第1课 庖丁解牛
一、基础巩固
1.下列句中加点词的古今义相同的一项是( )
A.见全牛也 B.依乎
C.因其 D.视为止,迟
2.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.臣之所好者也(名词,道理)
B.会天大雨,不通(名词,道路)
C.伐无,诛暴秦(名词,道义)
D.不足为外人也(动词,说,谈论)
3.下列句子中,不属于特殊句式的一项是( )
A.臣之所好者道也
B.如土委地
C.吾闻庖丁之言,得养生焉
D.视为止
4.下列各句中的“而”字,意义和用法不同于其他三项的一项是( )
A.其下圣人也亦远矣,耻学于师
B.青,取之于蓝,青于蓝
C.刀刃若新发于硎
D.提刀立,为之四顾
阅读下面的文字,完成5—7题。
庄子像个真正自由的野田之龟,曳尾于涂中,虽不如孔孟煊赫与实惠,却 ① 。他的这种心境实在是人类心灵的花朵,永远在乡村野外幽芳独放,一尘不染,诱引着厌倦城市生活的人们。庄子是先秦诸子中唯一不对帝王说话而对我们这些平常人说话的人。当别人都在对着诸侯很不耐烦的耳朵 ② 地说着如何如何“治人”的时候,庄子转过身来,恳切而激动地告诉我们如何自救与解脱,如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净,如何在丑恶世界中守护内心的自尊与自爱,不被时势左右而 ③ 、丧失本性,以及如何在“无逃乎天地之间”的险恶中应付自如地养生,以尽天年。
5.请在文中横线处填入恰当的成语。
6.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。
7.下列各句中的引号,和文中“治人”的引号,作用相同的一项是( )
A.“勇敢”这个对一种品性的褒奖词,可能最早出现于此。
B.唐朝的张嘉贞说它“制造奇特,人不知其所以为”。
C.这样的“聪明人”还是少一点儿好。
D.人民迫切需要的正是像你这样的“傻子”。
二、能力提升
阅读下面的文言文,回答后面的问题。
文本一:
庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也其言洸洋自恣以适己故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎 养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎 子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(节选自《史记》)
文本二:
庄子钓于濮水。楚王使二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎 宁其生而曳尾于涂中乎 ”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(节选自《庄子·外篇·秋水》)
文本三:
宋人有曹商者,为宋王使秦。其往也,得车数。王说之,益车百乘。反于宋,见庄子,曰:“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。”庄子曰:“秦王有病召医。破痈溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘,所治愈下,得车愈多。子岂治其痔邪 何得车之多也 子行矣!”
(节选自《庄子·杂篇·列御寇》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,全都正确的一项是( )
A.然善属书离辞/指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能/自解免也/其言洸洋自恣/以适己故自王公大人不能器之
B.然善属书/离辞指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能自解免也/其言洸洋自恣以适己/故自王公大人不能器之
C.然善属书离辞/指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能自解免也/其言洸洋自恣以适己/故自王公大人不能器之
D.然善属书/离辞指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能自解免也/其言洸洋自恣/以适己故自王公大人不能器之
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.老子,名李耳,曾为周“守藏室之史”,是春秋时道家学派创始人。
B.大夫,古代职官名。先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。
C.“庄子持竿不顾”的“顾”指回头,和《出师表》中“三顾臣于草庐之中”的“顾”不同。
D.乘,量词,用于计算车、马、舟等。文中“数乘”“百乘”均指兵车。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.庄周撰写的大都是寓言之类,他善于运用譬喻等手法,用语汪洋恣肆,然而都是空话,没有事实依据。
B.楚威王听说庄周很有才干,便派使者送给他丰厚的财物,并许以高位。庄周以牺牛为喻,表明了自己不愿意为官的立场。
C.楚王派遣臣子请庄周出仕时,庄周说愿意做“曳尾于涂中”的龟,而不愿意做死去后被珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。
D.曹商以丧失尊严为代价去换取财富,不以为耻,反以为荣。庄子对曹商的讽刺,是对那些不择手段追逐名利之徒的痛斥。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子独不见郊祭之牺牛乎 养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。
