第4课欧洲文化的形成同步练习（含解析）2023——2024学年统编版（2019）高中历史选择性必修3文化交流与传播

第4课欧洲文化的形成同步练习
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一、选择题
1．西方学者认为：公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是（ ）
A．百家争鸣和智者学派 B．罢黜百家和智者学派
C．百家争鸣和启蒙运动 D．百家争鸣和文艺复兴
2．有学者指出，牛顿的《原理》被公认是科学史上的最伟大的著作。在对当代和后代思想的影响上，无疑没有什么別的杰作可以同《原理》相媲美。二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。这是因为它（ ）
A．开创了近代实验科学 B．促使人们彻底摆脱了封建神学的束缚
C．促进文艺复兴的发展 D．是人类对自然界的第一次理论大综合
3．15、16世纪欧洲冒险家关于美洲的著述中，曾屡次描述美洲人的怪异，如约翰·洛克描述，圭亚那居住着洞穴人，他们以食蛇为生；无头人的眼睛和嘴长在胸脯上。但很多人描述的奇形怪状之人，均为道听途说。这反映了（ ）
A．自然科学对人类的研究认识不足 B．欧洲人秉持“欧洲中心论”观点
C．欧洲人冒险的目的是研究美洲人 D．欧洲人全面建立起对美洲的殖民
4．列那狐故事诗是12—14世纪法国最出色的文学成就之一。故事诗以“禽兽”喻人，其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民，当列那狐和其他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品（ ）
A．反映了市民阶层的崛起 B．沉重打击了法国的封建政治体制
C．加速了欧洲的思想解放 D．抑制了贵族的专横和教会的贪婪
5．意大利哲学家特勒肖（1508—1588年），发展了古希腊伊奥尼亚派的学说，认为世界上存在着统一的物质，它是由内在矛盾，即冷与热构成的；热生于太阳，冷则生于地球，因这两极矛盾的斗争，而生出四种自然现象：空气、火、水和土地。特勒肖的学说（ ）
A．高扬了人的主体地位 B．催生了天文学的革命
C．引发了欧洲宗教改革 D．冲击了主流意识形态
6．13世纪以来，神迹剧开始在欧洲部分地区上演，剧情多是圣徒的生活、道德故事，以及最重要的《圣经》故事，而《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感结合起来，从而吸引了众多的观众。神迹剧这一类戏剧（ ）
A．表达了资产阶级的文化追求 B．展现了市民阶层的价值取向
C．维护了基督教会的封建统治 D．彰显了骑士阶层的道德理想
7．文学是西方文化的载体，其源头可追溯到古代世界，其中对西方文化产生重要影响的是（ ）
A．《天方夜谭》《荷马史诗》 B．《圣经》《荷马史诗》
C．《古兰经》《荷马史诗》 D．《圣经》《古兰经》
8．“中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写照，也不是要创作优美的东西，他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13—14世纪后，基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具，同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这一转变表明，欧洲绘画（ ）
A．摆脱了传统宗教思想的影响 B．具有世俗化发展趋向
C．不拘泥于对现实的刻板描摹 D．注重精神意境的表达
9．有人为一位名人写了以下评语：“从不幸的地狱到音乐的天堂，也许你的生命本身就是一篇优美的乐章，于黑暗处展现生命的顽强，在手指间弹奏心灵的乐章……”。这位名人是（ ）
A．贝多芬 B．托尔斯泰 C．李清照 D．毕加索
10．13-15世纪，拜占庭帝国首都君士坦丁堡先后被十字军和奥斯曼土耳其人两次攻破。在此期间，许多拜占庭的工匠西行避难，他们给西欧带来了当时先进的文化和思想。这一现象（ ）
A．有利于西欧的社会转型 B．推动专制制度走向瓦解
C．促进了庄园经济的解体 D．打破了教会的精神枷锁
11．公元425年，拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的“先知”之一。这反映出（ ）
A．世俗王权借助传统对抗教会 B．正统思想借助古典文化扩大影响
C．基督教会分裂趋势已经出现 D．希腊人文主义思想呈现复兴迹象
12．古希腊传统观念认为，在雅典人从大地出生后的1000年，埃及才得以建立。而希罗多德在《历史》中称埃及是“所有人类当中的最古老者”，希腊与埃及有共同的风俗习惯、宗教仪式，甚至希腊人崇拜的神的“名字”，都被证明来自埃及。这说明希罗多德（ ）
A．开创了叙事体的撰史体裁 B．具有理性求真的精神
C．肯定埃及是欧洲文明源头 D．否定希腊文明的价值
13．世界上不同宗教的建筑有着不同的风格，或庄严雄伟、或精美华丽、或与自然的风景融合，或具有浓郁的本土特色。观察图片，下列项对应图片的描述不正确的是（ ）
A．①中国云冈石窟—佛教本土化的体现 B．②桑奇大塔—印度佛教建筑的代表
