黑龙江省哈尔滨市双城区兆麟中学2023-2024学年高二下学期开学语文试题(含答案)

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名称 黑龙江省哈尔滨市双城区兆麟中学2023-2024学年高二下学期开学语文试题(含答案)
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科目 语文
更新时间 2024-03-11 17:39:09

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兆麟中学2023——2024学年度下学期
高二学年开学验收考试
语 文 学科试题
时间:150分钟
一、课内基础题(21分)
1.对下列句子中加点词的解释全都正确的一项是(3分)
A.屈平疾王听之不聪也 聪:聪明 人穷则反本 穷:处境艰难
B.自分已死久矣 分:料想 使者大喜,如惠语以让单于 让:责备
C.隳名城,杀豪杰 隳:毁坏 然后践华为城,因河为池 践:凭借
D.函梁君臣之首 函:用匣子 群贤毕至 毕:全、都
2.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是(3分)
A.因谗之曰 又因厚币用事者臣靳尚
B.单于子弟发兵与战 与尔三矢,尔其无忘乃父之志
C.内无应门五尺之僮 翟景、苏厉、乐毅之徒通其意
D.则遣从事以一少牢告庙 盛以锦囊,负而前驱
3.下列选项中文言特殊句式分类正确的一项是(3分)
①外欺于张仪 ②而告以成功 ③为降虏于蛮夷 ④汉天子我丈人行也
⑤一夫作难而七庙隳 ⑥何以汝为见 ⑦见犯乃死,重负国
⑧子卿尚复谁为乎 ⑨此三者,吾遗恨也
A.①⑥⑦/②/③⑤⑧/④⑨ B.①⑤⑦/②③/⑥⑧/④⑨
C.①③⑤/②/④⑥⑨/⑦⑧ D.①③⑤⑥/②/④⑨/⑦⑧
4.选出加点字词没有古今异义的一项(3分)
A.颜色憔悴,形容枯槁 不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士
B.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 设诡辩于怀王之宠姬郑袖
C.虽曰天命,岂非人事哉 其意气之盛,可谓壮哉
D.单于募降者赦罪 从余问古事
5.下列选项中,不含通假字的一项是(3分)
A.“离骚”者,犹离忧也 皭然泥而不滓者也
B.终不得归汉,空自苦亡人之地 非及乡时之士也
C.追亡逐北,伏尸百万 虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之
D.尔其无忘乃父之志 合从缔交,相与为一
6.下列句中加点字词词类活用现象不相同的一组是(3分)
A.然陈涉瓮牖绳枢之子 函梁君臣之首
B.反欲斗两主 尽归汉使路充国等
C.蝉蜕于浊秽 得夜见汉使
D.会盟而谋弱秦 诚甘乐之
7.下列对文化常识的解说不正确的一项是(3分)
A.文学史上一向“风骚”并称,“风”指《诗经》中的“国风”,“骚”指《楚辞》中的“离骚”,《诗经》和《楚辞》分别是我国古代诗歌的现实主义传统和浪漫主义传统的源头。
B.“屈平既绌”中的“绌”,同“黜”,指被罢免官职。古代表罢免官职的词语还有“除”“迁”“免”“夺”“废”。
C.皇天后土:天地或天地神灵的总称。皇天,古代指天、天帝。后土,古代指地、土神。旧时迷信天地能主持公道、主宰万物。亦作“后土皇天”。
D.“倔起阡陌之中”的“阡陌”,泛指田间小路。阡,南北向的小路;陌,东西向的小路。《过秦论》中借指陈胜为农民出身。
二、现代文阅读(25分)
(一)现代文阅读I(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成8—11题。
①有一位资深的美国国会议员曾说,他在国会里作过无数次辩论演说,但只说服过一个人,那就是他自己。这位国会议员能这样自我调侃,是因为他很明白辩论自身的局限。
②在论辩说理中,很少有人能直接说服对立一方。这并不表示他论证乏力,而是因为,一般来说,论辩式说理起到的是强化自己一方、而非软化对立一方的作用。因此,对立的双方就有可能在辩论中越说越僵。从微博叫骂发展到约架,便是辩论越说越僵的极端表现。
③极端的越说越僵,这种情况在说理文化良好的社会中较少发生。这是因为,辩论者知道,在辩论中,理是说给“第三者”而不是说给对立方听的,论理不需要以压倒对立方为目的。
④以第三者为说服对象,并由此来确定说理的主要构成要素,这便是英国哲学家和教育家图尔敏对公共说理的一大贡献。在图尔敏之前,对说理结构的理解和分析是以形式逻辑为着眼点的。
⑤然而,图尔敏提出的说理分析模式却着眼于听众。具体而言,是那些立场中立,具有独立思考和判断能力的第三者听众。例如,在法庭上,有争执的双方各自陈述自己的立场和理由,同时还就对方陈述中的具体环节和细节提出质疑,各方在这么做的时候,是为了说服中立的法官或陪审员。
⑥听众是谁,这是说理首先需要确定的,因为这会影响到实际的说理策略、方式,并使得说理具有说服或宣传的不同性质。例如,20世纪60年代曾经有过一场大张旗鼓的中苏两党论战,其实双方都不是为了说服对方(那是不可能的),而是为了争取第三者的同情和支持。然而,并没有多少国际的第三者对这种恶狠狠的论战感兴趣,因此,论战实际上是用来作为一种对内宣传的手段。这样的争论根本不可能达成任何共识或妥协,最后定然会以争论者们相互交恶,彼此变成势不两立的仇敌而告终。
图1 图尔敏论证模式分析操作图
