2024人教版高中语文必修上册练习题--第3单元检测（含解析）

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2024人教版高中语文必修上册
第三单元检测
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一　梁代昭明太子萧统主编的《文选》,是我国现存编纂年代最早的总集,脍炙人口。萧统为之作序。此序既阐明了《文选》的编纂意图和选录范围,也体现了萧统的文章审美观念。
萧统说,《文选》里选载的都是特别讲究文辞运用的文章。那么,该怎么讲究呢,怎样的文辞才是萧统心目中的好文章呢 从“辞采”“文华”“翰藻”等语词可以体会到,萧统要求文辞博富而美丽。《文选序》说:“盖踵其事而增华,变其本而加厉;物既有之,文亦宜然。”文学语言同社会生活里种种事物一样,是从简单质朴向着精巧华丽发展的。这是萧统的文辞发展观,也是他心目中一个基本的文章审美标准。文章好不好,首先看它的辞采是否漂亮。应该说,这不仅是萧统个人的审美观,而且是他那个时代具有普遍性的标准。
如果说得再具体些,那么可以说,当时人们所认为的漂亮文辞,包括语句偶对、声音和谐、辞藻富丽、运用典故等几个方面,也就是具有骈俪文字之美。这在《文选序》没有具体说出来,但从《文选》选录作品的情况中是可以窥见的。比如《史记》里的序和“太史公曰”,颇有感慨跌宕的文字,但《文选》一概不选,这与那些文字句式长短错落、不合乎骈文要求很有关系。《文选》选的是班固、干宝、范晔、沈约所写的史论述赞,它们句式比较整齐,讲究对偶和辞采。又如同样是写三月三日禊饮的诗序,不选王羲之的《兰亭集序》,而选颜延之、王融的两篇,与《兰亭集序》比较质朴,而颜、王所作“文藻富丽”有关。颜、王这两篇文字当时以此而闻名遐迩,连北朝人士都佩服之至。再如陶渊明诗,北宋以后成为一种诗美的典范,《文选》却所选不多,因为陶诗语言朴素率直,在齐梁时是被认作“田家语”的。曹操诗在后世被称赞为“如幽燕老将,气韵沉雄”,《文选》则只收录两首,也是同样的缘故。
萧统所持的这种骈俪时代的文章审美观,自然有它的局限性。不少优秀作品由于不符合骈俪之美的标准而被忽略了。这从上文所述便可见一斑。在萧统看来,子书、史书“不以能文为本”,是不在美文范围之内的,这样的眼光也嫌狭窄。以后人、今人的眼光看,别的不说,《史记》《汉书》《世说新语》中那些人物形象、细节描绘、名言隽语,多么栩栩如生;《庄子》的浪漫想象,纵横恣肆,也多么具有文学色彩。而萧统那个时代的人们没有认识到它们的美。这些确实是《文选》编者审美观的局限。
但是,在我国文学史上,骈俪时代毕竟是一个重要而且漫长的时代,同样产生了许多优秀的篇章。如果像后世某些提倡“古文”的论者那样,排斥骈俪之美,蔑视骈体诗文,那就走向了另一个极端,同样是片面而具有很大局限性的。《文选》选录了晋代陆机的大量诗文,陆机是萧统最心仪的作家之一。诗且不说,即以其他文体而言,《叹逝赋》《文赋》《豪士赋序》《吊魏武帝文》《辩亡论》《演连珠》等,都是脍炙人口的名作。靠了《文选》,我们今天还能欣赏到这些名篇。陆机之外,晋代其他的优秀诗文,在《文选》里也保存了不少。
(摘编自杨明《从<文选序>看萧统的文章审美观念》)
材料二　据载,南朝梁代昭明太子萧统“性宽和容众,喜愠不形于色”,一生似未明确褒贬过任何历史人物,独独前他七十四年而卒的“南岳幽居之士”陶渊明,却赢得了他异乎寻常的尊敬。昭明不仅首次编撰了《陶渊明集》,而且特为之立传作序。就在《陶集序》中,他德文并重地推崇陶渊明。实际上,昭明太子萧统是中国文学史上高度评价陶渊明的第一人。
陶渊明《闲情赋》是《陶集》中仅有的一篇述情惆怅、文采可观、十分接近齐梁文学“典丽”特征的作品。无论是题材、内容还是情采,它都可与宋玉的《高唐》《神女》《登徒子好色》,以及曹植的《洛神》诸赋相类比。因此,把《闲情赋》采入《文选》“情”类赋并不为过。但是,昭明不但不选,反倒在《陶集序》中特出一条评语,说道:“白璧微瑕者,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何必摇其笔端 惜哉!无是可也。”这“白璧微瑕”之叹,难道不正好表明,昭明看重陶渊明之德名,远远超过其文名吗 “惜哉!无是可也”一句无限的叹惋,就把昭明企望陶渊明成为“人伦之璧”的愿望表露无余。
