《为中华之崛起而读书》课件（共47张）
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课件47张PPT。为中华之崛起而读书 周恩来（1898-1976）伟大的无产阶级革命家、 政治家、 军事家和外交家， 中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一， 中国人民解放军创建人之一。 原籍浙江绍兴， 出生于江苏淮安。1917年在天津南开学校毕业后赴日本求学。1919年回国，9月入南开大学，在五四运动中成为天津学生界的领导人。1920年去法国勤工俭学。1921年参加中国共产党。1949年中华人民共和国成立后，一直任政府总理，1949～1958年曾兼任外交部长。任中国人民政治协商会议全国委员会第一届副主席，第二、三、四届主席。
1954年日内瓦会议
上的周恩来。第一
次亮相 国际舞台，周恩来所
带来的绝对是超乎
想象的精彩。1924年黄埔军校的周恩来。 年轻的周恩来帅气的容貌、坚毅的表情倾倒众生。 经典标准照。 为中华之崛起而读书中华：指中国。
崛起：指兴起。为中华之崛起而读书为了中国的振兴而读书。 导读提示：
1、读准字音，读通句子，画出不理解的地方。
2、课文写了少年周恩来的哪几件事 ?
jué mó fàn xún zū
崛起 模范 巡警 租界地
rǎng fù chéng bó
吵嚷 妇女 惩处 伯父
fán dì yì zhèn
热闹非凡 帝国主义 振兴中华
kēng qiāng chuǎng lánlǚ
铿 锵 有力 闯进 衣衫褴褛
耀武扬威 得意扬扬 第一件：12岁的周恩来刚到沈阳，就听伯父叹着气说
“中华不振”，这使他疑惑不解 。
第二件：周恩来在租界里亲眼看到一位中国妇女受到
洋人的欺侮，而围观的中国人都敢怒不敢言，
这使他真正体会到“中华不振”的含义 。
第三件：在修身课上，周恩来在全班同学面前表明了
自己的心迹：要 “为中华之崛起而读书”。
返回再读课文周恩来立下“为中华之崛起而读书”这个志向的原因是什么？
“中华不振”，周恩来亲眼见到中国人在租界受到了不公正的待遇 。返回中华不振！华人与狗不准入内！ 上海租界的电车，头等车厢供洋人乘坐，中国人只能坐三等车厢。 在汉口租界，中国人力车夫必须穿上像犯人一样的“号衣”。 租界里的洋巡捕拿中国人当活靶子，练习射击。 帝国主义军队进入中国圈占土地建造楼房 强占租界横行霸道 为所欲为再读课文1课文哪些段落写了“中华不振”。
2、课文的哪些地方让我们感受到了“中华不振”？请大家再读课文画出相关句子。返回周恩来与伯父的交谈。 周恩来在租界所见。 “没事可不要到那个地方去玩啊!”
“为什么?”
“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去!”
“那又是为什么呢?”
“为什么? 中华不振啊! ” 租界地是什么样的？为什么中国人不能去那儿，而外国人却可以住在那里？这不是中国的土地吗……? 这一带果真大不相同：一条条街道，灯红酒绿，热闹非凡，街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。 这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。 围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？只能劝劝那个不幸的妇女。作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌时我的感受是 。
衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么
一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。从描写中国妇女被欺侮的句子中我体会到 。从租界回来后，同学们常常看到周恩来一个人在沉思，谁也不清楚他究竟在想什么。周
恩
来
的
沉
思从租界回来以后，周恩来常常一个人在沉思，他在想： 这一次去了租界以后，给我的触动很大：忘不了在中国人自己的土地上却给不了一个中国妇女以起码的公道；忘不了在中国人自己的土地上却让洋人在一个中国妇女面前专横跋扈（hù）；更忘不了在中国人自己的土地上，在光天化日之下，一群中国人面对一个洋人，竟不敢给自己的同胞声张正义。
这一桩桩触目惊心的事实强烈刺激着我的心，国家不兴才遭受奇耻大辱，我一定要让中国崛起。
为明理而读书 为做官而读书为挣钱而读书为吃饭而读书为中华之崛起而读书 周恩来站了起来，清晰而坚定地回答：“为中华之崛起而读书！” 周恩来铿锵有力地回答：“为中华之崛起而读书！”有志者当效（xiào）周生啊！志:志气，志向
效：效仿 今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！
————梁启超
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”少年中国说 想一想，写一写： 今天我们应该为什么而读书？ 继续大江：宋代文学家苏轼《念奴娇·赤壁怀古》开篇有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之句。“大江”在这里泛指气势豪迈的歌曲。
邃密：深入、细致，这里是精研的意思。
群科：辛亥革命前后曾称社会科学为群学。群科，即社会科学。一说是各种科学。
济世穷：挽救国家的危亡。济，拯救，变革；世，社会，国家；穷，濒临绝境，危亡。
面壁：面对墙壁坐着。继续破壁：据《名画记》记载，南北朝著名画家张僧繇在金陵（今南京）安乐寺，画了四条没有眼睛的龙。他说：如果点了眼睛，龙就要飞走。别人认为这话说得荒唐，他于是点了龙的眼睛，不一会儿雷电大作，轰毁了墙壁，巨龙乘云飞去，而没有点眼睛的龙还在。这个具有神话色彩的故事，是形容张僧繇画技的高超。“画龙点睛”和“破壁”两个词语都是来源于此。这里表示学成之后，像破壁而飞的巨龙一样，为祖国和人民做一番大事业。
难酬蹈海亦英雄：难酬，难以实现，目的达不到。蹈海，投海。这句话的意思是说，即使理想无法实现，投海殉国也是英雄。
继续
1954年日内瓦会议
上的周恩来。第一
次亮相 国际舞台，周恩来所
带来的绝对是超乎
想象的精彩。1924年黄埔军校的周恩来。 年轻的周恩来帅气的容貌、坚毅的表情倾倒众生。 经典标准照。 为中华之崛起而读书中华：指中国。
崛起：指兴起。为中华之崛起而读书为了中国的振兴而读书。 导读提示：
1、读准字音，读通句子，画出不理解的地方。
2、课文写了少年周恩来的哪几件事 ?
