2024年中考语文复习专题七年级语文上册知识总结（57页）
文档属性
| 名称 | 2024年中考语文复习专题七年级语文上册知识总结（57页） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 129.9KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-03-14 17:02:33 | ||
图片预览
文档简介
2024年中考语文复习专题七年级语文上册知识总结
一、文学常识
1.《春》的作者是朱自清，现代著名作家，诗人。字佩弦，号秋实，江苏东海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等。
2.《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，著名作家。代表作品有小说《四世同堂》《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》等，1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。
3.《雨的四季》的作者是刘湛秋，当代著名诗人、翻译家。
4.①《观沧海》一诗选自《曹操集》，作者曹操，字孟德，三国(朝代)政治家、军事家、诗人。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
②《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。
③《天净沙·秋思》的作者是马致远。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。
④《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的作者是李白，字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。
《秋天的怀念》选自《史铁生散文集》，作者是史铁生，小说代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》，散文代表作《我与地坛》《合欢树》。
《散步》的作者是莫怀戚，重庆人。
①《金色花》是印度(国别)作家泰戈尔写的，他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》。②《荷叶·母亲》的作者是冰心，原名谢婉莹，现当代作家， 诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。
《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。
《从百草园到三味书屋》的作者是鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，现代文学家、思想家和革命家，代表作小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》。
《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》，作者是 海伦·凯勒，美国女作家，教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。
《论语》，儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。
《纪念白求恩》是毛泽东所写。
《植树的牧羊人》的作者是让·乔诺，法国作家
《走一步，再走一步》作者是 莫顿·亨特，美国作家，心理学家。
《诫子书》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉政治家和军事家。
《猫》的作者是郑振铎，现代作家，翻译家，文学史家。
《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹，奥地利(国别)动物行为学家，科普作家，代表作有《所罗门王的指环》《狗的家世》。获得1973年诺贝尔生理学或医学奖。
《狼》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号 柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家。郭沫若对其作品予以高度评价，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》 等。童话是儿童文学的一种，通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。
《天上的街市》的作者是郭沫若，原名郭开贞，现代作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，戏剧《屈原》《虎符》等。
《女娲造人》作者袁珂。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。
①《伊索寓言》大部分是动物语言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人手法。
②《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，是战国末秦相 吕不韦集合门客共同编成。
③《杞人忧天》节选自《列子》一书，作者是列御寇，战国时期道家人。
我国四大名著的书名、作者、主要人物以及主要人物相关事件：①《三国演义》作者罗贯中，元末明初人，主要人物有： 孙权、刘备、曹操，主要讲三国鼎立的形成、发展及结束。
②《水浒传》的作者施耐庵，元末明初人，主要人物有：宋江、吴用、林冲、武松等梁山好汉。讲的是宋朝腐败，官逼民反，大义之士群居梁山水泊，反抗朝廷的事。
③《西游记》的作者吴承恩，明代人，主要人物有：唐僧师徒四人。主要讲他们西天取经，对抗恶势力之事。
④《红楼梦》的作者曹雪芹，清代人，主要人物有：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。讲的是贾王史薛四个家族从盛转衰，并重点描述了贾黛的爱情，贾宝玉为爱情反抗封建势力，主要是对封建势力的批判。
①《峨眉山月歌》作者李白，选自《李白集校注》。②《江南逢李龟年》作者杜甫，选自《杜诗详注》。③《行军九日思长安故园》作者岑参，唐代诗人，选逢《岑参集校注》。④《夜上受降城闻笛》作者李益，唐代诗人，选自《李益诗注》。
25.①《秋词》作者是刘禹锡，唐代文学家。选自《刘禹锡集》。②《夜雨寄北》作者李商隐，唐代诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。③《十一月四日风雨大作》作者陆游，南宋诗人。选自《剑南诗稿校注》。④《潼关》作者谭嗣同，清末维新派政治家、思想家， “戊戌六君子”之一。
中考真题
1．（2023·新疆·统考中考真题）下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（ ）
A．《曹刿论战》选自《战国策》。《战国策》主要记录战国时期诸多谋臣策士的谋略议论，由西汉刘向根据战国时期的史料整理编辑而成，分国编次。
B．老舍，原名舒庆春，字舍予，作家，是公认的语言大师，作品文字通俗朴素。主要作品有小说《四世同堂》《茶馆》，话剧《骆驼样子》《龙须沟》等。
C．《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是一篇典范的说理文章，作者雨果，英国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
D．古人称谓有谦称和尊称的区别，“家君”是谦称自己的父亲，“尊君”是尊称对方的父亲。常见的谦辞有“家父”“见教”，敬辞有”“令尊”“劳驾”等。
【答案】D 【解析】本题考查文学常识。A.《曹刿论战》选自《左传》；B.《茶馆》是话剧，《骆驼祥子》是小说；C.雨果是法国作家；故选D。
2．（2021·西藏·统考中考真题）下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“征蓬”指远行之人，“大雁”指信使。
B．敬称，表示尊敬客气的态度，如“陛下”“君”等；谦称，表示自谦的称呼，如“寡人”“愚”等。
C．序是一种文体，有书序和赠序之分，赠序即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后生马生的临别赠言。
D．李清照是宋代豪放派女词人，其《渔家傲》充满浪漫幻想的气息，带有气魄雄壮的豪放词风。
【答案】D 【解析】D.李清照是宋代婉约派女词人，不是“豪放派”。故选D。
3（2021·云南昆明·统考中考真题）请选出下列说法中有误的一项。（ ）
A．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有典雅精致的昆曲、雍容华美的京剧、活泼风趣的川剧等。《霸王别姬》《贵妃醉酒》是京剧的代表剧目。
B．柳宗元是“唐宋八大家”之一，与韩愈并称“韩柳”，他的“永州八记”被后人视为山水游记的典范。我们曾学过他的《小石潭记》。
C．汪曾祺的散文体现了他对日常生活的重视，对生活中情趣与美的欣赏。他的散文《秋天的怀念》就是这样一篇充满美感和诗意的作品。
D．印度诗人泰戈尔曾获诺贝尔文学奖。他创作的散文诗《金色花》，真实地模仿了儿童的口吻和心理，语言活泼、口语化。
【答案】C 【解析】C.有误。《秋天的怀念》作者是史铁生，不是汪曾祺。此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美。故选C。
4.（2023·辽宁盘锦·统考中考真题）下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》。
B．李清照，号易安居士，宋代女词人。《渔家傲（天接云涛连晓雾）》是她的记梦之作，带有气魄雄壮的豪放词风。
C．《钢铁是怎样炼成的》中的保尔当过童工，从小在社会最底层饱受磨难，后来在冬妮娅的影响下走上革命道路。
D．《骆驼祥子》中祥子本是农村人，来到北京后，想凭借自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车。
4．C 【详解】本题考查对文学常识的识记。C.有误，“后来在冬妮娅的影响下走，上革命道路”错，应是在朱赫来的影响下走上革命道路。故选C。
5.（2023·湖北十堰·统考中考真题）下列选项中，关于文学与文化常识表述正确的一项是（ ）
A．孟子是战国时期著名思想家，儒家学派代表人物之一，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的书。
B．端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，这一天，人们有赛龙舟、吃粽子、插茱萸、挂艾草等习俗。
C．古人常用“家”或“令”称自己的亲属，表谦称，如“家父”“家母”“令郎”“令爱”。
D．《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《故乡》均出自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。
5．A 【详解】本题考查文学文化常识。B．有误，“插茱萸”不是端午节的习俗，而是重阳节的习俗；C．有误，“令”是一个敬辞，用于称呼对方的亲属；D．有误，《故乡》的裁是小说，收录在鲁迅先生的小说集《呐喊》中；故选A。
6.（2023·黑龙江牡丹江·统考中考真题）下列说法中有误的一项是（ ）
A．冰心原名谢婉莹，作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。
B．《战国策》是东汉刘向根据春秋时期史料整理编辑的，共33篇。
C．社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。
D．普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。
6．B 【详解】本题考查文学文化常识识记。B.有误；《战国策》为西汉刘向编订，资料年代大部分出于战国时代，内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍，全书现存497篇；故选B。
7.（2023·辽宁营口·统考中考真题）下列表述错误的一项是（ ）
A．《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是中国古代的史学和文学著作。
B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》。
C．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《礼记》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
D．中国文化崇尚“和”。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键。
7．C 【详解】考查文学文化常识。C．“四书”包括：《大学》《论语》《中庸》《孟子》。故选C。
8.（2023·山东临沂·统考中考真题）小文同学搜集到一组“君子自强不息”的人物，下列与“自强不息”主题不符的一项是（ ）
A．祖逖，素有大志，为图强报国，闻鸡起舞。曾率部北伐，收复了中原大片国土。
B．范仲淹，命运多舛，2岁丧父，成年后外出求学，睡觉不脱衣，断齑画粥，专心学习，成了宋代治世名臣。
C．王祥，继母待他不好，但继母生病时他仍悉心侍奉。继母去世，他悲痛致病。王祥至孝，留下了卧冰求鲤的美谈。
D．史铁生，21岁双腿瘫痪，47岁患尿毒症，仍笔耕不辍，创作了《我与地坛》《病隙碎笔》等二百万字的作品。
8．C 【详解】考查文学常识。C．根据“王祥至孝，留下了卧冰求鲤的美谈”可知，这个事例可以体现“孝道”的主题，不能体现“自强不息”。故选C。
9.（2020年贵州省铜仁市中考语文）下列对文化、文学常识的表述不正确的一项是（ ）A．“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”泛指音乐；古代住宅旁边常栽种桑树和梓树，后来就用“桑梓”指代家乡；封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把“社稷”作为国家的代称。
B．《西游记》中，孙悟空对唐僧说：“两不相谢，彼此相扶持也。”在文学作品中还有很多这样的人物彼此扶持，走到圆满，如：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔和冬丽娅；《三国演义》中的刘备和诸葛亮；《简 爱》中的简 爱和罗切斯特。
C．现代汉语的很多成语出自古代典籍，如：“温故知新”出自《论语》；“教学相长”出自《礼记》；“一鼓作气”出自《左传》。
D．朱自清，著名散文家、诗人、学者，著有散文集《背影》《欧游杂记》等。我们学过他的散文《春》《背影》。【分析】本题考查文学、文化常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识，文学作品中的地理、历史知识，各种典故、故事，也包括众所周知的文学习惯等知识。
9.【解答】ACD．正确；B．有误，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔冬丽娅后来分手了。故选：B。
10.（2020年湖北省荆门市中考）（下列有关文学文化知识的解说，正确的一项是（ ）（2分）
A、“生”“旦”“丑”是中国戏曲里的人物角色行当，其中“生”是扮演女性角色的一种行当，“旦”是扮演男性角色的一种行当体。
B、鲁迅被国人誉为“民族魂”，《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《故乡》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。
C、《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
D、《论语》，儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。
10.【分析】本题考查文学常、文化常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识，文学作品中的地理、历史知识，各种典故、故事，也包括众所周知的文学习惯等知识。【解答】A．有误，“生”是扮演男性的角色，“旦”是扮演女性角色的；B．有误，《故乡》出自《呐喊》；C．正确；D．有误，“四书”不包括《礼记》；故选：C。
11.（2020年辽宁省丹东市中考）选出下列说法有误的一项( )(2分)
A.《蒹葭》选自《诗经 秦风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
B.《赤壁》《次北固山下)《雁门太守行》的作者分别是杜牧、王湾和李贺，他们都是唐代人C.《天净沙 秋思》作者马致远，号云庄，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。天净沙，曲牌名。
D.《送东阳马生序》选自《宋濂全集》。作者宋濂，字景濂，元末明初文学家。
11.C（马致远，号东篱）
12.（2021·云南·统考中考真题）下列表述不正确的一项是（ ）。
A．古代春社日一般在立春之后举行，内容主要是祭土地神，祈求丰收。
B．剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台提示等要素组成。
C．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集。
D．马克·吐温，美国著名作家，代表作有小说《汤姆·索亚历险记》等。
12.【答案】C 【解析】C.《世说新语》是一部志人小说集，不是志怪的。故选C。
13.（2022·辽宁沈阳）下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
B．《繁星》《春水》是冰心生活、感情、思想的自然酿造，作品围绕母爱、童真与自然，从生活中撷取细小的物象，捕捉刹那间的灵感，抒发内心丰富的情感，蕴含深深的哲思。
C．《朝花夕拾》中《藤野先生》一文，作者写“讲义事件”和“电报事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的原因。
D．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，有“神魔小说”“童心之作”之称。不但孙悟空有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡神力，其他各路妖魔，天上地下、龙宫冥府、山林湖海，各显神通，读来令人兴趣盎然。
【答案】C
14．（2022·黑龙江哈尔滨）下列文化常识表述有误的一项是（ ）
A．孔子、孟子、庄子、孙子、曾子等都是古代先哲，“子”是古代对男子的尊称。
B．古代表示年龄有特别的称谓，如而立之年表示40岁。
C．“君与家君期日中”中的“家君”是谦称自己的父亲，也可说“家父”“家严”。
D．“尊君在不”中的“尊君”是对别人父亲的敬称，也可说“令尊”。
【答案】B
15．（2022·河南）下列关于文学作品及常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言小说集，“志”是记述的意思，“异”指奇异的事。
B．《朝花夕拾》中《父亲的病》一文中回忆了自己儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
C．联想和想象能够让文章内容丰富、形象生动。但联想不仅要做到有新意，更要做到自然恰切、合情合理，否则就会让人觉得牵强附会、不合乎生活逻辑。
D．默读就是不出声、不动唇的阅读方式。阅读时可以勾画关键语句，标记自己有疑问或特别感兴趣的句段；需要具备一定的阅读功底，才能在阅读过程中得到有效信息。这种阅读技巧在考场上尤为重要。
【答案】B
16．（2022·贵州遵义）下列文学常识和名著的表述，不正确的一项是（ ）
A．《济南的冬天》的作者是老舍，他的代表作有长篇小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》等。
B．《世说新语》主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，反映了当时社会上层人物的精神面貌和生活情况。
