湖南省娄底市涟源市2023-2024学年高一上学期期末分班选科考试 历史试题（含解析）

涟源市2023-2024年度高一上学期分班选科考试历史试题
一、单选题（每小题2分，共60分）
1．两宋的商业经济空前繁荣，主要表现有
①早市、夜市昼夜相连
②城郊和乡村“草市”更加普遍
③“交子”已经出现
④徽商和晋商实力最强
A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
2．1984年的国庆35周年大阅兵，是新中国结束长达十年的灰暗岁月后举行的第一次盛大阅兵，参加游行的各族群众欢欣鼓舞地展示着自己的工作成果和丰收果实。游行队伍中打出的“小平您好”的横幅则充分表达了人民的心声。这一“心声”产生的原因是邓小平
①提出了“三个代表”重要思想②为十一届三中全会确立了指导思想
③开创有中国特色的社会主义道路④提出“一国两制”的伟大构想
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
3．中国封建社会末期，“重农抑商”政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展，其造成的结果中不包括（ ）
A．市场狭小 B．原料不足 C．劳动力缺乏 D．资金短缺
4．新疆地区自古以来就是我国领土不可分割的一部分。早在二千多年前的西汉时期,中央政府就在此设置了
A．北庭都护府 B．安西都护府 C．西域都护府 D．伊犁将军
5．与考古学上“青铜时代”对应的历史时期是
A．史前时代
B．夏、商、西周
C．战国时期
D．秦汉时期
6．春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源是
A．生产力发展，社会发生了巨大变革 B．“士”在社会、政治活动中十分活跃
C．私人讲学兴起，贵族垄断教育的局面被打破 D．分封制崩溃，周王室衰落
7．据专家统计，1900至1911年的十余年间，全国各地先后发生民变1300余起。如图。这些斗争反映了（ ）
A．民族矛盾空前激化 B．三民主义深入人心
C．阶级矛盾空前激化 D．同盟会的领导作用
8．西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称作“井田”。周王把土地层层分封给诸侯，诸侯将受封的土地分赐给卿大夫，卿大夫把土地再分赐给其子弟和臣属。据此可知，西周时期的井田制
A．是宗法制度的基础 B．构建了森严的等级秩序
C．允许土地自由买卖 D．属于奴隶主土地国有制
9．下图反映的是中国早期某政治制度的重要信息，空白处应为（ ）
A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．郡县制
10．自以为德高三皇、功过五帝，创立“皇帝”称号的是(　　)
A．大禹 B．姬发 C．嬴政 D．刘邦
11．韩非将历史分为上古、中古近代和当今四个时期，历史是不断向前发展变化的，一步步走向进步。据此可知，韩非
A．具有朴素唯物史观意识 B．代表了中下层平民利益
C．提出了隆礼重法新主张 D．认识到社会发展的规律
12．据《战国策·秦策一》记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。”由此可知，商鞅变法
A．重视教化 B．强调等级 C．讲究策略 D．依法赏罚
13．《史记》记载了商与周边方国的分合聚散，时而是“诸侯毕服”“诸侯咸归殷”；时而是“诸侯或不至”“诸侯莫朝”。据此可推测（ ）
A．商王的权力受到诸侯节制 B．分封制取代了内外服制
C．分合聚散与商之盛衰有关 D．方国联盟内部联系紧密
14．开元二十五年（736年），唐玄宗派邢王出使朝鲜新罗时说：“以卿学术，善与讲论，故选使充此。到彼宜阐扬经典，使知大国儒教之盛。”此材料可以印证
A．中国文化居于世界文化中心 B．唐文化与朝鲜文化相互借鉴
C．唐朝统治者注意文化的输出 D．唐文化具有兼容并蓄的特点
15．战国时期，封建土地所有制确立的主要途径是
A．水利工程的兴建 B．各诸侯国实行变法运动
C．私田的大量出现 D．铁犁牛耕的逐步使用
16．1913年7月13日民国政府发布临时大总统令，宣布凡是清朝“保护兴业各法令”，对于民国国体没有抵触的，仍然适用。要求各省民政长提倡工商业，对所有路、矿、林、垦、蚕桑、畜牧以及工艺场、厂及所有商办公司进行保护和维持。由此可见，民国政府（　　）