《陶集序》分为三部分:第一、隐逸人生论;第二、陶渊明文德论;第三、陶渊明文章“风教”论。昭明认为:陶渊明者,高尚之士也,其“爱嗜”陶文者,崇尚其德也。这正是南朝文人(诸如颜延之、沈约、锺嵘)的共识。只不过比较起来,昭明爱心更切,以致对《闲情赋》作出了旨在求“全”的苛责。原来,他就是要把陶渊明推尊为“人伦之完璧,道德之高标,为文之准式”,以“讽谏”时事,“风教”社会。如此的伦常道德追求,显然与《文选》的编撰目的迥然不同。
其实,在昭明文学主张中,原本就存在着两种不同的文学价值追求:一为娱乐,审美;一为“鉴戒”“风教”。前者以精神上的愉悦、享受为目的;后者以规范、指导人们的思想,道德情操为旨归。《文选》和《陶集》就是以上这两种文学价值追求的分别体现。昭明在陶渊明“百年祭”之时编撰《陶集》,纯乎出于一种道德教化的考虑。在《陶集序》中昭明强调渊明文章“有助于风教”,又说《闲情赋》“卒无讽谏,何必摇其笔端”等等,完全本之于传统的儒家“诗教”之说。因此,正是在这种传统道德文学价值观的驱动下,他才爱屋及乌,因人贵文,超越个人和时代的审美观念,满腔热忱地高度评价陶文。
(摘编自丁永忠《论萧统<陶渊明集>
与<文选>的不同文学价值取向》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.《文选序》指出,文学语言是从简单质朴向精巧华丽发展的,曹操诗入选《文选》就是证明。
B.关于文章审美标准问题,无论是只看重骈俪之美,还是完全排斥骈俪之美,都有其局限性。
C.萧统肯定骈俪之美,并据此主编《文选》,从提倡“古文”的论者那里保存了大量优秀的篇章。
D.萧统从不褒贬历史人物,却对陶渊明异常尊敬,并为他立传作序,这是因为萧统“崇尚其德”。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.萧统认为班固等人文采优于司马迁,所以《文选》弃《史记》里的序,而选了班固等人的史论述赞。
B.同为写三月三日禊饮的诗序,颜延之、王融的两篇在语言上要比王羲之的《兰亭集序》富丽得多。
C.《文选》所体现出的文章审美观虽有局限性,但《文选》仍然是研究中国文学语言发展的重要参考。
D.萧统深受传统儒家“诗教”之说影响,而超越个人和时代的审美观念,因陶渊明其人而推崇其文。
3.下列选项,与材料二中画线部分对《闲情赋》态度相似的一项是(　　)(3分)
A.宋·苏轼:“渊明作《闲情赋》,所谓《国风》好色而不淫,正使不及《周南》,与屈、宋所陈何异 ”
B.清·陈沆:“且以《闲情》为好色,则《离骚》美人香草,湘灵二姚,鸩鸟为媒,亦将斥为绮词乎 ”
C.清·方东树:“昔人谓正人不宜作艳诗……如渊明《闲情赋》……后世循之,真是轻薄淫亵……”
D.清·刘光贲:“(《闲情赋》)以为忠臣之恋主也可,即以为自悲身世以思圣帝明王也亦无不可。”
4.请从论证结构和论证方法的角度简要分析材料一的论证特点。(4分)
5.萧统只选了少量陶渊明诗文入《文选》,却又单独为其编撰《陶渊明集》,这是为什么 请结合材料简要说明。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
把栏杆拍遍
梁　衡
①中国历史上由行伍出身,以武起事,而最终以文为业,成为大诗词作家的只有一人,这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
②应该说,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。他永远以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年,当今天我们重读他的作品时,仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。
③比如这首著名的《破阵子》:
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。　　马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
