湖南省常德市汉寿县第一中学2023-2024学年高一下学期开学考试语文试卷(含解析)

汉寿县第一中学2023-2024学年高一下学期开学考试语文试卷
学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断流动，这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感知的波动现象，其中有自然发生的声音，也有人按照美的规律创造的音乐的声音。
雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象，如“呦呦鹿鸣”“喓喓草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作用，正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏，而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。
音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。
声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。
声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画的图画情景虽有差异，而情调和空气却十分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”，从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色感觉，低音产生黑色感觉。
声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响，过了一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》)。就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，成了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。
(摘编自王向峰《青年审美手册》)
材料二：
声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭，看不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的“打萝柜筛面”，这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。
因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要为表音，即《文心雕龙》所说的“‘喈喈’逐黄鸟之声，‘喓喓’学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用，如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪莱《致云雀》以四短一长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。
用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音“听声类声”也是文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧濬弹琴》的“为我一挥手，如听万壑松”，韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”等。
然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类声”调整为“类形”，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白妞说书”：
几啭之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上；愈翻愈险，愈险愈奇。
作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写：
你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉，你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱，一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼，银钟的声音像是长了翅膀，轻灵，尖利，直冲云霄；木钟的声音微弱，蹒跚，像断了腿似的往下坠落。
文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知新的理解。
(摘编自傅修延《听觉叙事研究》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.整个宇宙中，物体振动所产生的声波不止包括自然声音，也有人为创造的声音。
