八年级下册语文第一单元 写作《学习仿写》课件 (共49张PPT)

(共49张PPT)
仿写——谋篇布局的巧妙之处
1
仿谋篇布局的定义
2
仿谋篇布局的原则
3
仿谋篇布局的方法
CONTENTS
目 录
仿谋篇布局的定义
01
什么是谋篇布局
谋篇布局就是按照一定的逻辑顺序，在主题的统帅下，把表现主题的有关材料进行安排，先写什么，后写什么，怎么展开，怎么过渡，怎么结尾，有条不紊地组成完整的篇章。
什么是仿谋篇布局
仿谋篇布局就是仿写名篇佳作如何表现主题的安排方法。
仿谋篇布局就是仿文章的结构，就是依照名篇佳作，仿写文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系，以及外部形式统一的写作过程。
仿谋篇布局的原则
02
谋篇布局的原则是什么
1.突出文章的主题。
2.要符合客观事物的内在规律和人的思维的逻辑规律。
3.线索清晰，使文章条理清楚，层次分明。
仿谋篇布局的原则
1.要为突出文章的主题服务。
2.要遵循逻辑规律、认知规则。
3.要理清内部条理、内容层次，形成紧凑的结构。
仿谋篇布局的方法
03
仿写谋篇布局之一线串珠法
在作文的谋篇布局阶段，找到一个贯穿全文的线索，那么众多的材料就能很快串连成章。这叫"一线串珠法"。
仿写“一线串珠法”时要抓住“线”，然后组织好文章的材料——“珠”。
《灯笼》吴伯箫
6.在纱灯上描朱红宋体
2.上灯学，母亲预备纱灯，留宵夜食品
3.村头挂灯笼，为夜行人照路
4.元宵节看灯笼
5.族姊远嫁轿前轿后挂灯笼显华贵
7.遥想宫灯那份孤寂
1.夜晚提灯笼接祖父，听掌故
8.赞美塞外营帐中的灯笼，豪情满胸
灯笼承载着情感：
对灯笼的喜爱，对家人的感激，以及强烈的爱国热情。
《从百草园到三味书屋》鲁迅
百草园：景致好 传说奇 捕鸟趣
三味书屋：入学拜师
提问“怪哉”虫的事
后园寻蝉蜕折腊梅之乐
师生共同读书
做游戏、画画儿
我的乐园
趣味无限
儿时的乐趣
例文：从燕东园到清华附中 仿《从百草园到三味书屋》
我们小学后面有一个很大的园，不知从什么时候起，就被叫做燕东园了。现在做了北大的家属院，一座座古朴的房子里，不知往来多少鸿儒。其中貌似只是些老树，旧房，那时却是我们的乐园。
不必说苍老的松柏，神秘的“鬼屋”，高大的白杨树，粉红的海棠。也不必说“纺织娘”在这里吆喝着，细长的蚱蜢趴在草尖上，成片的麻雀忽然从林间直铺到天空去了。单是那小小的竹林一带，就有无限乐趣。蛐蛐在这里低吟，蝈蝈在这里高唱，拨开土块来，经常会有蟋蟀蹦出来。还有“磕头虫”，倘若用指尖一碰它的脖颈，它就会“砰砰”地向你磕头。爬山虎和牵牛花藤纵横交错，牵牛花有喇叭一样的花朵，爬山虎有精巧的吸盘。老师说，爬山虎的吸盘就像壁虎的脚一样，能牢牢吸在墙上。我就常常把它拎起，收集那些神奇的吸盘，也在白色的墙上留下了斑斑点点的印记。如果够细心，还可以采到三叶草，只是从没有找到过传说中会带来好运的四叶草。如风车一般的小叶子和富含水分的茎，酸苦中带着甜味，比那沙拉的生菜要好吃得多。
例文：从燕东园到清华附中 仿《从百草园到三味书屋》
竹林后面是少去的，只因那里有座“闹鬼”的老房子。
那房子前是大片的碎砖乱瓦，野草从泥缝里钻出来，一丛丛的，像那房子的卫士。西洋风格的青砖房，上面盖着长满青苔的瓦片，破损的门窗和骇人听闻的“闹鬼”传说，曾让年幼的我们望而生畏。
