历史统编版（2019）必修中外历史纲要下 第8课 欧洲的思想解放运动 课件（共41张ppt）

(共41张PPT)
1762
卢梭
《社会契约论》
1748
孟德斯鸠
《论法的精神》
美国联邦宪法
1787
法国
大革命
1789
18世纪中
责任内阁形成
希腊时代
人文精神
文艺复兴
人性解放
宗教改革
思想解放
《大宪章》
英国资产阶级革命
复辟
美 国
启蒙运动：自由平等（人身解放）
政治实践
思想理念
时空线索
1689
洛克
《政府论》
光荣革命
1688
思想解放是社会变革的先导
第四单元：资本主义制度的确立
1.通过史料分析，掌握文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的时代背景，从唯物史观的角度理解欧洲的思想解放运动是在资本主义不断发展的过程中产生的；
2.通过史料探究，知道文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的内容，认识人文主义思想的不断发展及成熟，为资产阶级革命提供了思想武器。
3.背诵记忆本课涉及的主要代表人物及其成就。
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。
【课程标准】
【学习目标】
第8课 欧洲的思想解放运动
一、彰显人性光辉——文艺复兴（14世纪—17世纪）
1.概念：14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
材料 在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史上都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
根据材料就所学知识思考：
1.这层“共同的纱幕”指的是什么？
2.这层纱幕的烟消云散指的是什么事件？
3.为什么这层纱幕的烟消云散最先是在意大利？
中世纪宗教神学统治
文艺复兴
【问题探究】文艺复兴运动兴起于意大利的原因。
唯物史观：
经济基础决定上层建筑；
社会存在决定社会意识。
材料3：文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。
——《全球通史》
材料2：意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。
——孔祥民《世界中古史》
文化基础：古希腊罗马文化积淀和东方汲取的文化养料
材料1：中世纪的后期，资本主义萌芽在多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现。…商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现…此时意大利呼唤人的自由，陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。…城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。——《全球通史》
思考1：文艺复兴运动兴起于意大利的原因？
2.背景——为何复兴？
根本原因：意大利最早产生资本主义生产关系的萌芽
人才基础：具有新思想的学者文人聚集
政治基础：新兴贵族、资产阶级要求冲破教会束缚
社会背景：基督教神权统治，提倡禁欲主义
技术条件：印刷术、造纸术传入欧洲。
彼得·布鲁盖尔于1562年绘制的油画《死亡的胜利》以“天灾亡灵军团”的隐喻，纪录了这次黑死病瘟疫。
疾病（历史环境）：黑死病流行，动摇基督教神学的传统权威。
以“神”为中心
祈求来世幸福
基 督 教
新兴的资产阶级
追求财富、现世享乐
关注人的本身的发展
经济的发展
资本主义萌芽的出现
意大利的曙光
矛盾
思想变革
①经济
②政治
③社会
④文化
⑤人才
⑥技术
⑦疾病
意大利最早产生资本主义生产关系的萌芽。
意大利政治环境相对宽松。
（长期分裂，没有形成统一的中央集权，没有王权进行学术管制）
新兴贵族、资产阶级，要求冲破教会束缚
基督教会垄断西欧思想，人们生活在蒙昧之中。
西欧文化自身的传承与发展，奠定了基础。意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料。
一批有新思想的学者文人，成为文艺复兴的中坚力量。
十四世纪意大利黑死病蔓延，促使人们进行反省与怀疑。
归纳：2.意大利文艺复兴的背景：
一、彰显人性光辉——文艺复兴（14世纪—17世纪）
印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播
根本原因
直接原因
经济基础决定上层建筑；社会存在决定社会意识，历史是合力的产物。
时间、阶段 领域 代表人物 代表作品 思想特色
14世纪 初期 文学三杰
15世纪 全盛 美术三杰
16世纪 扩展 文学、艺术、科学
思考2：请结合教材补全文艺复兴的成就表，并赏析部分作品的重要思想。
薄伽丘
但丁
彼特拉克
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
莎士比亚
《十日谈》
《神曲》
《歌集》
《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》
《大卫》、《创世纪》
《西斯廷圣母》、《雅典学院》
《哈姆雷特》、《李尔王》
3.成就——谁来复兴？
讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由
突破了中世纪呆板僵硬的风格，展现人物的内心世界。
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。
（1）初期： 意大利“文学三杰”——但丁、彼特拉克、薄伽丘
恩格斯:他是旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人。
薄伽丘的《十日谈》与《神曲》比肩，被誉为“人曲”。
彼特拉克的《歌集》，作者被誉为“人文主义之父”。
3.成就——谁来复兴？
特点：讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由。
我自己是凡人，我只要求人的幸福。
——彼特拉克
但丁对地狱中的教皇尼古拉三世说：因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。你们这些贪得无厌的人，竟然拿上帝的物品去倒换金银 …教皇尼古拉三世是如此的贪婪成性，死后双脚将被火烧，从脚跟慢慢烧到脚尖。——《神曲·地狱篇》
有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把女性看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。谁知儿子说：“爸爸， ( ？ )” —薄伽丘《十日谈》
让我带一只绿鹅回去吧！
（2）全盛：意大利“美术三杰”——达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔
中世纪呆板僵硬的风格
描绘现世生活，展现人物的内心世界。
特点：运用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现
世生活，展现人物的内心世界。
达芬奇（1452-1519）
《蒙娜丽莎》是肖像画。画中少妇目光神奇而专注，面颊柔润而微红，似有若无的笑容，让人捉摸不透。
佳作欣赏
你悲哀吗 这微笑就变成感伤的。你快乐吗 她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。 ——傅雷
500多平方米的作画面积
共343个人物
离地19米，仰天作画
否定教皇意图，自行创作
超越肉身的痛苦，
诠释凡人的不朽
辞退助手，拒绝探视
并不擅长作画
耗时4年5个月
几近失明，身体畸形
米开朗基罗.梵蒂冈西斯廷礼拜堂天顶画《创世纪》.
