语文北师大版必修三3.9《归去来兮辞_并序》说课课件（28张）
文档属性
| 名称 | 语文北师大版必修三3.9《归去来兮辞_并序》说课课件（28张） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 5.4MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 北师大版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2015-08-28 16:18:12 | ||
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文档简介
课件28张PPT。《归去来兮辞并序》 第一课时说 课 稿陶渊明一、说教材：
《归去来兮辞》是北师大版必修三第三单元的一篇文章。它是东晋大诗人陶渊明的作品，描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”如此推崇，其文自然很值一读。
新课程标准规定：高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文，理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标：“把握课文的思想内容，掌握有关的文言词语和句式，要重视诵读和背诵。”根据本文的特点，结合大纲要求，我设置了一课时内容，确立了如下教学目标： （一） 知识目标：
1、了解辞的文体特点。
2、疏通文句，归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。
3、背诵课文。
（二）能力目标：
诵读课文，在了解文章大意的基础上体味作者的思想感情，即作者在述志中流露出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。 （三）德育目标：
了解作者反抗黑暗，辞官归隐，不与当时黑暗的上层社会同流合污热爱田园生活的隐士情怀，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
其中，落实具体的文言知识及涵咏体味文章的思想感情是本篇课文的学习重点，而体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感则是本文学习的难点。作者远远瞧见家门便“载欣载奔”，可见因为能购归隐田园心中着实高兴。全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣，如顾盼园中之景的悠然自得，如春种秋收的田中之乐。然而文章欢愉的气氛中却不时跳出一两句让人恻然的言语，如“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，“或棹孤舟”，“善万物之得时，感吾生之行休”，“怀良辰以孤往”，“聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑”等。在作者快然隐居的背后我们看到的是一个孤独的隐士，是人生苦短的慨叹，是世乏知音的孤寂，还有一丝有些犹疑的洒脱。 二、说教法：
1、自读法。《归去来兮辞》相对于本单元其他篇目，它的词句理解难度较低。因此，这堂课可以学生为主，由学生自己完成疏通课文的任务，然后提出自己难以理解的文句，学生之间相互解答，然后师生共同归纳总结本课的文言常识。
2、研讨法。对于文章体现的作者的思想感情，可结合时代背景进行分析，学生大多能得到陶渊明是个高风亮节的文人，作者乐于田园的隐居生活等结论，针对其复杂情感的流露，教师可根据学生的回答情况给予点拨提示，促使学生往深一层想。
3、诵读法。古文，必须通过诵读才能培养出一种古文的语感，尤其是这篇文章是讲求音韵的辞赋。只有通过反复的吟诵，学生才能愈来愈深刻的了解文章的内涵。
此外，在教学过程中我还会使用到多媒体课件辅助教学，在介绍文体，归纳重点文学常识时，直接的投影展示，便于学生迅速掌握知识点。 三，说学情
学生已学过陶渊明的《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》等，对陶渊明有所了解。所以在介绍陶渊明时可以结合已学作品来介绍他的基本思想及写作风格。学生在朗读方面仍较缺失，应引导学生在朗读时注意课文中诗一样的节奏和韵律，理解文章的主旨。四、说学法：
1、预习法。学习一篇课文，预习是必不可少的。文言文，知识量大，所需掌握的内容多，不经预习直接听课，学生很可能会不知老师所云者何，听课效果大打折扣。反之，做好课前预习工作，初步了解文章大意，听课时对文章重难点的把握就会事半功倍。
2、自读法。“受之以鱼，不如授之以渔”，教学生学文言文，实际上就是为了让学生学会自己读懂文言文。《归去来兮辞》表情达意，笔到意随，音韵和谐，文辞流畅，天然无饰，便于学生理解品读。借此提高学生的文言文阅读能力是再好不过了。
3、探究法。学生在学习过程中，充分发挥其主动性，针对文章内涵提出自己的观点看法，一来可以锻炼学生的思辨能力，二来可以激发学生的积极性。
4、课时安排：2课时五，说教学过程：（一）导入（约3分钟） 以陶渊明的《桃花源记》引入课堂。
师生共同背诵：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐……
我国东晋大诗人陶渊明渴望的就是这样一种安逸闲适，没有世俗纷扰的生活，我们熟知的散文《五柳先生传》、诗歌《归园田居》都是这一题材的文作，今天，我们再一起学一篇他的辞赋《归去来兮辞》。 （二）作者介绍：
陶渊明（365-427），东晋时期大诗人。又名潜，字元亮。世称五柳先生，靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。 陶渊明出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。 陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上平淡、朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。