B.“呦呦”“喈喈”等象声词音韵和谐，富有韵味，能激发人们的审美感受。
C.音乐的声音不直接塑造形象，但表达情感的功能较其他艺术类型都具有相对的优越性。
D.声音具有模糊性和不确定性，使得人们描摹声音时容易犯经验主义的错误。
2．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是( )
A.材料一引用了马克思的话语，是为了证明审美对象与人的生活是相互作用的。
B.材料一举美国学者请学生听音乐画意象的事例，充分论证了声音是具有色彩感的。
C.材料二使用“然而”“一旦”“更”等词语，表述准确，使行文流畅，富有逻辑。
D.关于听觉的文学叙事研究，材料二不仅关注了作者的角度，更关注了读者的角度。
3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A.自然声响之美具有天然的和谐节奏，这与人展现生命力量的要求相适应。
B.因为声音具有色彩感，所以生活中人们会用灰暗、明亮等词语形容声音。
C.听觉意象的生成是对声音综合创造的结果，其中主体的想象和移情使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。
D.心境不同，诗人会对声响有不同感受。“渌水荡漾清猿啼”“两岸猿声啼不住”同写猿啼，但情绪意义不同。
4．请梳理材料一的行文思路。
5．请结合材料二简要概括文学创作如何表现声音？
阅读下面的文字，完成各题。
又见荷塘月色
吴兆民
①今晚上，我终于来到了清华园的荷塘。可是来迟了，已不见满塘的荷花荷叶。但月光很好，依然能伴我追寻当年朱自清的足迹，也不能不说是非常惬意的事。
②荷塘边随风飘拂的杨柳，有好些一定目睹过朱自清的身影，那情意眷眷的样子是对故人的怀念吧。昏黄的路灯把柳影映射到荷塘里，让人觉着塘中漂动着簇簇水草。我的身影则在这水草上滑过。今晚虽不是满月，但它的清辉似乎不减当年，把眼前的荷塘尽情倾洒。
③荷塘上虽然不见了荷花，但让人分明感到是有荷花的。因为朱自清已将它牢牢根植于人们的头脑里；我已从想象中活生生移植其上。看吧，这满塘袅娜地开着、羞涩地打着朵儿的不是荷花吗？那层层叠叠铺展在那里的不是荷叶吗？月光正像当时那样流泻在荷花荷叶上。微风在那里吹拂，依然将那清新的荷香弥散。
④我沿着塘边昔日的小煤屑路向前。几盏温和的路灯紧贴荷塘小路亮着，倒映水里的显出一束束昏黄，把荷塘小路照得分明。左边一列高高土坡，密植森森柏树，黑压压一路绵延。荷塘那边，月亮透过摆动着的高大树枝不时瞟我一眼。
⑤七十五年前那个夜晚，朱自清独自一人来到这月下荷塘，一腔心绪凝结于荷花明月，一腔情感在这里倾泻，一生操守在这里坦白！要清洁，不要朽污；要清直，不要屈从；要清苦，不要奢靡——一做一个清清白白、堂堂正正、朴朴素素的人，做一个勤勤恳恳、任劳任怨、有益于民族的人。在那腥风血雨的岁月，有多少人经受不住磨难变节了，经受不住诱惑苟且了，经受不住清贫颓废了；而你没有。为了民族，为了家庭，也为了自己，你活出了尊严。那个夜晚，你一人在这里的默想和表白，说不上庄严，充其量只是几天后以《荷塘月色》艺术地向世人作了昭告；但你此后却真切地用自己的生命实践。没有哪一个要求你去这样做，也没有哪一个去监督你这样做。你靠的完全是自觉、意志、风范。你虽没有什么轰轰烈烈的壮举，却在贫病交加之际宁可饿死也不领美援面粉，成了承载一个民族的气节、尊严和大义的人。也许有人不屑，也确实有人不屑，但这反而衬托出你的崇高，因为那些不屑者不是同类。
⑥这样想着的时候，阵阵清寒和阴森不知从何方向我袭来，又想到这遗址就是八国联军焚烧圆明园而殃及近春园使之成为“荒岛”的地方，我再也受不住四围的清寒和阴森，只好回转到有路灯的荷塘边。放眼荷塘，只剩我一人。
⑦我在荷塘边漫步，回首荷塘上空，正有一束绿色聚光在不停旋扫。毕竟是现代文明社会了！我望望天上明月，又看看水中残荷，总是不能释怀。
⑧社会发展了人还要不要操守？融入现代文明民族还要不要气节？现实中的许多人和事都作否定性回答。朱自清虽是旧时代知识分子，尚且坚守操节，洁身自好，成为一代楷模。就是这荷塘里的荷花也葆有自我净洁、出淤泥而不染的品质。作为领受现代文明熏陶的人，为什么就不能自我净持、自守律令、洁身自好？作为融入现代文明的民族又岂能不固守气节？我们必须重新审视人之为人这一陈旧而又永恒的人生命题，回到人之为人的本性上来，无论何时都不能消解、灭绝人的本性。不断温习、时时记取七十五年前那份富有艺术魅力和人文情怀的深情告白，是回复我们人本性的一剂良药。
⑨荷塘上的清风在月光辉映下吹拂着我，不断清理着我的思绪。我下意识地看着眼前的一切。荷塘还是那个荷塘，月色还是那样的月色，可我的内心却历尽沧桑。今晚曲曲折折的荷塘路上，虽然不见先人踽踽独行的风采，却留下了我深深的思考。
(选自《人民日报》，有删节)
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.第①段写作者到清华园荷塘，但已不见满塘的荷花荷叶，意在表达作者深深的遗憾之情，为后文的“不能释怀”作铺垫。
B.第③段第一句中，作者虽然没看到荷花，但分明感到有荷花，是因为朱自清笔下的荷花，已经牢牢根植于作者的心中。
C.第⑤段采用了排比等手法，表现了朱自清先生不畏权贵、坚守节操、洁身自好、自守自律等优秀的文人秉性。