A．照搬了晚清政府的大政方针 B．加强了对国民经济的调控
C．意识到经济结构调整的重要 D．注重工商业发展的连续性
17．唐朝，安徽泾县的毛笔制作业有了专业制笔作坊，因为宣笔品质优秀，适宜书写，广受文人墨客喜爱，所以风行于世，笔的需求量迅速增加，泾县成为全国制笔中心和主要产地。这一现象出现
A．说明泾县的制笔量居全国之首 B．体现政府扶持民间手工业发展
C．反映民间手工业居于主导地位 D．得益于当时科举制度的推动
18．1904年，商务印书馆出版的最新教科书包括国文、算数、格致、化学、修身、地理、历史、动物学、植物学、矿物学、心理学、英文等十余个科目，分编初等小学、高等小学和中学教科书。由此推断，这一时期（ ）
A．抛弃了古代中国的学校教育的传统 B．照搬西方的教育体制和模型
C．突破了以儒家经典教育学生的传统 D．废除科举考试的制度和形式
19．在鲁迅的早期杂文中,多是围绕批判“保存国粹”“扶乩驱邪”的封建迷信,以及痛贬扼杀青年、儿童的社会恶习等命题展开;其杂文集《坟》中写于“五四”前后的文章,也是重在批判封建节烈观、家庭观、精神麻醉、奴隶根性等。由此可知,鲁迅的这些杂文
A．促进了民主与科学思想的传播 B．对国民性进行深刻批判
C．基本否定了中国的传统文化 D．在反封建上具有彻底性
20．据《汉书·西域传》可知，西域各国不论人口多寡、土地大小，均设译长，负责汉语与当地语言互译。最小的单桓国，仅有户27，口194，胜兵45，亦设有译长一人。译长的行政级别虽低，但“皆佩汉印绶”。据此可知，译长的设置（ ）
A．推动了边疆和内地管理一体化
B．化解了郡国二制并行的弊端
C．有利于国家大一统局面的巩固
D．实现了边疆地区的长治久安
21．明万历年间，意大利传教士利玛窦和李之藻合作绘成世界地图《坤舆万国全图》,因未把中国完全置于地球中心而被一些士大夫斥为“邪说惑众”。据此可知，明朝（ ）
A．西学开阔国人视野 B．国家主权意识强烈
C．西学逐渐深入人心 D．时人学科知识有限
22．论及稻作起源地，我国学者自1954年以来已形成五种观点：一、起源于云贵高原；二、起源于华南；三、起源于长江下游；四、起源于黄河下游；五、多中心起源。下列文化遗存中能佐证第三个观点的是
A．大汶口文化 B．仰韶文化 C．红山文化 D．河姆渡文化
23．1922年出版的《先驱》创刊号上，已经提出要将马克思主义与中国国情相结合，下列与此观点一致的是
A．中共领导工人运动
B．国民革命运动兴起
C．毛泽东领导秋收起义
D．走农村包围城市道路
24．中国知识分子看到改造中国的新路径，提出“到民间去”的号召，并开始深入到工人中间进行启蒙宣传，是在
A．戊戌维新时期 B．辛亥革命时期
C．五四运动时期 D．国民革命时期
25．1932年，中国女权运动同盟会曾致函李顿调查团，表示：“希望你们结合日本穷兵黩武的扩张政策进行调查。因为日本的扩张政策充满了极大的危险，挑战了国联盟约中‘尊重和维护联盟所有成员国的领土完整和现有的政治独立不受外来侵略’的规定。当日本强大到足以实施其后期的扩张政策时，世界将更加无能为力。”这说明，中国女权运动同盟会（ ）
A．已经认识到世界大战即将爆发 B．试图利用国际组织维护本国利益
C．借助社会矛盾的变化进行斗争 D．力图维护国联主导下的世界格局
26．孟子在回答弟子桃应的问题时认为，假如舜的父亲杀了人，即使舜是天子也不应该阻止法官逮捕其父，而应该“窃负（背着父亲）而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下”。据此可知，孟子的主张
A．认为人人都应该遵纪守法 B．肯定人伦可以干预法律判决
C．受传统伦理观念影响较大 D．强调超脱世俗追求孔颜之乐
27．1868年，蒲安臣作为清政府特使率领使团出国访问，他在旧金山发表演说称“中国鉴于另一种文明已从四方八面逼近而来，已经睁开了它的眼睛”。这反映出当时中国
A．试图融入国际社会 B．实现了外交政策转变
C．彻底抛弃华夷观念 D．正大力推动洋务运动
28．由于分封制的史料记载比较模糊，学术界关于分封制起源的看法并不一致。周谷城《中国通史》认为“所谓封建，自有部族战争以来，便已有了雏形”。斯维至《封建考源》认为“真正的封建至少要从夏代开始”。胡厚宣在对甲骨卜辞进行研究的基础上提出：“至少在殷高宗武丁之世已有封国之事。”对此理解正确的是
A．历史结论应提倡多元化 B．考古佐证更具有客观性
C．历史研究需要不断探索 D．历史久远导致难有定论
