2023-2024学年统编版语文九年级上册18 中国人失掉自信力了吗 学案

18.中国人失掉自信力了吗
素养目标
1.感知文本,梳理思路,了解文章批驳的观点。
2.能区分观点和材料,理解二者之间的联系,掌握论证方法。
3.细读文本,品味体会尖锐犀利、富有战斗性及讽刺性的语言。
4.通过诵读,弘扬爱国主义精神,增强民族意识,增强民族自信心、自豪感。
第1课时
　　◎重点:理清课文思路,把握驳论文的论证方法。
情境预设
有人曾评价鲁迅:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数人,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”
“鲁迅的骨头是最硬的”在他的杂文中体现得最突出。今天,我们就一起来学习有着“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这一伟大的人格精神的鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》。
·导学建议·
这是一篇议论文,学生可能不太感兴趣,因此教师最好以风趣的语言导入新课,让学生有兴趣去了解课文内容。教师引导学生速读小资料,了解作者作品,提炼出关键信息。为激发学生识字写字的兴趣,教师可模仿《中国汉字听写大会》的形式,举行写字比赛的小活动,但时间不要太长。
【预习导学】
　　【走近作者】
鲁迅,浙江绍兴人,原名周树人,字豫才,现代伟大的文学家、思想家和革命家。他的作品很多,杂文集有《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》。
　　背景介绍:《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日,时值九一八事变和七七事变之间。当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步逼近,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》中说:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调,鲁迅写下了这篇著名的杂文。
1.给下列加点字注音,根据拼音写汉字。
搽( )脂粉　　　玄( )虚
渺( )茫 cuī( )残
脊( )梁 kuāng( )骗
省( )悟 诬蔑( )
前仆( )后继
2.解释下列词语。
(1)怀古伤今:
(2)玄虚:
(3)诬蔑:
(4)自欺欺人:
(5)前仆后继:
3.通读全文,完成填空。
对方的错误观点是“　　”,因为中国人信“地”、信“物”、信“国联”,从来就没有相信过“自己”;而现在的求神拜佛,则是在“自欺”了。作者正面提出的观点是“　　”,因为有过去和现在的事实为证。
【答案】1.chá　xuán　miǎo　摧　jǐ　诓　xǐng　miè pū
2.(1)追念古代的事情,因现在的事而悲伤。
(2)空而不切实,不可信。
(3)捏造事实败坏别人的名誉。
(4)用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人。
(5)前面的人倒下了,后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗、不怕牺牲的精神。
3.中国人失掉自信力了　我们有并不失掉自信力的中国人在
一课一法
补 充 论 据
补充论据是议论文的一种常见考点,注意做到以下三点:
1.搞清论证观点。只有真正明确了所要补充的论据是为了论证什么观点,是要证明文章的中心论点
还是分论点,才能做到有的放矢,做出恰当地补充。
2.补充事实论据。关于事实论据,要注意选择典型而有代表性的事例,并且紧扣论点,概括阐述。要切实做到所选事实和相应观点相统一,否则就会失去事实论据的必要的表现力和说服力。
　　3.补充道理论据。关于这一论据的补充,要注意运用具有权威性的名言警句、诗文名句或者是格言、俗语、谚语等。在引用的时候,一定要注意完整明确,对症下药,绝不能张冠李戴,更不能断章取义。
【合作探究】
任务驱动一
初读课文,感知文本,梳理思路。
1.说说与立论不同,驳论写法的特点是什么。
·学习小助手·
先思考一下立论在写法上的要求,一般为提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)。由此再明确驳论的写法特点。
2.初步把握文章内容,理清思路和作者情怀。
·导学建议·
再读课文,小组探究,让学生完成下面的文章结构梳理,尽量用原文中的词句填空。
第一部分(第1~2段):
(第1段)对方的论据:
(第2段)对方的论点:
第二部分(第3~5段):作者的分析。
(第3~4段):
(第5段):
第三部分(第6~8段):作者的观点和论据。
(第6段)作者的论点:
(第7~8段)作者的论据:
第四部分(第9段):得出结论:
3.再读课文,合作交流。
·学习小助手·
要针对题干提出的具体问题,联系文中的相关内容和实际背景作答,不要以偏概全。
(1)作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的是“事实”
　　(2)如何理解“一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己”
【答案】1.驳论的写法是先树靶,后射靶,最后得出结论。
2.对方的论据和论点。　自夸“地大物博”、信国联、求神拜佛。　中国人失掉自信力了。　失去的是“他信力”。　发展的是自欺力。　我们有并不失掉自信力的中国人在。　历史上和现在的中国脊梁。　自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
3.(1)首先承认对方说的是“事实”,但通过分析“事实”后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,而是“他信力”的问题,这样,对方的观点就不存在了。这叫归谬法。