D.文章最后一段中作者触景生情，景色依旧，作者却感慨万千，现代人的道德操守、现代人的民族气节等让人深思。
7．请根据你对全文的理解，概述“我望望天上明月，又看看水中残荷，总是不能释怀。”中“不能释怀”的内容。
8．这篇散文以“又见荷塘月色”为题，有什么深刻含义？
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成各题。
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。
于是太子预求天下之利匕首得赵人徐夫人之匕首取之百金使工以药淬之以试人血濡缕人无不立死者。乃为装遣荆轲。
燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
(节选自《荆轲刺秦王》)
9．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是( )
A.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之/百金使工/以药淬之/以试人/血濡缕/人无不立死者
B.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之百金/使工以药淬之/以试人血/濡缕人/无不立死者
C.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之百金/使工以药淬之/以试人/血濡缕/人无不立死者
D.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之/百金使工以药淬之/以试人血/濡缕人/无不立死者
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.足下，对对方的尊称，译为“您”。
B.金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。
C.祖，临行时祭祖先，引申为饯行和送别。
D.变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.樊於期因为家境贫困受到太子丹的接济，所以当太子丹希望得到樊将军的首级来献给秦国，以便完成刺秦计划时，樊於期毫不犹豫地答应了。
B.荆轲对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”，表现了荆轲为国分忧的思想品质。
C.过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他早点动身，这一情节表现了太子丹生性多疑的性格特点。
D.易水诀别的场面，作者通过“士皆垂泪涕泣”等细节描写，渲染了凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
(2)臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
永遇乐①
李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨②，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州③盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳④，簇带争济楚⑤。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见⑥夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
注释：①这首词是李清照晚年避难江南时的作品。②(吹梅笛怨)梅，指乐曲《梅花落》。用笛子吹奏此曲，其声哀怨。③(中州)这里指北宋都城汴京。④(雪柳)这里指素绢和银纸做成的头饰。⑤(济楚)指端整、漂亮。⑥(怕见)怕得，懒得。
13．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是( )
A.词作从元宵佳节傍晚时分的天空景象写起，把落日光解，傍晚云彩描绘得绚丽缤纷。
B.词人本要乘车马和朋友去参加元宵节的诗酒盛会，却因为突如其来的风雨而婉言推辞。
C.元宵节是本词的写作重点，虽未言衰但衰情溢于言表，委婉含蓄地表达了词人的悲痛。
D.词人将平易浅显的口语与锤炼工致的书面语融合使用，使语言极富表现力和艺术感染力。
14．此词在描摹景象时使用了哪些表现手法？请结合词句简要分析。
四、默写题
15．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中表明诗人自己追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是：“__________，__________”。
(2)《诗经·氓》中“__________，__________”两句，以河流有岸、湿地有边比喻凡事都有一定的限制，来反衬男子的变化无常。
(3)韩愈的《马说》中，体现千里马的悲惨遭遇的是：__________，__________。
