辽宁省2023-2024学年普通高中学业水平合格性考试（1月）语文试卷（含答案）

辽宁省2023—2024学年度普通高中学业水平合格性考试（1月）
语文
注意事项：
1．本试卷满分150分，考试用时150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
在春秋战国时代，列国林立，互相攻伐，西周时建立起的社会、政治统治结构与思想、文化观念体系，一方面不断被新兴诸侯霸主打破，另一方面也面临着重组的契机。天下学术由原本统一于王室贵族的“王官之学”走下神坛，流播四海。这一大变局的重要结果之一，就是促使“士”这一社会阶层脱颖而出。
走上历史舞台的士人，有感于现实之弊，希望凭借其学，以救乱世。于是诸子为推行其政治学说而周游列国，遂在春秋战国时代蔚为大观。他们的学说与见解，也往往通过周游列国的方式得以传播，并不断扩大影响，从而使得周游这一相对具体的个体行为，也逐渐具备了抽象的政治文化内涵。
笔者所要论述的诸子周游列国，不是指因出使、为质等公务，或为逃避政治变乱的出游他国，而是具有明确的政治意图的出行，即诸子士人为推行其学派的政治学说，主动行至他国，通过游说论辩以博取君主的采纳或任用。而在这一过程中，其学说得以展示并扩大影响，因而使其周游的行为，也就相应具有了政治文化的意义。
我们最为熟知的诸子周游，即是儒学学派之祖——孔子，其晚年率弟子先后赴卫、郑、陈、蔡等国，力求将儒家政治学说推用于世。这次著名的周游列国，从结果来看并不成功：孔子不仅未能获得任何一个国君的青睐任用，而且他与弟子还一度受困于陈、蔡。到战国时代，继承儒学衣钵的孟子、荀子也长期周游各国之间。
因此不妨认为，先秦士人周游列国的本质，其实体现出一种交换关系，即诸子学者首先对君主大加宣传本家学派之政治学说，获得后者的亲信任用；进而凭借君主所握有的政治、军事强力，以推行己之主张。在此过程中，诸子士人亦因此收获政治地位与经济报偿，遂可从周游无依之“游士”，转变为接受国君奉养的“禄士”。特别是到了列国兼并发展至愈演愈烈之际，国君与重臣“养士”已成为普遍行为。正是由于诸子士人所掌握的知识与见解，能够为列国国君富国强兵的战略提供重要的智力支持，因此在战国时代的历史记载中，往往能够看到列国君主大多能礼贤下士、主动求学，如商鞅、李斯，以及吴起、李悝、范雎等士人，皆能得到任用并发挥聪明才智；并且诸子学者地位极高，即便未得以直接的重用，也深为国君所尊崇，如著名的齐国“稷下学宫”，就一度成为战国学术的中心所在。
笔者认为，对于先秦诸子周游的认识，其实应回归到其所具备的政治文化属性来看。
首先是作为狭义的“知识人”，即以知识为业，通过向国君（即政权）推销知识，以换取俸禄等经济回报。这一功能也为士人“安身”于世，提供了一个基本的先决条件。国君所看重的，乃士人治国用兵之“技艺”与“才能”。一个极好的例子即是秦国统一。秦之所以最终能够突破偏处西陲的不利局面，强势东出而统一六国，就是因为在很大程度上先后依赖商鞅、张仪、范雎、李斯等外来士人的聪明才智。
但是，如果仅仅沉溺于贩卖知识而获取利润的实用层面，诸子士人周游列国的行为，也就只会停留在经济交换的基本层面，而不会产生丰富的文化内涵。士人逐渐产生的另一个属性，使得诸子周游具有更加深刻的价值，即士人的“自觉”。在此精神的激发下，士人逐渐超越其“客观的社会身份”，而开始明确其“以道自任的精神”。在获得这种“自觉”之后，士人也就不再只是满足于简单地占有和运用知识，还要将知识加以创新，不断拓展认识范围，“为世间万物提供解释”。显然，在这个过程中，士人对个体的独立意识也愈发加强。与前论士人之“安身”的功能特征相比，这一因自觉而产生的新的内在职能，亦可被归纳为“立命”。
