语文七年级上苏教版6.29《论语十二章》课件（73张）

课件73张PPT。孔府大成殿大成殿孔子像孔府
孔子嫡系子孙居住地山东曲阜“三孔”孔庙
祭祀孔子的地方孔林
孔子墓地 孔子（前551~前479），中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。有关孔子 公元前522年，孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，四方弟子云集。庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也代指教育。关于“杏”有两个不同说法，一指杏红飘香；一指银杏，“多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”有关孔子 孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。
孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
孔子被尊称为“至圣先师，万世师表”。
有关孔子 孔子的弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”，（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。 《论语》简介示范朗读小组内大声朗读纠错；学生朗读打分；全班齐读成诵。检查预习论语愠说三省罔殆箪肱lún yuèyùnxǐngwǎngdāndàigōng陬邑Zōuyì笃dǔ逾矩吾yújǔwú检查预习为人谋而不忠乎吾十有五而志于学逝者如斯夫wèi yòuhàofú知之者不如好之者 子曰：“学而时 习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按时通“悦”，愉快。了解语气词 相当于“吗”生气，发怒固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”朋友，志同道合的人但复习先生，指孔子 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的（一件事）吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐的（一件事）吗？ 别人不了解我，我却不生气，（我）不也是君子吗？” 文句翻译 曾子曰：“吾 日 三 省 吾 身：为 人谋而不 忠 乎？与朋友交而不 信 乎？传 不 习 乎？”人称代词，我虚指，泛指多次自我检查，反省wèi，替，给尽心竭力真诚，诚实chuán，老师传授的知识每天自己复习谋划，出主意 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 文句翻译通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常加“有”站立，站的住。能独立做事情。有志于做学问迷惑，疑惑 子曰：“吾十 有 五而志于学，三十
而 立，四十而不 惑，五十而知 天命， 指不能为人力所支配的事情。比如：上天的旨意、自然的禀性与天性、人生的道义和职责等 。六十而 耳顺，七十而从心所欲，不 逾
矩。”? 能听得进不同意见。能随心所欲。越过，超过规矩，规范 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁（能通达事理，不为（外物）迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。” 文句翻译课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一 子曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”旧的，学过的知识wéi ，做，当得到了可以凭借新的理解与体会 孔子说：“温习学过的知识后，能得到新理解与体会，就可以凭借（它）做老师了 。” 文句翻译子曰：“学 而不思 则 罔，思而不学则殆。”有害迷惑，即感到迷茫而无所适从。但，可是就 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；（而）只是空想却不读书，就会有害。” 文句翻译 子曰：“贤哉，回也！一 箪
食，一瓢饮，在陋巷，人 不 堪
其忧，回也不改其乐。贤哉，回
也！ ” 指孔子的弟子颜回别人，人家古代盛饭用的圆形竹器忍受 孔子说：“（多么有）贤德啊，颜回！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。（多么有）贤德啊，颜回！” 文句翻译 子 曰：“知 之 者 不如
好 之者，好之者不如 乐 之者。 代词，它。这里指学问和事业……的人喜欢，爱好以……为乐趣 孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 文句翻译课文探究本章阐述了学习态度：以学习为快乐
这一段运用了什么修辞？
顶真
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。 子曰：“饭 疏食 饮 水，
曲 肱 而枕之，乐亦在其中矣。
不义 而富且贵，于 我如浮
云。” 吃饭粗粮冷水。“汤”，热水胳膊（用）不正当的（手段）对于 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 文句翻译 子曰：“三 人行，必有我
师 焉 ；择 其 善者 而 从
之，其不善者而改之。” 虚指，几个于此，意思是“在其中”选择好的方面，优点，学习改正 孔子说：“几个人在一块儿走路，在其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们的缺点（如果自己也有）就改正。” 文句翻译 子在 川 上曰：“逝 者如
斯 夫，不 舍 昼夜。” 河，河流流逝这，指河水放在句尾表示感叹、议论。无实在意义。舍弃 孔子对着滔滔江水，（感慨地）说：“时光像流水一样消逝，日夜不停” 文句翻译课文探究本章讲时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？有什么作用？
