第5课南亚、东亚与美洲的文化同步练习(含解析)2023——2024学年统编版(2019)高中历史选择性必修3文化交流与传播

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名称 第5课南亚、东亚与美洲的文化同步练习(含解析)2023——2024学年统编版(2019)高中历史选择性必修3文化交流与传播
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科目 历史
更新时间 2024-03-10 22:57:43

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第5课南亚、东亚与美洲的文化同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.美洲的玛雅人、阿滋特克人和印加人创造了自己独特的文明,但与欧亚大陆的其他文明一样,他们都曾经建立起自己的国家,而且还拥有自己的宗教信仰。对此解释合理的是( )
A.美洲各文明之间存在着密切的联系 B.人类文明的发展具有共通性
C.美洲文明深受欧亚大陆文明的影响 D.人类文明的起源具有相似性
2.印度教是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%,起源于婆罗门教,至今已经有3000年的历史。其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威。据此可知( )
A.印度的顶层大多来自普通劳动者 B.婆罗门打压印度教徒以维护统治
C.婆罗门是刹帝利的统治工具 D.印度教维护了种姓制度
3.某古代文明被称为“美洲的罗马”,建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙,会使用麻醉剂,能进行人体解剖,还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字,在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结,用于记帐或记述重要事件。该文明( )
A.建立起官僚体系,强化国家综合治理 B.发明了“浮动园地”
C.采用二十进位制,知道“零”的概念 D.与外界交流相对频繁
4.考古学家在印度河谷的摩亨佐·达罗发现了距今4000多年前的棉织品。而与此同时,南美的秘鲁也有类似发现。最新的基因技术证实,不同地域的人类可能早在8000年前,就同时掌握了棉花种植技术。这一发现说明( )
A.早期世界文明具有一体化特征 B.区域文明演进具有一定相似性
C.现代科技决定历史研究进展 D.技术传播与人类迁徙存在关联
5.佛教提出“四种姓者,皆悉平等”,认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期,佛教发展迅速,婆罗门教式微,佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知,当时印度( )
A.神学思想走向衰落 B.佛教统治地位确立
C.社会平等逐渐实现 D.种姓制度遭到冲击
6.如表为世界不同地区古代文明的成就。综合表中信息可知,古代文明( )
发源地 主要成就
西亚两河流域 城市国家、楔形文字、法典、洪水方舟传说
东北非尼罗河地区 政教合一、象形文字、金字塔、太阳历
爱琴海地区 城邦国家、神话、悲剧、喜剧
东亚黄河、长江 城市祭台、礼器、彩陶、南稻北粟
A.产生的重要前提是农耕的出现 B.区域统一得益于君主专制施行
C.兴盛的主要条件是文字的产生 D.多元发展格局受历史环境影响
7.15世纪末至16世纪初,阿兹特克人国家的都城附近有很多广场,是开展贸易的集市场所。城北有一个大集市,每天参与交易的有6000多人,贸易大都是以物换物,交易货物有金银珠宝、石器、贝壳、羽毛、粮食、蔬菜、水果、酒、糖、木炭、陶罐、陶壶、花瓶、鸟皮等。这可以用于说明阿兹特克人国家( )
A.农业和手工业商品化生产具有一定规模
B.都城是全国经济和交通中心
C.耕地面积的扩大保证了农业生产的收益
D.广场兼具政治与经济的职能
8.《三国史记新罗本纪》记载:景德王十五年(756年),“王闻玄宗在蜀,遣使入唐,其中有“兴言名义国,岂谓山河殊。使去传风教,忠信识尊儒。”材料可用以说明( )
①蜀地割据政权的形成 ②中华文化对周边国家的辐射
③实行大化改新的背景 ④古代朝鲜和中国的友好往来
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
9.几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”下列项中,属于“安第斯高地”印第安人的成就有( )
①建造马丘比丘