C．《论语》儒家经典之一，记录了孔子及其弟子言行。宋代朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
D．《西游记》被鲁迅称为“神魔”小说，被林庚称为“童心之作”，是中国古典文学史中最富有想象力的作品之一。
【答案】A
17．（2022·云南玉溪）下列表述正确的一项是（ ）
A．古人称谓有谦称和尊称的区分，如“尊君”和“家君”，前者尊称自己的父亲，后者谦称对方的父亲。
B．《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。
C．郑振铎善于写“平平淡淡的家庭琐事与脉脉温情中轻笼的哀愁”，主张文学作品要“质朴”“真率”，其作品《猫》却一反常态，不能让人感受到这一特点。
D．芬兰作家安徒生在《皇帝的新装》中给我们讲述了一个想象奇特、人物滑稽可笑，情节荒诞离奇的童话故事。
【答案】B
18．（2022·湖南长沙）下列选项中，谦敬辞使用或说明正确的一项是（ ）
A．谦敬词是中国传统文化中独特的表达方式，令郎、惠顾、愚兄、垂爱都属于敬辞。
B．常用敬词中，把自己的书画等送人时表示请对方指教用“雅正”，用于请他人指正用“斧正”，赞人见解用“拙见”。
C．班级举行演讲比赛，小王同学以“感谢大家的聆听”作为结束语表达谢意。
D．市教育局有关领导一行三人莅临我校，视察我校各项工作。
【答案】D
19．（2022·云南文山）下列表述不正确的一项是（ ）
A．《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》，作者是康拉德·劳伦兹，意大利动物行为学家，科普作家。获得1973年诺贝尔生理学或医学奖。
B．孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作。
C．童话是儿童文学的一种样式。通过丰富的想象、幻想，用拟人、夸张等艺术手法，塑造艺术形象，反映社会生活，对儿童进行思想和知识的教育。
D．《朝花夕拾》又名《旧事重提》，其中的《五猖会》记叙了儿时盼望观看五猖会，却被父亲命令背书。写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
【答案】A
20．（2022·山西阳泉）下列关于文化常识的叙述，不正确的是（ ）
A．《论语》中，“而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不惑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。
B．《天上的街市》作者郭沫若，诗人、学者。他的诗充满奇妙的想象和丰富的联想，代表诗集有《女神》《星空》。
C．《吕氏春秋》又称《吕览》，战国末期吕不韦集合门客共同编写而成。《穿井得一人》就是出自此作品中的寓言故事。
D．“令”是一种敬辞，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。
【答案】D
21．（2022·贵州黔东南）下列有关文学文化常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ）
A．《济南的冬天》抓住济南冬天“温晴”的特点，描绘了一幅特有的冬景图，抒发了作者对济南冬天深深的喜爱和赞美之情。
B．《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，《论语》开篇的第一句是：“温故而知新，可以为师矣。”
C．《春》一文作者用诗的笔调，描绘了大地回春、万物复苏、生机勃勃的景象，抒发了热爱春天、赞美春天、珍惜春天的美好感情。
D．《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，作者安徒生，丹麦作家，代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
【答案】B
22．（2022·河南南阳）下列选项中表述有误的一组是（ ）
A．蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，明代文学家。其代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。
B．安徒生，丹麦作家，被誉为“世界文学的太阳”。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
C．《杞人忧天》节选自《列子》，《列子》属于道家学派著作，旧题为列御寇著，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
D．郭沫若，原名郭开贞，作家，诗人，历史学家，古文字学家，代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《虎符》等。
【答案】A
23．（2022·云南红河）下列表述不正确的一项是（ ）
A．我国古代有关年龄的说法有很多。比如用“花甲”称70岁。
B．寓言一般篇幅比较短小，常用假托的故事寄寓意味深长的道理。
C．《论语》是儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
D．《走一步，再走一步》的作者莫顿·亨特，是美国作家、心理学家。
【答案】A
24．（2022·广西钦州）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．诸葛亮是三国时蜀汉政治家、军事家，《诫子书》是他写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
B．人们常用成语“咏絮之才”来赞誉在书画创作方面卓有才华的女子，它由东晋谢太傅夸奖才女谢道韫“柳絮因风起”的故事流传下来。
C．老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，现代作家，有“人民艺术家的荣称，曾获诺贝尔文学奖最佳提名人选。
D．《皇帝的新装》的作者是丹麦的安徒生，他是19世纪世界著名的童话作家，他的作品想象丰富，情节生动，语言朴素。
【答案】B
25．（2022·江苏南通）下列关于文学常识和文化知识表述不正确的一项是（ ）
A．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示，比如《穿井得一人》。
B．词语的感彩可以分为褒义、贬义、中性，比如“精益求精”就是一个褒义词。
C．袁珂的《女娲造人》是一篇新编神话故事，这篇文章是作者根据我国古代有关记述改写的，文章充满丰富的想象。
D．南通是我国四大风筝产地之一，勤劳智慧的南通人善于制作不同种类的风筝。这句话中“制作”是动词，属于动词的还有“想念”“佩服”“漂亮”“愿意”等。
【答案】D
26．（2022·辽宁大连）下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
B．安徒生，丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《灰姑娘》等。《皇帝的新装》选自他的《安徒生童话和故事选》。
C．《朝花夕拾》中有的文章侧重写人，如《阿长与山海经》，作者把一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
D．孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。
【答案】B
27．（2022·辽宁大连）关于《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是记录鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程的散文集。
B．《五猖会》中，“我”渴望去看迎神会，但父亲要求背书，“我”背下来后欣然前往。
C．“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”中的“她”是长妈妈。
D．《藤野先生》中，作者借“幻灯事件”等内容，写出了自己“弃医从文”的动因。
【答案】B
28．（2022·湖南湘西）下列关于名著的说法正确的一项是（ ）
A．《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是：五行山收孙悟空，高老庄收猪八戒，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙僧。
B．《西游记》主要讲了唐僧师徒四人历经磨难、取得真经的故事，其中“义激美猴王”这一情节，表现了猪八戒忠勇善良、不失聪明机智的特点。
C．铁扇公主之所以不借芭蕉扇给孙悟空，是因为孙悟空收服了牛魔王，她怀恨在心。
D．孙悟空曾被玉帝招到天上，封为“弼马温”，招安的神仙是二郎神。
【答案】B
29．（2022·广西广西）下列对《朝花夕拾》和《西游记》的表述，有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》中的《无常》是鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。
B．《西游记》中白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚东胜神州，后化作白马驮负唐僧取经，被封为“南无八部天龙广力菩萨”。
C．《西游记》的作者吴承恩运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，曲折地反映了劳动人民对反动统治者坚决反抗的精神和征服自然、战胜困难的理想。
D．《朝花夕拾》中的《范爱农》追叙了作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
【答案】B
30．（2022·湖北宜昌）名著阅读是我们课外阅读的重要部分，请根据你的阅读，完成下列填空。
①《西游记》的作者是_______，这是一部很有趣的书，被鲁迅先生称为“_______”。
②《朝花夕拾》是鲁迅先生对自己早年生活的回忆，最初取名《___________》，其中篇目众多，你印象深刻的是该作品中的《__________》。
【答案】 吴承恩 神魔小说 旧事重提 从百草园到三味书屋（《朝花夕拾》中任意篇目即可）
31．（2022·江西吉安）按要求回答有关名著问题
《西游记》中孙悟空的第一个师父名叫___________，《朝花夕拾》描写了两位对鲁迅有特殊意义的老师，一位是在《从百草园到三味书屋）中提到了私塾先生__________（填本名），一位是在日本仙台留学时的老师_____________（填本名）。
【答案】 菩提老祖 寿镜吾 藤野严九郎（后两个写出本名才可得分）
32．（2022·福建三明）《朝花夕拾》中写人记事的文章，描写生动有趣，人物都很形象传神。请指出下列语句所描写的人物。
①第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
②其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。
③这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
【答案】①寿镜吾先生 ②藤野先生 ③阿长
33．（2022·辽宁大连）请根据《西游记》的阅读积累填空。
“三调芭蕉扇”的故事充满了“变”：一调芭蕉扇，①_____________，铁扇公主借给假扇；二调芭蕉扇，②______________，牛魔王变成八戒骗回真扇；三调芭蕉扇，孙悟空牛魔王各显变化，一番鏖战，在众仙帮助下悟空借来真扇。这“变”中，孙悟空③______________的品质却从未改变。
【答案】 孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子里折腾 孙悟空变成牛魔王骗走真扇 机智勇敢（其他合理的答案也可）
二、古诗词
1．根据语境默写。(6分，每空0．5分。)
(1)【2020·湖北荆门】曹操的《观沧海》—诗中“__ ， 。
”两句描写了荡漾的海水与耸立的山岛，两者一动一静，相互映衬，显示了大海的辽阔与威严。
(2)【2020·辽宁营口】树木丛生， 。 （曹操《观沧海》)
(3)【2020·安徽】日月之行， 。(曹操《观沧海》)
(4)【2020·湖北荆门】韩愈因事被贬，贾岛作《寄韩潮州愈》以慰之，诗云:“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。”李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“ ， 。"两句与其有异曲同工之效。
(5)【2020·内蒙古鄂尔多斯】乡书何处达 。(王湾《次北固山下》)
(6)【2020·辽宁朝阳】《次北固山下》中，“ ， 。
”两句蕴含了旧事物中孕育新事物的哲理。
(7)【2020·甘肃天水】《次北固山下》蕴含哲理的诗句是 ， 。
(8)【2020·云南】 ，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
2.名篇名句默写(15分)
( 1 )【2020·山东滨州】晴空―鹤排云上， 。(刘禹锡《秋词》)
( 2 )【2020·辽宁阜新】 ，却话山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
( 3)【2020·黑龙江绥化】 ，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》
( 4)【2020·四川】 ，应傍战场开。《行军九日思长安故园》
( 5)【2022年吉林省长春市】王湾《次北固山下》中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真理的诗句
是: ， 。
( 6)【2023年湖南省衡阳市】唐代诗人王湾的《次北固山下》一诗中，表现新事物终将替代旧事物这一哲理的诗句是: ， 。
( 7)【2023年河南省】时间都去哪儿了 它在王湾对“ ， ”
(《次北固山下》)新旧交替的感悟中。
( 8)【2023年内蒙古省赤峰市】王湾《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是:“ ， ”。
( 9)【2023年湖北省黄冈市】站在江边，微风轻拂，江水浩渺，波平浪静,一叶白帆悠然地飘荡在江面上，这怡似王湾《次北固山下》中“ ， ”的美景。
( 10)【2013年湖北省黄石市】王湾《次北固山下》“ ， ” 的句子既写出了时序交替的匆匆，又给人以乐观、积极、向上的力量。
3.名篇名句默写(一空1分)
( 1)【2021年广西柳州市】李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的 “ ， ”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。
( 2)【2022年河南省】明月千里寄相思。“ ， ”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),明月送去了李白对远方朋友的担忧和牵挂；“ ， ”(《水调歌头》),明月寄托了苏轼对远方亲人的思念和祝愿。
( 3)【2023年湖南省邵阳市】时间都去哪儿了 它在孔子“逝者如斯夫，不分昼夜”的感叹中;它在李商隐《夜雨寄北》“ ， ”的相思里;它在李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“ ， ”的牵挂中。
( 4)【2022年江苏省泰州市】诗人常常移情于物，将客观事物人格化，以抒发自己的强烈而隽永的感情。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“ ， ”化月为人，以寄托对朋友的同情和关切。
( 5)【2023年黑龙江省大庆市】马致远《天净沙·秋思》中，将羁旅漂泊的游子的悲痛表现得淋漓尽致的句子是“ ， ”。
( 6)【2022年辽宁省葫芦岛市】《天净沙·秋思》中，作者“ ， ”直抒胸臆,道出天涯游子之悲。
( 7)【2023年福建省宁德市】《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是:“ ， ”。
( 8)【2021年辽宁省大连市】诗歌唤醒心灵。在暮色中，吟咏游子的渺远乡思∶“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”，“ ， ”我们的心中总会生发几分对家乡的珍重。(用马致远《天净沙·秋思》中的句子回答)
( 9)【2023年山东省东营市】《天净沙·秋思》中的语句“ ， ， ”将不同景物组接在一起，从正反两面烘托出羁旅游子内心的凄楚与悲怆。
( 10)【2023年湖北省黄冈市】 ，以观沧海。 （曹操《观沧海》)
( 11)【2022年湖北省荆州市】水何澹澹， 。 （曹操《观沧海》)
( 12)【2021年湖北省襄阳市】 ，洪波涌起。 （曹操《观沧海》)
( 13)【2023年湖北省武汉市】 ，歌以咏志。 （曹操《观沧海》)
4.名篇名句默写(一空1分)
( 1)【2023年湖北省黄冈市】峨眉山月半轮秋， 。 （李白《峨眉山月歌》)
( 2)【2022年湖北省荆州市】夜发清溪向三峡， 。 （李白《峨眉山月歌》)
( 3)【2021年湖北省襄阳市】 ，崔九堂前几度闻。 （杜甫《江南逢李龟年》)
( 4)【2023年湖北省武汉市】正是江南好风景， 。 （杜甫《江南逢李龟年》)
( 5)【2023年湖北省黄冈市】 ，应傍战场开。 （岑参《行军九日思长安故园》)
( 6)【2022年湖北省荆州市】 ，无人送酒来 。（岑参《行军九日思长安故园》)
( 7)【2021年湖北省襄阳市】 ，受降城外月如霜。 （李益《夜上受降城闻笛》)
( 8)【2023年湖北省武汉市】 ，一夜征人尽望乡。 （李益《夜上受降城闻笛》)
5.名篇名句默写(一空1分)
( 1)【2023年湖北省黄冈市】晴空一鹤排云上， 。 （刘禹锡《秋词〈其一〉》)
( 2)【2022年湖北省荆州市】 ，我言秋日胜春朝。 （刘禹锡《秋词〈其一〉》)
( 3)【2021年湖北省襄阳市】君问归期未有期， 。 （李商隐《夜雨寄北》)
( 4)【2023年湖北省武汉市】 ，却话巴山夜雨时。 （李商隐《夜雨寄北》)
( 5)【2023年湖北省黄冈市】 ，铁马冰河入梦来。 （陆游《十一月四日风雨大作〈其二〉》)
( 6)【2022年湖北省荆州市】 ，尚思为国戍轮台 。（陆游《十一月四日风雨大作〈其二〉》)
( 7)【2021年湖北省襄阳市】 ，秋风吹散马蹄声。 （谭嗣同《潼关》)
( 8)【2023年湖北省武汉市】 ，山入潼关不解平。 （谭嗣同《潼关》)
6.古诗对比阅读(每小题3分)
一,对比阅读
【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
【乙】送柴侍御/王昌龄
流水通波接武冈,送君不觉有离伤。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
1．甲诗中首句选取“杨花”“子规”这两种具有地方特征的景物,描绘出南国 时节的景象,烘托出一种 的气氛。
2.同一轮明月映在两位诗人的眼中,却表达出不一样的情感,请你仔细品味两首诗中的的情感。
二,对比阅读
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
淮上与友人别/郑谷
扬予江头杨柳春.杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚.君向潇湘我向秦。
1、下面是对两首诗的赏析,不当的一项是（ ）
A.两首诗都生动地表现了朋友辨别之苦,臬有极强的传染力.
B.两首诗都极力通过描绘景物,渲染离别的气氛.
c．李百诗情感表现热刻奔放,而郑谷诗情感表现则含蓄委婉.
D.两首语都著力强调别离的“距离之远”,突出了友人之间的深厚情感.
2、下列对本诗的理解和阐发,不正确的两项是( ) ( )
A．诗歌首句写景,次句叙事,后两句抒情.
B．首句写景兼点时合,突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳,使人赏心悦目.
c.“过五溪"说明诗人旅途之艰难,也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情.
D.诗中将无知无情的明月当成善解人意的人,寄托了诗人对友人的怀念和同情.
E．诗歌想像奇特,体现了李白诗的浪漫主义气概.
