比论证就是把两方面的观点或论据加以对照剖析，达到否定错误做法，张扬正确观点的目的。苏洵的《六国论》典型地运用了对比论证的方式。文章第三段，用“战胜而得”与“战败而亡”的数据对比，说明秦国的最大希望在于接受贿赂，诸侯的最大祸害在于割地赂秦；品读鉴赏用先人开辟土地的艰难与后人割让土地的轻易的对比，批评“子孙视之不甚惜”的做法，说明“得一夕安寝”是不可能的道理；用“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”和“奉之弥繁，侵之愈急”这种关系上的对比，说明“不战而强弱胜负已判矣”“至于颠覆，理固宜然”的道理；第五段用“其势弱于秦”的六国“犹有可以不赂而胜之之势”的道理，与“以天下之大，下而从六国破亡之故事”的当今做对比，得出 “又在六国下矣”的结论。对比论证使“是与非”“美与丑”“好与坏”“高与低”等得以显豁地表明。品读鉴赏 3．引用古语，强化内涵
引证也叫道理论证，是议论文证明观点时常使用的论证方法。引用一些古人先贤的话语，或具有警策人心、富有哲理的名言箴语，把个人的思想融注于他人的语言阐述中，不但能增强文章论述的说服力，而且使文章的字里行间闪烁着事理的光芒，增添了文章思想的厚重感。作者分析楚、韩、魏三国因“割地赂秦”而灭亡，指出三国诸侯的土地是有限的，而暴秦的贪欲是永远不会满足的，“至于颠覆，理固宜然”。由此，作者借古人的话发出深深的感慨：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”这句话化用了古人苏代的话：“以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”品读鉴赏这句话在《史记·魏世家》和《战国策·魏策》中都有记载。引用古人的话语，言简意赅，意味深长，强化了文章的立意，增加了文章的内涵。
4．运用比喻，增添情趣
比喻论证是一种形象化的论证方式。运用比喻，贴切自然，语意清新，可以使深奥的道理通俗化，抽象的事理具体化。文章的第三自然段，作者先用“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”来说明开疆拓土的艰难，再用“子孙视之不甚惜”来说明割地赂秦的轻易，用了“举以予人，如弃草芥”的比喻。割地赂秦好像丢弃一根小草一样，这样一个形象的比喻，鲜明地表现出“子孙”苟安求生的心态。品读鉴赏作者引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，对楚、韩、魏三国“割地赂秦”的做法做了总结。“犹抱薪救火”的比喻，将道理表述得浅显易懂、形象生动，既否定了“战不善”的错误观点，又鲜明论证了“弊在赂秦”的中心论点。运用比喻说理，借属性相关、相同的事物设喻比较，增强了文章的艺术效果和感染力。品读鉴赏拓展阅读拓展阅读过清论
清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室苟和，怨技穷耶？”曰：“苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰弊在技穷也。”
清以太祖萨尔浒之战操握中原，太宗进京，定号大清，八旗牛录，女真人之天下也。及至弘历，奋五世之余烈，励精图治，至殷至盛。然封建王朝，中庸之道，奉立国之道，在人心不在技艺，是故与不列颠较之，非独地处天各，其物资乃至认知益为迥然。上及高宗，下至侍臣，皆闭目塞听，愚昧无知诚如独隐深林之中矣，乃不知有大英，无论其科技。待坚船利炮摧震国门，“天朝上国”之迷梦初醒，抬望眼，见梦中未见之怪物，闻梦中不闻之骇事，顿感手足失措，虽有抵抗，实不过杯水车薪耳，终溃败矣！
胜败本乃兵家常事，一战之失，犹克返胜，何惧之有？然一战之失，君臣难寝，辗转反侧，思自身之安危也。又以木舟钝剑实不能敌坚船利炮，故愈思益惧，致非败而苟和矣。赔款若干，国力衰弱几许；开口几处，市场狭隘三分；割地一处，主权残损百年；降税几成，自主丧失多项。拓展阅读 呜呼！以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫！自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。唯思既往也故生留恋心，唯思将来也故生希望心；唯留恋也故保守，唯希望也故进取；唯保守也故永旧，唯进取也故日新；唯永旧也故技穷，唯日新也故艺高。
噫，唯我独尊终酿亡国大辱矣！
拓展阅读 【赏析借鉴】 本文读来朗朗上口，其古白话的语言形式固然是一个重要的因素，更重要的是作者借用课文的功底特别深厚。首尾段借用《六国论》的句子形式，标题及中间段落借用《过秦论》(贾谊)、《少年中国说》(梁启超)的句子形式。拓展阅读写作借鉴写作借鉴 【运用点拨】
1．换个角度思维。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
2．善始还要善终。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 【运用示例】
示例1 六个大国，居然被地处西方的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来吸引着历史学家的关注，对其进行论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，钩心斗角，这就不是六比一的对垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们在平时不也能看到很多吗？写作借鉴 示例2 苏洵说：“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”现在看来，作者对所谓“谋臣”“奇才”所能发挥的作用估计得未免太大。不过六国如果想抗拒秦国，那么团结各方面的力量，也是不可缺少的措施之一。 写作借鉴念奴娇·赤壁怀古 现代著名作家林语堂先生曾对一位古人做过这样的评价：他是个不可救药的乐天派，他是散文家、大诗人、大词人、大书画家；他是一个亲民、爱民的好官，是一个因唱反调而几近丧命的耿介之士；他还是一个美食家、酿酒大师……他就是苏轼。今天就让我们一起走近苏轼，走近他给我们描绘的神圣的文学殿堂吧。下面我们来学习他的词作名篇——《念奴娇·赤壁怀古》。导学提示 导学提示[课后想一想]
①《念奴娇·赤壁怀古》主要写了哪些内容？表达了作者怎样的情感？
②《念奴娇·赤壁怀古》写了哪些赤壁景观？你认为哪几句写得好？好在何处？这些景物有何特点？
③有人说，词的最后一层有消极成分，与豪放情调不符，你怎么看？导学提示 走近作者走近作者苏轼(1037—1101)，北宋文学家、政治家、书画家。字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，在政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，许多人认为苏轼堪称“中国古代第一全才”。词发展至北宋中期时，在人们心目中仍为“小道”，不能登大雅之堂。苏轼一出，便扭转了百余年的词坛颓风，开拓了词的意境和表现手法。从词方面说，他与辛弃疾并称“苏辛”；从诗方面谈，他与黄庭坚并称“苏黄”；从散文方面讲，他与欧阳修并称“欧苏”；从书法方面论，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏” ，均列在“唐宋八大家”之中。走近作者追溯背景追溯背景苏轼在43岁时因作诗讽刺新法，被捕入狱，出狱后被贬官为黄州团练副使(民间自卫队副队长)。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇。此词即为此时的代表作。 预习学案预习学案 [答案] táo jǐn ɡuān huā lǔ lèi预习学案预习学案 [答案] (1)古义：长江。今义：泛指大的江河。 (2)古义：人说。今义：爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。预习学案预习学案 [答案] (1)名词做状语，向东 (2)名词做状语，像灰一样、像烟一样。预习学案 4．归纳下列特殊句式的特点
(1)故国神游( )
(2)多情应笑我( )预习学案 [答案] (1)倒装句，应为“神游故国” (2)倒装句，应为“应笑我多情”。预习学案整体感知整体感知 【主旨归纳】
这首词上阕写景，描绘了万里长江及其壮美的景象。下阕怀古，追忆了功业非凡的英俊豪杰，抒发了热爱祖国山河、羡慕古代英杰、感慨自己未能建立功业的思想感情。【结构框架】整体感知精华探究精华探究 1．如何理解“人间如梦，一尊还酹江月”中体现的感情？
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[答案] “人间如梦”是词人在遭受打击后的自我安慰，也可以理解为人生太短暂，“对酒当歌，人生几何”，并不是人生虚幻、游戏人生，词人此时已年近半百，但仍功业未成，眼望奔流不息的长江，感叹自身生命时光的短暂，韶光的易逝。苏轼一生以治国平天下为己任，建功立业是其最高政治理想，即使是在此时，他也并未想到及时行乐，他的“一尊还酹江月”不过是洒酒酬月，向“江月”倾诉自己壮志难酬的苦闷。这一句实际上是理想与现实的矛盾的反映，在自解之中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。精华探究 2．词中周瑜的形象有什么特点？为什么插进“小乔初嫁了”一语？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？
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________________________________________________________________________精华探究 [答案] 苏轼词中插入“小乔初嫁了”这一细节的深刻含意在于：一是借周瑜娶小乔的事实，说明周瑜在指挥赤壁之战时，很年轻，才华横溢，很有作为。二是以美人烘托英雄，更能衬托周瑜潇洒的风姿，英雄美人，相得益彰。三是小乔之姊大乔系孙策之妻，所以周瑜跟孙权外托君臣之义，内接骨肉之恩，能取得孙权的绝对信任，这是他能够建功立业的一个重要条件。这正是作者所没有的，又是他十分渴望的。周瑜儒雅风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄气宇不凡。词人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。精华探究品读鉴赏品读鉴赏1．写眼前之景，景物雄浑壮美
“江山如画”一句明确了写景的特点。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” 中“穿”字写出了崖石参差交错直插云霄之势；“拍”字使整个画面充满了动感和力度感，极富冲击力。写出了赤壁乱石、惊涛、浪花的壮阔意境，写出了赤壁气势宏大、险奇壮阔的特点。“卷”字写出了波涛汹涌，如怒如惊马，有雷霆万钧之力。这三句分别从形、听、视等角度结合起来写，由岸边到江面、由江面到大江深处，寥寥数笔就生动准确地描摹出了赤壁山势之险要高峻，水势之汹涌澎湃，写出了“赤壁”古战场的雄伟、壮丽、波澜壮阔的景象。这一幅壮阔的景物画面为下文追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
2．思历史人事，人物形神兼备
“一时多少豪杰” 衔接了“写眼前之景”与“思历史人事”。 “小乔初嫁了”是以美人衬英雄，写出了周瑜婚姻美满；“雄姿英发”写周瑜气概不凡，风姿俊朗；“羽扇纶巾”写出了周瑜的从容儒雅，风流潇洒；“谈笑间”表现其临阵从容，指挥若定；“强虏灰飞烟灭”则表明其战功卓著。品读鉴赏 3．抒一己之情，情感真挚悲壮
“故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”一“笑”饱含着多少辛酸和无奈，“早生华发”， 43岁的苏东坡非但毫无建树，反而被贬黄州。满腹才情，却无法用世，只有徒增华发；一腔抱负，却怀才不遇，只能黯然神伤。面对此景，感慨万千，怀古思今，自然引发年岁渐老、功业未成、壮志难酬的人生感伤。但苏轼的胸怀不是其他文人可比拟的。“人间如梦，一尊还酹江月。”他并没有真正地消沉，反而特别豁达，所有的风流人物都已经随着历史的潮流而被荡涤了，即使像周瑜这样的风流人物不也被“浪淘尽”了吗？人生就如梦境一般，何必过于执着呢？品读鉴赏不如意事十之八九，所以他很洒脱，把酒洒在地上祭奠江月。江水东流，月有圆缺，人生充满悲欢离合也很自然。失意而不甘心，无奈却也旷达，显现出的是一种积极的人生态度。所以，词人在最后发出了人生短暂、功名虚幻的感叹，把人生遭受挫折的懊丧引向了高远之处。这种人生哲学虽然缺乏激烈抗争的力量，却也反映了苏轼不甘沉沦的高傲性格。品读鉴赏拓展阅读拓展阅读大乔小乔——令人同情的姐妹花
自古红颜多薄命。所谓薄命有两种解释，一是寿命短，二是命苦。要说到命苦，就不得不提到江南二乔了，她们可是历史上有名的姐妹花。
唐朝诗人杜牧在诗中曾写下“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，苏东坡也曾留下“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”这样的词句，从此令二乔流芳百世。 说到美女二乔，就不得不说一下与她们息息相关的两位英雄人物——孙策与周瑜。东汉建安四年(199)，孙策在袁绍那里得到三千兵马，回江东恢复祖业。在大将周瑜的协助之下，一举攻克了皖城。皖城东郊有位乔公，膝下有两位国色天香、聪慧过人的女儿，远近闻名。乔公看到孙策、周瑜两位将军少年了得，而且战功显赫，便决定把自己的两个宝贝女儿嫁给二人。于是便有了孙策纳大乔、周瑜娶小乔的韵事。单从二乔方面来说，一对漂亮的姐妹花，同时嫁给两个名震天下的英雄豪杰，一个是雄略过人、威震江东的“孙郎”，一个是风流倜傥、文武双全的“周郎”，也堪称两段美满姻缘了。拓展阅读 这两对伉俪郎才女貌，孙策与周瑜当时都是25岁，正是少年得志、英姿勃发之时。孙郎武略周郎智，大乔娉婷小乔媚，四人君臣姐妹常常或共游，或一起共读诗书。然而，二乔果真这样幸福吗？史书上并没有相关的记载。不过，根据相关资料可知，最先步入薄命历程的要数大乔了。自大乔嫁给孙策之后，孙策便忙于开创基业，东征西讨，夫妻相聚的时间非常少。公元200年，曹操与袁绍在官渡大战，孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝，从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，却被许贡的家客刺伤。回到吴国时，孙策生命垂危，便差人寻请华佗医治。不料华佗已往中原去了，只有徒弟在吴国，徒弟见状说道：“箭头有药，毒已入骨，其疮难治。”拓展阅读可怜孙策没有死在激烈的战场上，而是死在一个穷途末路的人之手，死时年仅26岁。大乔仅和孙策过了一年夫妻生活便带着襁褓中的儿子孙绍独自生活，含辛茹苦地抚育儿子。一代佳人，何时凋零都无人知晓。
