2024人教版高中语文必修上册练习题--15　我与地坛(节选) （含解析）

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2024人教版高中语文必修上册
第七单元15　我与地坛(节选)
A级 必备知识基础练
1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是(　　)
A.宿命(sù)　　　　 炫耀(xuàn)
坍圮(tān pǐ) 窸窸窣窣(xī sū)
B.蝉蜕(tuì) 熨帖(yùn)
荒芜(wú) 历尽沧桑(cānɡ)
C.玉砌雕栏(qì) 恪守(gé)
地坛(tán) 肆意雕琢(zhuó)
D.颓墙(tuí) 庇护(pì)
缄默(jiān) 亘古不变(ɡèn)
2.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 (　　)
四百多年里,它一面　　　了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上　　　的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了　　　,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都　　　得自在坦荡。
A.剥落　　 耀眼　　 玉砌雕栏　　 生长
B.剥蚀 炫耀 玉砌雕栏 茂盛
C.剥蚀 炫耀 雕栏玉砌 生长
D.剥落 炫目 雕栏玉砌 茂盛
3.下列各句中,没有语病的一项是(　　)
A.史铁生的《我与地坛》对生死问题的思考和对生命意义的追问,不仅展现了一个优秀写作者的艺术功力,而且体现了一个真正思想者的风采。
B.我之所以喜欢《荷塘月色》这篇文章,不仅是因为它的语言优美,更是因为它表现的情感细腻,描摹得真切。
C.郁达夫是一个伟大的爱国主义者,这是他毕生的精神支柱。他不拘小节,这是众所周知的;但是对于大节,他是宁死不屈的。
D.由于古老而充满生机的地坛,使作者获得了对生命的一些新的理解,从而走出了残疾自伤的阴影。
4.下列各句中与例句修辞手法相同的一项是(　　)
例句:譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉。
A.蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去。
B.(母亲来园子里找我,四处张望,)她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船……
C.一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。
D.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
5.为下面这幅图片拟写解说词,要求至少运用两种修辞手法,能揭示画面的内涵。(不少于50个字)
6.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过22个字。
命运总是与人一同存在的。不要惧怕命运的神秘,　①　;不要惧怕命运的无常,虽然有时它来去无踪。因为　②　。当你绝望的时候,别忘你手里有一半的命运;　③　,别忘了上天手里还有另一半的命运。人生的意义就在于:用你手中拥有的去获取上天掌握的。
①
②
③
阅读下面的文字,完成7~8题。
走在园中,我看到阳光将园墙斜切下的阴影,他曾在那里沉思默想。他在这里度过了狂躁而绝望的青年时光,也在这里积聚起中年的深厚思想,他熟悉这里的一切,这里的一切也熟悉他。在满园弥漫的沉静光芒中,他与地坛融为了一体。
我登上方泽坛(即地坛)的青石台阶,我想我应替史铁生去拜谒这个他无法登临只能从各个角度张望的明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的坛台。坛台上,青铜方鼎默默无语,凝重伫立。此时天空辽阔,四野空旷,微风朗日,如沐慈悲。我忽然感受到一种灵魂的坦荡,一种信念的力量。史铁生虽然坐在轮椅上,却比很多站立的人灵魂更高。他对生活深沉的爱,对人生真谛的探寻,像正午的阳光照亮了许多人幽暗的心灵角落。
7.请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。
8.请结合材料,赏析画横线句子的表达效果。
B级 能力素养提升练
阅读下面的文字,完成9~12题。
我的遥远的清平湾
史铁生
我插队的时候喂过两年牛,那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。