29．古代史籍中有许多关于“天府之国”的记载。下表反映了（ ）
《战国策·秦策一》 （秦国）田肥美，民般富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。
《史记·留侯世家》 关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也。
《三国志·诸葛亮传》 益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
东晋《华阳国志》 于是蜀沃野千里，号为“陆海”，……水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也。
A．战乱导致东晋时期经济重心完全南移 B．成都平原的经济发展水平得到提升
C．地理位置对经济的发展起决定性作用 D．秦汉时期“天府之国”指成都平原
30．“改革开放”这四个字连写在一起出现在报刊文件上，并不是在70年代末或80年代初，而是到了1984年。最合理的解释是
A．城市经济体制改革密切了改革与开放的联系 B．改革开放实施的时间是1984年
C．改革开放正式得到了政府和媒体的一致认可 D．准备建立社会主义市场经济体制
二、材料分析题
31．阅读材料，完成下列要求。
材料一 “君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”
——《荀子》
材料二 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”
——1891年康有为《与朱一新论学书》
李大钊认为中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
——摘编自《中国近代史教程》
材料三 1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意。”……《共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系。”
20世纪70年代末80年代初，邓小平说：“从明朝中叶算起，到鸦片战争，有300多年的闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知……关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，再来个闭关自守，50年要接近经济发达国家水平，肯定不可能。”
（1）阅读材料一，并联系所学知识，概括荀子的思想主张。
（2）根据材料二指出康有为、李大钊对于儒家思想的观点有何不同。并结合所学知识指出二者政治理想的一致性。
（3）根据材料三分析毛泽东和邓小平两代领导人共同的世界意识。简要分析两个时代与世界融合不同状况的原因。
32．阅读下列材料，完成相关问题。
材料一 故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。
——（唐）孔颖达
材料二 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。
——《史记·周本纪》
材料三 周公教姬诵（周成王）说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡，纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡
——范文澜《中国通史简编》
材料四 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集。合为朝觐会同，离为守臣扦城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。
——柳宗元《封建论》
（1）材料一指的是什么制度？此制度的目的是什么？
（2）根据材料二，说明在周初能够被“封侯”的主要是哪些人？
（3）材料三反映诸侯对周王有何义务？根据材料四并结合所学知识回答，诸侯对周王还有哪些义务？
（4）材料四体现了这个制度的影响有哪些？
1．B
【详解】试题分析：本题主要考查的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识可知，明清时期出现了实力强大的商帮，比如晋商和徽商等，故④排除；①②③是两宋时期商业发展的表现。所以答案选B。