冬日的燕东园没有了昆虫和候鸟，寂寞了许多。但是大雪一落，可就大不同了。堆雪人已经不时兴了，滚大雪球又需要大的力气，自然都没有打雪仗来得好。两队人马各占了一溜乒乓球台的一端。力气大的在远端向对方阵地发“榴弹”，力气小些的则在近处互相用小雪团对打。最有趣的就是那五花八门的武器。一个大个的同学拿一块木板放在身前，另几个就躲在木板后面。这样一来，就多了个移动的“工事”。还有人用簸箕铲了雪，举到胸前，然后用力一扬，对面就似下了场暴风雪一般。最绝的是小迪使用的“旺旺雪饼”，他找一大块雪，放到铁丝做的乒乓球网前，来回磨几次，就变得圆而平，再把边角磨平，就像奥运会里用的铁饼，猛地一掷，飞得极远，且打得精准。只是易碎，打到人后，便“扑”的一声化为粉末，飘散了。后来我也仿做，却磨得不圆滑，总有棱角，不太好飞。
后来与小迪请教，他只是淡定地说：“这东西要慢慢来做，一下是一下，更要把握住力度，否则棱角太硬，自然飞不起来的。总之，耐心去弄吧，不用急。”
例文：从燕东园到清华附中 仿《从百草园到三味书屋》
等到终于磨圆了那棱角好飞时，却已春天了，积雪消融，小学生活也要结束了。我不知道为什么人们都要我离开儿时的伙伴，离开燕东园，而去到被称为管得极严的中学里去。也许是因为去“鬼屋”周围转了几遭吧，也许是因为吃了太多三叶草牙脏了吧，也许是因为“雪饼”打到女生了吧……都无从知道。统而言之，我将不能常来燕东园了。Ade，教室门前的海棠树！Ade，绿荫下的乒乓球桌和攀登架……
燕东园向北，两三公里，绕过圆明园东墙的大弯，便是清华附中了。从一个旁边有石柱的大铁门进去，左手边是初中楼。中间一个大厅，厅一侧的黑板上贴满了数学比赛优胜者的名单，另一侧则是同学们做的手抄报。走上三楼，我们的教室就在左侧的楼道里。上课前，老师会先说：“同学们好！”我们便鞠躬说：“老师好！”
数学老师是我们最敬爱的老师。他是个中等身材的男老师，头发短而直立，还戴着一副眼镜。我们与他十分亲近，因为我们知道，他是一个极为博学、风趣而和蔼的人。
不记得从哪里听来罗马足球前锋托蒂的故事。据说有人问他，把披萨切成四块还是六块，托蒂不假思索地回答：“要切成四块，六块怕吃不下。”原先小学的老师并不了解，现在，可以问王老师了。
例文：从燕东园到清华附中 仿《从百草园到三味书屋》
“老师，托蒂这人，还有什么趣事？……”我趁老师来看我做题，连忙问。
“不知道！”他似乎想让我先认真做题，再关心别事。
我才明白做学生是不应该问这些事的，要先学习。因为他是各方面精通的大师，不会没听说过，所谓不知道者，其实是不愿说。
清华附中也似一个园，比起燕东园还要大上几分。在那里，我们有操场来踢足球，在小路上可以散步，大片的草地也是有的，可惜不许进去。课余时最棒莫过于踢足球，常常天将黑了才踢完。每次都大汗淋漓才回去上晚自习。王老师便会以严厉一些的口气喊：
“安静一下，上课了呵！”
人们才陆续坐上座位，打开书本。晚自习应是六点半开始，王老师却极少处罚迟到的孩子。最多只关切地问一句：“干什么去了，这么晚？”
例文：从燕东园到清华附中 仿《从百草园到三味书屋》
大家在安静下来后，便奋笔疾书地写作业，真是鸦雀无声。有写英语读书报告的，有写代数、几何的，有默背名句名篇的，有设计生物实验的……王老师自己也工作，等我们都快写完了，他就开始“讲故事”。
“明朝有个会写打油诗的，写了一首……”
