2024年中考语文（广东专用）第二部分第一章文言文阅读 课件(共109张PPT)
文档属性
| 名称 | 2024年中考语文（广东专用）第二部分第一章文言文阅读 课件(共109张PPT) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 5.2MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-03-09 19:24:45 | ||
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文档简介
(共109张PPT)
2024年中考语文课件
广东专用
第二部分
阅读理解
文言文阅读
第一章
一、备考要求
1. 初步感知情感，领悟诗文大意。
2. 注意通过语调、韵律、节奏等深入体味作品的内容和情感。
3. 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
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二、命题规律
1. 题量及分值：近两年，广东省中考课内文言文阅读考查题量一般为2道小题，分值为7分，或与课外文言文共同考查一道占4分左右的简答题，总分值为10分左右。
2.考查范围：课标规定的初中语文教材文言文篇目。
3.命题形式及考查内容。
（1）《<论语>十二章》一般以默写题的形式出现。
（2）文言文阅读题3道小题的命题形式一般为：
①第1小题考查对文言词语的理解，题型为选择题或填空题；
②第2小题为句子翻译题，主要考查文中的主旨句、关键句、典型句、难句以及特殊句式的翻译，注重对关键字词的理解和整句的顺畅；
③第3小题为结合课外文言文片段考查的简答题，考查内容涉及对重点句、关键句、难句的理解，对文段基本内容的理解，对作者思想感情及写作意图的领会。
从近几年的考题来看，对文言文阅读的考查一般不会连续出现相同的篇目。
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考点一 文言实词理解
（2023·广东省·《邹忌讽齐王纳谏》）
5.解释文中加点词语的意思。
（1）臣之妻私臣 （2）闻寡人之耳者 （3）时时而间进
（2022·广东省· 《马说》）
6.解释文中加点词语的意思。
（1）食马者不知其能千里而食也 （2）策之不以其道
（3）执策而临之
（2021·广东省·《曹刿论战》）
7.解释文中加点词语的意思。
（1）肉食者鄙 （2）忠之属也 （3）公将驰之 （4）惧有伏焉
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近三年广东省中考对文言实词的考查都以解释词语意思的形式呈现。为了掌握文言实词 的相关知识，我们在平时复习中应注意：
①扎实掌握课文重点字词，重视课文下面的注释；
②整理归纳文言实词，将零碎的知识点整合为“集成块”,形成新的“知识链”,拓展而成 “知识网”。
文言实词的复习主要关注：通假字、古今异义、词类活用和一词多义等四个方面。详情 见下表：
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考点二 文言句子翻译
（2023·广东省·《邹忌讽齐王纳谏》）
6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣诚知不如徐公美。
（2）期年之后，虽欲言，无可进者。
（2022·广东省·《马说》）
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2021·广东省·《曹刿论战》）
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）小惠未遍，民弗从也。
（2）彼竭我盈，故克之。
对于文言句子的翻译，我们应该采取逐篇、逐句过关的方法，全面掌握课标规定的文言文篇目中的所有重点语句的翻译。可以在背诵文言文时，准确理解句子的意思，达到事半功倍的复习效果。
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以下是一些要掌握的翻译方法：
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翻译原则：直译为主，意译为辅；一一对应，字字落实。
考点三 综合分析题
近两年，综合分析题多以简答题的形式考查考生的综合分析能力，侧重考查课内文本与课外文本的联系并进行对比分析。考生解题时一定要认真审题，扣住文本内容进行分析。一般情况下应按照题干要求作答，问什么,答什么。
（2023 ·广东省）
14.根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。
【答案详解】本题考查文本内容，分析进谏的原因及进谏的方式。
①邹忌进谏是因为他由自己受蒙蔽，想到齐王受蒙蔽很深；孔颖达进谏是因为太子承乾不
讲礼度，骄奢过度。②邹忌借家事喻国事，委婉进谏；孔颖达不惧个人生死，直言进谏。
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（2021·广东省）
11.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1）曹刿与陶侃在指挥作战方面有哪些共同点
【答案详解】本题考查文本内容，分析曹刿与陶侃在指挥作战方面的共同点。
①齐军逃跑后，鲁庄公马上要下令追击，曹刿阻止。曹刿下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才同意追击。各路军队刚到石头城，就想和敌人决战，陶侃阻止，认为“应当待以时日，用智谋战败他”。由此可见二人都“头脑冷静，善于把握作战时机”。
②曹刿总结阻止鲁庄公进攻的理由是“彼竭我盈，故克之”;陶侃阻止诸位将领的理由是“叛贼气势正盛，难以与之争锋”。由此可见二人都“重视敌我双方的士气”。
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七年级上册
1.《论语》十二章（2022年、2017年、2016年考查默写）
一、重点词语
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二、内容理解
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书。文章言简意深，富有哲理。
【第1章】（1）内容：第一句讲的是学习的方法；第二句讲的是与志同道合的人共同交流的乐趣；第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。这一章内容启发人们热爱学习，加强自律。
（2）思想理念：告诉我们要有正确的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）。
①学习方法：学习后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学
问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不生气。
【第2章】（1）内容：讲“反省内求”的方法，加强个人思想修养和道德修养。
（2）思想理念：从曾子的“三省”来看，古代治学之人非常重视品德修养。
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【第3章】（1）内容：孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。“知天命”是指对社会、道德、人生等有了一定的体察和认识，能够自然地与社会、与他人和谐相处了。
（2）思想理念：“从心所欲，不逾矩”,是指主观意识和社会规则达到了高度统一， 不管怎么做都能与社会要求相契合了。
【第4章】（1）内容：讲学习方法，强调独立思考的必要性。
（2）思想理念：“温故”和“知新”要相结合，但关键在于要“知新”。
【第5章】讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。
【第6章】讲孔子对颜回的品德修养赞赏有加。反复赞叹“贤哉，回也”,形成回环曲折、一唱三叹的效果，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
【第7章】 讲兴趣对于学习的重要性。“知”“好”“乐”的具体内容是泛指的学问、技艺等。
【第8章】讲孔子极力提倡“安贫乐道”思想，与第6章对颜回的赞美一致。
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【第9章】讲求知态度，提倡要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要反省自己有没有跟他相似的缺点。
【第10章】讲对时光流逝的慨叹，劝人珍惜时光。
【第11章】讲人要有志气、品格，在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该矢志不渝。
【第12章】从学习方法上讲“仁”。“博学而笃志”指既要广泛地学习，又要有坚定的志向；“切问而近思”指既要恳切地发问求教，又要多思考当前的事情。
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三、写作特色
1.形式丰富。《论语》由若干篇章组成，前后两章之间不一定存在关联，各章的形式也不尽相同。主要有语录体、对话体和叙事体。
2.言简意赅，含蓄隽永。《论语》所记述的孔子循循善诱的教诲之言或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；或富于变化，跌宕起伏。
3.善于通过神情语态描写，展示人物形象。
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七年级下册
2.陋室铭 刘禹锡（2020年、2017年考查默写）
一、重点词语
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二、内容理解
1.文章中心：本文作者是唐代文学家刘禹锡，文章通过描写与赞扬简陋的居室，表达了作者不愿与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.开头以类比和比喻引出陋室：以“山”“水”类比陋室，以“仙”“龙”暗喻品德高尚的人，表明陋室有“名”和“灵”的性质。
3.统领全文的主旨句：惟吾德馨。
4.作者从居室环境、交往人物、生活情趣三个方面来写陋室：“苔痕上阶绿，草色入帘青”写陋室环境之清幽宁静。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中往来人物不俗，从中可得知室主人必是高雅之士。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写室主人生活情趣的高雅。这两句中，前一句是正面描写（实写）,后一句是反面描写（虚写）。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。作者从以上三个方面写陋室，表明
“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。
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5.写“诸葛庐”“子云亭”的作用：运用类比，意在引古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
6.结尾引用孔子的话“何陋之有”的作用：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。引文中略去前半句，而只用后半句，是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中，略去后才有余味。这样引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，引人深思。
三、写作特色
1.巧妙运用比兴、类比、衬托等手法。
2.托物言志的写法。通过对陋室的描绘与赞美，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3.语言优美、音韵铿锵、句式整齐、骈散结合。读起来朗朗上口，充满了音乐美。
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二、内容理解
1.文章中心：本文通过对莲的美好形象和高洁品格的描写，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
2.文章脉络：文章一开始运用对比，表明作者独爱莲花，与众不同；接着从生长环境、体态香气、风度气质三个方面描写和赞美莲的美好品质；篇末，作者运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度——他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德，这是本文的主旨。
3.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”:常用来比喻人在浑浊或不良的环境中能一尘不染、洁身自好。“染”,指由于私欲膨胀，沾染社会不良习气，堕落腐败，甚至走上犯罪道路。“不染”,就是不沾染恶习，不贪不占，清正廉洁。
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三、写作特色
1.托物言志。以莲的形象来表明作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
2.衬托的写法。本文以菊是隐逸者（消极避世）来正衬莲是君子（出淤泥而不染）,以牡丹是富贵者（追名逐利）来反衬莲的不慕名利，在对比中突出莲的美好品格。
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二、内容理解
1.文章中心：本文选自北魏地理学家郦道元的《水经注》,描写了三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色，赞颂了祖国山河的壮丽，抒发了作者对祖国山水的热爱之情。
2.文章脉络：文章先写山，后写水。第①段写山，第②③④段分别写夏水的“奔放美”、春冬之水的“清幽美”和秋水的“凄婉美”。
第①段：总写山的特点。
“两岸连山，略无阙处”正面写山，突出群山连绵的特点。“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”将正面描写和侧面烘托相结合，说明三峡江面狭窄，峭壁对峙。这一段写出了山高岭连的特点。
第②段：写三峡夏季江水湍急、凶险的特点。
“虽乘奔御风，不以疾也”运用类比的手法，以船行之快突出江流湍急的特点。先写夏水，后写春冬之水的原因：夏水最为凶险、迅疾，最具特点。
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第③段：写春冬时三峡的景色。
“素湍绿潭，回清倒影”属俯视江中所见，写出春冬江水之平静与清澈。“绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”属仰观远景。“清荣峻茂，良多趣味”极为精练，八个字状写四种景物，总结全段。
第④段：写三峡秋天的景象。
写山猿哀鸣，渲染了秋天萧瑟的气氛。引用渔歌既渲染了三峡秋季萧瑟凄凉的气氛，又写出了三峡山高峡长的特点。
三、写作特色
1.大笔点染，抓住特点。写山，突出其连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。
2.布局自然，思路清晰。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。
3.景中含情，情景交融。写景时流露出作者对三峡四季的不同感受，景中含情，情景交融。
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二、内容理解