④我敢大胆说一句,这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外,在中国上下五千年的文人堆里,再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过“射人先射马,擒贼先擒王”,军旅诗人王昌龄也写过“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”,但这些都是旁观式的想象、抒发和描述,哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历 “列舰层楼”“投鞭飞渡”“剑指三秦”“西风塞马”,他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国,准备血洒大漠、马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意……(《水龙吟》)
⑤谁能懂得他这个游子的心情,实际上是亡国浪子的悲愤之心呢
⑥辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑,壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病 他只有一块心病,金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。
⑦他得的是心郁之病啊。他甚至自嘲自己的姓氏:
烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。得姓何年,细参辛字,一笑君听取。艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣,椒桂捣残堪吐。　　世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户……(《永遇乐》)
⑧你看“艰辛”“辛酸”“悲辛”“辛辣”,真是五内俱焚。世上许多甜美之事,顺达之志,怎么总轮不到他呢 他要不就是被闲置,要不就是走马灯似的被调动。1179年,他从湖北调往湖南,同僚为他送行时他心情难平,终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。这便是那首著名的《摸鱼儿》:
更能消、几番风雨 匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。　　长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉 君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。
⑨据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。梁启超评曰:“回肠荡气,至于此极,前无古人,后无来者。”“长门事”,是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。辛以此典相比,一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣,真是打翻了五味坛子。今天我们读时,每一个字都让人一惊,直让你觉得就是一滴血,或者是一行泪。确实,古来文人的惜春之作,多得可以堆成一座纸山。但有哪一首,能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治,诠释政治呢 美人相思也是旧文人写滥了的题材,有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事,评论正邪,抒发忧愤呢
⑩但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。20年的时间让他脱离政界,只许旁观,不得插手,也不得插嘴。辛弃疾在他的词中自我解嘲道:“君恩重,且教种芙蓉!”这有点像宋仁宗说柳永:“且去浅斟低唱,何要浮名 ”柳永倒是真的去浅斟低唱了,结果唱出一个纯粹的词人艺术家。辛与柳不同,你想,他是一个大碗喝酒,大块吃肉,痛拍栏杆,大声议政的人。报国无门,他便到赣南修了一座带湖别墅,咀嚼自己的寂寞。