进而，在实现“安身”之本，并坚定“立命”之志后，渐有“知识分子”之基本特征的诸子士人，其职责也就不仅限于为国君的富国强兵出谋划策，而是试图站在更高的视角，去规范天地万物的运行模式。
然而，诸子士人所秉持的“道”，与君主所掌握的“势”，虽曾彼此依赖，但并不是始终和谐。统一的中央集权君主专制帝国建立之后，周游列国之举，失去了可行动的空间；日益强调中央集权与君主专制的大一统帝国，要求士人须与帝国在意识形态上保持一致，而游士论辩的行为，不仅不利于帝国政治权威的构建，更冒犯了日益强化的皇权，因而不会再为君主所许可。
（摘编自把梦阳《先秦诸子周游列国的政治文化意义》）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．在春秋战国时期，儒家是周游列国人数最多的学派，不仅有孔子，还有孟子和荀子。
B．周游列国的政治文化意义体现在士人游说诸侯的过程中，其学说得以展示并扩大影响。
C．周游的“游士”都是无所依靠的，只有获得诸侯的奉养，才能在春秋战国中生存下来。
D．士人周游列国的风气和国君与重臣“养士”之风相互配合，共同造成了诸侯混战的局面。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．“士”阶层形成的历史背景是春秋战国时代诸侯相互攻伐，“王官之学”流播四海。
B．诸子周游列国，推行其政治学说，既是为个人谋取富贵，也是为了自己的理想。
C．孔子晚年周游列国，力求将儒家政治学说推用于世，但是失败了，且途中曾一度被困。
D．士人试图站在更高的视角，去规范天地万物的运行模式，这是士人的“安身”之本。
3．下列选项，不属于作者所指的“周游列国”的一项是（ ）（3分）
A．孔子为避鲁国三桓之乱，曾逃至齐国避难。
B．苏秦游说列国，组建六国合纵联盟以抗秦。
C．李斯认识到在六国不能施展抱负，于是西游秦国。
D．荀子到齐国游学，在稷下学宫，“三为祭酒”。
4．请简要分析文章的论证结构。（4分）
5．士人周游列国的行为是特定历史时期的产物，这与历史发展有何关系？请根据文章，谈谈你的看法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
寻找灵感
莫言
三十多年前，我初学写作时，为了寻找灵感，曾经多次深夜出门，沿着河堤，迎着月光，一直往前走，一直到金鸡报晓时才回家。
少年时我胆子很小，夜晚不敢出门，白天也不敢一个人往庄稼地里钻。别的孩子能割回家很多草，我却永远割不满筐子。母亲知道我胆小，曾经多次质问我：你到底怕什么？我说我也不知道怕什么，但我就是怕。我一个人走路时总是感到后边有什么东西在跟踪我。我一个人到了庄稼地边上，总是感觉到随时都会有东西窜出来。我路过大树时，总感觉到大树上会突然跳下来什么东西。我路过坟墓时，总感觉到会有东西从里边跳出来。我看到河中的漩涡，总感觉到漩涡里隐藏着奇怪的东西……我对母亲说我的确不知道怕什么东西，但就是怕。母亲说：世界上，所有的东西都怕人！毒蛇猛兽怕人，妖魔鬼怪也怕人。因此人就没有什么好怕的了。我相信母亲说的话是对的，但我还是怕。后来我当了兵．夜里站岗时，怀里抱着一支冲锋枪，弹夹里有三十发子弹，但我还是感到怕。我一个人站在哨位上，总感到脖子后边凉飕飕的，似乎有人对着我的脖子吹气。我猛地转回身，但什么也没有。