考点：古代中国的经济·商业的发展·宋朝商业发展
2．A
【详解】据材料提到，1984年 游行队伍中打出的“小平您好”的横幅则充分表达了人民的心声，结合所学知识可知，“三个代表”重要思想属于江泽民，故①错误。邓小平解放思想，为十一届三中全会确立了指导思想，故②正确。邓小平开创有中国特色的社会主义道路，故③正确。邓小平也提出“一国两制”的伟大构想，故④正确。故②③④组合正确，故A正确。①③④组合错误，故B错误。①②④组合错误，故C错误。①②③④组合错误，故D错误。
【点睛】
3．B
【详解】“重农抑商”把农民禁锢在土地上，倡导自给自足的小农经济，必然造成市场狭小、自由劳动力缺乏，发展商品经济的资金短缺，ACD不符合题意，排除；中国地大物博，原料充足，B错误，符合题意。故选B。
4．C
【详解】西汉代新疆地区设立西域都护府，C正确；北庭都护府、安西都护府是唐朝设立的，排除A、B；伊犁将军是在清政府设立的，排除D。
5．B
【详解】据所学可知，夏、商、周时期，被称为“青铜时代”，故B项正确；A、C、D三项均不符合。
6．A
【详解】根据所学知识可知，春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源在于生产力发展，社会发生了巨大变革，A项正确；“士”在社会、政治活动中十分活跃是“百家争鸣”局面出现的人才条件，不是根源，B项错误；私人讲学兴起，贵族垄断教育的局面被打破是“百家争鸣”局面出现的客观条件，不是根源，C项错误；分封制崩溃，周王室衰落是“百家争鸣”局面出现的政治背景，不是根源，D项错误。
7．C
【详解】根据材料并结合所学知识可知，20世纪初，清政府的苛捐杂税极大地加重了民众的负担，阶级矛盾空前激化，加剧了社会矛盾，引发民众多次反抗，C项正确；全国各地发生多起民变说明国内阶级矛盾激化，而不是“民族矛盾”被激化，排除A项；材料未涉及“三民主义”，排除B项；全国发生的多起民变并不是“同盟会”领导的，这是阶级矛盾激化导致的，排除D项。故选C项。
8．D
【详解】周天子把土地分给诸侯，然后诸侯层层分封，从土地所有来看，土地属于国家，但是实际掌握者是奴隶主贵族，因此西周时期的土地属于奴隶主土地国有制，D项正确；材料没有强调宗法制和井田制的关系，而且宗法制的基础是血缘关系，排除A项；通过井田制无法体现等级秩序，排除B项；井田制下的土地不能买卖，排除C项。故选D项。
9．C
【详解】根据材料及所学可知，宗法制的目的是巩固统治，特点是嫡长子继承制，影响是有利于团结稳定。C项正确；ABD项不符合材料，排除ABD项。故选C项。
10．C
【详解】根据所学知识可得，秦王嬴政认为自己德高三皇，功过五帝，合称“皇帝”，自称“始皇帝”。从此，“皇帝”成为中国古代最高统治者称谓，为历代封建王朝所沿用，皇帝总揽全国的政治、经济、军事等一切大权，C项正确；大禹建立我国第一个王朝夏朝，进入奴隶社会，当时最高统治者称国王，不是皇帝，排除A项；姬发即周武王，姬昌的次子，西周王朝建立者，不符合题意，排除B项；刘邦是西汉的建立者，秦朝之后朝代皇帝，不符合题意，排除D项。故选C项。
11．A
【详解】据材料“历史是不断向前发展变化的，一步步走向进步”可知，韩非的观点体现了唯物辩证法中发展的观点，故选A项；以韩非为代表的法家学派代表了新兴地主阶级的利益，排除B项；隆礼重法的观点是荀子提出的，排除C项；材料主要体现了韩非认为社会是不断向前发展的，但是未对社会发展的具体规律做出解释，排除D项。
12．D
【详解】 材料“法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”，体现了商鞅变法强调依据法律公平赏罚，D项正确；材料的主旨是依法赏罚，不是重视教化，排除A项；材料的主旨是依法赏罚，不是强调等级，排除B项；材料的主旨是依法赏罚，不是讲究策略，排除C项。故选D项。
13．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料可知，商与周边方国的分合聚散以中央力量的强弱为转移，商朝强大的时候方国臣服，衰落的时候不承认中央的权威，甚至与商发生战争，C项正确；“节制”说法错误，商王是内外服联盟的首领，排除A项；西周时期，分封制取代了内外服制，排除B项；方国联盟内部联系紧密不能解释“诸侯或不至”“诸侯莫朝”，排除D项。故选C项。
14．C