“民国时出了一幅对联，叫……”
我疑心王老师是位无所不通的奇才，除了数学，还精通各个方面的事情。他也是很陶醉的，讲着讲着，嘴角洋溢着满足的笑容，就转身在黑板上写起来。
老师“说书”的时候，我们是最喜爱的。大家都把头抬起来，认真地听着，时不时还大笑一阵，议论一番，把自以为上等的故事、诗词记在本上。这开学才一个学期，就已经积累了很多此类的东西。
后来，把这些讲给一个小学的同窗，他只是一个劲的羡慕，我自然为王老师感到自豪了。
《从燕东园到清华附中》
燕东园：景致好 有“鬼屋” 打雪仗
清华附中：初到校园
老师讲课
踢足球
晚自习的生活
我的乐园
趣味无限
记忆的美好
《阿长与山海经》鲁迅
1.人们对阿长的称呼以及称呼的由来和她外形的特点
2.一些不好的习惯。如她喜欢“切切察察”的毛病、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等
3.她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦说恭喜话吃福橘
4.教给我很多道理。比如人死了要说“老掉了”等
5.讲述“长毛”的故事
6.谋害了我的隐鼠
7.阿长为我买《山海经》的事
作者写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时，感情上“憎恶”她
文章最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对阿长的深切怀念之情
对于阿长的平常举动，“我实在不大佩服她”
对于阿长所懂得的许多规矩，也大概是“我”所不耐烦的
尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时，“我”也曾“发生过空前的敬意”
是因为阿长给“我”买《山海经》，才真正“使我发生新的敬意了”，甚至连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”
表达对长妈妈的感激与怀念
《阿长与山海经》鲁迅
大钢与口琴（仿写《阿长与山海经》）
大钢哥，是我们家保姆的儿子，比我大五岁，我和我弟弟都叫他“哥”，虽然他不是亲哥，这之中含着些亲切的意味，因他已寄住于我家有四五年了，但到讨厌他时——例如他又仗着比我大教训我时，就叫他大钢。
“大钢”本不是他的名字，也不是形容他刚强，而是因为他来的那天我家在装修，地上摆着些钢材，他跑来跑去险些撞到那钢材，妈妈喊：“小心大钢!”我便以为他叫大钢，便也没有再改口。
虽然背后嚼舌根不是什么坦荡的事，但若要我说，我可实在讨厌他在某些方面的行为。最讨厌他不懂装懂，他基本没上过学，只读了一、二年级就辍学了，文化程度还没有我高。然而当我们议论到什么知识时，他总是严肃地板着脸，摇着头，啧啧着嘴，或用手比划来比划去。我有时明明说的是正确的，他还要不懂装懂地说根本无这回事，又说我不好好念书，妈妈有时检查我的学习，是以质问的口气的,我便会觉得这和他告我的状有关。睡觉时间我如是闲来翻翻小说，他就将我像赶鸭子一样赶到床上，而自己反而抱起书来翻，还说什么“你还小要多睡觉”。
“大钢呀，你不用总管小妹，她学习忙，晚上闲来翻翻闲书也是一种休息，你自己睡好就是了，我会管她的。”
大钢与口琴（仿写《阿长与山海经》）