因为文学，我的胆子终于大了起来。有一年在家休假时，我睡到半夜，看到月光从窗棂射进来。我穿好衣服，悄悄地出了家门，沿着胡同，爬上河堤。明月当头，村子里一片宁静，河水银光闪闪，万籁俱寂。我走出村子，进入田野。左边是河水，右边是一片片的玉米和高粱。所有的人都在睡觉，只有我一个人醒着。我突然感到占了很大的便宜。我感到这辽阔的田野，这茂盛的庄稼，包括这浩瀚的天空和灿烂的月亮都是为我准备的。我感到我很伟大。我知道我的月夜孤行是为了文学，我知道一个文学家应该是一个不同寻常的人，我知道许多文学家都曾经干过常人不敢干或者不愿意干的事，我感到我的月夜孤行已经使我与凡夫俗子拉开了距离，当然，在常人的眼里，这很荒诞也很可笑。
我抬头望月亮，低头看小草，侧耳听河水。我钻进高粱地里听高粱生长的声音。我趴在地上，感受大地的颤动，嗅泥土的气味。我感到收获很大，但也不知道到底收获了什么。
我连续几次半夜外出，拂晓回家，父母和妻子当然知道，但他们从来没有问过我什么。只是有一次，我听到母亲对我妻子说，他从小胆小，天一黑就不敢出门，现在胆子大了。
我回答过很多次文学有什么作用的问题，但一直没想起我母亲的话，现在突然忆起来，那就赶快说：如果再有人问我文学有什么功能的问题，我就会回答他：文学使人胆大。
真正的胆大，其实也不是杀人不眨眼，其实也不是视死如归，其实也不是盗窃国库时面不改色心不跳，而是一种坚持独立思考、不随大流、不被舆论左右、敢于在良心的指引下说话、做事的精神。
（有删改）
文本二：
我与文学大师的对话
莫言
我清楚地记得那是1984年的12月里一个大雪纷飞的下午，我从同学那里借到了一本福克纳的《喧哗与骚动》，我端详着印在扉页上穿着西服、扎着领带、叼着烟斗的那个老头，心中不以为然。
然后，我就开始阅读由一个著名翻译家写的那篇漫长的序文，我一边读一边欢喜，对这个美国老头许多不合时宜的行为我感到十分理解，并且感到很亲切。
他告诉我一个作家应该大胆地毫无愧色地撒谎，不但要虚构小说，而且可以虚构个人的经历。他还教导我，一个作家应该避开繁华的城市，到自己的家乡定居，就像一棵树必须把根扎在土地上一样。
我很想按照他的教导去做，但我的家乡经常停电，水又苦又涩，冬天又没有取暖的设备，我害怕艰苦，所以至今没有回去。
我必须坦率地承认，至今我也没把福克纳那本《喧哗与骚动》读完，但我把那本美国教授送我的福克纳相册放在我的案头上，每当我对自己失去了信心时，就与他交谈一次。
我承认他是我的导师，但我也曾经大言不惭地对他说：“嗨，老头子，我也有超过你的地方！”我看到他的脸上浮现出讥讽的笑容，然后他就对我说：“说说看，你在哪些地方超过了我。”我说：“你的那个约克纳帕塔法县始终是一个县，而我在不到十年的时间内，就把我的高密东北乡变成了一个非常现代的城市。”
在我的新作里，我让高密东北乡盖起了许多高楼大厦，还增添了许多现代化的娱乐设施。另外我的胆子也比你大，你写的只是你那块地方上的事情，而我敢于把发生在世界各地的事情改头换面拿到我的高密东北乡，好像那些事情真的在那里发生过。
我的真实的高密东北乡根本就没有山，但我硬给它挪来了一座山；那里也没有沙漠，我硬给它创造了一片沙漠；那里也没有沼泽，我给它弄来了一片沼泽，还有森林、湖泊、狮子、老虎……都是我给它编造出来的。
福克纳打断我的话，冷冷地对我说：“后起的强盗总是比前辈的强盗更大胆！”
（有删改）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．母亲对于“我”胆小很是不能理解，她谆谆教导“我”的一番话，当时对“我”并未产生太大作用。
B．文章不断地铺垫和渲染“我”少年时的胆小，这样可以更加突出文学对“我”个人改变的影响之大。
C．文章将大自然拟人化，它富有深情厚意，为“我”准备了文学创作所需要的一切，这令“我”很是自豪。
D．“沿着河堤，迎着月光”“抬头望月亮，低头看小草，侧耳听河水”等整句，为行文增添了音乐美。