1.《答谢中书书》是作者寄给谢中书的谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。寥寥数句，即集江南山水之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
2.起首之句“山川之美，古来共谈”,虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”,数十个字，却涉及山川草木、飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，声响不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首反顾，使全文前后呼应，上下贯通。连最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
3.《答谢中书书》反映了作者娱情山水的清高思想。作者所处的时代，政局动荡，矛盾尖锐，因此，不少文人遁迹山林，意图从自然美中寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，既表明自己所好，又用作对友人的问候和安慰。这部分文人们虽然没有在文中表现出积极进步的政治观点，但是他们以其高超的艺术笔触，创作了一批反映自身审美趣味的文学精品，至今仍然具有一定的鉴赏价值。
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三、写作特色
1.朗朗上口，文美句丽。
2.语言精练，恰到好处。一字一句，均是文章的重要组成部分，少一字便文脉不通，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，生动准确。心声只用一句话便写得清清楚楚，明明白白。“夕日欲颓”,势在必然；“沉鳞竞跃”,变化倏忽。
3.结构不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
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二、内容理解
1.文章中心：文章描写了一个清幽宁静的月下世界，表现出作者乐观豁达的人生态度，也隐含着其被贬后内心的悲凉。
2.文章脉络：本文可分为三层。
第一层：记事，交代赏月散步的时间和原因。
时间：元丰六年十月十二日夜。
原因：月色入户；念无与为乐者。
第二层：写景，写月下庭中景物。
（1）“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。两个比喻句，前者给人以一池春水的静谧之感，后者则写出水草摇曳的动态之美，静中有动，以动衬静。一正面描写，一侧面描写，描绘出月光如水的画面，创造出一种澄净空灵的境界。
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（2）描写庭下处无一“月”字，而又无一字不在写“月”。“积水空明”,可以想见月色之明；“藻、荇交横”,可以想见月色之清；“盖竹柏影也”,可以想见月色之浓。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
第三层：抒情，抒发复杂微妙的感触。
一个“闲”字包含着作者颇多感慨。既有“清闲”之意，暗含贬谪的悲凉、失意的落寞、自我排遣的豁达乐观；又有“悠闲”之意，写出漫步的悠闲、赏月的欣喜。
3.作者感情的变化：
（1）月色入户，欣然起行。 喜悦之情。
（2）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 知音稀少的憾意。
（3）怀民亦未寝，相与步于中庭。——恬适的心绪。
（4）但少闲人如吾两人者耳。——微妙复杂的心绪。
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二、内容理解
1.文章中心：孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境、个人、国家命运之间的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。
2.文章脉络：
第①段，说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
（1）文章开始使用排比句，列举出六个历史人物的事实证明中心论点。顺此事实，作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也……曾益其所不能”的结论。这六个人的共同点都是出身贫贱，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。“故天将降大任于是人也”起承上启下的过渡作用。
（2）先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”,从个别到一般，阐述了“人才是在艰苦环境中磨炼出来的”这一观点。
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第②段，从正、反两方面论述个人成才与国家存亡的道理，从个人作为推论到治国。
文章先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”,只有“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句，是从反面论证观点。最后归纳全文中心论点：生于忧患，死于安乐。
三、写作特色
1.善用排比，气势磅礴。本文善用排比，具有极强的说服力、感染力。
2.结构清晰，论证严密。先分后总，归纳推理；由点到面，由个别到一般。论证思路清晰，文章结构严谨。
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二、内容理解
1.文章中心：文章虚构了一个与黑暗的现实相对立的美好社会，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民渴望摆脱压迫和剥削，过上安定幸福生活的美好愿望。
2.文章线索：以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，即发现桃花林—进入桃花源—离开桃花源。
第①段：写渔人发现桃花林的经过。
（1）明确交代故事发生的时间、地点、人物和人物身份。作用：似真实虚，以实写虚，让人感觉桃花源里发生的事情是真的。
（2）描写桃花林美景的作用：渲染神秘色彩，吸引读者，也为下文写桃花源的种种美好作铺垫。
（3）“忘”“忽逢”“甚异”“欲穷”四个相承接的词语，生动地揭示出渔人一连串的心理活动，从侧面衬托出桃花林之美。
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第②段：写渔人进入桃花源所见的美景。
描绘理想的生活图景，与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成强烈的对照。
第③段：写桃花源人的热情好客以及桃花源淳朴的社会风气。
（1）交代桃花源人来到这个地方的原因：“先世避秦时乱。”
（2）“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”和“余人各复延至其家，皆出酒食”这两句表现了桃花源人的热情好客和桃花源真诚淳朴的社会风气。
（3）桃花源人“皆叹惋”,反衬了世人的不幸，同时也表现了桃花源人对战乱的厌恶，对没有压迫、没有剥削、自食其力、和平恬静的理想社会的追求。
（4）“不足为外人道也”表明桃花源人不想外人干扰他们宁静和平的生活，同时设下悬念，使下文再寻桃花源未果的结局更加离奇。
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第④、⑤段：写渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
（1）文中表明桃花源是虚构的理想社会的描述：①男女衣着，悉如外人；②寻向所志，遂迷，不复得路；③未果，寻病终。
虚构的目的：表达了作者和广大劳动人民对和平生活的向往和对理想社会的追求。
（2）写太守遣人以及刘子骥先后探访未果的情形的作用：①增添桃花源的神秘色彩；②暗示这是一个虚构的理想社会。
三、写作特色
1.真假结合，虚实相生。开头明确交代故事发生的时间、地点、人物和人物的身份。文末的刘子骥是历史上实有的人物，与陶渊明处于同一时代，这些都增强了文章的真实性。“寻向所志，遂迷，不复得路”“未果，寻病终”,这些语句又给人虚无缥缈的感觉。
2.曲折回环，层层设疑。文章采用了层层设疑的写法，情节曲折回环，激发读者的阅读兴趣。
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二、内容理解
1.文章中心：本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，生动地描写了小石潭的景物，抒发了作者贬居生活中孤凄悲凉的情感。
2.文章脉络
第①段：写发现小石潭的经过和小石潭的概貌。
（1）先闻水声，后见潭水，发现小石潭。“如鸣珮环”比喻水声清脆悦耳；“心乐之”写出发现小石潭的喜悦之情。
（2）行—闻—伐—取—下一见，移步换景，层次井然，点出小石潭位于人迹罕至的地方，为下文的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。
第②段：写潭水的空明清澈和游鱼的情趣。
（1）从游鱼、阳光、影子等角度侧面描写潭水的清澈。整段话没有一个字写到水，但又无处不在写水。
（2）运用动静结合的写作手法和拟人的修辞手法描写小石潭风景之美，流露出作者欣赏美景之初的愉快心情。
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第③段：写小石潭的源头和潭上的景物。
（1）描写小石潭源流，抓住岸身的曲折、蜿蜒和岸势的参差不齐来写，运用了比喻的修辞手法。
（2）理解小溪的“明灭可见”:因为小溪曲折蜿蜒，所以望过去，一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。
第④段：写小石潭的环境和作者的感受。
（1）描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。
（2）文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,一乐一忧似难相容，该如何理解
柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的基调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
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第⑤段：交代同游者。
▲（1）文章的写作顺序：发现小潭（闻声→见形）—潭中景物（水→石→树→鱼）—小潭源流（溪身→岸势）—潭中气氛（气氛→感受）—交代同游者。
▲（2）小石潭的特点：幽静。
▲（3）作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。
三、写作特色
1.抓住特点，刻画入微。抓住景物特点，生动细致地写景状物。
2.寓情于景，似乐实悲。作者描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀，抒发了其贬居生
活中孤凄悲凉的情感。
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二、内容理解
1.文章中心：本文作者为唐代文学家韩愈。文章通过“千里马不遇伯乐”的遭遇，表达了作者的愤懑不平之情，并对统治者埋没、摧残人才的现象进行了讽刺、针砭和控诉。
2.文章脉络
第①段：说明伯乐对千里马的决定作用。
（1）写伯乐对千里马起决定作用的句子：世有伯乐，然后有千里马。（从正面提出观点）
（2）千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（从反面论证中心论点）
第②段：揭示千里马的才能被埋没的根本原因。
（1）千里马的才能被埋没的原因：食马者不知其能千里而食也（根本原因）;食不饱，力不足，才美不外见（直接原因）。
（2）表明食马者无知的句子：食马者不知其能千里而食也。
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第③段：嘲讽食马者的浅薄愚妄。
（1）写食马者愚妄浅薄的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（2）“其真不知马也”的作用：与开头呼应，点明全文主旨。
▲伯乐、千里马、食马者的比喻义：伯乐比喻能发现、赏识、任用人才的人；千里马比喻人才；食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。
三、写作特色
1.托物寓意，含蓄深刻。文章通篇说马，而意在论人才。
2.结构精巧，中心突出。文章以“其真不知马也”贯穿全文。先从正面提出问题，然后从反面展开议论，再写到千里马的遭遇及其原因，最后对无知的“食马者”发出了强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。
3.语言流畅，讲究文采。排比句和反问句的运用，增强了文章的气势。作者用了11个“不”字，表达了对统治阶级埋没、摧残人才的强烈不满和谴责之意。
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二、内容理解
1.本文开篇，作者就大笔挥洒，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲，它变化为一只大鹏，腾空而起，乘海风由北方的大海直飞南方大海。它积满气力，怒张毛羽，奋力翱翔，展开的翅膀像遮天盖地的大块云影。这部分描述了鲲鹏的形体硕大、变化神奇莫测的特点，同时也写出了大鹏奋飞时的气势壮美。
2.接着，作者借《齐谐》一书来证明他的描写是可信的。《齐谐》上说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”那么,九万里高空又是什么景象，究竟如何高远呢 作者先以高空中只见游气奔腾、微尘浮动来形容，接着以人仰视天空的经验作比，说大鹏在九万里高空俯视地面，也如同地面的人仰视高空一样，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。经过这样一番描写，无形中联系了普通人的生活经验，调动了人们的联想和想象，让作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和想象了。
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3.大鹏高飞南迁，凭借的是九万里的大风，这还是“有所恃”的，没能做到真正的“逍遥游”,作者表达了客观世界总会滞于物，而无绝对自由的观点。
4.庄子生活的年代，正是社会大变革、大动荡、大战乱的时代。庄子对这样的社会现实以及当时的统治者心存不满。他主张以通达的精神超越现实世界，以此获得无限自由和心灵宁静。
三、写作特色
1.设喻说理方法的运用，巧妙隽永，妙趣横生。文章把“万物皆有所恃”的道理寄寓在对鲲鹏的描述中。
2.想象奇特，意境开阔，富于浪漫主义色彩。关于鲲鹏的神奇变化，遨游太空，都是作者丰富想象的表现，充满着浪漫主义的色彩。
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23.山坡羊·潼关怀古 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
名句赏析：①山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字写出了峰峦的动态。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，写出了波涛的汹涌澎湃。至此，潼关之气势雄伟可见一斑。