C．③羽蛇神金字塔—玛雅自然神的崇拜 D．④哥特式教堂—俄罗斯东正教的象征
14．雅典城外阿波罗神庙墙上，铭刻着古希腊哲人的一句名言：人啊，认识你自己！体育就是人类认识自我的一种方式。下表为古希腊体育思想，其内涵思想有（ ）
苏格拉底 提醒雅典人要不懈地提高身体素质，“体育教育……应该让他们从小就开始接受。而且，体育训练应该十分小心，并且要终其一生”。
柏拉图 提倡进行简单而朴素的身体锻炼，认为青年人，无论是男人还是女人，都应该严格地受到音乐与体育的教育，借以成为优秀的卫国者。
亚里士多德 认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”，“显然预先应把儿童交给体育教师和角力教师，这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领”。
①终身体育思想②平等的体育意识③适度有规律的体育教育思想④竞技体育优先思想
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
15．在拜占庭文化中，《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造，其故事失去了多神教的色彩，着重传达了基督教的信念，基督徒的价值观也被植入其中。这反映了（ ）
A．古希腊文化深刻地影响了基督教文化 B．拜占庭帝国统治者重视本国文化发展
C．古希腊文化为拜占庭文化提供了营养 D．基督教的发展不利于希腊文化的传承
二、材料分析题
16．人文精神或人文主义，原本是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮。这种思潮起源于古希腊的一种文化传统和思想态度。阅读材料，回答问题。
材料一 14—18世纪是人类历史发展的主要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展，并占据统治思想地位；当欧洲宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
——《中西思想史研究》
(1)就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？
(2)欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同？
材料二 “人是万物的尺度”
——普罗塔哥拉
（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
——《历史必修III教师教学用书》岳麓书社
莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！”
“……信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生”悔改”，才是基督的道”。
——《路德选集》
“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。
——伏尔泰
(3)结合材料二、概述西方人文主义思想发展的简要历程。
17．阅读材料，回答问题。
史料一 中世纪，所有的文化活动都渗透着宗教影响。现代戏剧是随着表现《圣经》故事和圣徒生活的奇迹剧的出现而诞生的。中世纪文学的主要题材是再现基督教化的骑士精神。公元12—13世纪，艺术的主要成就是大教堂的建设及其内部的雕塑、绘画等，上帝、天堂、圣徒是艺术创作的永恒主题。
——摘编自《论述中世纪基督教的地位与作用》
史料二 基辅罗斯时代，基辅、诺夫哥罗德、弗拉基米尔—苏兹达尔、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克和波洛茨克等地，这一时期都曾建有规模宏伟、极具特色的东正教堂，其中又以基辅的索菲亚大教堂最负盛名，这所教堂虽与君士坦丁堡的著名教堂同名，却不是拜占庭样本的简单复制，而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合，独具一格。
——摘编自沈坚等《世界通史》
【探究】
(1)据史料一及所学知识，分析基督教对西方文化发展产生了怎样的影响。
(2)根据史料二、说明索菲亚大教堂的特点，并分析这一时期出现大量“规模宏伟、极具特色的东正教堂”的背景。
18．阅读材料，回答问题。
史料一 古希腊的哲学是古希腊文明的精髓，古希腊也是欧洲哲学的发源地。早在公元前7世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原，并由此产生了各种哲学思想，被誉为古希腊“七贤”之一的泰勒斯提出的“水是世界万物的本原”的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了。后来，又有了“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。
——摘编自杨共乐《罗马史纲要》
史料二 在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势。在古罗马时代的艺术作品中很难看到像古希腊艺术作品中那种丰富的想象力，以及表现力量和动态美的风格。古罗马时代的文学作品在内容的表现上，也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。