妈妈听到我多回告状后常这样劝他，而他却不开口，竟岔开话题去。一到晚上我看书，他又要赶我到床上，我想，这压迫是没有任何情理可说的。
然而我有一时也对他产生过空前的仰慕。他有时对我讲他在乡下的家中独自管十几亩稻米田的事。他说先前在家中是老大，就要在爸爸不在时挑起管理家业的责任。幼年的他会在烈日下流着汗扛着比他自己还重的锄头耕地，会牵头强壮无比的老公牛犁地，会放水灌溉田地。吃饭时，他就指着一锅白花花的米饭骄傲地说：“这些稻米都是我种的。”
这实在是我意料之外的事。我一向以为他只会大吹大擂，却不料他有过这样辛劳的生活，从此对他仰慕之极，因他辛勤耕地我才吃得到白米饭，夜间的压迫也是理所当然的了。
当我仰慕他的时候，一面又在渴盼着小巧的口琴了。这渴盼源于一个流浪者，这个流浪者只在我们这儿呆了一周，而我却与他是极好的友人了。他有一个大包，之中装了许多宝物:像天然琥珀了，蜻蜓化石了，还有许多其他的小玩意。而最美妙的是一个锃亮的小口琴，吹起来仿佛泉水叮咚鸟儿呢喃，使我陶醉，他走后，我便日思夜想这口琴了。
大钢与口琴（仿写《阿长与山海经》）
我很期盼能得到这口琴，便常常念叨。然而大人是不屑于孩子种种奇怪的要求的，而我又不被应允独自出家门，所以一直得不到。大钢经常问我关于口琴的详情，我便画了一张图给他，告诉他这口琴小巧方便可以放进口袋，课间吹几下同学会羡慕，夏夜观星时吹几曲也是惬意的。他便也会常常放下架子陪我一起渴盼，惋惜。
过了好几个月，我差不多淡忘了这口琴，而他却总是晚上赶我上床后对着我画的那图发呆。一次他与他的妈妈放完长假回来，兴奋地冲进家门，满头大汗来不及擦，却扑向水龙头洗了把手，解开他的灰布棉袄，从内兜中小心而恭敬地捧出一个长条形的黑呢绒袋子，鼓鼓的。他轻轻地、神秘地打开口袋：“小妹，大钢给你买了口琴！”
我全身都震颤起来，从脚到手都麻痹了一般。我不可置信地看着他，他期待地看着我，头上满是汗珠。我双手接过，看见了我日思夜想的口琴，锃亮的外壳，银色的，闪着光，还有十四个气孔。我轻轻一吹，飘出了清脆而铿锵的音符。大钢哥安静而虔诚地听着，眼中充满了对艺术的渴望。
大钢与口琴（仿写《阿长与山海经》）
这使我对他发生了新的仰慕。我因他不是亲哥哥而不想让他管教，而他却一味地爱护着我，将我当成了亲妹妹，他做到了别人做不到的——理解我的爱好，呵护我的心灵。他故意说错或不懂装懂是为了让我更努力学习，不让我有像他一样的对知识的缺憾，他让我早睡觉也是因为第二天早上叫我起床看我昏昏沉沉而心疼……
这口琴，乃是我最初得到的，最心爱的乐器。
大钢哥如今还在我家为我“做牛做马”，扛上脏活累活。任劳任怨的大钢哥，我会弥补你的缺憾，使你的爱不白付出！
三月二十八日
《大钢与口琴》
1.大钢名字的由来
2.平时总爱管我
3.独自管理稻田
4.帮我买口琴
表达对大钢的感激
仿写“一线串珠法”的原则
一要能联系文章各部分，即线索能完满地表达主旨，忠实地传达作者意图，把组织材料和表达主题统一起来。
二要选用使用起来顺手、不牵强的线索，能把不易联结的材料勾联起来，起到化腐朽为神奇的作用。
三要选择能贯一拯乱的线索，贯一为拯乱之药，线索贯一是指有始有终。
仿谋篇布局之镜头组合法
审题立意以后，根据表达主题的需要，选择几个典型生动的人物、事件或景物片段组合成文，这就是我们所说的"镜头组合法"。
仿写镜头组合法时要关注多个镜头之间的关联。