②一语道破封建社会朝代兴亡的本质，揭示了百姓的悲惨命运：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。
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二、内容理解
1.《虽有嘉肴》选自《礼记·学记》。本文一方面论述了学习要重视实践的重要性，要把明白了的道理付诸行动，通过行动来验证道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。
2.文章的开头从“嘉肴”写起，目的是与“至道”相类比，引出“学习”的重要性。紧接着指出“学”与“教”的作用（“知不足”与“知困”）,由此进一步讨论了“学知不足”与“教知困”的做法（“自反”与“自强”）,最后得出“教学相长”的结论。在文章的最后，作者引用《兑命》中的“学学半”来进一步证明自己的观点，使说理更有说服力。
3.学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
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4.本文讲“教”和“学”是相互促进的。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，还可以尝试把自己的理解讲给同学听，如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。学习本身是一种实践活动，必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。
三、写作特色
类比说理。作者运用了类比手法，用“嘉肴”类比“至道”,由浅入深，形象生动地阐明自己的观点，让人更容易理解。
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二、内容理解
1.文章中心：本文通过描写岳阳楼、洞庭湖的美景，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负以及对滕子京的慰勉和规箴之意。
2.文章脉络
第①段：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。
写滕子京“谪守”为后文抒情埋下伏笔。“政通人和，百废具兴”八个字写出了滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，交代作此文的缘由。
第②段：概括洞庭湖的美景。
（1）“衔”“吞”是拟人的修辞手法，极写洞庭湖的气势。“浩浩汤汤，横无际涯”,极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”,概说早晚阴晴变化，简练而又生动。
（2）“前人之述备矣”承前启后，既呼应上文“刻唐贤今人诗赋于其上”,又是结束全景描绘的理由。引出下文写景物之“异”和感受之“异”。
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第③段：写久雨阴晦的凄凉景象及“迁客骚人”的览物之悲。
描绘阴冷的画面，为下文写“感极而悲者矣”渲染气氛，与下文古仁人“不以己悲”形成鲜明的对比。
第④段：描写明媚景象及“迁客骚人”的览物之喜。
（1）描写晴明的画面，与上文形成鲜明对比，为下文写“其喜洋洋者矣”营造气氛。
（2）写迁客骚人“喜洋洋”之情，是为了与下文古仁人“不以物喜”形成鲜明的对比，为下文议论古仁人“不以物喜”作铺垫。
第③~④段：物（景）,一暗一明；情，一悲一喜。形成鲜明的对照。
作者的目的是将“迁客骚人”的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比，引出下文，突出全文主旨。
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第⑤段：抒发作者的博大胸怀和政治抱负。
（1）本段是全篇的重心，抒情兼议论。写古仁人“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，点明了全篇的主旨。
（2）迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或受外物的触动而发生变化，而古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
（3）“噫!微斯人，吾谁与归”一句为结语，表达了作者以古仁人为学习榜样的决心，又含蓄地表达了作者对友人滕子京的劝勉之情。
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三、写作特色
1.详略得当，中心突出。写巴陵胜状只以几笔带过，惜墨如金，写登楼的所见、所感却浓墨重彩。
2.结构上层层深入。文章先由叙事入手，再写迁客骚人登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀与“古仁人之心”做对比，自然引出议论，说明写作意图。
3.表达方式上，记叙、描写、抒情、议论自然结合。既有对作记缘由的记叙，又有对湖光山色的描写；既有惆怅悲沉的抒情，又有精辟深刻的议论。
4.语言简洁凝练，朗朗上口。句式上骈散结合，节奏明丽，声调铿锵，给人以美感。
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二、内容理解
1.文章中心：这篇游记描写了醉翁亭的秀丽环境，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和寓情山水以排遣郁闷的复杂感情，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
2.文章脉络：
第①段：写醉翁亭的地理环境和命名缘由。
（1）从全景移向局部，层层推进，引人入胜。不言明太守是谁，成为全篇的一个悬念。
（2）“饮少辄醉”,突出了一个“醉”字；“年又最高”,又暗含了一个“翁”字。两者合璧，遂有“醉翁”之号。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”为写景抒情奠定了基调。
第②段：写山中朝暮之景、四时之景及山水之乐。（风景画）
“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”,写早晚之景象。“野芳发而幽香”写春景，“佳木秀而繁阴”写夏景，“风霜高洁”写秋景，“水落而石出”写冬景。
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第③段：写滁人的游乐和太守的宴饮。（人文图）
先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图，顺序为“滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉”。写宴饮所需都是就地取材，表明野餐的简朴的同时，也展示出滁地的富足。
全段表达了作者“与民同乐”的政治理想。
第④段：写日暮醉归，归结全文主旨。
（1）主旨句：醉能同其乐。
（2）写“乐”的几种情境：一是“禽鸟之乐”,二是“游人之乐”,三是“太守之乐”。“太守之乐”的境界最高。及至文末，方才道明太守是谁，解开全篇悬念，文章也戛然而止，且饶有余味。
▲（3）作者之“乐”:一是“山水之乐”,二是“宴酣之乐”,三是“乐人之乐”。三乐归一，都是“与民同乐”。
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三、写作特色
1.层次清晰，脉络分明。文章以“乐”这一主线贯穿全文。
2.语句凝练，语意精警含蓄。
3.句法骈散结合，语言抑扬顿挫。大量运用骈偶句，加强了韵律美。全文共用了21个“也”字，每一个“也”字不仅帮助煞尾，还成了文意转折的标志，具有一唱三叹的韵味。全文还用了25个“而”字，把诗一样的句子散文化，整散结合，使文章既有诗的韵味，又有散文的美感。
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二、内容理解
1.文章中心：文章通过对西湖雪景的描写以及对湖心亭奇遇的记叙，抒发了作者对于天人合一的山水之乐、世俗之外的闲情雅致的痴迷，表达了作者傲世独立的情怀和深挚的隐逸之思，同时含蓄地表达了作者对故国的怀念之情。
2.文章脉络
第①段：写前往湖心亭看雪及西湖雪景。
（1）文章首先交代看雪的时间、目的地和天气状况。时间是“崇祯五年十二月”,作者仍旧使用明代的年号纪年，说明在他心目中明朝是没有灭亡的。西湖经历多天大雪后，人声、鸟声俱绝，而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他孤寂心态及与众不同的情趣。
（2）接着记述了这次赏雪的具体经过。一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
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（3）运用白描手法描写西湖雪景，简练自然，不事雕琢。
“一痕、一点、一芥、两三粒”,宛如中国的写意山水画，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面。
第②段：叙述湖心亭的奇遇。
（1）作者借舟子的话流露出对“痴”的称赏，同时以“天涯遇知音”的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
（2）叙写湖心亭奇遇时，运用了神态、语言和动作描写，表达了作者的喜悦之情。
（3）文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,末尾还出现了“舟子”,这是不是矛盾
并不矛盾，这样写是作者有意为之。“独”是作者淡泊孤寂个性的体现，同样选择在此时去赏雪的人和作者有着同样的“痴”,通过讲述与知己的萍水相逢和后期难约，更透露出作者的无限迷惘。
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三、写作特色
1.融叙事、写景、抒情于一体。人与景的融合，是本文的特色。
2.全文笔调淡雅流畅。看似自然无奇，却又耐人寻味，字里行间流露出作者遗世独立和不随流俗的情怀。
3.运用白描手法。生动传神，表现出悠远脱俗的情味。
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二、内容理解
1.文章中心：本文提出在“生”与“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”,那些在“义”上有亏的人是丧失了他们的“本心”。
2.文章脉络
第①段：分别从正面和反面阐明“舍生取义”的观点，并指出义是人的“本心”。可分为三层：
（1）第一层，提出论点。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”以“舍鱼而取熊掌”这个生活常理为喻，引出“舍生而取义”的观点。（类比推理，比喻论证）
（2）第二层，从正反两面论述观点。先从正面论述：“甚于生者”就是指“义”,“甚于死者”就是“不义”。为了“义”,可以“舍生”。接着，又从反面来阐述观点：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么,凡是可以保全生命的手段，有什么不可以用的呢 如果人们厌恶的东西没有超过死亡的，那么,凡是可以躲避死亡之患的办法，有什么不可以用的呢
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（3）第三层，进一步表明观点。其实人人都有向善之心，只是“贤者”能够保有“本心”。
第②段：举例说明人没有丧失“本心”和丧失“本心”的表现，阐明人应该保有“本心”的观点。
本段运用了举例论证和对比论证。作者以“一箪食，一豆羹”为例（正面事例）告诉我们，这看似微不足道的“一箪食，一豆羹”,当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。“呼尔”“蹴尔”“而与之”,则“行道之人”与“乞人”都不屑受之，这就是人没有丧失“本心”的表现。接着又以有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”为例（反面事例）,说明丧失“本心”的表现。这一正一反的事例又形成了鲜明的对比，更突出两者的本质。
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▲本文运用了比喻论证、对比论证、道理论证、举例论证的论证方法。
▲用“鱼”和“熊掌”做比喻，论证对“生”与“死”的抉择；用讲道理的方法来论证为何要“舍生取义”;用“一箪食，一豆羹”的事例证明人人都有“本心”;用“不辩礼义”接受“万钟”的事例概括失去“本心”的人的惯有行为；用“乡”对待“一箪食，一豆羹”与“今”对待“万钟”的不同做法进行对比论证，告诉人们要保有“本心”。
三、写作特色
1.善用比喻论证和举例论证。文章以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,自然地引出“舍生取义”的论点，把抽象深刻的道理说得浅显明白，生动形象。
2.善用排比，语句流畅，气势充沛，感情强烈。
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二、内容理解
1.文章中心：序是一种文体，有书序和赠序两种。本文属于赠序，有临别赠言的性质，常用于表达对对方的鼓励、赞美之情。作者写这篇序的目的是勉励马生勤奋学习，这也是文章的中心。
2.文章脉络
第①段：讲述作者求学的经历。
（1）开头写“家贫”和“嗜学”的矛盾，表现作者幼时读书之艰辛。
（2）文中“录毕，走送之，不敢稍逾约”写出作者的刻苦和守信，是“人多以书假余，余因得遍观群书”的原因。
（3）作者对待“先达”的态度虔诚而恭敬。两个“愈”字，传神地表现出作者求知的诚恳。
（4）作者成年后在求师方面遇到的困难：①路途遥远。“趋百里外”,表现了作者强烈的求知欲望和能吃苦的精神。②老师严厉。“未尝稍降辞色”“叱咄”,突出作者求师的诚恳、逊。
第②段：讲述作者从师的艰苦情况。
（1）从师求学的艰苦包括两个方面：①行路之苦。②生活之艰。（吃、住两个方面）
（2）写同舍生华丽的服饰，主要是为了和作者的“缇袍敝衣”形成鲜明的对比，突出作者生活的艰苦。
（3）作者“略无慕艳意”是因为“中有足乐者”,这个“足乐者”就是读书。（4）“盖余之勤且艰若此”是对全文内容的概括。
▲作者成年后求师的艰难主要有：叩问之难、行路之苦和生活之艰。
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第③段：写太学生学习条件的优越。
“县官日有廪稍之供”与上文作者生活条件之苦对比；“有司业、博士为之师”与上文作者求师之难对比；“凡所宜有之书，皆集于此”与上文作者借书之难对比。太学生的优越条件与作者青年时代求学的艰难形成鲜明的对照，从反面强调了勤苦学习的必要性。作者最后选择句式加反诘句式，强调“业有不精、德有不成者”的关键就在于这些太学生既不勤奋又不刻苦。
第④段：点明写序的目的。
作者最后直接点明写序的目的，那就是“道为学之难”“勉乡人以学者”。而在文中，作者对马生“辞甚畅达”“言和而色夷”“是可谓善学者矣”等褒奖，不难看出他对马生的殷切期望。
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三、写作特色
1.记叙、描写、议论三者自然结合。记叙笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。叙述、描写的同时，还适当地穿插了议论，突出了文章的中心思想，达到了劝勉的目的。
2.运用对比的手法。如将先生的严厉态度和作者的恭敬态度做对比，突出作者嗜学、勤学的精神，也写出他求学之艰；又如以同舍生穿戴“烨然若神人”与作者“缢袍敝衣”的寒酸做对比，突出了作者学习、生活条件的艰苦和学习的勤奋。