——摘编自杨风霞《史海探微》
【探究】
(1)根据史料一、指出古代希腊哲学的特色。
(2)根据史料二、概括古罗马艺术的特色，并结合所学知识列举能够体现这一特色的两个古罗马建筑。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一：启蒙思想家深入社会，细心观察，对封建社会的种种弊端进行独立思考展开无情抨击，为之进行不息的斗争。他们以人民自居，以宣传群众、启迪民智为己任，接受新思想，他们除了出版专门的学术、理论著作外，还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念。因此，不少启蒙思想家都是学识渊博、才华横溢的多面手，不仅有哲学著作，还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌，常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险，为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧。
——摘编自齐世荣《世界史 近代卷》
材料二：新文化运动的启蒙思想者们认为，应该全面地引进西方文化，尤其应该引进西方崇尚个人自由的价值观，最根本的是确立个人独立平等的人格和进取精神，努力用个人主义取代家庭本位，尊重个人自由。个人主义不是利己主义，不是以现实中的个体人为中心。中国传统文化具有家庭本位倾向，使个体失去其主体性。与此同时，新文化运动的启蒙思想者还号召国人负起民族、社会、历史的责任，用世界眼光观察一切，绝不能以“国情”为借口拒绝学习世界其他文明。
——摘编自杨宁一《历史学习新视野、新知识》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括法国启蒙思想家在行动上的特点，并简析启蒙运动的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国新文化运动兴起的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明中国新文化运动与法国启蒙运动的相同之处。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案：
1．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6世纪至公元前3世纪（世界）。根据材料和所学知识，“人类意识”首次觉醒指的是人文思想的产生，古希腊在公元前6世纪至公元前3世纪在古希腊出现了智者运动，和以苏格拉底为代表希腊先哲，他们强调人的价值重视人的作用，构成了西方人文精神的滥觞；此时的中国发生了百家争鸣，儒家等学派纷纷开始重视研究人与社会，A项正确；罢黜百家出现在汉代，与题干时间和题意不符，排除 B项；启蒙运动出现在17、18世纪，与题干时间和题意不符，排除C项；文艺复兴出现在14至17世纪，与题干时间和题意不符，排除D项。故选A项。
2．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代欧洲。结合所学内容可知，牛顿的力学体系对自然界的力学现象做出了系统的、合理的说明，D项正确；伽利略开创了近代实验科学，排除A项；牛顿的经典力学体系并没有使人们彻底摆脱封建神学的束缚，B项说法不正确，排除B项；文艺复兴推动了近代自然科学的产生，C项颠倒因果关系，排除C项。故选D项。
3．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是15至16世纪的欧洲。根据材料可知，题干中欧洲人对于美洲人怪异的描写，主要是为了突出自身的文明，进而体现自身对美洲的殖民，是文明对野蛮的征服，具有正义性，由此可见，欧洲人完全忽视了其他民族创造出的文化的价值，以自身去衡量别的国家的历史，秉持着“欧洲中心论”的观点，B项正确；材料中提到“均未亲眼看到”，可知这些怪异人种均为欧洲人的虚构，与自然科学无关，排除A项；欧洲人冒险的目的应该是为了获取大量的殖民财富，而不是为了研究美洲人，排除C项；材料未涉及欧洲人全面建立起对美洲的殖民，不符合题意，排除D项。故选B项。
4．A
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：12—14世纪法国。根据材料可知，列那狐象征市民，材料“当列那狐和其他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐”说明了在市民与封建统治阶层斗争时，市民阶层一定能取得胜利，因此这一文学作品反映的是西欧市民文学的兴起，基于唯物史观，文化是对政治经济的反映，市民文学的兴起折射出城市经济的发展和市民阶层的崛起，A项正确；这一文学作品反映了市民阶层的崛起，“沉重打击了法国的封建政治体制”夸大了该作品的影响，不符合史实，排除B项；这一文学作品反映了市民阶层的崛起，未体现对欧洲思想解放的影响，排除C项；这一文学作品反映了市民阶层的崛起，并不能抑制贵族的专横和教会的贪婪，排除D项。故选A项。
