2*《孔雀东南飞》课件(共57张PPT)

(共57张PPT)
我国古代最早的一首长篇叙事诗
“古今第一首长诗”
孔雀东南飞（并序）
乐府：原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用。
汉乐府：主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌，以五言为主，句式灵活，语言流畅，继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神。
《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧”，
《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦妇吟》并称“乐府三绝”，都是古乐府民歌的代表。
本诗选自徐陵编选的《玉台新咏》。《玉台新咏》是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇。
请同学们有感情地朗读课文，并给以下字词注音。
箜篌( ) 槌( )床 伶俜( ) 绣腰襦( ) 葳蕤( ) 遗( )施 绣夹( )裙 玳瑁( ) 流纨( )素 明月珰( ) 公姥( ) 磐( )石
拊( )掌 便( )言 否（ ）泰
窈窕( ) 鹄舫( ) 龙子幡( ) 婀娜( ) 踯躅( ) 金镂( )鞍 赍( )钱 鲑( )珍 衣裳( )
摧藏( ) 奄奄( )
kōng hóu
chuí
líng pīng
rú
wēi ruí
wèi
jiá
dài mào
wán
dāng
m
pán
f
biàn
pǐ
yǎo tiǎo
hú fǎng
fān
ē nuó
zhí zhú
lòu
jī
xié
cháng
zàng
yǎn yǎn
梳理文脉
尝试找出与下面的图片相对应的诗句，梳理文脉
十五弹箜篌 十六诵诗书
鸡鸣入机织 夜夜不得息
2-6兰芝被遣
府吏长跪告 伏惟启阿母
鸡鸣外欲曙 新妇起严妆
7-12 夫妻誓别
新妇谓府吏 勿复重纷纭
下马入车中 低头共耳语
阿母大拊掌 不图子自归
处分适兄意 哪敢自任专
府君得闻之 心中大欢喜
13-23兰芝抗婚
举手拍马鞍 嗟叹使心伤
揽裙脱丝履 举身赴清池
徘徊庭树下 自挂东南枝
24-31 双双殉情
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
32 魂化鸳鸯 告诫后人
序 1 托物起兴
开端 2 “十三能织素”到“及时相遣归”
发展 3-6 “府吏得闻之”到“会不相从许”
7-12 “府吏默无声”到“二情同依依”
高潮 13-23 “入门上家堂”到“郁郁登郡门”
结局 24-31 “府吏闻此变”到“自挂东南枝”
尾声 32 合葬化鸟
故事梗概和结构
第一部分
第二部分
第三部分
第四部分
第五部分
层次 段落 情节
文本研读
1.请结合文本分析刘兰芝、焦仲卿这两个主要人物形象。
刘兰芝
①美丽、聪明、勤劳、知书达礼。如“指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”,表现了她出众的美丽,下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲,也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹裙,晚成单罗衫”等,表现了她的勤劳、能干。她向焦母辞行时,虽然对焦母不满,可最后还是说“今日还家去,念母劳家里”,与小姑子告别时,则说“勤心养公姥,好自相扶将”,显出她的温柔、善良、懂礼。
刘兰芝
②忠于爱情，不为荣华所动。焦仲卿送她回家，两人告别时，她自比“纫如丝”的“蒲苇”，将仲卿比作“无转移”的“磐石”，以此表白她忠于爱情的心意，后来她确实做到了。回到娘家后，县令、太守两家先后来求亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死捍卫了她与仲卿的爱情。
刘兰芝
③自尊自爱，不卑不亢,头脑清醒,行动坚决。从诗歌一开头刘兰芝向焦仲卿提出请求的话语来看，完全是她不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家。这是长期忍让、顺从后的爆发，她的话里有委屈、不满，又坚决有力，毫无伪饰。兰芝向焦母辞别时没有流眼泪，而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话。后来面对兄长的逼嫁，兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。
焦仲卿