湿壁画.1508—1512年.
人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——《哈姆雷特》
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念
（提倡人性的高尚与尊严）
莎士比亚与《哈姆雷特》
（3）扩展：16世纪扩展到欧洲各地
英国莎士比亚的作品《哈姆雷特》《李尔王》等，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。
政治学 马基雅维利 《君主论》 “近代政治学之父”
文艺复 兴扩展 英国：莎士比亚 《哈姆雷特》
法国：拉伯雷 长篇小说《巨人传》 法国文艺复兴运动的最高成就
西班牙塞万提斯 《唐吉诃德》 欧洲最早的长篇现实主义小说之一
荷兰：伊拉斯谟 《愚人颂》 对罗马教庭和世俗权威的讽刺
4.性质（“再生”之义）——何为复兴？
思考3：请对比中世纪与文艺复兴时期的绘画和雕塑作品，分析文艺复兴的精神内核。
以神为中心
禁欲主义
蒙昧迷信
安于现状
等待来世
以“人”为中心
理性和科学
现世享乐
冒险和进取
反对禁欲主义
人性
彰显人的价值，宣扬人性自由
旧瓶装新酒
人文主义
探究：如何理解文艺复兴的性质，其只是西方古典文化的“再生”吗？
内涵：①提升人的地位；②崇尚人的理性；
③追求人的幸福；④提倡人的探索。
性质：新兴资产阶级以复兴希腊罗马古典文化为旗号，宣扬新文化的思想解放运动。
文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜，但创作了许多宗教题材的作品。你能谈谈他们对宗教持有的态度吗？为什么？
态度：文艺复兴的倡导者们在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但不反对信仰上帝，他们反对的是教会宣扬的禁欲主义以及教会的贪腐现象。他们利用宗教表达自己的诉求，反对的是神性对人性的压抑和束缚。
原因：
①资本主义处于萌芽状态，发展水平低，资产阶级力量薄弱（根本原因）。
②宗教势力的影响力大，利用宗教可以减少阻力。
【难点突破】
小组合作讨论
斗争矛头：基督教神权
一、彰显人性光辉——文艺复兴（14世纪—17世纪）
思考4：结合材料和所学，分析文艺复兴对欧洲社会有什么影响？
5.影响——复兴何往？
文艺复兴运动打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来。 —康天意《文明的狂飙疾进时代》
在复古与创新的大潮中，艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。
——王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》
它所代表的思想，它对人的经验的价值中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。…然而，作为历史力量，它有明显的软弱性…它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。 ——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
地理大发现并不是一个孤立的事件，与它同时或前后发生的，在西方还有两大运动，一是文艺复兴运动（，另一是宗教改革运动。这三者之间是有联系的。 — —吴于廑、齐世荣《世界近代史.上卷》
①一定程度上冲击了封建秩序，解放了人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。
③推动近代自然科学产生
④推动新航路的开辟，促进资本主义经济发展
②推动了欧洲文学、艺术的发展
局限性：
①仅局限于上流社会和知识阶层
②对人文主义的过分推崇，造成享乐主义、拜金主义等
积极性：
古希腊人文精神的起源
【知识拓展】
哲学流派 代表 主要观点 领域 体现的人文精神
自然哲学 泰勒斯
智者学派 思想解放 普罗泰格拉
三大 古典 哲学 思想家 苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
万物由水生成
人是万物的尺度
自然与
人类生活
人类社会
人性
自然
重视道德伦理
“美德即知识”
重视教育
贤人治国
理想国
真理高于一切
“人”是自然界最高级
人与社会
理性主义奠基人
1.哲学= “人”
2崇尚知识和自由探索的理性精神
强调人的价值和尊严，人的本质体现
打破传统神学的束缚，人的觉醒
不断追求真理，了解未知
1517年10月31日
今天，在餐厅，我听到很多人在兴奋地谈论着什么“九十五条论纲”。他们大声地说着：“最该买赎罪券的是那些教会的吸血鬼们！”
“他太伟大了！说出了我想说却一直不敢说的话！”
一位绅士甚至站起来大声地说道：“我国再也不能忍受他们的搜刮了，教皇必须交还我们的自由、权利和财产……教皇应该呆在罗马，不能再对我们的君主指手画脚！伟大的 ！我要追随他！”
“追随他！”“追随他！”餐厅里响起了一片高喊声。