②修建驿道和太阳庙
③制定太阳历和太阴历
④使用图画文字记录重要事件
A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
10.下面是人类早期三种文明对图腾崇拜的发展状况。据此分析,这三种文明分别是( )
甲 在海洋文明的基础上,抑制了图腾崇拜中的血缘因素,神化了图腾崇拜中的自然对象,为一神教奠定基础
乙 在大河文明的条件下,抑制了图腾崇拜中的自然因素,将其中的血缘因素世俗化,强化了图腾对象和氏族社会之间的“血缘关系”,发展成为伦理文化
丙 在“雅利安人入侵”的文明变故中,同时发展了“图腾崇拜”的两大因素:一方面将其自然成分神秘化,即神学加工;一方面将其血缘因素宗教化,形成了独特的阶级制度
A.甲:埃及乙:中国丙:阿拉伯 B.甲:希腊乙:中国丙:印度
C.甲:波斯乙:希腊丙:印度 D.甲:希腊乙:埃及丙:印度
11.与欧亚大陆隔绝的美洲的玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明像欧亚大陆的文明一样,曾经建立起自己的国家,都有自己的行政系统。这种现象说明( )
A.印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响
B.印第安文明之间有着密切的相互交流
C.人类文明的发展有着一定的客观规律
D.人类文明的起源和发展都是独立进行的
12.建筑是文化的沉淀,文化是建筑的灵魂。下图是墨西哥的“三文化广场”,包括阿兹特克金字塔大神庙遗址(图中前景)、16世纪西班牙殖民者修建的教堂(图中右后)和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦(图中左后)。这反映出墨西哥文化( )
A.彰显民族独立斗争的胜利 B.体现了文化殖民主义色彩
C.体现历史宽容与文化包容 D.丢失了本民族传统与特色
13.分析下表中人类早期区域文明的成就,可以得出( )
古代中国 古代埃及 古代西亚 古代印度 古代希腊
青铜器都江堰 太阳历金字塔 《吉尔伽美什》60进制 种姓制度创造从1到9的数字 城邦民主政治帕特农神庙
A.各区域文明早期都是小国寡民状态 B.各区域文明产生于相同的历史环境
C.各区域早期都建立了君主专制制度 D.各区域文明独立发展呈现多元特征
14.公元前6世纪前后,中国的孔子、印度的佛陀、波斯的琐罗亚斯德、希腊的理性主义哲学家都在探讨理想政府的道德基础、社会制度的作用,以及宇宙和生命的起源、目的等问题,并各自做出不同的回答。材料反映了( )
A.不同地域文化的相互交融 B.世界文明的多元特征
C.东西方价值观的碰撞对立 D.人文主义的逐渐兴起
15.图1是日本大化改新前后的权力结构变化图。由此来看,大化改新后的日本( )

A.奴隶制度彻底退出历史舞台 B.对地方的管理得到加强
C.进入了武士主导的幕府时期 D.地方制度照搬唐朝模式
二、材料分析题
16.阅读材料,回答问题。
史料一 玛雅人创造了美洲最古老的文明,并以其艺术和科学的惊人发展而闻名于世。他们独自发展了表意文字,用字母或记号作为表达思想的传统符号;为了计算时间预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下……玛雅的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物,以此来表示他们的社会统一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅,祭司和新信徒可能就住在这里。这些建筑物完全靠石制工具制成,用雕塑加以装饰,这些雕塑在美洲是无与伦比的,现在被列为世界伟大的艺术之一。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料二 流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料三 16世纪西班牙人征服时,许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁,祭司遭受掳杀,仅有部分作品传之后世。
——摘编自王斯德《世界通史》
【探究】
(1)根据史料一,概括玛雅文化的主要成就。
(2)根据史料二、三,概括导致印第安文化衰落的原因。
17.阅读材料,回答问题。
材料一 中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育出和形成的基本思想理念,如革故鼎新、与时俱进的思想①,脚踏实地、实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想②,道法自然、天人合一的思想③等可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益借鉴。