镜头一：鼓响之前，后生的沉稳与安静。
镜头二：腰鼓表演，鼓声震撼人心，后生元气淋漓。
镜头三：鼓声止息，世界恢复了平静。
《安塞腰鼓》刘成章
写出安塞腰鼓的雄壮、豪放、火烈，具有强大的生命力，是中华民族精神的象征。
沉醉（仿写《安塞腰鼓》）
酒不醉人人自醉。不错的，使人醉的往往不是美酒，而是比酒更浓醇与厚重的人情。情到浓时使人醉，殊不知有时候，沉醉只因不愿复醒。
初三加油会，老师和同学们都来了。当然，也包括邻班在初三刚开始便被调走的语文老师。前几个组的老师们表演完了加油的节目，会场一片笑声与欢呼声。一阵热烈的鼓声中，语文组的老师纷纷登上舞台。
邻班忽然爆发出一阵掌声与呼喊声，定晴一看，是那位老师向他教导了两年的班级致意。他圆黑的脑袋，有些胖胖又笨重的身躯，走起路来摇摇的，眉目间透着憨厚与快乐。
鼓声再次响起来，会场安静了许多，黑漆漆的，灯光打在老师的身上。几位男老师聚在大鼓旁敲锣打鼓，女老师们则表演三句半。他被簇拥在男老师们中间，两腿开立，手拿鼓槌，双眼炯炯有神，笑容仍是那样不拘又孩子气般的灿烂。每敲一下，他便弯曲一下双腿，两眼注视鼓槌奋力向鼓敲去。每一下双臂都高高抬起，重重落下，一丝不苟又夸张非常。鼓声愈发洪亮，仿佛是老师将自己的能量与激情一并注入到这鼓声里，冲击我们的耳膜。鼓声、锣声、镲声交杂错综互相融合，热烈又浑厚。他身处其间，忘乎所以，只顾着把头沉醉地摇晃，他鼓槌一下重似一下地敲击 ，大大的肚子随鼓声一起一伏。他的沉醉通过鼓声感染着我们，全场的气氛愈发热烈，一阵阵掌声与喝彩爆发开来。
沉醉（仿写《安塞腰鼓》）
三句过后，三位男老师相视无言，他被两个老师推向话筒，仍是笑着，环顾四周作忘词状，许久举起鼓槌向天挥舞，红色丝带微微飘扬。“满分！”他睁大双眼身体前倾，激情地呼喊。然后仍是骤雨般的锣声、镲声、鼓声，呼啸袭来如暴怒的狂风袭卷而过，留得我们只会醉了似的鼓掌，呼吼，如同失去理智，世界皆被这热烈的声音覆盖住，也只存在这声音。恍惚间，我看到三位昔日的同事与好友再次以三个铁哥们儿的形象示人，几乎忘却了那已是快一年的光阴，而已不在年级组的他，被簇拥着，脸颊已是鲜红，汗水恣意流淌，鼓声震天响亮。他已似乎忘却了一切，沉醉在这气氛中，而我忽然想到，他的笑容深处，是否是那些不愿意复醒回到现实的感伤，只希望继续做这些学生的老师，为他们加油，击鼓，而每一个愈来愈响的鼓声，是否会让他醉得更沉一些，更深一些，却也让这离别的遗憾愈加遗憾、难以割舍？
节目已然结束，只留下他一个人沉醉于鼓声中，摇头晃脑旁若无人，引得全场欢笑与掌声。我也笑了，忽然发现笑中全是泪水。离别之醉或许总是会醒的，正如无论鼓者无论多么用力，鼓声仍会停的。
想起今天的他与明天的我们，我只能想着：但愿长醉不复醒。
镜头一：出场擂鼓。
镜头二：节目高潮的表演。
镜头三：终场沉醉。
《沉醉》
写出昔日老师对学生祝福之真切，也写出了自己对“沉醉”的理解。
上学路上
去往学校的路，爸爸已经载我走了近三年，每天都重复着同样的场景。曾经同爸爸有过这样一段对话。“爸爸，这条路你是不是已经快走烦了呀？”“哪能儿啊！我最自豪的事就是送你去上学。什么都没有把你安全送到学校重要。”我相信，爸爸并不是随口一说。因为那一天，他也的确做到了。