⑦图尔敏论证模式所关注的是那种能够达成某种共识,至少是达成某种妥协的争论。它需要在争论的过程中充分考虑到对方的主张和理由。简略而言,图尔敏论证模式包括六个要素:主张(claim)、前提(warrant)、依据(grounds)、支持(backing)、语气(modality)和反驳(rebuttal)(见图1)。它具有两个基本的认知特征,第一,说理中所有的主张、依据、前提、支持等,都是可以由对方诘问和质疑的。第二,决定说理一方是否有理的是中立的第三者(法官和陪审员),不是自己一方或反对一方的“粉丝”。在这两点上,图尔敏模式都不相同于形式逻辑论证。
⑧形式逻辑论证是以它本身的说理结构为准的,对谁是说理的具体听众,那些听众会提出什么质疑等并不关心。例如,打篮球的人个子都很高,张三打篮球,所以他个子一定很高。从形式逻辑的论证来看,这个说法是可靠的。但是,实际上张三个子不一定很高。为什么呢?因为这个论证的大前提(打篮球的人个子都很高)本身并不可靠。这样的说理有它的理性(它自己说得通),但却没有公共理性(别人无法接受它的前提)。形式逻辑,只是公共说理的最表层部分。
⑨图尔敏论证模式着眼于权威的第三方,要求辩论者站在第三者的立场仔细检查自己论证的每一个部分,并尽量事先估计到对立一方可能提出的反对理由。法官和陪审员是典型的第三者听众,但是,在公共说理中,第三者是公众。公众往往并不像法官和陪审员那样拥有裁决的权威,公众所起的第三者作用是形成舆论,公众越是具备理性思考的素养,他们的舆论机制就会对争论说理的双方提出越高的文明礼仪要求。谁在争论中穷凶极恶、出口伤人,不管他说得多么头头是道,都已经先在第三者眼里成了不值得尊敬、不值得信任的人。
⑩总之,在公共辩论和争论中,避免对立双方越说越僵的机制是普遍具有教养的公众所发出的舆论,他们以理性、客观和冷静的第三者身份来进行仲裁,而不是如情绪化的“粉丝”那样狂热地崇拜和偏袒一方。“粉丝”以“哄客”的面目出现在网络的公共空间,他们习惯于用暴力的酷语、色语和秽语来武断地表现自己的立场。在哄客成群的地方,论争者失去了必不可少的第三者听众,双方直接顶牛,越说越僵,最终变成仇寇。
——选自徐贲《到底谁有理,问问第三方》
8. 下面对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A. 在说理文化良好的社会中,素养良好的公众的舆论会影响公共说理的方式,避免双方越说越僵。
B. 论辩说理者常常强化自己一方而忽略软化对方,容易导致双方越说越僵。
C. 相比图尔敏论证模式,形式逻辑对说理对象不够重视,因此说服力较弱。
D. 在公共说理中,说理结果的输赢成为衡量说理成功与否的唯一标准。
9. 下列对材料的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 第6段中,中苏两党论战的例子可以用“马克思在《人民报》创刊纪念会上的演说根据听众的期待采取了吸引听众的说理策略,最终达到了良好的说理、宣传效果”这一例子来替代。
B. 图尔敏模式中,说理一方要做好被对方质疑的准备,同时也可以质疑诘问对方,以此说服第三方。
C. 第9段中,比较法庭上的法官与作为第三方的公众,目的在于强调后者同等重要的地位。
D. 改善微博等平台的叫骂、网暴等不良风气需要提高微博用户的独立思考和判断能力。
10. 根据文意,以下情况最符合良好“公共说理”特征的是(3分)
A. 在《苏武传》中,卫律劝说苏武投降匈奴,反被苏武骂退。
B. 《答司马谏议书》中,王安石对司马光的批评从“侵官、生事、征利、拒谏”等几方面一一解释,并结合现实和历史典故阐述自己行为的合理性。
C. 贾谊在《过秦论》中总结了秦国“仁义不施”的历史教训,以提供汉文帝改革政治的借鉴。
D. 苏格拉底用自己坚守的“正义”理念,说服格黎东放弃劝说自己越狱。
11. 请比对“图尔敏论证模式分析操作图”中的六个要素,对下面这段言论进行评析。(4分)
在《圣经》中,龙被描述为撒旦、魔鬼的化身,是邪恶暴力的象征,中国人崇拜“龙”,背后必定有称霸世界的野心。
(二)现代文阅读II(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成12—14题。
樱花镇
董改正
一觉醒来,樱花镇就深藏在樱花雪中了。
一树树的雪白、粉红、绛红,蒸腾在枝头,如云似锦,如凝住的雾;千万只、亿万只蜜蜂,花瓣一样飞着、嗡嗡地唱着……每年都有一个这样的春天,风托举着樱花如月光做的花瓣,飘飘摇摇地在空中打着旋,每一条街都是这样,每一条巷子都是这样,每一个院门外都是这样。
小方的车停在院外不久,院门就吱呀一声开了。外婆走了出来,头发比樱花还白。外婆一见小方,眉毛弯了,眼睛弯了,嘴角也上翘了。小方刚喊了一声“外婆”,一个小男孩却从樱花深处跑来,一边跑也一边喊着:“外婆!外婆!”外婆和小方笑弯了腰,小方的外婆,应该是那个小男孩的太姥姥啊。
小方说:“这个我可不能让给你呢!”小男孩就委屈了,眼泪流了出来。小方的心一下子就软得像水豆腐,她说:“好吧,你叫吧,叫外婆吧!”小男孩便又眨巴着眼睛,大声叫起来:“外婆!”外婆也大声地应着:“诶!”
外婆一把捞起小男孩,说:“灏白啊,你跟你爸可真像啊。”小方知道,外婆又想起十八年前的事了。十八年前,也是一个樱花初开的早上,外婆打开院门,就见一个穿着背带裤的小男孩痴愣愣地看着她,大大的眼睛里,樱花漫天,澄澈如海。他忽然就开口说:“外婆!”外婆笑着应:“诶!”男孩不停地喊,外婆也不停地应着。
一个干干净净的男人站在树下,迎着那个孩子,对外婆笑着说:“我也想喊一声外婆了呢!”