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二、内容理解
1.文章中心：本文通过记叙曹刿关于战争的论述及其指挥长勺之战的史实，阐明了作战必须取信于民的道理，表现了曹刿的远见卓识和卓越的军事指挥才能。
2.文章脉络
第①段：叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过和鲁庄公的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。
开篇就指出战争发生的时间、作战对象、战争的性质和鲁庄公决定应战这一情况。乡人的劝阻反衬出曹刿的爱国。鲁庄公前两次的回答说明他把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保佑上，表现出他目光的短浅。曹刿对这两次答复都予以否定，指出鲁庄公所说的不过是“小惠”“小信”,并强调了“民从”和“民孚”的重要性，这就初步显示了曹刿的“远谋”。
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第②段：叙述齐鲁长勺之战的经过。
文章将鲁庄公和曹刿的不同指挥方式做了对比描述：鲁庄公“将鼓”“将驰”,表现出他在作战中不察敌情，急躁冒进；曹刿则以两个“未可”和两个“可矣”前后映衬，表现出他临阵从容，胸有成竹，善于把握战机。此段又一次将曹刿的“远谋”和鲁庄公之“鄙”进行了对比。
第③段：写曹刿论述这次战争取胜的原因。
先用“既克，公问其故”一句承上启下。“既克”而不知“其故”,足见鲁庄公完全不懂军事，这既印证了开头说的“肉食者鄙”,又自然地引出曹刿的论述。以“夫战，勇气也”为根据，提出要选择“彼竭我盈”的时机发动进攻的观点，回答了作战时为什么在“齐人三鼓”之后，他才认为“可鼓”的问题。以大国难测、谨防埋伏为根据，说明了他“下视其辙，登轼而望之”的原因，这就进一步说明曹刿的确是一位有“远谋”的军事家。
▲全文文眼是“远谋”一词。
▲曹刿：有爱国热情、有政治远见、有长远的谋略和卓越的军事才能。
▲鲁庄公：是个平庸（非昏庸）的国君，虽政治上无能，军事上无知，但善于听取他人的意见。
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三、写作特色
1.详略安排精当。详细地描写了曹刿在战前、战中、战后的表现；而对于“请战”“从战”“克敌”及战争双方的对峙与交锋都只是一笔带过。这样的剪裁安排，有利于再现军事家曹刿的形象，突出文章中心。
2.语言十分精练。行文中骈散结合，错落有致，增强了叙事写人的生动效果。
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1.文章中心：文章生动地记叙了邹忌讽齐王纳谏，使齐王广开言路、修明政治的故事，从而说明了国君必须广纳雅言、兴利除弊才可以兴国的道理。
2.文章脉络
第①段：写邹忌与徐公比美，不因妻、妾、客的赞美而自喜，而是从中悟出直言不易的道理。
（1）妻、妾、客三人的回答，虽然都是赞扬，但语气明显不同。妻的回答多了“君美甚”三个字，表示出妻子的偏爱之情，用的是反问句，表示一种十分肯定、不用怀疑的口气；妾的回答少了“君美甚”三个字，但仍然用反问句，表现了她低微的地位和畏怯、顺从的心理；客人的回答不仅少了“君美甚”三个字，而且没有用强烈的反问语气，只是平淡地肯定邹忌美于徐公，这是一种应酬、逢迎的态度。
（2）面对妻、妾、客的赞美，邹忌并未得意忘形，而是很有自知之明。
（3）详写邹忌与妻、妾、客的三问三答，为后文邹忌进谏，解释齐王受蒙蔽作铺垫。
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第②段：写邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除弊纳谏。
邹忌先以切身经历设喻，再将齐王的地位和自己做比较，以类比的方式委婉进谏，把家事、国事进行类比，最后得出“王之蔽甚矣”的结论。
第③段：写齐王纳谏及其结果。
（1）先写齐王纳谏的态度和决心。进谏可采用三种方式“面刺”“上书”“谤讥于市朝”,并分别赐予“上赏”“中赏”“下赏”,表现了齐王广开言路决心之大，态度之诚。
（2）再写纳谏的结果：国内，始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,国外，“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”“战胜于朝廷”,有力表现了齐王纳谏效果明显，齐国政治之修明。
▲邹忌：实事求是，善于观察、思考，透过现象看本质，关心国家大事，敢于大胆地坚持真理，讽劝齐王。
▲齐王：心胸宽阔、气度宏大、知错能改、锐意改革的贤明君主。
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三、写作特色
1.采用设喻说理的写作方法。由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。
2.人物形象栩栩如生。成功地运用了细节描写和语言描写，塑造了邹忌求实善思、关心国事的贤臣形象及齐王的贤明君主的形象。
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二、内容理解
1.文章中心：《出师表》劝勉刘禅要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现出诸葛亮“兴复汉室”的决心及对蜀汉忠贞不贰的品格。
2.文章脉络
第①段：分析当前形势，提出广开言路的建议。
（1）文章开头先点明当时形势的危急，暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。（2）不利条件：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。
有利条件：内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。
（3）提出具体建议：开张圣听（广开言路）。
目的：以光先帝遗德，恢弘志士之气。
第②段：提出严明赏罚（陟罚臧否，不宜异同）的建议。
第③段：举荐贤臣，是内政上的安排。
第④段：举荐将军向宠，是军事上的安排。
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第⑤段：列举历史经验教训，提出“亲贤远佞”（亲贤臣，远小人）的建议。
作者先从正面分析先汉兴隆的原因（亲贤臣，远小人）,紧接着从反面分析后汉倾颓的原因（亲小人，远贤臣）,同时又用先帝的事例来警示刘禅，最后提出期望，从而劝谏刘禅“亲贤臣，远小人”。
第⑥段：追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。
写作者的出身和志趣，概括与先帝患难与共的历史，表白自己对蜀汉的一片忠诚，启发刘禅能像其父一样任人唯贤、知人善任。
“感激”的原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
第⑦段：自述受托后的经历，表明兴复汉室的决心。
夙夜忧叹的原因：恐托付不效，以伤先帝之明。
北伐的条件：南方已定，兵甲已足。
北伐的战略目标（政治愿望）:“北定中原”“攘除奸凶”“兴复汉室”“还于旧都”。
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第⑧段：明确各方职责，表达伐魏兴汉的坚定决心。
▲诸葛亮主要提出了三条建议：①广开言路；②严明赏罚；③亲贤远佞。其中“亲贤远佞”是贯穿全篇最重要的建议。
三、写作特色
1.全文以议论为主，辅之以叙事。议论叙事中都带有浓郁的抒彩，言辞恳切，感人肺腑。
2.语言率直、质朴、恳切、精练。全文不用典，无比喻，去华丽，重真情实感，处处不失臣子身份，却又切合长辈的口吻。语言精练，多以四字句行文，还有一些工整的排比句式。
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一、备考要求
课标对课外文言文阅读没有单独的要求，我们可参照其对文言文阅读的四点要求进行备考。
1.体验情感，领悟诗文大意。
2.体味作品中的内容和情感。
3.注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。
4.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
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二、命题规律
1.题量及分值。广东省中考课外文言文阅读结合课内文言文题量为3道题，总分值为10分左右。
2.考查内容。
课外文言文阅读作为课内文言文阅读的拓展和延伸，以考查文段阅读或文言短文为主，其中涉及的知识点都与课内所学的知识有关，目的在于考查文言文阅读的迁移能力。
从文章选材来看，多为短小精悍、生动的文言文，以叙事为主，有一定的故事性，内容一般为记录人物言行、传奇逸事以及寓言故事、成语故事等。
从考点来说，主要涉及以下几个方面：①文言词语理解。②文言句子翻译（近年来多出现在课内文言文阅读部分，课外文言文阅读比较少出现）。③断句。④内容分析、人物评价、阅读启示。
3.命题形式。
（1）第1题为词语辨识题，常见题型为“下列各组句子中，加点词语意思相同（不同）的一项是（ ）”。
（2）第2题常常是断句题，常见题型为“请用‘/’给文中画线的句子断句”。
（3）第3题则是简答题，往往考查对内容的分析、人物的评价以及阅读的启示等。
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考点一 文言词语辨识
1.典型试题
【例】（2023·广东省·《贞观政要》卷四）
下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）。
A.太子承乾数亏礼度/珠可历历数也
B.承乾乳母遂安夫人谓颖达曰/予谓菊，花之隐逸者也
C.何宜屡得面折/群臣吏民能面刺寡人之过者
D.蒙国厚恩/则有去国怀乡
【例】（2022·广东省·《元史·段直传》）
解释文中加点词语的意思。
（1）结垒自保 （2）俟业主至
【例】（2021·广东省·《资治通鉴》节选）
下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A.诸军初至石头/至霸上及棘门军 B.贼众方盛/方七百里
C.侃从之/隶而从者 D.若峻攻垒/仿佛若有光
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2.作答方法
这类题在2023年以选择题的形式，2022年以直接翻译题的形式考查词语理解，主要题型有两种：一是给出加点词语的解释，选出不正确的一项。这类题以课外文言句子为载体，考查学生对课内文言词语的理解。二是把课外文言文中的词语与课内文言文中相同的词语进行比较，选出意思相同或不同的一项。作答时可采用以下方法：
（1）代入法，把课内文言文中该词语的意思代入课外文言文的搭配句中，看是否解释得通，以判断异同；
（2）排除法，根据文言知识积累，进行分析比较，排除异类选项。
词语解释题，一般考查的词语都是源自课内，拓展于课外，做这类题，要善于勾连课内学过的词汇，结合语境分析词义。
1.典型试题
【例】（2023·广东省·《贞观政要》卷四）
请用“/”给文中画线的句子断句。
太 宗 并 嘉 纳 之 二 人 各 赐 帛 五 百 匹 黄 金 一 斤 以 励 承 乾 之 意
【例】（2022·广东省·《元史·段直传》）
请用“/”给文中画线的句子断句。
逃 民 闻 之 多 来 还 者 命 归 其 田 庐 如 约 民 得 安 业
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考点二 文言句子断句
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2.理解文意来断句
要给文言句子断句，首先要阅读全文，弄通文意，这是断句的先决条件。如果想当然地断下去，就容易断错。叙述性文章，要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁跟谁对话，讲的什么话。说理性文章，就要弄明白讲了哪些问题，表明了怎样的观点。
3.抓住文言虚词来断句
虚词是文言文的重要标志，而虚词中的语气词又往往是断句的依据，抓住这些语气词，对正确断句会有很大帮助。
（1）句首发语词：“夫、盖、焉、惟、斯、且”等，它们的前面一般要断开。不过，有些虚词还可以作代词，比如“且焉置土石”中的“焉”和“登斯楼也”中的“斯”都是代词，它们的前面一般不需要断开，而这两个句子中的虚词“且”和“也”,才是断句的依据。
（2）句末语气词：“也、矣、乎、哉、焉、与（欤）、邪（耶）”等，它们的后面一般要断开。
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（3）双音节虚词：“且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、然则”等，它们大都出现在一句话的开头，这些虚词的前面一般要断开。
4.抓住人称代词来断句
文言文中的人称代词常出现在句首或句末，抓住这些人称代词对断句也会有帮助。
（1）第一人称代词：“吾”“余”“予”“我”以及帝王的专称“朕”“孤”等。
（2）第二人称代词：“尔”“汝”"子"“乃”等。
（3）第三人称代词：“其”“之”“彼”等。
需要注意的是，人称代词出现在句首或句末不是绝对的，也会出现在句中，所以断句时还必须结合文意。
5.抓住对话标志来断句
文言文中的对话、引文常常会出现“曰”“云”“言”“谓”等词，两人对话，一般在第一次问答时出现人名，以后就只用“曰”,而省略主语。抓住这些特点，有利于正确断句。
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6.抓住特殊句式来断句
文言文中有一些固定的句式，抓住这些句式的特点对断句也很有帮助。
（1）判断句式：“……者，……也”“……也”等。
（2）反问句式：“不亦……乎”“孰与……”“其……乎”“何……哉（也）”“何……为”
“得无……乎”“何……之有”“如……何”等。
（3）被动句式：“为……所……”“受……于……”“见……于……”等。
▲在做断句题时，能灵活运用以上方法，再结合文意，一般就能准确地判断。
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考点三 简答题
1.典型试题
【例】（2023·广东省·《贞观政要》卷四）
根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。
【例】（2022·广东省·《元史·段直传》）
段直在《元史》中被归为“良吏”,请结合选文，概括他被归为良吏的原因。 简答题主要有内容分析题、人物评价题、阅读启示题三类。
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2.内容分析题
对于内容分析题，我们可以采用以下方法来解答。
（1）提取法。将文章的中心句、主旨句、结论句摘取出来，作为概括性文字。中心句等关键句的位置，常在文章的开头或结尾处。
（2）组合法。先概括文中的关键性语句或关键性词语，再进行组合。组合的重点要放在文章，总说段的主干部分，文章或者文段各个层次的起始句以及文中反复出现的语句上。
（3）自写法。基本或完全用自己的语言进行概括，适用于那些提炼文章中心、概括作者观点、简述故事情节、给文章加标题等概括性题目。
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3.人物评价题（建议：结合原文内容分析，做到有理有据）
广东省中考课外文言文有关人物的考题，大致有如下两种考查形式：
（1）概括人物的性格。
（2）结合相关内容分析该人物。对于分析人物，我们需要结合选文中描写人物外貌、神态、行动、语言、心理等的重点语句，分析人物的思想品质和性格特点，做到有理有据地分析，切忌泛泛而谈。
4.阅读启示题
解答阅读启示题可从以下三方面入手：
（1）紧扣原文。在准确理解原文内容、主旨、情感的基础上，进行归纳总结。