主要作品：《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》 题 解归 去 来 兮 辞语气助词回去吧回去（三）题解及文体介绍关于“辞” 辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 特点:四句为一节, 每句一般六字或四字,一般要压韵对偶,多用语气词“兮”。介绍文体：（约2分钟）找一位预习充分的同学，描述辞的文体特征（四）关于“序” 本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
（五）序文疏通生生所资：第一个“生”动词，维持；第二个“生”，生活；资，凭借；所凭借维持生活的。
脱然有怀：脱然，轻快的样子；有怀，有所思念；我也有这个想法。
会有四方之事：会，恰逢，正赶上；正赶上奉使外出之事。
以惠爱为德：以，凭借；德，美德。
犹望一稔：犹，仍然；望，希望；一稔，任职一年。
敛裳消逝：收拾衣服，连夜离去（六）朗诵品位
1、听flash朗读
2、学生自由诵读一遍文章，老师检查学生诵读情况
3、请一位朗诵水平较好的学生，有感情的朗读课文，其他同学完成一项任务：画出能体现作者情感的语句。（学生活动:具体分析放在下一堂课）
听flash朗读（七）通读文章，疏通词句，总结重点字词句式：（约15分钟） 由于预习充分，在课堂上可给学生少许时间（2分钟左右），整理一下思路，提出难以理解的词句，学生之间相互答疑，老师从旁予以纠正。 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心
为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
归去来兮辞
陶渊明xī 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以
前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮
仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以
xīzàizūnmi?nyáng怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园
日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流
憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦
飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
qìxiùyìhuán 归去来兮，请息交以绝游 。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴( )。或命巾车，或棹( )孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷( )不委心任去留？胡为乎遑遑( )欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋( )以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ chóuzhàohéhuánggāo 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心
为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
归去来兮辞
陶渊明助词为什么既然为什么同“以往”改正补救语气词正确xī 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以
前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮
仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以
而语气词接近拿起酒器 介词结构
后置句一边……
一边……yángxīzàizūnmi?n微明同“童”酒器
怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日
涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，
时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知
还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
举远而拄着明白徘徊无意地qìyìxiùhuán而总结：
1、重要实词：
役（役使）、谏（谏正、劝止）、觞（酒杯）、策（拄着）、憩（休息）、岫（山穴）、景（太阳）、盘桓（徘徊、留恋不去）、畴（田地）、棹（划船）、窈窕（曲折幽深的样子）、行（将要）、期（至、及）、聊（姑且）。
6、特殊句式：
①既自以心为形役（被动句） ②问征夫以前路（状语后置）
③复驾言兮焉求（宾语前置）
④农人告余以春及，将有事于西畴（状语后置）
⑤胡为乎遑遑欲何之（宾语前置） ⑥乐乎天命复奚疑（宾语前置） 2、重要虚词：
①五个疑问代词
田园将芜胡不归（为什么） 奚惆怅而独悲（为什么）
复驾言兮焉求（干什么） 曷不任去留（何） 胡为乎遑遑欲何之（为什么）
②来：来 虚词，可当助词讲，无义。
兮：语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”。
以：介词 （让；用；把；因为；按照；带着 ）
连词 （同 “而” ,表修饰；同 “而” ,表并列；表目的,来；才 ；因为）
而：代词（通“尔”，你的）
连词 （表假设，如果 ；表转析；表并列；表修饰；表承接）
之：代 词 （他们；我 ；这、此；这样的人，这类人）
结 构 助 词（定语中心词之间，的 ；主谓间取消独立性；宾语提前标志；中心词与补语间，得；定语后置标志；无实义 ）
3、古今异义词：是、非、亲戚。