【详解】根据材料“唐玄宗派邢王出使朝鲜新罗”“以卿学术，善与讲论，故选使充此。到彼宜阐扬经典，使知大国儒教之盛”可知，唐玄宗派邢王出使朝鲜新罗宣扬经典，体现了唐朝统治者注意文化的输出，C项正确；材料不能说明中国文化居于世界文化中心，排除A项；材料体现唐文化传播到朝鲜，未体现朝鲜文化对唐文化的影响，排除B项；材料未体现唐文化兼容并蓄的特点，排除D项。故选C项。
15．B
【详解】试题分析：春秋战国时期，铁制农具的使用和牛耕技术的推广标志着我国生产力的显著提高。生产力的提高，导致大量私田的出现，井田制瓦解。各诸侯国为进一步改革残存的奴隶制，运用政权的力量，进行了一系列政治改革和经济改革，从而确立了封建土地私有制。故选B
考点：封建土地私有制的确立
点评：春秋战国时期的改革。
点评：春秋战国时期各诸侯国的改革中比较有代表性的有：春秋初齐国和鲁国的税制改革，战国时的李悝变法、吴起变法、邹忌改革和商鞅变法。其中最典型、成效最大的是秦国商鞅变法。
16．D
【详解】根据材料可知，民国初年，北京政府不仅要求各省提倡工商业，还下令保护和维持所有路况、林厂及商办公司，清朝时期不危及国体的“保护兴业各法令”仍然适用等，说明民国政府注重工商业发展的连续性，D项正确；民国政府在国体等方面与晚清政府不同，并没有继承晚清政府的大政方针，排除A项；材料讲述在清政府政策的态度，与B项不符，排除B项；材料无法体现经济结构的调整，排除C项。故选D项。
17．D
【详解】结合材料“广受文人墨客喜爱”“风行于世”及所学知识可知，这与唐朝科举制度发展有关，故选D项；A项依据材料无法得出，故排除A项；B项在材料中没有体现，故排除B项；C项出现在明朝中叶后，故排除C项。
18．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1904年（中国）。根据材料“国文、算数、格致、化学、修身、地理、历史、动物学、植物学、矿物学、心理学、英文等十余个科目，分编初等小学、高等小学和中学教科书”结合所学知识可知，清末的教科书内容丰富，出现了算数、地理、英文等科目，和以前学生主要学习儒家经典不同，突破了以儒家经典教育学生的传统，C项正确；教科书中还有国文和修身，没有抛弃古代的学校教育的传统，排除A项；照搬一词与材料不符，教科书中保留了中国原有的科目，排除B项；1905年，清政府下令废除科举考试，排除D项。故选C项。
19．B
【详解】从材料“保存国粹”“扶乩驱邪”“痛贬扼杀青年、儿童的社会恶习”等信息可以看出，鲁迅的文章都是针对中国传统文化以及国民性中的陋习等进行批判的，故B项正确；材料没有涉及到民主与科学，排除A；材料重在批判，而不是否定，排除C；材料不能体现其反封建的彻底性，排除D。
20．C
【详解】依据材料“西域各国不论人口多寡、土地大小，均设译长，负责汉语与当地语言互译”，可以看出译长的设置促进了中原文化与西域文化之间的联系，有利于对民族国家的发展，C项正确；“一体化”表述错误，排除A项；推恩令解决了地方诸侯的问题，排除B项；“实现”表述绝对，排除D项。故选C项。
21．D
【详解】《坤舆万国全图》向中国人展现了世界的整体轮廓，不以中国为中心，遭到了明朝士大夫的抨击，说明其地理学科知识有限，D项正确；《坤舆万国全图》向中国人展现了世界的整体轮廓，不以中国为中心，遭到了明朝士大夫的抨击，说明明朝士大夫排斥西学，西学没有使国人视野开阔，排除AC项；《坤舆万国全图》向中国人展现了世界的整体轮廓，不以中国为中心，为此，遭到了明朝士大夫的抨击，体现了天朝上国观念根深蒂固，国家主权意识是一个国家固有的在国内的最高权力和在国际上的独立自主权利，材料无法体现国家主权意识强烈，排除B项。故选D项。
22．D
【详解】结合所学知识可知，河姆渡文化是中国长江流域下游以南地区古老而多姿的新石器时代文化（即距今约7000年前），D正确；大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，A排除；仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年，B排除；红山文化，发源于东北地区西南部。起始于五六千年前，是华夏文明最早的遗迹之一，C排除。故选D。
23．D
【详解】马克思主义在中国的传播为本题主要考查点。将马克思主义与中国国情相结合即马克思主义的中国化，“工农武装割据”理论即是典型体现，故选择D项；A、C两项都是照搬苏联经验，城市中心论脱离中国具体国情，排除；B项国民革命指导思想是新三民主义，故排除。
