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反弹琵琶突破法
04
——严谨有力议论篇
方法解读
人们常常讥笑“班门弄斧”,不自量力,我偏提倡“弄斧就要到班门”,只有敢于在高手面前暴露自己的缺点和不足,才能获得更多的教益;人们常以“常在河边走,哪能不湿鞋”作为借口,我偏说“常在河边走,就是不湿鞋”,洁身自好,拒绝诱惑;一株牵牛花,别人赞美它勇于攀登,奋发向上,我偏批评它只要见到谁位置高就去攀附。
当我们写作思维受阻时,一旦用逆向思维的目光投向世界,思维的“传感”通道便会打通,出现“柳暗花明又一村”的情景。
方法解读
反弹琵琶突破法就是在思考问题时,运用逆向思维,反弹琵琶,从相反的角度思考,勇敢地打破认识常规,得出全新的见解。
逆向立意的前提是思维方式的独特性。妇孺皆知的司马光砸缸的故事,给我们理解逆向立意以有益的启示。要救落水者,常规思维是想方设法让落水者离开水。而司马光却想方设法让水缸中的水离开落水者,于是奋力破缸。人离水与水离人,思考的方向正相反。
方法解读
司马光的逆向思维救了人,漂亮地解决了问题。写作中善于逆向立意,也会写出漂亮的文章。清代文学家刘熙载在他的《艺概·诗概》中意味深长地指出:“要擅写佳文,正面不写写反面,本面不写写对面。”一语道破逆向立意的妙处。因此,写作中我们要想写好作文也要有逆向立意的意识。拿到作文题,要首先思考,除了正面立意外,能否“反弹琵琶”?
方法解读
例如作文题“谈雪中送炭”,如果正面入题可以立论为“要提倡雪中送炭”“雪中送炭就是好”等,这种立意当然可以,但容易落入俗套,很难让你的作文脱颖而出。我们何不“反弹琵琶”,从逆向入题,立论为“送炭何必等下雪”或“雪中送炭非良策”呢?这恐怕更富于启发性和新奇感,更易于让作文成为众多习作中的一个亮点。
方法解读
一、“反弹琵琶法”的模式结构
1.文章第一部分:引。
(1)引用名言(或古诗、谚语、俗语、成语等);
(2)解释所引名言;
(3)使用逆向思维,反向阐释所引名言,予以综合阐释,立起主旨,也就是所谓的反弹琵琶。
2.文章第二部分:证。
(1)列举正面典型事例;
(2)使用正反对比手法,分析这个事例。
方法解读
3.文章第三部分:转。
(1)以一句话,承上启下,引出下面的典型事例;
(2)使用正反对比手法,分析这个事例。
4.文章第四部分:结。
(1)进行综合分析;
(2)回扣题目,照应前文。
方法解读
二、运用“反弹琵琶法”的注意事项
1.学会逆向思维,敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,跳出因循守旧墨守成规的老框框,大胆设想。发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。
2.立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行,只有严格遵循客观规律,准确把握事物的本质,才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”,立论偏颇,就会画虎不成反类犬,贻笑大方。
方法解读
3.“反弹”不具普遍性,不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”,都是不可取的。如“螳臂挡车”,贬抑螳螂已成共识,你若想褒扬它,想借此改变人们的传统观念,人们将难以赞同。
也谈“效颦”
自古以来“东施效颦”一语就意味着不加辨别地原样照搬,机械模仿。
这是一种被摒弃甚至是被嘲弄的做法。今天我们就抛开传统的思想轨道,站在全新的视角,重新审视“东施效颦”,就会发现这种做法并非一无是处,至少说明东施有自知之明,敢于正视自己的不足并力图改善之。这是值得肯定的。
东施效法西施的“捂胸”“蹙眉”“慢慢从村头走过”,说明东施知道自己不如西施美,这与那些看不见自己丑陋,任由自己一直丑陋下去的人相比,显然更有自知之明。而与那些不但不承认自己的丑陋,反而强加讳饰的人相比也要坦率可爱得多。
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人贵自知,更贵自进。东施知道自己的不足而向西施学习。正是她的可贵之处。如今却有许多人明知自己不如别人,却不肯或不屑向别人学习,采取装腔作势的做法,其结果只有自绝后路。旧中国的清政府就是一例。明知自己落后于人,却闭关锁国,固步自封,甚至夜郎自大,自欺欺人。最后终于招致列强入侵而听任宰割,给国家民族带来了深重的灾难。生活中更有一些缺乏自知之明的领导干部,不向先进看齐,不思进取,贪图享乐,甚至损公肥私,长此下去就会使人民群众对领导干部丧失信心,严重危害党在人民群众中的威信,也使国家蒙受巨大损失。与这些人相比,“东施效颦”就显得尤为可嘉,值得我们大加提倡了。
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况且,学习总是从模仿开始的,模仿确实有好坏之分,但最初的模仿都不免于拙劣:小儿学语是从“哭”开始的,走路是从“爬”开始的,吃饭是从“抓”开始的,谁能初涉即会,不点就通呢?如果因为拙劣或不理想就不学习,那就只能一事无成。东施的最初“效颦”是丑的,但东施继续“效颦”就不一定是丑的了。
今天,我们既提倡独立自主,自力更生,又大力推行改革开放,学习外国先进经验,也正是取东施之长而舍其所短!