4、词类活用：幼（形－名）、怡（使动）、傲（形－名）、日（名－状）、策（名－动）、时（名－状）、悦（意动）、
乐（意动）、琴（名－动）、书（名－动）、棹（名－动）、善（形－动）。
5、通假字：曷。6、特殊句式：
①既自以心为形役（被动句） ②问征夫以前路（状语后置）
③复驾言兮焉求（宾语前置）
④农人告余以春及，将有事于西畴（状语后置）
⑤胡为乎遑遑欲何之（宾语前置） ⑥乐乎天命复奚疑（宾语前置）
《归去来兮辞》是北师大版必修三第三单元的一篇文章。它是东晋大诗人陶渊明的作品，描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”如此推崇，其文自然很值一读。
新课程标准规定：高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文，理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标：“把握课文的思想内容，掌握有关的文言词语和句式，要重视诵读和背诵。”根据本文的特点，结合大纲要求，我设置了一课时内容，确立了如下教学目标： （一） 知识目标：
1、了解辞的文体特点。
2、疏通文句，归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。
3、背诵课文。
（二）能力目标：
诵读课文，在了解文章大意的基础上体味作者的思想感情，即作者在述志中流露出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。 （三）德育目标：
了解作者反抗黑暗，辞官归隐，不与当时黑暗的上层社会同流合污热爱田园生活的隐士情怀，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
其中，落实具体的文言知识及涵咏体味文章的思想感情是本篇课文的学习重点，而体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感则是本文学习的难点。作者远远瞧见家门便“载欣载奔”，可见因为能购归隐田园心中着实高兴。全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣，如顾盼园中之景的悠然自得，如春种秋收的田中之乐。然而文章欢愉的气氛中却不时跳出一两句让人恻然的言语，如“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，“或棹孤舟”，“善万物之得时，感吾生之行休”，“怀良辰以孤往”，“聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑”等。在作者快然隐居的背后我们看到的是一个孤独的隐士，是人生苦短的慨叹，是世乏知音的孤寂，还有一丝有些犹疑的洒脱。 二、说教法：
1、自读法。《归去来兮辞》相对于本单元其他篇目，它的词句理解难度较低。因此，这堂课可以学生为主，由学生自己完成疏通课文的任务，然后提出自己难以理解的文句，学生之间相互解答，然后师生共同归纳总结本课的文言常识。
2、研讨法。对于文章体现的作者的思想感情，可结合时代背景进行分析，学生大多能得到陶渊明是个高风亮节的文人，作者乐于田园的隐居生活等结论，针对其复杂情感的流露，教师可根据学生的回答情况给予点拨提示，促使学生往深一层想。
3、诵读法。古文，必须通过诵读才能培养出一种古文的语感，尤其是这篇文章是讲求音韵的辞赋。只有通过反复的吟诵，学生才能愈来愈深刻的了解文章的内涵。
此外，在教学过程中我还会使用到多媒体课件辅助教学，在介绍文体，归纳重点文学常识时，直接的投影展示，便于学生迅速掌握知识点。 三，说学情
学生已学过陶渊明的《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》等，对陶渊明有所了解。所以在介绍陶渊明时可以结合已学作品来介绍他的基本思想及写作风格。学生在朗读方面仍较缺失，应引导学生在朗读时注意课文中诗一样的节奏和韵律，理解文章的主旨。四、说学法：
1、预习法。学习一篇课文，预习是必不可少的。文言文，知识量大，所需掌握的内容多，不经预习直接听课，学生很可能会不知老师所云者何，听课效果大打折扣。反之，做好课前预习工作，初步了解文章大意，听课时对文章重难点的把握就会事半功倍。
2、自读法。“受之以鱼，不如授之以渔”，教学生学文言文，实际上就是为了让学生学会自己读懂文言文。《归去来兮辞》表情达意，笔到意随，音韵和谐，文辞流畅，天然无饰，便于学生理解品读。借此提高学生的文言文阅读能力是再好不过了。
3、探究法。学生在学习过程中，充分发挥其主动性，针对文章内涵提出自己的观点看法，一来可以锻炼学生的思辨能力，二来可以激发学生的积极性。
4、课时安排：2课时五，说教学过程：（一）导入（约3分钟） 以陶渊明的《桃花源记》引入课堂。
师生共同背诵：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐……
我国东晋大诗人陶渊明渴望的就是这样一种安逸闲适，没有世俗纷扰的生活，我们熟知的散文《五柳先生传》、诗歌《归园田居》都是这一题材的文作，今天，我们再一起学一篇他的辞赋《归去来兮辞》。 （二）作者介绍：
陶渊明（365-427），东晋时期大诗人。又名潜，字元亮。世称五柳先生，靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。 陶渊明出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。 陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上平淡、朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。
主要作品：《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》 题 解归 去 来 兮 辞语气助词回去吧回去（三）题解及文体介绍关于“辞” 辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 特点:四句为一节, 每句一般六字或四字,一般要压韵对偶,多用语气词“兮”。介绍文体：（约2分钟）找一位预习充分的同学，描述辞的文体特征（四）关于“序” 本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