24．C
【详解】五四运动后，知识分子认识到了工人阶级的伟大力量，因此知识分子在五四运动后号召把马克思主义思想和工人运动相结合。因此本题答案C。
25．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料中的时间“1932年”和其他信息可知，九一八事变爆发后，中国女权运动同盟会致函李顿调查团，目的是要求国联惩治日本，以避免日本对世界产生更大的威胁，这说明中国女权运动同盟会试图利用国际组织维护本国利益，B项正确；九一八事变揭开了第二次世界大战的序幕，但材料并没有体现对此的相关认识，排除A项；民族矛盾成为社会的主要矛盾是在华北事变之后，1932年前后中国的主要矛盾仍为阶级矛盾，排除C项；中国女权运动同盟会致函国联调查团的目的是维护本国的利益，而不是维护世界格局，排除D项。故选B项。
26．C
【详解】材料反映了孟子依据儒家伦理解决问题，说明孟子倾向于德化天下的王道之治，主张治国应当施以仁政，故选C；根据“窃负（背着父亲）而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下”可知，孟子的主张不符合遵纪守法，排除A；根据“即使舜是天子也不应该阻止法官逮捕其父”可知，孟子不主张人伦可以干预法律判决，排除B；材料反映了孟子的儒家伦理思想，并非超脱世俗，排除D。
【点睛】
27．A
【详解】1868年清政府派蒲安臣作为特使率领使团出国访问。这一事件反映出当时中国试图融入国际社会的愿望，故A正确；这体现不出清政府实现了外交政策转变，故B错误；“彻底抛弃华夷观念”不符合史实，故C错误；此时洋务运动正在兴起，但无法从材料中得出此结论，故D错误。
28．C
【详解】材料体现的是学术界关于分封制的起源有着不同的看法，这说明的是历史研究需要不断探索深化，C正确；AD说法错误，排除；B与材料无关，排除。故选C。
29．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料“《战国策》：（秦国）田肥美”“《史记》：关中……天府之国也。”并结合所学可知，秦汉时期的“天府”指的是关中平原，而“《三国志》：益州险塞，沃野千里，天府之土”“东晋：蜀沃野千里……天下谓之‘天府’也”等信息并结合所学，益州、蜀地即今天的成都平原成为了“天府之国”，前后对比可以得出随着年代的发展，成都平原的经济发展水平也在提升，B项正确；经济重心完全南移是在南宋，排除A项；地理位置对经济的发展有重要影响，但不起决定作用，排除C项；秦汉时期的“天府之国”指的是关中平原，排除D项。故选B项。
30．A
【详解】解题的关键，是抓住时间1984年，即当时发生的史实与之形成因果联系，“改革”和“开放”多少是作为两个领域被分别考虑。如果农村改革是纯粹的中国特色，那么城市改革特别是经济特区的建立则更多地与对外开放联系在一起，A项正确；改革开放实施的时间是1978年，即党的十一届三中全会之后，排除B项；C项不符合史实，排除；1992年党的十四大提出，中国经济体制的改革目标是建立社会主义市场经济体制，D项不符合史实。故选A项。
31．（1）思想主张：强调礼（或以礼为重）；礼法并用；天行有常，人道有为，制天命而用之。
（2）不同：康有为认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的。李大钊认为儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现，必须摧毁儒家旧道德。
政治理想的一致性：救亡图存，通过社会变革，实行民主政治
（3）共同意识：都主张对外开放，融入世界发展潮流，促进国家发展。
不同原因：毛泽东时代没有融入世界的因素：国际上处于两极对峙，世界局势紧张。（或美国为首的资本主义国家对中国实行政治上不承认，经济上封锁禁运，企图把新中国扼杀在摇篮中）；国内：“左倾”错误。
邓小平时代融入世界的因素：70年代来外交局面的新突破；十一届三中全会开始改革开放；世界多极化、全球化迅速发展，形成了相对宽松的国际环境。
【详解】(1) 根据材料“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”可知，体现了荀子强调礼，以礼为重，并且重视法，强调礼法并用；根据材料“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”结合所学知识可知，天行有常，人道有为，制天命而用之。