(2)子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁。
5.文本一、二反映了庄子怎样的政治态度
参考答案
一、基础巩固
1.A 未尝:古今义都是“未曾”。B项,天理:古义,天然的组织结构,文中指牛体的自然结构。今义,天然的道理。C项,固然:古义,本来的样子,文中指本来的结构。今义,连词,表示承认某个事实,引起下文转折。D项,行为:古义,行,动作;为,因为。今义,受思想支配而表现出来的活动。
2.A 名词,天道,自然的规律。
3.C A项,判断句。B项,省略句,在“委”后省略了“于”。D项,省略句,在“为”后省略了“之”。
4.D D项,连词,表修饰。A、B、C三项都是连词,表转折。
5.答案 ①乐在其中(悠闲自得) ②滔滔不绝 ③随波逐流
解析 ①处,该处的主语是“庄子”,根据前文内容可知,庄子是一个自由的人,生活悠闲,乐趣无穷,故此处可填“乐在其中”“悠闲自得”之类的成语。乐在其中:指所做的事情很有乐趣。多形容自得其乐。悠闲自得:指悠闲舒适,从容自在。②处,由前文“很不耐烦的耳朵”和后文的“说着如何如何‘治人’”可知,此处说的是别人对着诸侯不停地说着如何“治人”,故此处可填“滔滔不绝”之类的成语。滔滔不绝:多形容话多,说起来没完没了。③处,根据“不”“被时势左右”“丧失本性”可知,此处说的是庄子告诉我们如何不被时势裹挟,坚持自我,故此处应填“随波逐流”之类的成语。随波逐流:随着波浪起伏,跟着流水漂荡,比喻自己没有主见,随着潮流走。
6.答案 把庄子的“心境”比作“人类心灵的花朵”,形象生动地写出了庄子在一片混乱中保持心灵的安宁与清净,守护内心的自尊与自爱的特点。
7.A A项和“治人”的引号的作用都是标示需要着重论述或强调的内容;B项,标示引用;C项,标示讽刺和否定;D项,标示特殊含义。
二、能力提升
1.C “然善属书离辞”意为“可是(庄子)善于连缀文字以成辞章”,中间不能断开,排除B、D两项。“故”多用于句首,意为“所以”,其前应断开,排除A项。
2.D “均指兵车”错,文中指普通的车,并非兵车。
3.A “然而都是空话”错,“皆空语无事实”中的“空语”并非“空话”之意,而是“虚构”的意思;且“皆空语无事实”只是说庄子所作的“《畏累虚》《亢桑子》之属”,并非所有寓言。
4.(1)您难道没见过在郊外祭祀天地时用的牛吗 喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙。(关键词: “独”“养食”“衣”)
(2)您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿被统治国家的人束缚。(关键词:“亟”“污渎”“羁”)
5.答案 不愿被统治者束缚,追求自由无为。
解析 由文本一中的“我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”、文本二中的“吾将曳尾于涂中”可知,庄子的政治态度是不愿被统治者束缚,追求自由无为。
参考译文
文本一:
庄子是蒙地人,叫周。他曾经担任过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他学识渊博,涉猎研究的范围无所不包,但他的中心思想来源于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作,大多是寓言。他写了《渔父》《盗跖》《胠箧》,用来诋毁孔子学派的人,来彰显老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》这些文章,都是虚构的,没有事实依据。可是庄子善于连缀文字以成辞章,阐述事理,譬喻情状,用来攻击儒家和墨家,即使是当世博学之士也不能免于遭受攻击。他的语言汪洋恣肆,随心所欲,所以那些王公大臣都无法重用他。
楚威王听说庄周贤能,派遣使臣带着丰厚的财物去聘请他,许诺让他出任宰相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确是厚礼;卿相,确是尊贵的高位。您难道没见过在郊外祭祀天地时用的牛吗 喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙。在这个时候,它即使想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗 您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿被统治国家的人束缚,我愿终身不做官,以便畅快地去实践我的志向。”
文本二:
庄子在濮水边钓鱼。楚王派两名大夫先去传达他的旨意,说:“楚王想以楚国的事劳累先生啊!”庄子拿着钓竿头也不回,说:“我听说楚国有神龟,已经死了三千年了。楚王用洁净的丝巾把它包起来装进竹箱里,放在庙堂上供奉。这个神龟,愿意死了以后留下骨头被人们供奉呢,还是宁愿活着在烂泥里摇它的尾巴呢 ”两名大夫回答说:“它更愿意活着在烂泥里摇它的尾巴啊。”庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇我的尾巴啊。”
文本三:
宋国有个叫曹商的人,替宋国国君出使秦国。他前往(秦国)的时候,得到(宋王赠予的)几辆马车。(到了秦国,)秦王十分高兴,加(赐)了他百辆马车。回到宋国后,曹商见到庄子(炫耀)道:“住穷弄窄巷里,因为贫穷而要编织鞋子,枯瘦的脖子焦黄的面容,这是我曹商所缺乏的;见一次拥有万辆马车的国君而跟着得到百辆马车,这是我曹商所擅长的啊。”庄子说:“听说秦王有病召请医生。割开疮痈,挤出脓水的人可获得一乘车辆,舔舐痔疮的人可获得五乘车辆,疗治的部位越是低下,所能获得的车辆就越多。你难道给秦王舔过痔疮吗 怎么获得的车辆如此之多呢 你走开吧!”