①谨于值守。“君既为府吏，守节情不移”。
②善良、软弱、顺从。他深爱兰芝，在母亲面前流露出苦相，温和地质问她“女行无偏斜，何意致不厚？”遭到母亲的严厉训斥后，他只有“长跪告”然后“默无声”地告退。
③忠贞不渝。“自挂东南枝”，以死殉情。
2.诗中的次要人物,作者同样注意性格描写,因而也写出了同类人物的不同特点。请分析焦母和刘兄的形象特点。
反面形象,是封建家长制的代言人,是摧残青年的典型；极端蛮横无理,一味独断专行，专横跋扈。她不能容忍兰芝的自尊的个性，斥其为“自专由”，衔恨在心，耿耿于怀，表现一个封建家长的强势和暴戾。面对哀哀求情的儿子，她也声色俱厉，无情无义地训斥。无视焦仲卿和刘兰芝相亲相爱的实施，坚决拆散他们。即便焦仲卿和她诀别，她在落泪之余，还是不思悔过。
焦母
刘兄
性情暴戾,趋炎附势,见利忘义，尖酸刻薄,冷酷无情。刘兄只有七句话,但这七句话写得极有个性。其中有质问,“作计何不量”；有利诱,“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身”；也有威胁,“不嫁义郞体,其往欲何云 ”短短几句,把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
１．以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，这种以美禽比拟夫妻的手法，是民歌里常用的。（比兴）
民歌风味
“孔雀东南飞，五里一徘徊。”
２．多处运用铺陈手法
民歌风味
十三能织素
十四学裁衣
十五谈箜篌
十六诵诗书
十七为君妇
纵铺
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
横铺
３．善用比喻
民歌风味
君当作磐石，妾当作蒲苇，
蒲苇纫如丝，磐石无转移。
重点字词例释
１．相
(1)作名词，相貌。如：儿已薄禄相。
(2)作副词，表示互相，彼此。如：
①相见常日稀； ②久久莫相忘；
③六合正相应； ④枝枝相覆盖，叶叶相交通；
⑤仰头相向鸣； ⑥黄泉下相见。
(3)作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如：
①吾已失恩义，会不相从许（代“你”）；
②及时相遣归（代“我”）； ③还必相迎取（代“你”）；
④好自相扶将（代“她”）； ⑤誓天不相负（代“你”）；
⑥不得便相许（代“你”）； ⑦登即相许和（代“它”）；
⑧蹑履相逢迎（代“他”）； ⑨怅然遥相望（代“他”）；
⑩誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。
２．见
贱妾留空房，相见常日稀（动词，见面）；
转头向户里，渐见愁煎迫（副词，被）；
兰芝初还时，府吏见丁宁（指代副词，指“我”）。
３．适
适得府君书（刚才）；
处分适兄意（适合）；
始适还家门（出嫁）。
４．谢
谢家事夫婿（辞别）；
多谢后世人（劝诫）；
阿母谢媒人（推辞）。
５．令
县令遣媒来（长官）；
便言多令才（美好）；
岂合令郎君（您）；
莫令事不举（使）。
６．自
我自不驱卿（本）；
本自无教训（本自，本是）；
自可断来信（即）；
葳蕤自生光（且，还是）；
自名秦罗敷（其）；
自名为鸳鸯（其）；
好自相扶将（亲自）；
物物各自异（助词，无义）。
词类活用
孔雀东南飞
名词作状语，向东南
手巾掩口啼
名词作状语，用手巾
卿当日胜贵
名词作状语，一天天地
头上玳瑁光
名词作动词，发光
府吏马在前
名词作动词，骑马
新妇车在后
名词作动词，乘车
留待作遗施
动词作名词，赠送的纪念
兰芝惭阿母
形容词作动词，惭愧地对……说
逆以煎我怀
动词使动用法，使……像受煎熬一样
古今异义词
便可白公姥
（古：告诉，禀告；今：常指一种颜色）
共事二三年
（古：在一起过日子；今：在一起工作）
何乃太区区
（文中古：愚拙，凡庸；今:（数量）少，（人或事物）不重要）
汝岂得自由
(古：自作主张；今：在法律规定的范围内，随自己的意愿活动的权力）
可怜体无比
（古：可爱；今：值得怜悯）
槌床便大怒
（古：坐具；今：卧具）
谢家来贵门
（古：辞别；今：感谢）
却与小姑别
（古：动词，退出来；今：副词，表示转折）
处分适兄意
（古：处置；今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定）
古今异义词
终老不复取
箱帘六七十
恐此事非奇
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝
通假字
通“娶”
通“奁”
通“宜”
通“脏”
通“韧”
古诗文中有一些特殊的复音词，
如“便可白公姥”“昼夜勤作息”“逼迫兼弟兄”，