五、语言表达
语言文字运用。
返璞归真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持。这种想法也并不限于老子。就是在全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，认为在冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理一个合于道德的经济秩序来的。
可是乡土社会并不是这种社会，因为乡土社会是“礼治”的社会。
让我先说明，礼治社会并不是指______，像《镜花缘》里所描写的君子。它并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不______的意思。礼也可以杀人，(①)。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。又好像在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而举行的仪式。我们在就小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。
礼是社会公认合式的行为规范。(②)。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来______的，“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这______的权力机构来维持。
16．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是( )
A.温柔敦厚 无恶不作 推广 无形
B.文质彬彬 穷凶极恶 推行 有形
C.文质彬彬 穷凶极恶 推广 有形
D.温柔敦厚 无恶不作 推行 有形
17．下列各句，和文中画线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
A.熊咆龙吟殷岩染，栗深林兮惊层巅
B.万里悲秋常作客，百年多病独登台
C.从地面你一跃而上，像一片烈火的轻云，掠过蔚蓝的天心
D.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦
18．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
阅读下面的文字，完成下面小题。
生态环境保护和经济发展是辩证统一的。我国建设社会主义现代化的重要特征之一就是我国现代化是人与自然和谐共生的现代化，注重同步推进物质文明建设和生态文明建设。我们要①__________地推动绿色低碳发展，建立循环发展经济体系，为经济发展转型提供支撑，为人们追求幸福生活提供保障，为中华民族永续发展奠定基础。
实现碳达峰、碳中和是一场②__________的经济社会变革，变革的浪潮不可阻挡；实现碳达峰、碳中和也是我国向世界作出的庄严承诺，我们必须③__________我们要拿出踏石留印、抓铁有痕的劲头，明确时间表、路线图、施工图，推动经济社会发展建立在资源高效利用和绿色低碳发展的基础之上。我们要深入举行污染防治工作，集中解决老百姓身边的突出生态环境，确实让老百姓实实在在感受到生态环境的改善。
19．请在文中横线处填入恰当的成语。
20．文中画框的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
21．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
六、材料作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
1939年，毛主席在模范青年授奖大会上说：“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗’。”
2016年4月，习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上说：“青年要敢于做先锋，而不做过客、当看客。”
2018年5月，习近平总书记同北大师生座谈时说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦人。”
2022年5月，习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上讲到“青春孕育无限希望，青春创造美好明天。”
作为身处快速发展时代、正值芳华的青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请立足自身，放眼天下，据此写一篇以“青春为何，青春何为”为主题的班会的发言稿。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．答案：D
解析：D.“声音具有模糊性和不确定性”说法错误，从材料二第一段的表述为“更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性”。“声音具有模糊性和不确定性”是针对特定对象“人类日益迟钝的听觉”来说的。
