2015—2016鲁教版语文八年级上册第三单元课件：第15课《谈读书》（共58张PPT）

课件58张PPT。名人论读书▲旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
——【宋】苏轼▲书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。 ——【英】莎士比亚▲书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵， 一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
——【苏】高尔基名人论读书▲不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。 ——【英】菲尔丁▲任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
——【德】马克思 ▲读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——【德】歌德好（hǎo）读书时，不好(hào)读书，好(hào)读书时，不好（hǎo）读书。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 读书破万卷，下笔如有神。 名人论读书谈读书 弗兰西斯·培根归纳阅读1感知 扩展阅读2 作者阅读３ ——弗朗西斯·培根这句话是谁说的，你知道吗？ 知识就是力量关于培根弗朗西斯·培根
1561—1626
英国哲学家、作家
哲学家
　　培根拥有丰富的阅历、高度的想像、有力的机智、透彻的智慧。
　　他的著作充满最美妙、最聪明的议论……因此他的话常常被人家引为格言。黑格尔评培根马克思评培根：　　培根是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
——《马克思恩格斯全集》第2卷，第163页。
本文出处《世界散文随笔精品文库·英国卷》
王佐良译给下列生字注音：
怡（ ）情 统筹（ ） 藻（ ）饰
狡黠（ ） 诘（ ）难 要诀（ ）
蒸馏（ ） 劝诫（ ） 滞（ ）碍
吹毛求疵（ ） 豁（ ）然贯通 嚼咀嚼（ ）味同嚼蜡（ ）好好读书（ ）读好书（ ）yíchóuzǎoxiájiéjuéliújièzhìcīhuòjuéjiáohàohǎo
怡情：
文采藻饰：
诘难：
寻章摘句：
味同嚼蜡：
滞碍：
吹毛求疵：
要诀：解释下列词语使心情愉快。修饰文词，使之富有文采。诘问，为难。 搜寻、摘取文章的片断语词。
指读书局限于文字的推求。形容写文章或说话枯燥无味。不通畅。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。重要的诀窍。预习课文　整体感知从开头到“全凭观察得之”。
从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”。
从“读史使人明智”到结束。按读书的“目的”“方法”“作用”将本文分为三部分？阅读第一部分（目的）　　读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。朗读，解释加红色的词语使身心愉快(给言辞)增添光彩对整个形势作全面的估计而制定策略。筹，筹划，想办法言谈高妙广博而不切实际阅历多而通达人情世故怡情，
傅彩，
长才。求知有哪几种目的？正面说　　读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干，犹如自然花革，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。朗读，解释加红色的词语修饰文词，使之富有文采做作，不真实迂腐的读书人发语词这里是衡量、检验的意思读书费时过多易惰，
文采藻饰太盛则矫，
全凭条文断事乃学究故态。 读书可能出现哪几种误区？反面说读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
“天然”一词，与哪个词类似？
经验读书与经验是什么关系？读书补天然之不足。
这叫什么论证方法？
比喻论证法（喻证法）盖天生才干，犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。 这是论证什么道理？　　狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人。用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。朗读，解释加红色的词语xiá
狡猾看不起
鄙视全凭观察得之
这个“观察”含有什么意思?