7．下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．福克纳是对“我”影响至深的作家，“我”从他那里学到了很多，“我”对他充满了尊敬和赞美。
B．“我”的家乡条件艰苦，“我”虽然没有像福克纳说得那样回家乡定居，但也将文学之根扎在了家乡。
C．“我”认为“我”在学习福克纳的基础上又有所超越，所以“我”在面对他时，内心是有些得意的。
D．“后起的强盗总是比前辈的强盗更大胆”这句话表现了福克纳对“我”借鉴他写作手法的不满。
8．文本一中画横线部分叙述了“我”害怕的状态，请简要分析这样写的好处。（4分）
9．文本一和文本二都围绕“胆大”来组织内容，请结合相关内容分析这两种“胆大”在各自文本中的侧重点有何不同。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
周宝，字上珪，平州卢龙人。父怀义，通书记，擢天德西城防御使，以徙城事不为宰相李吉甫所助，以忧死。宝藉荫为千牛备身。会昌时，选方镇才校入宿卫，与高骈皆隶右神策军，以善击球，俱补军将，骈以兄事宝。宝强毅，未尝诎意于人。官不进，自请以球见，武宗称其能，擢金吾将军。进泾原节度使。务耕力，聚粮二十万斛，号良将。黄巢据宣、歙，徙宝镇海军节度。巢闻，出采石，略扬州。僖宗入蜀，加检校司空。宝练卒自守，发杭州兵戍县镇，判八都。中和二年，封汝南郡王。宝和裕，喜接士，以京师陷贼，将赴难，益募兵，号“后楼都”。
初镇海将张郁以击球事宝光启初剧贼剽昆山宝遣郁领兵三百戍海上郁醉而叛王蕴谓州兵还休不设备郁遂大掠蕴婴城守宝遣将拓拔从讨定之。郁保常熟，因攻常州，刺史刘革迎降，众稍集。宝遗将丁从实督兵攻之，郁走海陵，宝承制擢杭州都将钱镠领州事。
高骈领盐铁，辟宝子佶为支使，宝亦表骈从子在幕府。骈为都统，浸不礼宝，宝衔之。帝在蜀，淮南绝贡赋，谩言道浙西为宝剽阻。帝知其诬，不直骈，自是显隙。骈出屯东塘，约西定京师，宝喜，将赴之，或曰：“高氏欲图公地。”宝未信。骈遗人请会金山，谋执宝，宝答曰：“平时且不闻境上会，况上蒙尘，宗庙焚辱，宁高会时耶？”骈遣人切让，宝亦诟绝之。
会部将刘浩叛，宝方寝，外兵格斗，火照城中。宝惊出，谕曰：“为吾用则吾兵，否则寇也。六州皆我镇，何往不适？”乃自青阳门出奔。宝至奔牛埭，骈馈以齑葛，讽其且亡也。宝抵于地曰：“公有吕用之，难方作，无诮我！”即奔常州依丁从实。钱镠遣杜稜子建徽攻从实，声言迎宝，击破贼君旺，取船八百艘，遂围常州，从实奔海陵。镠具囊犍①迎宝，舍樟亭。未几，杀之。不淹月，而骈为毕师铎所囚。宝死，年七十四，赠太保。
（节选自《新唐书·列传第一百一十一》）
【注】①囊键：藏箭和弓的器具。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．初/镇海将张郁以击球事宝/光启初/剧贼剽昆山/宝遣郁领兵三百/戍海上郁醉而叛王蕴/谓州兵还休/不设备/郁遂大掠/蕴婴城守/
B．初镇海/将张郁以击球事宝/光启初/剧贼剽昆山/宝遣郁领兵三百戍海上/郁醉而叛/王蕴谓州兵还休/不设备/郁遂大掠/蕴婴城守/
C．初镇海/将张郁以击球事宝/光启初/剧贼剽昆山/宝遣郁领兵三百/戍海上郁醉而叛王蕴/谓州兵还休/不设备/郁遂大掠/蕴婴城守/
D．初/镇海将张郁以击球事宝/光启初/剧贼剽昆山/宝遣郁领兵三百戍海上/郁醉而叛/王蕴谓州兵还休/不设备/郁遂大掠/蕴婴城守/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．节度使，即节制调度的军事长官，唐睿宗时始置，到唐朝后期势力大大加强。
B．京师，中国古代对首都的称呼，在明朝和清朝一般指北京，文中指的是唐朝都城长安。