——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(2017年)
材料二 东周社会……人的思想现在可以自由驰骋了……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯来的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去。
——[美]费正清《中国:传统与变迁》
材料三 零和博弈是博弈论中的一个概念,属于非合作博弈,即参与博弈赛局的双方,在严格遵守博弈规则的前提条件下,若是其中一方可以获得利益,也就意味着另一方的利益必然受损。所以,博弈双方的收益和损失之和永远为零,即博弈双方不存在合作的可能性。零和博弈理论认为,世界是一个封闭的空间,里面的所有机遇、财富、资源等都是有限的,当世界中的某个地区或者国家的财富或者资源增加时,也就意味着别的地区或者国家的财富或者资源在减少,这便像一种无形的掠夺。
——摘编自[美]约翰·冯·诺伊曼著刘霞译《博弈论》
(1)春秋战国时期的学术思想是中华传统文化发展的源头。材料一中①②③代表的思想分别可以追溯到当时哪一学派?根据材料并结合所学说明中华文化的价值。
(2)列举材料二这一时代中“地中海文明”和“南亚文明”的思想家(或宗教领袖)。结合所学指出古希腊哲人们共同探究的问题。
(3)据材料三,概括零和博弈理论的主要内容,并指出该理论对当今全球治理有何影响。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 妈祖与波塞冬同为海神,是东西方在进行海上贸易、发展海洋文化中的民间信仰。尽管其他国家,如日本、印度均有自己的海神崇拜,但都不如妈祖与波塞冬流传广泛且历史悠久。相传,妈祖出生于福建莆田湄洲岛.本名袜默。她自幼好学.品性善良,立志以行善救人为事业,平日里还研究医理,为人治病,教人防疫消灾。妈祖的形象综合了中国女性高雅、善良、聪慧、柔顺的特点。她与波塞冬不一样,她没有侵占别国领土、占有其他民族财富的勃勃野心。她始终以一位保护神的面目出现,多次在海难发生时把海船引领至避风港,指引人们安全地到达希望之地。
——摘编自黄浙苏《妈祖信仰与东西方海神崇拜异同》
材料二 宋太宗雍熙四年(987年),年仅28岁的林默娘与世长辞。此后,航海的人又传说常见林默娘在海上救助遇难呼救的人。渔民或是航海的人祭拜妈祖,以祈求航行平安顺利。自宋徽宗宣和五年(1123年)起,中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封,并列入国家祀典。与妈祖不同,古希腊神话中的波塞冬并不是一个真实的人物。关于海神波塞冬的传说最早是通过希腊人的口口相授传播开来的。希腊是世界航海文化的发源地之一,在希腊,凡是有港口的地方就有波塞冬的庙宇与塑像。人们在出海前会到波塞冬的庙宇里祭拜,希望他不要在航海的过程中兴风作浪。和妈祖文化一样,波塞冬的故事和传说也通过古今文学家的文学作品和希腊神话的传播与研究传到了世界的各个角落。许多欧美作家对希腊神话的引用、升华促使希腊神话在全世界广泛飞速地传播。这在很大程度上也促进了波塞冬海神文化的传播。
——摘编自陈洁《文化视角下妈祖与波塞冬之异同性比较》
(1)根据材料一—、二并结合所学知识,分析海神信仰产生的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,比较妈祖信仰和波塞冬信仰形成和传播的异同。
19.阅读材料,回答问题。
材料一 阿拉伯文化发轫于8世纪的阿拉伯半岛,在阿拉伯的前文化时期,完全处于古巴比伦世界的范围以内,而在它的鼎盛时期,古典文化影响的印记随处可见;阿拔斯朝(750年—1258年)早期,阿拉伯文化臻于鼎盛。以哈里发麦蒙(813年—833年在位)为代表的统治者非常重视发展教育和知识普及,在巴格达设立了著名的智慧馆,将从君士坦丁堡和塞浦路斯搜求到的古籍运到巴格达的智慧馆中;教育大门向全民敞开,朝野上下,求知若渴。传递和保留知识的书本被视为巨大财富,私人藏书成为时尚;通过翻译活动了解和掌握外来文化是阿拉伯文化繁荣进程中富有特色的学术活动。这场历时百余年的翻译运动促使阿拉伯文化不断从古代东西方的文化中吸收营养,推动了阿拉伯文化的繁荣。
——摘编自陈宇《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》
材料二 美洲诸印第安文明与其他大陆诸文明相隔绝,而且诸印第安文明彼此之间基本上也相隔绝。在2500年中,没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。最终结果是,美洲印第安人远远落后于欧亚人。到公元1500年时,美洲大陆刚进入埃及和美索不达米亚早在约公元前25000年便已达到的文明阶段。……在1520—1820年的300年间,西班牙人从美洲运回黄金250万千克、白银100万千克。而惨遭杀害的印第安人则有1000余万。……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析阿拉伯文化繁荣的原因。