相比之下，妹妹小乔的处境似乎比姐姐稍好一些。她与周瑜琴瑟相谐，度过了十一年的幸福生活。十一年中，周瑜作为东吴的统兵大将，江夏击黄祖，赤壁破曹操，南郡败曹仁，功勋赫赫，名扬天下。不幸的是周瑜年寿不永，建安十五年(210)，周瑜在准备攻取益州时病死于巴丘，年仅36岁。这时小乔也才不过30岁左右，突然间失去佳偶，其悲苦可以想象。拓展阅读周瑜留有二子一女，是否皆为小乔所生，并不能在史料中查证，但按照古代的宗法制度，小乔还是他们的嫡母。由于周瑜生前战功赫赫，孙权对其子嗣特别优待。尽管如此，小乔本人只觉琴瑟已断，欢娱不再，只能和姐姐一样，在无尽的寂寞中消磨此生了。
二乔姐妹的薄命生涯关键薄在命苦之上。年纪轻轻便已守寡，只剩孤独一人了却余生。残灯枯烛，形单影只，是何等地悲凉与凄苦！二乔姐妹同样也是古代美女中贤良淑德的典范，婚后与夫辗转沙场，相夫教子，安分守己，任劳任怨。夫死后毫无怨言，尽心尽力抚育子女，勇于担当重任，以柔弱之躯显其坚韧本色，更是美女中贤妻良母的典范。拓展阅读二乔虽均命薄，但不失高尚的品格，在古今美女中树立起了一座永垂不朽的丰碑！
【赏析借鉴】 “遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”展示的是周瑜英姿勃发的一面，本文就词句中“小乔初嫁了”说开去，谈到嫁给周瑜的小乔与嫁给孙策的大乔，同样年纪轻轻就被迫过着凄苦的生活，但她们却展示了高尚的品格，体现了外貌美与心灵美的统一。拓展阅读词人风采
乔 雨
一
烟水迷离的秦淮河只能出现在梦里了，没有哪只红袖能拭去你流淌的清泪。只有在夜静人空的庭院深处才敢吐出你那声重重的叹息。从此，懂词和不懂词的人，都明白了那一江春水里流淌着的是什么。
可你还是无奈地走了，在一个本该是轻罗小扇扑流萤的七夕之夜，在一个本该是丝弦弄音，听那首《霓裳羽衣曲》的七夕之夜，被迫放下了你放不下的书画词曲，喝下了那杯为你预备良久的鸩酒。拓展阅读 有多少帝王的玉砌雕栏都在历史的风雨中灰飞烟灭，而你在笙鹤瑶天般的吟哦中，在用才情创造的终极里找到了真正的永恒。
二
在那种冷落凄清的季节里，所有的人都会渴望一种相逢。
思念在分手后开始生长，长成伫立岸边的棵棵杨柳，盼望着青衫上酒渍斑斑的你，乘一叶扁舟从暮霭沉沉的烟波中驶来，轻诉千种风情。
那晓风残月依旧醉着，你可曾记得执手相看的泪眼，离别里是谁与你浅斟低唱吗？拓展阅读 早知道凡有井水的地方就有人吟唱你的词，可不曾想到，自从你把士大夫的精雕细刻变成了一种流行之后，你笔下的那句“衣带渐宽终不悔”竟成为铭刻古今的爱情誓言。
三
那杯你一饮而尽的黄縢酒，谁尝了谁都说是苦的。默默看着你的那双眼睛依旧流泪，而你的心却如春雨淅沥般地滴血。
渴望相逢又怕相逢，不敢再看那泪光涟涟的眸子。浸满了泪痕的那条鲛绡依然湿着，而你错综交织的心情，都写进了一首叫《钗头凤》的词里。
春风又绿宫墙柳，可那双让你魂牵梦萦的红酥手，竟永远地弃你而去，再也不能与你琴瑟相对诗词相和了。拓展阅读 绿蘸寺桥下水波映着你的身影永远孤单，那只飞起了的惊鸿不再回转。而沈园那座墙壁上的斑斑墨迹已在你心中慢慢地结成了一片永远抚不去的瘢痕。
四
走近你的词，每每会使人感到剑气逼人，未曾打开剑匣便已隐隐听到那龙吟般的铮铮剑鸣。
那把“吴钩”呢？曾被你无数次在醉后的深夜里挑灯看过的，看那清冷的剑身在昏暗的灯火下闪烁着幽幽的光。
不敢再轻易登上那落日楼头，栏杆拍遍亦枉然。你本该是一位旌旗拥万夫的将军，直到白发苍苍也只能在梦里布阵点兵。拓展阅读 可惜你这把锋利的剑，始终未能再饮胡虏血，一腔壮志未酬的悲愤，化作一首首剑一般豪雄的词，在那里，热血撞击你心壁的声音清晰可辨。
五
每次梦见你逸怀浩气，举首高歌，都是在一个月光如水的夜晚。清晰地看你舞动长长的衣袖潇洒而又孤独。那轮曾让你要乘风归去的明月常常在我将醉的时候跌落在我的酒杯中。
一句大江东去唱红了关西大汉的脸，手上的铜钹依然铿锵作响，历史的巨浪淘尽了古今多少王侯公卿、才子佳人，却淘不掉你词中的一个字。你那横空出世的亘古旷达更使那些咬文嚼字的匠人们自惭形秽。拓展阅读 每当我翻到宋朝的那一页时，你的天风海雨般的文字便迎面扑来，抽打着我身上的琐屑绮俗。
【赏析借鉴】 本文用生动形象、极富文采的语言勾勒出五位词人。作者以辞赋为线，以人物的命运为底蕴，展现出各具风采的词人形象，表现出一种浓郁的古典情怀。正因为这些宋词人物有着丰富的思想和情感，才演绎了一段段令人感动的故事，让后人循着一首首词作倾慕他们的文采和风采。拓展阅读写作借鉴写作借鉴 【运用点拨】
自古英雄出少年。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 【运用示例】
示例1 “大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”(苏轼)词句不仅写出了长江的非凡气象，而且将自古以来在这里出现过的许多威武雄壮的战争故事都概括了进来，表达了词人对古代英雄的向往。
示例2 你有旷世之才，却命运多舛。你，无比羡慕周瑜幸逢明主，大展才华，“羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”，纵然如此，你也没有唉声叹气，每次被贬，你都以另一种别样的方式站起。你如擎天一柱，映照日月，鼓励后人！ 写作借鉴永遇乐·京口北固亭怀古 在我国古典文学的国度里，宋词是继唐诗之后又一块璀璨夺目、竞放异彩的瑰宝。同学们知道宋词有豪放和婉约两派，豪放派的开创者为北宋的苏轼，那么到了南宋是谁再举豪放之旗呢？对，是辛弃疾。今天，我们就来学习辛弃疾豪放词风的代表作《永遇乐·京口北固亭怀古》。导学提示 导学提示[课后想一想]
①《永遇乐·京口北固亭怀古》运用了哪些典故？各有什么作用？
②《永遇乐·京口北固亭怀古》上阕写了孙权和刘裕二人，二者的共同特点是什么？寄托了作者怎样的情怀？为何着重写刘裕？
③作者写佛狸祠一幕景象是要表达什么心情？导学提示 走近作者走近作者辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城人。辛弃疾是名垂千古的将领，他从小目睹沦陷区景象，立下立功报国、恢复失地的大志。21岁时，他就组织义军，曾率50余众踏入金营，活捉叛徒。由于他坚持抗金救国主张，遭到朝中投降派的迫害，多次被贬，一生不得志，于68岁时逝世于江西。 辛弃疾是南宋词人中最杰出的代表。人称“人中之杰，词中之龙”。其词奔放激越、沉郁悲壮，与北宋苏东坡并称“苏辛”，为豪放派词人的代表。“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”。著有《稼轩长短句》。追溯背景追溯背景写这首词的时候辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1204年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙东安抚使，翌年改任镇江知府。韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职，登上北固亭时，满怀悲愤而写下的。预习学案预习学案 [答案] xiè mò gē xū bì预习学案预习学案 [答案] (1)回头看，回头 探问、拜访 顾惜、顾念 反而、难道 看
(2)曾经 竟然 通“增”，增加预习学案 3．归纳下列特殊句式的特点
(1)英雄无觅，孙仲谋处( )
(2)风流总被，雨打风吹去( )预习学案 [答案] (1)宾语前置句，应为“无觅英雄” (2)被动句预习学案整体感知整体感知 【主旨归纳】
这首词通过追慕古代英雄以及对历史的回顾，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷，也表现了对南宋统治者屈辱求和、不重用抗金志士的愤慨。【结构框架】整体感知精华探究精华探究 1．这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有“掉书袋”的毛病。你如何认为？
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[答案] ①这首词用典多不能说是毛病。它所用的除了结尾廉颇这一典故外，其他都是与镇江的史实、眼前风光、“京口怀古”这个题目有关的内容，和一般辞章家用典故不同。②他用这些典故，都和这首词的思想感情紧密联系。③就艺术手法论，围绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。精华探究 2．天下英雄何其多，辛弃疾为何独钟情于孙仲谋呢？结合“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”句，谈谈你的理解。
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________________________________________________________________________精华探究 [答案] 孙权的风流余韵虽荡然无存，但孙权的雄才大略及其建树却历历在目。虽处在群雄纷争的时代，吴国却能出现和平气象是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯，写孙权既表明作者对孙权的仰慕，又将其作为对自己的激励，更表达了对时局担忧的情愫。 精华探究 3．词的下阕写了哪些历史人物，表达了作者怎样的情感？
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________________________________________________________________________精华探究 [答案] 下阕写到了刘义隆、廉颇、拓跋焘，借他们的故事，抒发对南宋王朝的愤懑之情，以及自己抗金救国、恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷之感。精华探究品读鉴赏品读鉴赏1．品名句赏意境
“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”这一句的意思是，孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是太平气象的象征，孙权处在群雄逐鹿、战乱纷呈的年代，而吴国能出现太平景象是因为他能确保自己国土不受外敌侵犯。“风流”指孙权雄才大略及其建树，这里引申为孙权的功绩。“雨打风吹”指的是历史的风雨，自孙权后，京口一带屡遭涂炭，已将近千年，而此时孙权的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前景象，也就表明了他既崇拜孙权又对当前时局担忧，忠义之心耿如日月。
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”此句中词人以廉颇自况。这一年词人65岁，但他仍然希望为国效力；可惜韩侂胄不接纳他的缓进建议，又有小人从中挑拨，这不能不使他感到悲愤，他预料自己很可能会像当年赵国名将廉颇一样，被执政者弃之不用。他的这一猜想很快就变成了现实，韩侂胄在北伐前夕以“用人不当”为名免去了他的官职。品读鉴赏 2．读诗歌学手法
(1)用典贴切，寄意深远
“英雄无觅，孙仲谋处”“人道寄奴曾住”运用孙权和刘裕的典故，吟咏他们的业绩，借此对当政者进行讽刺和劝诫，也表达了自己北伐及收复失地的决心。
“元嘉草草，封狼居胥”“佛狸祠下”用刘义隆和拓跋焘的典故，直陈史实，批评当政者草率出兵，表达作者的担忧之情。
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”用廉颇的典故表达自己因为积极备战，不去逢迎权贵而不被重用的愤慨。品读鉴赏 本词用典贴切，寄意深远。前人说过“材富则约以用之”，用典是压缩材料的好办法。如写仓促用兵导致失败的教训，仅用了“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”三句十四个字。典故的使用使词情思隽永，含蓄深刻。
品读鉴赏 (2)对比手法的运用
以古代英雄业绩与可悲现实对比，用以针砭南宋的萎靡不振；用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆“赢得仓皇北顾”相比，这是以历史上英主与庸才之比，以提出历史的经验教训，指出今日应有的做法；用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”相比，这是抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲淡了；用廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比，用以抒发报国无门的愤慨。通过这些交互重叠的对比，使词意更加丰富曲折，感情更加强烈，形象更加鲜明生动。品读鉴赏拓展阅读拓展阅读独上高楼
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？ 一、李白
是黄沙漫天、北风吹雁中骑驴高唱的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德、取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要力士脱靴贵妃磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐……拓展阅读 二、苏东坡
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举酒嘱客的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴人么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦、游戏笔墨；而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一起泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。拓展阅读 三、辛弃疾
是落日楼头、断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为 狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月、卖弄诗文罢了；而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在、烟柳断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土”；你彷徨，“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。拓展阅读 我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚素琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
