初三语文（秋季）11、古诗文训练（含答案）

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11、古诗文训练
1．文言文阅读。
【甲】（宋）苏轼
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉；自蜩腹蛇蚹①，以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可②之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临时忽焉丧之，岂独竹乎？
（节选自《文与可画筼筜谷③偃竹记》）
【注释】①蜩（tiáo）蛇蚹（fù）蝉后腹上的横纹，蛇腹上的横鳞。竹初生时为笋，其状似蜩腹蛇蚹。②与可：即文同，字与可；北宋著名画家。③筼筜（yún dāng）谷：在洋州（今陕西洋县），盛产竹。
【乙】画竹题记 （清）郑燮①
江馆清秋，晨起看竹。烟光日影露气。皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔，倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。总之，意在笔先②者，定则也。趣在法外者，化机③也。独画云乎④哉？
【注释】①郑燮：即郑板桥。②意在笔先：谓创作中构思在落笔之前，无论写字、作画、诗文创作都是这样。 ③化机：自然的机运。④云乎：语末助词。
（1）解释下列句子中加点的字词。
①以至于剑拔十寻者　 　 ②倏作变相　 　
③意在笔先者，定则也　 　
（2）用现代汉语写出下面文言句子的意思。
予不能然也，而心识其所以然。
（3）两段文字与我们熟知的一个成语“　 　”有关，文与可强调画竹　 　，郑板桥则认为画竹　 　。
（4）甲乙两篇小短文都是作者畅谈自己绘画的心得体会，异中有同。请你用自己的语言总结苏轼、郑燮画竹的相同经验？
文言文阅读。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相：孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时无一日三餐及至遇行腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
（节选自《破窑赋》）
注：（瞽叟（gǔ sǒu））舜与象的父亲、黄帝的七世孙。
（1）解释下列句子中的加点词。
①盖闻　 　 ②贫贱不能移　 　
③孔子厄于陈邦 　 　 ④却生不肖之儿 　 　
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是 　 　
A.太公钓于渭水 而泻出于两峰之间者
B.殊非凶恶之徒 闻之，欣然规往
C.楚霸虽雄 虽有嘉肴
D.文章盖世 盖竹柏影也
（3）用“/”给文中画横线的句子断句。（限断三处）
韩 信 未 遇 之 时 无 一 日 三 餐 及 至 遇 行 腰 悬 三 尺 玉 印
（4）将下面句子翻译成现代汉语。
盗跖年长，岂是善良之辈。
（5）选文运用了哪些论证方法？论证了什么观点？
3．文言文阅读。
【甲】王禹偁传
王禹偁，字元之，世为农家，九岁能文。端拱初，太宗闻其名，召禹偁，赋诗立就，献《端拱箴》以寓规讽。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”是冬，京城旱，禹偁疏云：“今旱云未霑宿麦未茁民饥可忧。望下诏：非宿卫军士、边庭将帅，悉第减之，上答天谴，下厌人心，俟雨足复故。臣朝行中家最贫，奉最薄，亦愿首减奉，以赎耗蠹之咎。”
未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐，有诏勿治。禹偁抗疏徐铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。孝章皇后崩，群臣不成服①。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。
咸平初，出知黄州，尝作《三黜赋》以见志。其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏（A）”（节选自《宋史 列传》，有删改）
【乙】点绛唇 感兴②
王禹偁
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意（B）
【注释】①成服：穿丧服。②王禹偁于宋太宗年间中进士，授成武主簿，迁大理评事。次年，改任长洲知县。这首词即其任长洲知县时所作，这首词一改宋词“秉笔多艳冶”的风气，开拓了宋词的词境。
（1）阅读【甲】文，选出下列各组句子中加点词语释义相同的一组 　 　
A.以寓规讽╲欣然规往 B.此不逾月遍天下矣╲老翁逾墙走
C.俟雨足复故╲俟其欣悦，则又请焉 D.道安当反坐╲窥谷忘反
（2）用“/”给【甲】文中画线部分断句。（限断两处）
今 旱 云 未 霑 宿 麦 未 茁 民 饥 可 忧
小语阅读【乙】词时认为“水村渔市”一般应是繁华热闹之地，词中“一缕”改为“数缕”更符合实际。你是否同意这种说法，请结合【乙】词的内容加以分析。
（4）古诗文原本并无标点，文中的标点是后人添加的。请你给【甲】文中A处和【乙】词中的B处添加一个标点，并说明这样添加的理由。
我认为A处用 　 　，理由：　 　。
B处用 　 　，理由：　 　。
（5）宋史将列传内容分为儒林、循吏、方技、忠义等几大类别。请你根据【甲】文内容及下面的小贴士，判断【甲】文最可能所属的类别，并简述理由。
A.《儒林》 B.《循吏》 C.《方技》 D.《忠义》
小贴士儒林：指的是儒家学者之群；也泛指儒生、读书人。循吏：正史中记述的重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官。方技：古代包括医经、经方、神仙术、阴阳五行八卦及养生之类的技术。忠义：指的是有忠心和义气的人。
我选 　 　（填选项）理由
【参考答案1】