很久以前,外婆是从遥远的北方顺着运河来寻找她的丈夫的,她找了一个又一个春天,直到许多个黑夜抽光了她满头青丝里的釉彩,她在某个春天的早上醒来,白雪覆顶。短暂的惊骇后,她才决定不再寻找,在临近运河的这个荒芜的野村筑庐而居。她记得丈夫曾经跟她说过,顺流而下时曾经看见过一个樱花漫天的水村,于是她也开始在这个野村里到处都种起了樱花。樱花覆盖了荒坡,覆盖了小山,每年初春都像一个盛大的节日。村子也就渐渐地大了,很多离开的人回来了,很多人停下来不走了。樱花镇越来越大,终于有一天,有个眼睛像月牙般的户籍民警笑眯眯地来找她:“外婆,您的户口本得换了,现在这里改名叫樱花镇了!”那年外婆才四十岁。
慢慢地,经过这里的人都管她叫“外婆”,她便笑眯眯地应着。有天早上,她打开院门,看到了一头白雪般的发和一双水光潋滟的眼睛,一个流浪的女子凄楚地叫了她一声:“外婆!”外婆就一把把她揽在了怀里,让她在家住下了。外婆更像外婆了。在下一个樱花绽放的春天来到时,这女子的发又变成缎子一般黑了,一个男子爱上了她。外婆把女子的手放在男子的手里,目送他们离开。她说:“记得把我送你们的樱花栽在你们的屋前。这世上应该有更多的樱花镇!”
他们依然会在每一个春天重回樱花镇。因为他们有了一个可爱的女儿小方。这世上还有谁比小方更有资格叫她“外婆”呢?这个发现让小方特别的骄傲。很快,樱花镇没人不知道小方了,他们都说:“外婆是小方的外婆,小方可真幸福哦!”小方就笑了,眉毛弯了,眼睛弯了,嘴角也上翘了。
但是,有一天,有个男孩也缠在外婆身上,叫着“外婆”,还扭头对小方说:“是我的外婆!我比你大,比你先认识外婆!”小方哭着打滚,但又慢慢接受,他们成了最好的朋友。直到某一个樱花盛开的春天,他们手牵手跪在外婆面前,后来,他们就有了灏白。“快下来!外婆年纪大了,受不了你!”
灏白松开手,从外婆身上溜下来,再次认真确认:“外婆是我的!”
“是你的!是你的!没有人抢得走你的外婆!”
“他爸去樱花湾了?”
“是啊,外婆。您送出去的樱花树太多了,樱花村、樱花里、樱花庄、樱花寨……他每年去一个地方,摘一枝樱花带给您。他说,一个人一辈子的春天数得过来,可他这辈子怕是跑不过来了!”
外婆笑了。
“不过,没关系,还有灏白呢,还有灏白的儿子呢!”小方说。
“我的儿子?他在哪里?”灏白问。
外婆笑了,小方笑了,灏白也笑了。
(选自《羊城晚报》,2023年5月3日)
12. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.开头着眼于烂漫的樱花,极力渲染其撼人心魄的力量,为后文写它的隐喻内涵铺垫,给读者以深刻的印象。
B.写灏白与“外婆”、灏白父亲与“外婆”之间呼喊与应答,有意运用反复以示强调,也增加了语言建构的层次感。
C.小方的母亲曾因某事而“一夜白头”,辗转到樱花镇,得到“外婆”真爱,后来又收获美好的爱情和生活。
D.“您送出去的樱花树太多了”,是说“外婆”喜欢樱花树,为持续推广樱花树种植不遗余力,赞赏之情溢于言表。
13. 关于“外婆”的有关文字,下列说法不正确的一项是(3分)
A.“灏白啊,你跟你爸可真像啊。”“外婆”的这句话有连缀场景的作用,敏感的
读者从中获取了重要信息。
B.“外婆”并非樱花镇当地人,为美好的爱情追寻到这里,通过种植樱花等行为而
把心中的理想变成现实。
C.“外婆”是小方的外婆,那她的孩子灏白就不能再叫她外婆,小方指出孩子的错
误,无奈“外婆”纵容。
D.当年那穿着背带裤的小男孩,应是小方后来的丈夫、灏白的父亲,抢着喊“外婆”,
能看出他感受得到“外婆”的爱意。
14. 结合作品内容,简要分析本文叙述方法及其表达效果。(6分)
三、古代诗文阅读(29分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成15—19题。
材料一:且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(节选自《过秦论·上篇》)
材料二:秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。
(节选自《过秦论·中篇》)
材料三:秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,世非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!
(节选自《过秦论·下篇》)
15.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
秦离战国A而王天下B其道C不易D其政E不改F是其所以G取之H守之者无异也
16.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.材料一“试使山东之国与陈涉度长絜大”与“入则与王图议国事”(《屈原列传》)两句中“与”含义相同。
B.材料二“后虽有淫骄之主”与“后虽欲复见我”(《苏武传》)两句中“虽”含义相同。
C.材料二中的“三王”指的是夏禹、商汤、周文王,与材料三中“三主”的含义不同。
D.材料三“然所以不敢尽忠指过者”与“原庄宗之所以得天下”(《五代史伶官传序》)两句中“所以”含义不同。
17.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.《过秦论》上、中、下三篇着重论述了秦王朝的兴亡过程,作者意在借古讽今,目的是劝诫统治者对人民实行宽松政策。
B.材料一运用多组对比,如秦国与九国实力的对比、秦国自身盛衰的对比,说明九国与秦灭亡的原因均在于“仁义不施”。
C.材料二认为,秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路,那么后代即使出现骄奢淫逸的君主,也不会有倾覆危患。
D.材料三认为,也有深谋远虑懂得形势变化的人士,只是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,如果进忠言自己则会惨遭杀戮。
18.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
(2)三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?