故选D。
2．答案：D
解析：D.“材料二……更关注了读者的角度”无中生有。在材料二中，作者只是从写作者听觉的文学叙事研究的角度进行了分析，对从读者的角度来分析听觉的文学叙事研究非常简短，只是一笔带过。
故选D。
3．答案：C
解析：C.“其中主体的想象和移情使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西”以偏概全，材料一最后一段原文是“有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西”。只是“有时”，并非全部。
故选C。
4．答案：①首先由万物的声音引出自然声音和音乐声音；
②然后提出自然声音之美离不开天然的和谐节奏，音乐声音是按照美的规律创造的，能表达情感；
③接着从声音有情绪意义、色彩感、意象感三个方面介绍了声音的特点和优势。
解析：材料一共六段。其中第一段首先说到声音的定义，“声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感知的波动现象”，接着，由万物的声音引出自然声音和音乐声音。
在二三两段中，作者分别叙述了自然声音的特点和音乐声音的特点，指出“由此，我们可以体会到，自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏，而这正与人展现自己生命力量的要求相适应”“但音乐的声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比，它甚至是最有优越性的”。
后来，在四五六三段中，作者分别从声音有情绪意义、色彩感、意象感三个方面介绍了声音的特点和优势。“声音有情绪意义……又由于心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音”“声音有色彩感”“在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色感觉，低音产生黑色感觉”。“声音有意象感”“就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，成了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西”。
5．答案：①用象声词模拟；
②运用模仿性的声音“听声类声”；
③将无形的声音事件变为有形的视觉联想，“听声类形”。
解析：从材料二第二段“表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要为表音”可知，文学创作中表现声音可以用象声词模拟。
从材料二第三段“要想‘如实’反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音‘听声类声’也是文学创作常用的方法”可知，文学创作中表现声音可以运用模仿性的声音“听声类声”。
从材料二第四段“一旦改变思路将‘类声’调整为‘类形’，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人‘施之藻绘，扩其波澜’”，第六段“作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊叹作者的‘听声类形’与白妞说书一样神奇莫测”等内容可知，文学创作中表现声音可以将无形的声音事件变为有形的视觉联想，也就是“听声类形”。
6．答案：A
解析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A项，“意在表达作者深深的遗憾之情”错误。结合文本内容“可是来迟了，已不见满塘的荷花荷叶。但月光很好，依然能伴我追寻当年朱自清的足迹，也不能不说是非常惬意的事”分析可知，原文没有表达深深的遗憾。故选A。
7．答案：朱自清以自己的生命实践承载了一个民族的气节、尊严和大义；领受现代文明熏陶的人应该自我净持、自守律令、洁身自好；融入现代文明的现代社会还需要坚持操守与气节。
解析：本题主要考查文本内容理解与分析。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“概述‘我望望天上明月，又看看水中残荷，总是不能释怀。’中‘不能释怀’的内容”，需要理解“不能释怀”的意思，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的内容。解答此题，需要着重抓住上下语段内容概括。结合文本内容“你虽没有什么轰轰烈烈的壮举，却在贫病交加之际宁可饿死也不领美援面粉，成了承载一个民族的气节、尊严和大义的人”分析，“不能释怀”包括朱自清以自己的生命实践承载了一个民族的气节、尊严和大义；结合“朱自清虽是旧时代知识分子，尚且坚守操节，洁身自好，成为一代楷模。就是这荷塘里的荷花也葆有自我净洁、出淤泥而不染的品质。作为领受现代文明熏陶的人，为什么就不能自我净持、自守律令、洁身自好”分析，“不能释怀”包括领受现代文明熏陶的人应该自我净持、自守律令、洁身自好；结合“作为融入现代文明的民族又岂能不固守气节？我们必须重新审视人之为人这一陈旧而又永恒的人生命题，回到人之为人的本性上来，无论何时都不能消解、灭绝人的本性”分析，“不能释怀”包括融入现代文明的现代社会还需要坚持操守与气节。