5．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪意大利（中国）。根据材料“认为世界上存在着统一的物质，它是由内在矛盾，即冷与热构成的”可以得出，哲学家认为物质由于热和冷的互相冲突引起运动，为公开地向唯物论世界观过渡创造了条件，是对神学斗争的思想，冲击主流意识形态，D项正确；材料未突出人的地位，排除A项；材料内容未体现天文学发展，哥白尼的日心说催生天文学革命，排除B项；1517年马丁路德贴出《九十五条论纲》揭开了宗教改革的序幕，排除C项。故选D项。
6．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是影响题，时空是13世纪以来的欧洲。根据材料“《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感结合起来”及所学可知，中世纪西欧的城市是商业与手工业的中心，市民多为商人及手工业者。 欧洲中世纪中期最富特征性的现象是行会组织，它是由同一手工业或商业的从业人员组成的。以由此可见，神迹剧的演出内容符合市民阶层的价值取向，B项正确；此时欧洲的资产阶级并未产生，排除A项；材料未涉及神迹剧与维护基督教会封建统治的关系，不符合题意，排除C项；材料未涉及骑士阶层的道德理想，不符合题意，排除D项。故选B项。
7．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是古代世界。根据所学知识可知，《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的长篇史诗，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料；《圣经》是基督教经典，对西方文化产生重大影响，B项正确；《天方夜谭》是由阿拉伯及其附近地区的各国人民集体创作而成的故事集，排除A项；《古兰经》是伊斯兰教的经典，不符合材料主旨，排除CD项。故选B项。
8．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13-14世纪（欧洲）。据本题材料可知，中世纪的艺术家通过绘画来传达宗教内容和要旨，并不在意绘画的真实与优美，13-14世纪后，绘画开始具有审美功能，而且影响范围扩大到普通民众，这体现了绘画的世俗化发展，B项正确。文艺复兴时期的绘画依然受宗教思想影响，排除A项；不拘泥于对现实的刻板描摹的说法，不符合文艺复兴时期绘画的特点，排除C项；精神意境的表达是中国传统绘画的特点之一，排除D项。故选B项。
9．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。根据材料“有人为一位名人写了以下评语：‘从不幸的地狱到音乐的天堂，也许你的生命本身就是一篇优美的乐章，于黑暗处展现生命的顽强，在手指间弹奏心灵的乐章’”结合所学知识可知：贝多芬经历了贫穷、失恋、双耳失聪等磨难，但他与命运顽强搏斗，终于创作出了《第九交响曲》等辉煌的作品，获得了极大的成功，故这位名人是贝多芬，A项正确；托尔斯泰是俄国文学家，与材料“在手指间弹奏心灵的乐章”不符，排除B项；李清照是中国宋朝词人，与题目的时空不符，排除C项；毕加索是西班牙画家，与材料“从不幸的地狱到音乐的天堂”不符，排除D项。故选A项。
10．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：13-15世纪（欧洲）。根据材料“许多拜占庭的工匠西行避难，他们给西欧带来了当时先进的文化和思想”结合所学知识可知，许多拜占庭的工匠到了欧洲，给西欧带来了当时先进的文化和思想，为文艺复兴奠定了思想基础，有利于西欧的社会转型，A项正确；启蒙运动推动专制制度走向瓦解，排除B项；材料强调的是思想层面，与经济关系不大，排除C项；宗教改革打破了教会的精神枷锁，排除D项。故选A项。
11．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（拜占庭帝国）。据材料“拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的‘先知’之一”及所学知识可知，拜占庭帝国的正统思想是基督教，《荷马史诗》是欧洲的古典文化，通过拜占庭帝国皇帝妻子创作的《荷马史诗摘录》，荷马逐渐成为基督教的重要人物，扩大了基督教的影响，B项正确；材料没有涉及王权与教权的矛盾，也没有涉及王权对抗教会，排除A项；11世纪第一次的东西教会大分裂分出了东正教和天主教，与材料时间不符，排除C项；材料没有涉及人文主义思想的复兴，且希腊人文主义思想呈现复兴是在14世纪，排除D项。故选B项。
12．B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代（希腊）。据材料，希罗多德摒弃错误的传统观念，认识到埃及文明比希腊文明更古老，希腊文明在很多方面都受到埃及文明的影响，这种看法更符合历史事实，体现了他在历史研究方面坚持实事求是，具有理性求真的精神，B项正确；材料未提及希罗多德《历史》的体裁，排除A项；材料本意是埃及文明对希腊文明产生重要影响，而非“埃及是欧洲文明源头”，且古希腊、古罗马文明是欧洲文明源头，排除C项；希罗多德承认埃及文明的价值，这不意味着否定希腊文明的价值，排除D项。故选B项。
