《陋室铭》
【学习内容】
教材：《陋室铭》
【学习目标】
1. 诵读课文，疏通文意，掌握重点词语和句式。
2. 理解文章通过托物言志手法表达的“陋巷之乐”的高洁志趣，发现先贤美德，追寻美德榜样。
【课型及课时】
教读引领课 1 课时
【学习过程】
一、预习通关
参考“课前预习任务单”，巩固基础知识。
二、导入新课
古今仁人志士的嘉言懿行，可以陶冶情操，净化心灵，成就道德修养的更高境界。学校准备开展“寻找美德榜样，讲好美德故事”主题活动，感受古代先贤对于美德的追求。 今天，我们一起学习《陋室铭》，走进刘禹锡的陋室，去感受他的精神世界。
三、学习活动
任务一：读古文，初识美德。
1. 诵读课文，读出韵味。
要求：
（1）读准字音，读好节奏，读出韵味。
（2）注意韵脚的使用和骈散句的结合，要读得流利、有感情。
（3）可以小组互读，齐读。
（4）教师组织全班同学比赛读，看谁读得有韵味、有感情。在此基础上，争取全班背诵。
2. 细读课文，把握文意。
要求：标出不理解的词句，通过同桌互助、查阅工具书等方式，扫除阅读障碍。
（自主疏通文意，时间 3 分钟，然后互助学习，时间 5 分钟）
教师点拨重点字词。
（1）鸿儒、白丁、金经、丝竹，这些文言实词，经常出现在古代诗文中，有较为固定的文学文化含义，要熟记积累。
（2）无丝竹之乱耳（之：取消句子独立性，可舒缓语气，要轻读） 3
何陋之有（之：宾语前置的标志，表示强调，加强语气，适当重读） 3
3. 再读古文，感知古人美德。
请同学们齐读全文，想一想在理解文意之后，你感受到作者赞美了哪种美德。
任务二：品古文，追寻美德。
1. 了解背景，明“陋室”含义。
补入写作背景：刘禹锡参加中唐时期王叔文集团改革，得罪权贵，失败后接连被贬，被贬到安徽和州时，和州地方官员故意刁难他，短短半年时间，让他搬了三次家，最后给他的住房，是一间只能容得下一床、一桌、一椅的斗室。面对势利眼儿的地方官，刘禹锡愤然提笔，写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
2. 理解难句，感古人美德。
下列语句中蕴含了作者高尚的美德和情操，请同学们结合对句子的理解，感知古人的美德。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
句义：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
点拨：“德馨”二字为全篇主旨所在。本句变化了句式，强调了“吾”：室不在陋，有德则馨。以虚代实，传达出自豪之情。
（2）何陋之有？
句义：有什么简陋的呢？
点拨：这句话出自《论语·子罕》中的“君子居之，何陋之有”，省略了前半句，读起来委婉、耐人寻味，把“君子居之”的含义暗含在了前面的描写中，表达出高洁傲岸的节操和对自己君子品行的自得。
3. 品读“陋室”，感受“不陋”。（注意从描写内容及其特点上把握）
（1）环境幽雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）人物风雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（3）行为高雅：可以调素琴，阅金经。
小结：作者从不同方面描绘了陋室中的情景，处处透着清幽高雅的情趣，为了突出特点，作者还运用了正反对比的手法，写出了“陋室不陋”的特点。
4.《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？与同学们交流一下，在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？
扬雄和诸葛亮的节操都是安贫乐道，作者用古代先贤的“庐”和“亭”类比自己的陋室，有以古代先贤自况的意味。最后引用孔子的话，更具有雄辩的力量。
刘禹锡高洁傲岸的情操和安贫乐道的美德，千百年来照亮我们前行的路。我们要把古人的高尚品格牢记心间，成就自己的美好人生。
任务三：铭记“美德”，修身正己。
1. 阅读丛书中的《座右铭》，结合注释，疏通文意，读出味道。
2. 用“我最喜欢的语句是__________，其句意是________________，告诉我们 ________的道理”的形式，表达你的理解和感悟。
（1）我最喜欢的语句是“无道人之短，无说己之长”，其句意是不要议论他人的短处，不要夸耀自己的长处，告诉我们慎言的道理。
（2）我最喜欢的语句是“施人慎勿念，受施慎勿忘”，其句意是给人的施舍不要念念不忘，受人的恩惠却要牢记在心，告诉我们要乐于助人，懂得感恩的道理。
（3）我最喜欢的语句是“世誉不足慕，唯仁为纪纲”，其句意是世俗的虚名不值得羡慕，要把仁者爱人作为法度，告诉我们不要追求名利，要心中有仁爱的道理。
四、布置作业
1. 熟练背诵、正确默写《陋室铭》。
2. 结合两篇古文内容，制作“传统美德梳理卡”。
3. 尝试用对偶句式写一则你的行为准则。
施恩不图报，与人不追悔。
【板书设计】(共28张PPT)
古今仁人志士的嘉言懿行，可以陶冶情操，净化心灵，成就道德修养的
更高境界。本单元所选的文章，蕴含着丰富的中华优秀传统文化，所写人物
身上也彰显着中华民族的传统美德。
我们准备开展“寻找美德榜样，讲好美德故事”主题活动，活动将分为三个阶段。
第一阶段进行“探究君子之风”主题阅读，探寻传统美德，完成梳理卡；
第二阶段进行“宣讲美德故事”主题阅读，学习讲故事的结构思路，列出提纲；
第三阶段完成“美德少年”征文，先积累名人名言，然后完成征文。
阅读文章，完成任务的过程中，我们要以君子的思想品德和价值追求为标杆，达到修身正己的目的。
【单元教学导引】
【单元教学导引】
寻找
美德榜
样，讲
好美德
故事
任务一：
探究君子之风
任务二：
宣讲美德故事
任务三：