这回可真的应了他的号:“稼轩”,要回乡种地了。一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家,却每天在山坡和水边踱步,与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话,再对着飞鸟游鱼自言自语一番,真是“闲愁最苦”,“脉脉此情谁诉 ”
说到辛弃疾的笔力多深,是刀刻也罢,血写也罢,其实他的追求从来不是要做一个词人。郭沫若说陈毅“将军本色是诗人”,辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文,又由文而政,始终在出世与入世间矛盾,在被用或被弃中受煎熬。作为封建知识分子,对待政治,他不像陶渊明那样浅尝辄止,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心;他有一身早练就、憋不住、使不完的劲。他不计较“五斗米折腰”,也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏,他就大忙大闲,大起大落,大进大退。稍有政绩,便招谤而被弃;国有危难,便又被招而任用。
有人说辛词其实也是婉约派,多情细腻处不亚柳永、李清照。
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。　　而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。(《丑奴儿》)
柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”“梧桐更兼细雨”,而辛词中的婉约言愁之笔,于淡淡的艺术美感中,却含有深沉的政治与生活哲理。真正的诗人,最善以常人之心言大情大理,能于无声处炸响惊雷。
我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官,却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中、他的脑海翻腾、激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓胀,冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。说到底,才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压,成不了旗杆,却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。但这前提,你必须是一棵树,而不是一苗草。他的成名,要有时代的运动,像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以集三百年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(　　)(3分)
A.辛弃疾在文人中的唯一性和在历史上的独特地位,是因为他是以武起事,最终以文为业的唯一一人。
B.作者引用《永遇乐》是为了表达辛弃疾因金瓯缺而郁积心中的悲辛情感,引用《摸鱼儿》是为了表达辛弃疾写惜春之情与常人表达方式不同。
C.作者开篇不久以“军事辞典”喻辛弃疾诗词,写他的诗词充满了金戈之声,而篇末以“龙头拐杖”喻辛弃疾其人,则突出了他特殊而重要的价值。
D.作者认为辛弃疾的婉约词含有深沉的政治与生活哲理,多情细腻处不亚柳永、李清照。
7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.作者将柳永与辛弃疾对照着写,让读者咀嚼辛弃疾的“闲愁最苦”,用了衬托的手法。
B.本文以议论为主,兼具记叙、抒情,笔力纵横驰骋,见解独到深刻,有散文大家之风。
C.本文按照人物生平和时间顺序逐一写来,思路清晰,有一气呵成、淋漓酣畅之势。
D.本文语言富于形象性和节奏感,多用整齐的对偶句和排比句,语言既典雅庄重,又激烈悲壮。
8.本文第④段最突出的表现手法是对比、衬托,请结合文本具体分析。(6分)