8．答案：(1)表明文章所写内容与朱自清先生的《荷塘月色》有关；(2)说明《荷塘月色》一文对作者产生的深远影响；(3)暗示今天要像朱自清先生那样，有高洁的品行，独立的人格和民族气节。
解析：本题主要考查理解文学作品标题的内涵的能力。解答此类试题，标题的含义注意从两个层面进行分析，表层含义和深层含义。表层含义要结合文章的情节进行分析，深层含义结合文章的人物性格特征、时代背景和文章的主旨分析。要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。结合文本内容“但月光很好，依然能伴我追寻当年朱自清的足迹，也不能不说是非常惬意的事”“荷塘边随风飘拂的杨柳，有好些一定目睹过朱自清的身影，那情意眷眷的样子是对故人的怀念吧”等分析可知，“又见荷塘月色”表面文章所写内容与朱自清先生的《荷塘月色》有关；结合“我望望天上明月，又看看水中残荷，总是不能释怀”“社会发展了人还要不要操守？融入现代文明民族还要不要气节？现实中的许多人和事都作否定性回答”分析，引发“不能释怀”的原因分析，然后表明自己要“不断温习、时时汲取七十五年前那份富有艺术魅力和人文情怀的深情告白”，也是对朱自清的人格、品行、气节的钦佩，表达自己也要像朱自清那样，做一个有气节和操守的人。结合“因为朱自清已将它牢牢根植于人们的头脑里；我已从想象中活生生移植其上”“七十五年前那个夜晚，朱自清独自一人来到这月下荷塘，一腔心绪凝结于荷花明月……做一个勤勤恳恳、任劳任怨、有益于民族的人”“那个夜晚，你一人在这里的默想和表白，说不上庄严，充其量只是几天后以《荷塘月色》艺术地向世人作了昭告；但你此后却真切地用自己的生命实践”等分析可知，说明《荷塘月色》一文对作者产生的深远影响。
9．答案：C
解析：本题考查文言文断句的能力。
“取之百金”是“取之以百金”的省略，状语后置，正确语序是“以百金取之”，意思是“用一百金把它买到”，不可断开，排除AD项。“血”是“濡缕”的主语，“血濡缕”意思是“血沾湿衣褛”，不可断开，排除D项。
故选C。
10．答案：C
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
C项，“临行时祭祖先”错误，是“临行时祭路神”。
故选C。
11．答案：A
解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
A项，“家境贫困”错误，文中“穷困”不是“家境贫困”的意思，而是“不得志、走投无路”的意思。
故选A。
12．答案：(1)如果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。
(2)我左手抓住他的衣袖，右手(用匕首)刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。
解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
(1)首：首级；说：通“悦”，高兴；有以：有办法、有用来……的办法；报：报答。
(2)把：抓住；揕：(用匕首)刺；然：这样；见陵：被欺侮，被动句。
参考译文：
秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，占领了所有赵国的国土，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想要你长久的侍奉我，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。如果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧！”
荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手(用匕首)刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教！”于是自杀。
太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。
于是太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
荆轲等待着一个人，想同他一起去。那个人住得很远，没有来，因而停下等候他。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“日子已经没多少了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳！”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子！现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧！”于是出发了。
太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。
13．答案：B
