语文北师大版必修五4.14《言之无文_行而不远》课件（30张）

课件30张PPT。第14课　言之无文　行而不远诗海探珠
夜半闻横管
[南宋]程　俱
秋风夜搅浮云起，
幽梦归来度寒水。
一声横笛静穿云，
响振疏林叶空委。
曲终时引断肠声，
中有千秋万古情。
金谷草生无限思，
楼边斜月为谁明。佳诗品韵清幽书香
【赏析】　这首诗抒发了诗人收复北方失地的强烈爱国之情。秋风卷浮云，传达出诗人的无尽感慨，诗人爱国之情溢于言表。中间四句切入正题，先写笛声穿云振林，直可将秋风吹不落的树叶也纷纷振落，其声之力可谓大矣。唐代李益的“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”与之相比，那简直是小巫见大巫，因为恋国之情要远远大于思乡之情。再写曲终令人断肠，并引发千古中华儿女爱国之情，民族浩然正气充溢诗篇，感人肺腑。最后以金谷园借代北方失地，以离离秋草和楼边斜月寄托对故土的深深怀念，《黍离》之悲通过景物的描写，抒发得更为含蓄。 课堂互动探究知能优化演练美文佳作欣赏第14课　言之无文　行而不远基础自主学案基础自主学案二、词语释义
①典范：可以作为学习、仿效标准的人或事物；_被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征。
②经世致用：指学问必须有益于国事。
③耐人寻味：形容值得仔细琢磨其中的奥妙。
④诗情画意：指文学作品中，所蕴涵的情趣。也指风景优美，耐人寻味。⑤言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
⑥喷薄欲出：形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。
⑦琅琅上口：指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。琅琅，玉石相击声，比喻响亮的读书声。
⑧不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很明显。
⑨娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。三、文学常识
走近作者郭预衡(1920—2010)，当代学者、散文研究家。河北玉田人。1945年毕业于北平辅仁大学国文系，1947年又毕业于北平辅仁大学史学研究所。建国后，历任辅仁大学讲师，北京师范大学副教授、教授、中文系副主任、古籍研究所副所长，北京市文艺学会第一、二届副会长。郭先生学识渊博，学术论著自成体系，为人平和耿介，工于书法。因曾被错划“右派”，居然未能评上北师大资深教授。几十年来，他致力于中国文学史研究，文学史，史料扎实、宏富，史识不凡。与刘盼遂共同主编《中国历代散文选》，著有《古代文学探讨集》、《中国散文史》、《历代散文丛谈》等。曾获华东地区古籍优秀图书一等奖，又获北京市教育教学成果一等奖。《中国古代文学史》曾获华东地区优秀图书特等奖(2000年)。四、经典语段
古人说话讲究辞令，写文章讲究文采，其中很有道理。因为，说话要动听，文章要耐看，才能起作用。孔子说，“言之无文，行而不远”，这是十分中肯的意见。一部《论语》，不但是孔门的思想和学问所在，其语言之精练、优美和含蓄，也是古代文章的典范。