19.作者在三则材料中都分析了有关秦朝灭亡的原因,请用自己的话简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成20—21题。
醉落魄·泊舟津头有感 朱敦儒①
海山翠叠。夕阳殷雨云堆雪。鹧鸪声里蛮花发。我共扁舟,江上两萍叶。
东风落酒愁难说,谁教春梦分胡越②。碧城芳草应销歇。曾识刘郎③,唯有半弯月。
【注】①朱敦儒:字希真,号岩壑。此词是词人旅途休憩时的情感抒发。②胡:指当时被金人所占的中原一带。越:指南宋偏安的江浙地区。③刘郎:作者自称。
20.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“夕阳殷雨”中的“殷”,即“红色”,夕阳映照暮雨,雨也因此呈现了殷红色。
B.“鹧鸪声”在古人眼里常含悲情,因声如“行不得也哥哥”,易勾起旅人的离愁别绪。
C.“东风”一句,诗人感叹良景美酒难消满心愁绪,只因春光不在,北方沦陷,故园难回。
D.“碧城”句所使用的描写手法,在李煜的《虞美人·春花秋月何时了》中也曾使用。
21.这首词是如何表现“难说之愁”的 请结合作品简要分析。 (6分)
四、语言文字运用(15分)
22.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
《红楼梦》,以“焦大醉骂”一段推论小说的宗旨是揭发贵族阶级的虚伪黑暗,这可以说是很流行的说法。殊不知,焦大詈骂的是世家大族在“末世”时所产生的不堪,是对“贵族末世”的① ,而非对“贵族阶级”本身的批判,所以他所指控的是“那里承望到如今生下这些畜生来”的② ,而对于宁荣二公所开创的富贵基业,他不但③ ,甚至还恃功而骄,何来对“贵族阶级的批判”?
23.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
丹霞地貌形成的物质基础① ,红层是指在中生代侏罗纪至新生代第四纪沉积形成的红色岩系。魏文帝曹丕有诗“丹霞夹明月”,可见丹霞② ,而在现代“丹霞”一词被用来命名一种由堡垒状的山峰和峰丛、千姿百态的奇石、石桥和石洞组成的独特的地貌景观——丹霞地貌。赤壁丹崖是丹霞地貌最突出的特点,其红色随土层中③ :含铁量多的,颜色比较鲜红;含铁量少的,颜色相对较浅。
丹霞地貌是在中国命名并发展起来的一种地貌类型。1938年我国著名地质学家陈国达首次提出并使用了该概念。丹霞主要分布在中新生代红色盆地之中,最古老的距今已有2.5亿年了。在贵州赤水丹霞国家地质公园就保留了一种古老的侏罗纪残遗种——桫椤,其种群在一亿八千万年前作为恐龙的食物与恐龙同生共荣,享有“活化石”盛誉。中国旅游研究院的统计显示,贵州赤水丹霞地貌具有景观性极强的美学意义,而四渡赤水的红色传奇更让这个黔北之地每年的游客量急剧增加。
阅读下面的文字,完成24题。
拥有自卑心理的学生,一旦遇到某一方面的失败,就会认为自己所有的一切都是失败的。他们非常善于由点及面,如仅仅因为学业成绩比不上他人,就全面否定自己,认为自己一无是处。世上不存在完美之人,哪怕一败涂地的人,身上也有闪光之处,而这或许就是他人梦寐以求的。德国哲学家莱布尼茨有言:“世上没有两片完全相同的树叶。”同理,世上也没有两个完全一样的人,每一个人都有自己的个性、气质、脾气和优缺点,是独一无二的美好存在。
拥有自卑心理的学生,在失败面前习惯责备自己,将问题内化到自己身上,从而使得自我挫败感增强。他们往往只看到了失败与自我内在因素之间的关联,却看不到失败与他人、环境等外在因素之间的关联,他人片面的评价标准、不良环境中的攀比之风等都会给人带来挫败感。另外,随着社会经济文化的飞速发展,家长对孩子的各方面要求水涨船高,孩子做得再好,或许也难以达到家长的要求。学生们如果看不到这些外在因素,一味地妄自菲薄,就会渐渐出现自我怀疑、自我否定等问题,心理健康受到极大影响。
24.请就如何克服自卑心理给出两条合理化建议。要求使用“要……,不要……”句式,表达简洁流畅。(6分)
五、写作(60分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
屏蔽力是一个人排除负面信息、屏蔽无效信息的能力。然而,现代社会中许多人过于在意他人看法,过度关注外界评论,沉迷于冗杂信息,越来越难以抵抗外界的干扰。
对此,你有怎样的体验与感悟或认识与思考?请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2023-2024学年度下学期开学考详细答案
1.B (A.聪:明察。句意:痛心于楚怀王惑于小人之言,不能明察是非。C.“践”:踏。句意:然后拒守华山为帝都城墙,凭借黄河作为帝都的护城河。D.函:名词作动词,用匣子装。句意:用木匣装着梁君臣的首级。)
2.D (A.因:连词,于是/介词,趁机。句意:于是他就在怀王面前诋毁屈原说。/又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚。B.与:介词,跟,同/动词,给予。句意:单于子弟发兵与他们交战。/给你三支箭,你一定不要忘了你父亲报仇的志向。C.之:助词,的/指示代词,这,这些。句意:家里没有守候和应接叩门的儿童。/翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见。D.以:两个都是介词,用、拿。)
3.B (①被动句,“于”表被动。句意:在外被张仪所欺骗。②状语后置句,应为“而以成功告”。句意:把成功这件事告祭先王。③状语后置句,正常语序为“于蛮夷为降虏”。句意:在异族那里做投降的奴隶。④判断句,“……也”表判断。句意:汉皇帝是我的长辈。⑤被动句,语意被动,“七庙隳”即宗庙被毁。句意:一个人发难宗庙就被毁坏。⑥宾语前置句,正常语序为“以何见汝为”。句意:为什么要见你/要见你干什么。⑦被动句,“见”表被动。句意:被(匈奴)侮辱以后才死,更加对不起国家。⑧宾语前置句,正常语序为“子卿尚复为谁乎”,宾语“谁”前置。⑨判断句,标志是“……者,……也”。句意:这三件事是我的遗恨/遗憾。)