(2) 不同，根据材料“至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗”“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心”等信息可知，康有为认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的；根据材料“李大钊认为中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致”“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”可知，李大钊认为儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现，必须摧毁儒家旧道德。一致性，根据材料结合所学知识可知，不管康有为肯定中国的纲常伦理，认为中国的纲常伦理和西方西方的法律精神是一致，还是李大钊反对中国的纲常伦理，认为儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现，但两人都是中国近代史上面临民族危机的背景下进行救亡图存的先进知识分子，其目的是都通过社会变革，实行民主政治。
(3) 共同意识，根据材料“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意……与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系”“闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，……肯定不可能”等信息可知，两人的共同意识是都主张对外开放，融入世界发展潮流，促进国家发展。不同原因，根据材料结合所学知识可知，毛泽东时期由于两极格局对峙的冷战背景下，以美国为首的资本主义国家对中国进行封锁、孤立的政策，并且国内存在“左”倾错误，影响当时中国融入世界；而邓小平时期，中国通过1978年的十一届三中全会实行改革开放的政策，推动中国融入世界，并且中国在20世纪70年代外交上有了重大突破，恢复联合合法席位、中美关系正常化等，促进中国融入世界等从国内和国际背景角度分析回答。
32．（1）分封制，维护周王统治。
（2）前朝贵族、功臣和王族子弟。
（3）纳贡。其他义务：保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝见周天子，向周天子述职；服从周王命令并随从作战。
（4）西周初期，分封制起到了拱卫周王室和巩固周王统治的积极作用；西周后期随着诸侯国的逐渐强大，周王室衰微，分封制逐渐崩溃。
【详解】（1）根据材料“故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室”可知，此制度是分封制，其目的是维护周王统治。
（2）根据材料结合所学知识，分封制的对象，“褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”可以得出前朝贵族、“功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘”异性功臣和“召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡”同姓王族子弟。
（3）根据材料结合所学知识，“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡，纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡”得出诸侯的义务是纳贡。结合所学知识其他义务：保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝见周天子，向周天子述职；服从周王命令并随从作战。
（4）根据材料“邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集”可以得出，西周初期，分封制起到了拱卫周王室和巩固周王统治的积极作用；但发展到后期，诸侯的势力越来越大，离心力越来越强，西周后期随着诸侯国的逐渐强大，周王室衰微，分封制逐渐崩溃。