C．宗庙，指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，也可以称朝廷和国家政权。
D．赠，即追赠，古代朝廷为表彰为高权重的在世大臣的功绩，给其本人或亲属追封官爵。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．周宝在他担任宫廷警卫之后，官职一直得不到晋升。后来他凭借自己精湛的打马球技艺，得到武宗赏识。
B．周宝在晋升泾原节度使之后，他尽力发展农业生产，被人称为良将；他为人宽仁，喜欢与读书人交往。
C．黄巢开始反叛时，周宝准备赶赴国难，大举招募士兵；高骈谎称周宝阻截朝廷贡赋，但皇帝不相信高骈。
D．部将刘浩反叛，周宝只能惊慌而出，逃到奔牛埭却遭到高骈的讥笑；钱镠迎接周宝，最终却杀死了他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）宝练卒自守，发杭州兵戍县镇，判八都。（4分）
（2）公有吕用之，难方作，无诮我！（4分）
14．张郁反叛后，周宝是如何处理这件事的？请简要回答。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
浪淘沙
向希尹
结客去登楼，谁系兰舟，半篙清涨雨初收。把酒留春春不住，柳暗江头。
老去怕闲愁，莫莫休休，晚来风恶下帘钩。试问落花随水去，还解西流①。
【注】①苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》有“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”词句。
15．下列对这首词相关内容的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．清水又涨半篙深，阴雨才停收，不仅从侧面写出了雨水之大，还为下阕“落花随水去”作了铺垫。
B．柳色在江头渐渐暗淡，暗示春天正悄然逝去，通过这一景物描写表达了词人对春天将逝的伤感之情。
C．“莫莫休休”的意思是若有所失，彷徨无措，无事可做。这里是说词人为年华逝去而感到悲叹。
D．此词为伤春之作。作者登楼远望，目光所及是一片暮春之景，表达了词人为春天即将离去而愤恨不已。
16．最后两句“试问落花随水去，还解西流”表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）诗歌中不乏音乐描写，如曹操《短歌行》中，描写“______”的场面，表达了招纳贤才的热情；白居易《琵琶行并序》中的“______”，通过比喻写出琵琶声由流畅变为冷涩。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己用三年时间可以把战车千乘并且内外交困的国家治理得“______，______”。
（3）姚鼐《登泰山记》中“______，______”两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”方言传递一方缱绻乡音，不仅是地域风物的承载，更体现着传统文化的赓续。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，随着城镇化进程和网络技术的发展，使方言在年轻人之中的声音渐淡，面临着代际传承的问题。而今，能够真正熟悉方言的年轻人已是 ① ，更不要说身口相传了。