着一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，更是守护了历史的期许。拓展阅读 【赏析借鉴】 本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”“守护了永恒的精神家园”“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言流畅。最后画龙点睛，真是文采斐然。拓展阅读把栏杆拍遍
梁 衡
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。拓展阅读为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个二十几岁的英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。拓展阅读 应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。拓展阅读虽然杜甫也写过“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”“投鞭飞渡”“剑指三秦”“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠、马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意…… (《水龙吟》)拓展阅读 谁能懂得他这个游子的心情，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。
辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍遍地哭诉，一次次地表白。总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的形象。拓展阅读 辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家，爱百姓，爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。本来他有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。拓展阅读40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款、整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦。他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。其施政的干练作风可见一斑。后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。拓展阅读他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。但他至死，也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。拓展阅读 【赏析借鉴】 这是一篇充满阳刚之气的人物评传体散文。作者在介绍辛弃疾的人生遭际时穿插引用了他的几首词，这些词几乎都是辛弃疾的代表作，作者在引用这些词作时既没有一引了之，也没有详加赏析，而是结合人物的命运进行了精当的点评，巧妙地把人物的自身命运、作品以及作者的阅读感受、评说融为一体，读来饶有兴味。拓展阅读写作借鉴写作借鉴 【运用点拨】
1．英雄是时代的脊梁。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。
2．立业当量力而行。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉二十七年，宋文帝刘义隆草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，却落得向北回望，仓皇败还。 【运用示例】
示例1 辛弃疾面对不被重用的命运，依然忧国忧民，渴望出现孙权、刘裕这样的英雄，带领大家恢复故土；同时又特意警告统治者，不能学刘义隆轻率冒进，导致“仓皇北顾”的结局，同时，他还以廉颇自况，希望朝廷能重新起用自己，将国家的命运和自己的选择结合在一起，展现了为国为民的赤胆忠心和强烈的社会责任感。
示例2 辛弃疾虽不被朝廷重用，但他依然选择了对国家命运的关注，以及渴望被国家任用，“红巾翠袖，揾英雄泪”“廉颇老矣，尚能饭否”，苍凉中饱含悲壮，展现的是他选择的伟大。写作借鉴专题写作导引
题目一
苏轼在赤壁怀古，辛弃疾在京口怀古。当你驻足历史遗迹，倾听历史的回声时，你是否有自己独特的遐想和感悟？请写一篇咏史的诗歌或散文。
本题要求写一篇咏史的诗歌或散文。题目的要求很明确，就是要求结合自己周围的历史资源，把自己面对这些历史资源时独特的遐想和感悟表达出来。
在我们的周围，确实有着丰富的历史资源。南京作为“六朝古都”，中山陵“天下为公”的豪放，秦淮河“桨声灯影”的婉约自不必说，镇江的北固山上，留下了辛弃疾“想当年：文题点拨 文题点拨金戈铁马，气吞万里如虎”的豪迈词句；扬州的瘦西湖畔，姜夔吟出了“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”的无奈……
面对这些历史遗迹，我们会有怎样的感慨呢？
表达的方法可以是多样的。你可以由眼前的景和物，联想到历史上范仲淹心系百姓、心忧天下的品行，从而写出一篇咏史的美文；你也可以调动自己的积累和对范仲淹斯人斯事的崇敬，追忆范公的历史功绩，表达对范公不尽的思念之情；甚至可以借讴歌范公“先忧后乐”的思想来鞭挞当今社会上一些人的贪图享乐，玩物丧志等等。文题点拨 同样一段历史，一处遗迹，当你驻足在前，俯身倾听的时候，你的思绪一定会是多元的、发散的。这时，你应该冷静下来，细细整理，把自己最有感触的地方梳理一下，然后诉诸笔端。这时候，你的文章就有了一种思想的厚重感，有了一种深度，表现力也就增强了。
文题点拨 题目二
历史是不能说“假如”的，但这不妨碍我们对历史事件做个性化的思考。历史上的重大事件，如六国兴亡、赤壁之战、戊戌变法、法国大革命、第二次世界大战等等，成了经久不衰的话题，对这些事件，你是否想提出自己的见解呢？请选择一个你感兴趣的话题，搜集资料，写一篇读史随笔。
诚如题目所言，历史是不能说“假如”的，但这并不妨碍我们对历史事件做个性化的思考。南宋诗人谢枋得在其《文章轨范》中说：“凡学文，初要放胆，终要小心——由粗入细，由俗入雅，由繁入简，由豪荡入纯粹。”由此，他主张初学写作者要写“放胆文”。文题点拨 这里的“放胆”，就是要鼓励初学者提出自己的见解，表达自己的观点。
当然，这种个性化的思考也并不是随心所欲的胡思乱想，它必须运用科学的思想方法，经过对史料较为细致的研究和分析。
那么，怎样才能透过繁杂的历史资料和前人的论述，提出不同于前人而又十分独到的见解呢？最主要的是，我们在研究一段史料时，或在读一本前人的论著时，不但要看它的结论是什么，而且要检查它立论的依据是什么。文题点拨 德国著名历史学家兰克曾经说过：“人们在使用他的著作之前，必须先问问，他的材料是不是原始的；如果是抄来的，那就要问是用什么方式抄的，收集这些材料时用的是什么调查方法。”经过这样的追问和思考，见解一定会是比较新颖和独到的。
在经过认真阅读，深入思考，提出自己的见解后，要写好读史札记，还必须注意紧扣历史事件(不拘泥于题目所述的那些历史事件)，因为这是立论所依，分析所据。文章开头一般要引述历史事件的有关内容，做必要的交代，行文要紧扣历史事件进行阐发，还要注意与现实紧密联系。即通过读史，来解决现实生活中的一些疑难问题，并从中得到一些启示。文题点拨 题目三
如何建设社会文明，有人认为主要靠教化，有人认为主要靠规则，也有人认为异乎此二者。对此你持什么样的观点？试阐述。
此题属于思辨性的材料作文题，是针对一个社会现象进行评论。首先，要读懂材料。材料列举了几种人对建设社会文明的不同看法，“教化”就是道德的力量，“规则”是法律、制度等。这两者之间并不矛盾。你持怎样的观点，这就要求对建设社会文明的问题，自己要有明确的观点，要学会辩证地看待问题。要建设好社会文明，既要靠道德教化，也要有一定的规则监督，两者相辅相成，相得益彰。文题点拨
可以以一个角度为重点谈，也可以谈两者之间的相互关系。论述观点时还要做到论据充分，论证有力。
题目四
在日常生活与阅读中，你可能会有一些对问题或现象的思考，这些零散的观点与评论虽然未必成文，但不乏独特的思想价值，整理自己的“随想录”，不拘形式，每则100字左右，可以不断增加。文题点拨
这属于一种随笔，它不像严格意义上的作文，最大的特点是随性而发，不拘格式。但重要的是要有思想，是记录自己在现实生活中的某一顿悟，重在体现思想的灵性，表现自己独到的见解。不能人云亦云，当然也不能奇谈怪论，要有见地，有价值，具有洞察力，富有哲理。文题点拨
1. 在清闲的午后，在落日黄昏，品一杯清茶，翻开手中的书卷。细看历史的真相，倾听历史的回声，在悄无声息中感悟历史的每一个角落，直至我们潸然泪下。在不经意中，让这份历史的沉重和思索，如岁月般在我们的脑海中流过，留下难以磨灭的印记。这就是历史的震撼。
2. 历史是一面镜子，能照出不同人的不同态度。在我们的生活中，有的人耿耿于历史的旧账而裹足不前，有的人忘却历史而丧失人格甚至国格，有的人则正视历史，放眼长远，以史为鉴，着眼未来。不同的历史观，映照出不同的发展观。素材积淀 素材积淀3. 在历史的潮汐中，个人只能是其中的一簇浪花。有人一生都想做一个冲浪者，脚踏着冲浪板，在迭起的浪峰上做种种令人惊叹的表演。然而他们不可能永远凌驾于浪峰之上，潮头总要把他们打入水中。而那些企图逆流而行的弄潮者，在历史前进的惊天动地的涛声中，他们的呼喊留下了一丝回声。
——赵丽宏《历史》素材积淀4. 从罗马广场出来，我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界。一座座倾塌的城墙，一间间残破的宫殿，一根根斑驳脱榫的石梁，一个个缺手少臂的雕像，以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见，或掩映在绿树丛中，或竖立在草坪之上，或横亘在街边路旁，或紧靠着新建筑。尤其使人惊讶的是，绝大多数废墟都在罗马市区的中心，而且完好地保存在醒目之处。凝视着这些废墟，我忽然发现罗马充满着一种残缺的美，一种古旧的美。是的，比起完整的建筑来，残缺的废墟更能给人以震撼，更能给人以深思，更能给人以力量，更能给人以启迪。
于是，我不由得惊叹和钦佩起罗马人来。他们不愧是具有远见卓识的一族。面对罗马文明的废墟，他们没有用推土机去素材积淀把它们推倒和铲平，也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌，而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来。因为他们深深地懂得，废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于民族精神的自杀。只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。正因为废墟有着永恒的巨大的魅力，罗马也就成了全世界人都向往的地方，每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、摩肩接踵。罗马人把废墟变成了宝贝，变成了无与伦比的财富。
罗马废墟，一个千古的绝唱，一个不灭的辉煌。
——刘上洋《废墟的辉煌》素材积淀
在忘记与铭记的两岸
四川某考生
席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落，静观天外云卷云舒。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。例文引路 例文引路东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的彼岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。例文引路
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择；海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”；三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂；凡·高用《向日葵》永远地记住了他的“船”……
例文引路
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与铭记的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭！例文引路
【点评】 文章立意高，感悟深，引用席慕蓉的话，“悟”出“人的一生，总是在忘记与铭记之间行进”的道理，“忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭”，这是文章的结语，也是主旨。文章精短却又内容充实，尤其是第五段，连续“引”出古今中外的四个名人，且将名人的名作名句及“关键词”巧妙地融为一体，选材剪裁及行文到了游刃有余的地步，不能不令人啧啧称是！例文引路
全文结构严谨，脉络十分清晰，开篇在引用之后点题，第二段精要地展开话题并自然而然地“过渡”，第三段写“忘记”，第四段过渡，第五段写“铭记”，第六段辩证地总结了所写的“忘记”与“铭记”，第七段照应文题，收束全文，且留下余韵。文章的语言精练而优美，长句与短句，整句与散句，错落有致，特别是对称的句式，极具语言功底；全文读来，隽永而耐人寻味。例文引路
一只“仓鼠”的命运
牟丕志
在中国封建社会，为了取得一官半职而殚精竭虑、奋斗不止的读书人如过江之鲫，数不胜数。李斯就是其中的一个。
李斯，出身于地主阶级的下层，实际上是一介平民。他少怀大志，认为“地位卑贱是莫大的耻辱，政治穷困是莫大的悲伤”。为了摆脱穷困的处境，他煞费苦心，经过几十年的挣扎与努力，终于成了秦朝的丞相，权倾一时，极尽荣华富贵。他曾协助秦始皇吞并六国，统一了中国，位至一人之下、万人之上的丞相。例文引路
李斯才华出众，用现在的话来说，他是一位实力派作家，他的《谏逐客书》既是一篇重要的历史文献，也是一篇千古传诵的优秀文学作品。所以鲁迅先生说：“秦之文章，李斯一人而已。”李斯还帮秦始皇统一了文字，鲁迅先生说：“李斯在文字史上是有殊勋的。”然而，就是这样一个不凡的人物，却落得个满门抄斩、诛灭九族的下场，不免使人慨叹人生之无常。《败鉴》一书把李斯作为典型的失败之鉴，说他的悲剧，在于他贪恋富贵。在我看来，李斯之败不在于他追求荣华富贵，事实上，他的最终失败，在于他的道德品质的缺失。纵观古今中外，人有才无德可以得势一时，但不会得势永久，这是历史的铁律。李斯是中国历史上典型的文人型的小人。 例文引路
中国封建社会实行的是官本位，人的自身价值用“官”这把尺子来衡量，官大的大贵，官小的小贵，无官职的低贱，因而读书人十有八九把当官作为读书的最终目的。所谓“学好文武艺，售与帝王家”“修身齐家治国平天下”。而官位能给人带来物质和精神上的双重实惠也是显而易见的，任何人也否认不了。