4.D (A.“颜色”:古义,脸色;今义,物体光波通过视觉时所产生的印象。句意:脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。“以致”:古义,用来招纳;今义,连词,表结果。句意:不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才。B.“山东”:古义,崤山以东;今义,指山东省。句意:崤山函谷关以东的英雄豪杰一齐起来,就把秦王朝推翻了。“诡辩”:古义,欺诈的言论;今义,无理狡辩。句意:在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。C.“人事”:古义,人为的因素,主要指政治上的得失;今义,关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。句意:虽然说是天命,难道不是由于人的作为吗?“意气”:古义,气势;今义,意志和气概,由于主观和偏激而产生的情绪。句意:他意气骄盛,可以说是雄壮了!D.“赦罪”:古今同义,赦免罪行。句意:单于招募投降的人赦免罪行。“古事”:古今同义,古时的事情。句意:向我问一些古时的事情。)
5.C (A.“离”通“罹”,遭遇。句意:“离骚”,就是遭到忧愁的意思。“泥”通“涅”,染黑。句意:屈原品质清白洁净,外在环境如淤泥想染黑他,但是他不受浊世的污染。B.“亡”通“无”,没有。句意:你终究不能回归本朝了,白白地在荒无人烟的地方受苦。“乡”通“向”,先前。句意:比不上先前六国的那些才智之士。D. “无”通“毋”,不要。“从”通“纵”,指的是合纵。句意:采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,结为一个整体。)
6.D (A.“绳”,名词作动词,用草绳系。句意:可是陈涉不过是个用破瓮作窗户、用草绳系户枢的贫家子弟。
“函”,名词作动词,用木匣子装;B.“斗”,动词使动用法,使……斗。句意:反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗。“归”,动词使动用法,使……归去。句意:全部送还了汉廷使节路充国等人。C. “蝉”,名词作状语,像蝉那样。句意:像蝉脱壳那样摆脱污秽环境。“夜”,名词作状语,在夜里。句意:在夜晚见到了汉使。D “弱”,使动用法,使……弱。.句意:集会结盟,商议削弱秦国。“乐”,形容词意动,以……为乐。句意:我也心甘情愿。)
7.B (B. “古代表罢免官职的词语还有‘除’‘迁’”错误,“除”指授予官职;“迁”指调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况,一般“转迁”“迁调”表示调职,“右迁”“迁除”表示升职,“左迁”“迁谪”表示降职。)
8. A
(B.“忽略软化对方”错误,原文是“一般来说,论辩式说理起到的是强化自己一方、而非软化对立一方的作用”,论辩者并非“有意”忽略软化对方,而是论辩这种方式的实际效果无法软化对方。C.“形式逻辑对说理对象不够重视,因此说服力较弱”错误,因果关系失当,原文有“因为这个论证的大前提本身并不可靠”,形式逻辑说服力并不是一直都弱,也不是因为不重视说理对象就变弱,只是在大前提有误时难以服人,另“形式逻辑对说理对象不够重视”表述不准确,原文为“对谁是说理的具体听众,那些听众会提出什么质疑等并不关心”,此处曲解文意。D.“唯一标准”错误,原文为“在公共说理中,第三者是公众。公众往往并不像法官和陪审员那样拥有裁决的权威,公众所起的第三者作用是形成舆论,公众越是具备理性思考的素养,他们的舆论机制就会对争论说理的双方提出越高的文明礼仪要求。谁在争论中穷凶极恶、出口伤人,不管他说得多么头头是道,都已经先在第三者眼里成了不值得尊敬、不值得信任的人”,可见公众舆论也是说理成功与否的标准,选项表述绝对化。)
9. C (C.“目的在于强调后者同等重要的地位”错误,第 9 段主要谈图尔敏模式着眼于权威的第三方,比较法庭上的法官与作为第三方的公众,不在于强调后者和法官一样重要,而是说明公众以舆论机制而非权威在公共说理里起到重要作用。)
10. B (“公共说理”以第三者为说服对象,并由此来确定说理的主要构成要素。ACD中卫律的说服对象是苏武、贾谊的说服对象是汉文帝、苏格拉底的说服对象是格黎东,均以压倒对立方为目的,因此不符合公共说理的特征。B.王安石给司马光写信不仅从自己的立场阐明自己变法的缘由,还关照了司马光的观点和历史现实背景,表面上是和司马光写信,其实考虑到了朝中的第三方——其他大臣。符合良好“公共说理”特征。)
11. 该说法不符合本文的“图尔敏论证模式”要求。
①图尔敏模式强调陈述主张的语气要保留一定空间。该言论“必定”过于绝对化。
②图尔敏模式强调从依据到主张的前提应当是普遍性原则。该言论以中国人崇拜“龙”作为依据,但前提“龙是邪恶暴力的象征”只在部分文化中成立,不具有普遍性。
③图尔敏模式的前提必须有理由支持(根据作为支持)。该言论以《圣经》对龙的描述作为龙形象的前提支持(根据)不具有普遍性,前提不是真的理由,在中国文化中,龙是祥瑞的象征。
④图尔敏模式要有反例说明除非的情况。中国在国际上主张人类命运共同体、和平共处等理念,并没有称霸事实,该言论可以被轻易推翻。
(11题详解:对下列言论进行评析如下:(1)从图尔敏论证模式分析操作图语气要素(大部分、可能等)可知,强调陈述主张的语气要保留一定空间。该言论“必定”过于绝对化;(2)从图尔敏论证模式分析操作图中可知,前提(用来连接依据和主张之间的普遍性原则),可知从依据到主张的是普遍性原则。该言论以中国人崇拜“龙”作为依据,但前提“龙是邪恶暴力的象征”只在部分文化中成立,不具有普遍性;(3)图中,图尔敏模式的前提必须有真的理由支持。该言论以《圣经》对龙的描述作为龙形象的前提支持不具有普遍性,不是真的理由,在中国传统文化中,龙是祥瑞美好的象征;(4)图尔敏模式要有反例说明除非的情况。如中国在国际上主张人类命运共同体、和平共处等理念,并没有称霸事实,该言论可以被轻易推翻。所以该说法不符合本文的“图尔敏论证模式”要求。)
12. D (“您送出去的樱花树太多了’是说‘外婆’喜欢樱花树,为持续推广樱花树种植不遗余力,赞赏之情溢于言表”理解错误。“是啊,外婆。您送出去的樱花树太多了,樱花村、樱花里、樱花庄、樱花寨……他每年去一个地方,摘一枝樱花带给您。他说,一个人一辈子的春天数得过来,可他这辈子怕是跑不过来了!”是说“外婆”为世间奉献许多爱心。 )
13.C (小方的母亲是流浪的孩子,被“外婆”抚养长大成人,他们之间没有血缘关系,“外婆”这一称呼是一个感谢您爱我的深情回应。小方的丈夫、村子里的人、陌生人、灏白都称她“外婆”,也就是凡是感受到其爱意的人都可以称呼她“外婆”——无关辈分与年龄。 )
14.