2021年底，首部人工智能方言文化公益微电影《姑苏琐记·金缕衣》通过人工智能技术与影像创作推动方言回归，探索优秀传统文化的创新表达。其姊妹篇——《姑苏琐记·懒画眉》——在2022年春日已创作完成。这部作品与前作可谓 ② ，在影像上同样体现了古代姑苏（即现在的苏州）的独特韵味，作品上线后 ③ ，成为人们茶余饭后的热门话题。由此看来，当下的方言保护更应该调动年轻人熟悉的网络形式，用智能手段转变语言文化传播每况愈下的态势，用多样化的媒介形式让方言活起来，新起来，亮起来。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
无论是诗史之诗，还是新世界诗，都有一条红线贯注其中：反帝爱国、变法图强。你被诗界誉为诗歌革命的旗手，不仅在于一新诗风，抛弃了烦琐的形式；更在于为诗歌赋予了崭新的思想内容。与其说你是以诗推动诗歌革命，毋宁说你是以诗为炬火，引领时代前行的脚步。你的诗是近代新派诗的天花板，你亦是文坛顶流。因为你的存在，诗界革命的旗帜才能迎风招展，中国近代文学史才会花团锦簇，你也当之无愧地被梁启超誉为“近世诗界三杰”之首。
你不以诗为荣，诗却成全了你。你的喜怒哀乐在字里行间不时显现，你变得鲜活、生动、立体而饱满。我们不但可以看清你脸上的每一道皱纹，抚摸你的每一根白发，还可以顺着诗句走进你宽阔的心海。你像一位渔人，驾着用心血筑成的诗之舟，引领我们去穿越人生的风浪与绮丽。你的悲愤瘦如秋风，把一路感悟堆积在我们心里；你的思考又如夏日流萤，不时点亮海上迷人的风景。
1905年3月28日，一代人杰黄遵宪郁郁而终。他的名字镌刻在了历史的纪念碑上。
20．文中主要运用第二人称“你”来表达，还运用了第一人称“我们”。请结合原文，分析其原因。（4分）
21．文中画横线的部分善于化无形为有形，这一表达效果是如何取得的？（4分）
22．文中画波浪线的部分使用了哪种修辞手法？请结合原文分析其表达效果。（5分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
社会在日新月异地发展，数字化时代也已经来临，网络科技在改变我们的世界，给我们带来了更便利、快捷、多彩的生活。但同时社会人口老龄化问题日趋严重也是不争的事实，如何让一些与数字时代脱节的老人一样有获得感和幸福感，是我们当下值得关注、思考并着力去解决的现实问题。
请根据材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B（A项，“儒家是周游列国人数最多的学派”于文无据，文中说“我们最为熟知的诸子周游，即是儒学学派之祖——孔子，其晚年率弟子先后赴卫、郑、陈、蔡等国，力求将儒家政治学说推用于世”，没有提到人数。C项，表述过于绝对，原文为“诸子士人亦因此收获政治地位与经济报偿，遂可从周游无依之‘游士’，转变为接受国君奉养的‘禄士’”，这并不是说“只有获得诸侯的奉养．才能在春秋战国中生存下来”。D项，因果关系不当，原文为“特别是到了列国兼并发展至愈演愈烈之际，国君与重臣‘养士’已成为普遍行为。正是由于诸子士人所掌握的知识与见解，能够为列国国君富国强兵的战略提供重要的智力支持……”，由此可知，诸侯混战的局面是当时的客观存在，和士人周游列国及养士是当时共同的现象，相互有影响，但不存在因果关系。）
2．D（D项，“这是士人的‘安身’之本”错误，“安身”之本是指士人获得国君奉养，而“士人试图站在更高的视角，去规范天地万物的运行模式”则是士人在实现“安身”之本，并坚定“立命”之志之后的理想追求。）
3．A（A项，根据原文“笔者所要论述的诸子周游列国，不是指因出使、为质等公务，或为逃避政治变乱的出游他国”可知，孔子的避难行为不属于作者所指的“周游列国”。）
4．文章首先论述“士”这一阶层的形成，（1分）再明确“周游列国”的内涵，（1分）分析其本质，（1分）接着进一步论述“周游列国”的“安身”“立命”两大功能。（1分）