(2)根据材料二,概括印第安文明的特点,并结合所学知识分析其衰落的主要原因。
(3)综合上述材料,谈谈你对文化交流的认识。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案:
1.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(美洲、欧亚地区)。据材料及所学知识可知,在新航路开辟之前,美洲文明独立发展,但美洲文明“但与欧亚大陆的其他文明一样,他们都曾经建立起自己的国家,而且还拥有自己的宗教信仰”,与欧亚大陆的文明存在着共同的特点,这体现了人类文明发展具有共同的特点,即共通性,B项正确;结合所学知识可知,新航路开辟之前,美洲文明独立发展,没有深受亚洲大陆文明影响,排除AC项;材料反映的是文明发展的相似性,而非人类文明起源的相似性,排除D项。故选B项。
2.D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是:古代的印度。根据材料“其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威”可知,印度教要求信徒遵守种姓制度,维护婆罗门的权威,说明的是对种姓制度的维护,D项正确;种姓制度下,印度的顶层主要是僧侣贵族、军事和行政贵族,非普通劳动者,排除A项;材料未涉及婆罗门对印度教徒的打击,排除B项;印度的顶层是婆罗门,因此婆罗门是刹帝利的统治工具的说法错误,排除C项。故选D项。
3.A
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是:古代的美洲。结合所学知识可知,根据材料“建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙”和所学知识可知,该文明是美洲的印加文明,其中“建立起官僚体系,强化国家综合治理”与该文明相符,A项正确;浮动园地是阿兹特克人发明的,排除B项;采用二十进位制,知道“零”的概念是玛雅文明成就,排除C项;美洲文明几乎隔绝于世,创造独特文明,排除D项。故选A项。
4.B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:古代的世界。材料指出在早期印度和秘鲁文化遗存中均发现了棉花驯化的痕迹,考古技术也证实人类利用棉花的时间可能更早,但是棉花种植仅能反映两个区域文明在农业生产方面有一定相似性,不能说明两者完全一致,B项正确,排除A项;考古调查虽有更早结论,但是历史研究还需要更多资料佐证,C项中“决定”的表述有误,排除;没有任何证据说明两个区域棉花种植存在文化传播的迹象,排除D项。故选B项。
5.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(印度)。根据材料“佛教提出‘四种姓者,皆悉平等’,认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期,佛教发展迅速,婆罗门教势微,佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。”可知,佛教反对种姓制度,随着佛教在印度的影响扩大,种姓制度遭到冲击,D项正确;A项与古印度的历史史实不符,神学思想并没有衰落,且佛教反对种姓制度,并不反对神学思想,排除A项;B项与史实不符,佛教并没有在古印度确立统治地位,排除B项;社会平等逐渐实现,与古印度的历史史实不符,排除C项。故选D项。
6.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。据本题材料概括得出主要结论是:爱琴海地区城邦国家、神话、悲剧、喜剧,东亚黄河、长江,城市祭台、礼器、彩陶、南稻北粟等,这些都是不同地区的文明成就,说明多元发展格局受历史环境影响,D项正确;材料没有涉及农耕的出现,排除A项;材料没有涉及区域统一,排除B项;材料没有体现文字产生是不同文明兴盛的共性,排除C项。故选D项。
7.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:15世纪末至16世纪初,阿兹特克。据材料“特诺奇蒂特兰(阿兹特克人国家的都城)附近有很多广场,这些广场都是开展贸易的集市场所”可知,阿兹特克人国家农业和手工业商品化生产具有一定规模,A项正确;材料无法体现都城是全国经济和交通中心,排除B项;材料未涉及扩大耕地面积,C项表述与材料主旨不符,排除C项;材料未体现阿兹特克的广场具有政治职能,排除D项。故选A项。