本文采用了顺叙、插叙和倒叙相结合的叙述策略,顺叙讲这一次小方带孩子看望“外婆”的故事,插叙讲当年孩子的父亲抢着喊“外婆”的情境,倒叙讲“外婆”与小方的故事由来,揭示小方每年春天看望“外婆”的背景。这样写,悬念迭生,吸引读者注意,也增强了作品的艺术感染力。
(14题详解:
本文采用了顺叙、插叙和倒叙相结合的叙述策略。顺叙是以时间由先到后的顺序,叙写这一次小方带孩子看望“外婆”的故事:小方带着儿子来“外婆”家,自己叫“外婆”,儿子灏白也跟着叫“外婆”,外婆询问小方丈夫在外种植樱花的工作。
插叙指在顺叙中插入相关的故事。文中在叙写小方探视“外婆”的故事中插叙了当年孩子的父亲抢着喊“外婆”的情境,自己成家育子的故事。
倒叙是把后面的故事或重要的情节放在前面先写,再回头交代事情的来龙去脉的记叙方式。文中先写小方探视“外婆,再回过头来”讲“外婆”与小方的故事由来,揭示小方每年春天看望“外婆”的背景。
小说这样多种记叙方式的穿插使用,使故事重点突出,悬念迭生,吸引读者注意,也增强了作品的艺术感染力。)
15.B D F
16.D (A.与:连词,跟,和。B.虽:连词,即使。C.材料三中“三王”是指文中“秦王、二世、子婴” 。D.两个“所以”均指“……的原因”。 )
17.B (秦灭亡的原因在于“仁义不施”)
18.(1)一个戍卒起事(起义)天子的宗庙就被毁掉,皇子皇孙(秦王子婴)死在他人手里,被天下人耻笑,这是什么原因呢?(大意2分,“隳”、“为”被动句,各1分。)
(2)三位君主糊涂,一生不觉悟,秦朝灭亡不也是应该的吗?(大意2分,“惑”、“宜”,各1分。)
19.①不实行仁义,为政残暴苛虐。
②没有正确的政策,分不清攻守方法的不同。
③无人辅佐,忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意。(每点1分,意思对即可)
参考译文:
材料二:秦王怀着贪婪卑鄙之心,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近士民,抛弃仁政王道而树立个人权威,焚烧诗书古籍而实行严刑酷法,把诡诈权势放在前头而把仁德信义丢在后头,把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并的要重视诡诈和实力,安定国家的要重视顺时权变,这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下,它的路线没有改,他的政令没有变,这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下,所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况,顺着商、周的道路,来制定实行自己的政策,那么后代即使出现骄奢淫逸的君主,也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王(文王武王合称“一王”)建立了国家,名号卓著,功业长久。
材料三:秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。二世承袭父过,因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲,自处危境,却又柔弱而没有辅佐。三位君主糊涂,一生不觉悟,秦朝灭亡不也是应该的吗?在这个时候,世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士,然而他们所以不敢竭诚尽忠,纠正主上之过,就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听,重叠双脚站立,闭上嘴巴不敢说话。因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意。天下已经大乱,奸邪的事情没有人向君主报告,难道不可悲吗?
20.C 引发愁绪的原因是多重的,譬如亲人离散,故国难归,羁旅漂泊等。
21.①借景抒情,诗人舟中远眺,山水相映,翠峰叠嶂,鹧鸪声声,勾起诗人思乡之情。②运用比喻,把我和扁舟比作江上无依浮萍,抒发了词人漂泊不定悲苦之情,寓意深厚。③虚实结合,由眼前的美景联想到战乱中的故国应是芳草凋谢,增添了对亲人的挂念之意。④以景结情,尾句称认识自己的只有这孤独、冷寂的半弯月,更显孤寂萧索,更添愁绪。(答出三点即可)
22. ①痛心疾首②不肖子孙③引以为豪/引以为傲
(解析:第①处,语境说的是焦大詈骂是对“贵族末世”的痛恨,故填“痛心疾首”。痛心疾首:多指对人或事的痛恨,也指对自己所犯错误的悔恨。第②处,根据语境说的“到如今生下这些畜生来”分析,此处“畜生”是指贾家后代品行不好、没有有出息的子孙,故填“不肖子孙”。不肖子孙:品行不好,不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。第③处,根据语境说的“甚至还恃功而骄”可知,此处是说焦大对于宁荣二公所开创的富贵基业感到骄傲、荣耀,故填“引以为豪”或“引以为傲”。引以为豪:以此事为光荣。引以为傲:以某人或某物而感到骄傲。)
23. ①在于有红层的存在 ②是指天上红霞 ③含铁量发生变化而变化
(解析:第①处,根据前文提到“物质基础”和后文“红层”,可知其物质基础是“红层”,可填“在于有红层的存在”。第②处,根据前文诗文“丹霞”的意义可知是红霞,可填“是指天上红霞”。第③处,根据后文说含铁量的多少决定了红色的深浅,可填“含铁量发生变化而变化”)
24. ①要学会看到自身的闪光点,不要一味地否定自己。②要学会全面看待问题,不要总是归咎于自身。
③家长要正确对待孩子的成绩,不要对孩子要求过高。(写出两点即可)