李斯关于“仓鼠”和“厕鼠”的联想，无疑是符合事实的。据说有一次，李斯看见厕所里的老鼠吃的是粪便，居无定所，又时常受到人和狗的惊扰，整天惶恐不安；而粮仓里的老鼠吃的是享用不尽的粮食，住的是宽敞的地库，不会遇到人和狗的恫吓，总是自由自在，快乐无限。例文引路
“仓鼠”和“厕鼠”所处的不同生活环境和遭遇使李斯想到，人的尊卑与贵贱、贫穷与富有完全是由不同的社会地位决定的，就如“仓鼠”和“厕鼠”一样。
按说，李斯的联想不无道理，封建社会等级森严，“官本位”色彩浓厚，人的地位高低决定着人的命运好坏。就是现在，我们也得承认，社会地位这个东西对人的生活产生着巨大影响，我们还不是锲而不舍地寻找它，为它而奋斗？
我想，李斯对自己地位的不满是顺理成章、无可厚非的。他后来拜荀子为师，勤奋苦学，这也是一种上进的表现；他抓住机遇，帮助秦王嬴政统一中国， 也显示了他的雄才伟略。他确实是中国历史上一位政治奇才，也是一位文学大家。例文引路
然而，他的道德品质上的先天不足及至后天的进一步的滑坡为其走向毁灭埋下了祸根。
道德优劣、品质好坏，对于那些老谋深算的政客来说，平时很难体察出来，因为在不涉及个人重大利益时，他们往往表现得谦和友善，看上去大家都如圣人一般彬彬有礼，和睦相处。然而，当涉及个人重大利益时，他们会毫不手软，甚至刀兵相向。李斯嫉妒并害死了老同学韩非，把他卑鄙小人的本性暴露无遗。韩非也是荀子的学生，是先秦法家思想的集大成者。秦王政曾经读过韩非的《孤愤》《五蠹》等文章，对他极为敬佩，感叹地说：“太好了，如果我能见到此人，跟他交往，那真是死而无憾。”例文引路
后来韩非到了秦国，他给秦王上书说：“现在秦国地方千里，雄师百万。如果你听我的话，就可以一举灭掉六国，征服天下，否则，可以砍掉我的脑袋。”可惜，韩非太正直了，他虽有破六国之计千条万条，可保护自己的计策却给忽略了，以致锋芒太露，引起李斯的嫉妒。
这时的李斯，完全是一个恶毒的小人，于是在秦王政面前说：“韩非是韩国的公子，他总会替韩国着想，不会真心为秦国出力的。”结果秦王听信了李斯的话，便把韩非关进了监狱，李斯趁机迫使韩非自杀。最后，韩非以生命的代价悟出了一个道理：对士人最大的迫害，来自那些贪权保位的士人。后来，秦王政发觉自己错了，准备下令赦免韩非时却为时已晚。例文引路
我时常想，假如李斯和韩非联手辅佐秦王，未必得不到富贵，说不定，在关键时刻，可以防止赵高之类的奸邪之徒的迫害。而李斯如此残忍、丧心病狂地害死了与自己无冤无仇而且有同窗之谊的老同学，他后来的结局莫非是一种报应？
李斯出身于知识分子。史书说他“青年时正直、上进、好说”。对此，我不持异议。大多数知识分子都有正直、善良、追求真理、主持正义的品性。然而，有一些正直、善良的知识分子一旦进入官场，却莫名其妙地丧失本性，成为私心极重、恶毒无比的官僚。他们的人格扭曲，心灵变黑，反过手来，残酷地迫害自己原来的同类——知识分子。历史上有名的秦始皇“焚书坑儒”就是由李斯首先提的建议。例文引路
他写了有名的《焚书议》，秦始皇很欣赏，于是下令在全国范围内焚书，把秦记以外各诸侯国史书和私人收藏的《诗》《书》、百家语等通通烧掉。并于公元前212年，又把四百六十多名儒生全部在咸阳附近活埋。此举残忍到极点，也愚蠢到极点。如果说害死韩非说明李斯是小人，那么建议焚书则说明他已成为封建专制的走狗，成为迫害狂、杀人狂，成为迫害知识分子的凶手。
人一生中的有些错误可以挽回，而有些，一旦错了便没有挽回的机会了。李斯最大的人生失败是助纣为虐，丧失了起码的做人立场，以致和奸邪之人同流合污。例文引路
当时，秦始皇出巡到河北沙丘，突然病危，死前令赵高写一封诏书，令长子扶苏赶回咸阳办丧事，有意让他继位。诏书没发出，秦始皇就死了。其实，立长子扶苏为帝是顺理成章之事，不易引起动荡。可身为掌管皇帝玉玺和车辇的赵高却心怀私心，想立与自己关系密切而且年幼无知的胡亥为帝。在此重大历史关头，李斯身为丞相，掌握着最高权力，本应从国家安危、百姓太平着想，主持公正。然而他却抛弃了起码的原则，同赵高共同扶胡亥上台，结果很快导致赵高作乱，诛杀了公子扶苏、大将蒙恬及其弟弟蒙毅、右丞相冯去疾等，连坐者不计其数。秦始皇的20多个儿子和10多个公主也被杀，搞得宗室震荡，人人自危。例文引路
而赵高更加重了对农民的剥削和压迫，给老百姓带来了更加深重的灾难。此后，赵高设计杀死了李斯全家。此后不久，秦朝在农民起义的洪流中很快土崩瓦解，成为有名的短命王朝。可以说，李斯，在秦王政统一天下中立下了汗马功劳，而他又亲自参与了毁掉秦王朝江山的行动。可谓成也李斯，败也李斯。
秦王朝已离我们远去了。那段历史离我们远去了。李斯远去了。然而李斯的荣辱却留给我们很多值得玩味的东西。李斯是很有才干、很有才华之人，然而，他的低劣品质却成为他致命的弱点，他帮助了小人，最后被小人所害。可谓自掘坟墓，咎由自取。例文引路
【点评】 文章显得很是大气，旁征博引，信手拈来，显示了作者深厚的文史功力。在材料选择上，内容充盈但不显得赘余，对历史知识交代得恰到好处，突出了人物的核心事件。文章在字里行间渗透情感，表现对历史的深层思考，引人回味。例文引路
六国论
念奴娇·赤壁怀古
永遇乐·京口北固亭怀古
? 专题写作导引 专题三 历史的回声专题三 历史的回声 阿房宫赋 孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”荀子又说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
这些至理名言道出了颠扑不破的真理：国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大行暴政以致亡国的事实在后代的著作中多有论及，其中唐代杜牧的《阿房宫赋》以赋文的形式极尽渲染了秦的奢侈糜烂和它最终走向灭亡的必然性，下面我们就来解读这篇赋。导学提示 导学提示[课后想一想]
①这篇课文写了哪些内容？作者的用意是什么？
②文中是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？
③本文最后一句中的四个“后人”所指是否一致？请具体说明。导学提示 走近作者走近作者杜牧(803—853)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安)人。唐文宗太和二年(828)中进士，授弘文馆校书郎。后在地方军府任幕僚多年。历任监察御史，黄州、池州、睦州等地刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因此称他为“杜樊川”。杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。他的散文气势雄浑，多针砭时事；诗歌语言流丽而又风格清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》。走近作者追溯背景追溯背景杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒因沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，并命人“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”追溯背景预习学案预习学案 [答案] wù màn jì pín yìng qiáng lù yǎo yán piāo chēng lǐ yǐ zī zhū chuán yǔ jiàn ōu yā cēn cī lí预习学案预习学案 [答案] (1)古义：宫室建筑的精巧。今义：指人各用心机，互相排挤。
(2)古义：指天气的冷暖。今义：指一个地区的气象概况。
(3)古义：可惜。今义：怜悯。
(4)经营：古义，指金玉珠宝等物；今义，指筹划管理或组织(企业、活动)。精英：古义，指金玉珠宝等物；今义，指优秀的人才。预习学案预习学案预习学案预习学案预习学案 [答案] (1)统一 数词
(2)喜爱 爱护 吝惜 喜欢
(3)夺取 提取 拿 着，助词
(4)灭族 类 家族
(5)……的样子 助词 哪里 何，为什么 于之
(6)顺接 却，表转折 表承接，可不译 表顺承，可不译 表递进，并且
(7)动词，让 连词，假使预习学案预习学案预习学案 [答案] (1)数词做动词，统一
(2)名词做状语，分别为“从骊山”“向北”“向西”
(3)名词做状语，乘辇车
(4)名词做状语，分别为“像腰带一样”“像牙齿一样”
(5)名词做动词，分别为“把宝鼎看作”“把宝玉看作”“把黄金看作”“把珍珠看作”
(6)名词做动词，分别为“飘来云彩”“出现蛟龙”“出现彩虹”预习学案 (7)名词做动词，奏乐
(8)名词做动词，灭族
(9)意动用法，以……为鉴
(10)名词做状语，像蜂房；像水涡
(11)动词做名词，指金玉珠宝之物预习学案 5．归纳下列特殊句式的特点
(1)戍卒叫，函谷举( )
(2)使负栋之柱，多于南亩之农夫( )
(3)灭六国者，六国也( )
(4)一人之心，千万人之心也( )
(5)族秦者秦也，非天下也( )
(6)几世几年，摽掠其人( )预习学案 [答案](1)被动句，意念上的被动
(2)介宾短语后置，应为：“使负栋之柱，于南亩之农夫多”
(3)判断句，“者”“也”表判断
(4)判断句，“也” 表判断
(5)判断句，“也” 表判断
(6)省略句，省略介词“于”预习学案整体感知整体感知 【主旨归纳】
本文通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现了一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。【结构框架】整体感知精华探究精华探究 1．请简要分析“楚人一炬，可怜焦土”中“可怜”一词的含义及该句所体现的作者的思想情感。
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________________________________________________________________________ [答案] 这里的“可怜”是“可惜”的意思。作者用这个词，使无穷感慨充溢字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡；覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不爱民，而贪奢华，难图久安；该句使作者的不安与忧愤之情溢于言表。精华探究 2．这篇文章的结构具有什么特点？谈谈你对“赋”这一文体的理解。
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________________________________________________________________________精华探究 [答案] 文章的结构十分严谨、巧妙。先写阿房宫的排场建筑及如云美女，暗示着秦统治者的荒淫和奢侈，并暗示着他们的结局。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难，“天下之人，不敢言而敢怒”衬托出如火山即将爆发的形势。最后写秦不以六国为鉴，最终自食其果，当时统治者如以秦为鉴，又会有什么结果呢？环环相扣，真可谓“笔所未到气已吞”。 语言精美，富于文采；有时骈散结合，整齐中有变化；有时比喻贴切，生动形象；有时运用排比句式，使文章气势充沛，还兼有押韵。精华探究品读鉴赏品读鉴赏1．精当的动词
“毕”“一”“兀”“出”四个字揭示了秦始皇统一中国以后的骄纵享乐，饱含着几十万劳动者的无数辛苦和血泪，寓情于叙，爱憎分明。“覆压”言其广，“隔离”言其高，“构”“折”“走”“流”，又使巨大的建筑群动了起来。 2．有力的短句
“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”这些短句相连，短促有力，生动地表现了秦末农民起义风起云涌之速，摧枯拉朽之势，火山爆发之烈。将独夫之骄固与人民之怒形成鲜明对照，说明了秦灭亡的必然性。“可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照，再一次为下文的议论造势。品读鉴赏 3．绝妙的修辞
“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。”一组因果判断句，铺排起势。不直接说美人众多，却用明星、绿云、渭流、雾横比喻妆镜、晓鬟、弃脂、焚椒，这是间接描写，其手法已很高明，但还不止这些。通过形象而又贴切的比喻，既写了美人，又写了阿房宫。
“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”以龙喻桥，以虹喻道，再配上“卧波、行空”，将静物写活。又故作疑问，构成对句，意境迷离。品读鉴赏 “歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。”“歌台、舞殿”互文，突出反映了受尽欺凌的宫女们的痛苦心情。
“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。”这段文字以六个分句组成排比，运用比喻、夸张的手法，紧扣住阿房宫，进行生动的对照描写，描绘出一幅幅触目惊心的图画。比喻贴切，形象生动，排比使文章气势宏大。品读鉴赏拓展阅读拓展阅读重读《阿房宫赋》
南方朔
我对废墟一向有着独特的情结，小亚细亚特洛伊古城和意大利的庞贝古城，以及柬埔寨的吴哥窟和越南顺化的古皇城，都令人产生一种独特的苍凉之感。废墟是历史重要的见证。
在中国，我见过的废墟不多，但也有新疆的高昌古城，北京的圆明园等地，这些地方或者成了一抔黄土，或者只剩荒漠蔓草。遥想它曾有过的繁华，如今却已风华落尽，每个废墟都是一曲哀歌。对废墟的感触，古今中外写得比较好的，当是唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》里所发的议论。在杜牧那个时代，阿房宫早已成了焦土，它的奢华迷离只是杜牧想象中的，该赋虽然只有短短500多字，但字字珠玑，最后以高广的历史哲学感想作结：
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
拓展阅读 杜牧由阿房宫这个废墟曾有过的奢华，谈到政治以人为本的本质，正因为秦代缺少了这种人性，只追求繁华，才使得这种繁华没有人心作为支柱，最终不能持久保留。因此，对于这个废墟，人们在哀伤的同时，要以废墟为鉴。由杜牧的《阿房宫赋》我想到了17世纪的英国诗人德莱顿的诗句：
那个人，上帝已替他设计好了废墟。
他会一步步走向命运，最先是他的心开始败坏摧毁。
另外还有18世纪英国诗人格雷所写的：
废墟已抓住了你，暴虐的君王！
你旗帜的散漫混乱已经在前面等待。拓展阅读 因此废墟既是一种事实，也是一种警告式的意象。任何时代的统治者都应该具备警惕性，世界变化多样，今天的荣华，如果没有被小心呵护，可能就会变成明天的废墟。而要呵护繁荣，统治者一定要有一切为民的基本态度，切忌好大喜功，穷极奢靡。