解析：本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“却因为突如其来的风雨而婉言推辞”错，“次第岂无风雨”表明风雨还没有到来，这只是词人的担忧；结合全词来看，词人婉言推辞的根本原因在于多年来颠沛流离的境遇和深重的国难家愁使她无心游乐。
故选B。
14．答案：①比喻。“落日熔金”中把“落日的光辉”比喻为“熔解的金子”，“暮云合壁”中把“圆月”比喻成“壁玉”，生动形象地描绘了元宵节绚丽的暮景。②虚实结合。眼前元宵佳节的景象不禁使词人想到往年在汴京时的情景，由今而昔、由昔而今的虚实描写，丰富了诗歌内容。③视听结合。如“染柳烟浓”从视觉着眼，写早春时节初生细柳被淡烟笼罩的情形；“吹梅笛怨”从听觉落笔，通过笛声传来的哀怨曲调表现人物内心的凄凉。
解析：本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
先找出写景的句子，再分析手法即可。写景的句子主要在上阕。
“落日熔金，暮云合璧”，落日的余晖像熔化了的金子，傍晚的云彩像围合着的明月。把“落日的余晖”比喻为“熔化了的金子”，把“圆月”比喻成“壁玉”，这两句生动形象地描绘了元宵节绚丽的暮景。
“落日熔金，暮云合璧”着力描绘元夕绚丽的暮景，但紧接着一句“人在何处”，却宕开去，是一声充满迷惘与痛苦的长叹。这里包含着词人由今而昔、又由昔而今的意念活动。置身表面上依然热闹繁华的临安，恍惚又回到“中州盛日”，但旋即又意识到这只不过是一时的幻觉，因而不由自主地发出“人在何处”的叹息。实写眼前元宵佳节的景象，虚写回忆往年在汴京时的情景，运用了虚实结合的手法，丰富了诗歌内容。
“染柳烟浓，吹梅笛怨”，渲染柳色的烟雾渐渐地浓郁，笛子还吹奏着《梅花落》的怨曲哀声。上句从视觉着眼，写早春时节初生细柳被淡烟笼罩。下句从听觉落笔，通过笛声传来的哀怨曲调，联想到“砌下落梅如雪乱”的初春景色。词人不直说梅花已谢而说“吹梅笛怨”，借以抒写自己怀念旧都的哀思。正因为这样，虽有“染柳烟浓”的春色，却只觉春意味少。
15．答案：(1)伏清白以死直兮；固前圣之所厚；
(2)淇则有岸；隰则有泮；
(3)祗辱于奴隶人之手；骈死于槽枥之间。
解析：本题考查学生背诵和默写常见的名篇名句的能力。
默写时请注意以下字词的书写：淇、隰、泮、祗辱、骈、槽枥。
16．答案：B
解析：本题考查学生辨析并正确使用词语(包括成语)的能力。
“温柔敦厚”，原指态度温和，朴实厚道；后也泛指待人温和宽厚。“文质彬彬”，形容人文雅有礼貌。
后文修饰“君子”，选“文质彬彬”更合适。
“无恶不作”，没有什么坏事不干，形容干尽了坏事。“穷凶极恶”，形容极端残暴凶恶，穷横蛮横无理。
语境并不是说“礼治社会”什么坏事都干，而是说它也有极端残暴的一面，应选“穷凶极恶”。
“推广”，推衍扩大。“推行”，执行某种事情，推广施行；推动物体向前。
语境是说法律是靠国家的权力来施行，所以应选“推行”。
“无形”，指某事物的存在不能被人的眼、耳等感觉器官感知。这种事物可以是客观存在的物质，也可以是意识层面的非物质或者是以能量等形式存在的概念。而“有形”则与之相反。
语境中修饰的是“机构”，所以应选“有形”。
故选B。
17．答案：C
解析：原文例句运用比喻手法，把“维护合于道德的经济秩序的规律”比作“一双看不见的手”。
A.运用夸张手法，“栗深林兮惊层巅”夸张了声音之大。
B.运用对偶手法，“万里”对“百年”，“悲秋”对“多病”，“常作客”对“独登台”。
C.运用了比喻的手法，将“你一跃而上”的样子，比喻为“一片烈火的轻云，掠过蔚蓝的天心”。
D.运用了互文、借代的手法，“主人下马客在船”是互文，“管弦”是借代，代指“音乐”，翻译时合并“主人和客下马、在船”。
故选C。
18．答案：①可以很“野蛮”；②法律也是一种行为规范。
解析：第一空：依据“礼也可以杀人”可知，①处应与前文的“文明”相对，所以可填：可以很“野蛮”。
第二空：依据前文“礼是社会公认合式的行为规范”后文“礼和法不相同的地方是维持规范的力量”可知，②处应说法律与“礼”的相同处，所以可填：法律也是一种行为规范。
19．答案：①坚持不懈(持之以恒)；②波澜壮阔；③一诺千金；
解析：第一空，联系语境“推动绿色低碳发展”，此处是说我们要将“绿色低碳发展”坚持下去，可以填入“坚持不懈(持之以恒)”。坚持不懈：坚持到底，一点不松懈。
第二空，联系语境“变革的浪潮不可阻挡”，此处是说实现碳达峰、碳中和是一场声势浩大的变革，可以填入“波澜壮阔”。波澜壮阔：水势浩渺广阔，比喻声势浩大或规模宏伟。
第三空，联系语境“实现碳达峰、碳中和也是我国向世界作出的庄严承诺”，此处是说我们要信守承诺，可以填入“一诺千金”。一诺千金：形容说话算数，很讲信用。
20．答案：我们要深入推进污染防治工作，集中解决老百姓身边的突出生态环境问题，让老百姓实实在在感受到生态环境的改善。
解析：原句有三处语病：
一、搭配不当，将“举行……工作”改为“推进……工作”；
二、成分残缺，要在“生态环境”后面添加“问题”；
三、成分赘余，可以删去“确实”或“实实在在”。
21．答案：①“为……为……为……”，三个分句结构相似，句式整齐一致，构成排比。②节奏感强，读起来朗朗上口，增强了语言的气势。③丰富了内容，从多角度阐述了推动绿色低碳发展、建立循环发展经济体系的必要性和重要性。
解析：构成：从“为……，为……，为……”可知，划线部分用了三个结构相同、语意相关、语气一致的分句，构成了排比句。