三,对比阅读
【甲】秋词(其一)/刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
【Z】天净沙·秋思/马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.下列对这两首诗曲的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.甲诗中“排”是“推开”的意思，写出了孤鹤直冲云霄、搏击长空的豪情壮志。
B.乙曲前三句描写了九种独特景物,言简意赅，顿挫有致,意韵深远。
C.甲诗、乙曲都采用了直抒胸臆的写法，形象地表达出作者对秋天的独特感受。
D.在表达手法上,甲诗是议论、描写兼抒情,乙曲则主要是描写。
2.同是写秋,两位作者表露的心境有什么不同 请简要分析。
四,对比阅读
【甲】秋词(其一)/刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
【乙】行军九日思长安故园/岑参
强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
1.诗人在诗歌创作过程中，总会借助一些事物抒发内心情感。请你从以上两首诗歌中任选
一首，简要说明:诗人借助哪一事物抒发了怎样的内心情感
五,对比阅读
【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【乙】夜上受降城闻笛/李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
1.对这首诗赏析有误的一项是( )
A.甲诗题目中的“左迁”指降职，李白听说好友王昌龄被贬为龙标县尉，于是写了这首诗。
B.甲诗首句写“杨花落尽"和“子规啼”，点明时令，融情于景，为后面的抒情作了铺垫。
C.乙诗前两句写夜晚登城远望，但见大漠似雪，月华如霜，边城夜色，凄神寒骨。
D.甲诗后两句运用了夸张的修辞方法，表达了诗人的忧愁、无奈及对友人的关切之情。
2.有人认为甲、乙两诗都从视觉、听觉等角度描写景物，使人如临其境，请说明。
3.李益《夜上受降城闻笛》前两句描绘了什么样的画面 运用了怎样的艺术技巧
三、文言文
一、(2017·甘肃中考真题)《咏雪》
谢 太 傅 寒 雪 日 内 集与 儿 女 讲 论 文 义俄 而 雪 骤，公 欣 然 曰：“白 雪 纷 纷 何 所 似？”兄 子 胡 儿 曰：“撒 盐 空 中 差 可 拟？”兄 女 曰：“未 若 柳 絮 因 风 起。”公 大 笑 乐 。即 公 大 兄 无 奕 女，左 将 军 王 凝 之 妻 也。
苻融断案
前秦①苻融，为冀州牧②。有老姥于路遇劫喝贼路人为逐擒之贼反诬路人。时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳。可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎！”贼遂服罪。盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。（选自宋 郑克《折狱龟鉴》）
【注释】①前秦，晋朝末年氐（dī）族人在中国北部建立的秦国。②冀州牧：冀州，在现在的河北省一带。牧，州的行政长官。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A.为冀州牧/不足为训 B.莫知其孰是/孰视之
C.可二人并走/走为上计 D.故知不善走者贼也/择其善者而从之
【参考答案】C(跑)（A.担任/当作；B.哪一个/通“熟”，仔细；D.擅长/好的）
2.翻译下面的句子。
汝真贼也，何诬人乎！
未 若 柳 絮 因 风 起。
【参考答案】（你是真正的贼，为什么要诬赖好人呢！）（不如比作风吹柳絮满天飞舞。）
3.用“／”给文中画线的句子断句。
有 老 姥 于 路 遇 劫 喝 贼路 人 为 逐 擒 之 贼 反 诬 路 人。
谢 太 傅寒 雪 日内 集与 儿 女 讲 论 文 义俄 而 雪 骤。
【参考答案】有 老 姥 于 路 遇 劫 ／喝 贼 ／路 人 为 逐 擒 之／ 贼 反 诬 路 人。
谢 太 傅／ 寒 雪 日／ 内 集／与 儿 女 ／讲 论 文 义／俄 而／ 雪 骤。
4．苻融断案采用的方法对你有何启示？
【参考答案】对貌似复杂的问题，只要抓住关键环节，让事实说话，就可迎刃而解。
二、(2021·新疆中考真题)《陈太丘与友期行》
（一）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 (《陈太丘与友期行》)
（二）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已①，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而②复如初。母日：“儿痴如此，曷③不听其所为 ”冕因去，依④僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。 (《王冕读书》)
【注释】①已：止，罢。②已而：过后。③曷：何，怎么，为什么。④依：投靠。⑤恬：安然。
1、解释下列语句中黑体词的意思
(1)相委而去（ ） (2)辄默记（ ）
2、下列各组句中加黑的词的意义、用法不相同的一项是（ ）
A．太丘舍去，冕因去 B．元方入门不顾，窃入学舍 C．未若柳絮因风起，冕因去 D．下车引之，父怒挞之
3.请用现代汉语翻译下列句子
（1）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（2）儿痴如此，曷不听其所为？
4、（一）文主要表现元方 的特点。
（二）文主要表现王冕 的品质。
5.两篇文章同是刻画儿童形象的，但写法却不尽相同，你更喜欢哪一篇，为什么
【参考答案】
1.委：舍弃。辄：就，便。
2. C（A离开；B进入；C趁、乘；于是D代词）
3.（1）朋友感到惭愧，下车拉他，元方连头也不回地走进了自家的大门。（2）这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢
4.（一）明白事理、聪明机智、能言善辩 （二）勤奋好学
5.例如：（1）喜欢（一）文，此文主要运用对话描写的方法，直接表现元方的明白事理，聪明机智，能言善辩的性格特点。（2）喜欢（二）文，此文主要运用正面描写和侧面描写相结合的写作方法，表现出王冕的勤奋好学。
三、(2020·四川中考真题)《诫子书》
【甲】（诸葛亮《诫子书》）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【乙】吾欲汝曹①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。
龙伯高③敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失⑤;父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也⑦;效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。（选自马援《诫兄子严敦书》有删节）
【注释】①汝曹：你等②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③龙伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整。⑦本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。
1.解释下列加点词在文中的意思。
①非学无以广才（ ） ②遂成枯落 （ ） ③所以复言者 （ ） ④使汝曹不忘之耳 （ ）
2.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．吾欲汝曹闻人/过失如闻父母/之名 B．吾欲汝曹闻/人过失如闻/父母之名
C．吾/欲汝曹闻人过失/如闻父母之名 D．吾/欲汝曹闻人过失如/闻父母之名
3.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
②宁死不愿闻子孙有此行也。
4.家书是中国古代家庭教育的一种方式。【甲】文诸葛亮劝勉儿子修身养性要从 中下功夫；【乙】文马援则告诫侄儿为人处世不能 。
5.“静”对于做人与学习有挪些意义？请根据【甲】文内容简要概括。
6.这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从学到了哪些。
【参考答案】1.①增长；②最终、终于；③又、再；④罢了；2.C；
3.①放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情；②宁可死也不希望听到自己的子孙有这种行为；
4.淡泊宁静；妄议他人长短（议论人长短）。
5.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，“夫学须静也. 才须学也，非学无以广才，非志无以成学”.不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。要学得真知. 必须使身心置于宁静中研宂探讨。人们的才能是从不断的学习中枳累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。
6.甲文先运用对比论证，将“夫学须静也.才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的“躁”对比，鲜明突出论证了 “静”对治学修身的重要。又运用“比喻论证”，将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”.生动形象论证了需要珍借时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。
四、《狼》(2019·江苏中考真题)
（甲） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(选自蒲松龄《狼》)
（乙） 苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐②中空。嘐嘐聱聱③，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。……覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也。”
……若有告余者曰：“……不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿④：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”……(选自苏轼《黠鼠赋》)
[注] ①拊(fǔ)：拍。②橐(tuó)：袋子。③嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱：象声词，形容鼠咬物的声音。④虿(chài)：蝎子一类的毒虫。
1．解释下列句中加点的词。
(1)其一犬坐于前 (2)橐坚而不可穴也
2．翻译下面的语句。
故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。
3．两文都写人与动物的“较量”，但有着截然不同的结局，其原因分别是什么？
4．两文均“叙事”而“达意”，但体裁和表现侧重点不同，试作简要说明。
【答案】
1．(1)像狗一样。(2)咬破。
2．因此没有咬东西却装作咬东西，用声音来招引人；没有死却装死，用装死的样子求得逃脱。(意思对即可)
3．甲文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡诈，善抓时机，行动果敢，最终战胜了狼；乙文中因人精力不专，懈怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段蒙蔽，陷入对方圈套。(意思对即可)
4．甲文为小说(或寓言)，重在突出故事之奇，因此以记叙为主，作者的观点表述十分简要，故事寓含的道理由读者从中意会。乙文为小品(或赋)，重在“悟理”，以“黠鼠”逃脱为基础，着重推演故事的因果关系，进而得出启示，揭示道理。(意思对即可)
五、 (2019·陕西中考真题)穿井得一人
【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
【乙】刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰:“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎
1．解释下列句中加点的词。
（1）及其家穿井( ) （2）国人道之（ ） （3）是吾剑之所从坠( ) （4）遽契其舟（ ）
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）求闻之若此，不若无闻也 （2）是吾剑之所从坠。
3.说说甲乙两文分别给了我们什么启示？
解释：1.（1）到，等到 （2）说，讲 （3）这 （4）用刀刻
2.（1）像这样听到传闻，还不如不听。（2）这儿是我的剑掉下去的地方。
3.甲文：传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。乙文：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
六、（2022·广东揭阳模拟）杞人忧天【甲】
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行
止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其
坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
【乙】歧路亡羊
杨子①之邻人亡羊，既率其党②，又请杨子之竖③追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追
者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者多时，不笑者终日。
门人怪之，请曰：“羊贱畜又非夫子之有而损言笑者何哉？”杨子不答，门人不获所命④。
【注释】①扬子：对杨朱的尊称。杨朱，战国时一个学派的首领。②党：朋友，有交情的人。③竖：小僮，小听差的。④所命：对下属、学生、晚辈的指示，在这里指门人想知道的答案。
（1）下列各组加点词的意义和用法，相同的一组是 ______
A.身亡所寄歧路亡羊B.其人舍然大喜太丘舍去（《世说新语 陈太丘与友期行》）C.若屈伸呼吸不
若无闻也（《吕氏春秋 穿井得一人》）D.歧路之中又有歧焉杨子之邻人亡羊（2）下列为【乙】
文中画波浪线语句断句，正确的一项是 ______
A.羊贱/畜又非夫子之有/而损/言笑者/何哉？ B.羊/贱畜/又非夫子之/有而损言/笑者何哉？
C.羊贱畜/又非夫子之有/而损言笑者/何哉？ D.羊/贱畜又非夫/子之有/而损言/笑者何哉？
（3）下列对文章相关内容的概括与分析，不正确的一项是 ______
A.【甲】杞人痴傻可笑。他无端担忧天崩地陷，身无所居，后晓之者劝说才舍然大喜。
B.【乙】扬子冷漠绝情。他对邻居丢羊漠不关心还冷言相待，对门人的疑惑也不理睬。
C.【甲】杞人忧天主要是讽刺那些不必要的担忧，也有人认为传达出强烈的忧患意识。
D.【乙】歧路亡羊比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性和方向，最后一无所成。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ ②吾不知所之，所以反也。
【答案】（1）A.亡：同“无”/丢失；B.舍：同“释”/丢下；C.若：你/如；D.之：的/的。故选：D。（2）羊贱畜/又非夫子之有/而损言笑者/何哉？（3）本题考查对文章内容的理解。
ABD.正确。C.有误。杨朱始终闷闷不乐的根本原因是他由找羊联想到学习和研究学问的事。如果我们在学习方面，东抓一把，西抓一把，不能专心一致，也会像在岔路上找羊一样，结果一无所获。故选：C。（4）①整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？②我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。
名著阅读
《朝花夕拾》知识点
一、 作者简介
鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，回忆性散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
二、 写作背景
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨 政府的无耻行径，遭到 政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗 猫 鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。
三、题解
“朝花夕拾”的含义是“晚上拾起早晨的花”，即“旧事重提”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程而作的。
四、主要内容和主题思想
1、《狗 猫 鼠》——作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3、《〈二十四孝图〉》——作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，告诉我们“孝”是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
4、《五猖会》——记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
5、《无常》——描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。
6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对“名医”庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会到人生的伤悲。
8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂（后叫海军雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
9、《藤野先生》——作者通过怀念藤野先生，赞扬了他没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师学习医学，摒弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。
10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满社会黑暗而追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
五、主要人物
1. 长妈妈——质朴善良、愚昧麻木、勤劳,是鲁迅儿时的保姆。她虽然有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱。她质朴、率真，对孩子充满关心和爱护，是令作者永生难忘的劳动妇女形象。
2. 藤野先生——严谨认真、平等待人、和蔼可亲、毫无民族偏见,是鲁迅在仙台医学专门学校学医时的老师。一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
3. 范爱农——妥协、懦弱,是一个觉醒的知识分子,进步却不合时宜,无法在黑暗的社会立足,是鲁迅在日本求学时的同学。他无法和狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。
4. 父亲——严厉、慈爱,是一位封建式家长,教育孩子时往往压抑孩子的天性。因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令他背书，这曾让童年的鲁迅有过困惑，但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、永远痛苦。
5. 衍太太——自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏。她给鲁迅看不该看的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰拿去变卖。总盼着邻家小孩干坏事。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视她的。
6. 寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉,对学生充满慈爱和关心,是鲁迅的私塾老师。
寿镜吾是一个渊博的宿儒,对学生很严格但不厉害,他也不缺乏对学生的慈爱和关心。例如鲁迅在文中写到“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:——读书!”并且,鲁迅也自己评价过寿镜吾先生是一个“极方正,质朴,博学”的人。
六、 艺术手法
1、 把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《猫 狗 鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。
3、擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
4、 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