5．①“士”是在周王室衰微，诸侯相互征伐的历史背景下产生的，这一历史背景是士人周游列国的前提。②士人为推行自己的学说，周游列国，在获得国君采纳后，对诸侯国的发展产生影响，甚至促成了国家统一。③在中央集权和君主专制的大一统帝国形成后，士人周游列国游说辩论与国家意识形态相冲突，士人周游列国的行为逐渐停息。（每点2分）
6．C（C项，“为‘我’准备了文学创作所需要的一切”错误，原文为“我感到这辽阔的田野，这茂盛的庄稼，包括这浩瀚的天空和灿烂的月亮都是为我准备的”，选项扩大范围。）
7．D（D项，“这句话表现了福克纳对‘我’借鉴他写作手法的不满”错误。首先要明确一点“我”和福克纳的交谈是“我”想象出来的，并非实际存在；其次，“我”想象的福克纳所说的“后起的强盗总是比前辈的强盗更大胆”一语是为了肯定“我”在文学创作中对福克纳创作主张的借鉴。）
8．①作者运用排比手法渲染“我”害怕的心理状态，内容丰富，描写生动细腻，使读者真切地感受到“我”内心的胆怯，使一个胆小的少年形象跃然纸上。②同时此处描写也表现了“我”丰富的想象力，这暗示了“我”成为文学家的有利条件。③此处夜行中的心理状态和下文“我”月夜孤行时的心理状态形成对比，突出了文学使“我”胆量变大。④对“我”少年时形象的描写生动具体可感，给读者留下深刻的印象，富有感染力。（每点2分，答对两点即可）
9．①文本一的“胆大”是指文学带给人的影响和为人说话、做事的精神。莫言认为文学改变了他的性格，让他从软弱变为勇敢；他又更深层次地指出“胆大”是一种坚持独立思考、不随大流、不被舆论左右、敢于在良心的指引下说话、做事的精神。②文本二的“胆大”是指文学创作要敢于放开，要学会想象和虚构；要在借鉴前人经验的基础上进行大胆地发挥。（每点3分）
10．D（“初”作状语，其后应断开，“镇海将”是张郁的身份，中间不能断开，排除B、C两项。“郁醉而叛”意为张郁醉酒而反叛，句意完整，其前后均应断开，排除A项。）
11．D（D项，“古代朝廷为表彰位高权重的在世大臣的功绩”错误，应为“表彰已死大臣的功绩”。）
12．C（C项，“黄巢开始反叛时，他准备赶赴国难，大举招募士兵”错误，应该是在京师陷贼之时。）
13．（1）周宝训练士兵保卫自己的辖地，调动杭州的军队驻守在各县镇，分为八都。（“发”“戍”“判”各1分，句意1分）
（2）您有吕用之，大祸就要临头了，不要嘲笑我！（“难”“作”“诮”各1分，句意1分）
14．周宝先是派遣大将拓拔从前去讨伐平定，当张郁的部众越来越多时，周宝又派遣大将丁从实率领军队攻打张郁，张郁只得退却到海陵。（3分）
【参考译文】
周宝，字上珪，平州卢龙人。父亲周怀义，精通书写公文，升任天德西城防御使，由于迁移城池之事没有得到宰相李吉甫的资助，忧虑而死。周宝依靠祖上功德而任千牛备身。会昌时，朝廷挑选方镇有才能的军将担任宫廷警卫，周宝与高骈都隶属于右神策军，由于擅长打马球，二人都被补授为军将，高骈把周宝当作兄长来侍奉。周宝性格坚强刚毅，从不曲意逢迎他人。官职不得晋升，自己主动请求以打马球请见皇帝，武宗赞赏他打马球的技术，升任为金吾将军。后又晋升为泾原节度使。他尽力发展农业生产，集聚粮食二十万斛，被人称为良将。黄巢占据宣州、歙县，调任周宝为镇海军节度。黄巢得知消息，就从采石出兵，攻打扬州。唐僖宗入蜀，加授周宝为检校司空。周宝训练士兵保卫自己的辖地，调动杭州的军队驻守在各县镇，分为八都。中和二年，周宝被封为汝南郡王。周宝为人温和宽厚，喜欢与读书人交往，由于京城陷入叛军之手，他准备赶赴国难，大举招募士兵，号称“后楼都”。