含有“实践”的意思——在实践中学习，在实践中运用。然书并不以用处告人。用书之智不在书中，而在书外。那么我们怎样得到读书的“用处”？阅读第二部分（方法）　　读书时不可存心诘难作者。不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句而应推敲细思。书有可浅尝者。有可吞食者、少数则需咀嚼消化。朗读，解释加红色的词语jié
诘问，为难搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 jǔjué
用牙齿磨碎食物。比喻反复体会不可尽信书上所言。
与这句话相对的是哪一句？
读书时不可存心诘难作者。孟子说：尽信书不如无书。作者哪句话与此意思相同？寻章摘句：局限于文字的推求。
推敲细思：琢磨其思想和艺术。不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句而应推敲细思。 “寻章摘句”和“推敲细思”有何不同？比喻论证法。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。 这3句共同运用了什么论证方法？浅尝：不作深入研究。
吞食：大量阅读，不求甚解。
咀嚼：仔细品味，反复琢磨。“浅尝”“吞食”“咀嚼”各比喻什么读书方法？　　换言之，有只须读其部分者、有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。朗读，解释加红色的词语勤奋努力，不知疲倦。孜孜，勤勉文章或说话枯燥无味——只有部分重要的书
——不太重要的书
——课本、重要的书
——题材较次或价值不高你认为下列读书方法各适用于什么书？ １.读其部分２.大体涉猎３.全读（全神贯注，孜孜不倦） ４.请人代读，取其所作摘要怎样翻译更有道理？
各有道理：作文，使语言准确、思想准确。笔记，使知识记忆准确。联系下文“不常作文者须记忆特强”考虑，“笔记”更有道理。朗读，解释加红色的词语　　　 读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖。不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。这里可能指作笔记。另一种版本就译为“笔记”作文（笔记）使人准确。因此不常作文（笔记）者须记忆特强。
好脑子不如烂笔头。有的同学听课懒于作笔记，请你先用培根的话劝导他，再用一句俗语劝导他。不常讨论者须天资聪颖。
问题：须聪颖到什么程度？
起码相当于参加讨论者加在一起。甚至……有的同学上课不愿意讨论和发言，请你用培根的话劝导他。阅读第三部分（作用）结尾一句的另一种译文：总之，“知识能塑造人的性格”。这是培根引自古罗马诗人奥维德的观点：“学问改变气质”。
这几句的观点是什么？朗读，解释加红色的词语 　　读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩； 凡有所学，皆成性格。关于道德的起源、发展，人的行为准则和人与人之间的义务的学说先具体列举六门学科的作用：
读史使入明智
读诗使人灵秀
数学使人周密
科学使人深刻
伦理学使人庄重
逻辑修辞之学使人善辩
最后归纳：读书能塑造人的性格。这几句采用什么结构方式？采用什么论证方法？先分后总归纳论证　　人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾、射箭利胸肺。漫步利肠胃，骑术利头脑。诸如此类。如智力不集中，可令读数学。盖演题须全神贯泞，稍有分散即须重演；如不能辨异，可今读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。朗读，解释加红色的词语zhì
不通畅gǎo故意挑剔毛病，寻找差错。疵，cī阐述论证总——分——总 先分为三段，再说观点是什么。 　　人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾、射箭利胸肺。漫步利肠胃，骑术利头脑。诸如此类。如智力不集中，可令读数学。盖演题须全神贯泞，稍有分散即须重演；如不能辨异，可今读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。||？读书先论证“身体百病，皆可借相宜之运动除之”；
进而论证“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”，或：“头脑中凡有缺陷，皆有特药可医” 。
归纳:读书能弥补精神上的各种缺陷.滚球利睾肾、射箭利胸肺。漫步利肠胃，骑术利头脑。 列举这些论证了什么？比喻论证归纳练习比喻论证
举例论证
正反对比论证（反证）本文运用了哪几种论证方法？请举出实例盖天生才干，犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。答案：比喻论证如智力不集中，可令读数学。盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。举例论证：读书费时过多易惰，
文采藻饰太盛则矫，
全凭条文断事乃学究故态。正反对比论证：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
指出求知的三种益处。课文哪些句子是排比句？它们起什么作用？分析不同的人对待知识的不同态度。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书。指出几种错误的读书方法读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。分析读书、讨论、做笔记的不同作用。 读书使人充实， 讨论使人机智， 作文使人准确。 因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。论证“凡有所学，皆成性格”。 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。先论证“身体百病，皆可借相宜之运动除之”。
进而论证“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑。论证“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”，或“头脑中凡有缺陷，皆有特药可医”。　　如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。使语气强烈，语势酣畅（富于气势），说理雄辩。归纳： 排比的作用扩展　迁移 本文名言警句较多，应该摘抄其中一部分并背过。 还可以制作卡片，养成积累名言警句的习惯。哪些名句应背过？读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
盖天生才干，犹如自然花革，读书然后知如何修剪移接。
用书之智不在书中，而在书外。高声诵读读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。
读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。高声诵读读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
高声诵读你对这一课还有什么见解？
（包括“另类”的见解）
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