5、 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《猫·狗·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
中考真题
1、（2022 湖南郴州）
9.《朝花夕拾》中除塑造众多人物形象外，全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照甲的发言，补全其他两位同学的发言内容。(4分)
甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”。
乙: 《狗 猫 鼠》中有(1) 的“我”。
丙：《藤野先生》《范爱农》中有(2) 的“我”。
【答案】
(1)《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”。
(2)《藤野先生》《范爱农》中有一个苦苦寻求救国救民真理爱国的“我”。
2、（2022·江西）
23. 一个好的书名，往往内涵丰富。请仿照示例，从下面名著中，任选一部，解读其书名。80字左右。
《朝花夕拾》 《钢铁是怎样炼成的》 《红星照耀中国》
解读示例（《骆驼祥子》）：祥子是书中的灵魂人物，他善良淳朴，老实坚忍，吃苦耐劳，忍辱负重，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神。祥子的人生经历中，还曾与骆驼有过一段故事，并因此而得名“骆驼祥子”。
【答案】示例一：《朝花夕拾》 ，早上的花晚上来捡，喻指鲁迅晚年回忆青少年时期的人和事。书名用比喻的手法，形象地揭示了作品的内容。鲁迅在晚年回忆了童年、少年、青年时期的各种经历，并抒发了自己的情思。
3、（2022·重庆市A卷）
根据《朝花夕拾》的相关内容，按要求答题。(6分)
( 1 )鲁迅写人常用白描，寥寥几笔，人物形象就跃然纸上。请根据书中两处白描填出对应的人名。(2分)①但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。( )
②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( )
( 2 )不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》全书的理解，如“慈爱与悲怆”“温馨的回忆与理性的批判”等。请另用一个短语表达你的理解，并简述这样表达的理由。(4 分)
短语:________________________________
理由:_______________________________
【答案】（1）陈莲河/何廉臣（均可，字形要准确） 范爱农
（2）示例一：人性的冷与暖。如以衍太太为代表的自私冷漠的人，使鲁迅感受到人性的“冷”；藤野先生等人给予鲁迅的温暖关怀，使他体味到人性的“暖”。
示例二：痛苦与觉醒。鲁迅在日本留学时受到歧视，并看到中国人的麻木，这一切让他倍感痛苦。于是毅然觉醒，决定弃医从文，要从思想上拯救国民的落后。“儿童的纯真与成人的冷峻、怀念与反思……”
4、 （2022·湖北襄阳）
名著散发着持久魅力，让人常读常新。请根据下列选段，完成阅读任务。
(1) [读近·知内容]撷拾经典，轻嗅花香。以下语段选自名著《____________》， 这一选段的主要内容是____________ 。
选段一:“去拿你的书来。”他慢慢地说。……我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说:“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢 自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
【答案】《五猖会》 父亲要“我”背会书后才能去看会。
5、（2022·湖北宜昌） 现代文阅读《社火色色》
23. 鲁迅在《朝花夕拾》里的两篇文章中曾提到过的“迎神赛会”，其实就是类似于“闹社火”的浙东风俗。请写出这两篇文章的题目。
【答案】《五猖会》 《无常》
名著阅读《西游记》知识点
一、作者简介
吴承恩，字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，明代文学家。
二、写作背景
唐僧取经是历史上的真实事件。唐太宗贞观三年（629年），僧人玄奘为求佛经真义，不顾禁令，偷越国境，去天竺（今印度）取经，历时十七年，行程5万余公里，途经数十国，备受艰难困苦，取得大小乘佛教经律论657部，堪称历史伟人。梁启超称他为“佛学第一人”，鲁迅赞扬他为“民族的脊梁”。后来，其弟子辩机根据其口述西行见闻，整理成《大唐西域记》，记叙了取经途中的艰难困苦和异域风情。
三、主要人物
唐僧
别名：金蝉子 外貌：相貌轩昂，丰姿英伟
武器：九环锡杖 技能：紧箍咒
称号由来：江流（金山寺法明和尚所取）；玄奘（18岁受戒所得法名）；唐僧（唐太宗所封，御弟圣僧）；三藏（唐太宗所赐法号）；旃檀功德佛（佛祖册封）。
性格特点：正面（崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，勇往直前，慈悲善良。）反面（易受异性谗言，好坏不分，如尸魔三戏唐三藏，迂腐，胆小怕事。）
孙悟空
别名：孙行者，齐天大圣，美猴王 武器：如意金箍棒外貌
外貌：毛脸，雷公嘴，孤拐面，火眼金睛，头戴金箍，一身黄毛
技能：七十二般变化，筋斗云，火眼金睛
称号由来：美猴王（因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之手，群猴称之为美猴王。）；孙悟空（学艺时，菩提祖师所取，弼马温天界所封官职）；齐天大圣（大闹天宫前自封天庭，被迫承认）；孙行者（唐僧所取）；斗战胜佛（佛祖册封）。
性格特点：正面（桀骜不驯，敢于反抗压迫，如大闹天宫；不怕困难，无所畏惧，敢作敢当，如三调芭蕉扇，计盗紫金铃；爱憎分明，正直无私，聪明机智，嫉恶如仇，如三打白骨精）。反面（好胜心强，喜欢恶搞恶作剧，如车迟国斗滥杀无辜，如第五十六回中为救师傅，悟空打死了两个强盗。）
猪八戒
别名：悟能，呆子 外貌：猪头人身，獠牙，长鼻大耳，身粗肚大
武器：九齿钉耙技能，三十六变
称号由来：天蓬元帅（在天宫掌管天河兵马时的官职）；猪刚鬣（错投朱胎，嘴脸与猪相似）；猪悟能（菩萨为其摩顶受戒时所取）；猪八戒（为让其继续戒五荤三厌。唐僧给他取了个别名“八戒”）；净坛使者（佛祖册封）。
性格特点：正面（善良憨厚，聪明机智，如义激美猴王；知错就改；战斗勇猛与敌，与敌斗争从不屈服，是孙悟空斩妖除怪不可缺少的好帮手。）反面（对取经事业缺乏坚定意志，遇到困难就要散伙回家；喜欢搬弄是非，贪恋女色。如在高老庄强占高小姐，四圣试禅心；贪吃贪睡，爱占小便宜。)
沙僧
别名：悟净、沙和尚 外貌：红焰发、圆眼、不黑不青蓝靛脸、脖戴九个骷髅
武器：降妖宝杖
称号由来：卷帘大将（在天庭时的官职）;沙悟净（观音点化后所赐法号）;沙僧（下凡后，因为在流沙河为妖，以河为姓，所以姓沙。后来唐僧见他落发后的模样，颇有和尚之风。因此给他取了个别名，沙和尚，简称沙僧。）;金身罗汉（佛祖册封）
性格特点：正面(忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，忠贞不二;知错能改，有向善之心;意志坚定，善良，机智)。反面(逆来顺受，不会反抗。如西行路上，唐僧和师兄不论让他干什么，他都服从 )
四 、取经路线图
大唐、两界山、西番哈密国、乌斯藏国、西牛贺洲、宝象国、乌鸡国、车迟国、西凉女儿国、祭赛国、朱子国，比丘国界、玉华州、金平府，天竺国、车迟国、大唐。
五、主题思想
西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，主要记述了唐僧师徒四人一路历经千辛万苦，历经九九八十一难，终成正果。赞扬了孙悟空等人不畏艰难险阻、百折不挠的可贵精神，深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴，表现了惩恶扬善的主题，寄托了作者关于社会与人生的理想。
六、艺术特色
1、故事引人入胜。故事大多情节曲折，扣人心弦。
2、善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。
3、用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。
4、思想比较复杂。释、道、儒都有所涉及，后世对它的主题的阐释也多种多样。
中考真题
1、（2022·湖北襄阳）
行者听见道:“这个呆根， 这等胡说，可不唬了师父 等老孙再去看看。”他把棍藏在身边，走上前，迎着怪物，叫声:“老官儿， 往那里去 怎么又走路，又念经 ”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道:“长老啊， 我老汉祖居此地，一生好善 斋僧，肴经念佛。命里无儿，此生得一个小女，今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找子，也不见回去，全然不知下落，老汉特来子看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”行者笑道:“ 我是个做虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我 你瞒了诸人，瞒不过我!我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖道:“ 若要不打他，显得他倒弄个风儿;若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道:“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞去，却又不费心劳力去救他 还打的是!就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道:‘虎毒不吃儿’ 。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄她一-哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本地山神道:“ 这妖精三番来戏弄我师父，这-番却要打杀他。 你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令，谁敢不从，都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
(1) 上面文字选自吴承恩的《西游记》,这部小说被鲁迅先生称为“ ”
(2)选文是《西游记》中一个精彩故事的片段,这个故事是 。
(3)读《西游记》最宜精读和跳读并用。比如通过仔细揣摩选文中悟空的言行举止，可知悟空的性格特征是 (一种即可) , 这样的读书方法就叫 。
(4)《西游记》 和《水浒传》都是中国古代经典名著。下列关于这两部名著的说法有误的一项是()
A.《西游记》中，唐僧的徒弟个个本领高强。大徒弟孙悟空会三十六般变化，筋斗云-翻就是十万八千里。
B.《西游记》中，唐僧师徒一行历经千难万险终得正果，唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。
C.《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起 义的长篇小说，记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
D.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的梁山好汉形象，尤以宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松、李逵等人最具神采。
【答案】 （1）神魔小说（2）三打白骨精（3）机智 精读（4）A
2、（2022·湖北随州）论述类文本阅读《为什么劝君多读文学书》
4. 文章认为文学具有教育作用，请根据你的阅读体验谈谈《西游记》对青少年有何教育作用。
【答案】 示例：《西游记》启迪我们，人生就要有追求（梦想），为了实现理想而披荆斩棘（“不畏任何艰难险阻”或“以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”），直至到达胜利的终点。
3、（2022·湖北恩施州）
西游记（节选改编）
吴承恩
①三藏看了，对天礼拜道：“多谢金星，度脱此难。”拜毕，牵了马匹，独自个孤孤凄凄，往前苦进。这岭上，真个是：
寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。
闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和鹿。喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。
那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。
②三藏舍身拼命，上了那峻岭之间。行经半日，更不见个人烟村舍。一则腹中饥了，二则路又不平。正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫，右有怪兽。三藏孤身无策，只得放下身心，听天所命。又无奈那马腰软蹄弯，便屎俱下，伏倒在地，打又打不起，牵又牵不动。苦得个法师衬身无地，真个有万分凄楚，已自分必死，莫可奈何。却说他虽有灾迍，却有救应。正在那不得命处，忽然见毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。三藏抬头看时，只见一人，手执钢叉，腰悬弓箭，自那山坡前转出，果然是一条好汉。三藏见他渐近，跪在路旁，合掌高叫道：“大王救命！大王救命！”那好汉到边前，放下钢叉，用手搀起道：“长老休怕。我不是歹人，我是这山里的猎户，姓刘名伯钦，人称镇山太保。我才自来，要寻两只山虫食用，不期遇著你，多有冲撞。”三藏道：“贫僧是大唐驾下钦差往西天拜佛求经的和尚。适间来到此处，遇著此狼虎蛇虫，四边围绕，不能前进。忽见太保来，众兽皆走，救了贫僧性命，多谢！多谢！”伯钦道：“你休怕，跟我来，到我舍下歇马，明朝我送你上路。”
③正说话时，一只斑斓虎对面撞见，那太保执了钢叉，拽开步，迎将上去，太保与那虎在山坡下果是一场好斗。……斗了有一个时辰，只见那虎爪慢腰松，被太保举叉平胸刺倒。好男子，气不连喘，面不改色。
……
④伯钦早供给了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。一家儿又恳恳拜央，三藏毕竟分文未受。但道：“是你肯发慈悲送我一程，足感至爱。”伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，远送三藏。三藏欢喜收纳。太保领母命，又唤了两三个家僮，各带捕猎的器械，同上大路，看不尽那山中野景，岭上风光。
⑤行经半日，只见对面处，有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。三藏不一时，到了边前。那太保登此山如行平地。正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道：“长老，你自前进，我却告回。”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”伯钦道：“长老不知，前面是鞑靼地界，那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，故此告回，你自去罢。”三藏心惊，抡开手，牵衣执袂，滴泪难分。转身前行……
（节选自人民文学出版社《西游记》第十三回，有删改）
7.选文主要采用侧面描写的方法塑造三藏取经遇挫、依然前行的形象请你从不同的角度简要分析。（3分）
8.上文选自第十三回“伯钦留僧”，写三藏孤立无援，依然前行，第十四回写“心猿归正”，三藏收悟空为徒。请你仿照示例，概括取经团队其他几位成员加入的过程。（3分）
示例：五行山收孙悟空为徒。
【答案】7. 峻岭人烟罕至，道路不平，前有猛虎，后有长蛇，环境十分恶劣且险峻，但三藏依然前行，侧面衬托出三藏不畏艰难地前行取经的形象；伯钦及家僮护送三藏一程后，在鞑靼地界前告别三藏，并且和三藏说鞑靼地界有狼虎，三藏听后心惊，但仍然转身前行，伯钦向三藏道出前方有狼虎的部分侧面体现了三藏不畏艰难、依然前行的形象。
8. ①示例：高老庄收猪八戒为徒；②示例：流沙河收沙僧为徒。
4、（2022·湖北武汉）
阅读《西游记》的节选部分，完成下面小题。
却说那悟空别了师父，一筋斗云径转东洋大海，按住云头，分开水道，径至水晶宫前。早惊动龙王出来迎接，接至宫里坐下，礼毕，龙王道：“近闻得大圣难满，失贺！想必是重整仙山，复归古洞矣？”悟空道：“我也有此心性，只是又做了和尚了。”龙王道：“做甚和尚？”行者道：“我亏了南海菩萨劝善，教我正果，随东土唐僧上西方拜佛，皈依沙门，又唤为行者了。”龙王道：“这等真是可贺！可贺！这才叫做改邪归正，惩创善心。既如此，怎么不西去，复东回，何也？”行者笑道：“因是唐僧不识人性，有几个毛贼剪径，是我将他打死，唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。你想老孙可是受得闷气的？是我撇了他，欲回本山，故此先来望你一望，求钟茶吃。”龙王道：“承降，承降！”当时龙子、龙孙即捧香茶来献。
茶毕，行者回头一看，见后壁上挂着一幅圯桥进履的画儿。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大王在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”行者道：“怎的是三进履？”龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前；如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心。石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”龙王忻喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行，急耸身出离海藏，驾着云，别了龙王。
12.请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。
13.从上面的节选部分可以概括出孙悟空的哪些性格特点？（答出两点即可）
【参考答案】12.孙悟空在龙王的劝说下决定回到师父身边。（或：龙王劝说孙悟空回到师父身边。）
13.知错能改，任性。（急躁，直率）
5、（2023·湖北黄石）
22.读完《西游记》，同学们发现，书中始终贯穿着一个形象,那就是孙悟空。下列说法有误的一项是( )
A.从第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》中可以看出孙悟空对自强的追求。
B.从第四回《官封弼马心何足名注齐天意未宁》中可以看出孙悟空对自尊的捍卫。
C.从第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》中可以看出孙悟空对自由的渴望。
D.从第九回《袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条》中可以看出孙悟空对自我的战胜。
23.通过“《西游记》整本书阅读”活动，有同学发现唐僧师徒四人历经九九八十一难，每一难几乎都经历了“遇难——化难 ——脱难”的过程，但却无一难相同。请结合《西游记》的内容,说说作者是如何做到的。
【参考答案】22.D 23.作者通过丰富的创作手法和想象力，成功地创造了九九八十一难中无一相同的情节和难题，也让读者在阅读过程中保持了持续的新奇感和兴趣。
文体知识
散文文体知识及阅读
中考阅读中的散文，专指用凝练、优美、生动的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的短小精悍的文章，它取材广泛，立意深远，结构洒脱，手法灵活，很受出卷者的欢迎。
1．把握文章内容，概括文章主题。2．理清文章脉络，把握顺序。3．赏析形象内涵。
一、散文的特点
内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。
形式上：(1)以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉；(2)从细处落笔，小中见大； (3)从侧面暗示，发挥读者的想象力；(4)行文自由，结构灵活。综合以上四点即“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住 “神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索 (文脉)，要注意欣赏优美的语言。
二、散文分类
根据表达方式侧重点不同，一般把散文分作记叙散文、抒情散文和议论散文三类。
记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文。在这类散文中，有的着重是记写、刻画人物，以人物为全篇的中心。如鲁迅的《藤野先生》，它虽然也是以写人物为主，但与小说的区别是明显的。它们不像小说那样多方面地、细致地刻画人物，也不讲求故事情节的完整和曲折。这类散文，还有的侧重是记写一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述，而是将外物与内情融合起来，以表达一定的思想、抒发一定的感情。
抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒发的是怎样的感情，如何抒发，都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系。
