2.《孔雀东南飞（并序）》课件(共77张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

(共77张PPT)
稳定的经济基础
两个人相爱
父母的支持
双方负责、专一
美满的婚姻需要具备什么条件？
孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代汉民族最长的叙事诗。
孔雀东南飞
关于“汉乐府”
　　 “汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的音乐机构，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。它以叙事诗的成就最为突出。
一分钟了解《孔雀东南飞》
箜篌(　　 ) 公姥(　　)　 伶俜(　 )
腰襦(　 ) 葳蕤( 　　) 遗施( 　 )
玳瑁( 　　 ) 纨素 (　　) 明月珰( 　　)
磐石(　　) 拊掌(　　) 窈窕( 　　)
便言(　　) 否泰(　　) 鹄舫( 　　)
龙子幡(　　) 婀娜(　 ) 踯躅(　 　)
青骢(　　) 赍钱(　　) 鲑珍( 　　)
晻晻(　　) 摧藏(　　 ) 奄奄( )
1．读准字音
kōng hóu
mǔ
líng pīng
rú
wēi ruí
wèi
dài mào
dāng
fǔ
yǎo tiǎo
pǐ
hú fǎng
fān
ē nuó
zhí zhú
cōng
jī
xié
yǎn
zàng
wán
pán
pián
yǎn
把握情节
问题：
1、概括故事梗概。
2、理清文章结构。
请以刘兰芝的口吻(我)、顺叙的方式讲述这个凄美的爱情故事。
情节复述
情节复述
被遣
誓别
逼婚
殉情
化鸟
东汉末建安年间，聪明美丽、勤劳能干的刘兰芝嫁给庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿为妻，夫妻两人互敬互爱，感情深厚。但偏执顽固的焦母却不喜欢兰芝，百般挑剔，并逼儿子休掉妻子。焦仲卿迫于母命，无奈只能劝说妻子暂避娘家，待日后再设法接她回来。分手时两人盟誓，永不相负。谁知兰芝回娘家后，其兄长趋炎附势，逼她改嫁太守之子。焦仲卿闻讯赶来，两人约定黄泉相见。成婚之日，兰芝投河自尽，仲卿也吊死树下，家人把他们合葬在华山脚下。
故事情节：别离——抗婚——殉情
故事梗概
课文内容结构
开头两句：托物起兴，引出故事。---引子
第一部分：兰芝自诉（2-6节） —开端
第二部分：夫妻誓别（7-12节） —发展
第三部分：兰芝抗婚（13-23节）—再发展
第四部分：双双殉情（24-31节）—高潮、结局
第五部分：合葬化鸟（32节） —尾声
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏， 为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
【学习序言】
〔为……所……〕表被动。
〔伤〕哀悼。
〔遣〕女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
〔云尔〕句末语气词，如此而已。
诗前小序
小序作用:
（1）交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。
（2）“遣”、“逼”，写出了封建家长的专横，暗示刘兰芝的无奈、无助及悲惨的结局。集中体现了故事的矛盾冲突，全诗围绕这两字展开故事情节。
（3）为全诗营造了一种悲剧气氛，有统摄全篇的作用。
引子
诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
1、比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离。
2、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调。
3、统摄全篇，引出下文故事。
分析人物形象
受迫害者
迫害者
刘兰芝
焦仲卿
焦母
刘兄
兰芝的
“美好”
形象
兰 芝 自 诉
第一部分（2-6）
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，
十六诵诗书。
（多才多艺，有教养）
鸡鸣入机织，
夜夜不得息。
三日断五匹，
大人故嫌迟。
（勤劳能干）
词
语
知
识
偏 义 复 合 词
便可白公姥，及时相遣归。
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
我有亲父兄，性情暴如雷。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
其日牛马嘶，新妇入青庐。
两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一 个词只作陪衬。
去来江口守空船
备他盗之出入与非常也
指出下列句子中的偏义复词。
1. xiāng （adv），表示一方对一方有所动
　作之词，偏指一方，有称代作用，可
　代“你、我、她、它”等等。例如：及时相遣归。
2. xiāng　（adv），表示互相、彼此。如：枝枝相覆盖。
3. xiàng　（n），相貌。如：儿已薄禄相。
4. xiàng　（v），选择，观察。 如：悔相道之不察兮。
相
5．一词多义
(一)xiànɡ,
①儿已薄禄相( 　　　　　)
(二)xiānɡ,
②贱妾留空房，相见常日稀(2)(　　　　　)
③便利此月内，六合正相应(21)(　　　　　)
④黄泉下相见，勿违今日言(26)(　　　　　)
⑤枝枝相覆盖，叶叶相交通(32)(　　　　　)
⑥仰头相向鸣，夜夜达五更(32)(　　　　　)
相
相貌、面相
②～⑥互相
相
⑦便可白公姥，及时相遣归(2)(　　　　　)
⑧时时为安慰，久久莫相忘(8)(　　　　　)
⑨初七及下九，嬉戏莫相忘(10)(　　　　 )
⑩吾已失恩义，会不相从许(6)(　　　　　)
不久当归还，还必相迎取(7)(　　　　　)
誓不相隔卿，且暂还家去(11)(　　　　　)
不久当还归，誓天不相负(11)(　　　　　)
勤心养公姥，好自相扶将(10)(　　　　　)
登即相许和，便可作婚姻(20)(　　　　　)
怅然遥相望，知是故人来(24)(　　　　　)
我
你
她
他