起晚了五分钟，也就意味着路上更拥堵一些。我们匆匆忙忙地出门。在车行驶到一个十字路口时，左转弯的灯仍旧是绿的，爸爸打算转弯。谁知前面的面包车竟然停住了，想是要直行却上错了道。爸爸为了不耽误我上课就急急地摁了下喇叭，想让那车往前挪挪。后面的车辆也不住地鸣笛。本是一件时常发生的小事，可那大面包车主却是一个不省事儿的主儿。他把车立刻熄了火，推开车门，气势汹汹地朝着我们这边走来了。我顿时害怕起来，那个男的比爸爸强壮很多，脸上显露着明显的怒气。
上学路上
“没事儿，别怕。”爸爸轻声对我说。那大汉用力地敲打着玻璃，每一次重捶都狠狠地揪着我的心。我生怕那挥舞的拳头最终会落在爸爸身上。从未见过这种场面的我，已被恐惧包围，并逐渐吞噬。它们一圈一圈环绕着我，使我无法动弹，不知所措。爸爸摇下玻璃，只听那大汉咆哮着：“你小子催什么催，有种你给老子出来！”还说了一些粗话。爸爸把手搭在车门把手旁，准备出去。“爸爸！”不知怎地，我喝住了他。爸爸于是转头，笑着对我说：“放心，咱不会迟到的。”随后，便走了出去……
泪水，顷刻间流下。
我看见，那高高在上的爸爸被人指着鼻子大骂。
我看见，爸爸的衣领被人轻而易举地拎起。
我看见，平常时常对我说“人活着尊严最重要”的爸爸，低声下气地认错，赔着笑脸。
我看见，他回到车上时用手遮不住的淤青，西服的皱褶，以及他对我勉强挤出的一丝笑容。
上学路上
我不禁问自己：你真得看得见么？你看得见爸爸所受的委屈么？你看得见他放下尊严的背后么？你看得见一位父亲对自己女儿的默默担当么？
以前，这份爱我不敢确定。但如今，在这上学路上，我看见了。
这条路，不过是我人生中极为普通的一条。然而，我想父亲的爱一定并不仅限于此。他无怨无悔的付出一定藏匿在我人生的每一个十字路口，默默守护着他的女儿。
于是，我在自己的十字路口中，为父亲留下了一个可以让他依靠的拐角……
特写镜头
镜头一：我看见，那高高在上的爸爸被人指着鼻子大骂。
镜头二：我看见，爸爸的衣领被人轻而易举地拎起。
镜头三：我看见，平常时常对我说“人活着尊严最重要”的爸爸，低声下气地认错，赔着笑脸。
镜头四：我看见，他回到车上时用手遮不住的淤青，西服的皱褶，以及他对我勉强挤出的一丝笑容。
《上学路上》
用定格镜头，写出自己内心的状态，表达对父亲的感激。
仿写“镜头组合法”构思文章时，主要有两种组合法：
一是横向排列组合，一般以空间的变化为主
二是纵向排列组合，一般以时间的变化为主
仿写谋篇布局之悬念解疑法
悬念，是在文章的某一部分（可以在开头，也可以在中间）设置一个疑问，使兴趣不断地向前延伸和产生欲知后事如何的迫切要求。
仿写“悬念解疑法”时要注意悬念为主题服务的原则。
平桥村是我的乐土（为什么是乐土？）
在这里受到优待（哪些优待？）
想去看社戏（能否顺利看社戏？）
夏夜行船去看社戏（是否安全？）
赵庄看戏（社戏好看吗？）
月夜返航（返程安全吗？）
第二天就见到六一公公了（六一公公生气了吗？）
作者念念不忘社戏和豆（为什么怀念那夜的戏、那夜的豆？）
《社戏》鲁迅
“我”所难忘的并不是“社戏”和“罗汉豆”本身，而是平桥村人那份淳朴真挚的感情和乡村特有的风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密——乐土平桥村的景物美、人情美——作者的社会理想
家
家是什么？这是我心中盘桓不去的疑惑。