(《言之无文　行而不远》)课堂互动探究这篇文章针对当时写作中忽视文采的现象，以孔子的名言为题，逐层深入，以各种实例做铺垫，阐述自己的主张，认为理论文章也要讲究文采。文章立意警醒，针对性和说服力较强，读来颇有启发意义。1．本文现实针对性强，具有很强的启发性。作者在现实生活中敏锐地洞察到有些人写理论文章，很少重视文采。只有抽象的道理，缺乏具体的形象；只有甲乙丙丁的叙述，没有鲜明生动的论证，因此，提出理论文章也应重视文采这一论点。2．本文条分缕析，结构严谨。作者为了更好地说明自己的观点，从三个方面着手，一是形象性，二是声音，三是情感。每条小分论点中，作者旁征博引加以论述，逐层深入，娓娓道来，很具有说服力。[文脉·探究]
1．作者是如何提出本文的中心观点的？
【提示】　文章首先提出古人写文章讲究文采，并用孔子和庄子的例子加以说明。对于后世的学者，作者认为他们也很重视写作时要讲究文采，并列举了司马迁、刘勰、郦道元等人的例子来加以说明。接着话题一转，说到古代也有人忽视文采的倾向，特别指出“今天”人们很少重视文采的现状。至此，文章水到渠成得出观点，我们写文章，“既要有内容，也要有文采”。2．理论文章怎样才能做到具有形象性？
【提示】　首先，作者认为，理论文章不应该板着面孔说教，而是在言谈笑语中达到说教的目的。其次，要把抽象的逻辑推理用生动的画面表达出来，给人的印象是深刻的，对人的感染也是强烈的。第三，要用形象的语言来说明抽象的道理，比喻准确，形象鲜明，生动活泼是其特征，用鲜明的画面来说明抽象的道理，达到政论和诗的结合，这样逻辑的说服力和形象的感染力就会得到高度的统一。3．写理论文章为什么需要适当地讲究声音？
【提示】　理论文章由于说理性强，逻辑严密，往往显得生硬、呆板，如果重视声音之美，读来就会有一唱三叹之美。文章讲究声音，注意音节之美，使句子长短适度，声调抑扬铿锵，就会便于诵读，有利于打动读者。但讲究声音之美，决不是单纯追求形式，而是为了效果。4．作者是如何论证理论文章也要带有感情这一观点的？
【名师点拨】　作者首先列举了梁启超的例子，强调文章要打动人心，是应该带有情感的，好的理论文章要力避枯燥；接着列举《论语》、《孟子》和《庄子》的例子，说明理论文章也可以议论、叙事和抒情相结合；随后对清代某些作家只重考据不要辞章的观点进行批评，用章太炎和鲁迅的例子说明笔锋常带些情感易于读者接受；最后以马克思、恩格斯和毛泽东的例子作结，水到渠成得出结论。5. 有人说理论文章除了在语言上要重视文采外，也要有自己的个性，你怎么看？
【名师点拨】　人们喜欢看文艺作品，小说、散文，除了故事情节和艺术美的因素外，也和语言的个性化有关。理论文章是从逻辑、概念、观点、思想上写的，不能像文艺作品那样写得多姿多彩，但也不能总是板着面孔。每个人的性格、经历、知识结构、工作岗位等等各不相同，文章为什么不能有自己的个性，写出文章来像一个模子里刻出来的？理论文章在观点正确的基础上，写作的形式百花齐放，读者才会欢迎。知能优化演练美文佳作欣赏穿透岁月的灯盏
茅店月