副词,表示一方对另一方有所动作，有指代作用，可代 你、我、他、她。
我
我
你
你
你
他
相
悔相道之不察兮(　　　　　)
至于幽暗昏惑而无物以相之(　　　　　)
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(　　　　　)
所谓金相玉质,百世无匹(　　　　　)
辅佐
观察
主持礼节仪式的人
质地
夫妻话别 赠物
第二部分（7-12）
新 妇 严 妆
第二部分（7-12）
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含珠丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
貌美、坚强、自尊自爱
（美丽而镇定、留恋与不舍、坚忍和尊严）
别辞芝兰
第二部分（7-12）
上堂拜阿母，
阿母怒不止。
今日还家去，
念母劳家里 。
善良，有修养，识大体
却与小姑别
泪落连珠子。
勤心养公姥，
好自相扶将。
（善良友爱）
夫妻盟誓
第二部分（7-12）
伤 归
第三部分（13-23）
太守迎娶
第三部分（13-23）
交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，
婀娜随风转。金车玉作轮，
踯躅青骢马，流苏金缕鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
迎娶场面很热闹、奢华
侧面表现兰芝貌美，
不慕富贵、爱情专一
生人死别
第四部分（24-31）
君既若见录，不久望君来。 君当作磐石，妾当作蒲苇， 蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。
何意出此言！
同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！
对爱情的忠贞不渝
刘兰芝的形象
夫 妻 殉 情
第四部分（24-31）
揽裙脱丝履，
举身赴清池。
（敢于抗争）
第四部分（24-31）
外表美
品质美：勤劳能干、知书达理、善良忠贞、不慕荣利
精神美：坚强果敢，有反抗精神
完 美
刘兰芝的形象
一个聪明美丽、勤劳能干、善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。
焦仲卿的形象
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
孝顺、软弱、心存幻想
研读课文第7段
焦仲卿的形象
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
对爱情忠贞不渝，敢于以死反抗
研读课文第25段
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。
对爱情忠贞不渝，敢于以死反抗，守信
研读课文第27,29,31段
焦仲卿的形象
焦仲卿的形象
一个忠厚孝顺，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争），敢于为爱情献身的叛逆形象。
合 葬 化 鸟
第五部分
（32段）
互文
上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
1、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指"当窗、对镜理云鬓帖花黄"。
2、将军百战死，壮士十年归。
将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋。
互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美.
坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。
东西植松柏，
左右种梧桐。
枝枝相覆盖，
叶叶相交通。
互 文
尾 声
诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟，这样些有什么用意？
富有浪漫主义色彩,象征刘、焦爱情的坚贞不渝，他们永恒的悲愤与控诉。
寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
“三日断五匹，大人故嫌迟
非为织作迟，君家妇难为。”
挑剔，刁钻
焦母的形象
此妇无礼节，举动自专由
吾意久怀忿，汝岂得自由
阿母得闻之，槌床便大怒
小子无所畏，何敢助妇语
吾已失恩意，会不相从许。
东家有贤女，自名秦罗敷。
可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留。
蛮横无礼、独断专行，执迷不悟，软硬兼施，是封建家长制、封建礼教的代表
研读课文第4.6段
我有亲父兄，性行暴如雷。
恐不任我意，逆以煎我怀。
举言谓阿妹：“作计何不量！
先嫁得府吏，后嫁得郎君。
否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云。”
性行暴戾，趋炎附势，爱慕富贵，不顾兄妹情义，尖酸刻薄，冷酷无情的市侩。是封建家长制、封建礼教的代表
刘兄的形象
质问
利诱
威胁
不谅解女儿
体谅女儿
迁就顺随
谢绝婚事
慈母心肠
刘 母
人物形象小结
焦仲卿
焦家
焦母
爱情理想
刘兰芝
刘家
刘兄
封建家长制
矛盾
冲突
年轻美貌
多才多艺
勤劳能干
坚强自重
忠于爱情
外柔内刚
识礼仪
有教养
……
忠于爱情
善良孝顺
懦弱拘谨
蛮横无理
独断专行
粗暴
贪婪
刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿与她又情深似海，可是焦母为何非休她不可？刘兰芝被谴归的原因是什么？导致焦刘二人爱情悲剧的根源是什么？
探究延伸
1、不孝有三、无后为大的传宗接代思想；
2、恋子情结
(刘焦感情太好)
3、门不当户不对
悲剧根源：
③门不当户不对。
刘兰芝“自小生野里”，虽然她是一个小康人家生长起来的优秀女子，但在门阀社会里，她的家世还不入“九品中正”之眼。而焦仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具备了“品”的资格，所以焦母说：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄。”在她看来，儿子将来还要凭借靠山飞黄腾达的。
