课件35张PPT。
墨池记 曾 巩自读要求
1.熟读成诵,整体感知,领会文章主旨。
2.了解借事立论、叙议结合的写法。
3.从“临池学书,池水尽黑”的事例中获得教益。
自读重点
把握文中几个疑问句的意义,体会本文平
易朴实、婉转沉着的艺术风格。
导入新课“记”:古代散文中的一种,文体写法不定,可以叙事、 写景、状物,也可议论。目的在于抒发作者的情操、抱负或阐明作者对某个问题的看法(观点)。 特点:1、寓情、理于事、景、物之中;
2、叙事、写景、抒情、议论有机结合。
例如:
《核?舟?记》 —— 说明状物——核舟:奇巧(状物) 《桃花源记》—— 写景散文——“世外桃源”
《岳阳楼记 》—— 抒情散文——“先天下┅┅” 《醉翁亭记》 —— 抒情散文——“醉能同其乐,醒能述以文” 《墨?池?记》 —— 说理散文 ——?勤学苦练出才能 作者曾巩简介 曾巩(1019-1083),字子固。 北宋散文家,“唐宋八大家”之一 。曾巩的思想属儒学体系,他赞同孔孟的哲学观点,强调“仁”和“致诚”,认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正,居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光,清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。 王羲之简介 王羲之,东晋书法家,字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。
王羲之书法欣赏王羲之书法作品王羲之书法《兰亭集序》丧乱帖《乐毅论》局部王羲之作品初读课文洼(wā)???? ?邪(yé)????
徜徉(cháng yáng):随意漫游 ?
肆(sì)恣(zì):放纵、任情?
于楹间以揭之(yíng):房屋前面的柱子
故迹:旧迹。
遗风余思:遗留下来的作风和思想??
以临于溪:居高视下。? ? 结合课下注释疏通文意 临川之城东,有地隐然而高,以临于
溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以
长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》
云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽
黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不
可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其突起的高地 而而凹陷下去的样子仰慕是难道是真的吗当勉强 做官穷尽,遍游快乐意于山水之间,岂其徜徉肆恣,而又尝
自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所
能,盖亦以精力自致者,非天成也。然
后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则
学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?心情 难道逍遥自在尽情游览时好拥有的才能/原来 达到赶上 难道(不是) 他本来难道 取得成就自得其闲逸 临川郡城的东面,有块凸起的高地,下临溪水,名叫新城。新城上面,有一口低洼的长方形水池,称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都因而变黑了,这就是他的故迹。难道果真如此吗?当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,他曾遍游东方,出游东海,在山光水色之中愉悦身心。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候,又曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才渐入佳境,看来他所以能有这么深的造诣,是因为他刻苦用功所达到的结果,而不是天生所致。但后世没有能及得上王羲之的,恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧?看来学习的功夫本来是不可以缺少的啊!更何况对于想要在道德方面取得很高成就的人呢? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐
其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹
间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王
君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而
因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学
者邪?担心同“彰”,显扬揭示 希望 推究想法/难道不是/即使是一技之长也不肯使它埋没/而因此推及王羲之的遗迹吗?/表推测语气 /推崇/ 勉励夫人之有一能,而使后人尚之如此,
况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如
哉!庆历八年九月十二日,曾巩记。 推崇有道德修养,行为端庄正直的人/遗留下来的风尚、思想 /影响 墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王盛怕关于墨池的事迹被湮没无闻,就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它,又对我说:“希望你写一篇记。”我推测王君的心意,莫非是推崇别人的长处,即使是一技之长也不肯让它埋没,而因此推及王羲之的遗迹吗?莫非还要推广王羲之临池苦学的事迹来勉励那些求学的人吗?人有一技之长,尚且使后代人推崇到这般地步,更不用说仁人君子们留下来的风尚和思想会怎样的影响到后世呢!
庆历八年九月十二日,曾巩作记。方方形 ——“有池洼然而方以长”当……时候 ——“方羲之之不可强以仕”推推想 —— “推王君之心”推广 —— “其亦欲推其事”及赶得上 ——“然后世未有能及者”推及 —— “而因以及乎其迹邪”书书法 ——“羲之之书晚乃善”写 —— “书‘晋王右军墨池’之八字”能能够 —— “然后世未有能及者”专长 —— “夫人之有一能”一次多义信古义 :确实 “岂信然邪”今义 :书信
被古义 :延及,影响 “被于来世者何如哉”今义 :被 表被动
教授
古义 :主管教育的官员
今义 :古今异义邪:
同“耶 ”,语气词。——“ 而因以及乎其迹邪?”