灯依旧闪耀着，搁置在黑暗的夜里，一点如豆的光上下晃悠，沉默不语，就像许多年前大风呼呼作响的夜晚，在那张红木桌子上发着朴素的光。我们记不清它是什么时候走进这个家，或许比我早，或许比我的父亲早，一直以来，它只安静地发光照明，不言不语，最后和那些破旧的家什一起被扔进橱柜，慢慢堆积灰尘。然而，在这个突然断电陷入黑暗的晚上，它被一双柔韧的手缓慢捧出，细心擦拭，摆在了红木桌子显眼的位置上。我的母亲熟练地拿下玻璃罩子，给里面添加煤油，然后拨亮灯芯。她的手指捏着细长的针，那是祖母做活计用的，现在，她，我的母亲已经好久没动针线了，她的眼睛不好，在白花花的日光下坐着，隔上点距离，甚至都看不清楚对面走过来的儿子。可她对生活没有怨言，依旧起早贪黑地忙活，像那盏玻璃罩子的马灯一样，沉默在坚硬的岁月里。灯光亮起来的时候，她轻松地出了口气，转身走出房门，轻微微地带起了一阵风，墙上的灯影开始摇晃。没有人说话，我的妹妹和父母都在院子里，在那棵茂盛的槐树下坐着，他们背靠着椅子说些闲话，或者什么也不说，只是那么坐着。他们不知道我为什么呆在房子里，不出去陪他们说话，纳凉，看院子里飞动的萤火虫，或许，他们记起了小时的我满院子跑抓虫子的情形，但没人注意到我正守候着一盏摇摇欲坠的灯光。风从屋子的某个角落里飞来，如同一群蛾子一样扑到玻璃罩上，火焰被压迫的很低，它低眉顺眼地看着我，却一直都不曾熄灭。我墙上有些扭曲的影子来回晃动，它总让我想起在遥远的地方看到的皮影戏，充满了神秘和悲凉。星星在天上流动着，就像一片片树叶给风吹了起来。父亲仰头看着天，口里喃喃地说着含糊的声音，一辈子了，他总是算计着隔夜的天气，想着明天的日头应该好些，自己好下田干活，老邻居们说，父亲是个谨慎的人，他的细心表现在每个晚上的巡夜。在我们都要睡觉的时候，父亲就拿起了那盏灯，他小心地迈着步子，从前院跨到后院，灯光在地上忽闪着，让路面显得浮动不定，很多年前的祖母在巡夜时给摔倒过，她手里的灯滚在了地上，发出骨碌碌的声音。所以，我的父亲总是很小心地走着，他走到厨房里，将煤炉盖子拧紧，又把碟子里的调料放到纱厨底下，然后，才回过身往堂屋那边走去。灯光在我的窗子下缓慢地亮起来，又逐渐消失，我清晰地看到了一切，可一眨眼，所有的东西都不见了。那个夜晚，我的祖父不见了。他安静地躺在桐木棺材里，旁边的案板上放着一盏油灯，就像许多个电影画面中出现的情景一样，我作为长孙为他守灵。灵堂里摆着他爱吃的芝麻糕点，就在前一天，那个倔强的老头子还上山打草，他拉着我的手上坡下坎，坐在苦栎树下抽旱烟，直到太阳落山才走回家。他拨亮了灯芯，盘腿坐在炕上说，自己感觉浑身不舒服，像腾空了的棉花袋子，他低声喃喃着，怎么突然想吃芝麻糕点。祖母佝偻着身子，将头埋在灰色的对襟夹袄里，她一声不吭，沉默的像院子里的老椿树，那时，大风正在门外的柴垛上呼啦作响。祖母说你先去睡觉吧，她手里提着那盏马灯和我出了门，留下祖父干瘦的影子湮没在黑暗中。她颤巍巍地走，步伐有些慌乱，就像我走过雨后的池塘边，总是慌张地跑着，因为，那里曾经淹死了隔壁的男孩雷子，小脚的祖母就这样拉着我的手走过了风大夜黑的院子，一直走到一间矮小的瓦房前，那里，是我睡觉的地方。她给我盖好被子，然后又摇晃着走了出去，我并没有躺下，而是悄悄地从床上爬下来，跟着她。在牛房那里，从干枯的椿树上突然滚落下几声猫头鹰的叫唤，哇哇哇。祖母瘦小的影子像一截小树桩一样钉住了，半天的沉默之后，她伸出干枯的手去，拧灭了马灯残存的火焰。一缕煤油的焦味缓缓升起，然后，一点一点飘散在夜空中。【赏评】　一盏煤油灯，诉说着三代人坚硬的岁月，诉说着他们对苦难生命的守候。这盏灯，维系着三代人的亲情，抒写着他们对生命的困惑和理解。这篇文章感情真挚，文笔秀美，句句催人泪下。阅读本文，如慢慢品一壶好茶，一边品，一边看着茶叶起舞，看着香气缭绕，那种感觉是极细微的；又如慢慢听一个高贵的女子轻轻吟诵，一张嘴，一挑眉，一抹眼，一抬手……那神态，那气质，是一种精神，是一种品质，是一种境界，是一种享受。