（2）从题目或文中的议论抒情句得出。如果选文有题目，往往题目就包含着重要信息，要认真分析题目。另外，文中的议论抒情句也常常会揭示一些道理，可用自己的语言把这些道理概括出来作为答案。
（3）联系实际。谈感悟启示一定要联系文本和生活实际，才能言之有理有据。
2024年中考语文课件
广东专用
第二部分
阅读理解
文言文阅读
第一章
一、备考要求
1. 初步感知情感，领悟诗文大意。
2. 注意通过语调、韵律、节奏等深入体味作品的内容和情感。
3. 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
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二、命题规律
1. 题量及分值：近两年，广东省中考课内文言文阅读考查题量一般为2道小题，分值为7分，或与课外文言文共同考查一道占4分左右的简答题，总分值为10分左右。
2.考查范围：课标规定的初中语文教材文言文篇目。
3.命题形式及考查内容。
（1）《<论语>十二章》一般以默写题的形式出现。
（2）文言文阅读题3道小题的命题形式一般为：
①第1小题考查对文言词语的理解，题型为选择题或填空题；
②第2小题为句子翻译题，主要考查文中的主旨句、关键句、典型句、难句以及特殊句式的翻译，注重对关键字词的理解和整句的顺畅；
③第3小题为结合课外文言文片段考查的简答题，考查内容涉及对重点句、关键句、难句的理解，对文段基本内容的理解，对作者思想感情及写作意图的领会。
从近几年的考题来看，对文言文阅读的考查一般不会连续出现相同的篇目。
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考点一 文言实词理解
（2023·广东省·《邹忌讽齐王纳谏》）
5.解释文中加点词语的意思。
（1）臣之妻私臣 （2）闻寡人之耳者 （3）时时而间进
（2022·广东省· 《马说》）
6.解释文中加点词语的意思。
（1）食马者不知其能千里而食也 （2）策之不以其道
（3）执策而临之
（2021·广东省·《曹刿论战》）
7.解释文中加点词语的意思。
（1）肉食者鄙 （2）忠之属也 （3）公将驰之 （4）惧有伏焉
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近三年广东省中考对文言实词的考查都以解释词语意思的形式呈现。为了掌握文言实词 的相关知识，我们在平时复习中应注意：
①扎实掌握课文重点字词，重视课文下面的注释；
②整理归纳文言实词，将零碎的知识点整合为“集成块”,形成新的“知识链”,拓展而成 “知识网”。
文言实词的复习主要关注：通假字、古今异义、词类活用和一词多义等四个方面。详情 见下表：
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考点二 文言句子翻译
（2023·广东省·《邹忌讽齐王纳谏》）
6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣诚知不如徐公美。
（2）期年之后，虽欲言，无可进者。
（2022·广东省·《马说》）
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2021·广东省·《曹刿论战》）
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）小惠未遍，民弗从也。
（2）彼竭我盈，故克之。
对于文言句子的翻译，我们应该采取逐篇、逐句过关的方法，全面掌握课标规定的文言文篇目中的所有重点语句的翻译。可以在背诵文言文时，准确理解句子的意思，达到事半功倍的复习效果。
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以下是一些要掌握的翻译方法：
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翻译原则：直译为主，意译为辅；一一对应，字字落实。
考点三 综合分析题
近两年，综合分析题多以简答题的形式考查考生的综合分析能力，侧重考查课内文本与课外文本的联系并进行对比分析。考生解题时一定要认真审题，扣住文本内容进行分析。一般情况下应按照题干要求作答，问什么,答什么。
（2023 ·广东省）
14.根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。
【答案详解】本题考查文本内容，分析进谏的原因及进谏的方式。
①邹忌进谏是因为他由自己受蒙蔽，想到齐王受蒙蔽很深；孔颖达进谏是因为太子承乾不
讲礼度，骄奢过度。②邹忌借家事喻国事，委婉进谏；孔颖达不惧个人生死，直言进谏。
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（2021·广东省）
11.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1）曹刿与陶侃在指挥作战方面有哪些共同点
【答案详解】本题考查文本内容，分析曹刿与陶侃在指挥作战方面的共同点。
①齐军逃跑后，鲁庄公马上要下令追击，曹刿阻止。曹刿下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才同意追击。各路军队刚到石头城，就想和敌人决战，陶侃阻止，认为“应当待以时日，用智谋战败他”。由此可见二人都“头脑冷静，善于把握作战时机”。
②曹刿总结阻止鲁庄公进攻的理由是“彼竭我盈，故克之”;陶侃阻止诸位将领的理由是“叛贼气势正盛，难以与之争锋”。由此可见二人都“重视敌我双方的士气”。
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七年级上册
1.《论语》十二章（2022年、2017年、2016年考查默写）
一、重点词语
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二、内容理解
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书。文章言简意深，富有哲理。
【第1章】（1）内容：第一句讲的是学习的方法；第二句讲的是与志同道合的人共同交流的乐趣；第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。这一章内容启发人们热爱学习，加强自律。
（2）思想理念：告诉我们要有正确的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）。
①学习方法：学习后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学
问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不生气。
【第2章】（1）内容：讲“反省内求”的方法，加强个人思想修养和道德修养。
（2）思想理念：从曾子的“三省”来看，古代治学之人非常重视品德修养。
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【第3章】（1）内容：孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。“知天命”是指对社会、道德、人生等有了一定的体察和认识，能够自然地与社会、与他人和谐相处了。
（2）思想理念：“从心所欲，不逾矩”,是指主观意识和社会规则达到了高度统一， 不管怎么做都能与社会要求相契合了。
【第4章】（1）内容：讲学习方法，强调独立思考的必要性。
（2）思想理念：“温故”和“知新”要相结合，但关键在于要“知新”。
【第5章】讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。
【第6章】讲孔子对颜回的品德修养赞赏有加。反复赞叹“贤哉，回也”,形成回环曲折、一唱三叹的效果，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
【第7章】 讲兴趣对于学习的重要性。“知”“好”“乐”的具体内容是泛指的学问、技艺等。
【第8章】讲孔子极力提倡“安贫乐道”思想，与第6章对颜回的赞美一致。
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【第9章】讲求知态度，提倡要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要反省自己有没有跟他相似的缺点。
【第10章】讲对时光流逝的慨叹，劝人珍惜时光。
【第11章】讲人要有志气、品格，在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该矢志不渝。
【第12章】从学习方法上讲“仁”。“博学而笃志”指既要广泛地学习，又要有坚定的志向；“切问而近思”指既要恳切地发问求教，又要多思考当前的事情。
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三、写作特色
1.形式丰富。《论语》由若干篇章组成，前后两章之间不一定存在关联，各章的形式也不尽相同。主要有语录体、对话体和叙事体。
2.言简意赅，含蓄隽永。《论语》所记述的孔子循循善诱的教诲之言或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；或富于变化，跌宕起伏。
3.善于通过神情语态描写，展示人物形象。
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七年级下册
2.陋室铭 刘禹锡（2020年、2017年考查默写）
一、重点词语
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二、内容理解
1.文章中心：本文作者是唐代文学家刘禹锡，文章通过描写与赞扬简陋的居室，表达了作者不愿与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.开头以类比和比喻引出陋室：以“山”“水”类比陋室，以“仙”“龙”暗喻品德高尚的人，表明陋室有“名”和“灵”的性质。
3.统领全文的主旨句：惟吾德馨。
4.作者从居室环境、交往人物、生活情趣三个方面来写陋室：“苔痕上阶绿，草色入帘青”写陋室环境之清幽宁静。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中往来人物不俗，从中可得知室主人必是高雅之士。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写室主人生活情趣的高雅。这两句中，前一句是正面描写（实写）,后一句是反面描写（虚写）。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。作者从以上三个方面写陋室，表明
“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。
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5.写“诸葛庐”“子云亭”的作用：运用类比，意在引古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
6.结尾引用孔子的话“何陋之有”的作用：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。引文中略去前半句，而只用后半句，是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中，略去后才有余味。这样引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，引人深思。
三、写作特色
1.巧妙运用比兴、类比、衬托等手法。
2.托物言志的写法。通过对陋室的描绘与赞美，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3.语言优美、音韵铿锵、句式整齐、骈散结合。读起来朗朗上口，充满了音乐美。
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二、内容理解
1.文章中心：本文通过对莲的美好形象和高洁品格的描写，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
2.文章脉络：文章一开始运用对比，表明作者独爱莲花，与众不同；接着从生长环境、体态香气、风度气质三个方面描写和赞美莲的美好品质；篇末，作者运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度——他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德，这是本文的主旨。
3.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”:常用来比喻人在浑浊或不良的环境中能一尘不染、洁身自好。“染”,指由于私欲膨胀，沾染社会不良习气，堕落腐败，甚至走上犯罪道路。“不染”,就是不沾染恶习，不贪不占，清正廉洁。
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三、写作特色
1.托物言志。以莲的形象来表明作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
2.衬托的写法。本文以菊是隐逸者（消极避世）来正衬莲是君子（出淤泥而不染）,以牡丹是富贵者（追名逐利）来反衬莲的不慕名利，在对比中突出莲的美好品格。
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二、内容理解
1.文章中心：本文选自北魏地理学家郦道元的《水经注》,描写了三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色，赞颂了祖国山河的壮丽，抒发了作者对祖国山水的热爱之情。
2.文章脉络：文章先写山，后写水。第①段写山，第②③④段分别写夏水的“奔放美”、春冬之水的“清幽美”和秋水的“凄婉美”。
第①段：总写山的特点。
“两岸连山，略无阙处”正面写山，突出群山连绵的特点。“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”将正面描写和侧面烘托相结合，说明三峡江面狭窄，峭壁对峙。这一段写出了山高岭连的特点。
第②段：写三峡夏季江水湍急、凶险的特点。
“虽乘奔御风，不以疾也”运用类比的手法，以船行之快突出江流湍急的特点。先写夏水，后写春冬之水的原因：夏水最为凶险、迅疾，最具特点。
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第③段：写春冬时三峡的景色。
“素湍绿潭，回清倒影”属俯视江中所见，写出春冬江水之平静与清澈。“绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”属仰观远景。“清荣峻茂，良多趣味”极为精练，八个字状写四种景物，总结全段。
第④段：写三峡秋天的景象。
写山猿哀鸣，渲染了秋天萧瑟的气氛。引用渔歌既渲染了三峡秋季萧瑟凄凉的气氛，又写出了三峡山高峡长的特点。
三、写作特色
1.大笔点染，抓住特点。写山，突出其连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。
2.布局自然，思路清晰。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。
3.景中含情，情景交融。写景时流露出作者对三峡四季的不同感受，景中含情，情景交融。
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二、内容理解
1.《答谢中书书》是作者寄给谢中书的谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。寥寥数句，即集江南山水之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