9.为什么作者说“要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是‘把栏杆拍遍’” 请结合全文加以分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜主司欧阳修思有以救之得轼刑赏忠厚论惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。熙宁二年,王安石执政,素恶其议论异己,以判官告院。轼见安石赞神宗以独断专任,因试进士发策,以“晋武平吴以独断而克,苻坚伐晋以独断而亡,齐桓专任管仲而霸,燕哙专任子之而败,事同而功异”为问,安石滋怒,使御史谢景温论奏其过,穷治无所得,轼遂请外,通判杭州。徙知湖州,上表以谢。又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语,并媒蘖所为诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置之死,锻炼久之不决。神宗独怜之,以黄州团练副使安置。轼与田父野老,相从溪山间,筑室于东坡,自号“东坡居士”。三年,神宗手札移轼汝州。轼未至汝,上书自言饥寒,有田在常,愿得居之。朝奏,夕报可。道过金陵,见王安石,曰:“大兵大狱,汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下,正欲革此。今西方用兵,连年不解,东南数起大狱,公独无一言以救之乎 ”安石曰:“二事皆惠卿启之,安石在外,安敢言 ”轼曰:“在朝则言,在外则不言,事君之常礼耳。上所以待公者非常礼,公所以待上者,岂可以常礼乎 ”安石厉声曰:“安石须说。”又曰:“出在安石口,入在子瞻耳。”建中靖国元年,卒于常州,年六十六。
(节选自《宋史·苏轼传》,有删改)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将加句读处的字母写在下面。(3分)
方时文磔裂A诡异B之弊胜C主司D欧阳修E思有以救F之G得轼刑赏忠厚论H惊喜
　　　
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.礼部,六部之一,主要管理国家的典章制度、祭祀、学校、科举等工作。
B.“久乃信服”的“信”与《梦游天姥吟留别》中“信难求”的“信”不同。
C.御史,周代属于史官,秦汉以后,成为专门执掌纠弹之任的监察官员。
D.神宗,皇帝庙号。皇帝即位时或在位期间会更改庙号,这被称为“改元”。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.苏轼参加科举考试,所写文章被欧阳修欣赏,参加殿试,又被选拔为进士乙科。
B.王安石一向厌恶苏轼的观点与自己不一致,排挤苏轼,让苏轼担任判官告院。
C.御史李定等人诬陷苏轼写诗毁谤朝廷,苏轼被逮捕入狱,宋神宗惜才,没有杀他。
D.苏轼在金陵拜见王安石,劝王安石向朝廷进言止兵息狱,但是遭到王安石严厉拒绝。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。
(2)上所以待公者非常礼,公所以待上者,岂可以常礼乎
14.从苏轼和王安石的交往,可以看出苏轼是怎样的人 请简要分析。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
(2022·新高考Ⅱ卷)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
送　　别
李　白
寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。
胜境由来人共传,君到南中自称美。
送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.根据本诗内容可知,诗人的友人即将乘船出发,沿水路驶往三峡方向。
B.诗人表示友人将去的地方景色优美,而友人的风采正与这美景相称。
C.本诗最后两句的表达方式,在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。
D.诗中前后两次使用“君”,都是指即将离别的友人,含义并无不同。