8.D
【详解】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空:唐朝(中国)。根据唐玄宗御制御书五言十韵诗及内容“使去传风教,人来习典谟,忠信识尊儒”可知,即对周边国家的辐射,而“景德王十五年(756年),‘王闻玄宗在蜀,溯江至成都朝贡,于是派遣唐使并到成都朝贡,D项②④正确。材料记载的是景德王十五年(756年),因此蜀地割据政权的形成说法错误,排除A项;大化改新在645年开始,与材料时间信息不符,排除B项;大化改新的背景与题干时间不符,排除C项。故选D项。
9.C
【详解】本题是组合选择题,主要时空是古代美洲。据所学可知,“安第斯高地”印第安人涉及古代美洲印加文明,据所学,古印加人建造马丘比丘,建造了长达数千米的驿道和宏大的太阳庙,还制定了太阳历和太阴历,太阳历一年为365天,太阴历一年为354天,因此①②③项正确,④项错在使用图画文字记录重要事件的不是印加人而是阿兹特克人,故本题选择C项。
10.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:早期人类文明产生时期(世界)。根据材料内容可以概括关键信息:海洋文明、大河文明、雅利安人入侵、一神教、伦理文化、血缘因素宗教化等,古希腊文明属于海洋文明,其神话人物为自然对象,后产生基督教,故甲为希腊文明,结合所学可知希腊与海洋文明相关,埃及、中国、印度与大河文明相关,雅利安人入侵与印度对应,丙为印度,血缘因素世俗化、进而发展为伦理文化是中华文明的特色,乙为中国,B项正确;结合所学可知希腊与海洋文明相关,埃及、中国、印度与大河文明相关,排除A、C项;埃及文明具有鲜明的宗教色彩,与乙表述不相符,排除D项。故选B项。
11.C
【详解】本题是单类型单选题,据题干可知是本质题,据材料时间信息得出准确时空是古代美洲文明。据材料,美洲的文明虽然与其他大陆隔绝,但依然像欧亚大陆文明一样发展出了国家和政治文化,说明人类文明的发展有着一定的客观规律,C项正确。美洲早期与欧亚大陆隔绝,印第安文明孤立发展,在新航路开辟后才深受欧亚文明的影响,排除A项;受生产力条件的限制,玛雅、阿兹特克和印加文明间并没有实现密切交流,排除B项;人类文明在起源与发展过程中存在着一定的联系,排除D项。故选C项。
12.C
【详解】本题是单类型单选题,据本题主题干设问词,可知是本质题,据题干时间信息得出准确时空是现代墨西哥。材料中“三文化广场”既有古代阿兹特克文明遗址,又有反映西班牙对墨西哥殖民的遗存,还有现代建筑,体现了墨西哥对历史的宽容和文化的包容性,C项正确;50年代墨西哥已经独立,材料内容没有涉及民族独立的斗争史实,排除A项;B项比较片面,材料不仅体现殖民主义色彩,排除B项;对历史的宽容与文化的包容也体现了本民族传统与特色,墨西哥文化并没丢掉本民族特色,排除D项。故选C项。
13.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据材料并结合所学,古代中国、古代埃及、古代西亚、古代印度、古代希腊分别创造了各具特色的文明成就,可得出各区域文明独立发展呈现多元特征,D项正确;古代文明中只有古希腊是小国寡民状态,排除A项;各区域文明产生于不同的历史环境,排除B项;古希腊文明未建立起君主专制制度,排除C项。故选D项。
14.B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题题干设问词可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:公元前6世纪前后的世界。根据材料信息可知,古代中国、印度、波斯、希腊等地学者都在探讨伦理道德、政治制度、宇宙哲学等问题并做出不同回答,这反映了世界文明的多元特征,B项正确。材料未提及文化的相互交融,排除A项;对相同问题做出不同回答,不能得出东西方价值观对立,排除C项;材料不能看出各位哲学家的具体主张,更无法得知其主张是否涉及人文主义,排除D项。故选B项。
15.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是中古时期的日本。据材料左图“大化改新前”的示意图并结合所学,大化改新前,日本实行氏姓制度,氏族首领担任的职务是世袭的,而且权力很大,常常能够左右国王的废立,部民的隶属关系分为公有部民和私有部民,公有部民直辖于国家;私有部民则归属各氏族首领所有,这类部民的人数最多。据材料右图“大化改新后”的示意图并结合所学可知,大化改新后的日本, 政治上废除了贵族世袭制,建立中央集权的天皇制封建国家,经济上把贵族土地收归国有,部民转化国家公民,据此可知,大化改新后的日本对地方的管理得到加强,B项正确;大化改新使得日本摆脱了奴隶社会,逐步过渡到封建社会,但奴隶制度并不是一下子彻底退出历史舞台,排除A项;日本在12世纪末进入的幕府时期,C项与材料时间不符,排除C项;地方制度没照搬唐朝模式,排除D项。故选B项。