拓展阅读 在人类史上，古代由于王权浩荡，几乎在重要的时代都会出现“建筑物主义”价值观。统治者为了证明自己的能力，都喜欢在任上大兴土木，动员民工，致力于文献或建筑物的工程。所谓“文献式建筑”主要是指神权时代和以君为神的皇权时代，动员大量工匠所建的浩大神庙、陵寝、宫殿和园囿，在上古和中古时代，每个古老的文明史中都盛行过这种劳民伤财的建筑。这种建筑的公共价值不大，它不像驰道、港口、运河及城墙，这种文献式建筑就像历史中的一篇华丽文章，而华丽的代价是国穷民弱，这也就注定了文献式建筑走向废墟的下场。拓展阅读 许许多多的废墟，除了令人发思古的幽情外，更令人对古人的专制奢侈引发起反思。这些废墟是一个个令人伤感的活见证。它好像是在默默地叮嘱世人，不要像它一样，走上成为废墟的苍凉之路。
正是因为如此，前几年有人主张重建圆明园时，我也写过文章。圆明园既然已烧毁了，我们就应让它保持废墟的状态，使它成为民族耻辱的永恒纪念物。在耻辱上面重建繁华或者遮盖掉耻辱的伤痛，只会膨胀我们的自大，一旦自大就会有新的废墟产生。拓展阅读 因此，当我听说西安打算斥资380亿人民币在古代阿房宫附近再重建一座新阿房宫时，我觉得那真的是一个超级馊主意。今天的中国百务待举，有太多的正事等着人们去办，岂可去废墟之上重建奢华。出这个主意的人一定没有读过《阿房宫赋》。杜牧当年就已写过，为政者要恤民务实，不可虚耗资源，追求奢华！拓展阅读 【赏析借鉴】 本文以废墟为主要论题，列举大量的史实，探究废墟产生的原因，借废墟表达为政的思想和道理。作者说，“废墟是历史重要的见证”，它有一种“苍凉之感”，作者以废墟表达思想和感慨，实际上是表达对历史的思考，对朝代兴废更替规律的探究，从而给人们以深刻的启发。“每个废墟都是一曲哀歌”，废墟具有特殊的含义，作者引用德莱顿和格雷的诗，使“废墟”的含义得到了更深的拓展。拓展阅读接着，作者把废墟提纯为一种“警告式的意象”并告诫人们要“以人为本”，“恤民务实”，“华丽的代价是国穷民弱，这也就注定了文献式建筑走向废墟的下场”。最后作者以否定重建圆明园和阿房宫作结，揭示了保存废墟的反面警示意义。整篇文章深沉厚重，思想深刻，通贯古今，联结中外，旁征博引，纵横捭阖，给人以深刻的教育和启迪。拓展阅读写作借鉴写作借鉴 【运用点拨】
1．水(民)能载舟亦能覆舟。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 2．俭守天下，爱民应如子。秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。历史告诉人们：节俭守天下，爱民应如子。写作借鉴 【运用示例】
示例 杜牧说：“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”不是吗？项羽如果多想想养虎遗患的后果，周瑜如果能容得下别人比自己强，那些贪官如果能克制自己的私欲……那么，结果会怎么样呢？因此，我们有必要时时检讨自己，在前进的路途中，除了要战胜外在的敌人，还要注重自身修养，打铁还要自身硬啊。
(《要善于照镜子》)写作借鉴六国论 古人云：以史为镜，可以知兴替。在人类历史发展的过程中，发生过无数令人感奋、发人深省的事件，也留下了许多经验与教训。人们在记录历史、追踪历史的同时，往往会浮现出许多联想，引发出许多感叹，这中间又有多少英雄的喟叹、智者的思索和文人墨客的浪漫诗情。这就是历史的回声，它从遥远的过去传来，又将裹挟着我们的声音向着未来绵延而去。今天，让我们一起走入苏洵的《六国论》，来聆听古人对历史的评论。导学提示 导学提示[课后想一想]
①作者认为六国灭亡的根本原因是什么？
②课本第三段是如何论证“不赂者以赂者丧”这一观点的？
③作为议论文，本文除了用词准确、言简意赅外，还具备哪些特点？(请结合原文做具体分析)导学提示 走近作者走近作者苏洵(1009—1066)，字明允，眉州眉山人，北宋著名散文家。27岁才开始发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。代表作有《权书》《衡论》《几策》等，被认为可与贾谊、刘向相媲美，著有《嘉祐集》。苏洵长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健。艺术风格以雄奇为主，又富于变化，纡徐婉转，古朴简劲，铺陈排比，妙喻隽永。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均列在“唐宋八大家”之内。追溯背景追溯背景北宋建立后，鉴于前朝藩镇割据的教训，统治者加强中央集权，集军权、财权、行政权于中央。将帅无权，且经常轮换，以致“兵不识将，将不识兵”，军队战斗力大为削弱。北宋建立的一百年间，与契丹、西夏交战六十余次，败多胜少。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写了《六国论》，借战国时期六国灭亡的故事，借古讽今，批评北宋对外政策的不当，希望当政者改弦更张，重用人才，并指出若对敌人不进行武力抵抗而只是一味屈膝求和，结果必然招致灭亡。追溯背景预习学案预习学案 [答案] sàng pù jì jiè yíng yàn shù lù shuài预习学案 2．指出句中的通假字，并注解
(1)暴霜露( )
(2)暴秦之欲无厌( )
(3)当与秦相较，或未易量( )预习学案 [答案] (1)“暴”同“曝”，冒着
(2)“厌”同“餍”，满足
(3)“当”同“倘”，如果预习学案预习学案预习学案预习学案预习学案 [答案] (1)丢掉 灭亡 (2)珍惜 惋惜 (3)如同 仍然 (4)最终 坚持到终了 (5)起初 才 (6)作为，动词 成为，动词 被，介词 治理，动词 (7)灭亡，动词 熄灭，动词 (8)如果，连词 朝着，动词 (9)名词，兵器 名词，军队 (10)介词，因为 副词，才 介词，用 介词，把 连词，表顺承预习学案预习学案 [答案] (1)古义，它的实际数量；今义，副词，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。
(2)古义，泛指祖辈、父辈；今义，父亲的父亲。
(3)古义，“至”，动词“到”，“于”，介词“到”，表示由上文说的情况，引出下文的结果，相当于现代汉语的“以致”；今义，表示达到某种程度或表示另提一事。
(4)古义，两次；今义，表示又一次。预习学案 (5)古义，智谋、国力；今义，指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
(6)古义，旧事、前例；今义，真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，有吸引力，能感染人。
(7)古义，动词，招致；今义，形容词，指迅速。预习学案预习学案 [答案] (1)名词做状语，一天天地、一月月地
(2)名词做动词，侍奉
(3)名词做动词，礼遇
(4)形容词做动词，保全
(5)动词的使动用法，使……退却；击退
(6)形容词的使动用法，使……弱
(7)形容词做名词， 指小的受贿，大的受贿预习学案 6．归纳下列特殊句式的特点
(1)赂秦而力亏，破灭之道也。( )
(2)是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。( )
(3)赵尝五战于秦，二败而三胜。( )
(4)夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。( )
(5)洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。( )预习学案 (6)有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。( )
(7)为国者无使为积威之所劫哉！( )
(8)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事。( )
(9)奉之弥繁，侵之愈急。( )预习学案 [答案] (1)判断句，用“也”表判断
(2)判断句，用“也”表判断
(3)应为“于秦五战”，介宾后置
(4)应为“于秦弱”，介宾后置
(5)动词“诛”本身具有被动色彩
(6)为……所，表被动
(7)为……所，表被动
(8)大天下，定语后置
(9)省略句，省略主语“诸侯”和“秦”预习学案整体感知整体感知 【主旨归纳】
文章通过对六国灭亡原因的分析论述，提出了“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的观点，希望北宋统治者吸取历史教训，不要重蹈六国覆辙，举贤任能，团结一致，抵御外侮，以维护和巩固国家的安全。【结构框架】整体感知精华探究精华探究 1．课文第三段用了对比论证方法，有哪些对比？找出并分析其作用。
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[答案] 对比一：较秦之所得与战胜而得者，其实百倍。对比二：诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。对比三：先人得土地之难与子孙失土地之易。对比四：六国割地之繁与所得平安之短。对比五：诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。作用：证明秦的欲望无限大，六国最大的祸害不在战争而在赂秦；发人深思，令人警醒。精华探究 2．找出本文说理欠妥之处并加以分析。说说为什么这样的论证不会影响中心论点的成立。
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事实胜于雄辩，论证观点往往需要举出一些有说服力的事实论据。事实论据的选用不在于“多”，而在于“精”，做到典型有力，以一当十；尤其是要做到事例与观点对接紧密，“例”与“理”有机结合。针对六国灭亡的史实，苏洵提出了“弊在赂秦”的观点，而这一看法的提出本身就是立足史实的，《战国策·魏策》中记载：“苏子为赵合从，说魏王曰：‘……夫事秦必割地效质，故兵未用而国已岿矣。’”文章摆出楚、韩、魏三国争相割地“赂秦”的史实，指出“故不战而强弱胜负已判矣”，证明了“赂秦而力亏，破灭之道也”的看法。品读鉴赏作者又摆出齐“与嬴而不助五国也”、燕“至丹以荆卿为计，始速祸焉”、赵“洎牧以谗诛，邯郸为郡”等事实，证明了“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”的看法。立足史实提看法，使观点有依据；引述史实作为论据，使论证有说服力。
2．对比论证，是非明晰
对比论证就是把两方面的观点或论据加以对照剖析，达到否定错误做法，张扬正确观点的目的。苏洵的《六国论》典型地运用了对比论证的方式。文章第三段，用“战胜而得”与“战败而亡”的数据对比，说明秦国的最大希望在于接受贿赂，诸侯的最大祸害在于割地赂秦；品读鉴赏用先人开辟土地的艰难与后人割让土地的轻易的对比，批评“子孙视之不甚惜”的做法，说明“得一夕安寝”是不可能的道理；用“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”和“奉之弥繁，侵之愈急”这种关系上的对比，说明“不战而强弱胜负已判矣”“至于颠覆，理固宜然”的道理；第五段用“其势弱于秦”的六国“犹有可以不赂而胜之之势”的道理，与“以天下之大，下而从六国破亡之故事”的当今做对比，得出 “又在六国下矣”的结论。对比论证使“是与非”“美与丑”“好与坏”“高与低”等得以显豁地表明。品读鉴赏 3．引用古语，强化内涵
引证也叫道理论证，是议论文证明观点时常使用的论证方法。引用一些古人先贤的话语，或具有警策人心、富有哲理的名言箴语，把个人的思想融注于他人的语言阐述中，不但能增强文章论述的说服力，而且使文章的字里行间闪烁着事理的光芒，增添了文章思想的厚重感。作者分析楚、韩、魏三国因“割地赂秦”而灭亡，指出三国诸侯的土地是有限的，而暴秦的贪欲是永远不会满足的，“至于颠覆，理固宜然”。由此，作者借古人的话发出深深的感慨：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”这句话化用了古人苏代的话：“以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”品读鉴赏这句话在《史记·魏世家》和《战国策·魏策》中都有记载。引用古人的话语，言简意赅，意味深长，强化了文章的立意，增加了文章的内涵。
4．运用比喻，增添情趣
比喻论证是一种形象化的论证方式。运用比喻，贴切自然，语意清新，可以使深奥的道理通俗化，抽象的事理具体化。文章的第三自然段，作者先用“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”来说明开疆拓土的艰难，再用“子孙视之不甚惜”来说明割地赂秦的轻易，用了“举以予人，如弃草芥”的比喻。割地赂秦好像丢弃一根小草一样，这样一个形象的比喻，鲜明地表现出“子孙”苟安求生的心态。品读鉴赏作者引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，对楚、韩、魏三国“割地赂秦”的做法做了总结。“犹抱薪救火”的比喻，将道理表述得浅显易懂、形象生动，既否定了“战不善”的错误观点，又鲜明论证了“弊在赂秦”的中心论点。运用比喻说理，借属性相关、相同的事物设喻比较，增强了文章的艺术效果和感染力。品读鉴赏拓展阅读拓展阅读过清论
清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室苟和，怨技穷耶？”曰：“苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰弊在技穷也。”
清以太祖萨尔浒之战操握中原，太宗进京，定号大清，八旗牛录，女真人之天下也。及至弘历，奋五世之余烈，励精图治，至殷至盛。然封建王朝，中庸之道，奉立国之道，在人心不在技艺，是故与不列颠较之，非独地处天各，其物资乃至认知益为迥然。上及高宗，下至侍臣，皆闭目塞听，愚昧无知诚如独隐深林之中矣，乃不知有大英，无论其科技。待坚船利炮摧震国门，“天朝上国”之迷梦初醒，抬望眼，见梦中未见之怪物，闻梦中不闻之骇事，顿感手足失措，虽有抵抗，实不过杯水车薪耳，终溃败矣！
胜败本乃兵家常事，一战之失，犹克返胜，何惧之有？然一战之失，君臣难寝，辗转反侧，思自身之安危也。又以木舟钝剑实不能敌坚船利炮，故愈思益惧，致非败而苟和矣。赔款若干，国力衰弱几许；开口几处，市场狭隘三分；割地一处，主权残损百年；降税几成，自主丧失多项。拓展阅读 呜呼！以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫！自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。唯思既往也故生留恋心，唯思将来也故生希望心；唯留恋也故保守，唯希望也故进取；唯保守也故永旧，唯进取也故日新；唯永旧也故技穷，唯日新也故艺高。
噫，唯我独尊终酿亡国大辱矣！
拓展阅读 【赏析借鉴】 本文读来朗朗上口，其古白话的语言形式固然是一个重要的因素，更重要的是作者借用课文的功底特别深厚。首尾段借用《六国论》的句子形式，标题及中间段落借用《过秦论》(贾谊)、《少年中国说》(梁启超)的句子形式。拓展阅读写作借鉴写作借鉴 【运用点拨】
1．换个角度思维。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