议论散文：以议论为主的散文。它说理，往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行，文学色彩很浓。它同一般议论文一样，要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人。但是，它不需要逻辑推理，严密论证。常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章，皆属此类；作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理，显得妙趣横生并富于感情。
三、散文阅读一般方法
首先要理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。其次要看“形”和“神”的“结合点”是什么，也就是要抓住散文的线索。再看作者组织材料的顺序，选择了怎样的角度。最后品味散文的语言。具体如下：
1．把握文章内容， 概括文章主题
散文选材广泛，行文自由，表达的思想感情丰富多彩，所以准确把握文章的主题也是散文的考点之一。把握散文主题方法是： (1)找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语，从中概括文章主题；(2)从所选的材料中概括，材料是为文章中心服务的，我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情，从中找到作者要表达的主题思想。
2．理清文章脉络，把握顺序
作者为了表达自己的思想情感，会精心组织、选取材料；在表达上更是精益求精，特别注意词语在表达上的顺序、层次和分寸感。作者选择材料的准绳为线索，是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。例如《藤野先生》以“我与藤野先生交往的过程”和 “我的爱国思想感情”为线索等。而散文中的顺序，一般包括：选取的材料顺序；段落顺序；句子顺序；词语顺序等。
3．鉴赏现代散文的形象内涵
现代散文中的形象包括人物形象和物象两种。鉴赏现代散文中的人物形象要注意：
(1)思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社会意义两个方面。在鉴赏人物形象的社会意义的时候，又要注意它所揭示的作品的主题和它所体现的现实意义。
(2)艺术性。艺术性主要是人物形象塑造的方法，包括：①环境和情节对人物的作用；②人物描写的方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写等；③人物描写的技巧：人称、直接描写、间接描写等。
物象就是文学作品中所出现的具体景物形象，它往往包含着作者或人物的思想感情。客观物象和作者或人物主观思想感情相融合，所构成的新的形象，我们往往又叫它意象。
文学作品阅读的本质就是写什么、怎么写、读出了什么。写什么，就是一篇现代文学作品，究竟塑造了什么样的文学形象，塑造这一形象的意义和作用是什么，通过它反映了什么主题；怎么写，就是这篇作品是通过什么手段来塑造形象，表现主题的，包括语言风格的选择和表达技巧的运用；读出了什么，就是强调读者的主体意识，实际上也就是对形象的认识。
4．品味语言
品味语言一般有：a.字词含义，b.词语妙用，c.哲理性语句的深层含义。同时还要注意表达方式及作用。
中考真题
一、【2023湖北省武汉市】
让生命走向蓬勃
①楼下有个角落，多少年来无人打理，总是稀稀拉拉长些杂草。一天，儿子吃完西瓜后，将一把西瓜籽撒到那里，嚷着说要种个西瓜。我笑道：这么荒僻的角落，还想种西瓜，想得美呢！然而，事实却有些出乎我的意料。
②几周后，在这个角落里，竟长出了四株西瓜藤。最粗壮的那一株幼苗，盘绕着绒绒的卷须，这里试试，那里试试，吐出一片又一片厚实带毛的绿叶子。没几天，葱绿的西瓜藤似蛇一般攀
一、文学常识
1.《春》的作者是朱自清，现代著名作家，诗人。字佩弦，号秋实，江苏东海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等。
2.《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，著名作家。代表作品有小说《四世同堂》《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》等，1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。
3.《雨的四季》的作者是刘湛秋，当代著名诗人、翻译家。
4.①《观沧海》一诗选自《曹操集》，作者曹操，字孟德，三国(朝代)政治家、军事家、诗人。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
②《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。
③《天净沙·秋思》的作者是马致远。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。
④《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的作者是李白，字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。
《秋天的怀念》选自《史铁生散文集》，作者是史铁生，小说代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》，散文代表作《我与地坛》《合欢树》。
《散步》的作者是莫怀戚，重庆人。
①《金色花》是印度(国别)作家泰戈尔写的，他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》。②《荷叶·母亲》的作者是冰心，原名谢婉莹，现当代作家， 诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。
《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。
《从百草园到三味书屋》的作者是鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，现代文学家、思想家和革命家，代表作小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》。
《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》，作者是 海伦·凯勒，美国女作家，教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。
《论语》，儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。
《纪念白求恩》是毛泽东所写。
《植树的牧羊人》的作者是让·乔诺，法国作家
《走一步，再走一步》作者是 莫顿·亨特，美国作家，心理学家。
《诫子书》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉政治家和军事家。
《猫》的作者是郑振铎，现代作家，翻译家，文学史家。
《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹，奥地利(国别)动物行为学家，科普作家，代表作有《所罗门王的指环》《狗的家世》。获得1973年诺贝尔生理学或医学奖。
《狼》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号 柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家。郭沫若对其作品予以高度评价，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》 等。童话是儿童文学的一种，通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。
《天上的街市》的作者是郭沫若，原名郭开贞，现代作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，戏剧《屈原》《虎符》等。
《女娲造人》作者袁珂。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。
①《伊索寓言》大部分是动物语言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人手法。
②《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，是战国末秦相 吕不韦集合门客共同编成。
③《杞人忧天》节选自《列子》一书，作者是列御寇，战国时期道家人。
我国四大名著的书名、作者、主要人物以及主要人物相关事件：①《三国演义》作者罗贯中，元末明初人，主要人物有： 孙权、刘备、曹操，主要讲三国鼎立的形成、发展及结束。
②《水浒传》的作者施耐庵，元末明初人，主要人物有：宋江、吴用、林冲、武松等梁山好汉。讲的是宋朝腐败，官逼民反，大义之士群居梁山水泊，反抗朝廷的事。
③《西游记》的作者吴承恩，明代人，主要人物有：唐僧师徒四人。主要讲他们西天取经，对抗恶势力之事。
④《红楼梦》的作者曹雪芹，清代人，主要人物有：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。讲的是贾王史薛四个家族从盛转衰，并重点描述了贾黛的爱情，贾宝玉为爱情反抗封建势力，主要是对封建势力的批判。
①《峨眉山月歌》作者李白，选自《李白集校注》。②《江南逢李龟年》作者杜甫，选自《杜诗详注》。③《行军九日思长安故园》作者岑参，唐代诗人，选逢《岑参集校注》。④《夜上受降城闻笛》作者李益，唐代诗人，选自《李益诗注》。
25.①《秋词》作者是刘禹锡，唐代文学家。选自《刘禹锡集》。②《夜雨寄北》作者李商隐，唐代诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。③《十一月四日风雨大作》作者陆游，南宋诗人。选自《剑南诗稿校注》。④《潼关》作者谭嗣同，清末维新派政治家、思想家， “戊戌六君子”之一。
中考真题
1．（2023·新疆·统考中考真题）下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（ ）
A．《曹刿论战》选自《战国策》。《战国策》主要记录战国时期诸多谋臣策士的谋略议论，由西汉刘向根据战国时期的史料整理编辑而成，分国编次。
B．老舍，原名舒庆春，字舍予，作家，是公认的语言大师，作品文字通俗朴素。主要作品有小说《四世同堂》《茶馆》，话剧《骆驼样子》《龙须沟》等。
C．《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是一篇典范的说理文章，作者雨果，英国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
D．古人称谓有谦称和尊称的区别，“家君”是谦称自己的父亲，“尊君”是尊称对方的父亲。常见的谦辞有“家父”“见教”，敬辞有”“令尊”“劳驾”等。
【答案】D 【解析】本题考查文学常识。A.《曹刿论战》选自《左传》；B.《茶馆》是话剧，《骆驼祥子》是小说；C.雨果是法国作家；故选D。
2．（2021·西藏·统考中考真题）下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“征蓬”指远行之人，“大雁”指信使。
B．敬称，表示尊敬客气的态度，如“陛下”“君”等；谦称，表示自谦的称呼，如“寡人”“愚”等。
C．序是一种文体，有书序和赠序之分，赠序即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后生马生的临别赠言。
D．李清照是宋代豪放派女词人，其《渔家傲》充满浪漫幻想的气息，带有气魄雄壮的豪放词风。
【答案】D 【解析】D.李清照是宋代婉约派女词人，不是“豪放派”。故选D。
3（2021·云南昆明·统考中考真题）请选出下列说法中有误的一项。（ ）
A．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有典雅精致的昆曲、雍容华美的京剧、活泼风趣的川剧等。《霸王别姬》《贵妃醉酒》是京剧的代表剧目。
B．柳宗元是“唐宋八大家”之一，与韩愈并称“韩柳”，他的“永州八记”被后人视为山水游记的典范。我们曾学过他的《小石潭记》。
C．汪曾祺的散文体现了他对日常生活的重视，对生活中情趣与美的欣赏。他的散文《秋天的怀念》就是这样一篇充满美感和诗意的作品。
D．印度诗人泰戈尔曾获诺贝尔文学奖。他创作的散文诗《金色花》，真实地模仿了儿童的口吻和心理，语言活泼、口语化。
【答案】C 【解析】C.有误。《秋天的怀念》作者是史铁生，不是汪曾祺。此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美。故选C。
4.（2023·辽宁盘锦·统考中考真题）下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》。
B．李清照，号易安居士，宋代女词人。《渔家傲（天接云涛连晓雾）》是她的记梦之作，带有气魄雄壮的豪放词风。
C．《钢铁是怎样炼成的》中的保尔当过童工，从小在社会最底层饱受磨难，后来在冬妮娅的影响下走上革命道路。
D．《骆驼祥子》中祥子本是农村人，来到北京后，想凭借自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车。
4．C 【详解】本题考查对文学常识的识记。C.有误，“后来在冬妮娅的影响下走，上革命道路”错，应是在朱赫来的影响下走上革命道路。故选C。
5.（2023·湖北十堰·统考中考真题）下列选项中，关于文学与文化常识表述正确的一项是（ ）
A．孟子是战国时期著名思想家，儒家学派代表人物之一，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的书。
B．端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，这一天，人们有赛龙舟、吃粽子、插茱萸、挂艾草等习俗。
C．古人常用“家”或“令”称自己的亲属，表谦称，如“家父”“家母”“令郎”“令爱”。
D．《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《故乡》均出自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。
5．A 【详解】本题考查文学文化常识。B．有误，“插茱萸”不是端午节的习俗，而是重阳节的习俗；C．有误，“令”是一个敬辞，用于称呼对方的亲属；D．有误，《故乡》的裁是小说，收录在鲁迅先生的小说集《呐喊》中；故选A。
6.（2023·黑龙江牡丹江·统考中考真题）下列说法中有误的一项是（ ）
A．冰心原名谢婉莹，作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。
B．《战国策》是东汉刘向根据春秋时期史料整理编辑的，共33篇。
C．社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。
D．普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。
6．B 【详解】本题考查文学文化常识识记。B.有误；《战国策》为西汉刘向编订，资料年代大部分出于战国时代，内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍，全书现存497篇；故选B。
7.（2023·辽宁营口·统考中考真题）下列表述错误的一项是（ ）
A．《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是中国古代的史学和文学著作。
B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》。
C．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《礼记》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
D．中国文化崇尚“和”。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键。
7．C 【详解】考查文学文化常识。C．“四书”包括：《大学》《论语》《中庸》《孟子》。故选C。
8.（2023·山东临沂·统考中考真题）小文同学搜集到一组“君子自强不息”的人物，下列与“自强不息”主题不符的一项是（ ）
A．祖逖，素有大志，为图强报国，闻鸡起舞。曾率部北伐，收复了中原大片国土。
B．范仲淹，命运多舛，2岁丧父，成年后外出求学，睡觉不脱衣，断齑画粥，专心学习，成了宋代治世名臣。
C．王祥，继母待他不好，但继母生病时他仍悉心侍奉。继母去世，他悲痛致病。王祥至孝，留下了卧冰求鲤的美谈。
D．史铁生，21岁双腿瘫痪，47岁患尿毒症，仍笔耕不辍，创作了《我与地坛》《病隙碎笔》等二百万字的作品。
8．C 【详解】考查文学常识。C．根据“王祥至孝，留下了卧冰求鲤的美谈”可知，这个事例可以体现“孝道”的主题，不能体现“自强不息”。故选C。
9.（2020年贵州省铜仁市中考语文）下列对文化、文学常识的表述不正确的一项是（ ）A．“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”泛指音乐；古代住宅旁边常栽种桑树和梓树，后来就用“桑梓”指代家乡；封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把“社稷”作为国家的代称。
B．《西游记》中，孙悟空对唐僧说：“两不相谢，彼此相扶持也。”在文学作品中还有很多这样的人物彼此扶持，走到圆满，如：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔和冬丽娅；《三国演义》中的刘备和诸葛亮；《简 爱》中的简 爱和罗切斯特。
C．现代汉语的很多成语出自古代典籍，如：“温故知新”出自《论语》；“教学相长”出自《礼记》；“一鼓作气”出自《左传》。
D．朱自清，著名散文家、诗人、学者，著有散文集《背影》《欧游杂记》等。我们学过他的散文《春》《背影》。【分析】本题考查文学、文化常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识，文学作品中的地理、历史知识，各种典故、故事，也包括众所周知的文学习惯等知识。
9.【解答】ACD．正确；B．有误，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔冬丽娅后来分手了。故选：B。
10.（2020年湖北省荆门市中考）（下列有关文学文化知识的解说，正确的一项是（ ）（2分）
A、“生”“旦”“丑”是中国戏曲里的人物角色行当，其中“生”是扮演女性角色的一种行当，“旦”是扮演男性角色的一种行当体。
B、鲁迅被国人誉为“民族魂”，《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《故乡》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。
C、《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
D、《论语》，儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。
10.【分析】本题考查文学常、文化常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识，文学作品中的地理、历史知识，各种典故、故事，也包括众所周知的文学习惯等知识。【解答】A．有误，“生”是扮演男性的角色，“旦”是扮演女性角色的；B．有误，《故乡》出自《呐喊》；C．正确；D．有误，“四书”不包括《礼记》；故选：C。
11.（2020年辽宁省丹东市中考）选出下列说法有误的一项( )(2分)
A.《蒹葭》选自《诗经 秦风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
B.《赤壁》《次北固山下)《雁门太守行》的作者分别是杜牧、王湾和李贺，他们都是唐代人C.《天净沙 秋思》作者马致远，号云庄，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。天净沙，曲牌名。
D.《送东阳马生序》选自《宋濂全集》。作者宋濂，字景濂，元末明初文学家。
11.C（马致远，号东篱）
12.（2021·云南·统考中考真题）下列表述不正确的一项是（ ）。
A．古代春社日一般在立春之后举行，内容主要是祭土地神，祈求丰收。
B．剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台提示等要素组成。
C．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集。
D．马克·吐温，美国著名作家，代表作有小说《汤姆·索亚历险记》等。
12.【答案】C 【解析】C.《世说新语》是一部志人小说集，不是志怪的。故选C。
13.（2022·辽宁沈阳）下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
B．《繁星》《春水》是冰心生活、感情、思想的自然酿造，作品围绕母爱、童真与自然，从生活中撷取细小的物象，捕捉刹那间的灵感，抒发内心丰富的情感，蕴含深深的哲思。
C．《朝花夕拾》中《藤野先生》一文，作者写“讲义事件”和“电报事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的原因。
D．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，有“神魔小说”“童心之作”之称。不但孙悟空有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡神力，其他各路妖魔，天上地下、龙宫冥府、山林湖海，各显神通，读来令人兴趣盎然。
【答案】C
14．（2022·黑龙江哈尔滨）下列文化常识表述有误的一项是（ ）