作用：排比的句式整齐匀称，音韵铿锵，节奏感强，一气贯下，读起来朗朗上口，加强了语言的气势，提高了表达效果。
丰富了表达的内容，从“经济发展转型”“追求幸福生活”“中华民族永续发展”多个角度阐述了推动绿色低碳发展、建立循环发展经济体系的必要性和重要性。
22．答案：例文：
携青春之笔，谱热血之歌
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好，今天我发言的题目是“携青春之笔，谱热血之歌”。
时光荏苒，转眼间，我们已身处生命中最绚烂、最珍贵的时期。但青春之路绝非坦途，一路上繁花与荆棘并存，彩虹与风雨共生。行于途中，我们应当思考：青春为何，青春何为？
青春不只是人的年龄标签，更是我们应该拥有的气质与担当的代名词。美国作家塞缪尔·厄尔曼说：“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面丹唇柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炽热的情感；青春是生命的深泉在涌流。”造物主赐予我们青春，不是让我们迷茫与挥霍的，而是让每个人都拥有一段无所畏惧的历练，在摸爬滚打中锤炼出坚强的意志，培养出卓越的创造力。我们将来能够登上的每一座高峰都由青春奠基，我们将来要成就的每一番事业都是青春的梦想。
青春不可浑浑噩噩，也不可信马由缰，唯有立凌云之志，才能为青春正名。追古溯今，你会发现那些收获成功、出类拔萃的人，无不是胸有大志者。青年张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，少年周恩来“为中华之崛起而读书”。这诚如习总书记所言：“广大青年既是追梦者，也是圆梦者。”青年当立足高远，追求无限的可能。青春的热血会推动我们披荆斩棘，一往无前。
青春不是挥霍的资本，也不是放纵的理由，唯有矢志奋斗，才能无愧青春。试想，没有用生命奋斗的精神，惠若琪何以重伤后重回赛场，带领中国女排鏖战里约，再创辉煌？没有忍受孤独、挥洒汗水的奋斗精神，蒋珂何以成就史上最美“甄姬”，将“百戏之祖”昆曲传承并发扬？没有每天在实验室钻研十几小时的奋斗精神，曹原何以年仅22岁便解决困扰全球百年的难题，成为耀眼的科技新星？毛主席说：“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗’。”奋斗的青春最美，中华民族伟大复兴之梦也只有在广大青年的接力奋斗中才能变为现实。
青春不能复制粘贴，更不能麻木不仁，唯有敢做先锋，才能让青春散发光彩。每个人的青春都如同在荒漠中前行，与其让青春在忐忑踌躇中流逝，不如凭借一腔孤勇闯出一条小径，镌刻生命的坐标。只有敢于走别人没有走过的路，才能收获别样的风景。习总书记曾寄语青年“要敢于做先锋，而不做过客、当看客”，国是我的国，家是我的家。青年有担当，国家才有希望。青年人只有不甘于平庸，勇做先锋，才能扛起民族振兴的大旗，成就“青春之中国”！
青春是生命中的激流，是由我们自己谱写的一曲赞歌。青春当立志，青春当奋斗，青春当争先！韶华易逝，劝君惜取少年时！
我的发言结束，谢谢大家。
解析：本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
题目所选材料都是国家领导人对于青年人和奋斗者的寄语，四段话的关键词分别是“永久奋斗”“敢于做先锋”“奋斗者、富足、幸福”“追梦者、圆梦人”，这些关键词指向了一个共同的主题：青年人要勇于拼搏，积极进取，要做一个奋斗者。
这道题写作任务十分明确：阐述自己对于“青春为何，青春何为”的观点。“青春为何”既可理解为青春是什么，也可理解为青春为了什么，可以从青春时代的特点谈青春之于人生的价值，落脚到青春应该怎样度过，青年人要追求什么。“青春何为”应该理解为“青春做什么”，就是说青年人为了追求人生的理想与价值，应该有怎样的姿态和行动。写作时，要兼顾以上两个方面，即青年人要大胆追求梦想，更要为了梦想努力奋斗。而梦想不是一蹴而就的，追梦之路并非坦途，青年人要争当模范，敢做先锋，不做人生、社会的旁观者、懈怠者。
另外，对于班会发言稿的语境要求也不可忽视。该命题有一定的限制性，“作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年”，“班会的发言稿”等内容限定了写作者的身份、读者的身份，写作大背景以及小情境；“以上材料触发了你怎样的联想和思考？”“以上材料”指关于毛泽东、习近平谈青年的四个材料，这是考生展开联想和思考的触发点。
“立足自身，放眼天下”，提示考生可以就自身的梦想来谈，也可以从国家民族发展的角度来谈。无论切入点如何，只要观点明确，自成其理，都可视作佳作。
写作时要扣住“奋斗”“先锋”“梦想”等关键词，精准立论；以“青春为何，青春何为”为主题，可以从其中一个角度切入，或阐述在如歌的青春时光应该不懈地追求，或为绚丽的青春篇章抒写奋斗的答卷。还应注意，青年的奋斗离不开时代特点，可以论述过去先辈的青春奋斗对于国家、民族的意义；再分析当下时代特点，分析论述在当前时代青年应该做什么，如何做。
立意：
1.青年当不忘初心，砥砺前进。
2.新青年，新起点；新中国，新征程。
3.青年人，一切尽在期待中。
4.青年要勇做新时代的弄潮儿。