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“东施效颦”是一个贬义成语,自古以来,为人们所唾弃。上文另辟蹊径,运用了逆向思维,突破了传统的思维模式,得出了新颖的观点:“东施有自知之明,敢于正视自己的不足并力图改善之”,号召人们“大力推行改革开放,学习外国先进经验”“取东施之长而舍其所短!”而且,论证严密,给人耳目一新之感。
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“狗拿耗子”新论
“狗拿耗子——多管闲事”,这句歇后语老少皆知,意思是:捉耗子本是猫的天职,狗拿耗子纯粹是管了不该管的闲事。几千年传承下来,觉得这个“道理”是天经地义的,仔细想一想,果真如此吗?
老鼠是专门嗑衣服、嗑箱子、偷粮食、传播疾病的家伙。对这样一类无恶不作的坏蛋,别说是狗拿,就是驴拿,鸭子拿也是应该的。不是有一句成语“老鼠过街,人人喊打”吗?这就要从说这话的人的立场研究了。说“狗拿耗子——多管闲事”的人恐怕不外乎以下两种人。一种是耗子,因为它真正反对的倒不一定是“狗”,而是“拿”。不管狗拿,还是猫拿,什么拿它都不喜欢,它都反对,都会说这是“多管闲事”。
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另一种持此论者可能是猫——当然决不会是好猫,只会是不称职的猫。它或是因为懒,或是根本不会拿耗子,甚至于说不定它和耗子之间有某种“猫儿腻”,它才会在狗捉耗子时站出来替耗子说话。
现实生活中,我们不止一次地、极为气愤地在报纸上看到,歹徒在列车上劫旅客财物,乘警却躲得无影无踪。这时,旅客中有人站出来,将歹徒生擒活捉,难道这也能说是“多管闲事”吗?如果你在校门口看见有人欺负小同学,你能因为自己既不是值周生,也不是派出所的公安民警置之不理、扬长而去吗?
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当然,也不是每次老鼠做坏事都会被猫撞上,那么,不是猫的我们就不该去管吗?正是因为对坏人、坏事,对“耗子”“人人喊打”,才会出现徐洪刚、崔大庆这样见义勇为的英雄。我们的社会、国家才会不断进步。如果遇到危险的时候,人人都抱着“狗拿耗子——多管闲事”“铁路警察——管不着那段”的想法,别说社会、国家不会进步,就连人民最基本的生活安全也保证不了。所以在现实生活中,人们对坏人坏事,贪污腐败,当说必说,当管必管,才能使生活越来越好。所以说,“狗拿耗子——多管闲事”是一些不称职的和缺乏社会责任感的人的风凉话。自己该做的不做好,还要讽刺挖苦别人,简直岂有此理!
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“狗拿耗子”不是狗管了不该管的闲事,而是管了所有的人都应该管、也必须管的正事。从某种意义上说,是一种社会责任心的体现。打击坏人坏事,匹夫有责,人人有责,对“耗子”这样的坏人坏事,所有的人都应该发扬狗的精神——不是吗?当我们看到耗子束手就擒的时候,我们应该对见义勇为的狗竖起大拇指才对。同时,我们是不是也该追查一下,那只渎职的猫正躲在什么地方呢?
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本文运用逆向思维的方法,写出了新意。在赞扬“狗拿耗子”勇敢精神的同时,尖锐批评了那些“事不关己,高高挂起”的人,并给渎职的懒猫以有力一击。笔锋犀利,语言流畅,密切联系社会,切合实际,有警世作用。
亮点透视
【训练一】
请采用逆向思维法从“走自己的路,让别人去说吧!”“有志者,事竞成”“知足者长乐”中任选一个为立意的对象,写一篇作文,不少于600字。
实战演练
【方法提示】
我们常说“知足常乐”“走自己的路,让别人去说吧”“有志者,事竟成”,冷静地想一下,这些通常说法却有着不够严谨、不够完善的地方:
“知足常乐”,如果在学习上、工作上“知足常乐”了,那不就失去进取的动力了吗?生活上我们应该“知足常乐”,学习上、工作上我们应该“知不足常乐”;
“走自己的路,也要听别人说”,一个听不得别人意见的人,一个一意孤行的人注定是要走向失败的;
同样,“有志者,事竟成”这句格言,也缺少了一点儿辩证思维,现实之中,由于主客观各种条件的制约,“有志者,事未必成”。请采用逆向思维构思选材,写出新意。
实战演练
【训练二】
请采用逆向思维法从“班门弄斧”“良药苦口利于病”中任选一句为立意的对象,写一篇作文,不少于600字。
实战演练
【方法提示】
班门弄斧:比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的。而华罗庚却主张“下棋找高手、弄斧到班门”意义就更深刻了,因为这样可以使人少走弯路,大大提高自己的技艺,更快地向别人推销自我,扩大自己的知名度。
良药苦口利于病:是说正确的批评往往使人感到不舒服,不乐意接受。但它对于治病大有好处。逆向思考就是:良药不见得苦口,自从出现糖衣药片后,这个问题就不存在了,正确的批评并非是急风暴雨,为了治病救人选择正确的方法就不见得苦。请采用逆向思维构思选材,写出新意。
实战演练