A．孔子、孟子、庄子、孙子、曾子等都是古代先哲，“子”是古代对男子的尊称。
B．古代表示年龄有特别的称谓，如而立之年表示40岁。
C．“君与家君期日中”中的“家君”是谦称自己的父亲，也可说“家父”“家严”。
D．“尊君在不”中的“尊君”是对别人父亲的敬称，也可说“令尊”。
【答案】B
15．（2022·河南）下列关于文学作品及常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言小说集，“志”是记述的意思，“异”指奇异的事。
B．《朝花夕拾》中《父亲的病》一文中回忆了自己儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
C．联想和想象能够让文章内容丰富、形象生动。但联想不仅要做到有新意，更要做到自然恰切、合情合理，否则就会让人觉得牵强附会、不合乎生活逻辑。
D．默读就是不出声、不动唇的阅读方式。阅读时可以勾画关键语句，标记自己有疑问或特别感兴趣的句段；需要具备一定的阅读功底，才能在阅读过程中得到有效信息。这种阅读技巧在考场上尤为重要。
【答案】B
16．（2022·贵州遵义）下列文学常识和名著的表述，不正确的一项是（ ）
A．《济南的冬天》的作者是老舍，他的代表作有长篇小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》等。
B．《世说新语》主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，反映了当时社会上层人物的精神面貌和生活情况。
C．《论语》儒家经典之一，记录了孔子及其弟子言行。宋代朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
D．《西游记》被鲁迅称为“神魔”小说，被林庚称为“童心之作”，是中国古典文学史中最富有想象力的作品之一。
【答案】A
17．（2022·云南玉溪）下列表述正确的一项是（ ）
A．古人称谓有谦称和尊称的区分，如“尊君”和“家君”，前者尊称自己的父亲，后者谦称对方的父亲。
B．《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。
C．郑振铎善于写“平平淡淡的家庭琐事与脉脉温情中轻笼的哀愁”，主张文学作品要“质朴”“真率”，其作品《猫》却一反常态，不能让人感受到这一特点。
D．芬兰作家安徒生在《皇帝的新装》中给我们讲述了一个想象奇特、人物滑稽可笑，情节荒诞离奇的童话故事。
【答案】B
18．（2022·湖南长沙）下列选项中，谦敬辞使用或说明正确的一项是（ ）
A．谦敬词是中国传统文化中独特的表达方式，令郎、惠顾、愚兄、垂爱都属于敬辞。
B．常用敬词中，把自己的书画等送人时表示请对方指教用“雅正”，用于请他人指正用“斧正”，赞人见解用“拙见”。
C．班级举行演讲比赛，小王同学以“感谢大家的聆听”作为结束语表达谢意。
D．市教育局有关领导一行三人莅临我校，视察我校各项工作。
【答案】D
19．（2022·云南文山）下列表述不正确的一项是（ ）
A．《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》，作者是康拉德·劳伦兹，意大利动物行为学家，科普作家。获得1973年诺贝尔生理学或医学奖。
B．孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作。
C．童话是儿童文学的一种样式。通过丰富的想象、幻想，用拟人、夸张等艺术手法，塑造艺术形象，反映社会生活，对儿童进行思想和知识的教育。
D．《朝花夕拾》又名《旧事重提》，其中的《五猖会》记叙了儿时盼望观看五猖会，却被父亲命令背书。写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
【答案】A
20．（2022·山西阳泉）下列关于文化常识的叙述，不正确的是（ ）
A．《论语》中，“而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不惑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。
B．《天上的街市》作者郭沫若，诗人、学者。他的诗充满奇妙的想象和丰富的联想，代表诗集有《女神》《星空》。
C．《吕氏春秋》又称《吕览》，战国末期吕不韦集合门客共同编写而成。《穿井得一人》就是出自此作品中的寓言故事。
D．“令”是一种敬辞，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。
【答案】D
21．（2022·贵州黔东南）下列有关文学文化常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ）
A．《济南的冬天》抓住济南冬天“温晴”的特点，描绘了一幅特有的冬景图，抒发了作者对济南冬天深深的喜爱和赞美之情。
B．《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，《论语》开篇的第一句是：“温故而知新，可以为师矣。”
C．《春》一文作者用诗的笔调，描绘了大地回春、万物复苏、生机勃勃的景象，抒发了热爱春天、赞美春天、珍惜春天的美好感情。
D．《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，作者安徒生，丹麦作家，代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
【答案】B
22．（2022·河南南阳）下列选项中表述有误的一组是（ ）
A．蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，明代文学家。其代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。
B．安徒生，丹麦作家，被誉为“世界文学的太阳”。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
C．《杞人忧天》节选自《列子》，《列子》属于道家学派著作，旧题为列御寇著，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
D．郭沫若，原名郭开贞，作家，诗人，历史学家，古文字学家，代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《虎符》等。
【答案】A
23．（2022·云南红河）下列表述不正确的一项是（ ）
A．我国古代有关年龄的说法有很多。比如用“花甲”称70岁。
B．寓言一般篇幅比较短小，常用假托的故事寄寓意味深长的道理。
C．《论语》是儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
D．《走一步，再走一步》的作者莫顿·亨特，是美国作家、心理学家。
【答案】A
24．（2022·广西钦州）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．诸葛亮是三国时蜀汉政治家、军事家，《诫子书》是他写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
B．人们常用成语“咏絮之才”来赞誉在书画创作方面卓有才华的女子，它由东晋谢太傅夸奖才女谢道韫“柳絮因风起”的故事流传下来。
C．老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，现代作家，有“人民艺术家的荣称，曾获诺贝尔文学奖最佳提名人选。
D．《皇帝的新装》的作者是丹麦的安徒生，他是19世纪世界著名的童话作家，他的作品想象丰富，情节生动，语言朴素。
【答案】B
25．（2022·江苏南通）下列关于文学常识和文化知识表述不正确的一项是（ ）
A．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示，比如《穿井得一人》。
B．词语的感彩可以分为褒义、贬义、中性，比如“精益求精”就是一个褒义词。
C．袁珂的《女娲造人》是一篇新编神话故事，这篇文章是作者根据我国古代有关记述改写的，文章充满丰富的想象。
D．南通是我国四大风筝产地之一，勤劳智慧的南通人善于制作不同种类的风筝。这句话中“制作”是动词，属于动词的还有“想念”“佩服”“漂亮”“愿意”等。
【答案】D
26．（2022·辽宁大连）下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
B．安徒生，丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《灰姑娘》等。《皇帝的新装》选自他的《安徒生童话和故事选》。
C．《朝花夕拾》中有的文章侧重写人，如《阿长与山海经》，作者把一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
D．孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。
【答案】B
27．（2022·辽宁大连）关于《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是记录鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程的散文集。
B．《五猖会》中，“我”渴望去看迎神会，但父亲要求背书，“我”背下来后欣然前往。
C．“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”中的“她”是长妈妈。
D．《藤野先生》中，作者借“幻灯事件”等内容，写出了自己“弃医从文”的动因。
【答案】B
28．（2022·湖南湘西）下列关于名著的说法正确的一项是（ ）
A．《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是：五行山收孙悟空，高老庄收猪八戒，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙僧。
B．《西游记》主要讲了唐僧师徒四人历经磨难、取得真经的故事，其中“义激美猴王”这一情节，表现了猪八戒忠勇善良、不失聪明机智的特点。
C．铁扇公主之所以不借芭蕉扇给孙悟空，是因为孙悟空收服了牛魔王，她怀恨在心。
D．孙悟空曾被玉帝招到天上，封为“弼马温”，招安的神仙是二郎神。
【答案】B
29．（2022·广西广西）下列对《朝花夕拾》和《西游记》的表述，有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》中的《无常》是鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。
B．《西游记》中白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚东胜神州，后化作白马驮负唐僧取经，被封为“南无八部天龙广力菩萨”。
C．《西游记》的作者吴承恩运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，曲折地反映了劳动人民对反动统治者坚决反抗的精神和征服自然、战胜困难的理想。
D．《朝花夕拾》中的《范爱农》追叙了作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
【答案】B
30．（2022·湖北宜昌）名著阅读是我们课外阅读的重要部分，请根据你的阅读，完成下列填空。
①《西游记》的作者是_______，这是一部很有趣的书，被鲁迅先生称为“_______”。
②《朝花夕拾》是鲁迅先生对自己早年生活的回忆，最初取名《___________》，其中篇目众多，你印象深刻的是该作品中的《__________》。
【答案】 吴承恩 神魔小说 旧事重提 从百草园到三味书屋（《朝花夕拾》中任意篇目即可）
31．（2022·江西吉安）按要求回答有关名著问题
《西游记》中孙悟空的第一个师父名叫___________，《朝花夕拾》描写了两位对鲁迅有特殊意义的老师，一位是在《从百草园到三味书屋）中提到了私塾先生__________（填本名），一位是在日本仙台留学时的老师_____________（填本名）。
【答案】 菩提老祖 寿镜吾 藤野严九郎（后两个写出本名才可得分）
32．（2022·福建三明）《朝花夕拾》中写人记事的文章，描写生动有趣，人物都很形象传神。请指出下列语句所描写的人物。
①第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
②其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。
③这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
【答案】①寿镜吾先生 ②藤野先生 ③阿长
33．（2022·辽宁大连）请根据《西游记》的阅读积累填空。
“三调芭蕉扇”的故事充满了“变”：一调芭蕉扇，①_____________，铁扇公主借给假扇；二调芭蕉扇，②______________，牛魔王变成八戒骗回真扇；三调芭蕉扇，孙悟空牛魔王各显变化，一番鏖战，在众仙帮助下悟空借来真扇。这“变”中，孙悟空③______________的品质却从未改变。
【答案】 孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子里折腾 孙悟空变成牛魔王骗走真扇 机智勇敢（其他合理的答案也可）
二、古诗词
1．根据语境默写。(6分，每空0．5分。)
(1)【2020·湖北荆门】曹操的《观沧海》—诗中“__ ， 。
”两句描写了荡漾的海水与耸立的山岛，两者一动一静，相互映衬，显示了大海的辽阔与威严。
(2)【2020·辽宁营口】树木丛生， 。 （曹操《观沧海》)
(3)【2020·安徽】日月之行， 。(曹操《观沧海》)
(4)【2020·湖北荆门】韩愈因事被贬，贾岛作《寄韩潮州愈》以慰之，诗云:“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。”李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“ ， 。"两句与其有异曲同工之效。
(5)【2020·内蒙古鄂尔多斯】乡书何处达 。(王湾《次北固山下》)
(6)【2020·辽宁朝阳】《次北固山下》中，“ ， 。
”两句蕴含了旧事物中孕育新事物的哲理。
(7)【2020·甘肃天水】《次北固山下》蕴含哲理的诗句是 ， 。
(8)【2020·云南】 ，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
2.名篇名句默写(15分)
( 1 )【2020·山东滨州】晴空―鹤排云上， 。(刘禹锡《秋词》)
( 2 )【2020·辽宁阜新】 ，却话山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
( 3)【2020·黑龙江绥化】 ，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》
( 4)【2020·四川】 ，应傍战场开。《行军九日思长安故园》
( 5)【2022年吉林省长春市】王湾《次北固山下》中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真理的诗句
是: ， 。
( 6)【2023年湖南省衡阳市】唐代诗人王湾的《次北固山下》一诗中，表现新事物终将替代旧事物这一哲理的诗句是: ， 。
( 7)【2023年河南省】时间都去哪儿了 它在王湾对“ ， ”
(《次北固山下》)新旧交替的感悟中。
( 8)【2023年内蒙古省赤峰市】王湾《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是:“ ， ”。
( 9)【2023年湖北省黄冈市】站在江边，微风轻拂，江水浩渺，波平浪静,一叶白帆悠然地飘荡在江面上，这怡似王湾《次北固山下》中“ ， ”的美景。
( 10)【2013年湖北省黄石市】王湾《次北固山下》“ ， ” 的句子既写出了时序交替的匆匆，又给人以乐观、积极、向上的力量。
3.名篇名句默写(一空1分)
( 1)【2021年广西柳州市】李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的 “ ， ”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。
( 2)【2022年河南省】明月千里寄相思。“ ， ”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),明月送去了李白对远方朋友的担忧和牵挂；“ ， ”(《水调歌头》),明月寄托了苏轼对远方亲人的思念和祝愿。
( 3)【2023年湖南省邵阳市】时间都去哪儿了 它在孔子“逝者如斯夫，不分昼夜”的感叹中;它在李商隐《夜雨寄北》“ ， ”的相思里;它在李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“ ， ”的牵挂中。
( 4)【2022年江苏省泰州市】诗人常常移情于物，将客观事物人格化，以抒发自己的强烈而隽永的感情。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“ ， ”化月为人，以寄托对朋友的同情和关切。
( 5)【2023年黑龙江省大庆市】马致远《天净沙·秋思》中，将羁旅漂泊的游子的悲痛表现得淋漓尽致的句子是“ ， ”。
( 6)【2022年辽宁省葫芦岛市】《天净沙·秋思》中，作者“ ， ”直抒胸臆,道出天涯游子之悲。
( 7)【2023年福建省宁德市】《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是:“ ， ”。
( 8)【2021年辽宁省大连市】诗歌唤醒心灵。在暮色中，吟咏游子的渺远乡思∶“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”，“ ， ”我们的心中总会生发几分对家乡的珍重。(用马致远《天净沙·秋思》中的句子回答)
( 9)【2023年山东省东营市】《天净沙·秋思》中的语句“ ， ， ”将不同景物组接在一起，从正反两面烘托出羁旅游子内心的凄楚与悲怆。
( 10)【2023年湖北省黄冈市】 ，以观沧海。 （曹操《观沧海》)
( 11)【2022年湖北省荆州市】水何澹澹， 。 （曹操《观沧海》)
( 12)【2021年湖北省襄阳市】 ，洪波涌起。 （曹操《观沧海》)
( 13)【2023年湖北省武汉市】 ，歌以咏志。 （曹操《观沧海》)
4.名篇名句默写(一空1分)
( 1)【2023年湖北省黄冈市】峨眉山月半轮秋， 。 （李白《峨眉山月歌》)
( 2)【2022年湖北省荆州市】夜发清溪向三峡， 。 （李白《峨眉山月歌》)
( 3)【2021年湖北省襄阳市】 ，崔九堂前几度闻。 （杜甫《江南逢李龟年》)
( 4)【2023年湖北省武汉市】正是江南好风景， 。 （杜甫《江南逢李龟年》)
( 5)【2023年湖北省黄冈市】 ，应傍战场开。 （岑参《行军九日思长安故园》)
( 6)【2022年湖北省荆州市】 ，无人送酒来 。（岑参《行军九日思长安故园》)
( 7)【2021年湖北省襄阳市】 ，受降城外月如霜。 （李益《夜上受降城闻笛》)
( 8)【2023年湖北省武汉市】 ，一夜征人尽望乡。 （李益《夜上受降城闻笛》)
5.名篇名句默写(一空1分)
( 1)【2023年湖北省黄冈市】晴空一鹤排云上， 。 （刘禹锡《秋词〈其一〉》)
( 2)【2022年湖北省荆州市】 ，我言秋日胜春朝。 （刘禹锡《秋词〈其一〉》)
( 3)【2021年湖北省襄阳市】君问归期未有期， 。 （李商隐《夜雨寄北》)
( 4)【2023年湖北省武汉市】 ，却话巴山夜雨时。 （李商隐《夜雨寄北》)
( 5)【2023年湖北省黄冈市】 ，铁马冰河入梦来。 （陆游《十一月四日风雨大作〈其二〉》)
( 6)【2022年湖北省荆州市】 ，尚思为国戍轮台 。（陆游《十一月四日风雨大作〈其二〉》)
( 7)【2021年湖北省襄阳市】 ，秋风吹散马蹄声。 （谭嗣同《潼关》)
( 8)【2023年湖北省武汉市】 ，山入潼关不解平。 （谭嗣同《潼关》)
6.古诗对比阅读(每小题3分)
一,对比阅读
【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
【乙】送柴侍御/王昌龄
流水通波接武冈,送君不觉有离伤。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
1．甲诗中首句选取“杨花”“子规”这两种具有地方特征的景物,描绘出南国 时节的景象,烘托出一种 的气氛。
2.同一轮明月映在两位诗人的眼中,却表达出不一样的情感,请你仔细品味两首诗中的的情感。
二,对比阅读
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
淮上与友人别/郑谷
扬予江头杨柳春.杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚.君向潇湘我向秦。
1、下面是对两首诗的赏析,不当的一项是（ ）
A.两首诗都生动地表现了朋友辨别之苦,臬有极强的传染力.
B.两首诗都极力通过描绘景物,渲染离别的气氛.
c．李百诗情感表现热刻奔放,而郑谷诗情感表现则含蓄委婉.
D.两首语都著力强调别离的“距离之远”,突出了友人之间的深厚情感.
2、下列对本诗的理解和阐发,不正确的两项是( ) ( )
A．诗歌首句写景,次句叙事,后两句抒情.
B．首句写景兼点时合,突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳,使人赏心悦目.
c.“过五溪"说明诗人旅途之艰难,也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情.
D.诗中将无知无情的明月当成善解人意的人,寄托了诗人对友人的怀念和同情.
E．诗歌想像奇特,体现了李白诗的浪漫主义气概.