16.本诗是如何表现离愁别绪的 请结合内容简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)白居易《琵琶行》中的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句,以自然界的多种声音为喻描写音乐旋律的变化。
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼用“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句,表达了岁月虚度,只能借酒浇愁的无奈之情。
(3)李清照在《声声慢》中,化繁为简、化多为少,把所有的凄苦、所有的孤独、所有的无奈、所有纷繁的说不尽的思绪,用“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”代之。
三、语言文字运用(20分)
(一)阅读下面的文字,完成18~20题。(本题共3小题,11分)
诗圣杜甫辗转入川时已人到中年,可他笔下所书写的锦城夜雨却大有青春气息。诗作诞生的奥秘,和实际年龄无关,与心理年龄有关。此时的杜甫,经过多年漂泊,四下流徙,一家大小终在成都团聚。杜甫有了一处　①　的草堂,无论富贵或贫瘠,那都是杜甫珍爱的家。夜雨落下,有屋檐遮头,有寒室栖身,曾经的浪漫因子,在悲苦吟哦的诗人心中复活。他并非不懂得浪漫,不懂得审美,而是生活极少为他创造相宜的机会。感谢成都,容留了一个　②　的诗人,也用一场春天的夜雨,滋润出一派天真纯粹的喜意。锦城夜雨,是杜甫安定生活的鲜明注脚,每个毛孔都书写着他对当下的满足和惬意。
夜雨和杜甫相逢,将年轻还给他,将欣喜还给他,他在一夜好梦之后,花叶清雅的眼前盛景对他惊讶。雨停了,万物得以沐洗滋养,焕发出蓬勃生机,诗人也在刹那间感受到了内心欢愉的力量。这力量和他泣血摧肝地吟老兵、唱征夫、哀流民不太一样,这是另一种美,自然而纯粹,剔透而纯真,让他暂时忘记了世间的苦难深重、　③　。夜雨似乎是无情的,她并没有与百姓血泪混流一处,也没有故作时代的大悲之音,她就这样安静地出场,淡然地落幕。她的清淡内敛,却又是最大的怜悯,帮助一个诗人找回内心蛰伏的浪漫温柔,也用亘古不变的从容,夜夜叩访,将锦城浴洗一新。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
①　　　　　　　　　②　　　　　　　　
③　　　　　　　
19.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20.请分别从修辞和句式的角度赏析文中画波浪线部分的表达效果。(4分)
(二)阅读下面的文字,完成21~22题。(本题共2小题,9分)
宋词的耀眼绚丽,并不逊于唐诗的灿烂辉煌。遗憾的是,　①　,闪耀于文坛的女性作者寥若晨星。除了杰出的女词人李清照、朱淑真几位外,天资聪颖、文辞造诣不输须眉的女词人当大有人在,只是在“女子无才便是德”的世风里,她们的芳名连同其杰作都被遗忘和湮没了,　②　。
词到南宋,日臻成熟,洗尽了铅华,拓宽了视野,更加自由而多侧面地观照社会人生。到了宋末,面对元蒙的入侵,诗词自然要担当起“记录时代”的使命,这时的宋词急速“变身”,记录兵连祸结、颠沛流离之状,抒发国恨家仇、生死别离之痛,弘扬爱国主义、人文精神就成了这一时期的“主旋律”。朝野上下,在拯救民族危亡、同仇敌忾的呐喊声中,　③　。宋代文坛上的女词人,其人其事,感天地,泣鬼神。
21.下列句中的引号与原文画线处的引号作用相同的一项是(　　)(3分)
A.只是在“女子无才便是德”的世风里,她们的芳名连同其杰作都被遗忘和湮没了。
B.面对元蒙的入侵,诗词自然要担当起“记录时代”的使命。
C.抒发国恨家仇、生死别离之痛,弘扬爱国主义人文精神就成了这一时期的“主旋律”。
D.“空”作为诗词中的常用字,意蕴丰富。
22.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
①
②
③
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。(周邦彦《苏幕遮》)
落花人独立,微雨燕双飞。(晏几道《临江仙》)
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(欧阳修《蝶恋花》)
唐诗宋词是中国优秀传统文化的奇珍异宝,鉴赏唐诗宋词,是探寻美的历程。读了上面的诗词,你有怎样的感触与思考 请以其中的两三组为基础确定立意,写一篇文章。
