广东省汕头市金山中学2015年秋高一必修1语文课件：《小狗包弟》（共31张PPT）

课件31张PPT。小狗包弟 巴金 一、阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化，并探究其原因；
二、品味文本，增强语言文字的审美阅读能力，感悟作者讲真话、敢于自责的精神；
三、走出文本，用作品中的思想关注社会人生、认识自我。 巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲” （《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。 “文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。
1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。把心交给读者人民作家感动中国101岁的人生旅程，1300万字的作品jí 通读课文，注音下列字词。

舔舐 （ ） 舐犊（ ）情深
租赁 （ ）
叱骂 （ ）
解剖 （ ）
堕落 （ ）
缉毒（ ） 修葺（ ）
编辑（ ） 作揖（ ）
舔舐 （ tiǎn shì) 舐犊（shì dú ）情深
租赁 （zū lìn ）
叱骂 （chì mà ）
解剖 （jiě pōu ）
堕落 （duò luò ）
缉毒（jī dú ） 修葺（xiū qì ）
编辑（jí ） 作揖（zuò yī ）通读课文，梳文理脉 这篇文章是一篇叙事性散文，它有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，请大家再次阅读这篇文章，看看文章哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。并对各情节作简要概括。 引子 （1自然段）——一位艺术家和狗的故事，借以引出小狗包弟故事。
开端 （2自然段）——小狗包弟的来历。
发展 （3—6自然段） ——小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系，突出它的伶俐可爱。
结局 （7－9自然段）——小狗包弟惨遭厄运。同时侧面描写“文革”开始后红卫兵们抄家、捉杀小狗的情形。
尾声（10－13自然段）——小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛。 该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。 请根据文章情节概述作者情感起伏变化的脉络。
伤感（艺术家与狗的故事）
——欢快（与包弟亲密接触）
──忧虑（不知如何安排包弟）
──轻松（送走了包弟）

──沉重（送走之后心不得安）
──歉意（至今心不得安） 诗有诗眼，文有文眼。朱自清的《背影》开头一句：“我最不能忘记的是他的背影”是文眼，鲁迅的《社戏》结尾写道：“真的，一直到现在，我再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”也是文眼。什么叫文眼？文眼就是提示文章中心的字眼，它是文章的窗户，就像眼睛是心灵的窗户一样，通过它就能窥探到文章的中心。
试问本文的文眼是什么？
我要说： 我怀念包弟，我想向它表示歉意。提问：
文章哪些言语表明了作者的“歉意”？ 参考内容：
“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”
“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”
“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”
“这样的煎熬是不会有终结的”
结合以上文句理解“歉意”的含义。
这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。
作者产生“歉意”的原因是什么？（一）深入解读“歉意”的原因，从“狗性”与“人性”的角度去探究。（二）是否因巴金自以为曾有的人性缺失而去责备或原谅巴金？可不可以让这样的悲剧不上演？ （三）巴金的自我认知。 “我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。” 如此看来，对于巴金，包弟不是一条普通的小狗。2-6自然段集中描写了包弟的一些经历，请你根据这些经历的叙述，说说包弟是一只怎样的小狗。1）对陌生人吠，一声叫唤就跑开；
2）作揖讨糖果吃；
3）日本朋友对它很感兴趣，拍摄它的镜头；
4）由起女士非常喜欢包弟；
5）萧珊喜欢包弟，讨骨头喂它。
6）每天在门口等候我们出来。
特点概括：
可爱、聪明、善解人意、有情有义。 对于这样一只可爱、聪明、善解人意、有情有义，而一家人都很喜欢的小狗，巴金最后是如何处理的？你怎样看待巴金把包弟送上解剖台这一行为？

因为文革抄“四旧”：一则养狗可能会被当做是小资情调；二则这只小狗的来历非同寻常，甚至可能被定为“里通外国”的罪名：为了保全全家人，不得不把包弟送上解剖台。故而巴金做出这样的选择，实在是出于无奈。（文革是包弟走上死路的根本原因） 文革简要回顾
文革资料：叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。”（转引自《往事——1966写真》1999年版）“十年间国民收入损失约五千亿元”（转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版）
刘少奇、彭德怀、老舍等，在“怀疑一切”“打倒一切”的盲从的所谓的革命浪潮声里，他们被打为“走资派”“反动派” 。那么巴金呢？巴金在十年浩劫中的大致经历：
放弃包弟并没有换得保全一家人，1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。
1970年，到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地……1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。巴金的儿子在劳动改造的过程中也饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。
巴金曾在《病中》一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。 社会是病态的社会，政治是高压的政治，人性是扭曲的人性。十年文革，十年浩劫，给多少人留下了累累不可弥合的精神创伤。即使一条小狗，也可能摆脱不了“文革”无情的迫害，比如包弟，比如艺术家邻居的小狗。
历史的战车，带走了包弟。对于巴金，包弟的离去已经不可挽回，唯有对小狗包弟无尽的怀念和深深的歉意。作者表达“歉意”有什么价值或意义？
“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”
——巴金
“这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。‘写吧，写吧！’好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。”
——巴金 （1）有人说他懦弱，他本可以活得更畅快些。可他却主动背上了精神包袱。有人说这正是他人性的闪光点。巴金的忏悔让我们看到了他自我反省的勇气和气度，对良知的坚守（对失去良知的悔恨，就是对坚守良知的呼唤），对责任的担当，对人性真善美回归的呼唤。
（2） 巴金对小狗包弟的歉疚与忏悔，不仅体现出他的善良和人道主义精神，更是对“文革”这场惊心动魄的大骗局的揭露，进而警醒后世不要重演这样的灾难。巴金认为，他具有这样的责任。而这，或许正是他被誉为“20世纪中国的良心”的重要原因。（这是怎样的哀痛者和幸福者） （3） 姑不论“文革”的动机是好是坏，单看“文革”的过程，残酷而又多么荒唐，可是竟然有那么多人盲从荒唐，足见当时许多人中了这种荒唐愚昧思想的流毒。故而，破除思想的禁锢极为重要。巴金的反省体现出对历史和未来的更大的忧虑。
（4） 巴金忏悔的意义：在文革结束的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者站出来忏悔，这既是忏悔，是反思，是鞭挞，也是对生命的尊重，对反省历史的呼号，对光辉人性的呼唤。烽火卢沟桥勃兰特的下跪漫天的“污云” 小泉、安倍“拜鬼”关注社会和人生忏悔可以使人摆脱魔鬼。
——冯骥才认识自我——说出我的故事 巴金被中央电视授予“2003年感动中国的人物”光荣称号，结合对《小狗包弟》中巴金的认识，为他写一段颁奖辞。
附：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚的行走，叩响多秒人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
——颁奖辞作业 选读巴金《随想录》中的篇章，并作读书笔记。