2.起首之句“山川之美，古来共谈”,虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”,数十个字，却涉及山川草木、飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，声响不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首反顾，使全文前后呼应，上下贯通。连最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
3.《答谢中书书》反映了作者娱情山水的清高思想。作者所处的时代，政局动荡，矛盾尖锐，因此，不少文人遁迹山林，意图从自然美中寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，既表明自己所好，又用作对友人的问候和安慰。这部分文人们虽然没有在文中表现出积极进步的政治观点，但是他们以其高超的艺术笔触，创作了一批反映自身审美趣味的文学精品，至今仍然具有一定的鉴赏价值。
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三、写作特色
1.朗朗上口，文美句丽。
2.语言精练，恰到好处。一字一句，均是文章的重要组成部分，少一字便文脉不通，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，生动准确。心声只用一句话便写得清清楚楚，明明白白。“夕日欲颓”,势在必然；“沉鳞竞跃”,变化倏忽。
3.结构不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
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二、内容理解
1.文章中心：文章描写了一个清幽宁静的月下世界，表现出作者乐观豁达的人生态度，也隐含着其被贬后内心的悲凉。
2.文章脉络：本文可分为三层。
第一层：记事，交代赏月散步的时间和原因。
时间：元丰六年十月十二日夜。
原因：月色入户；念无与为乐者。
第二层：写景，写月下庭中景物。
（1）“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。两个比喻句，前者给人以一池春水的静谧之感，后者则写出水草摇曳的动态之美，静中有动，以动衬静。一正面描写，一侧面描写，描绘出月光如水的画面，创造出一种澄净空灵的境界。
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（2）描写庭下处无一“月”字，而又无一字不在写“月”。“积水空明”,可以想见月色之明；“藻、荇交横”,可以想见月色之清；“盖竹柏影也”,可以想见月色之浓。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
第三层：抒情，抒发复杂微妙的感触。
一个“闲”字包含着作者颇多感慨。既有“清闲”之意，暗含贬谪的悲凉、失意的落寞、自我排遣的豁达乐观；又有“悠闲”之意，写出漫步的悠闲、赏月的欣喜。
3.作者感情的变化：
（1）月色入户，欣然起行。 喜悦之情。
（2）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 知音稀少的憾意。
（3）怀民亦未寝，相与步于中庭。——恬适的心绪。
（4）但少闲人如吾两人者耳。——微妙复杂的心绪。
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二、内容理解
1.文章中心：孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境、个人、国家命运之间的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。
2.文章脉络：
第①段，说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
（1）文章开始使用排比句，列举出六个历史人物的事实证明中心论点。顺此事实，作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也……曾益其所不能”的结论。这六个人的共同点都是出身贫贱，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。“故天将降大任于是人也”起承上启下的过渡作用。
（2）先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”,从个别到一般，阐述了“人才是在艰苦环境中磨炼出来的”这一观点。
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第②段，从正、反两方面论述个人成才与国家存亡的道理，从个人作为推论到治国。
文章先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”,只有“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句，是从反面论证观点。最后归纳全文中心论点：生于忧患，死于安乐。
三、写作特色
1.善用排比，气势磅礴。本文善用排比，具有极强的说服力、感染力。
2.结构清晰，论证严密。先分后总，归纳推理；由点到面，由个别到一般。论证思路清晰，文章结构严谨。
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二、内容理解
1.文章中心：文章虚构了一个与黑暗的现实相对立的美好社会，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民渴望摆脱压迫和剥削，过上安定幸福生活的美好愿望。
2.文章线索：以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，即发现桃花林—进入桃花源—离开桃花源。
第①段：写渔人发现桃花林的经过。
（1）明确交代故事发生的时间、地点、人物和人物身份。作用：似真实虚，以实写虚，让人感觉桃花源里发生的事情是真的。
（2）描写桃花林美景的作用：渲染神秘色彩，吸引读者，也为下文写桃花源的种种美好作铺垫。
（3）“忘”“忽逢”“甚异”“欲穷”四个相承接的词语，生动地揭示出渔人一连串的心理活动，从侧面衬托出桃花林之美。
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第②段：写渔人进入桃花源所见的美景。
描绘理想的生活图景，与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成强烈的对照。
第③段：写桃花源人的热情好客以及桃花源淳朴的社会风气。
（1）交代桃花源人来到这个地方的原因：“先世避秦时乱。”
（2）“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”和“余人各复延至其家，皆出酒食”这两句表现了桃花源人的热情好客和桃花源真诚淳朴的社会风气。
（3）桃花源人“皆叹惋”,反衬了世人的不幸，同时也表现了桃花源人对战乱的厌恶，对没有压迫、没有剥削、自食其力、和平恬静的理想社会的追求。
（4）“不足为外人道也”表明桃花源人不想外人干扰他们宁静和平的生活，同时设下悬念，使下文再寻桃花源未果的结局更加离奇。
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第④、⑤段：写渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
（1）文中表明桃花源是虚构的理想社会的描述：①男女衣着，悉如外人；②寻向所志，遂迷，不复得路；③未果，寻病终。
虚构的目的：表达了作者和广大劳动人民对和平生活的向往和对理想社会的追求。
（2）写太守遣人以及刘子骥先后探访未果的情形的作用：①增添桃花源的神秘色彩；②暗示这是一个虚构的理想社会。
三、写作特色
1.真假结合，虚实相生。开头明确交代故事发生的时间、地点、人物和人物的身份。文末的刘子骥是历史上实有的人物，与陶渊明处于同一时代，这些都增强了文章的真实性。“寻向所志，遂迷，不复得路”“未果，寻病终”,这些语句又给人虚无缥缈的感觉。
2.曲折回环，层层设疑。文章采用了层层设疑的写法，情节曲折回环，激发读者的阅读兴趣。
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二、内容理解
1.文章中心：本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，生动地描写了小石潭的景物，抒发了作者贬居生活中孤凄悲凉的情感。
2.文章脉络
第①段：写发现小石潭的经过和小石潭的概貌。
（1）先闻水声，后见潭水，发现小石潭。“如鸣珮环”比喻水声清脆悦耳；“心乐之”写出发现小石潭的喜悦之情。
（2）行—闻—伐—取—下一见，移步换景，层次井然，点出小石潭位于人迹罕至的地方，为下文的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。
第②段：写潭水的空明清澈和游鱼的情趣。
（1）从游鱼、阳光、影子等角度侧面描写潭水的清澈。整段话没有一个字写到水，但又无处不在写水。
（2）运用动静结合的写作手法和拟人的修辞手法描写小石潭风景之美，流露出作者欣赏美景之初的愉快心情。
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第③段：写小石潭的源头和潭上的景物。
（1）描写小石潭源流，抓住岸身的曲折、蜿蜒和岸势的参差不齐来写，运用了比喻的修辞手法。
（2）理解小溪的“明灭可见”:因为小溪曲折蜿蜒，所以望过去，一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。
第④段：写小石潭的环境和作者的感受。
（1）描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。
（2）文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,一乐一忧似难相容，该如何理解
柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的基调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
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第⑤段：交代同游者。
▲（1）文章的写作顺序：发现小潭（闻声→见形）—潭中景物（水→石→树→鱼）—小潭源流（溪身→岸势）—潭中气氛（气氛→感受）—交代同游者。
▲（2）小石潭的特点：幽静。
▲（3）作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。
三、写作特色
1.抓住特点，刻画入微。抓住景物特点，生动细致地写景状物。
2.寓情于景，似乐实悲。作者描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀，抒发了其贬居生
活中孤凄悲凉的情感。
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二、内容理解
1.文章中心：本文作者为唐代文学家韩愈。文章通过“千里马不遇伯乐”的遭遇，表达了作者的愤懑不平之情，并对统治者埋没、摧残人才的现象进行了讽刺、针砭和控诉。
2.文章脉络
第①段：说明伯乐对千里马的决定作用。
（1）写伯乐对千里马起决定作用的句子：世有伯乐，然后有千里马。（从正面提出观点）
（2）千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（从反面论证中心论点）
第②段：揭示千里马的才能被埋没的根本原因。
（1）千里马的才能被埋没的原因：食马者不知其能千里而食也（根本原因）;食不饱，力不足，才美不外见（直接原因）。
（2）表明食马者无知的句子：食马者不知其能千里而食也。
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第③段：嘲讽食马者的浅薄愚妄。
（1）写食马者愚妄浅薄的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（2）“其真不知马也”的作用：与开头呼应，点明全文主旨。
▲伯乐、千里马、食马者的比喻义：伯乐比喻能发现、赏识、任用人才的人；千里马比喻人才；食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。
三、写作特色
1.托物寓意，含蓄深刻。文章通篇说马，而意在论人才。
2.结构精巧，中心突出。文章以“其真不知马也”贯穿全文。先从正面提出问题，然后从反面展开议论，再写到千里马的遭遇及其原因，最后对无知的“食马者”发出了强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。
3.语言流畅，讲究文采。排比句和反问句的运用，增强了文章的气势。作者用了11个“不”字，表达了对统治阶级埋没、摧残人才的强烈不满和谴责之意。
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二、内容理解
1.本文开篇，作者就大笔挥洒，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲，它变化为一只大鹏，腾空而起，乘海风由北方的大海直飞南方大海。它积满气力，怒张毛羽，奋力翱翔，展开的翅膀像遮天盖地的大块云影。这部分描述了鲲鹏的形体硕大、变化神奇莫测的特点，同时也写出了大鹏奋飞时的气势壮美。
2.接着，作者借《齐谐》一书来证明他的描写是可信的。《齐谐》上说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”那么,九万里高空又是什么景象，究竟如何高远呢 作者先以高空中只见游气奔腾、微尘浮动来形容，接着以人仰视天空的经验作比，说大鹏在九万里高空俯视地面，也如同地面的人仰视高空一样，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。经过这样一番描写，无形中联系了普通人的生活经验，调动了人们的联想和想象，让作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和想象了。
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3.大鹏高飞南迁，凭借的是九万里的大风，这还是“有所恃”的，没能做到真正的“逍遥游”,作者表达了客观世界总会滞于物，而无绝对自由的观点。
4.庄子生活的年代，正是社会大变革、大动荡、大战乱的时代。庄子对这样的社会现实以及当时的统治者心存不满。他主张以通达的精神超越现实世界，以此获得无限自由和心灵宁静。
三、写作特色
1.设喻说理方法的运用，巧妙隽永，妙趣横生。文章把“万物皆有所恃”的道理寄寓在对鲲鹏的描述中。
2.想象奇特，意境开阔，富于浪漫主义色彩。关于鲲鹏的神奇变化，遨游太空，都是作者丰富想象的表现，充满着浪漫主义的色彩。
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23.山坡羊·潼关怀古 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
名句赏析：①山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字写出了峰峦的动态。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，写出了波涛的汹涌澎湃。至此，潼关之气势雄伟可见一斑。
②一语道破封建社会朝代兴亡的本质，揭示了百姓的悲惨命运：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。
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二、内容理解