13．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古代世界。据所学可知，俄罗斯东正教的象征不是哥特式教堂而是圆顶多塔风格的教堂建筑，D项符合题意，D项正确；据所学可知，据所学可知，云冈石窟修建于隋唐时期，据所学可知，隋唐时期佛教在中国完成本土化，A项正确，不符题意，排除A项；据所学可知，据所学可知，桑奇大塔是印度著名的古迹，是印度早期王朝时代的佛塔，位于印度中央邦首府博帕尔附近桑奇村，B项正确，不符题意，排除B项；据所学可知，羽蛇神是中部美洲文明中普遍信奉的神，羽蛇神金字塔反映了玛雅人对自然神的崇拜，C项正确，不符题意，排除C项。故选D项。
14．A
【详解】本题是组合选择题。时空是：古代（雅典）。“要不懈地提高身体素质”“体育......要终其一生”体现了终身体育思想，①正确；材料中“无论是男人还是女人，都应该严格地受到音乐与体育的教育”体现了平等的体育意识，②正确；“体育训练应该十分小心”“提倡进行简单而朴素的身体锻炼”体现了适度有规律的体育教育思想，③正确；①②③符合题意，A项正确；材料中“让他们从小就开始接受”“预先应把儿童交给体育教师”体现了体育优先思想，并没有专门指出竞技体育优先，④错误，排除BCD项。故选A项。
15．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。据本题材料可知，《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造成为了拜占庭文化中的一部分，说明作为古希腊文化的代表之一《荷马史诗》为拜占庭文化提供了营养，C项正确；只是把《荷马史诗》的诗篇和寓意进行改造，这一件事情，不足以证明古希腊文化深刻地影响了基督教文化，排除A项；把《荷马史诗》的诗篇和寓意进行改造，变成自己文化的一部分，不是统治者重视本国文化发展的表现，排除B项；《荷马史诗》被改造保留在了拜占庭文化中也是对希腊文化的一种传承，排除D项。故选C项。
16．(1)不同：文艺复兴的思想家提倡人性、追求现实幸福，提倡个性解放。要求尊重人的价值和尊严；中国的理学家提出“存天理，灭人欲”理论，要求人们恪守封建伦理道德，对人性进行压抑。
(2)不同：启蒙运动为法国大革命做了充分的思想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起了作用。明清之际的民主思想虽然对君主专制统治起了一定的冲击作用，但没有形成反对封建专制的社会思潮，在当时也没有出现新的社会变革。
(3)历程：希腊先贤从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。古希腊、古罗马文明之后，封建神学统治西方近千年，个人意识惨遭压制，人文主义思想几近湮灭。文艺复兴中以人文主义为核心，抨击封建教会的虚伪和腐败，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想。宗教改革否定了教皇的绝对权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬。启蒙运动思想家高举理性的旗帜批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的现象，强调人的尊严，追求自由、平等，主张人权，人文主义思想达到新的高度。
【详解】（1）本题是对比类材料分析题。时空分别是14——18世纪的欧洲、明清时期的中国。提取材料一中的有效信息，结合所学知识，答出文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点即可。结合所学文艺复兴的知识可知，文艺复兴的思想家提倡人性、追求现实幸福，提倡个性解放，要求尊重人的价值和尊严；结合所学理学的知识可知，中国的理学家提出“存天理，灭人欲”理论，要求人们恪守封建伦理道德，对人性进行压抑。
（2）本题是对比类材料分析题。时空分别是启蒙运动时期的欧洲、明清时期的中国。结合所学启蒙运动的影响可得出，启蒙运动为法国大革命做了充分的思想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起了作用。结合所学明清之际民主思想的影响可知，明清之际的民主思想虽然对君主专制统治起了一定的冲击作用，但没有形成反对封建专制的社会思潮，在当时也没有出现新的社会变革。
（3）本题是特点类材料分析题。时空是古代和近代的欧洲。结合材料二和相关知识，从观点主张和意义方面阐述。据材料二“人是万物的尺度”可知希腊先贤从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。据材料二“天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动”可得出古希腊、古罗马文明之后，封建神学统治西方近千年，个人意识惨遭压制，人文主义思想几近湮灭。据材料二“人是……宇宙的精华！万物的灵长！”可得出文艺复兴中以人文主义为核心，抨击封建教会的虚伪和腐败，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想。据材料二“信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’”可得出宗教改革否定了教皇的绝对权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬。据材料二“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”可得出启蒙运动思想家高举理性的旗帜批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的现象，强调人的尊严，追求自由、平等，主张人权，人文主义思想达到新的高度。