（1）①古代长度单位（八尺为一寻）；②迅速，忽然；③法则；规律。
（2）我不能做到这样，但我心里明白这样做的道理。
（3）胸有成竹、有竹（胸有成竹）、无竹（胸无成竹）
（4）①要进行巧妙构思；②要有创作的冲动与激情；③要有法外的情趣。
【参考译文】
甲
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！
乙
秋天在江馆时，早起欣赏竹子，清晨的烟氲、旭日之影、露水蒸气等，都浮动在零散的竹枝与茂密的竹业当中。欣赏如此美景，心胸不由得兴起强烈想要作画的灵感。其实心里面想画出来的竹子，并不是眼睛里面所看到的竹子，所以当磨好墨、展开纸，刚准备好要下笔，画出来的总是忽然有所改变，并不跟想像好的一样，因为用手画出来的竹子，也不是心里面想画的竹子。总而言之，想像的意境永远超越下笔所画的情像，这是不变的法则。表现在固定格式画法之外的意趣神韵，是一种超脱俗世所能领悟的化外机度，难道只有画画的世界才是这样吗？
【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：长到挺直的几丈高的巨竹。寻：古代长度单位（八尺为一寻）。
②句意为：忽然有所改变。倏：迅速，忽然。
③句意为：想像的意境永远超越下笔所画的情像，这是不变的法则。则：法则；规律。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词语有：然，这样；识，明白；句意为：我不能做到这样，但我心里明白这样做的道理。
（3）本题考查内容理解和概括。根据“故画竹必先得成竹于胸中”“胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹”等语句可知，和两文相关的成语是“胸有成竹”。根据“故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”可知，文与可主张“有竹（胸有成竹）”；从“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔，倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也”“意在笔先者，定则也。趣在法外者，化机也”可知，郑板桥主张“无竹（胸无成竹）”。
（4）本题考查内容理解和概括。根据“故画竹必先得成竹于胸中”“意在笔先者，定则也”可知，二人都重视构思；从“乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”“胸中勃勃遂有画意”可知，作画时，要有创作的冲动和激情；从“而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也”“趣在法外者，化机也”能看出，作画时，要有法则之外的情趣。
【点评】文言文翻译“六字诀”
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
【参考答案2】
（1）①听说；②使……改变；③受困；④一般指不孝顺。 （2）C
（3）韩信未遇之时/无一日三餐/及至遇行/腰悬三尺玉印。
（4）盗跖虽然活得长，却不是什么善良之辈。
（5）道理论证和举例论证。所以人活在世上，发达富贵的时候不能只图享受，贫贱的时候也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧。
【参考译文】
我听说：人生在世，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志。孔子的文章写得超过世人，但是却被围困于陈国；文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是什么善良之辈。尧、舜虽然英明圣贤，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚昧，反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是一介平民，萧何也只是个县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相；孔明居住在茅草屋中，却能担当蜀国的军师。项羽虽然强大，却落得个兵败自刎乌江的下场；刘邦虽然弱小，最终掌管天下江山。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未能够封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。
哎！所以人活在世上，发达富贵的时候不能只图享受，贫贱的时候也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧！
【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：我听说。闻：听说。
②句意：贫穷卑贱不能使之改变。移：使……改变；
③句意：孔子的文章写得超过世人，但是却被围困于陈国。厄：受困。
④句意：舜的父亲瞽叟顽固愚昧，反而生下舜这样的大孝子。不肖：一般指不孝顺。
（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
A.于：在/于：从： B.之：的/之：代词；
C.虽：虽然/虽：虽然； D.盖：超过/盖：原来是。
故选：C。
（3）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意：韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军。故断为：韩信未遇之时/无一日三餐/及至遇行/腰悬三尺玉印。
（4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词：岂，哪里。之，的。句意：盗跖虽然活得长，却不是什么善良之辈。