1.《虽有嘉肴》选自《礼记·学记》。本文一方面论述了学习要重视实践的重要性，要把明白了的道理付诸行动，通过行动来验证道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。
2.文章的开头从“嘉肴”写起，目的是与“至道”相类比，引出“学习”的重要性。紧接着指出“学”与“教”的作用（“知不足”与“知困”）,由此进一步讨论了“学知不足”与“教知困”的做法（“自反”与“自强”）,最后得出“教学相长”的结论。在文章的最后，作者引用《兑命》中的“学学半”来进一步证明自己的观点，使说理更有说服力。
3.学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
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4.本文讲“教”和“学”是相互促进的。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，还可以尝试把自己的理解讲给同学听，如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。学习本身是一种实践活动，必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。
三、写作特色
类比说理。作者运用了类比手法，用“嘉肴”类比“至道”,由浅入深，形象生动地阐明自己的观点，让人更容易理解。
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二、内容理解
1.文章中心：本文通过描写岳阳楼、洞庭湖的美景，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负以及对滕子京的慰勉和规箴之意。
2.文章脉络
第①段：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。
写滕子京“谪守”为后文抒情埋下伏笔。“政通人和，百废具兴”八个字写出了滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，交代作此文的缘由。
第②段：概括洞庭湖的美景。
（1）“衔”“吞”是拟人的修辞手法，极写洞庭湖的气势。“浩浩汤汤，横无际涯”,极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”,概说早晚阴晴变化，简练而又生动。
（2）“前人之述备矣”承前启后，既呼应上文“刻唐贤今人诗赋于其上”,又是结束全景描绘的理由。引出下文写景物之“异”和感受之“异”。
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第③段：写久雨阴晦的凄凉景象及“迁客骚人”的览物之悲。
描绘阴冷的画面，为下文写“感极而悲者矣”渲染气氛，与下文古仁人“不以己悲”形成鲜明的对比。
第④段：描写明媚景象及“迁客骚人”的览物之喜。
（1）描写晴明的画面，与上文形成鲜明对比，为下文写“其喜洋洋者矣”营造气氛。
（2）写迁客骚人“喜洋洋”之情，是为了与下文古仁人“不以物喜”形成鲜明的对比，为下文议论古仁人“不以物喜”作铺垫。
第③~④段：物（景）,一暗一明；情，一悲一喜。形成鲜明的对照。
作者的目的是将“迁客骚人”的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比，引出下文，突出全文主旨。
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第⑤段：抒发作者的博大胸怀和政治抱负。
（1）本段是全篇的重心，抒情兼议论。写古仁人“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，点明了全篇的主旨。
（2）迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或受外物的触动而发生变化，而古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
（3）“噫!微斯人，吾谁与归”一句为结语，表达了作者以古仁人为学习榜样的决心，又含蓄地表达了作者对友人滕子京的劝勉之情。
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三、写作特色
1.详略得当，中心突出。写巴陵胜状只以几笔带过，惜墨如金，写登楼的所见、所感却浓墨重彩。
2.结构上层层深入。文章先由叙事入手，再写迁客骚人登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀与“古仁人之心”做对比，自然引出议论，说明写作意图。
3.表达方式上，记叙、描写、抒情、议论自然结合。既有对作记缘由的记叙，又有对湖光山色的描写；既有惆怅悲沉的抒情，又有精辟深刻的议论。
4.语言简洁凝练，朗朗上口。句式上骈散结合，节奏明丽，声调铿锵，给人以美感。
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二、内容理解
1.文章中心：这篇游记描写了醉翁亭的秀丽环境，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和寓情山水以排遣郁闷的复杂感情，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
2.文章脉络：
第①段：写醉翁亭的地理环境和命名缘由。
（1）从全景移向局部，层层推进，引人入胜。不言明太守是谁，成为全篇的一个悬念。
（2）“饮少辄醉”,突出了一个“醉”字；“年又最高”,又暗含了一个“翁”字。两者合璧，遂有“醉翁”之号。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”为写景抒情奠定了基调。
第②段：写山中朝暮之景、四时之景及山水之乐。（风景画）
“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”,写早晚之景象。“野芳发而幽香”写春景，“佳木秀而繁阴”写夏景，“风霜高洁”写秋景，“水落而石出”写冬景。
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第③段：写滁人的游乐和太守的宴饮。（人文图）
先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图，顺序为“滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉”。写宴饮所需都是就地取材，表明野餐的简朴的同时，也展示出滁地的富足。
全段表达了作者“与民同乐”的政治理想。
第④段：写日暮醉归，归结全文主旨。
（1）主旨句：醉能同其乐。
（2）写“乐”的几种情境：一是“禽鸟之乐”,二是“游人之乐”,三是“太守之乐”。“太守之乐”的境界最高。及至文末，方才道明太守是谁，解开全篇悬念，文章也戛然而止，且饶有余味。
▲（3）作者之“乐”:一是“山水之乐”,二是“宴酣之乐”,三是“乐人之乐”。三乐归一，都是“与民同乐”。
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三、写作特色
1.层次清晰，脉络分明。文章以“乐”这一主线贯穿全文。
2.语句凝练，语意精警含蓄。
3.句法骈散结合，语言抑扬顿挫。大量运用骈偶句，加强了韵律美。全文共用了21个“也”字，每一个“也”字不仅帮助煞尾，还成了文意转折的标志，具有一唱三叹的韵味。全文还用了25个“而”字，把诗一样的句子散文化，整散结合，使文章既有诗的韵味，又有散文的美感。
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二、内容理解
1.文章中心：文章通过对西湖雪景的描写以及对湖心亭奇遇的记叙，抒发了作者对于天人合一的山水之乐、世俗之外的闲情雅致的痴迷，表达了作者傲世独立的情怀和深挚的隐逸之思，同时含蓄地表达了作者对故国的怀念之情。
2.文章脉络
第①段：写前往湖心亭看雪及西湖雪景。
（1）文章首先交代看雪的时间、目的地和天气状况。时间是“崇祯五年十二月”,作者仍旧使用明代的年号纪年，说明在他心目中明朝是没有灭亡的。西湖经历多天大雪后，人声、鸟声俱绝，而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他孤寂心态及与众不同的情趣。
（2）接着记述了这次赏雪的具体经过。一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
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（3）运用白描手法描写西湖雪景，简练自然，不事雕琢。
“一痕、一点、一芥、两三粒”,宛如中国的写意山水画，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面。
第②段：叙述湖心亭的奇遇。
（1）作者借舟子的话流露出对“痴”的称赏，同时以“天涯遇知音”的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
（2）叙写湖心亭奇遇时，运用了神态、语言和动作描写，表达了作者的喜悦之情。
（3）文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,末尾还出现了“舟子”,这是不是矛盾
并不矛盾，这样写是作者有意为之。“独”是作者淡泊孤寂个性的体现，同样选择在此时去赏雪的人和作者有着同样的“痴”,通过讲述与知己的萍水相逢和后期难约，更透露出作者的无限迷惘。
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三、写作特色
1.融叙事、写景、抒情于一体。人与景的融合，是本文的特色。
2.全文笔调淡雅流畅。看似自然无奇，却又耐人寻味，字里行间流露出作者遗世独立和不随流俗的情怀。
3.运用白描手法。生动传神，表现出悠远脱俗的情味。
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二、内容理解
1.文章中心：本文提出在“生”与“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”,那些在“义”上有亏的人是丧失了他们的“本心”。
2.文章脉络
第①段：分别从正面和反面阐明“舍生取义”的观点，并指出义是人的“本心”。可分为三层：
（1）第一层，提出论点。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”以“舍鱼而取熊掌”这个生活常理为喻，引出“舍生而取义”的观点。（类比推理，比喻论证）
（2）第二层，从正反两面论述观点。先从正面论述：“甚于生者”就是指“义”,“甚于死者”就是“不义”。为了“义”,可以“舍生”。接着，又从反面来阐述观点：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么,凡是可以保全生命的手段，有什么不可以用的呢 如果人们厌恶的东西没有超过死亡的，那么,凡是可以躲避死亡之患的办法，有什么不可以用的呢
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（3）第三层，进一步表明观点。其实人人都有向善之心，只是“贤者”能够保有“本心”。
第②段：举例说明人没有丧失“本心”和丧失“本心”的表现，阐明人应该保有“本心”的观点。
本段运用了举例论证和对比论证。作者以“一箪食，一豆羹”为例（正面事例）告诉我们，这看似微不足道的“一箪食，一豆羹”,当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。“呼尔”“蹴尔”“而与之”,则“行道之人”与“乞人”都不屑受之，这就是人没有丧失“本心”的表现。接着又以有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”为例（反面事例）,说明丧失“本心”的表现。这一正一反的事例又形成了鲜明的对比，更突出两者的本质。
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▲本文运用了比喻论证、对比论证、道理论证、举例论证的论证方法。
▲用“鱼”和“熊掌”做比喻，论证对“生”与“死”的抉择；用讲道理的方法来论证为何要“舍生取义”;用“一箪食，一豆羹”的事例证明人人都有“本心”;用“不辩礼义”接受“万钟”的事例概括失去“本心”的人的惯有行为；用“乡”对待“一箪食，一豆羹”与“今”对待“万钟”的不同做法进行对比论证，告诉人们要保有“本心”。
三、写作特色
1.善用比喻论证和举例论证。文章以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,自然地引出“舍生取义”的论点，把抽象深刻的道理说得浅显明白，生动形象。
2.善用排比，语句流畅，气势充沛，感情强烈。
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二、内容理解
1.文章中心：序是一种文体，有书序和赠序两种。本文属于赠序，有临别赠言的性质，常用于表达对对方的鼓励、赞美之情。作者写这篇序的目的是勉励马生勤奋学习，这也是文章的中心。
2.文章脉络
第①段：讲述作者求学的经历。
（1）开头写“家贫”和“嗜学”的矛盾，表现作者幼时读书之艰辛。
（2）文中“录毕，走送之，不敢稍逾约”写出作者的刻苦和守信，是“人多以书假余，余因得遍观群书”的原因。
（3）作者对待“先达”的态度虔诚而恭敬。两个“愈”字，传神地表现出作者求知的诚恳。
（4）作者成年后在求师方面遇到的困难：①路途遥远。“趋百里外”,表现了作者强烈的求知欲望和能吃苦的精神。②老师严厉。“未尝稍降辞色”“叱咄”,突出作者求师的诚恳、逊。
第②段：讲述作者从师的艰苦情况。
（1）从师求学的艰苦包括两个方面：①行路之苦。②生活之艰。（吃、住两个方面）
（2）写同舍生华丽的服饰，主要是为了和作者的“缇袍敝衣”形成鲜明的对比，突出作者生活的艰苦。
（3）作者“略无慕艳意”是因为“中有足乐者”,这个“足乐者”就是读书。（4）“盖余之勤且艰若此”是对全文内容的概括。
▲作者成年后求师的艰难主要有：叩问之难、行路之苦和生活之艰。
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第③段：写太学生学习条件的优越。
“县官日有廪稍之供”与上文作者生活条件之苦对比；“有司业、博士为之师”与上文作者求师之难对比；“凡所宜有之书，皆集于此”与上文作者借书之难对比。太学生的优越条件与作者青年时代求学的艰难形成鲜明的对照，从反面强调了勤苦学习的必要性。作者最后选择句式加反诘句式，强调“业有不精、德有不成者”的关键就在于这些太学生既不勤奋又不刻苦。
第④段：点明写序的目的。
作者最后直接点明写序的目的，那就是“道为学之难”“勉乡人以学者”。而在文中，作者对马生“辞甚畅达”“言和而色夷”“是可谓善学者矣”等褒奖，不难看出他对马生的殷切期望。
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三、写作特色
1.记叙、描写、议论三者自然结合。记叙笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。叙述、描写的同时，还适当地穿插了议论，突出了文章的中心思想，达到了劝勉的目的。
2.运用对比的手法。如将先生的严厉态度和作者的恭敬态度做对比，突出作者嗜学、勤学的精神，也写出他求学之艰；又如以同舍生穿戴“烨然若神人”与作者“缢袍敝衣”的寒酸做对比，突出了作者学习、生活条件的艰苦和学习的勤奋。
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二、内容理解
1.文章中心：本文通过记叙曹刿关于战争的论述及其指挥长勺之战的史实，阐明了作战必须取信于民的道理，表现了曹刿的远见卓识和卓越的军事指挥才能。
2.文章脉络
