第3课 古代印度 学案（含答案） 2023-2024学年初中历史部编版九年级上册

第3课　古代印度
【学习目标】
　　1.说出古代印度文明的发展历程,知道孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
2.归纳种姓制度的主要内容及其影响。
3.叙述佛教产生及向外传播的过程。
◎重点:孔雀王朝、种姓制度和佛教的诞生。
【预习导学】
课堂导入
教师用多媒体播放纪录片《四大文明古国——古印度》中的片段,并总结:印度是中国的邻国,中国很早对印度就有了解和接触,我国《史记》中把印度称为“身毒”,《汉书》中把它称为“天竺”,《大唐西域记》中才把它叫作印度。印度的文明是从何时开始的 它又有哪些文明成就呢 今天就让我们一起走进《古代印度》来探索吧。
重点梳理
知识点一 古代印度河流域文明
1.位置:古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于 ,流经今巴基斯坦境内,入阿拉伯海。
2.统一过程
(1)公元前 年左右,雅利安人在印度河流域和恒河流域定居,从事农业生产。
(2)古代印度文明的鼎盛时期是孔雀王朝统治时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,首都 是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
(3)后来,印度多次受到外族的侵扰。
【答案】1.青藏高原
2. (1)1500　(2)华氏城
知识点二 森严的种姓制度
1.形成:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“ ”。
2.内容
等级 名称 从事职业
第一等级 婆罗门 掌管祭祀
第二等级 掌管军事和行政权力
第三等级 从事农业、畜牧业和商业
第四等级 首陀罗 从事农业、畜牧业、 捕鱼业和手工业
　　3.特征:各等级之间贵贱分明,世代相袭。
·易错点拨·
　　种姓制度的实质是维护奴隶主阶级利益的工具。种姓制度激化了社会矛盾,给以后印度社会的发展带来了不良影响。
【答案】1.种姓制度
2.刹帝利　吠舍
知识点三 释迦牟尼创立佛教
1.创立时间:公元前 世纪。
2.创始人: (释迦牟尼)。
3.特征:(1)反对婆罗门的特权;(2)提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教;(3)得到国王和一些富人的支持,一度成为印度最重要的宗教之一。
4.外传:公元前3世纪后,佛教开始向外传播;公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到 、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
·识记技巧·
　　编写歌谣来记忆本课的知识点:“南亚次大陆,就是古印度。文明一度有,衰亡知何故 雅利安人来,再次建国度。种姓制度严,孔雀王朝矗。佛教诞生处,释迦牟尼祖。众生平等论,信徒日益笃。”
图示归纳
【答案】1.6　2.乔达摩·悉达多　4.朝鲜
【合作探究】
任务驱动 探究森严的种姓制度
材料一　婆罗门编造说:“从造物神的嘴演化出婆罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍,从脚生出首陀罗。”
材料二　有印度学者认为:在印度社会中,一个人可以放弃一切,但放弃不了种姓信念。种姓制度在印度法律上已经被废除,但在事实上却未被消灭。
(1)材料一反映了古印度社会的哪一制度
　　
(2)这种制度将印度社会分成了哪几个等级 其中哪些等级是被统治阶级
　　
(3)婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么
　　
(4)该制度有什么特点
(5)结合材料二中的文字和图片,谈谈这种制度对印度社会造成了什么影响。
【答案】(1)种姓制度。
(2)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,还有贱民。吠舍、首陀罗和贱民是被统治阶级。
(3)维护高级种姓的统治。
(4)种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭;低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
(5)种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响;种姓制度虽已废除,但对当今印度社会的影响依然存在,严重阻碍了印度社会的发展和进步。
备选任务
在学完“释迦牟尼创立佛教”这一子目的内容后,某班历史兴趣小组中的两位成员将心中的疑问写在了留言板上,如下框所示。
小明:佛教倡导的“众生平等”是真正的平等吗
小丽:佛教代表的到底是哪个阶层的利益
请大家为这两位成员释疑解惑!
【答案】“众生平等”仅仅是灵魂上的平等,佛教并不反对奴隶制度,而奴隶制度才是真正不平等的根源。佛教代表的是刹帝利的利益,反对婆罗门的特权地位,要求人们“忍耐顺从”。
归纳总结
古代印度是人类文明的发祥地之一。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度——种姓制度。乔达摩·悉达多创立了佛教。种姓制度和早期佛教都是古代印度统治者用来维护其统治的工具。
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