2．善始还要善终。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 【运用示例】
示例1 六个大国，居然被地处西方的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来吸引着历史学家的关注，对其进行论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，钩心斗角，这就不是六比一的对垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们在平时不也能看到很多吗？写作借鉴 示例2 苏洵说：“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”现在看来，作者对所谓“谋臣”“奇才”所能发挥的作用估计得未免太大。不过六国如果想抗拒秦国，那么团结各方面的力量，也是不可缺少的措施之一。 写作借鉴念奴娇·赤壁怀古 现代著名作家林语堂先生曾对一位古人做过这样的评价：他是个不可救药的乐天派，他是散文家、大诗人、大词人、大书画家；他是一个亲民、爱民的好官，是一个因唱反调而几近丧命的耿介之士；他还是一个美食家、酿酒大师……他就是苏轼。今天就让我们一起走近苏轼，走近他给我们描绘的神圣的文学殿堂吧。下面我们来学习他的词作名篇——《念奴娇·赤壁怀古》。导学提示 导学提示[课后想一想]
①《念奴娇·赤壁怀古》主要写了哪些内容？表达了作者怎样的情感？
②《念奴娇·赤壁怀古》写了哪些赤壁景观？你认为哪几句写得好？好在何处？这些景物有何特点？
③有人说，词的最后一层有消极成分，与豪放情调不符，你怎么看？导学提示 走近作者走近作者苏轼(1037—1101)，北宋文学家、政治家、书画家。字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，在政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，许多人认为苏轼堪称“中国古代第一全才”。词发展至北宋中期时，在人们心目中仍为“小道”，不能登大雅之堂。苏轼一出，便扭转了百余年的词坛颓风，开拓了词的意境和表现手法。从词方面说，他与辛弃疾并称“苏辛”；从诗方面谈，他与黄庭坚并称“苏黄”；从散文方面讲，他与欧阳修并称“欧苏”；从书法方面论，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏” ，均列在“唐宋八大家”之中。走近作者追溯背景追溯背景苏轼在43岁时因作诗讽刺新法，被捕入狱，出狱后被贬官为黄州团练副使(民间自卫队副队长)。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇。此词即为此时的代表作。 预习学案预习学案 [答案] táo jǐn ɡuān huā lǔ lèi预习学案预习学案 [答案] (1)古义：长江。今义：泛指大的江河。 (2)古义：人说。今义：爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。预习学案预习学案 [答案] (1)名词做状语，向东 (2)名词做状语，像灰一样、像烟一样。预习学案 4．归纳下列特殊句式的特点
(1)故国神游( )
(2)多情应笑我( )预习学案 [答案] (1)倒装句，应为“神游故国” (2)倒装句，应为“应笑我多情”。预习学案整体感知整体感知 【主旨归纳】
这首词上阕写景，描绘了万里长江及其壮美的景象。下阕怀古，追忆了功业非凡的英俊豪杰，抒发了热爱祖国山河、羡慕古代英杰、感慨自己未能建立功业的思想感情。【结构框架】整体感知精华探究精华探究 1．如何理解“人间如梦，一尊还酹江月”中体现的感情？
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[答案] “人间如梦”是词人在遭受打击后的自我安慰，也可以理解为人生太短暂，“对酒当歌，人生几何”，并不是人生虚幻、游戏人生，词人此时已年近半百，但仍功业未成，眼望奔流不息的长江，感叹自身生命时光的短暂，韶光的易逝。苏轼一生以治国平天下为己任，建功立业是其最高政治理想，即使是在此时，他也并未想到及时行乐，他的“一尊还酹江月”不过是洒酒酬月，向“江月”倾诉自己壮志难酬的苦闷。这一句实际上是理想与现实的矛盾的反映，在自解之中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。精华探究 2．词中周瑜的形象有什么特点？为什么插进“小乔初嫁了”一语？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？
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________________________________________________________________________精华探究 [答案] 苏轼词中插入“小乔初嫁了”这一细节的深刻含意在于：一是借周瑜娶小乔的事实，说明周瑜在指挥赤壁之战时，很年轻，才华横溢，很有作为。二是以美人烘托英雄，更能衬托周瑜潇洒的风姿，英雄美人，相得益彰。三是小乔之姊大乔系孙策之妻，所以周瑜跟孙权外托君臣之义，内接骨肉之恩，能取得孙权的绝对信任，这是他能够建功立业的一个重要条件。这正是作者所没有的，又是他十分渴望的。周瑜儒雅风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄气宇不凡。词人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。精华探究品读鉴赏品读鉴赏1．写眼前之景，景物雄浑壮美
“江山如画”一句明确了写景的特点。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” 中“穿”字写出了崖石参差交错直插云霄之势；“拍”字使整个画面充满了动感和力度感，极富冲击力。写出了赤壁乱石、惊涛、浪花的壮阔意境，写出了赤壁气势宏大、险奇壮阔的特点。“卷”字写出了波涛汹涌，如怒如惊马，有雷霆万钧之力。这三句分别从形、听、视等角度结合起来写，由岸边到江面、由江面到大江深处，寥寥数笔就生动准确地描摹出了赤壁山势之险要高峻，水势之汹涌澎湃，写出了“赤壁”古战场的雄伟、壮丽、波澜壮阔的景象。这一幅壮阔的景物画面为下文追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
2．思历史人事，人物形神兼备
“一时多少豪杰” 衔接了“写眼前之景”与“思历史人事”。 “小乔初嫁了”是以美人衬英雄，写出了周瑜婚姻美满；“雄姿英发”写周瑜气概不凡，风姿俊朗；“羽扇纶巾”写出了周瑜的从容儒雅，风流潇洒；“谈笑间”表现其临阵从容，指挥若定；“强虏灰飞烟灭”则表明其战功卓著。品读鉴赏 3．抒一己之情，情感真挚悲壮
“故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”一“笑”饱含着多少辛酸和无奈，“早生华发”， 43岁的苏东坡非但毫无建树，反而被贬黄州。满腹才情，却无法用世，只有徒增华发；一腔抱负，却怀才不遇，只能黯然神伤。面对此景，感慨万千，怀古思今，自然引发年岁渐老、功业未成、壮志难酬的人生感伤。但苏轼的胸怀不是其他文人可比拟的。“人间如梦，一尊还酹江月。”他并没有真正地消沉，反而特别豁达，所有的风流人物都已经随着历史的潮流而被荡涤了，即使像周瑜这样的风流人物不也被“浪淘尽”了吗？人生就如梦境一般，何必过于执着呢？品读鉴赏不如意事十之八九，所以他很洒脱，把酒洒在地上祭奠江月。江水东流，月有圆缺，人生充满悲欢离合也很自然。失意而不甘心，无奈却也旷达，显现出的是一种积极的人生态度。所以，词人在最后发出了人生短暂、功名虚幻的感叹，把人生遭受挫折的懊丧引向了高远之处。这种人生哲学虽然缺乏激烈抗争的力量，却也反映了苏轼不甘沉沦的高傲性格。品读鉴赏拓展阅读拓展阅读大乔小乔——令人同情的姐妹花
自古红颜多薄命。所谓薄命有两种解释，一是寿命短，二是命苦。要说到命苦，就不得不提到江南二乔了，她们可是历史上有名的姐妹花。
唐朝诗人杜牧在诗中曾写下“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，苏东坡也曾留下“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”这样的词句，从此令二乔流芳百世。 说到美女二乔，就不得不说一下与她们息息相关的两位英雄人物——孙策与周瑜。东汉建安四年(199)，孙策在袁绍那里得到三千兵马，回江东恢复祖业。在大将周瑜的协助之下，一举攻克了皖城。皖城东郊有位乔公，膝下有两位国色天香、聪慧过人的女儿，远近闻名。乔公看到孙策、周瑜两位将军少年了得，而且战功显赫，便决定把自己的两个宝贝女儿嫁给二人。于是便有了孙策纳大乔、周瑜娶小乔的韵事。单从二乔方面来说，一对漂亮的姐妹花，同时嫁给两个名震天下的英雄豪杰，一个是雄略过人、威震江东的“孙郎”，一个是风流倜傥、文武双全的“周郎”，也堪称两段美满姻缘了。拓展阅读 这两对伉俪郎才女貌，孙策与周瑜当时都是25岁，正是少年得志、英姿勃发之时。孙郎武略周郎智，大乔娉婷小乔媚，四人君臣姐妹常常或共游，或一起共读诗书。然而，二乔果真这样幸福吗？史书上并没有相关的记载。不过，根据相关资料可知，最先步入薄命历程的要数大乔了。自大乔嫁给孙策之后，孙策便忙于开创基业，东征西讨，夫妻相聚的时间非常少。公元200年，曹操与袁绍在官渡大战，孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝，从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，却被许贡的家客刺伤。回到吴国时，孙策生命垂危，便差人寻请华佗医治。不料华佗已往中原去了，只有徒弟在吴国，徒弟见状说道：“箭头有药，毒已入骨，其疮难治。”拓展阅读可怜孙策没有死在激烈的战场上，而是死在一个穷途末路的人之手，死时年仅26岁。大乔仅和孙策过了一年夫妻生活便带着襁褓中的儿子孙绍独自生活，含辛茹苦地抚育儿子。一代佳人，何时凋零都无人知晓。
相比之下，妹妹小乔的处境似乎比姐姐稍好一些。她与周瑜琴瑟相谐，度过了十一年的幸福生活。十一年中，周瑜作为东吴的统兵大将，江夏击黄祖，赤壁破曹操，南郡败曹仁，功勋赫赫，名扬天下。不幸的是周瑜年寿不永，建安十五年(210)，周瑜在准备攻取益州时病死于巴丘，年仅36岁。这时小乔也才不过30岁左右，突然间失去佳偶，其悲苦可以想象。拓展阅读周瑜留有二子一女，是否皆为小乔所生，并不能在史料中查证，但按照古代的宗法制度，小乔还是他们的嫡母。由于周瑜生前战功赫赫，孙权对其子嗣特别优待。尽管如此，小乔本人只觉琴瑟已断，欢娱不再，只能和姐姐一样，在无尽的寂寞中消磨此生了。
二乔姐妹的薄命生涯关键薄在命苦之上。年纪轻轻便已守寡，只剩孤独一人了却余生。残灯枯烛，形单影只，是何等地悲凉与凄苦！二乔姐妹同样也是古代美女中贤良淑德的典范，婚后与夫辗转沙场，相夫教子，安分守己，任劳任怨。夫死后毫无怨言，尽心尽力抚育子女，勇于担当重任，以柔弱之躯显其坚韧本色，更是美女中贤妻良母的典范。拓展阅读二乔虽均命薄，但不失高尚的品格，在古今美女中树立起了一座永垂不朽的丰碑！
【赏析借鉴】 “遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”展示的是周瑜英姿勃发的一面，本文就词句中“小乔初嫁了”说开去，谈到嫁给周瑜的小乔与嫁给孙策的大乔，同样年纪轻轻就被迫过着凄苦的生活，但她们却展示了高尚的品格，体现了外貌美与心灵美的统一。拓展阅读词人风采
乔 雨
一
烟水迷离的秦淮河只能出现在梦里了，没有哪只红袖能拭去你流淌的清泪。只有在夜静人空的庭院深处才敢吐出你那声重重的叹息。从此，懂词和不懂词的人，都明白了那一江春水里流淌着的是什么。
可你还是无奈地走了，在一个本该是轻罗小扇扑流萤的七夕之夜，在一个本该是丝弦弄音，听那首《霓裳羽衣曲》的七夕之夜，被迫放下了你放不下的书画词曲，喝下了那杯为你预备良久的鸩酒。拓展阅读 有多少帝王的玉砌雕栏都在历史的风雨中灰飞烟灭，而你在笙鹤瑶天般的吟哦中，在用才情创造的终极里找到了真正的永恒。
二
在那种冷落凄清的季节里，所有的人都会渴望一种相逢。
思念在分手后开始生长，长成伫立岸边的棵棵杨柳，盼望着青衫上酒渍斑斑的你，乘一叶扁舟从暮霭沉沉的烟波中驶来，轻诉千种风情。
那晓风残月依旧醉着，你可曾记得执手相看的泪眼，离别里是谁与你浅斟低唱吗？拓展阅读 早知道凡有井水的地方就有人吟唱你的词，可不曾想到，自从你把士大夫的精雕细刻变成了一种流行之后，你笔下的那句“衣带渐宽终不悔”竟成为铭刻古今的爱情誓言。
三
那杯你一饮而尽的黄縢酒，谁尝了谁都说是苦的。默默看着你的那双眼睛依旧流泪，而你的心却如春雨淅沥般地滴血。
渴望相逢又怕相逢，不敢再看那泪光涟涟的眸子。浸满了泪痕的那条鲛绡依然湿着，而你错综交织的心情，都写进了一首叫《钗头凤》的词里。
春风又绿宫墙柳，可那双让你魂牵梦萦的红酥手，竟永远地弃你而去，再也不能与你琴瑟相对诗词相和了。拓展阅读 绿蘸寺桥下水波映着你的身影永远孤单，那只飞起了的惊鸿不再回转。而沈园那座墙壁上的斑斑墨迹已在你心中慢慢地结成了一片永远抚不去的瘢痕。
四
走近你的词，每每会使人感到剑气逼人，未曾打开剑匣便已隐隐听到那龙吟般的铮铮剑鸣。
那把“吴钩”呢？曾被你无数次在醉后的深夜里挑灯看过的，看那清冷的剑身在昏暗的灯火下闪烁着幽幽的光。
不敢再轻易登上那落日楼头，栏杆拍遍亦枉然。你本该是一位旌旗拥万夫的将军，直到白发苍苍也只能在梦里布阵点兵。拓展阅读 可惜你这把锋利的剑，始终未能再饮胡虏血，一腔壮志未酬的悲愤，化作一首首剑一般豪雄的词，在那里，热血撞击你心壁的声音清晰可辨。
五
每次梦见你逸怀浩气，举首高歌，都是在一个月光如水的夜晚。清晰地看你舞动长长的衣袖潇洒而又孤独。那轮曾让你要乘风归去的明月常常在我将醉的时候跌落在我的酒杯中。
一句大江东去唱红了关西大汉的脸，手上的铜钹依然铿锵作响，历史的巨浪淘尽了古今多少王侯公卿、才子佳人，却淘不掉你词中的一个字。你那横空出世的亘古旷达更使那些咬文嚼字的匠人们自惭形秽。拓展阅读 每当我翻到宋朝的那一页时，你的天风海雨般的文字便迎面扑来，抽打着我身上的琐屑绮俗。
【赏析借鉴】 本文用生动形象、极富文采的语言勾勒出五位词人。作者以辞赋为线，以人物的命运为底蕴，展现出各具风采的词人形象，表现出一种浓郁的古典情怀。正因为这些宋词人物有着丰富的思想和情感，才演绎了一段段令人感动的故事，让后人循着一首首词作倾慕他们的文采和风采。拓展阅读写作借鉴写作借鉴 【运用点拨】
自古英雄出少年。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 【运用示例】
示例1 “大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”(苏轼)词句不仅写出了长江的非凡气象，而且将自古以来在这里出现过的许多威武雄壮的战争故事都概括了进来，表达了词人对古代英雄的向往。