（5）本题考查学生对中心论点和论证方法的把握能力。文章开头引用孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移”是道理论证。文章列举了古代诸多名人事例是举例论证。文章在结尾用“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉”阐明自己的观点：所以人活在世上，发达富贵的时候不能只图享受，贫贱的时候也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧。
【点评】文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
【参考答案 3】
（1）C （2）今旱云未露/宿麦未茁/民饥可忧。
（3）示例：我不同意这种说法。我认为用“一缕”更为恰当。“一缕”写出了在蒙蒙的雨幕里，唯一的淡淡炊烟袅袅升起的情状；也与下文的“细”字相照应，写出炊烟若有若无、炊烟之少。不仅写出环境的寂塞落寞之感，也表露词人内心苦闷、无可奈何之情。
（4）示例一：我认为A处用感叹号。因为王禹偁一生中三次受到贬官的打击，却依旧不改其志，“虽”“何”寄寓了其积极用世、渴望有所作为的政治理想，用感叹号更能表达其内心坚定不移的信念。
示例二：我认为A处填问号。因为王禹偁一生中三次受到贬官的打击，却依旧不改其志，“虽百谪而何亏”是指只要能坚守正道，即使被贬谪上百次，又有什么损失呢？用问号表达反问语气，更能强烈地表达其内心坚定不移的信念。
示例三：我认为B处填句号。词人遥见冲天远去的大雁，触发其对“平生事”的联想，流露出词人客居异乡，怀才不遇的抑郁愁闷之情，用句号表现人物的沉稳与豁达，更显得含蓄深沉。
示例四：我认为B处填感叹号。词人遥见冲天远去的大雁，触发其对“平生事”的联想，流露出词人客居异乡，怀才不遇的抑郁愁闷之情，用感叹号更能表达出词人无尽的感慨，语气强烈、情意深沉。
（5）示例：我选B。理由：王禹偁作为一个地方官员，为官关心民间疾苦，如在百姓遭受旱灾时，主动请求减少俸禄。他秉性刚直，不畏权势，如为徐铉仗义执言，奏请将诬告的道安下狱。他遇事直言敢谏，如孝章皇后去世，无人穿丧服，他敢于直言。
【参考译文】
【甲】
王禹偁，字元之，祖上世代以耕田为业，（但他）九岁就能作文。端拱初，太宗听说他的才名，召来面试，让他作诗，他很快就能完成。他献上了《端拱箴》，在文中寄寓了规劝之意。皇帝高兴地说：“不超过一个月，天下人就都知道他的才名了。”这年冬天，京城大旱，禹偁上书说：“现在大旱无雨，冬小麦无法茁壮生长，百姓将面临饥荒，令人担忧。希望皇上下诏明确规定：‘除了宿卫军士、边庭将帅，其他官员都按等第减少俸禄，于上是对上天的谴责的回应，在下能够安抚民心，等到雨水充沛时，再恢复原来的俸禄。’我是朝臣中家庭最贫困、俸禄最微薄的，我自愿首先减少俸禄，来抵偿我耗费损害（民财）的过错。”
没过多久，禹偁兼任大理寺卿，庐州妖尼道安诬告徐铉，道安本当因诬告被处以刑罚，但皇上下诏赦免道安。禹偁违抗君命，上疏极谏，坚持为徐铉洗清罪行，请求治道安的罪，他因此被贬为商州团练副使。孝章皇后驾崩，群臣都不穿孝服。禹偁与门人说，皇后曾经母仪天下，应当遵循旧礼（置办丧事）。因此被认为犯了诽谤罪，被贬官为工部郎中、滁州知州。
咸平初年，禹偁又被贬官到黄州任知府，曾写下《三黜赋》来表达自己的心志。文末写道：“身体受辱，但道德操守却没有改易，那么即使屡遭贬谪，又有什么可损失的呢？”
【乙】
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
不同，规劝/计划； B.不同，超过/越过； C.相同，等； D.不同，翻转/同“返”。
故选：C。
（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：现在大旱无雨，冬小麦无法茁壮生长，百姓将面临饥荒，令人担忧。据此断句为：今旱云未露/宿麦未茁/民饥可忧。
（3）本题考查诗歌炼字。结合写作背景和主旨来分析。这首词是王禹偁传世的唯一词作，以清丽的笔触、沉郁而高旷的格调，即事即目，描绘了江南水乡的风物景色，并通过描绘江南雨景，寄寓了作者积极用世、渴望有所作为的政治理想和怀才不遇的苦闷情怀。“水村渔市，一缕孤烟细”这两句摹状水乡地远人稀的情景。孤烟，炊烟。细，形容词意动用法，感觉细，是转类修辞。“一缕孤烟细”，用典修辞，典化唐·王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”蒙蒙的雨幕中，村落渔市点缀湖边水畔；一缕淡淡的炊烟，从村落上空袅袅升起。但如此佳丽的景色，却未能使词人欢快愉悦。
（4）本题考查内容理解和标点符号的用法。根据语境结合标点符号用法来分析。“虽百谪而何亏”意思是：又有什么可损失的呢！“虽”“何”寄寓了他积极用世、渴望有所作为的政治理想，用感叹号更能表达其内心坚定不移的信念。用问号表达反问语气，更能强烈地表达其内心坚定不移的信念。“谁会凭栏意”意思是：谁理会我凭栏远眺的含意！词人遥见冲天远去的大雁，触发其对“平生事”的联想，流露出词人客居异乡，怀才不遇的抑郁愁闷之情，用感叹号更能表达出词人无尽的感慨，语气强烈、情意深沉。（用感叹号更能表达出词人无尽的感慨，语气强烈、情意深沉。）
（5）本题考查人物评价。结合选文内容，根据选项来判断分类。从“今旱云未霑，宿麦未茁，民饥可忧……”能看出王禹偁关心民间疾苦的特点；从“庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐，有诏勿治。禹偁抗疏徐铉，请论道安罪”能看出王禹偁秉性刚直，不畏权势的特点；从“禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼”能看出王禹偁关心朝政、直言敢谏的特点。再结合王禹偁的身份、官职来看，他应该被归入“徇吏”一类。
【点评】文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
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