16.(1)主要成就:发明了独特的表意文字;用复杂的历法纪年;有雕塑艺术的巨大建筑物——金字塔庙宇和公共住宅。
(2)欧洲传染病的侵袭;殖民者的掳杀和奴役;自然灾害导致环境的变迁,导致了印第安人迁徙,文明逐步消失。
【详解】(1)本题为特点类材料分析题。时空为古代美洲。成就:由史料一中“他们独自发展了表意文字”可知,发明了独特的表意文字;由“为了计算时间预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛”及所学可知,用复杂的历法纪年;由“玛雅的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物,以此来表示他们的社会统一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅,祭司和新信徒可能就住在这里”可知,有雕塑艺术的巨大建筑物——金字塔庙宇和公共住宅。
(2)本题为背景类材料分析题。时空为古代美洲。原因:由史料二中“四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜”可知,自然灾害导致环境的变迁,导致了印第安人迁徙,文明逐步消失;由“受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管”可知,欧洲传染病的侵袭;由史料三中“祭司遭受掳杀”可知,殖民者的掳杀和奴役。
17.(1)学派:①法家 ②儒家 ③道家。
价值:中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力,维护着中国团结统一的政治局面,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
(2)代表人物:地中海文明——苏格拉底(或柏拉图、亚里士多德),南亚文明——释迦牟尼。
共同探究的问题:力求用理性的思维方式去认识世界和解释世界。
(3)内容:世界具有封闭性;国家间财富此消彼长;博弈双方非输即赢(或不可能合作);属于非合作博弈。
影响:损害国家间互信;推动殖民主义和霸权主义;激化矛盾冲突,破坏世界和平与发展。
【详解】(1)本题是特点类、影响类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。学派:①法家认为历史是向前发展的,一切的法律和制度都要随时势的发展而发展,反对保守的复古思想,主张锐意改革。②儒家主张统治者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”。③道家学派的创始人老子将天地万物本原归结为抽象的“道”。他指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一。价值:结合所学,从民族发展、国家统一、社会进步、治国理政和道德建设等方面分析。
(2)本题是特点类材料分析题。时空是古代欧洲和南亚。代表人物:地中海文明——结合所学,古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士 多德被后世称为“三大哲人”。苏格拉底致力于探讨人生 哲理和社会伦理,他用对话形式提出的哲学思想由其学生 记录下来,流传后世。柏拉图创建的“学园”将哲学和数 学知识融会贯通,在几何学发展方面作出了重要贡献,为 欧几里得的《几何原本》奠定了基础。亚里士多德是一位 “百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学、文学、 天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生 了重要影响。南亚文明——释迦牟尼于公元前6世纪创立佛教。共同探究的问题:据材料“人的思想现在可以自由驰骋了”并结合所学可知,古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。
(3)本题是特点类、影响类材料分析题。时空是当代世界。内容:据材料“零和博弈理论认为,世界是一个封闭的空间,里面的所有机遇、财富、资源等都是有限的”得出世界具有封闭性;据材料“当世界中的某个地区或者国家的财富或者资源增加时,也就意味着别的地区或者国家的财富或者资源在减少”得出国家间财富此消彼长;据材料“参与博弈赛局的双方,在严格遵守博弈规则的前提条件下,若是其中一方可以获得利益,也就意味着另一方的利益必然受损”“博弈双方不存在合作的可能性”得出博弈双方非输即赢(或不可能合作);据材料“零和博弈是博弈论中的一个概念,属于非合作博弈”得出属于非合作博弈。影响:结合所学,零和博弈理论下,一些国家自我封闭、拒绝合作,奉行你输我赢、赢者通吃的老一套逻辑,采取尔虞我诈、以邻为壑的老一套办法,损害国家间互信,推动殖民主义和霸权主义,激化矛盾冲突,破坏世界和平与发展。