三,对比阅读
【甲】秋词(其一)/刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
【Z】天净沙·秋思/马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.下列对这两首诗曲的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.甲诗中“排”是“推开”的意思，写出了孤鹤直冲云霄、搏击长空的豪情壮志。
B.乙曲前三句描写了九种独特景物,言简意赅，顿挫有致,意韵深远。
C.甲诗、乙曲都采用了直抒胸臆的写法，形象地表达出作者对秋天的独特感受。
D.在表达手法上,甲诗是议论、描写兼抒情,乙曲则主要是描写。
2.同是写秋,两位作者表露的心境有什么不同 请简要分析。
四,对比阅读
【甲】秋词(其一)/刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
【乙】行军九日思长安故园/岑参
强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
1.诗人在诗歌创作过程中，总会借助一些事物抒发内心情感。请你从以上两首诗歌中任选
一首，简要说明:诗人借助哪一事物抒发了怎样的内心情感
五,对比阅读
【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【乙】夜上受降城闻笛/李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
1.对这首诗赏析有误的一项是( )
A.甲诗题目中的“左迁”指降职，李白听说好友王昌龄被贬为龙标县尉，于是写了这首诗。
B.甲诗首句写“杨花落尽"和“子规啼”，点明时令，融情于景，为后面的抒情作了铺垫。
C.乙诗前两句写夜晚登城远望，但见大漠似雪，月华如霜，边城夜色，凄神寒骨。
D.甲诗后两句运用了夸张的修辞方法，表达了诗人的忧愁、无奈及对友人的关切之情。
2.有人认为甲、乙两诗都从视觉、听觉等角度描写景物，使人如临其境，请说明。
3.李益《夜上受降城闻笛》前两句描绘了什么样的画面 运用了怎样的艺术技巧
三、文言文
一、(2017·甘肃中考真题)《咏雪》
谢 太 傅 寒 雪 日 内 集与 儿 女 讲 论 文 义俄 而 雪 骤，公 欣 然 曰：“白 雪 纷 纷 何 所 似？”兄 子 胡 儿 曰：“撒 盐 空 中 差 可 拟？”兄 女 曰：“未 若 柳 絮 因 风 起。”公 大 笑 乐 。即 公 大 兄 无 奕 女，左 将 军 王 凝 之 妻 也。
苻融断案
前秦①苻融，为冀州牧②。有老姥于路遇劫喝贼路人为逐擒之贼反诬路人。时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳。可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎！”贼遂服罪。盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。（选自宋 郑克《折狱龟鉴》）
【注释】①前秦，晋朝末年氐（dī）族人在中国北部建立的秦国。②冀州牧：冀州，在现在的河北省一带。牧，州的行政长官。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A.为冀州牧/不足为训 B.莫知其孰是/孰视之
C.可二人并走/走为上计 D.故知不善走者贼也/择其善者而从之
【参考答案】C(跑)（A.担任/当作；B.哪一个/通“熟”，仔细；D.擅长/好的）
2.翻译下面的句子。
汝真贼也，何诬人乎！
未 若 柳 絮 因 风 起。
【参考答案】（你是真正的贼，为什么要诬赖好人呢！）（不如比作风吹柳絮满天飞舞。）
3.用“／”给文中画线的句子断句。
有 老 姥 于 路 遇 劫 喝 贼路 人 为 逐 擒 之 贼 反 诬 路 人。
谢 太 傅寒 雪 日内 集与 儿 女 讲 论 文 义俄 而 雪 骤。
【参考答案】有 老 姥 于 路 遇 劫 ／喝 贼 ／路 人 为 逐 擒 之／ 贼 反 诬 路 人。
谢 太 傅／ 寒 雪 日／ 内 集／与 儿 女 ／讲 论 文 义／俄 而／ 雪 骤。
4．苻融断案采用的方法对你有何启示？
【参考答案】对貌似复杂的问题，只要抓住关键环节，让事实说话，就可迎刃而解。
二、(2021·新疆中考真题)《陈太丘与友期行》
（一）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 (《陈太丘与友期行》)
（二）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已①，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而②复如初。母日：“儿痴如此，曷③不听其所为 ”冕因去，依④僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。 (《王冕读书》)
【注释】①已：止，罢。②已而：过后。③曷：何，怎么，为什么。④依：投靠。⑤恬：安然。
1、解释下列语句中黑体词的意思
(1)相委而去（ ） (2)辄默记（ ）
2、下列各组句中加黑的词的意义、用法不相同的一项是（ ）
A．太丘舍去，冕因去 B．元方入门不顾，窃入学舍 C．未若柳絮因风起，冕因去 D．下车引之，父怒挞之
3.请用现代汉语翻译下列句子
（1）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（2）儿痴如此，曷不听其所为？
4、（一）文主要表现元方 的特点。
（二）文主要表现王冕 的品质。
5.两篇文章同是刻画儿童形象的，但写法却不尽相同，你更喜欢哪一篇，为什么
【参考答案】
1.委：舍弃。辄：就，便。
2. C（A离开；B进入；C趁、乘；于是D代词）
3.（1）朋友感到惭愧，下车拉他，元方连头也不回地走进了自家的大门。（2）这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢
4.（一）明白事理、聪明机智、能言善辩 （二）勤奋好学
5.例如：（1）喜欢（一）文，此文主要运用对话描写的方法，直接表现元方的明白事理，聪明机智，能言善辩的性格特点。（2）喜欢（二）文，此文主要运用正面描写和侧面描写相结合的写作方法，表现出王冕的勤奋好学。
三、(2020·四川中考真题)《诫子书》
【甲】（诸葛亮《诫子书》）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【乙】吾欲汝曹①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。
龙伯高③敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失⑤;父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也⑦;效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。（选自马援《诫兄子严敦书》有删节）
【注释】①汝曹：你等②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③龙伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整。⑦本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。
1.解释下列加点词在文中的意思。
①非学无以广才（ ） ②遂成枯落 （ ） ③所以复言者 （ ） ④使汝曹不忘之耳 （ ）
2.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．吾欲汝曹闻人/过失如闻父母/之名 B．吾欲汝曹闻/人过失如闻/父母之名
C．吾/欲汝曹闻人过失/如闻父母之名 D．吾/欲汝曹闻人过失如/闻父母之名
3.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
②宁死不愿闻子孙有此行也。
4.家书是中国古代家庭教育的一种方式。【甲】文诸葛亮劝勉儿子修身养性要从 中下功夫；【乙】文马援则告诫侄儿为人处世不能 。
5.“静”对于做人与学习有挪些意义？请根据【甲】文内容简要概括。
6.这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从学到了哪些。
【参考答案】1.①增长；②最终、终于；③又、再；④罢了；2.C；
3.①放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情；②宁可死也不希望听到自己的子孙有这种行为；
4.淡泊宁静；妄议他人长短（议论人长短）。
5.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，“夫学须静也. 才须学也，非学无以广才，非志无以成学”.不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。要学得真知. 必须使身心置于宁静中研宂探讨。人们的才能是从不断的学习中枳累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。
6.甲文先运用对比论证，将“夫学须静也.才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的“躁”对比，鲜明突出论证了 “静”对治学修身的重要。又运用“比喻论证”，将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”.生动形象论证了需要珍借时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。
四、《狼》(2019·江苏中考真题)
（甲） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(选自蒲松龄《狼》)
（乙） 苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐②中空。嘐嘐聱聱③，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。……覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也。”
……若有告余者曰：“……不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿④：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”……(选自苏轼《黠鼠赋》)
[注] ①拊(fǔ)：拍。②橐(tuó)：袋子。③嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱：象声词，形容鼠咬物的声音。④虿(chài)：蝎子一类的毒虫。
1．解释下列句中加点的词。
(1)其一犬坐于前 (2)橐坚而不可穴也
2．翻译下面的语句。
故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。
3．两文都写人与动物的“较量”，但有着截然不同的结局，其原因分别是什么？
4．两文均“叙事”而“达意”，但体裁和表现侧重点不同，试作简要说明。
【答案】
1．(1)像狗一样。(2)咬破。
2．因此没有咬东西却装作咬东西，用声音来招引人；没有死却装死，用装死的样子求得逃脱。(意思对即可)
3．甲文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡诈，善抓时机，行动果敢，最终战胜了狼；乙文中因人精力不专，懈怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段蒙蔽，陷入对方圈套。(意思对即可)
4．甲文为小说(或寓言)，重在突出故事之奇，因此以记叙为主，作者的观点表述十分简要，故事寓含的道理由读者从中意会。乙文为小品(或赋)，重在“悟理”，以“黠鼠”逃脱为基础，着重推演故事的因果关系，进而得出启示，揭示道理。(意思对即可)
五、 (2019·陕西中考真题)穿井得一人
【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
【乙】刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰:“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎
1．解释下列句中加点的词。
（1）及其家穿井( ) （2）国人道之（ ） （3）是吾剑之所从坠( ) （4）遽契其舟（ ）
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）求闻之若此，不若无闻也 （2）是吾剑之所从坠。
3.说说甲乙两文分别给了我们什么启示？
解释：1.（1）到，等到 （2）说，讲 （3）这 （4）用刀刻
2.（1）像这样听到传闻，还不如不听。（2）这儿是我的剑掉下去的地方。
3.甲文：传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。乙文：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
六、（2022·广东揭阳模拟）杞人忧天【甲】
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行
止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其
坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
【乙】歧路亡羊
杨子①之邻人亡羊，既率其党②，又请杨子之竖③追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追
者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者多时，不笑者终日。
门人怪之，请曰：“羊贱畜又非夫子之有而损言笑者何哉？”杨子不答，门人不获所命④。
【注释】①扬子：对杨朱的尊称。杨朱，战国时一个学派的首领。②党：朋友，有交情的人。③竖：小僮，小听差的。④所命：对下属、学生、晚辈的指示，在这里指门人想知道的答案。
（1）下列各组加点词的意义和用法，相同的一组是 ______
A.身亡所寄歧路亡羊B.其人舍然大喜太丘舍去（《世说新语 陈太丘与友期行》）C.若屈伸呼吸不
若无闻也（《吕氏春秋 穿井得一人》）D.歧路之中又有歧焉杨子之邻人亡羊（2）下列为【乙】
文中画波浪线语句断句，正确的一项是 ______
A.羊贱/畜又非夫子之有/而损/言笑者/何哉？ B.羊/贱畜/又非夫子之/有而损言/笑者何哉？
C.羊贱畜/又非夫子之有/而损言笑者/何哉？ D.羊/贱畜又非夫/子之有/而损言/笑者何哉？
（3）下列对文章相关内容的概括与分析，不正确的一项是 ______
A.【甲】杞人痴傻可笑。他无端担忧天崩地陷，身无所居，后晓之者劝说才舍然大喜。
B.【乙】扬子冷漠绝情。他对邻居丢羊漠不关心还冷言相待，对门人的疑惑也不理睬。
C.【甲】杞人忧天主要是讽刺那些不必要的担忧，也有人认为传达出强烈的忧患意识。
D.【乙】歧路亡羊比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性和方向，最后一无所成。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ ②吾不知所之，所以反也。
【答案】（1）A.亡：同“无”/丢失；B.舍：同“释”/丢下；C.若：你/如；D.之：的/的。故选：D。（2）羊贱畜/又非夫子之有/而损言笑者/何哉？（3）本题考查对文章内容的理解。
ABD.正确。C.有误。杨朱始终闷闷不乐的根本原因是他由找羊联想到学习和研究学问的事。如果我们在学习方面，东抓一把，西抓一把，不能专心一致，也会像在岔路上找羊一样，结果一无所获。故选：C。（4）①整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？②我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。
名著阅读
《朝花夕拾》知识点
一、 作者简介
鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，回忆性散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
二、 写作背景
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨 政府的无耻行径，遭到 政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗 猫 鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。
三、题解
“朝花夕拾”的含义是“晚上拾起早晨的花”，即“旧事重提”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程而作的。
四、主要内容和主题思想
1、《狗 猫 鼠》——作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3、《〈二十四孝图〉》——作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，告诉我们“孝”是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
4、《五猖会》——记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
5、《无常》——描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。
6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对“名医”庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会到人生的伤悲。
8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂（后叫海军雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
9、《藤野先生》——作者通过怀念藤野先生，赞扬了他没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师学习医学，摒弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。
10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满社会黑暗而追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
五、主要人物
1. 长妈妈——质朴善良、愚昧麻木、勤劳,是鲁迅儿时的保姆。她虽然有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱。她质朴、率真，对孩子充满关心和爱护，是令作者永生难忘的劳动妇女形象。
2. 藤野先生——严谨认真、平等待人、和蔼可亲、毫无民族偏见,是鲁迅在仙台医学专门学校学医时的老师。一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
3. 范爱农——妥协、懦弱,是一个觉醒的知识分子,进步却不合时宜,无法在黑暗的社会立足,是鲁迅在日本求学时的同学。他无法和狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。
4. 父亲——严厉、慈爱,是一位封建式家长,教育孩子时往往压抑孩子的天性。因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令他背书，这曾让童年的鲁迅有过困惑，但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、永远痛苦。
5. 衍太太——自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏。她给鲁迅看不该看的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰拿去变卖。总盼着邻家小孩干坏事。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视她的。
6. 寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉,对学生充满慈爱和关心,是鲁迅的私塾老师。
寿镜吾是一个渊博的宿儒,对学生很严格但不厉害,他也不缺乏对学生的慈爱和关心。例如鲁迅在文中写到“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:——读书!”并且,鲁迅也自己评价过寿镜吾先生是一个“极方正,质朴,博学”的人。
六、 艺术手法
1、 把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《猫 狗 鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。
3、擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
4、 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
5、 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《猫·狗·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
中考真题
1、（2022 湖南郴州）
9.《朝花夕拾》中除塑造众多人物形象外，全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照甲的发言，补全其他两位同学的发言内容。(4分)
甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”。
乙: 《狗 猫 鼠》中有(1) 的“我”。
丙：《藤野先生》《范爱农》中有(2) 的“我”。
【答案】
(1)《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”。
(2)《藤野先生》《范爱农》中有一个苦苦寻求救国救民真理爱国的“我”。
2、（2022·江西）
23. 一个好的书名，往往内涵丰富。请仿照示例，从下面名著中，任选一部，解读其书名。80字左右。
《朝花夕拾》 《钢铁是怎样炼成的》 《红星照耀中国》
解读示例（《骆驼祥子》）：祥子是书中的灵魂人物，他善良淳朴，老实坚忍，吃苦耐劳，忍辱负重，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神。祥子的人生经历中，还曾与骆驼有过一段故事，并因此而得名“骆驼祥子”。
【答案】示例一：《朝花夕拾》 ，早上的花晚上来捡，喻指鲁迅晚年回忆青少年时期的人和事。书名用比喻的手法，形象地揭示了作品的内容。鲁迅在晚年回忆了童年、少年、青年时期的各种经历，并抒发了自己的情思。
3、（2022·重庆市A卷）
根据《朝花夕拾》的相关内容，按要求答题。(6分)