我想在茫茫书海中寻找答案。王维说：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”探春远嫁，哀叹道：“把骨肉家园齐来抛闪……告爹娘，休把儿悬念。”杜甫流离四方，吟道：“烽火连三月，家书抵万金。” 我想是了，家便是家人，是以有九月九忆兄弟，女儿远嫁念父母，颠簸中家人的音讯都抵过万金。我便细细打量了慈爱的父亲母亲，心想，他们在哪里，我的家便在哪里。
可是，真是这样吗？老师在班上说“集体即为家”，歌声中唱着“国是大的家”。烈士说得铿锵有力：“革命者四海为家！”流浪的三毛说，看到大沙漠的第一眼，便觉那是她的家。假如家意味着家人，这些“家”又是什么？
我问年过古稀的外祖母，她的家是什么。她那沉淀了风霜的浑浊的眼睛霎时点起万千星芒。她絮絮地给我讲，七岁的她如何站在凳子上做饭，外祖父如何带了她闯城镇找工作，她怎样抚养五个孩子，她的儿孙怎样立业成家……末了，她总要说：“好久没回去了，今年一定要回家……”
家
渐渐地，我发现，不论人们眼中的家是什么，他们都无一例外地牵挂着家，常常说，自己该回家看看。
终于，在太爷过世三周年的时候，爷爷携我去了太爷的老宅。
那是山中一个很大的村落，因为三周年祭祀，太爷以下各支的亲人全来到了这个家族起源的地方。浩浩荡荡二百多人，有的来自秋风烈马的北方，有的来自春雨杏花的南方，有的来自千里黄云的塞外，有的甚至已移居遥远的海外……很多人素不相识，却亲切地问候，互称兄弟姐妹。他们中年长的人流露出对这村落的深深怀念。当我们一起祭拜祖坟时，我前所未有地、深深地、清晰地感受到：我们，这些人，流着同源的血。祖坟中最久的一块碑，古老斑驳的刻痕铭着：“清道光十五年。”
也许森森墓地最能让人感受到安静与清明。我看着周围的家人，看着古老的村庄，觉得这里是我家的源头。我想，家，其实是一种悠远的归属感。
家
那是我首度深切地体会到家意味了什么。
是了，家不仅是家人和想念。有归属感，所以集体即是家，国才是家。信仰共产主义，心有信念的依托，所以四海为家。三毛，这个多愁善感的流浪者，觉得沙漠冥冥中牵引着自己前世的灵魂，所以沙漠应为其家。
我想，往往小孩不知其家而大人念念乡愁，便是因着大人经得世事波折，迷乱中越想让心归依，所以才会这样吧。
无论是什么人，总要有一天，他会需要心的归属，他会需要回家。
家是什么？（亲人在的地方就是家）
家是什么？（家是悠远的归属感）
家是什么？（家是心灵的归属）
全篇文章小作者都在探究“家”是什么，由开篇粗浅的认识，觉得“家”就是亲人在的地方，接着作者又有了新的疑问，经过“外祖母”的答疑，经过整个大家族的团聚，作者逐渐清楚地认识到了“家还是有归属感的地方”。全文层层深入为读者展现了自己思考的过程，旁征博引，文章结构紧凑，立意深刻，给人一种大气之感。
《家》李孟岳
不断探究内心的发问，层层推进，不断挖深。
放学路上
放学路上，最动人的不是风景，是美丽的心灵。
——题记
“棉花糖咧！”听着熟悉的叫卖声，我微笑着走去，轻车熟路一般，这是放学的必经之地。
“来一个么？”卖棉花糖的是一位憨厚的大叔，他眼角布满了皱纹，肤色让人联想起那无垠的稻米黄。我买了一只棉花糖，看着他使劲蹭了蹭粗糙的手，便开火做糖。一只竹签上如同织女裁云为衣一般，缠上了白絮，愈丰满愈洁白，一道悦目的风景。我轻快地跑上天桥。
风，沙沙沙，掩住了身后的呼喊。
公交向来拥挤，我挤在投币口，翻山倒海地寻找着“离家出走”的物什。一层层拉链拉开， 我头上的冷汗愈密。此刻我只知道一个动作，拉上拉链，再拉开，再拉上……书包和我的大脑一样空旷。