要求:①合理引用诗词,使之形成有机的关联,选好角度,自定立意;②不得套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。
参考答案
第三单元检测
1.B　解析 A项,“曹操诗入选《文选》就是证明”错误,曹操诗入选《文选》不能说明文学语言是从简单质朴向精巧华丽发展的。C项,“从提倡‘古文’的论者那里保存了大量优秀的篇章”不合逻辑,提倡“古文”的论者是蔑视骈体诗文的,且其所处时代在萧统之后。D项,“萧统从不褒贬历史人物”错误,从材料二“一生似未明确褒贬过任何历史人物”可知,选项过于绝对。
2.A　解析 A项,“萧统认为班固等人文采优于司马迁”错误。《文选》未选《史记》里的序和“太史公曰”,与“那些文字句式长短错落、不合乎骈文要求”有关,而非班固等人文采优于司马迁。
3.C　解析 画横线部分是萧统的评价,他认为《闲情赋》没有讽谏功能,对它持否定态度。A项,苏轼认为《闲情赋》可与屈原、宋玉的作品相比,持肯定态度。B项,陈沆认为《闲情赋》可比之《离骚》,持肯定态度。C项,方东树认为《闲情赋》为艳诗,持否定态度。D项,刘光贲认为,《闲情赋》内容深刻,可理解为忠臣思明主,持肯定态度。
4.①论证结构:材料一为总分结构,首先从《文选》的历史地位、《文选序》的主要内容和意义入手,引出中心论点——萧统文章审美观是好文章在于文辞博富而美丽,然后分析萧统文章审美观念的内涵、局限性和积极作用等。②论证方法:材料一综合运用了引用论证、举例论证、对比论证等方法,使得论证更具说服力。
5.①《文选》是萧统讲求文辞博富美丽的文章审美观念的体现。它以带给人精神愉悦和享受为目的。陶渊明诗文大多语言朴素率直,被一些人认作“田家语”,不太符合《文选》的价值取向,故只有少量入选。②陶渊明是时人公认的“高尚之士”。这反映在他的作品中,就使他的作品有了规范、指导人们的思想、道德情操的作用。萧统出于道德教化的考虑,编撰《陶渊明集》以“讽谏”时事,“风教”社会。
6.C　解析 A项,以偏概全,选项缺少“成为大诗词作家的只有一人”。B项,曲解文意,作者引用这首词是为了表达他政治上的失意。D项,张冠李戴,是“有人说”,不是“作者认为”。
7.C　解析 本文不是按照人物生平和时间顺序写的。文章开始就开门见山指出了辛弃疾独特的历史地位,接着从用刀和剑写词、不得重用、罢官乡居几方面刻画其人和词。然后把辛弃疾和陶渊明、白居易以至于陈毅等人相比较,再次对辛弃疾的生平为人作了评述,最后发出“集三百年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾”的感叹。
8.①《破阵子》可与岳飞的《满江红》相媲美,衬托出《破阵子》是金戈之声的力作,赞颂之情可见一斑。②将杜甫、王昌龄等人的作品与辛弃疾的作品相对比,意在表现杜甫、王昌龄等人作品,只是旁观式的想象、抒发和描述,而辛弃疾是对亲自参战经历的描述和感悟。③用屈原的仰问苍天、共工的怒撞不周来衬托辛弃疾的悲愤之情。
9.①“把栏杆拍遍”出自辛弃疾的代表作《水龙吟》,“拍”字写出了力度气势,“遍”字表达拍的次数多,郁愤之深。“把栏杆拍遍”传神地呈现出辛弃疾凭栏远眺、痛拍栏杆的形象。②这一动作传达出辛弃疾被迫远离政治、不被重用、渴望收复失地却报国无门的悲愤无奈的心情。③作者深入揣摩辛弃疾登高远眺的神情动作,以“把栏杆拍遍”为文眼,巧妙而又形象地概括了词人的一生。④给读者以深刻的印象,让读者领会词人的神采风貌,留下广阔的想象空间。(答出三点即可)
10.答案 CGH
解析 “磔裂”“诡异”作“弊”的定语,故A、B处不能断开。“主司”即“欧阳修”,“思有以救之”的主语是“主司欧阳修”,“之”是“思有以救”的宾语,“主司欧阳修思有以救之”的意思是“主考官欧阳修想加以改正文风”,句意完整,D、E、F处不可断开。综上,断句处为CGH。
11.D　解析 D项,“更改庙号,这被称为‘改元’”错误,皇帝的庙号是在太庙立室奉祀时起的名号。皇帝即位时或在位期间更改年号,被称为“改元”。选项混淆了“年号”与“庙号”。
12.D　解析 D项,“但是遭到王安石严厉拒绝”错误,根据原文“安石厉声曰:‘安石须说。’又曰:‘出在安石口,入在子瞻耳。’”可知,王安石听从了苏轼的话。