( 1 )鲁迅写人常用白描，寥寥几笔，人物形象就跃然纸上。请根据书中两处白描填出对应的人名。(2分)①但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。( )
②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( )
( 2 )不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》全书的理解，如“慈爱与悲怆”“温馨的回忆与理性的批判”等。请另用一个短语表达你的理解，并简述这样表达的理由。(4 分)
短语:________________________________
理由:_______________________________
【答案】（1）陈莲河/何廉臣（均可，字形要准确） 范爱农
（2）示例一：人性的冷与暖。如以衍太太为代表的自私冷漠的人，使鲁迅感受到人性的“冷”；藤野先生等人给予鲁迅的温暖关怀，使他体味到人性的“暖”。
示例二：痛苦与觉醒。鲁迅在日本留学时受到歧视，并看到中国人的麻木，这一切让他倍感痛苦。于是毅然觉醒，决定弃医从文，要从思想上拯救国民的落后。“儿童的纯真与成人的冷峻、怀念与反思……”
4、 （2022·湖北襄阳）
名著散发着持久魅力，让人常读常新。请根据下列选段，完成阅读任务。
(1) [读近·知内容]撷拾经典，轻嗅花香。以下语段选自名著《____________》， 这一选段的主要内容是____________ 。
选段一:“去拿你的书来。”他慢慢地说。……我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说:“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢 自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
【答案】《五猖会》 父亲要“我”背会书后才能去看会。
5、（2022·湖北宜昌） 现代文阅读《社火色色》
23. 鲁迅在《朝花夕拾》里的两篇文章中曾提到过的“迎神赛会”，其实就是类似于“闹社火”的浙东风俗。请写出这两篇文章的题目。
【答案】《五猖会》 《无常》
名著阅读《西游记》知识点
一、作者简介
吴承恩，字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，明代文学家。
二、写作背景
唐僧取经是历史上的真实事件。唐太宗贞观三年（629年），僧人玄奘为求佛经真义，不顾禁令，偷越国境，去天竺（今印度）取经，历时十七年，行程5万余公里，途经数十国，备受艰难困苦，取得大小乘佛教经律论657部，堪称历史伟人。梁启超称他为“佛学第一人”，鲁迅赞扬他为“民族的脊梁”。后来，其弟子辩机根据其口述西行见闻，整理成《大唐西域记》，记叙了取经途中的艰难困苦和异域风情。
三、主要人物
唐僧
别名：金蝉子 外貌：相貌轩昂，丰姿英伟
武器：九环锡杖 技能：紧箍咒
称号由来：江流（金山寺法明和尚所取）；玄奘（18岁受戒所得法名）；唐僧（唐太宗所封，御弟圣僧）；三藏（唐太宗所赐法号）；旃檀功德佛（佛祖册封）。
性格特点：正面（崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，勇往直前，慈悲善良。）反面（易受异性谗言，好坏不分，如尸魔三戏唐三藏，迂腐，胆小怕事。）
孙悟空
别名：孙行者，齐天大圣，美猴王 武器：如意金箍棒外貌
外貌：毛脸，雷公嘴，孤拐面，火眼金睛，头戴金箍，一身黄毛
技能：七十二般变化，筋斗云，火眼金睛
称号由来：美猴王（因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之手，群猴称之为美猴王。）；孙悟空（学艺时，菩提祖师所取，弼马温天界所封官职）；齐天大圣（大闹天宫前自封天庭，被迫承认）；孙行者（唐僧所取）；斗战胜佛（佛祖册封）。
性格特点：正面（桀骜不驯，敢于反抗压迫，如大闹天宫；不怕困难，无所畏惧，敢作敢当，如三调芭蕉扇，计盗紫金铃；爱憎分明，正直无私，聪明机智，嫉恶如仇，如三打白骨精）。反面（好胜心强，喜欢恶搞恶作剧，如车迟国斗滥杀无辜，如第五十六回中为救师傅，悟空打死了两个强盗。）
猪八戒
别名：悟能，呆子 外貌：猪头人身，獠牙，长鼻大耳，身粗肚大
武器：九齿钉耙技能，三十六变
称号由来：天蓬元帅（在天宫掌管天河兵马时的官职）；猪刚鬣（错投朱胎，嘴脸与猪相似）；猪悟能（菩萨为其摩顶受戒时所取）；猪八戒（为让其继续戒五荤三厌。唐僧给他取了个别名“八戒”）；净坛使者（佛祖册封）。
性格特点：正面（善良憨厚，聪明机智，如义激美猴王；知错就改；战斗勇猛与敌，与敌斗争从不屈服，是孙悟空斩妖除怪不可缺少的好帮手。）反面（对取经事业缺乏坚定意志，遇到困难就要散伙回家；喜欢搬弄是非，贪恋女色。如在高老庄强占高小姐，四圣试禅心；贪吃贪睡，爱占小便宜。)
沙僧
别名：悟净、沙和尚 外貌：红焰发、圆眼、不黑不青蓝靛脸、脖戴九个骷髅
武器：降妖宝杖
称号由来：卷帘大将（在天庭时的官职）;沙悟净（观音点化后所赐法号）;沙僧（下凡后，因为在流沙河为妖，以河为姓，所以姓沙。后来唐僧见他落发后的模样，颇有和尚之风。因此给他取了个别名，沙和尚，简称沙僧。）;金身罗汉（佛祖册封）
性格特点：正面(忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，忠贞不二;知错能改，有向善之心;意志坚定，善良，机智)。反面(逆来顺受，不会反抗。如西行路上，唐僧和师兄不论让他干什么，他都服从 )
四 、取经路线图
大唐、两界山、西番哈密国、乌斯藏国、西牛贺洲、宝象国、乌鸡国、车迟国、西凉女儿国、祭赛国、朱子国，比丘国界、玉华州、金平府，天竺国、车迟国、大唐。
五、主题思想
西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，主要记述了唐僧师徒四人一路历经千辛万苦，历经九九八十一难，终成正果。赞扬了孙悟空等人不畏艰难险阻、百折不挠的可贵精神，深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴，表现了惩恶扬善的主题，寄托了作者关于社会与人生的理想。
六、艺术特色
1、故事引人入胜。故事大多情节曲折，扣人心弦。
2、善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。
3、用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。
4、思想比较复杂。释、道、儒都有所涉及，后世对它的主题的阐释也多种多样。
中考真题
1、（2022·湖北襄阳）
行者听见道:“这个呆根， 这等胡说，可不唬了师父 等老孙再去看看。”他把棍藏在身边，走上前，迎着怪物，叫声:“老官儿， 往那里去 怎么又走路，又念经 ”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道:“长老啊， 我老汉祖居此地，一生好善 斋僧，肴经念佛。命里无儿，此生得一个小女，今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找子，也不见回去，全然不知下落，老汉特来子看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”行者笑道:“ 我是个做虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我 你瞒了诸人，瞒不过我!我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖道:“ 若要不打他，显得他倒弄个风儿;若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道:“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞去，却又不费心劳力去救他 还打的是!就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道:‘虎毒不吃儿’ 。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄她一-哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本地山神道:“ 这妖精三番来戏弄我师父，这-番却要打杀他。 你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令，谁敢不从，都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
(1) 上面文字选自吴承恩的《西游记》,这部小说被鲁迅先生称为“ ”
(2)选文是《西游记》中一个精彩故事的片段,这个故事是 。
(3)读《西游记》最宜精读和跳读并用。比如通过仔细揣摩选文中悟空的言行举止，可知悟空的性格特征是 (一种即可) , 这样的读书方法就叫 。
(4)《西游记》 和《水浒传》都是中国古代经典名著。下列关于这两部名著的说法有误的一项是()
A.《西游记》中，唐僧的徒弟个个本领高强。大徒弟孙悟空会三十六般变化，筋斗云-翻就是十万八千里。
B.《西游记》中，唐僧师徒一行历经千难万险终得正果，唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。
C.《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起 义的长篇小说，记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
D.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的梁山好汉形象，尤以宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松、李逵等人最具神采。
【答案】 （1）神魔小说（2）三打白骨精（3）机智 精读（4）A
2、（2022·湖北随州）论述类文本阅读《为什么劝君多读文学书》
4. 文章认为文学具有教育作用，请根据你的阅读体验谈谈《西游记》对青少年有何教育作用。
【答案】 示例：《西游记》启迪我们，人生就要有追求（梦想），为了实现理想而披荆斩棘（“不畏任何艰难险阻”或“以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”），直至到达胜利的终点。
3、（2022·湖北恩施州）
西游记（节选改编）
吴承恩
①三藏看了，对天礼拜道：“多谢金星，度脱此难。”拜毕，牵了马匹，独自个孤孤凄凄，往前苦进。这岭上，真个是：
寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。
闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和鹿。喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。
那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。
②三藏舍身拼命，上了那峻岭之间。行经半日，更不见个人烟村舍。一则腹中饥了，二则路又不平。正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫，右有怪兽。三藏孤身无策，只得放下身心，听天所命。又无奈那马腰软蹄弯，便屎俱下，伏倒在地，打又打不起，牵又牵不动。苦得个法师衬身无地，真个有万分凄楚，已自分必死，莫可奈何。却说他虽有灾迍，却有救应。正在那不得命处，忽然见毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。三藏抬头看时，只见一人，手执钢叉，腰悬弓箭，自那山坡前转出，果然是一条好汉。三藏见他渐近，跪在路旁，合掌高叫道：“大王救命！大王救命！”那好汉到边前，放下钢叉，用手搀起道：“长老休怕。我不是歹人，我是这山里的猎户，姓刘名伯钦，人称镇山太保。我才自来，要寻两只山虫食用，不期遇著你，多有冲撞。”三藏道：“贫僧是大唐驾下钦差往西天拜佛求经的和尚。适间来到此处，遇著此狼虎蛇虫，四边围绕，不能前进。忽见太保来，众兽皆走，救了贫僧性命，多谢！多谢！”伯钦道：“你休怕，跟我来，到我舍下歇马，明朝我送你上路。”
③正说话时，一只斑斓虎对面撞见，那太保执了钢叉，拽开步，迎将上去，太保与那虎在山坡下果是一场好斗。……斗了有一个时辰，只见那虎爪慢腰松，被太保举叉平胸刺倒。好男子，气不连喘，面不改色。
……
④伯钦早供给了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。一家儿又恳恳拜央，三藏毕竟分文未受。但道：“是你肯发慈悲送我一程，足感至爱。”伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，远送三藏。三藏欢喜收纳。太保领母命，又唤了两三个家僮，各带捕猎的器械，同上大路，看不尽那山中野景，岭上风光。
⑤行经半日，只见对面处，有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。三藏不一时，到了边前。那太保登此山如行平地。正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道：“长老，你自前进，我却告回。”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”伯钦道：“长老不知，前面是鞑靼地界，那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，故此告回，你自去罢。”三藏心惊，抡开手，牵衣执袂，滴泪难分。转身前行……
（节选自人民文学出版社《西游记》第十三回，有删改）
7.选文主要采用侧面描写的方法塑造三藏取经遇挫、依然前行的形象请你从不同的角度简要分析。（3分）
8.上文选自第十三回“伯钦留僧”，写三藏孤立无援，依然前行，第十四回写“心猿归正”，三藏收悟空为徒。请你仿照示例，概括取经团队其他几位成员加入的过程。（3分）
示例：五行山收孙悟空为徒。
【答案】7. 峻岭人烟罕至，道路不平，前有猛虎，后有长蛇，环境十分恶劣且险峻，但三藏依然前行，侧面衬托出三藏不畏艰难地前行取经的形象；伯钦及家僮护送三藏一程后，在鞑靼地界前告别三藏，并且和三藏说鞑靼地界有狼虎，三藏听后心惊，但仍然转身前行，伯钦向三藏道出前方有狼虎的部分侧面体现了三藏不畏艰难、依然前行的形象。
8. ①示例：高老庄收猪八戒为徒；②示例：流沙河收沙僧为徒。
4、（2022·湖北武汉）
阅读《西游记》的节选部分，完成下面小题。
却说那悟空别了师父，一筋斗云径转东洋大海，按住云头，分开水道，径至水晶宫前。早惊动龙王出来迎接，接至宫里坐下，礼毕，龙王道：“近闻得大圣难满，失贺！想必是重整仙山，复归古洞矣？”悟空道：“我也有此心性，只是又做了和尚了。”龙王道：“做甚和尚？”行者道：“我亏了南海菩萨劝善，教我正果，随东土唐僧上西方拜佛，皈依沙门，又唤为行者了。”龙王道：“这等真是可贺！可贺！这才叫做改邪归正，惩创善心。既如此，怎么不西去，复东回，何也？”行者笑道：“因是唐僧不识人性，有几个毛贼剪径，是我将他打死，唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。你想老孙可是受得闷气的？是我撇了他，欲回本山，故此先来望你一望，求钟茶吃。”龙王道：“承降，承降！”当时龙子、龙孙即捧香茶来献。
茶毕，行者回头一看，见后壁上挂着一幅圯桥进履的画儿。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大王在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”行者道：“怎的是三进履？”龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前；如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心。石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”龙王忻喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行，急耸身出离海藏，驾着云，别了龙王。
12.请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。
13.从上面的节选部分可以概括出孙悟空的哪些性格特点？（答出两点即可）
【参考答案】12.孙悟空在龙王的劝说下决定回到师父身边。（或：龙王劝说孙悟空回到师父身边。）
13.知错能改，任性。（急躁，直率）
5、（2023·湖北黄石）
22.读完《西游记》，同学们发现，书中始终贯穿着一个形象,那就是孙悟空。下列说法有误的一项是( )
A.从第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》中可以看出孙悟空对自强的追求。
B.从第四回《官封弼马心何足名注齐天意未宁》中可以看出孙悟空对自尊的捍卫。
C.从第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》中可以看出孙悟空对自由的渴望。
D.从第九回《袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条》中可以看出孙悟空对自我的战胜。
23.通过“《西游记》整本书阅读”活动，有同学发现唐僧师徒四人历经九九八十一难，每一难几乎都经历了“遇难——化难 ——脱难”的过程，但却无一难相同。请结合《西游记》的内容,说说作者是如何做到的。
【参考答案】22.D 23.作者通过丰富的创作手法和想象力，成功地创造了九九八十一难中无一相同的情节和难题，也让读者在阅读过程中保持了持续的新奇感和兴趣。
文体知识
散文文体知识及阅读
中考阅读中的散文，专指用凝练、优美、生动的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的短小精悍的文章，它取材广泛，立意深远，结构洒脱，手法灵活，很受出卷者的欢迎。
1．把握文章内容，概括文章主题。2．理清文章脉络，把握顺序。3．赏析形象内涵。
一、散文的特点
内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。
形式上：(1)以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉；(2)从细处落笔，小中见大； (3)从侧面暗示，发挥读者的想象力；(4)行文自由，结构灵活。综合以上四点即“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住 “神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索 (文脉)，要注意欣赏优美的语言。
二、散文分类
根据表达方式侧重点不同，一般把散文分作记叙散文、抒情散文和议论散文三类。
记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文。在这类散文中，有的着重是记写、刻画人物，以人物为全篇的中心。如鲁迅的《藤野先生》，它虽然也是以写人物为主，但与小说的区别是明显的。它们不像小说那样多方面地、细致地刻画人物，也不讲求故事情节的完整和曲折。这类散文，还有的侧重是记写一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述，而是将外物与内情融合起来，以表达一定的思想、抒发一定的感情。
抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒发的是怎样的感情，如何抒发，都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系。
议论散文：以议论为主的散文。它说理，往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行，文学色彩很浓。它同一般议论文一样，要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人。但是，它不需要逻辑推理，严密论证。常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章，皆属此类；作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理，显得妙趣横生并富于感情。
三、散文阅读一般方法
首先要理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。其次要看“形”和“神”的“结合点”是什么，也就是要抓住散文的线索。再看作者组织材料的顺序，选择了怎样的角度。最后品味散文的语言。具体如下：
1．把握文章内容， 概括文章主题
散文选材广泛，行文自由，表达的思想感情丰富多彩，所以准确把握文章的主题也是散文的考点之一。把握散文主题方法是： (1)找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语，从中概括文章主题；(2)从所选的材料中概括，材料是为文章中心服务的，我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情，从中找到作者要表达的主题思想。
2．理清文章脉络，把握顺序
作者为了表达自己的思想情感，会精心组织、选取材料；在表达上更是精益求精，特别注意词语在表达上的顺序、层次和分寸感。作者选择材料的准绳为线索，是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。例如《藤野先生》以“我与藤野先生交往的过程”和 “我的爱国思想感情”为线索等。而散文中的顺序，一般包括：选取的材料顺序；段落顺序；句子顺序；词语顺序等。
3．鉴赏现代散文的形象内涵
现代散文中的形象包括人物形象和物象两种。鉴赏现代散文中的人物形象要注意：
(1)思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社会意义两个方面。在鉴赏人物形象的社会意义的时候，又要注意它所揭示的作品的主题和它所体现的现实意义。
(2)艺术性。艺术性主要是人物形象塑造的方法，包括：①环境和情节对人物的作用；②人物描写的方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写等；③人物描写的技巧：人称、直接描写、间接描写等。
物象就是文学作品中所出现的具体景物形象，它往往包含着作者或人物的思想感情。客观物象和作者或人物主观思想感情相融合，所构成的新的形象，我们往往又叫它意象。
文学作品阅读的本质就是写什么、怎么写、读出了什么。写什么，就是一篇现代文学作品，究竟塑造了什么样的文学形象，塑造这一形象的意义和作用是什么，通过它反映了什么主题；怎么写，就是这篇作品是通过什么手段来塑造形象，表现主题的，包括语言风格的选择和表达技巧的运用；读出了什么，就是强调读者的主体意识，实际上也就是对形象的认识。
4．品味语言
品味语言一般有：a.字词含义，b.词语妙用，c.哲理性语句的深层含义。同时还要注意表达方式及作用。
中考真题
一、【2023湖北省武汉市】
让生命走向蓬勃
①楼下有个角落，多少年来无人打理，总是稀稀拉拉长些杂草。一天，儿子吃完西瓜后，将一把西瓜籽撒到那里，嚷着说要种个西瓜。我笑道：这么荒僻的角落，还想种西瓜，想得美呢！然而，事实却有些出乎我的意料。
②几周后，在这个角落里，竟长出了四株西瓜藤。最粗壮的那一株幼苗，盘绕着绒绒的卷须，这里试试，那里试试，吐出一片又一片厚实带毛的绿叶子。没几天，葱绿的西瓜藤似蛇一般攀
同课章节目录