17．(1)中世纪时期，西方文化具有鲜明的特质和机制，这就是宗教文化占主导地位，基督教渗透到西方社会文化的每一个层面，各个阶层的精神生活和物质生活都打上了宗教的烙印。
(2)特点：拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。
背景：10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯；东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。
【详解】（1）本题是影响类材料题。时空是：中世纪时期的欧洲。依据材料“中世纪，所有的文化活动都渗透着宗教影响”，可得出中世纪时期，西方文化具有鲜明的特质和机制，这就是宗教文化占主导地位，基督教渗透到西方社会文化的每一个层面，各个阶层的精神生活和物质生活都打上了宗教的烙印。
（2）本题是特点类、背景类材料题。时空是：10世纪的基普罗斯。特点：依据材料“却不是拜占庭样本的简单复制，而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合，独具一格”，可得出拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。
背景：结合所学知识受拜占庭风格影响主要是因为其接受了宗教、文化、适应了统治维护统治的需求，可得出10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯；东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。
18．(1)很早就在探索世界本原（用理性的思维方式认识世界和解释世界）；唯物主义特色鲜明。
(2)特色：浓重的贵族政治、皇权政治色彩。
建筑：万神殿、大竞技场。
【详解】（1）本题是特点类材料题。时空是：古代希腊。依据材料“早在公元前 7 世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原”，可得出很早就在探索世界本原（用理性的思维方式认识世界和解释世界）；依据材料“泰勒斯提出的‘水是世界万物的本原’的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了”，可得出唯物主义特色鲜明。
（2）本题是特点类材料题。时空是：古代罗马。特色：依据材料“在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势”，可得出浓重的贵族政治、皇权政治色彩。
建筑：结合所学知识可知罗马特色建筑有万神殿、大竞技场
19．(1)特点：正视现实；理性思考；不畏强暴；除旧布新。
影响：冲击了封建专制统治；构建了资本主义政治蓝图。
(2)原因：北洋军阀政府的黑暗统治；思想上掀起尊孔复古逆流；西方启蒙思想进一步传播；近代教育发展。
(3)相同：在反封建专制问题上一脉相承；都提倡民主、人权。
【详解】（1）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是近代欧洲。特点：根据材料“启蒙思想家深入社会，细心观察”可知，正视现实；根据材料“他们以人民自居，以宣传群众、启迪民智为己任，接受新思想”可知，理性思考；根据材料“常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险，为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧”可知，不畏强暴和除旧布新。影响：结合所学知识可知，启蒙运动冲击了封建专制统治，构建了资本主义政治蓝图。
（2）本题是背景类材料分析题。时空是近代中国。原因：结合所学知识可知，新文化运动兴起的原因可从北洋军阀政府的黑暗统治、思想上掀起尊孔复古逆流、西方启蒙思想进一步传播及近代教育发展等角度进行分析。
（3）本题是对比类材料分析题。时空是近代中欧。相同：根据材料“常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险，为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧”“新文化运动的启蒙思想者还号召国人负起民族、社会、历史的责任”和所学可知，二者在反封建专制问题上一脉相承；根据材料“他们以人民自居，以宣传群众、启迪民智为己任，接受新思想”“尤其应该引进西方崇尚个人自由的价值观”和所学可知，都提倡民主、人权。
答案第1页，共2页
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