18.(1)原因:海上活动(捕鱼、贸易等)的活跃;人类改造自然能力相对低下(海难发生风险较高)渔民和海员寻求心理慰藉的需要。(其他答案言之有理亦可)
(2)同:流传广泛且历史悠久;起初主要通过口耳相传;文学作品发挥了重要作用。(答出两点即可)
异:妈祖信仰是真实历史人物被神化的产物,波塞冬信仰源于神话的虚构(自然力的人格化)妈祖信仰传播很大程度上得益于政府的提倡,波塞冬信仰的传播受官方影响较小;妈祖信仰着重于温和地守护,波塞冬信仰具有明显的扩张倾向。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)
【详解】(1)本题为原因类材料分析题。原因:结合所学知识,海神信仰产生的原因有海上活动(捕鱼、贸易等)的活跃、人类改造自然能力相对低下;由材料“渔民或是航海的人祭拜妈祖,以祈求航行平安顺利。”可知渔民和海员寻求心理慰藉的需要。
(2)本题为对比类材料分析题。同:由材料“但都不如妈祖与波塞冬流传广泛且历史悠久。”可知流传广泛且历史悠久;由材料“关于海神波塞冬的传说最早是通过希腊人的口口相授传播开来的”可知起初主要通过口耳相传;由材料“和妈祖文化一样,波塞冬的故事和传说也通过古今文学家的文学作品和希腊神话的传播与研究传到了世界的各个角落。”可知文学作品发挥了重要作用。异:由材料“相传,妈祖出生于福建莆田湄洲岛.本名袜默。”“与妈祖不同,古希腊神话中的波塞冬并不是一个真实的人物。”可知妈祖信仰是真实历史人物被神化的产物,波塞冬信仰源于神话的虚构(自然力的人格化);由材料“自宋徽宗宣和五年(1123年)起,中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封,并列入国家祀典。”可知妈祖信仰传播很大程度上得益于政府的提倡,波塞冬信仰的传播受官方影响较小;由材料“她与波塞冬不一样,她没有侵占别国领土、占有其他民族财富的勃勃野心。”可知妈祖信仰着重于温和地守护,波塞冬信仰具有明显的扩张倾向。
19.(1)原因:统治者的重视和提倡;民众好学精神及知识创造;地处东西方的传统商路中心;阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大。
(2)特点:长期处于孤立发展状态;文化发展相对缓慢。原因:与外界文明缺乏交流;印第安文明内部之间孤立封闭,语言和社会发展水平等差异较大;欧洲殖民者的杀戮与掠夺和疫病的流行。
(3)认识:在开放、交流,相互学习与借鉴的基础上创造新的文化是古代文化发展进步的必由之路;文明只有在交流中才能得到长足的发展;文明交流促进人类社会整体发展。
【详解】(1)本题是背景类材料分析题。时空是中古时期的亚洲。据材料一“统治者非常重视发展教育和知识普及,在巴格达设立了著名的智慧馆,将从君士坦丁堡和塞浦路斯搜求到的古籍运到巴格达的智慧馆中”可知,统治者的重视和提倡;据材料一“朝野上下,求知若渴。传递和保留知识的书本被视为巨大财富,私人藏书成为时尚”可知,民众好学精神及知识创造;结合所学,从政治、地理等角度思考可知,阿拉伯文化繁荣的原因还包括,地处东西方的传统商路中心,阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大。
(2)本题是特点类、背景类材料分析题。时空是中古时期的美洲。第一小问特点,由材料二“没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响”可知,长期处于孤立发展状态;据材料二“到公元1500年时,美洲大陆刚进入埃及和美索不达米亚早在约公元前25000年便已达到的文明阶段”可知,文化发展相对缓慢。第二小问原因,由材料二“美洲诸印第安文明与其他大陆诸文明相隔绝,而且诸印第安文明彼此之间基本上也相隔绝”,结合所学可知印第安文明与外界文明缺乏交流,印第安文明内部之间孤立封闭,语言和社会发展水平等差异较大;由材料二“惨遭杀害的印第安人……天花……鼠疫……”可知,新航路开辟后欧洲殖民者的杀戮与掠夺和疫病的流行,也是印第安文明走向衰落的原因。
(3)本题是认识类材料分析题。根据上述两则材料并结合所学知识,从文化交流的意义和经验教训等角度思考作答即可。文化交流指的是发生于两个或者多个具有文化源差异显著的关系之间的交流。文化交流促进人们互通有无,增进文化发展与丰富。在开放、交流,相互学习与借鉴的基础上创造新的文化是古代文化发展进步的必由之路,文明只有在交流中才能得到长足的发展,文明交流促进了人类社会整体发展。
答案第1页,共2页
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