风，沙沙沙，卷不走我萧索焦急的心情。
定是将钱包落在了棉花糖售卖的地方了，我一阵阵地忐忑不安。那钱包里不仅仅有钱，还有学生卡啊……想到这里我不由心灰意冷。放学的路变得乏味而烦躁。我回身望着来时的路，寒风刺骨。我缩了缩肩膀，不由打定了一个主意。
放学路上
“棉花糖咧！”风声送来叫卖声，我的脚步却迟疑了。我偷偷地瞄那个大叔，他正为生意忙得不亦乐乎，满面笑容。云彩般的棉花糖一朵朵送出，可在我眼中，它们不再那么柔软，不再那么悦目——快乐此时此刻仿佛与我无关。
该怎么办？难道直接上去问：“捡到钱包了么？”若是没有怎么办，若是捡到了人家不愿意还怎么办？我手心微微沁出了汗，棉花糖的甜香拂到脸上，使人腻得难受。我站在旁边看了好久，却始终没有迈出这一步的勇气。我多么希望他这时说一句：“哎，你是不是掉了钱包，我捡到了……”
风，沙沙沙，带着秒针地一步一步，等待着大叔的回答。
放学路上
终于，那位大叔抬眼向我扫来：“同学这么晚放学啊，要不要买棉花糖啊……哎？”我充满期待地看向他的眼睛，他的目光定住了，目光里瞬间闪过了疑惑和惊喜。他迟疑地停了火，蹭了蹭冻裂的双手，小心翼翼地从衣袋里摸出一个东西仔细地端详。那竟然是我的学生证！
这一瞬那么漫长，我欣喜地看着他。他微黄的脸被寒风冻得通红，捧着学生证的手指有些发颤。他仔细地又看了看我，眉眼就都舒展开了，带着释然的笑意：“是你，呵呵。你走得真急，都没来得及叫住你。”我想起了什么，不好意思地看他又蹭了蹭手，翻出我的钱包：“下次别这么冒失啦，要不然就找不到啦。”他絮絮地说，像一位长辈。我连连点头，一种失而复得的欣喜涌上心头。
风，沙沙沙。大叔悠远的吆喝声为这条路染上了别样的韵味，放学的路充满了棉花糖般洁白的明丽，甜香久久不散。
我咬了一口棉花糖，甜丝丝的。
放学路上，最动人的不是风景，是美丽的心灵。
（为什么是美丽的心灵？）
风，沙沙沙，掩住了身后的呼喊。（为什么身后有呼喊？）
翻山倒海地寻找着“离家出走”的物什。（钱包怎么丢了？）
该怎么办？难道直接上去问：“捡到钱包了么？”（钱包能找回来吗？）
我咬了一口棉花糖，甜丝丝的。（为什么如此之甜？）
《放学路上》
层层设置悬念，不断推进，展示文中“美丽的心灵”。
“悬念解疑法”的基本模式
悬念解疑法的基本模式为：设置悬念——探因解疑——解疑明旨。
悬念的设置一般有三种方式。
第一种：一个悬念的提出、破译、完成，往往是一个独立事件的完满收结，是对主题的一次较为完整的表现。
第二种：在叙事的过程中不断地制造悬念，使叙事本身追求一种悬念迭出、一波三折的艺术效果。
第三种：在叙事中存在悬而未决的悬念，它可以给读者留下想象的余地，使文章意味无穷。
总结
仿谋篇布局之巧
一、借助《灯笼》《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》等文章特点，仿写谋篇布局之“一线串珠法”。
二、借助《安塞腰鼓》等文章特点，仿写谋篇布局之“镜头组合法”。
三、借助《社戏》等文章特点，仿写谋篇布局之“悬念解疑法”。
仿写作业：
请仿照《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与山海经》《灯笼》《安塞腰鼓》的任意一篇谋篇布局的特点，自己仿写一篇文章，表达自己的真情实感。