均由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义，另一个起陪衬作用。这样的复音词我们称为 。
“偏义复词”
课堂小练之偏义复词
便可白公姥，及时相遣归；
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛；
我有亲父兄，性情暴如雷；
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
偏指婆婆
偏指劳作
偏指兄长
偏指母亲
偏指兄长
其日牛马嘶，新妇入青庐
偏指马
现代汉语中有没有这样的词语？
国家、窗户、干净、人物、妻子……
现代汉语中，还有一种是在某些语境两个语素同时有实在意义，而在另外一些语境，则表现为已经固化的偏义复词，其中一个语素已经失去意义，如：好歹、甘苦、教学等。
好歹
（1）“不知好歹”中的“好歹”有“好”有“歹”。
（2）“就怕万一有个好歹”中“好歹”是偏义复词，意重在“歹”。
甘苦
（1）“同甘 苦，共患难”中的“甘苦”有“甘”有“苦”。
（2）“没搞过这种工作就不知其中甘苦”中的“甘苦”，意重在“苦”。
教学
（1）“教学相长”中的“教学”，包括“教”和“学”两个方面。
（2）“张老师教学很认真”中的“教学”，意重在“教”。
“左手执刀尺，右手执绫罗”意即“左手右手执刀尺绫罗”。
“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”意思是“坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。”
互文
指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。
互文
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”（刘禹锡《陋室铭》）
互文
和我谈笑往来的都是博学之士，没有无知识的人。
“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”(《琵琶行》)
主人下了马来到船上，客人也下了马来到船上。
“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）
不因外物环境和自己遭遇的好坏而高兴或悲伤。
主题思想
本诗以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突为线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
有人说，结局有点超现实，去掉好不好？
　　
有人说，结局有点超现实，去掉好不好？
　　
结局写两家合葬，用美丽传说写了化鸟双飞，化木连理的理想结局，充满浪漫色彩，突出主人公的悲剧命运，也表达了人们对幸福生活的向往和对礼教的抗议；另外，鸳鸯双飞的结局与孔雀失偶的起兴呼应，形成独特艺术魅力。
对比阅读 情节 人物形象 艺术手法 语言风格
同
异 孔雀东南飞
氓
对比阅读
对比阅读 情节 人物形象 艺术手法 语言风格
同 都反映婚姻爱情题材（母题）， 都具有代表性。 女主人公 勤劳、美丽 自尊、痴情 都用了赋比兴手法，都是现实主义风格 都有民歌特色
异 孔雀东南飞 受家长制压迫，双双殉情， 悲剧性更强。 刘兰芝多才多艺、不慕名利，忠于爱情。 第三人称叙事，手法灵活，情节跌宕起伏。 多用浅白的口语、句式灵活，对话生动。
诗经·氓 男主人公变心，女主人公清醒、决绝。 女主人公刚烈、清醒、决绝。 第一人称叙事，善用比兴，抒情性强。 通篇四言句式，语言更为典雅。
对比阅读
韩凭夫妇
　　战国时期，宋康王见韩凭妻何氏美丽，夺为己有，韩凭夫妇不甘屈服，双双自杀。死后二人墓中长出大树，根相交相错，又有一对鸳鸯栖于树上，悲鸣不已。
课外拓展
课外拓展
陆游与唐琬
　　南宋时，诗人陆游与妻子唐琬，琴瑟相和，伉俪情深。但终被陆母逼得劳燕分飞。后来陆游随母意而另娶，唐琬也改嫁赵士程。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷独游绍兴城南沈园，与唐琬邂逅，唐琬征得丈夫同意，遣人送酒致意，陆游满怀伤感，题《钗头凤》于沈园，唐婉则写下续《钗头凤》相答，由于伤心过度，唐婉不久即郁闷愁怨而死。
钗头凤·红酥手
陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
钗头凤·世情薄
唐琬
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑 。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！