示例2 你有旷世之才，却命运多舛。你，无比羡慕周瑜幸逢明主，大展才华，“羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”，纵然如此，你也没有唉声叹气，每次被贬，你都以另一种别样的方式站起。你如擎天一柱，映照日月，鼓励后人！ 写作借鉴永遇乐·京口北固亭怀古 在我国古典文学的国度里，宋词是继唐诗之后又一块璀璨夺目、竞放异彩的瑰宝。同学们知道宋词有豪放和婉约两派，豪放派的开创者为北宋的苏轼，那么到了南宋是谁再举豪放之旗呢？对，是辛弃疾。今天，我们就来学习辛弃疾豪放词风的代表作《永遇乐·京口北固亭怀古》。导学提示 导学提示[课后想一想]
①《永遇乐·京口北固亭怀古》运用了哪些典故？各有什么作用？
②《永遇乐·京口北固亭怀古》上阕写了孙权和刘裕二人，二者的共同特点是什么？寄托了作者怎样的情怀？为何着重写刘裕？
③作者写佛狸祠一幕景象是要表达什么心情？导学提示 走近作者走近作者辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城人。辛弃疾是名垂千古的将领，他从小目睹沦陷区景象，立下立功报国、恢复失地的大志。21岁时，他就组织义军，曾率50余众踏入金营，活捉叛徒。由于他坚持抗金救国主张，遭到朝中投降派的迫害，多次被贬，一生不得志，于68岁时逝世于江西。 辛弃疾是南宋词人中最杰出的代表。人称“人中之杰，词中之龙”。其词奔放激越、沉郁悲壮，与北宋苏东坡并称“苏辛”，为豪放派词人的代表。“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”。著有《稼轩长短句》。追溯背景追溯背景写这首词的时候辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1204年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙东安抚使，翌年改任镇江知府。韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职，登上北固亭时，满怀悲愤而写下的。预习学案预习学案 [答案] xiè mò gē xū bì预习学案预习学案 [答案] (1)回头看，回头 探问、拜访 顾惜、顾念 反而、难道 看
(2)曾经 竟然 通“增”，增加预习学案 3．归纳下列特殊句式的特点
(1)英雄无觅，孙仲谋处( )
(2)风流总被，雨打风吹去( )预习学案 [答案] (1)宾语前置句，应为“无觅英雄” (2)被动句预习学案整体感知整体感知 【主旨归纳】
这首词通过追慕古代英雄以及对历史的回顾，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷，也表现了对南宋统治者屈辱求和、不重用抗金志士的愤慨。【结构框架】整体感知精华探究精华探究 1．这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有“掉书袋”的毛病。你如何认为？
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[答案] ①这首词用典多不能说是毛病。它所用的除了结尾廉颇这一典故外，其他都是与镇江的史实、眼前风光、“京口怀古”这个题目有关的内容，和一般辞章家用典故不同。②他用这些典故，都和这首词的思想感情紧密联系。③就艺术手法论，围绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。精华探究 2．天下英雄何其多，辛弃疾为何独钟情于孙仲谋呢？结合“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”句，谈谈你的理解。
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________________________________________________________________________精华探究 [答案] 孙权的风流余韵虽荡然无存，但孙权的雄才大略及其建树却历历在目。虽处在群雄纷争的时代，吴国却能出现和平气象是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯，写孙权既表明作者对孙权的仰慕，又将其作为对自己的激励，更表达了对时局担忧的情愫。 精华探究 3．词的下阕写了哪些历史人物，表达了作者怎样的情感？
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________________________________________________________________________精华探究 [答案] 下阕写到了刘义隆、廉颇、拓跋焘，借他们的故事，抒发对南宋王朝的愤懑之情，以及自己抗金救国、恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷之感。精华探究品读鉴赏品读鉴赏1．品名句赏意境
“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”这一句的意思是，孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是太平气象的象征，孙权处在群雄逐鹿、战乱纷呈的年代，而吴国能出现太平景象是因为他能确保自己国土不受外敌侵犯。“风流”指孙权雄才大略及其建树，这里引申为孙权的功绩。“雨打风吹”指的是历史的风雨，自孙权后，京口一带屡遭涂炭，已将近千年，而此时孙权的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前景象，也就表明了他既崇拜孙权又对当前时局担忧，忠义之心耿如日月。
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”此句中词人以廉颇自况。这一年词人65岁，但他仍然希望为国效力；可惜韩侂胄不接纳他的缓进建议，又有小人从中挑拨，这不能不使他感到悲愤，他预料自己很可能会像当年赵国名将廉颇一样，被执政者弃之不用。他的这一猜想很快就变成了现实，韩侂胄在北伐前夕以“用人不当”为名免去了他的官职。品读鉴赏 2．读诗歌学手法
(1)用典贴切，寄意深远
“英雄无觅，孙仲谋处”“人道寄奴曾住”运用孙权和刘裕的典故，吟咏他们的业绩，借此对当政者进行讽刺和劝诫，也表达了自己北伐及收复失地的决心。
“元嘉草草，封狼居胥”“佛狸祠下”用刘义隆和拓跋焘的典故，直陈史实，批评当政者草率出兵，表达作者的担忧之情。
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”用廉颇的典故表达自己因为积极备战，不去逢迎权贵而不被重用的愤慨。品读鉴赏 本词用典贴切，寄意深远。前人说过“材富则约以用之”，用典是压缩材料的好办法。如写仓促用兵导致失败的教训，仅用了“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”三句十四个字。典故的使用使词情思隽永，含蓄深刻。
品读鉴赏 (2)对比手法的运用
以古代英雄业绩与可悲现实对比，用以针砭南宋的萎靡不振；用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆“赢得仓皇北顾”相比，这是以历史上英主与庸才之比，以提出历史的经验教训，指出今日应有的做法；用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”相比，这是抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲淡了；用廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比，用以抒发报国无门的愤慨。通过这些交互重叠的对比，使词意更加丰富曲折，感情更加强烈，形象更加鲜明生动。品读鉴赏拓展阅读拓展阅读独上高楼
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？ 一、李白
是黄沙漫天、北风吹雁中骑驴高唱的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德、取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要力士脱靴贵妃磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐……拓展阅读 二、苏东坡
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举酒嘱客的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴人么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦、游戏笔墨；而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一起泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。拓展阅读 三、辛弃疾
是落日楼头、断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为 狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月、卖弄诗文罢了；而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在、烟柳断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土”；你彷徨，“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。拓展阅读 我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚素琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
着一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，更是守护了历史的期许。拓展阅读 【赏析借鉴】 本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”“守护了永恒的精神家园”“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言流畅。最后画龙点睛，真是文采斐然。拓展阅读把栏杆拍遍
梁 衡
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。拓展阅读为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个二十几岁的英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。拓展阅读 应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。拓展阅读虽然杜甫也写过“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”“投鞭飞渡”“剑指三秦”“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠、马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意…… (《水龙吟》)拓展阅读 谁能懂得他这个游子的心情，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。
辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍遍地哭诉，一次次地表白。总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的形象。拓展阅读 辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家，爱百姓，爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。本来他有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。拓展阅读40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款、整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦。他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。其施政的干练作风可见一斑。后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。拓展阅读他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。但他至死，也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。拓展阅读 【赏析借鉴】 这是一篇充满阳刚之气的人物评传体散文。作者在介绍辛弃疾的人生遭际时穿插引用了他的几首词，这些词几乎都是辛弃疾的代表作，作者在引用这些词作时既没有一引了之，也没有详加赏析，而是结合人物的命运进行了精当的点评，巧妙地把人物的自身命运、作品以及作者的阅读感受、评说融为一体，读来饶有兴味。拓展阅读写作借鉴写作借鉴 【运用点拨】
1．英雄是时代的脊梁。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。
2．立业当量力而行。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉二十七年，宋文帝刘义隆草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，却落得向北回望，仓皇败还。 【运用示例】
示例1 辛弃疾面对不被重用的命运，依然忧国忧民，渴望出现孙权、刘裕这样的英雄，带领大家恢复故土；同时又特意警告统治者，不能学刘义隆轻率冒进，导致“仓皇北顾”的结局，同时，他还以廉颇自况，希望朝廷能重新起用自己，将国家的命运和自己的选择结合在一起，展现了为国为民的赤胆忠心和强烈的社会责任感。
示例2 辛弃疾虽不被朝廷重用，但他依然选择了对国家命运的关注，以及渴望被国家任用，“红巾翠袖，揾英雄泪”“廉颇老矣，尚能饭否”，苍凉中饱含悲壮，展现的是他选择的伟大。写作借鉴专题写作导引
题目一
苏轼在赤壁怀古，辛弃疾在京口怀古。当你驻足历史遗迹，倾听历史的回声时，你是否有自己独特的遐想和感悟？请写一篇咏史的诗歌或散文。
本题要求写一篇咏史的诗歌或散文。题目的要求很明确，就是要求结合自己周围的历史资源，把自己面对这些历史资源时独特的遐想和感悟表达出来。