(2)这句话含蓄地批判了国民党一些官僚和“社会名流”以号召人民“求神拜佛”为幌子,蒙蔽群众,对日本的侵略实行妥协、不抵抗政策的丑恶本质。
任务驱动二
再读课文,联系观点和材料,把握论证方法。
1.速读课文,结合文章结构,了解驳论文的基本论证方式。
·导学建议·
教学生驳论文基本的论证方法,让学生由此了解驳论文论证的相关知识,为分析课文中论证方式的运用打下基础。
2.细读课文,看看本文运用了怎样的批驳方式。
·学习小助手·
分别梳理第3~5段和第6~9段运用的批驳方式,再归纳出本文运用的批驳方式。
·导学建议·
可以采用小组【合作探究】的方式进行,先让学生各抒己见,然后再小组讨论,最后师生共同分析归纳本文运用的批驳方式。
【答案】1.驳论文的基本论证方法:直接批驳和间接批驳。直接批驳有三种形式:驳论点、驳论证、驳论据。间接批驳一般可用正面立论的形式。即提出一个与对方论点针锋相对的观点,通过论证自己观点的合理性、正确性,从而间接宣告对方观点不成立。
合作探究
本文的论证方式:第3~5段先用驳对方论证过程的方法直接批驳;第6~9段直接提出自己的观点,用正面立论的方法间接批驳,从而彻底驳倒对方谬论。由此可知,本文运用了直接批驳和间接批驳相结合的方式,批驳全面深刻,十分有力。
任务驱动三
精读课文第6~9段,讨论探究。
1.“中国的脊梁”指什么人 为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道
·导学建议·
教师要适当补充作者在其他作品中对此的一些说法,例如《灯下漫笔》中提到的“中国人向来就没有争到过‘人’的价值,至多不过是奴隶”等。这样会有助于学生理解。
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么
·学习小助手·
在充分理解文意的基础上,结合老师给出的提示和相关资料进行理解,不要仅仅停留在字面意思上。
·导学建议·
此题有一定难度,可以师生共同完成。在探究的过程中,教师要给出提示,或者提供有用的资料。
3.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人 你能说出几个吗
·导学建议·
可以小组之间共同探究,融合大家共同的智慧,对这几种人做出解说,并举出恰当的例子,把最终整理的结果用多媒体展示出来。
【答案】1.“中国的脊梁”是指脚踏实地地为中华民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自底层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治,“中国人向来就没有争到过‘人’的价值,至多不过是奴隶”,许多事情自然无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者,他们多半表现出“看客”的心态,“不能知道”在某种程度上演化成“不愿知道”了。
2.“状元宰相”是指统治阶级的御用文人。鲁迅曾评述御用文人“他的帮法,是在血案中而没有血迹,也没有血腥气”,他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量,因为它来自民众,故称“地底下”。在当时,这股力量指中国共产党。他说:“那切切实实,足踏在地上,为着现在中国人的生存而流血奋斗者,我得引为同志,是自以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)这里把“状元宰相”“地底下”进行了对比,可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。
3.示例:
①“埋头苦干的人”:主要指广大劳动人民,也指历史上那些科学家、文学家等。如:李时珍、毕昇、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、华罗庚、袁隆平……
②“拼命硬干的人”:指历史上起义反对封建统治和抵御外侮的英雄人物。如:陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光……
③“为民请命的人”:指为人民疾苦而呼告的人。如:杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅……
④“舍身求法的人”:指历尽艰险,探求佛法教理的人。如:玄奘、鉴真……
备选问题
1.在文章前两段中,哪些语句最富有讽刺意味
2.“中国的脊梁”在当时有什么意义
【答案】1.“只希望着国联”“改为一味求神拜佛,怀古伤今”等句子最富有讽刺意味,揭露了国民党政府面对日本侵略只会哀求国联或求神拜佛,采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。
2.当时国民党到处散布悲观论调,广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。
第2课时
　　◎重点:品味尖锐犀利、富有战斗性及讽刺性的语言,赏析写作手法。
情境预设
在我们的现实生活中,有时候需要说服别人。这就需要一种准确表达自己观点的途径,从议论文的论证方式上来说,这属于驳论。鲁迅先生是驳论方面的典范,现在,我们就来一起看一下鲁迅先生是如何运用这一技巧的。
【预习导学】
1.下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是( )
A.中国人现在是在发展着“自欺力”。
B.于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
C.如果单据这一点现象而论,(中国人的)自信其实是早就失掉了的。
D.假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。
2.“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁”中的“脂粉”运用的修辞手法是　　,含义是　　。