（五）序文疏通生生所资：第一个“生”动词，维持；第二个“生”，生活；资，凭借；所凭借维持生活的。
脱然有怀：脱然，轻快的样子；有怀，有所思念；我也有这个想法。
会有四方之事：会，恰逢，正赶上；正赶上奉使外出之事。
以惠爱为德：以，凭借；德，美德。
犹望一稔：犹，仍然；望，希望；一稔，任职一年。
敛裳消逝：收拾衣服，连夜离去（六）朗诵品位
1、听flash朗读
2、学生自由诵读一遍文章，老师检查学生诵读情况
3、请一位朗诵水平较好的学生，有感情的朗读课文，其他同学完成一项任务：画出能体现作者情感的语句。（学生活动:具体分析放在下一堂课）
听flash朗读（七）通读文章，疏通词句，总结重点字词句式：（约15分钟） 由于预习充分，在课堂上可给学生少许时间（2分钟左右），整理一下思路，提出难以理解的词句，学生之间相互答疑，老师从旁予以纠正。 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心
为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
归去来兮辞
陶渊明xī 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以
前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮
仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以
xīzàizūnmi?nyáng怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园
日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流
憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦
飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
qìxiùyìhuán 归去来兮，请息交以绝游 。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴( )。或命巾车，或棹( )孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷( )不委心任去留？胡为乎遑遑( )欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋( )以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ chóuzhàohéhuánggāo 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心
为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
归去来兮辞
陶渊明助词为什么既然为什么同“以往”改正补救语气词正确xī 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以
前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮
仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以
而语气词接近拿起酒器 介词结构
后置句一边……
一边……yángxīzàizūnmi?n微明同“童”酒器
怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日
涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，
时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知
还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
举远而拄着明白徘徊无意地qìyìxiùhuán而总结：
1、重要实词：
役（役使）、谏（谏正、劝止）、觞（酒杯）、策（拄着）、憩（休息）、岫（山穴）、景（太阳）、盘桓（徘徊、留恋不去）、畴（田地）、棹（划船）、窈窕（曲折幽深的样子）、行（将要）、期（至、及）、聊（姑且）。
6、特殊句式：
①既自以心为形役（被动句） ②问征夫以前路（状语后置）
③复驾言兮焉求（宾语前置）
④农人告余以春及，将有事于西畴（状语后置）
⑤胡为乎遑遑欲何之（宾语前置） ⑥乐乎天命复奚疑（宾语前置） 2、重要虚词：
①五个疑问代词
田园将芜胡不归（为什么） 奚惆怅而独悲（为什么）
复驾言兮焉求（干什么） 曷不任去留（何） 胡为乎遑遑欲何之（为什么）
②来：来 虚词，可当助词讲，无义。
兮：语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”。
以：介词 （让；用；把；因为；按照；带着 ）
连词 （同 “而” ,表修饰；同 “而” ,表并列；表目的,来；才 ；因为）
而：代词（通“尔”，你的）
连词 （表假设，如果 ；表转析；表并列；表修饰；表承接）
之：代 词 （他们；我 ；这、此；这样的人，这类人）
结 构 助 词（定语中心词之间，的 ；主谓间取消独立性；宾语提前标志；中心词与补语间，得；定语后置标志；无实义 ）
3、古今异义词：是、非、亲戚。
4、词类活用：幼（形－名）、怡（使动）、傲（形－名）、日（名－状）、策（名－动）、时（名－状）、悦（意动）、
乐（意动）、琴（名－动）、书（名－动）、棹（名－动）、善（形－动）。
5、通假字：曷。6、特殊句式：
①既自以心为形役（被动句） ②问征夫以前路（状语后置）
③复驾言兮焉求（宾语前置）
④农人告余以春及，将有事于西畴（状语后置）
⑤胡为乎遑遑欲何之（宾语前置） ⑥乐乎天命复奚疑（宾语前置）