当初，镇海将领张郁由于擅长打马球在周宝部下任职。光启初年，强盗抢掠昆山，周宝派遣张郁率领三百将士驻守在海边，张郁醉酒而反叛。王蕴以为是换防休整的州兵，没有防备，张郁于是大肆劫掠，王蕴拒城防守。周宝派遣大将拓拔从前去讨伐平定。张郁在常熟据守，乘机攻打常州，刺史刘革迎接并向他投降，张郁的部众越来越多。周宝派遣大将丁从实率领军队攻打张郁，张郁退到海陵，周宝用朝廷的名义提拔杭州都将钱镠统管州事。
高骈兼任盐铁使，征用周宝的儿子周信为支使，周宝也上表朝廷将高骈的侄子征召到幕府任职。高骈任都统以后，逐渐对周宝傲慢无礼，周宝怀恨在心。皇帝在蜀地，淮南断绝了给朝廷的贡赋，高骈谎称途经浙西时被周宝所抢掠阻截。皇帝知道这是诬陷，不信任高骈，从此两人间产生了嫌隙。高骈出兵驻扎在东塘，与周宝约定要西进平定京城，周宝感到欣喜，打算率兵前往，有人说：“高氏想要谋求您的地盘。”周宝开始不相信。高骈派遣人请周宝在金山会面，企图拘捕周宝，周宝回答说：“平时尚且没有听说过在边境上会面，何况主上流离失所，宗庙遭到焚烧羞辱，现在怎能是聚会的时机呢？”高骈派遣人严词指责他，周宝也痛骂回敬他并断绝了与他的关系。
这时部将刘浩反叛，周宝刚就寝，城外士兵交战，火光照到城中。周宝惊慌而出，训示说：“服从我指挥就是我的兵，否则就是贼寇。六州都是我的军镇，我去哪里不行？”他于是从青阳门逃出。周宝跑到奔牛埭，高骈赠给他切碎的葛麻，讥讽他将要败亡了。周宝扔到地上说：“您有吕用之，大祸就要临头了，不要嘲笑我！”随即逃奔到常州投奔丁从实。钱缪派遣杜梭的儿子杜建徽攻打丁从实，扬言要迎接周宝，打败叛贼李君旺，缴获船只八百艘，进兵围攻常州，丁从实逃往海陵。钱缪用全副武装来迎接周宝，将他安置在棹亭。不久，杀死了他。不到一个月，高骈被毕师铎囚禁。周宝死时，七十四岁，追赠为太保。
15．D（D项，“愤恨不已”错误，应是伤感。）
16．运用苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中的典故，反其意而用之。（2分）意思是试问落花已坠只能随水漂流，还管它河水西流和东流。（2分）表达了词人面对现实的无可奈何。（2分）
17．（1）鼓瑟吹笙 幽咽泉流冰下难
（2）可使有勇 且知方也
（3）道中迷雾冰滑 橙儿不可登（每空1分，错字、漏字、添字该空不得分）
18．①凤毛麟角（寥寥无几、寥寥可数、屈指可数）②一脉相承（一脉相通、一脉相传）③万众瞩目（轰动一时、引人注目）（每空1分，意思对即可）
19．随着城镇化进程的加快和网络技术的发展，方言在年轻人之中的声音渐淡，面临着代际传承的问题。（4分）
20．①以“我们”后辈的感受，侧面烘托了“你”作为先驱者、引领者为时代进步、国家图强的辛劳付出。②第一人称“我们”更能直接表达对“你”的敬意，有利于读者共情。③多种人称结合富有变化感，如果单用第二人称“你”，行文难免单调呆板。（每点2分，答对两点即可）
21．①“悲愤”“思考”本是无形，作者运用比喻的手法，把它们比作“秋风”“夏日流萤”，或真实可感，或视觉可见，生动形象地写出了“你”的心路特点以及对“我们”的引领作用。②“感悟”“思考”本是无形，作者运用“瘦、堆积、点亮”等形容词与动词，将描写对象有形化，更富形象感与感染力。（每点2分）
22．比喻。（1分）画波浪线的部分将“你”比作渔人，将诗比作“舟”，将人生中遭遇的挫折（艰难）、获得的成就（见到的美景）比作“风浪与绮丽”，写出了“你”作为先驱者、引领者在引领“我们”人生的过程中的重大作用及付出的艰辛努力，表达了“我们”对“你”的赞美、崇敬之情。（4分）
23．【参考立意】①请帮助老年人搭上“数字快车”。②行动起来，帮老年人跨越“数字鸿沟”。③别让步履蹒跚的老人与“智能时代”脱节。