《闻一多先生的说和做》课件（共31张）

课件31张PPT。　　你可知“macau”不是我真姓？……
　　我离开你太久了，母亲！
　　但是他们掳去的是我的肉体，
　　你依然保管我内心的灵魂。
　　啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！
　　请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
　　母亲！啊，母亲！我要回来，母亲，母亲！ 七子之歌-澳门闻一多闻一多先生简介 闻一多(1899—1946)，本名
家骅，著名诗人、学者、爱国民
主战士。1899年生于湖北省浠水
一个“世家望族，书香门第”。五四
运动时在北京清华大学读书时即
参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。
1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年7 月15日被特务暗杀。青岛闻一多像清华大学校园内闻一多像云南大学的闻一多塑像 闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。
学者

1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。
民主战士
他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
诗人
新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。臧克家 臧克家(1905--2004 )诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933 年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。臧克家简介给下列字词注音：
地壳 仰之弥高 兀兀穷年
校补 锲而不舍 沥尽心血
赫然 炯炯目光 群蚁排衙
函寄 目不窥园 迥乎不同
漂白 警报迭起 气冲斗牛检查预习qiàomíwùjiàoqièlìhèjiǒngyáhánkuījiǒngpiǎodiédǒu衰微　　 赫然　　迭起　　高标
锲而不舍　　兀兀穷年　　呕心沥血
潜心贯注　　心凝神会　　迥乎不同
一反既往　　慷慨淋漓　　气冲斗牛
无暇顾及　　目不窥园　　仰之弥高读一读，写一写镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀，劳苦的样子。穷年，终年，一年到头。这里指整齐地排列着。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设仪仗，全署属吏依次参拜长官的情状。词语积累：更高。弥，更加。很不一样。迥，差得远。形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。弥高：词语积累：听录音，初读课文 理清课文层次，把握课文内容（指出两部分之间的过渡句）1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？
2.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）
3.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？有何作用？想一想1.从学者的方面和革命家的方面来写的。2.“言论和行动完全一致”或“口的巨人，行的高标” 两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。
第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。你回答正确了吗？作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？
作为学者的闻一多有哪些主要成就？学者——闻一多“人家是说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”--做了再说，做了不说。“做”了再“说”“做”了也不一定“说”默读第一部分，思考下列问题：找一找，圈点勾画 这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，试用横线画出来并加以分析，说说体现了他哪些精神和品格。1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
2.“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”

3.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”
——突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国 ——这些细节，表现了闻先生的刻苦精神 ——表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。分析下列描写的作用　 “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”出自闻一多的诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多先生当时从文化研究上来探究救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
4、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。5、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。 先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。学者——闻一多 课文的两个部分之间，是用哪些话起过渡作用的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的？
研读第二部分思考：　 两句“做了再说，做了不说”是承上，“闻先生还有另外一个方面——革命家的方面”这是启下 。“仅……还”“一个方面……另一个方面……”这些关联词，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法 。作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？
课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？革命者——闻一多说了就做，言行一致起稿政治传单、
群众大会演说、
参加游行示威　 作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做。３、作为革命家的闻一多先生是怎么处理说和做的呢？那怎么理解他的说和做呢？ 是一位治学严谨，成绩卓越的学者，言行一致的民主战士。闻一多先生是怎样一个人？ 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事来写啊？总结：　　　闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对于“学者的方面”，则选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。三本书
（学者）三件事
（革命家）《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》起稿政治传单
群众大会演说
参加示威游行选材--讲究典型性，以少胜多 把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。品读赏析 “他正向古代典籍钻探” 本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了 “目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。 以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。 “那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” “开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。 “1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” “望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 “深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 “他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” “潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。 语言生动形象，富于感情和诗意：
有记叙、描写、抒情、议论。
运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。
运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。