完成“ 美德
少年”征文
课题：《陋室铭》《爱莲说》《君子之风》
课题：《最苦与最乐》《人生价值》《怎样选材》
课题：《叶圣陶先二三事》《立德修身》《驿路梨花》《崇尚美德》
传统美德梳理卡
美德故事宣讲提纲
名人名言收集卡
“美德少年”征文
七年级下册 第四单元 教读引领课
《陋室铭》
【学习内容】
教材：《陋室铭》
丛书：《座右铭》
【学习目标】
1. 诵读课文，疏通文意，掌握重点词语和句式。
2. 理解文章通过托物言志手法表达的“陋巷之乐”
的高洁志趣，发现先贤美德，追寻美德榜样。
第1课时
预习通关
积累文学常识：
（1）《陋室铭》作者 ， 代诗人。
（2）“铭”是古代刻在器物上用来 或者
的文字，后来成为一种 。
刘禹锡
唐
警诫自己
称述功德
文体
任务一：读古文，初识美德
1.诵读课文，读出韵味
要求：
（1）读准字音，读好节奏，读出韵味。
（2）注意韵脚的使用和骈散句的结合，要读
得流利、有感情。
（3）小组互读，齐读。
（4）全班同学比赛读，看谁读得有韵味、有
感情。在此基础上，争取全班背诵。
读准字音
陋（lòu）室铭
[唐]刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔（tái）痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（rú），往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀（shǔ）子云亭。孔子云：何陋之有？
读准节奏
陋室铭
[唐]刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
2.细读文章，把握文意
（1）借助课下注释和工具书，疏通文意，注意运用删、留、替、补、调等方法。
（2）以小组为单位，共同解决不理解的词句。
（3）每人一句，全班顺次翻译，夯实本课文言重点。
【留】国号、年号、人名等专有名词
陋室铭
[唐]刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【调】需要调整语序的语句
就
这
指德行美好
博学的人
平民，没有功名的人
1. 山不在高，有仙则名（ ）
2. 苔痕上阶绿（ ）
3. 无丝竹之乱耳（ ）
4. 无案牍之劳形（ ）
重点字词
名词用作动词，出名，有名
方位名词用作动词，蔓延到
使动用法，使……乱
使动用法，使……劳累
词类活用
古今异义
无案牍之劳形
古义：形体、躯体；
今义：形状。
一词多义
1.之
无丝竹之乱耳（ ）
何陋之有（ 宾语前置的标志，不译 ）
取消句子独立性，不译
重点字词
2.往来
往来无白丁（ ）
其中往来种作（ ）
交往的人，名词
来来往往，动词
齐读全文，想一想：在理解文意之后，你感受到作者赞美了哪种美德？
3. 再读古文，感知古人美德
第2课时
任务二：品古文，追寻美德
刘禹锡因支持王叔文的政治革新，遭到保守派的排挤，被贬官降职十年。当时他被贬为和州刺史。和州县太爷是个“势力眼”，安排他住在简陋之所，只能放一床、一桌、一椅。破旧的小屋，不仅没有打击到诗人，反而使得他的灵魂更加高洁，并有了名传后世的《陋室铭》。
1.了解背景，明“陋室”含义
下列语句中蕴含了作者高尚的美德和情操，请结合对句子的理解，感知古人的美德。
句义：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的
品德好（就不感到简陋了）。
“德馨”二字为全篇主旨所在。本句变化了句式，强调了“吾”，室不在陋，有德则馨。以虚代实，传达出自豪之情。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
2.理解难句，感古人美德
（2）何陋之有？
句义：有什么简陋的呢？
这句话出自《论语·子罕》中的“君子居之，何陋之有”，省略了前半句，读起来委婉、耐人寻味，把“君子居之”的含义暗含在了前面的描写中，表达出高洁傲岸的节操和对自己君子品行的自得。
（1）环境 ：
（2）人物 ：
（3）行为 ：
作者从不同方面描绘了陋室中的情景，处处透着清幽高雅的情趣。为了突出特点，作者还运用了正反对比的手法，写出了“陋室不陋”的特点。
3.品读“陋室”，感受“不陋”
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
幽雅
风雅
高雅
《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？
4.联系生活，深入理解
扬雄和诸葛亮的节操都是安贫乐道，作者用古代先贤的“庐”和“亭”类比自己的陋室，有以古代先贤自况的意味。最后引用孔子的话，更具有雄辩的力量。
刘禹锡高洁傲岸的情操和安贫乐道的美德，千百年来照亮我们前行的路。我们要把古人的高尚品格牢记心间，成就自己的美好人生。
任务三：铭记“美德”，修身正己
1.阅读丛书中的《座右铭》，结合注释，疏通文意，读出味道。
2.运用以下句式，表达你的理解和感悟：
我最喜欢的语句是 ，其句意是 ，
告诉我们 的道理。
参考示例：
（1）我最喜欢的语句是“无道人之短，无说己之长”，其句意是不要议论他人的短处，不要夸耀自己的长处，告诉我们慎言的道理。
（2）我最喜欢的语句是“施人慎勿念，受施慎勿忘”，其句意是给人的施舍不要念念不忘，受人的恩惠却要牢记在心，告诉我们要乐于助人，懂得感恩的道理。
（3）我最喜欢的语句是“世誉不足慕，唯仁为纪纲”，其句意是世俗的虚名不值得羡慕，要把仁者爱人作为法度，告诉我们不要追求名利，要心中有仁爱的道理。
课后作业
1. 熟练背诵、正确默写《陋室铭》。
2. 结合两篇古文内容，制作“传统美德梳理卡”。
3. 尝试用对偶句式写一则你的行为准则。