(解析:结合“拥有自卑心理的学生,一旦遇到某一方面的失败,就会认为自己所有的一切都是失败的。他们非常善于由点及面,如仅仅因为学业成绩比不上他人,就全面否定自己,认为自己一无是处。世上不存在完美之人,哪怕一败涂地的人,身上也有闪光之处,而这或许就是他人梦寐以求的”可知,要学会看到自身的闪光点,不要一味地否定自己。结合“拥有自卑心理的学生,在失败面前习惯责备自己,将问题内化到自己身上,从而使得自我挫败感增强。他们往往只看到了失败与自我内在因素之间的关联,却看不到失败与他人、环境等外在因素之间的关联,他人片面的评价标准、不良环境中的攀比之风等都会给人带来挫败感”可知,要学会全面看待问题,不要总是归咎于自身。结合“另外,随着社会经济文化的飞速发展,家长对孩子的各方面要求水涨船高,孩子做得再好,或许也难以达到家长的要求。学生们如果看不到这些外在因素,一味地妄自菲薄,就会渐渐出现自我怀疑、自我否定等问题,心理健康受到极大影响”可知,家长要正确对待孩子的成绩,不要对孩子要求过高。)
25.作文详析
1.命题意图
这则作文语料充分体现了新课标“立德树人”的基本理念,引导学生在信息大爆炸时代,培养自己的屏蔽力,不要过于在意他人看法,过度关注外界评论,树立排除干扰、专心专注做事、积极进取的人生观和价值观。材料既紧扣课标理念和教材内容,又有很强的现实针对性,审题立意难度不大,能够引导学生书写真实体验感悟或思考认识。
2.材料解读
这是一则社会现象类作文题,针对社会中实际存在的热点进行写作。由材料、提示语、要求三部分组成。
(1)审题立意
材料由两个句子构成,要看到两句话的内在逻辑。第一句话点出核心概念词“屏蔽力”,解释其内涵,这其中隐含着屏蔽力的积极意义和价值的信息,考生需要捕捉到这个隐含信息。第二句话和第一句话构成转折关系,指出现实中因为过于在意他人看法,过度关注外界评论,沉迷于冗杂信息,从而难以排除干扰,丢失了屏蔽力,隐含着“没有屏蔽力会造成严重的后果”这一信息,指向依然是核心概念词“屏蔽力”。
由此,作文的立意围绕“为何提高屏蔽力、提高屏蔽力的重要性以及如何提高屏蔽力”就可(可侧重写其中一点或两点,也可三点全写)。
(2)作文构思
作文构思举例一:
本文要紧扣“屏蔽力”这一核心词,重点论证“为什么要培养屏蔽力”。考生普遍的思路应该是:提出问题后,从屏蔽力的积极意义正面论证,然后从社会现实反面论证,接着论证青年人的做法,最后结尾回扣论点。学生在具体论述的时候,无论采用何种结构形式,无论是摆现象——论危害——提办法、叙意义,还是驳斥四种现象,引出屏蔽力的好处,探究其做法,亦或是在议论核心部分采用对比式阐释有无屏蔽力的结果影响,抑或是层进式因果分析等,只要紧紧围绕屏蔽力,较好地联系现实存在的种种问题合理分析,逻辑成立,言之成理,能够自圆其说,都是符合要求的。
但建议最后落脚的意义要合理,要具体,如屏蔽力可以让我们更好地保护自己的情绪和精力,让我们的生活更加有重点和意义,让我们的人生更加通畅。最后需要强调的是,屏蔽力强调的是当今信息时代人们对屏蔽力的呼唤与需求,最好用现代的事例作为论据,但可以引用古人、古例去论证我们现在该怎么去看待屏蔽力的作用,如可以用庄子《逍遥游》中的话进行阐释,即“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”去论证等。
(3)发展等级
①思辨思维要体现。对材料的思辨深刻理解主要表现为:a关注“过度”“过于”“沉迷”等词,他人的评价也有一定促进作用;b深入思考,为何当下会缺乏“屏蔽力”,如信息大爆炸、个人接触信息更为方便等;c培养屏蔽力并不代表要屏蔽一切,更不能因噎废食,陷入信息茧房、闭门造车之中。
②考生如果能在文章开头或者中间部分从个体和社会两个方面剖析一下屏蔽力缺失的原因,也会使作文显得更为深刻。
③论点与论点之间要有关联;“是为怎”之间要有关联;主体段落要有深入论证,不能只是论点与论据结合的展示,要结合自己身份、所在时代,进行深入论证,要有真情实感,作文要一气呵成,文从字顺。
3、高分作文评分标准
①紧扣核心词“屏蔽力”去谈,且在论点、论据之中均不去偷换关键词。
②结构清晰,分论点之间有严密逻辑(如正反对比、层进、驳立结合、“是什么、为什么、怎么做”)。
③深入分析材料,思辨深刻。对材料的思辨深刻理解主要表现为:a关注“过度”“过于”“沉迷”等词,他人的评价也有一定促进作用;b深入思考,为何当下会缺乏“屏蔽力”,如信息大爆炸、个人接触信息更为方便等;c培养屏蔽力并不代表要屏蔽一切,更不能因噎废食,陷入信息茧房、闭门造车之中。
④论据恰当,论据理应是当下信息时代的事例,需要注意的是,若考生通篇全为古代事例,建议不宜上52分。有深入的论证说理过程,有自己的独立思考和真情实感,若作文只局限于论点与论据结合(最典型表现,列举事例之后,论证结束),不建议进入55及以上打分。
总之,紧扣屏蔽力,有思辨论证,论点之间逻辑紧密,有深入说理,恰当使用当下信息时代事例等方面是一类高分的重要依据,再次强调屏蔽力的作用要合理,关键词不能替换。
【优秀题目】
携屏蔽力独立思考,稳健掌舵人生之舟
乘屏蔽之帆,抵抗外界干扰
摒除杂陈 沉潜自我
增屏蔽力正己心,取之精华强自身
明心辩己,找好定位
屏蔽噪杂,行稳致远
修炼屏蔽力,走好人生路
掌握好屏蔽力,走出信息丛林
屏蔽能力引领做事成败,自主思考决定人生高度
【优秀分论点】
1.摒除杂陈,滤去无效信息,不受干扰而专于一道。
摒除杂尘,排除负面信息。看淡评论遵从本心。
摒除杂陈,不是闭耳塞听,而是慎加选择。
2.提升自信精神,屏蔽外界评论。
坚定最初信仰,抵御外界干扰。
提升屏蔽能力,绝不自傲固执。
3.认识并欣赏自我,凭借定力执着理想。
学会选择,获得置身事外的坦然与潇洒。
协调好开放与屏蔽的关系,掌握好度。
【名句素材】
1.“专注于目标,排除杂念。” —— 玛雅·安吉罗
2.“智者时刻警惕,不让琐事扰乱心境。” —— 卢梭
3.“真正的智慧在于分辨重要和无关紧要的事物。” —— 莫里哀
4.“集中注意力,排除干扰,成功将属于你。” —— 比尔·福斯特
5.“心无旁骛,事半功倍。” —— 孔子
6.“成功的秘诀就是排除一切无关紧要的干扰。” —— 艾萨克·牛顿
7.“专注于你的目标,不要让周围的喧嚣干扰你。” - 奥普拉·温弗瑞
8.“学会拒绝那些让你偏离目标的事物。” —— 斯蒂夫·乔布斯
9.“不要让琐碎的事情耗费你的时间和精力。” —— 约翰·洛克
10.“聚焦你想要的,过滤掉你不想要的。” —— 杰克·多尔西
11.安禅未必需山水,灭却心头火自凉。
12.不随风浪踏舟行,自持定力任翱翔.
