《桃花源记》教案
教学目标
1..熟读并背诵课文,积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象,全面掌握相关的文言知识。
2.了解陶渊明,并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。
3.把握文章的叙事线索、主要内容、深度情感等写作特色,并能学以致用。
重点难点
1.积累常用文言知识。
2.理解本文写作的顺序、详略的安排,体会优美、精练的语言。
3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。
第一课时
一、贴近生活,导入课文
1.引导学生谈论“我所向往的理想生活”。
2.今天,我们来认识一位古代的大文豪————陶渊明,并且来学习他的一篇脍炙人口的作品《桃花源记》,感受他的向往和追求。
3.介绍陶渊明及时代背景,了解他所选择的生活,引起学生阅读课文的兴趣。
二、加强诵读,教给方法
1.教师范读课文,要求学生认真听清老师的断句、节奏,标记生词。
阡陌(qiān mò) 语(yù) 诣太守(yì) 垂髫(tiáo)
间隔(jiàn) 问津(jīn) 及郡下(jùn) 缘溪行(yuán)
便要还家(yāo) 俨然(yǎn) 刘子骥(jì) 便舍船(shě)
豁然开朗(huò)
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林。林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉;遂/与/外人间隔。问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日/辞去,此中人/语云:“不足/为外人/道也!”既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥?,高尚/士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终。后/遂无/问津者。
2.学生放声自读课文。
要求:
(1)基本读准断句,注音语气节奏。
(2)读完后理出难解的字词句。
3.教师应进行朗读指导,可从以下几方面要求:
(1)字音要读准。如:“便要还家”中“要”读“yāo”,不读“yào”;“骥”读“jì”,不读“yì”;“此中人语云”中“语”读“yù”。
(2)句读要分明,课文中有许多对偶句和四字句,应读出对称感来。如:“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。”
(3)语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情。如:“①问今是何世,②乃不知有汉,③无论魏晋……”
加着重号的词应重读,语调稍慢;第①句读得略平缓,第②③句读得有起伏;第①句与第②③句间停顿略久,②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。
4.教师引领,诵读课文。
三、再读课文,疏通文意
1.分小组细读课文并自己试着疏通文意。不懂的地方做好记号,准备质疑,补充文言文翻译方法。
基本方法:直译和意译。
具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。
“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。
“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。
“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。
2.每一小组派一名代表质疑,全班答疑,教师参与,积累重点字词。
通假字
便要还家,设酒杀鸡作食。(“要”同“邀”,邀请)
多义字
乃 见渔人,乃大惊(于是,就)
乃不知有汉(竟然,居然)
为 武陵人捕鱼为业(作为)
此人一一为具言所闻(对、向)
舍 屋舍俨然(房屋)
便舍船(丢弃)
寻 寻向所志(寻找)
寻病终(随即,不久)
志 处处志之(做记号)
寻向所志(记号)
忘路之远近(的)
古今异义词
芳草鲜美,落英缤纷。
古义:新鲜美好。
今义:食物味道好。
阡陌交通,鸡犬相闻。
古义:交错相通。
今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。
率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(1)古义:妻子儿女。
今义:男子的配偶。
(2)古义:与人世隔绝的地方。
今义:没有出路的境地。
4.乃不知有汉,无论魏晋。
古义:不要说,更不必说。
今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变。
缘溪行,忘路之远近。
古义:沿着,顺着。
今义:缘分。
余人各复延至其家,皆出酒食。
古义:邀请。
今义:延长,延伸。
未果,寻病终。
古义:随即,不久。
今义:寻找。
3.集体逐段朗读,通译全文,贯通文意。
4.把握叙事线索和故事情节,分组讨论:
明确:
以渔人进出桃花源为线索,全文可分为四个部分,
第一部分(第1段)开端,写渔人发现桃花林。
第二部分(第2、3段)发展,写渔人进入桃花源的见闻和经历。
第三部分(第 4 段)结局,写太守派人寻找桃花源未果。
第四部分(第 5 段)尾声,写桃花源无人问津。
文章以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,从发现桃花源,到访问桃花源,再到离开桃花源,一线贯之,层次分明,故事性强,情节曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜,富有“传奇”色彩。
四、布置作业
1.背诵课文。
2.对译课文第2、3段。
第二课时
一、复习导入
1.文章是以什么为线索来安排材料的 说出文中表现渔人行踪的词语。
2.据此线索课文可以划分为几个层次
二、合作探究
1.渔人是怎样发现桃花源的 为什么会“甚异之” 这一段在全文起何作用
明确:
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程,以致迷路忘返;“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林,而桃花林之广之美,渔人以前未曾所见,因此“渔人甚异之”。
这一段突出了桃花林奇、美的特点,一开篇就渲染出一种神秘色彩,扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢 为下文写渔人进访桃花源做了铺垫。
2.渔人是怎样进入桃花源的 见到了怎样的景致
明确:
进入桃花源不容易:“林尽”—“一山”—“小口”—“入”—“极狭”—“复行”,这表明桃花源的隐蔽,与世隔绝,难于发现。
渔人见到的景致是:“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”,“怡然自乐”,说明桃花源环境清幽,人们生活美满安宁,丰衣足食。作者用句整齐,音律和谐,生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。
3.桃花源的人见到渔人有何反应 说明了什么
明确:
“大惊”写出对陌生人到来的惊异,显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”,“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客,民风淳朴。
4.“皆叹惋”说明了什么
明确:
渔人“一一为具言所闻”说的应是秦末以来战乱的历史,桃花源人听后,为世上的动乱、黑暗而叹惋,也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
5.文章最后写“寻向所志”“不复得路”,目的是什么
明确:
暗示桃花源是虚构的,在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。
6.最后两段与前文哪句话相呼应
明确:
与“不足为外人道也”一句相呼应。
7.我们应当怎样评价文章所表现的社会理想
明确:
作者虚构了这样一个故事,寄托了自己的社会理想,也是对现实社会的一种否定,在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时是不可能实现的,因而它只能是一种幻想。
8.归纳源自本文的成语。
世外桃源 豁然开朗
怡然自乐 与世隔绝
无人问津
三、品味研读,主题探究
1.大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗 (让学生从文章中找线索来考证)
2.作者写《桃花源记》的目的是什么
明确:
陶渊明因生活在战乱频繁的环境里,因而构想了他心目中的理想社会,这是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求,具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向,是不可能实现的。
四、课文总结
全文以武陵渔人进出桃花源为线索,构造了一个优美的世外桃源,并借此表现了陶渊明对黑暗的社会现实的不满,希望能有一个没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐的理想社会的愿望。
这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田,多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句:“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川锦绣,人民富足,陶渊明若是地下有知,一定会感到无比欣慰。
五、布置作业
1.摘抄成语。
2.背诵并在作业本上默写全文。
3、请以《陶渊明,我想对你说》写一段话,不少于100字。