在我们的周围，确实有着丰富的历史资源。南京作为“六朝古都”，中山陵“天下为公”的豪放，秦淮河“桨声灯影”的婉约自不必说，镇江的北固山上，留下了辛弃疾“想当年：文题点拨 文题点拨金戈铁马，气吞万里如虎”的豪迈词句；扬州的瘦西湖畔，姜夔吟出了“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”的无奈……
面对这些历史遗迹，我们会有怎样的感慨呢？
表达的方法可以是多样的。你可以由眼前的景和物，联想到历史上范仲淹心系百姓、心忧天下的品行，从而写出一篇咏史的美文；你也可以调动自己的积累和对范仲淹斯人斯事的崇敬，追忆范公的历史功绩，表达对范公不尽的思念之情；甚至可以借讴歌范公“先忧后乐”的思想来鞭挞当今社会上一些人的贪图享乐，玩物丧志等等。文题点拨 同样一段历史，一处遗迹，当你驻足在前，俯身倾听的时候，你的思绪一定会是多元的、发散的。这时，你应该冷静下来，细细整理，把自己最有感触的地方梳理一下，然后诉诸笔端。这时候，你的文章就有了一种思想的厚重感，有了一种深度，表现力也就增强了。
文题点拨 题目二
历史是不能说“假如”的，但这不妨碍我们对历史事件做个性化的思考。历史上的重大事件，如六国兴亡、赤壁之战、戊戌变法、法国大革命、第二次世界大战等等，成了经久不衰的话题，对这些事件，你是否想提出自己的见解呢？请选择一个你感兴趣的话题，搜集资料，写一篇读史随笔。
诚如题目所言，历史是不能说“假如”的，但这并不妨碍我们对历史事件做个性化的思考。南宋诗人谢枋得在其《文章轨范》中说：“凡学文，初要放胆，终要小心——由粗入细，由俗入雅，由繁入简，由豪荡入纯粹。”由此，他主张初学写作者要写“放胆文”。文题点拨 这里的“放胆”，就是要鼓励初学者提出自己的见解，表达自己的观点。
当然，这种个性化的思考也并不是随心所欲的胡思乱想，它必须运用科学的思想方法，经过对史料较为细致的研究和分析。
那么，怎样才能透过繁杂的历史资料和前人的论述，提出不同于前人而又十分独到的见解呢？最主要的是，我们在研究一段史料时，或在读一本前人的论著时，不但要看它的结论是什么，而且要检查它立论的依据是什么。文题点拨 德国著名历史学家兰克曾经说过：“人们在使用他的著作之前，必须先问问，他的材料是不是原始的；如果是抄来的，那就要问是用什么方式抄的，收集这些材料时用的是什么调查方法。”经过这样的追问和思考，见解一定会是比较新颖和独到的。
在经过认真阅读，深入思考，提出自己的见解后，要写好读史札记，还必须注意紧扣历史事件(不拘泥于题目所述的那些历史事件)，因为这是立论所依，分析所据。文章开头一般要引述历史事件的有关内容，做必要的交代，行文要紧扣历史事件进行阐发，还要注意与现实紧密联系。即通过读史，来解决现实生活中的一些疑难问题，并从中得到一些启示。文题点拨 题目三
如何建设社会文明，有人认为主要靠教化，有人认为主要靠规则，也有人认为异乎此二者。对此你持什么样的观点？试阐述。
此题属于思辨性的材料作文题，是针对一个社会现象进行评论。首先，要读懂材料。材料列举了几种人对建设社会文明的不同看法，“教化”就是道德的力量，“规则”是法律、制度等。这两者之间并不矛盾。你持怎样的观点，这就要求对建设社会文明的问题，自己要有明确的观点，要学会辩证地看待问题。要建设好社会文明，既要靠道德教化，也要有一定的规则监督，两者相辅相成，相得益彰。文题点拨
可以以一个角度为重点谈，也可以谈两者之间的相互关系。论述观点时还要做到论据充分，论证有力。
题目四
在日常生活与阅读中，你可能会有一些对问题或现象的思考，这些零散的观点与评论虽然未必成文，但不乏独特的思想价值，整理自己的“随想录”，不拘形式，每则100字左右，可以不断增加。文题点拨
这属于一种随笔，它不像严格意义上的作文，最大的特点是随性而发，不拘格式。但重要的是要有思想，是记录自己在现实生活中的某一顿悟，重在体现思想的灵性，表现自己独到的见解。不能人云亦云，当然也不能奇谈怪论，要有见地，有价值，具有洞察力，富有哲理。文题点拨
1. 在清闲的午后，在落日黄昏，品一杯清茶，翻开手中的书卷。细看历史的真相，倾听历史的回声，在悄无声息中感悟历史的每一个角落，直至我们潸然泪下。在不经意中，让这份历史的沉重和思索，如岁月般在我们的脑海中流过，留下难以磨灭的印记。这就是历史的震撼。
2. 历史是一面镜子，能照出不同人的不同态度。在我们的生活中，有的人耿耿于历史的旧账而裹足不前，有的人忘却历史而丧失人格甚至国格，有的人则正视历史，放眼长远，以史为鉴，着眼未来。不同的历史观，映照出不同的发展观。素材积淀 素材积淀3. 在历史的潮汐中，个人只能是其中的一簇浪花。有人一生都想做一个冲浪者，脚踏着冲浪板，在迭起的浪峰上做种种令人惊叹的表演。然而他们不可能永远凌驾于浪峰之上，潮头总要把他们打入水中。而那些企图逆流而行的弄潮者，在历史前进的惊天动地的涛声中，他们的呼喊留下了一丝回声。
——赵丽宏《历史》素材积淀4. 从罗马广场出来，我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界。一座座倾塌的城墙，一间间残破的宫殿，一根根斑驳脱榫的石梁，一个个缺手少臂的雕像，以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见，或掩映在绿树丛中，或竖立在草坪之上，或横亘在街边路旁，或紧靠着新建筑。尤其使人惊讶的是，绝大多数废墟都在罗马市区的中心，而且完好地保存在醒目之处。凝视着这些废墟，我忽然发现罗马充满着一种残缺的美，一种古旧的美。是的，比起完整的建筑来，残缺的废墟更能给人以震撼，更能给人以深思，更能给人以力量，更能给人以启迪。
于是，我不由得惊叹和钦佩起罗马人来。他们不愧是具有远见卓识的一族。面对罗马文明的废墟，他们没有用推土机去素材积淀把它们推倒和铲平，也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌，而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来。因为他们深深地懂得，废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于民族精神的自杀。只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。正因为废墟有着永恒的巨大的魅力，罗马也就成了全世界人都向往的地方，每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、摩肩接踵。罗马人把废墟变成了宝贝，变成了无与伦比的财富。
罗马废墟，一个千古的绝唱，一个不灭的辉煌。
——刘上洋《废墟的辉煌》素材积淀
在忘记与铭记的两岸
四川某考生
席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落，静观天外云卷云舒。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。例文引路 例文引路东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的彼岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。例文引路
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择；海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”；三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂；凡·高用《向日葵》永远地记住了他的“船”……
例文引路
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与铭记的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭！例文引路
【点评】 文章立意高，感悟深，引用席慕蓉的话，“悟”出“人的一生，总是在忘记与铭记之间行进”的道理，“忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭”，这是文章的结语，也是主旨。文章精短却又内容充实，尤其是第五段，连续“引”出古今中外的四个名人，且将名人的名作名句及“关键词”巧妙地融为一体，选材剪裁及行文到了游刃有余的地步，不能不令人啧啧称是！例文引路
全文结构严谨，脉络十分清晰，开篇在引用之后点题，第二段精要地展开话题并自然而然地“过渡”，第三段写“忘记”，第四段过渡，第五段写“铭记”，第六段辩证地总结了所写的“忘记”与“铭记”，第七段照应文题，收束全文，且留下余韵。文章的语言精练而优美，长句与短句，整句与散句，错落有致，特别是对称的句式，极具语言功底；全文读来，隽永而耐人寻味。例文引路
一只“仓鼠”的命运
牟丕志
在中国封建社会，为了取得一官半职而殚精竭虑、奋斗不止的读书人如过江之鲫，数不胜数。李斯就是其中的一个。
李斯，出身于地主阶级的下层，实际上是一介平民。他少怀大志，认为“地位卑贱是莫大的耻辱，政治穷困是莫大的悲伤”。为了摆脱穷困的处境，他煞费苦心，经过几十年的挣扎与努力，终于成了秦朝的丞相，权倾一时，极尽荣华富贵。他曾协助秦始皇吞并六国，统一了中国，位至一人之下、万人之上的丞相。例文引路
李斯才华出众，用现在的话来说，他是一位实力派作家，他的《谏逐客书》既是一篇重要的历史文献，也是一篇千古传诵的优秀文学作品。所以鲁迅先生说：“秦之文章，李斯一人而已。”李斯还帮秦始皇统一了文字，鲁迅先生说：“李斯在文字史上是有殊勋的。”然而，就是这样一个不凡的人物，却落得个满门抄斩、诛灭九族的下场，不免使人慨叹人生之无常。《败鉴》一书把李斯作为典型的失败之鉴，说他的悲剧，在于他贪恋富贵。在我看来，李斯之败不在于他追求荣华富贵，事实上，他的最终失败，在于他的道德品质的缺失。纵观古今中外，人有才无德可以得势一时，但不会得势永久，这是历史的铁律。李斯是中国历史上典型的文人型的小人。 例文引路
中国封建社会实行的是官本位，人的自身价值用“官”这把尺子来衡量，官大的大贵，官小的小贵，无官职的低贱，因而读书人十有八九把当官作为读书的最终目的。所谓“学好文武艺，售与帝王家”“修身齐家治国平天下”。而官位能给人带来物质和精神上的双重实惠也是显而易见的，任何人也否认不了。
李斯关于“仓鼠”和“厕鼠”的联想，无疑是符合事实的。据说有一次，李斯看见厕所里的老鼠吃的是粪便，居无定所，又时常受到人和狗的惊扰，整天惶恐不安；而粮仓里的老鼠吃的是享用不尽的粮食，住的是宽敞的地库，不会遇到人和狗的恫吓，总是自由自在，快乐无限。例文引路
“仓鼠”和“厕鼠”所处的不同生活环境和遭遇使李斯想到，人的尊卑与贵贱、贫穷与富有完全是由不同的社会地位决定的，就如“仓鼠”和“厕鼠”一样。
按说，李斯的联想不无道理，封建社会等级森严，“官本位”色彩浓厚，人的地位高低决定着人的命运好坏。就是现在，我们也得承认，社会地位这个东西对人的生活产生着巨大影响，我们还不是锲而不舍地寻找它，为它而奋斗？
我想，李斯对自己地位的不满是顺理成章、无可厚非的。他后来拜荀子为师，勤奋苦学，这也是一种上进的表现；他抓住机遇，帮助秦王嬴政统一中国， 也显示了他的雄才伟略。他确实是中国历史上一位政治奇才，也是一位文学大家。例文引路
然而，他的道德品质上的先天不足及至后天的进一步的滑坡为其走向毁灭埋下了祸根。
道德优劣、品质好坏，对于那些老谋深算的政客来说，平时很难体察出来，因为在不涉及个人重大利益时，他们往往表现得谦和友善，看上去大家都如圣人一般彬彬有礼，和睦相处。然而，当涉及个人重大利益时，他们会毫不手软，甚至刀兵相向。李斯嫉妒并害死了老同学韩非，把他卑鄙小人的本性暴露无遗。韩非也是荀子的学生，是先秦法家思想的集大成者。秦王政曾经读过韩非的《孤愤》《五蠹》等文章，对他极为敬佩，感叹地说：“太好了，如果我能见到此人，跟他交往，那真是死而无憾。”例文引路
后来韩非到了秦国，他给秦王上书说：“现在秦国地方千里，雄师百万。如果你听我的话，就可以一举灭掉六国，征服天下，否则，可以砍掉我的脑袋。”可惜，韩非太正直了，他虽有破六国之计千条万条，可保护自己的计策却给忽略了，以致锋芒太露，引起李斯的嫉妒。
这时的李斯，完全是一个恶毒的小人，于是在秦王政面前说：“韩非是韩国的公子，他总会替韩国着想，不会真心为秦国出力的。”结果秦王听信了李斯的话，便把韩非关进了监狱，李斯趁机迫使韩非自杀。最后，韩非以生命的代价悟出了一个道理：对士人最大的迫害，来自那些贪权保位的士人。后来，秦王政发觉自己错了，准备下令赦免韩非时却为时已晚。例文引路
我时常想，假如李斯和韩非联手辅佐秦王，未必得不到富贵，说不定，在关键时刻，可以防止赵高之类的奸邪之徒的迫害。而李斯如此残忍、丧心病狂地害死了与自己无冤无仇而且有同窗之谊的老同学，他后来的结局莫非是一种报应？
李斯出身于知识分子。史书说他“青年时正直、上进、好说”。对此，我不持异议。大多数知识分子都有正直、善良、追求真理、主持正义的品性。然而，有一些正直、善良的知识分子一旦进入官场，却莫名其妙地丧失本性，成为私心极重、恶毒无比的官僚。他们的人格扭曲，心灵变黑，反过手来，残酷地迫害自己原来的同类——知识分子。历史上有名的秦始皇“焚书坑儒”就是由李斯首先提的建议。例文引路
他写了有名的《焚书议》，秦始皇很欣赏，于是下令在全国范围内焚书，把秦记以外各诸侯国史书和私人收藏的《诗》《书》、百家语等通通烧掉。并于公元前212年，又把四百六十多名儒生全部在咸阳附近活埋。此举残忍到极点，也愚蠢到极点。如果说害死韩非说明李斯是小人，那么建议焚书则说明他已成为封建专制的走狗，成为迫害狂、杀人狂，成为迫害知识分子的凶手。
人一生中的有些错误可以挽回，而有些，一旦错了便没有挽回的机会了。李斯最大的人生失败是助纣为虐，丧失了起码的做人立场，以致和奸邪之人同流合污。例文引路
当时，秦始皇出巡到河北沙丘，突然病危，死前令赵高写一封诏书，令长子扶苏赶回咸阳办丧事，有意让他继位。诏书没发出，秦始皇就死了。其实，立长子扶苏为帝是顺理成章之事，不易引起动荡。可身为掌管皇帝玉玺和车辇的赵高却心怀私心，想立与自己关系密切而且年幼无知的胡亥为帝。在此重大历史关头，李斯身为丞相，掌握着最高权力，本应从国家安危、百姓太平着想，主持公正。然而他却抛弃了起码的原则，同赵高共同扶胡亥上台，结果很快导致赵高作乱，诛杀了公子扶苏、大将蒙恬及其弟弟蒙毅、右丞相冯去疾等，连坐者不计其数。秦始皇的20多个儿子和10多个公主也被杀，搞得宗室震荡，人人自危。例文引路
而赵高更加重了对农民的剥削和压迫，给老百姓带来了更加深重的灾难。此后，赵高设计杀死了李斯全家。此后不久，秦朝在农民起义的洪流中很快土崩瓦解，成为有名的短命王朝。可以说，李斯，在秦王政统一天下中立下了汗马功劳，而他又亲自参与了毁掉秦王朝江山的行动。可谓成也李斯，败也李斯。
秦王朝已离我们远去了。那段历史离我们远去了。李斯远去了。然而李斯的荣辱却留给我们很多值得玩味的东西。李斯是很有才干、很有才华之人，然而，他的低劣品质却成为他致命的弱点，他帮助了小人，最后被小人所害。可谓自掘坟墓，咎由自取。例文引路
【点评】 文章显得很是大气，旁征博引，信手拈来，显示了作者深厚的文史功力。在材料选择上，内容充盈但不显得赘余，对历史知识交代得恰到好处，突出了人物的核心事件。文章在字里行间渗透情感，表现对历史的深层思考，引人回味。例文引路