13.(1)又因为一些事对百姓不利而不敢说,用诗来讽刺,希望对国家有所补益。
(2)皇帝用来对待您的礼节不是常礼,您用来对待皇上的礼节,怎么可以用常礼呢
14.苏轼与王安石政见不合,受到王安石排挤,多年后在金陵见到王安石,劝王安石向朝廷进言,可见苏轼关心国事,不计较个人的恩怨得失。
参考译文 苏轼,字子瞻,眉州眉山人。嘉祐二年,参加礼部考试。当时文章破碎怪僻的弊习很重,主考官欧阳修想加以改正文风,看到苏轼的《刑赏忠厚论》,十分惊喜,打算把苏轼定为进士第一名,但又怀疑文章是自己的门客曾巩所做,只是放在第二;苏轼又以《春秋》经义策问取得第一,殿试时考中进士乙科。后来以推荐信谒见欧阳修,欧阳修对梅圣俞说:“我应当让这个人出人头地。”听说此话的人开始哗然不服,时间久了就信服此语。熙宁二年,王安石执掌朝政,一直厌恶苏轼的议论与自己不同,让他担任判官告院。苏轼见王安石辅助神宗以独断专行处理事务,因此在考试进士策论出题时,用“晋武帝平定东吴因为独自决断而成功,苻坚伐晋因为独自决断而亡国,齐桓公专任管仲而称霸,燕哙专任子之而失败,事情相同而结果不同”作为题目,王安石更加恼怒,让御史谢景温论奏苏轼的过失,但一再追究一无所得,苏轼于是请求出任地方官,任杭州通判。调任湖州知州,苏轼上表谢恩。又因为一些事对百姓不利而不敢说,用诗来讽刺,希望对国家有所补益。御史李定、舒亶、何正臣摘取苏轼章表上的话,并且诬陷苏轼所写的诗是毁谤朝廷,逮捕苏轼押送京城投入御史台监狱,想置他于死地,罗织罪名很长时间不能判决。神宗独自怜惜苏轼,用黄州团练副使安置了他。苏轼和乡里父老结伴于山水之间,他在东坡修筑房屋,自号“东坡居士”。元丰三年,神宗手书圣旨叫苏轼移居汝州。苏轼还没有到达汝州时,上书说自己饥寒贫穷,在常州有田地,希望能到常州居住。早晨上奏,夜晚皇帝就答复同意了。路过金陵,见到王安石,苏轼说:“兴大兵起大狱,是汉、唐灭亡的征兆。祖宗以仁厚治理天下,正要改变这些。现在对夏用兵,连年不停,东南几次兴起大狱,您难道不能说句话来制止它吗 ”王安石说:“这两件事都是吕惠卿挑起的,我在朝廷外面,怎么敢说话 ”苏轼说:“在朝廷就说,在朝廷外就不说,这是侍奉皇帝的常礼。皇帝用来对待您的礼节不是常礼,您用来对待皇上的礼节,怎么可以用常礼呢 ”王安石大声说:“我王安石要说话的。”又说:“话出自我王安石之口,进入你苏子瞻的耳朵。”建中靖国元年,苏轼在常州逝世,终年六十六岁。
15.B　解析 B项,“而友人的风采正与这美景相称”错误,结合“胜境由来人共传,君到南中自称美”分析,只是说即将去的那里的风景一直为世人所传颂,友人到了一定会很喜欢。诗中并没有谈到友人的风采。
16.①寓情于景:诗人送别友人,遇芦花飒飒作响,离愁更甚,此景烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。②以景结情:诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结,孤寂凄冷的意境更加衬托出离愁别绪的浓重。
17.(1)间关莺语花底滑　幽咽泉流冰下难　(2)人生如梦　一尊还酹江月　(3)这次第　怎一个愁字了得
18.①安身立命(遮风挡雨)　②风尘仆仆(颠沛流离、穷困潦倒)　③哀鸿遍野(流离失所)
19.夜雨和杜甫相逢,将年轻还给他,将欣喜还给他,让他在一夜好梦之后,惊讶于花叶清雅的眼前盛景。
20.①修辞:使用了拟人手法,将“夜雨”人格化,使它具有了人的情感,更有利于表现夜雨的“清淡内敛”。②句式:使用了两组整句,结构整齐,音韵和谐,读来朗朗上口。
21.C　解析 原文中引号是特殊含义。A项,标示引用。B项,标示强调突出。C项,标示特殊含义。D项,标示强调突出。
22.①无论是唐还是宋　②幸存传世者凤毛麟角　③巾帼英雄没有缺席
23.写作提示 题目要求“以其中的两三组为基础确定立意,写一篇文章”,再根据前文的提示“鉴赏唐诗宋词,是探寻美的历程”,立意时可以选择一组唐诗、一组宋词,通过这两句而探寻唐诗宋词中的“美”,可从形象美(外在的形象、精神的形象、丰富的意象、多样的意境等)、语言美(豪放飘逸、沉郁顿挫、清空骚雅、密丽质实等)、技巧美(象征比兴、渲染烘托、虚实结合、动静相生等)等角度介绍。
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