社会现实
在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。
1、在当时孝大过天的年代，焦仲卿违背焦母就意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，从而也就失去另立门户的经济来源。
2、脱离焦母不仅会受到社会谴责，而且可能会坐牢，也得不到幸福。
焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户？
社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。
《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：
它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
艺术手法赏析
赋比兴
赋：铺陈手法
自诉
十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。
告别
迎亲
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
青雀白鹄舫，四角龙子幡，
婀娜随风转。金车玉作轮，
踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。
从人四五百，郁郁登郡门。
聪明能干多才多艺很有教养
沉着冷静
镇定自若
自尊自爱
不慕荣利
如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”。
把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。
第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。
比
如“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛。
兴
真正的爱情是什么？
电影片段欣赏一：我在飞
时长：1：56
“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……”泪水在她的眼眶中涌动。已变成悟空的至尊宝悲痛万分，可是头上的金箍越收越紧，他只能眼睁睁地看着紫霞美丽的身躯向远方飘去……”。
电影《大话西游》片段欣赏
时长：1：58
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声： “噢，你也在这里吗？”
——张爱玲
张爱玲像
从今而后，无论贫穷与富有，健康与疾病，我们都患难与共，誓言相亲相爱，至死不分离。（I take the to my wedded wife /husband ,to have and to hold from this day forward , for better or worse , for richer or poorer , in sickness and in health , to love and to cherish , till death us do part , according to God’s holy ordinance ;and thereto thee my troth .）
真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配
而是相爱的人彼此心灵的相互契合
是为了让对方生活得更好而默默奉献
这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心
真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜
真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手
因为，放手才是拥有了一切……
爱情在左，我们在右
不能早恋！
早恋，你该付出的沉重代价
分散精力，影响学习，不利于青少年的成长。
走上犯罪道路的开端。
家庭纠纷的祸根。早恋往往不能取得双方家庭的同意，即使成功也难获得家庭和睦。
知识点归纳
1、通假字
终老不复取
箱帘六七十
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝
通“娶”，结婚。
通“奁”，梳妆用的镜匣。
同“脏”，脏腑。
通“韧”，柔韧。
2、古今异义
可怜体无比
汝岂得自由
再拜还入户槌床便大怒
自可断来信
渠会永无缘
供养卒大恩
共事二三年
可爱 （今：值得怜悯）
自作主张（今：不受拘束，不受限制）
两次 （今：再次）
坐具 （今：供人睡觉用的家具）
使者，指媒人 （今：信件）
他 （今：渠道；水渠）
侍奉公婆 （今：供给长辈或年长的人生活所需）
一起生活 （今：在一起工作）
何乃太区区/感君区区怀 （古：愚拙/真情挚意。
今：数量少，人或物不重要）
好自相扶将 （古：服侍。 今：搀扶）
处分适兄意 （古：处理、安排。
今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定）
千万不复全 （古：无论如何。
今：表恳切叮咛，务必）
零泪应声落 （古：下雨。 今：零碎、零数）
古今异义
便利此月内（古：就以......为最吉利。 今：方便）
叶叶相交通（古：交错相通。
今：各种运输和邮电事业的总称）
多谢后世人（古：劝告。 今：道谢）
涕落百余行（古：眼泪。 今：鼻涕）
古今异义
1. 孔雀东南飞
2. 何意致不厚
3. 留待作遗施
4. 窈窕艳城郭
5. 仕宦于台阁
6. 手巾掩口蹄
7. 槌床便大怒
形作动，满意
名作动，任官职
名作状，用手巾
名作状，向东南
动作名，赠送的东西
名作动，敲
3、词类活用
形作动，称艳
8. 头上玳瑁光
9. 府吏马在前，新妇车在后
10. 足以荣汝身
11. 交广市鲑珍
12. 逆以煎我怀
13.兰芝惭阿母
14. 卿当日胜贵
名作动，骑马，乘车
使动，使……荣耀
名作状语，从交州、广州
动词使动，使……受煎熬
名作动，发光
形容词做动词，惭愧地说
名做状，一天天地
词类活用