我们那个地方虽然也还算是黄土高原,却只有黄土,见不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬,塬地总在塌方,顺着沟、渠、小河,流进了黄河。从洛川再往北,全是一座座黄的山峁或一道道黄的山梁,绵延不断。树很少,少到哪座山上有几棵什么树老乡们都清楚。我常想,要是那一座座黄土山都是谷堆、麦垛就好喽。破老汉总是笑笑说:“那可就一股劲儿吃白馍馍了。”
越是穷地方,农活也越重。春天播种;夏天收麦;秋天玉米、高粱、谷子都熟了,更忙;冬天打坝、修梯田,总不得闲。单说春种吧,天不亮,耕地的人们就扛着木犁、赶着牛上山了。太阳出来,已经耕完了几垧地。一行人慢慢地、有节奏地向前移动,随着那悠长的吆牛声。吆牛声有时疲惫、凄婉;有时又欢快、诙谐,引动一片笑声。
清明节的时候我病倒了,腰腿疼得厉害。那时只以为是坐骨神经疼,或是腰肌劳损,没想到会发展到现在这么严重。
队长提议让我喂牛,社员们都赞成。“年轻后生家,不敢让腰腿作下病,好好价把咱的牛喂上!”老老小小见了我都这么说。在那个地方,担粪、砍柴、挑水、清明磨豆腐、端午做凉粉、出麻油、打窑洞……全靠自己动手。腰腿可是劳动的本钱;唯一能够代替人力的牛简直是宝贝。老乡把喂牛这样的机要工作交给我,我心里很感动,嘴上却说不出什么。
和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里,“白”发“破”的音,我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧,或者还因为别的;那几颗零零碎碎的牙,那几根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子——他爱唱,可嗓子像破锣。傍晚赶着牛回村的时候,最后一缕阳光照在崖畔上,红的。破老汉用镢把挑起一捆柴,扛着,一路走一路唱:“崖畔上开花崖畔上红,受苦人①过得好光景……”声音拉得很长,虽不洪亮,但颤巍巍的,悠扬。“老汉的日子熬煎咧,人愁了才唱得好山歌”。确实,陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。
破老汉只带着个七八岁的小孙女过。那孩子小名儿叫“留小儿”。
留小儿总没完没了地问我北京的事。“啥时想吃肉,就吃 ”“嗯。”“成天价想吃呢 ”“那就成天价吃。”这些话她问过好多次了,也知道我怎么回答,但还是问。“你说北京人都不爱吃白肉 ”她觉得北京人不爱吃肥肉,很奇怪。她仰着小脸儿,望着天上的星星;北京的神秘,对她来说,不亚于那道银河。
留小儿的大②死得惨,平时谁也不敢向破老汉问起这事,据说,老汉一想起就哭,自己打自己的嘴巴。听说,都是因为破老汉舍不得给大夫多送些礼,把儿子的病给耽误了;其实,送十来斤米或者面就行。那些年月啊!
秋天,在山里拦牛简直是一种享受。庄稼都收完了,地里光秃秃的,山洼、沟掌里的荒草却长得茂盛。把牛往沟里一轰,可以躺在沟门上睡觉;或是把牛赶上山,在山下的路口上坐下,看书。秋山的色彩也不再那么单调;半崖上小灌木的叶子红了,杜梨树的叶子黄了,酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣……尤其是山坡上绽开了一丛丛野花,淡蓝色的,一丛挨着一丛,雾蒙蒙的。灰色的小田鼠从黄土坷垃后面探头探脑;野鸽子从悬崖上的洞里钻出来,“扑棱棱”飞上天;野鸡“咕咕嘎嘎”地叫,时而出现在崖顶上,时而又钻进了草丛……我很奇怪,生活那么苦,竟然没人逮食这些小动物。也许是因为没有枪,也许是因为这些鸟太小也太少,不过多半还是因为别的。譬如:春天燕子飞来时,家家都把窗户打开,希望燕子到窑里来做窝;很多家窑里都住着一窝燕儿,没人伤害它们。谁要是说燕子的肉也能吃,老乡们就会露出惊讶的神色,瞪你一眼:“咦!燕儿嘛!”仿佛那无异于亵渎了神灵。
那年冬天我的腿忽然用不上劲儿了,回到北京不久,两条腿都开始萎缩。
住在医院里的时候,一个从陕北回京探亲的同学来看我,带来了乡亲们捎给我的东西;小米、绿豆、红枣儿、芝麻……我认出了一个小手绢包儿,我知道那里头准是玉米花。那个同学最后从兜里摸出一张十斤的粮票,说是破老汉让他捎给我的。粮票很破,渍透了油污,中间用一条白纸相连。
“我对他说这是陕西省通用的。在北京不能用,破老汉不信,说:‘咦!你们北京就那么高级 我卖了十斤好小米换来的,咋啦不能用 ’我只好带给你。破老汉说你治病时会用得上。”
唔,我记得他儿子的病是怎么耽误了的,他以为北京也和那儿一样。
十年过去了。前年留小儿来了趟北京,她说这两年农村的生活好多了,能吃饱,一年还能吃好多回肉。她说,黑肉③真的还是比白肉好吃些。
“清平河水还流吗 ”我糊里糊涂地这样问。
“流哩嘛!”留小儿“咯咯”地笑。