第①段：叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过和鲁庄公的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。
开篇就指出战争发生的时间、作战对象、战争的性质和鲁庄公决定应战这一情况。乡人的劝阻反衬出曹刿的爱国。鲁庄公前两次的回答说明他把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保佑上，表现出他目光的短浅。曹刿对这两次答复都予以否定，指出鲁庄公所说的不过是“小惠”“小信”,并强调了“民从”和“民孚”的重要性，这就初步显示了曹刿的“远谋”。
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第②段：叙述齐鲁长勺之战的经过。
文章将鲁庄公和曹刿的不同指挥方式做了对比描述：鲁庄公“将鼓”“将驰”,表现出他在作战中不察敌情，急躁冒进；曹刿则以两个“未可”和两个“可矣”前后映衬，表现出他临阵从容，胸有成竹，善于把握战机。此段又一次将曹刿的“远谋”和鲁庄公之“鄙”进行了对比。
第③段：写曹刿论述这次战争取胜的原因。
先用“既克，公问其故”一句承上启下。“既克”而不知“其故”,足见鲁庄公完全不懂军事，这既印证了开头说的“肉食者鄙”,又自然地引出曹刿的论述。以“夫战，勇气也”为根据，提出要选择“彼竭我盈”的时机发动进攻的观点，回答了作战时为什么在“齐人三鼓”之后，他才认为“可鼓”的问题。以大国难测、谨防埋伏为根据，说明了他“下视其辙，登轼而望之”的原因，这就进一步说明曹刿的确是一位有“远谋”的军事家。
▲全文文眼是“远谋”一词。
▲曹刿：有爱国热情、有政治远见、有长远的谋略和卓越的军事才能。
▲鲁庄公：是个平庸（非昏庸）的国君，虽政治上无能，军事上无知，但善于听取他人的意见。
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三、写作特色
1.详略安排精当。详细地描写了曹刿在战前、战中、战后的表现；而对于“请战”“从战”“克敌”及战争双方的对峙与交锋都只是一笔带过。这样的剪裁安排，有利于再现军事家曹刿的形象，突出文章中心。
2.语言十分精练。行文中骈散结合，错落有致，增强了叙事写人的生动效果。
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二、内容理解
1.文章中心：文章生动地记叙了邹忌讽齐王纳谏，使齐王广开言路、修明政治的故事，从而说明了国君必须广纳雅言、兴利除弊才可以兴国的道理。
2.文章脉络
第①段：写邹忌与徐公比美，不因妻、妾、客的赞美而自喜，而是从中悟出直言不易的道理。
（1）妻、妾、客三人的回答，虽然都是赞扬，但语气明显不同。妻的回答多了“君美甚”三个字，表示出妻子的偏爱之情，用的是反问句，表示一种十分肯定、不用怀疑的口气；妾的回答少了“君美甚”三个字，但仍然用反问句，表现了她低微的地位和畏怯、顺从的心理；客人的回答不仅少了“君美甚”三个字，而且没有用强烈的反问语气，只是平淡地肯定邹忌美于徐公，这是一种应酬、逢迎的态度。
（2）面对妻、妾、客的赞美，邹忌并未得意忘形，而是很有自知之明。
（3）详写邹忌与妻、妾、客的三问三答，为后文邹忌进谏，解释齐王受蒙蔽作铺垫。
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第②段：写邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除弊纳谏。
邹忌先以切身经历设喻，再将齐王的地位和自己做比较，以类比的方式委婉进谏，把家事、国事进行类比，最后得出“王之蔽甚矣”的结论。
第③段：写齐王纳谏及其结果。
（1）先写齐王纳谏的态度和决心。进谏可采用三种方式“面刺”“上书”“谤讥于市朝”,并分别赐予“上赏”“中赏”“下赏”,表现了齐王广开言路决心之大，态度之诚。
（2）再写纳谏的结果：国内，始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,国外，“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”“战胜于朝廷”,有力表现了齐王纳谏效果明显，齐国政治之修明。
▲邹忌：实事求是，善于观察、思考，透过现象看本质，关心国家大事，敢于大胆地坚持真理，讽劝齐王。
▲齐王：心胸宽阔、气度宏大、知错能改、锐意改革的贤明君主。
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三、写作特色
1.采用设喻说理的写作方法。由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。
2.人物形象栩栩如生。成功地运用了细节描写和语言描写，塑造了邹忌求实善思、关心国事的贤臣形象及齐王的贤明君主的形象。
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二、内容理解
1.文章中心：《出师表》劝勉刘禅要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现出诸葛亮“兴复汉室”的决心及对蜀汉忠贞不贰的品格。
2.文章脉络
第①段：分析当前形势，提出广开言路的建议。
（1）文章开头先点明当时形势的危急，暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。（2）不利条件：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。
有利条件：内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。
（3）提出具体建议：开张圣听（广开言路）。
目的：以光先帝遗德，恢弘志士之气。
第②段：提出严明赏罚（陟罚臧否，不宜异同）的建议。
第③段：举荐贤臣，是内政上的安排。
第④段：举荐将军向宠，是军事上的安排。
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第⑤段：列举历史经验教训，提出“亲贤远佞”（亲贤臣，远小人）的建议。
作者先从正面分析先汉兴隆的原因（亲贤臣，远小人）,紧接着从反面分析后汉倾颓的原因（亲小人，远贤臣）,同时又用先帝的事例来警示刘禅，最后提出期望，从而劝谏刘禅“亲贤臣，远小人”。
第⑥段：追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。
写作者的出身和志趣，概括与先帝患难与共的历史，表白自己对蜀汉的一片忠诚，启发刘禅能像其父一样任人唯贤、知人善任。
“感激”的原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
第⑦段：自述受托后的经历，表明兴复汉室的决心。
夙夜忧叹的原因：恐托付不效，以伤先帝之明。
北伐的条件：南方已定，兵甲已足。
北伐的战略目标（政治愿望）:“北定中原”“攘除奸凶”“兴复汉室”“还于旧都”。
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第⑧段：明确各方职责，表达伐魏兴汉的坚定决心。
▲诸葛亮主要提出了三条建议：①广开言路；②严明赏罚；③亲贤远佞。其中“亲贤远佞”是贯穿全篇最重要的建议。
三、写作特色
1.全文以议论为主，辅之以叙事。议论叙事中都带有浓郁的抒彩，言辞恳切，感人肺腑。
2.语言率直、质朴、恳切、精练。全文不用典，无比喻，去华丽，重真情实感，处处不失臣子身份，却又切合长辈的口吻。语言精练，多以四字句行文，还有一些工整的排比句式。
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一、备考要求
课标对课外文言文阅读没有单独的要求，我们可参照其对文言文阅读的四点要求进行备考。
1.体验情感，领悟诗文大意。
2.体味作品中的内容和情感。
3.注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。
4.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
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二、命题规律
1.题量及分值。广东省中考课外文言文阅读结合课内文言文题量为3道题，总分值为10分左右。
2.考查内容。
课外文言文阅读作为课内文言文阅读的拓展和延伸，以考查文段阅读或文言短文为主，其中涉及的知识点都与课内所学的知识有关，目的在于考查文言文阅读的迁移能力。
从文章选材来看，多为短小精悍、生动的文言文，以叙事为主，有一定的故事性，内容一般为记录人物言行、传奇逸事以及寓言故事、成语故事等。
从考点来说，主要涉及以下几个方面：①文言词语理解。②文言句子翻译（近年来多出现在课内文言文阅读部分，课外文言文阅读比较少出现）。③断句。④内容分析、人物评价、阅读启示。
3.命题形式。
（1）第1题为词语辨识题，常见题型为“下列各组句子中，加点词语意思相同（不同）的一项是（ ）”。
（2）第2题常常是断句题，常见题型为“请用‘/’给文中画线的句子断句”。
（3）第3题则是简答题，往往考查对内容的分析、人物的评价以及阅读的启示等。
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考点一 文言词语辨识
1.典型试题
【例】（2023·广东省·《贞观政要》卷四）
下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）。
A.太子承乾数亏礼度/珠可历历数也
B.承乾乳母遂安夫人谓颖达曰/予谓菊，花之隐逸者也
C.何宜屡得面折/群臣吏民能面刺寡人之过者
D.蒙国厚恩/则有去国怀乡
【例】（2022·广东省·《元史·段直传》）
解释文中加点词语的意思。
（1）结垒自保 （2）俟业主至
【例】（2021·广东省·《资治通鉴》节选）
下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A.诸军初至石头/至霸上及棘门军 B.贼众方盛/方七百里
C.侃从之/隶而从者 D.若峻攻垒/仿佛若有光
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2.作答方法
这类题在2023年以选择题的形式，2022年以直接翻译题的形式考查词语理解，主要题型有两种：一是给出加点词语的解释，选出不正确的一项。这类题以课外文言句子为载体，考查学生对课内文言词语的理解。二是把课外文言文中的词语与课内文言文中相同的词语进行比较，选出意思相同或不同的一项。作答时可采用以下方法：
（1）代入法，把课内文言文中该词语的意思代入课外文言文的搭配句中，看是否解释得通，以判断异同；
（2）排除法，根据文言知识积累，进行分析比较，排除异类选项。
词语解释题，一般考查的词语都是源自课内，拓展于课外，做这类题，要善于勾连课内学过的词汇，结合语境分析词义。
1.典型试题
【例】（2023·广东省·《贞观政要》卷四）
请用“/”给文中画线的句子断句。
太 宗 并 嘉 纳 之 二 人 各 赐 帛 五 百 匹 黄 金 一 斤 以 励 承 乾 之 意
【例】（2022·广东省·《元史·段直传》）
请用“/”给文中画线的句子断句。
逃 民 闻 之 多 来 还 者 命 归 其 田 庐 如 约 民 得 安 业
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考点二 文言句子断句
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2.理解文意来断句
要给文言句子断句，首先要阅读全文，弄通文意，这是断句的先决条件。如果想当然地断下去，就容易断错。叙述性文章，要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁跟谁对话，讲的什么话。说理性文章，就要弄明白讲了哪些问题，表明了怎样的观点。
3.抓住文言虚词来断句
虚词是文言文的重要标志，而虚词中的语气词又往往是断句的依据，抓住这些语气词，对正确断句会有很大帮助。
（1）句首发语词：“夫、盖、焉、惟、斯、且”等，它们的前面一般要断开。不过，有些虚词还可以作代词，比如“且焉置土石”中的“焉”和“登斯楼也”中的“斯”都是代词，它们的前面一般不需要断开，而这两个句子中的虚词“且”和“也”,才是断句的依据。
（2）句末语气词：“也、矣、乎、哉、焉、与（欤）、邪（耶）”等，它们的后面一般要断开。
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（3）双音节虚词：“且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、然则”等，它们大都出现在一句话的开头，这些虚词的前面一般要断开。
4.抓住人称代词来断句
文言文中的人称代词常出现在句首或句末，抓住这些人称代词对断句也会有帮助。
（1）第一人称代词：“吾”“余”“予”“我”以及帝王的专称“朕”“孤”等。
（2）第二人称代词：“尔”“汝”"子"“乃”等。
（3）第三人称代词：“其”“之”“彼”等。
需要注意的是，人称代词出现在句首或句末不是绝对的，也会出现在句中，所以断句时还必须结合文意。
5.抓住对话标志来断句
文言文中的对话、引文常常会出现“曰”“云”“言”“谓”等词，两人对话，一般在第一次问答时出现人名，以后就只用“曰”,而省略主语。抓住这些特点，有利于正确断句。
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6.抓住特殊句式来断句
文言文中有一些固定的句式，抓住这些句式的特点对断句也很有帮助。
（1）判断句式：“……者，……也”“……也”等。
（2）反问句式：“不亦……乎”“孰与……”“其……乎”“何……哉（也）”“何……为”
“得无……乎”“何……之有”“如……何”等。
（3）被动句式：“为……所……”“受……于……”“见……于……”等。
▲在做断句题时，能灵活运用以上方法，再结合文意，一般就能准确地判断。
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考点三 简答题
1.典型试题
【例】（2023·广东省·《贞观政要》卷四）
根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。
【例】（2022·广东省·《元史·段直传》）
段直在《元史》中被归为“良吏”,请结合选文，概括他被归为良吏的原因。 简答题主要有内容分析题、人物评价题、阅读启示题三类。
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2.内容分析题
对于内容分析题，我们可以采用以下方法来解答。
（1）提取法。将文章的中心句、主旨句、结论句摘取出来，作为概括性文字。中心句等关键句的位置，常在文章的开头或结尾处。
（2）组合法。先概括文中的关键性语句或关键性词语，再进行组合。组合的重点要放在文章，总说段的主干部分，文章或者文段各个层次的起始句以及文中反复出现的语句上。
（3）自写法。基本或完全用自己的语言进行概括，适用于那些提炼文章中心、概括作者观点、简述故事情节、给文章加标题等概括性题目。
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3.人物评价题（建议：结合原文内容分析，做到有理有据）
广东省中考课外文言文有关人物的考题，大致有如下两种考查形式：
（1）概括人物的性格。
（2）结合相关内容分析该人物。对于分析人物，我们需要结合选文中描写人物外貌、神态、行动、语言、心理等的重点语句，分析人物的思想品质和性格特点，做到有理有据地分析，切忌泛泛而谈。
4.阅读启示题
解答阅读启示题可从以下三方面入手：
（1）紧扣原文。在准确理解原文内容、主旨、情感的基础上，进行归纳总结。
（2）从题目或文中的议论抒情句得出。如果选文有题目，往往题目就包含着重要信息，要认真分析题目。另外，文中的议论抒情句也常常会揭示一些道理，可用自己的语言把这些道理概括出来作为答案。
（3）联系实际。谈感悟启示一定要联系文本和生活实际，才能言之有理有据。
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