3.反驳的基本技能包括三个方面:一是怎样揭穿对方谬论;二是　　;三是　　。
4.文章最后一段起什么作用
【答案】1.B
2.比喻　比喻国民党反动报刊上的欺骗宣传
3.怎样选择反驳的突破口　怎样选择反驳方式
4.总结全文,画龙点睛,表明主旨,指出希望。
【合作探究】
任务驱动一
品读课文,从不同角度揣摩精彩语言。
1.抓关键词,品析语言。
·学习小助手·
教师可预先设定要品析的词语,从不同的角度提问,让学生适应这一问题的不同问法,并明确回答的切入点。
·导学建议·
对于这一问题,可以采用圈点勾画的方式进行,也就是批注式的做法。
(1)第1段中三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置 为什么
　　(2)揣摩下面句中加点字词的表达效果。
……不过一面总在被摧残,被抹杀,……那简直是诬蔑。
2.寻找修辞,赏析语言。
·导学建议·
教师可让学生分小组讨论,然后分别展示各小组的讨论结果,师生共同确定语言特色表现,并加以归结。
(1)这篇文章的论述性语言用了什么修辞手法 好在哪里
(2)赏析尖锐泼辣、富有战斗性的语言风格。
【答案】1.(1)不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足。因为,夸来夸去只能夸这一样,且唯恐别人不知,这也暗接“只希望着国联”的必然性;“只”是抓救命稻草时的“执着”,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。
(2)“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
2.(1)作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟,仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,显示出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘。
(2)①开头揭示敌论,就有讽刺意味。极其简练地勾画出三种形象、三种脸谱:始而妄自尊大,继而仰人鼻息,最后竟至乞灵于泥塑木雕的偶像。三者互相映衬,又从变化中显现出悲观论者精神节节败退,每况愈下。
②仿照“自信力”,提出“他信力”“自欺力”,进行嘲讽,可谓淋漓尽致。
一课一法
品析议论文的语言
要注意理解概括性的句子和关键性的词语。
1.分析其内涵。指定的句段,往往内涵丰富、意义深刻,要反复推敲,力争回答全面。
2.注重关键词。注意关联词语、表明逻辑关系的词句以及一些修饰语在句中的作用。
3.理清其特色。分析文句要切实注意:(1)语言准确指的是概念使用准确,其中的定语、状语等修饰成分非常恰当。(2)语言鲜明指的是表达明确,态度明朗,爱憎分明,不模棱两可;恰当地使用修辞手法和特殊句式,增强了语言的生动性和说服力。(3)语言简明指的是议论文中的事实叙述简明扼要,因为议论文以理服人,不宜详细叙事,否则会喧宾夺主。(4)语言严密指的是文中语言表达方面的判断和推理非常严密,逻辑性强。
4.关注切入点。分析语句的表达效果,往往要从修辞、句式、语言特色等方面入手展开。
任务驱动二
品读课文,赏析精彩的写作手法。
本文在写作技巧方面有哪些值得我们借鉴的地方
·导学建议·
这一问题具有一定的开放性,教师要鼓励学生开动脑筋,经过思考后再作答。引导学生要结合课文相关内容进行分析,要言之有据,言之有理。
【答案】①本文巧妙地运用了驳论点、驳论据和驳论证三种反驳方法,思路严密,驳立结合。②语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。③运用比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。
备选问题
1.文章第9段运用了一连串的比喻,找出来体会其意思。
2.文中加点的文字被国民党书报检察机关删掉,这说明了什么
3.文章除直接批驳对方论点之外,还从哪些角度一步步进行批驳 请结合课文简要分析。
【答案】1.“脂粉”比喻统治阶级的欺骗性宣传。
“筋骨和脊梁”比喻气节、操守、人格、品质。
“状元宰相”比喻国民党反动政客及其御用文人。
“地底下”比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。
2.求神拜佛是国民党反动派山穷水尽时自欺欺人的最后一招,鲁迅一针见血地指出了求神拜佛的危害与后果,自然触到了国民党反动派的痛处,所以被删去。从加点的文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为人民奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。
3.本文采用了多种反驳方法。①驳论据:先摆出形成“中国人失掉自信力了”这一荒谬论点的论据,即三个事实,用批驳论据来反驳论点的方法,对三个事实逐一批驳,以揭示对方论点不能成立。②驳论证:针对对方的三个论据,运用层层剥茧的方法,揭露对方论据的虚伪性和欺骗性。根据对方的论据根本就不可能得出“中国人失掉自信力了”的结论来驳倒对方。③树论点:在驳倒对方论证的基础上提出作者的正面观点——我们有并不失掉自信力的中国人在,接着用大量事实论据来证明,如“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,使正面观点立于不败之地。正面观点的确立又是对对方论点的间接批驳,从而证明了“中国人失掉自信力了”这一论点的荒谬。
思维导图
再读课文,完成下面的思维导图。
中国人失掉自信力了吗
【答案】失掉的是“他信力”　发展着“自欺力”　有并不失掉自信力的中国人在　埋头苦干　拼命硬干　为民请命　舍身求法　前仆后继的战斗　自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下
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