13.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
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青年修炼屏蔽力,笃定内心向未来
在这个数据大爆炸的时代,我们每天都要接收很多信息。别人的一条朋友圈,会让自己产生焦虑;别人的一个小请求,会让自己感到为难;别人的一句负面评价,会让自己陷入内耗。如果没有屏蔽力,无形中我们就会被这些信息所干扰,这些信息使我们的大脑每天超负荷运转,变得思路混乱,记忆力差。由此可见,屏蔽力在我们的成长过程中是多么重要的存在。网络中有这样一句话:屏蔽力,是一个人最高级的能力。吾辈青年,当修炼好屏蔽力,不随风浪任舟行,自持定力当空翔!
筑宁静之屏,破思想之牢。
屏蔽力不仅能节省我们的时间,还让人变得沉稳冷静。前段时间,北大数学才子韦东奕走红。这位痴迷研究数学的大神,因为手提馒头、矿泉水的反差形象,给人留下极为深刻的印象。在被冠上“天才”标签后,他的学习经历,如何在国际数学奥林匹克竞赛、丘成桐等数学竞赛中碾压对手等,也被放置台前,得到不少人的膜拜。过多的“盛誉”,也因此让外界发出“情商低、生活不能自理”等负面评价。但这丝毫没有影响他安心做学问。他继续倾注对数学的热爱,依然过着“扫地僧”般地极简生活。所以,我们如果想成事,就要学会“屏蔽”。集聚零碎时间用来提升自己,高效率做事,这样才能让人生更加有意义。
过滤喧嚣音,专注人生路。
王朔曾说过:“所谓的活得明白,最重要的一件事就是绝不把评判标准交给别人。”当我们拥有了屏蔽力,才能真正地活出自己的精彩人生。居里夫人小时候专注安静看书,而顽皮的孩子们想要“戏弄”一下她,悄悄在她身后搭起几把椅子。她们静静地等待着椅子轰然倒塌,可直到她读完一本书,椅子仍一动未动。不论外界环境多么吵闹,居里夫人都能丝毫不受影响,沉浸在自己的世界里,享受专注带来的美好。正是因为能够屏蔽外界的干扰,居里夫人才能保持长久的专注,几年如一日在实验室里提取镭,最终成为伟大的科学家。借力屏蔽的力量,后排差生基辛格考上哈佛大学。因为周围人对“犹太人”的歧视,基辛格排除干扰,屏蔽自己,三年刻苦,他终于考上了哈佛。入学后,他保持着学习热忱,还出人意料地写出哈佛有史以来篇幅最长的论文,获得年度“最优秀毕业生”的荣誉。专注自己的生活,过滤掉外界不必要的干扰,认真走好自己的路,人生自会豁然开朗。
修炼屏蔽力,强国必有我。
青年终将会成为复兴中国的中流砥柱,难免会在途中遇到激流险川。但只要拥有屏蔽力,笃定自我,终将“直挂云帆济沧海”。君不见,青年袁隆平深感饥饿之苦,决心研制杂交水稻提高产量,他排除国际上所谓专家的怀疑、轻视等负面信息,扎根田间低头,几十年如一日,终培养出造福四海的杂交水稻;君不见“桃之夭夭,灼灼其华”的徐梦桃屏蔽嘲笑、谩骂等无效信息,刻苦训练,战胜疾病伤痛,四战奥运,终打破“收银员”魔咒,获得自己的首枚奥运会金牌;君不见残疾人创业者陆鸿,面对就业歧视,命运不公,他没有放弃生活的勇气,以顽强的身躯为更多残疾人搭配起“避风港”,使他们成功就业。他们都能屏蔽负面无效的信息,专注于做好自己的事,最终在“强国有我”的征途中获得成功。
不被外界环境所扰,将所有的心力聚焦当下,感受心流,不断突破;不被负面评价绑架,将正向的意念注入心田,坚定自我,逐梦前行;不被糟糕情绪吞噬,将内心的郁结及时排解,拒绝裹挟,向上生长。宋代诗人胡仲弓说:“待得耳根清静后,觉来醒处已无多。”唯有屏蔽嘈杂的环境,才能保持内心的宁静,掌握人生主动权,笃定有为,创造更加确定的璀璨未来。
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