jué mó fàn xún zū
崛起 模范 巡警 租界地
rǎng fù chéng bó
吵嚷 妇女 惩处 伯父
fán dì yì zhèn
热闹非凡 帝国主义 振兴中华
kēng qiāng chuǎng lánlǚ
铿 锵 有力 闯进 衣衫褴褛
耀武扬威 得意扬扬 第一件：12岁的周恩来刚到沈阳，就听伯父叹着气说
“中华不振”，这使他疑惑不解 。
第二件：周恩来在租界里亲眼看到一位中国妇女受到
洋人的欺侮，而围观的中国人都敢怒不敢言，
这使他真正体会到“中华不振”的含义 。
第三件：在修身课上，周恩来在全班同学面前表明了
自己的心迹：要 “为中华之崛起而读书”。
返回再读课文周恩来立下“为中华之崛起而读书”这个志向的原因是什么？
“中华不振”，周恩来亲眼见到中国人在租界受到了不公正的待遇 。返回中华不振！华人与狗不准入内！ 上海租界的电车，头等车厢供洋人乘坐，中国人只能坐三等车厢。 在汉口租界，中国人力车夫必须穿上像犯人一样的“号衣”。 租界里的洋巡捕拿中国人当活靶子，练习射击。 帝国主义军队进入中国圈占土地建造楼房 强占租界横行霸道 为所欲为再读课文1课文哪些段落写了“中华不振”。
2、课文的哪些地方让我们感受到了“中华不振”？请大家再读课文画出相关句子。返回周恩来与伯父的交谈。 周恩来在租界所见。 “没事可不要到那个地方去玩啊!”
“为什么?”
“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去!”
“那又是为什么呢?”
“为什么? 中华不振啊! ” 租界地是什么样的？为什么中国人不能去那儿，而外国人却可以住在那里？这不是中国的土地吗……? 这一带果真大不相同：一条条街道，灯红酒绿，热闹非凡，街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。 这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。 围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？只能劝劝那个不幸的妇女。作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌时我的感受是 。
衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么
一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。从描写中国妇女被欺侮的句子中我体会到 。从租界回来后，同学们常常看到周恩来一个人在沉思，谁也不清楚他究竟在想什么。周
恩
来
的
沉
思从租界回来以后，周恩来常常一个人在沉思，他在想： 这一次去了租界以后，给我的触动很大：忘不了在中国人自己的土地上却给不了一个中国妇女以起码的公道；忘不了在中国人自己的土地上却让洋人在一个中国妇女面前专横跋扈（hù）；更忘不了在中国人自己的土地上，在光天化日之下，一群中国人面对一个洋人，竟不敢给自己的同胞声张正义。
这一桩桩触目惊心的事实强烈刺激着我的心，国家不兴才遭受奇耻大辱，我一定要让中国崛起。
为明理而读书 为做官而读书为挣钱而读书为吃饭而读书为中华之崛起而读书 周恩来站了起来，清晰而坚定地回答：“为中华之崛起而读书！” 周恩来铿锵有力地回答：“为中华之崛起而读书！”有志者当效（xiào）周生啊！志:志气，志向
效：效仿 今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！
————梁启超
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”少年中国说 想一想，写一写： 今天我们应该为什么而读书？ 继续大江：宋代文学家苏轼《念奴娇·赤壁怀古》开篇有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之句。“大江”在这里泛指气势豪迈的歌曲。
邃密：深入、细致，这里是精研的意思。
群科：辛亥革命前后曾称社会科学为群学。群科，即社会科学。一说是各种科学。
济世穷：挽救国家的危亡。济，拯救，变革；世，社会，国家；穷，濒临绝境，危亡。
面壁：面对墙壁坐着。继续破壁：据《名画记》记载，南北朝著名画家张僧繇在金陵（今南京）安乐寺，画了四条没有眼睛的龙。他说：如果点了眼睛，龙就要飞走。别人认为这话说得荒唐，他于是点了龙的眼睛，不一会儿雷电大作，轰毁了墙壁，巨龙乘云飞去，而没有点眼睛的龙还在。这个具有神话色彩的故事，是形容张僧繇画技的高超。“画龙点睛”和“破壁”两个词语都是来源于此。这里表示学成之后，像破壁而飞的巨龙一样，为祖国和人民做一番大事业。
难酬蹈海亦英雄：难酬，难以实现，目的达不到。蹈海，投海。这句话的意思是说，即使理想无法实现，投海殉国也是英雄。
继续