章:
同“彰” ,显扬。——“教授王君盛恐其不章也”通假字之助词: 的 ——“临川之城东”代词: 它,指墨池——“于楹间以揭之”助词: 用于主谓之间取消句子独立性,不译——“方羲之之不可强以仕”然形容词词尾:……的样子 —— “有地隐然而高”代词: 这样 —— “岂信然邪?”以介词: 用 —— “盖亦以精力自致者”连词: 而 —— “以临于溪”连词: 来 ——“以娱其意于山水之间”介词: 因为——“虽一能不以(之)废” 虚词研读课文1、作者认为王羲之能在书法方面取得巨大成就的原因是什么? 作者认为王羲之在书法方面的巨大成就不是自然天成的,而是靠勤学苦练取得的。2、你认为抚州学官王君书“晋王右军墨池”六字于楹柱间的目的是什么? 书“晋王右军墨池”六字于楹柱间的目的是推崇王羲之的书法技巧,用王羲之勤学苦练的事迹劝勉自己的学生。
3、这篇文章中用了许多疑问句,请找出,并反复诵读,体会它们在文中的意义和作用。 文中共用了六个“邪”字设问句,分别是:
①“岂信然邪”;
②“而又尝自休于此邪”;
③“岂其学不如彼邪”;
④“况欲深造道德者邪”;
⑤“而因以及乎其迹邪”;
⑥“以勉其学者邪”。① ②都是推测的口吻,表明作者对墨池传说持有怀疑态度
③肯定了王羲之的书法成就不是来自天成,而是勤学苦练的结果。
④起提示、启发的作用。
⑤⑥说明自己的推测,加重谦逊的语气。口头翻译这六个设问句,明确其在文中的意义和作用:
4、文章借墨池的传说,阐释了什么道理?
(概括本文的主旨思想。)
??? 文章从墨池落笔,指出王羲之的书法之所以取得巨大成就,是“以精力自致”,而并非出于“天成”,进而推及要深造道德,更应该坚持刻苦学习。
本文名 为《墨池记》,着眼点却不在于“池”,而在于阐释成就“并非天成,要靠刻苦学习”的道理,以此劝勉勤学。
5、谈谈文章围绕中心安排材料的特点。
关于墨池的记载
除荀伯子《临川记》中有王羲之墨池的记载外,浙江省永嘉县积谷山中也有一个水池,池旁刻有米芾所题“墨池”二字,庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池,此外湖北蕲水(蕲春、浠水一带)等地亦有类似遗迹。这些遗迹有些当然是后人的附会,但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。
分析本文的艺术特色。1、全文把介绍古迹人物和记事议论结合在一起,借事立论,内容精警,用小题目写出了严肃郑重的大主旨,却又写得生动、灵活、简洁、明快,充分体现了曾巩行文的风格。
??2、? 本文的另一特点是多用设问句。设问句的大量运用平添了一唱三叹的情韵,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,徘徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
一、写作背景
江西省抚州市临川区有一“墨池”,相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。巩钦慕王羲之的盛名,于庆历八年九月到临川游览、凭吊墨池遗迹。当时曾巩刚刚30岁,没有谋得一官半职,而文章却已名满天下了,临川郡的州学教授王盛仰慕他的名望,请他为“晋王右军墨池”作记,于是曾巩根据王羲之的轶事,写下了这篇著名的散文。
二、关于墨池的记载
除荀伯子《临川记》中有王羲之墨池的记载外,浙江省永嘉县积谷山中也有一个水池,池旁刻有米芾所题“墨池”二字,庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池,此外湖北蕲水(蕲春、浠水一带)等地亦有类似遗迹。这些遗迹有些当然是后人的附会,但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。
三、文体知识:记
记是古文中一种不定体。叙事、写景、状物的成分居多,而目的在于抒发作者的情操和抱负,或阐述作者对某些问题的观点。在写法上大体可分为两类:一类是寓情于事、景、物之中;一类是由事、景、物之中自然生发出情理,而常以“卒章显志”的方式表现出来。