留小儿给他爷爷买了把新二胡。自己想买台缝纫机可没买到。
“你爷爷还爱唱吗 ”
“一天价瞎唱。”
“不是愁了才唱吗 ”
“咦 谁说 ”
关于民歌产生的原因,还是请音乐家和美学家们去研究吧。我只是常常记起牛群,记起那片土地,于是就又想起破老汉那悠悠的山歌:“崖畔上开花崖畔上红,受苦人过得好光景……”。如今,“好光景”已不仅仅是“受苦人”的一种盼望了。老汉唱的本也不是崖畔上那一缕残阳的红光,而是长在崖畔上的一种野花,叫山丹丹,红的,年年开。
哦,我的白老汉,我的牛群,我的遥远的清平湾……
(有删改)
注①受苦人,即庄稼人的意思。陕北方言。②大:爹。③黑肉:瘦肉或精肉。
9.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(　　)
A.“我”对“座座黄土山”的奇想与破老汉带笑的接话,用幽默的语言呈现沉重的内涵,读来并不轻松。
B.清平湾农活繁重,农民们总不得闲,全靠自己动手,生活尽是辛劳痛苦。
C.老乡们听到燕子肉能吃就仿佛亵渎了神灵,说明他们仍残存封建迷信意识。
D.“我”在山里拦牛时,可以睡觉、看书,插队的生活很轻松愉快,所以怀念。
10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (　　)
A.“我”是小说故事的见证者,增加了小说的真实感;同时,“我”也是线索人物,使小说内容紧凑、集中。
B.当代作家王蒙说:“《我的遥远的清平湾》是诗,是涓涓的流水……”。小说语言富有诗的美感,小说情节淡化,如散文般平静幽淡,但其中却富有哲理性。
C.小说叙写了“留小儿没完没了地问我北京的事”,塑造了留小儿的天真、可爱与对北京的好奇、向往的形象,又为文末留小儿来北京作铺垫。
D.小说描写清平湾秋天,选择典型画面,运用了比喻、拟人、排比的修辞手法,将远景与近景组合,写出了清平湾秋日的美丽和生机。
11.小说具有鲜明的地域特征,请在文中从不同角度举例分析。
12.作者为什么说“清平湾”是“我的清平湾” 请结合作品分析。
参考答案
15　我与地坛(节选)
1.A　解析 B项,“熨”应读“yù”。C项,“恪”应读“kè”。D项,“庇”应读“bì”。
2.B
3.A　解析 B项,关联词语使用不当,“不仅……,更……”改为“不仅……还……”或“不仅……而且……”。C项,“这是他毕生的精神支柱”中的“这”指代不明,可以将它改为“爱国”。D项,成分残缺,滥用介词造成主语缺失,可以删去“由于”。
4.A　解析 例句和A项都运用了拟人的修辞手法。B、D两项运用的是比喻的修辞手法。C项运用了比喻和夸张的修辞手法。
5.示例 这是一幅表现坐在轮椅上的残疾运动员奋力击球的感人画面。他像一只雄鹰,挥动球拍,展开青春的翅膀;他像一匹骏马,驰骋球场,追逐人生的梦想;他像一支火炬,点燃希望,照亮人生的征途。
6.①虽然有时它深不可测　②命运有一半在你的手里,另一半才在上天的手里　③在你得意忘形的时候
7.这里是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的坛台,史铁生无法登临,他只能从各个角度张望它,我想我应替他去拜谒它。
8.①写出了方泽坛(地坛)环境空阔、晴朗的特点。②触景生情,引出下文感受到的“灵魂的坦荡”“信念的力量”。③采用四字短句,节奏明快,具有音韵感。
9.A　解析 B项,从文中“吆牛声有时疲惫、凄婉;有时又欢快、诙谐,引动一片笑声”“秋天,在山里拦牛简直是一种享受”可见“生活尽是辛劳痛苦”的说法错误。C项,“说明他们仍残存封建迷信意识”说法错误。他们不吃燕子肉,体现了他们的纯朴和善良。D项,作者并非因为“插队的生活很轻松愉快”才对其怀念,而是因为这段生活是自己生命中的一个重要组成部分,对自己以后的人生产生了很大的影响才对其怀念。
10.D　解析 D项,“酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣”为比喻,“灰色的小田鼠……野鸽子……野鸡……”是排比的手法,没有运用拟人的修辞手法。
11.①写环境有地域性。沟壑纵横,全是山峁,植被稀疏,是陕北的地貌特征。②人物语言多用方言。“白”发“破”的音,是陕北的口音等。③嵌入了地方民歌。破老汉那悠悠的山歌等是陕北特色的民歌,反映当地的生活。④描写富有地方特色的风物。乡亲们捎给我的小米、绿豆、红枣儿等,是陕北的地方物产。
12.①清平湾是作者生活过的地方,曾给作者留下了很多美好的回忆。②清平湾是作者情感的寄托,感受到了人性的美好、善良、质朴、坚强、勇敢等。③清平湾是作者悟出人生哲理之地,能让他积极乐观面对人生的苦难。
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