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。 子曰：“三军 可 夺 帅
也，匹夫 不可 夺志 也。” 军队的通称改变普通的人，男子汉改变志气 孔子说：“军队可以改变主帅，（但哪怕是一个）普通的人，也不可以改变志气。” 文句翻译 子夏曰：“博学 而 笃
志，切问而近思，仁在其中矣。” 忠实，坚守恳切地提问，多考虑当前的事广泛地学习 子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 文句翻译齐读、试背全文。重点词总结。文言文词语学习方法：1、“单”变“双”：
学—— 朋—— 温——
乐—— 师—— 知——
思—— 改—— 择——
逝—— 舍——学习朋友温习快乐老师知道思考改正选择流逝舍弃2、通假字：说：通“悦”，高兴，愉快有：通“又”（通假字的读音和所通的字应该一样。3、古今异义：时：按时三：多次可以：可以凭借水：冷水善者：优点，长处不善者：缺点这类词要多比较，留心，记忆4、词类活用：温故而知新饭疏食饮水名词活用为动词。吃，吃饭。均为形容词活用为名词。故，旧的知识。新，新的知识，新的理解和体会。学而时习之
吾日三省吾身日：名词作状语，每日时：名词作状语，按时传不习乎
好之者不如乐之者
传：动词作名词，传授的知识乐：名词的意动用法。以……为乐趣这类词要多领会，留心，记忆5、语气词：乎———相当于“吗”矣——相当于“了”也——有时相当于“了”，有时无义焉——有时是“了”，有时无义，文中是“在其中”这类词多读多体会，就会明白，无须死记6、虚词：之它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）学而时习之
知之者不如好之者
曲肱而枕之
择其善者而从之于1、在吾十有五而志于学2、对于于我如浮云而“而”字的用法有：
表转接（转折）（可是，但是，却）
表顺接：表并列、表承接（顺承）、表修饰如：
（1）学而时习之，不亦说乎
（2）人不知而不愠，不亦君子乎
（3）生于忧患而死于安乐
（4）面山而居而（表承接）然后（表转折）可是，但是，却（表并列）（表修饰）判断下列句中“而”字的用法：
（1）人不知而不愠
（2）为人谋而不忠乎
（3）与朋友交而不信乎
（4）吾十有五而志于学
（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 （表转折）（表转折）（表转折）（表承接）（表承接）（6）学而不思则罔，思而不学则殆
（7）曲肱而枕之
（8）不义而富且贵
（9）择其善者而从之，其不善者而改之
（7）博学而笃志，切问而近思（表转折）（表修饰）（表承接）（表承接）（表并列）完成“研讨与练习”二、三。源于本文的常用成语： 不亦乐乎 三省吾身 箪食瓢饮
三十而立 四十不惑 不堪其忧
温故知新 博学笃志 不改其乐
切问近思 乐在其中 从心所欲
择善而从 曲肱而枕 富贵浮云
三人行，必有我师焉 逝者如斯
不舍昼夜
大声齐背课文。全文主要内容包括三个方面： ①学习方法 ②学习态度 ③修身做人子曰：“温故而知新，可以为师矣。”正确的学习方法：
复习旧知识
触类旁通，举一反三 子曰：“三人行，必有我师焉；
择其善者而从之，其不善者而改之。”正确的学习态度：
虚心求教，取长补短人不知而不愠，不亦君子乎？高尚的个人修养:
自求长进，提高修养同桌讨论，然后请用不同的符号标示出三方面有关的句子。学习方法：
温故而知新，可以为师矣。
学而时习之，不亦说乎？
学而不思则罔，思而不学则殆。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。—————学习了以后一定要花时间进行巩固。阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。学习态度：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
～ ～ ～ ～兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。修身做人：
人不知而不愠，不亦君子乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
〔 〕古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。 学习的乐趣。 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。再次齐背课文。“研讨与练习一”：“研讨与练习四”。1、子曰：“ 知之为知之，不知为不知，是知也。”
2、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”?
3、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
4、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
5、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”
6、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 课外拓展阅读 它是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。
“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，所揭晓的是处理人际关系的重要原则，也是中华民族根深蒂固的信条。孔子所强调的是，人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应尊重他人，平等待人，宽宏大量。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。曾子杀彘（zhì） 课外拓展阅读 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 　　
（选自《韩非子》） 曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人从集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。 翻译课后作业背诵默写全文。 预习新课。