思考：
1.“他”是谁？为什么伟大？
2.“绅士”代表了哪个阶层的利益？可见宗教改革是一场什么性质的运动？
3.为什么许多人追随他？
二、打破神学枷锁——宗教改革（16世纪，以德意志为中心）
材料1：文艺复兴的影响侧重于知识分子,而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响…把欧洲人民的觉悟,提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)文化：文艺复兴使天主教会的权威日益受到人们的质疑。
1.背景——为何改革？
材料2：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：路德！；剩下的十分之一少数人高喊：罗马教廷该死！”
(2)政治（社会）： 罗马教廷的长期盘剥激化社会矛盾。
材料3：“钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”。
——教士约翰·特策尔
(4)经济（根本原因）：
教会的神权统治阻碍了资本主义经济发展
(3)导火索（直接原因）：1517年教皇大量出售“赎罪券”搜刮人民。
思考1：据材料概括宗教改革出现的原因。
根据所学，这些是根本原因吗？
“德意志是教皇的奶牛”
德意志名义上是统一的“神圣罗马帝国”，实际上长年处于四分五裂的诸侯割据，这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。—《全球通史》
(1)开端：1517年，马丁·路德《九十五条论纲》
信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’基督教的正道”。
每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不买赎罪券，也同样可得以赎罪或全部免罪”。
无论是传教士、神父，或是教皇，和其他基督教徒并无不同之处，并非自成团体，或是高于其他教徒之上的。
罗马教廷只管信仰上的事，至于财产、金钱、生命等事务应由政府处理，皇权应该名副其实。
——马丁·路德　
因行称义
因信称义
主张:
人的灵魂获救靠自己；（因信称义）
上帝面前人人平等；
主张建立独立的民族教会和廉俭教会；
力主用民族语言进行宗教活动；
国家权力高于教权；（教随国定）
2.思想主张——如何改革？
关于教皇和皇帝的权力的形象比喻
宗教改革前：教皇是太阳，皇帝是月亮；
宗教改革后：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。
他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。 ——马克思
我的信仰你做主
我的信仰我做主
因信称义意味着教徒可以越过神职人员直接与上帝对话 ，这相当于否定了教皇和教会的权威，从而使人获得精神自由和灵魂得救自主权。
新教形成
教皇权威
新教
德国路德派
瑞士加尔文派
英国国教
2.思想主张——如何改革？
补充材料：英国王后—来自西班牙的公主凯瑟琳生不出皇子，亨利八世要与她离婚。教皇听闻此事大怒，他宣布将亨利八世逐出教廷。而亨利八世为了彰显自己的决心，也立即宣布英国议会脱离罗马教廷。1534年，亨利八世促使国会通过《至尊法案》，规定英格兰教会以国王为英格兰教会的最高元首，并将英格兰教会立为国教。
材料一：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语，…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。
——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》
材料三：宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
在宗教外衣掩饰下新兴资产阶级发动的反对封建统治和罗马教皇神权统治的政治运动。
性
质
影
响
思考3：宗教改革对欧洲历史产生了什么影响？其性质是什么？
3.改革之思——历史影响
政治：打击了教会的神权统治，促进世俗王权加强，推动欧洲民族国家的形成
思想：否定教会权威，进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义。
文化：推动文化教育发展
经济：有利于欧洲资本主义的成长和资产阶级力量的壮大
2.15世纪下半叶，德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、土兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国（ ）
A．理性主义的产生 B．人文主义的兴起
C．宗教改革的开始 D．浪漫主义的发展
针对训练
1.《神曲》是但丁的代表作，采用中世纪流行的梦幻文学形式，描写了他自己在罗马诗人维吉尔带领下历经地狱、炼狱后，又在少年时期的恋人贝阿特丽切带领下进入天堂的历程。借助这些情节，但丁力图( )
A. 宣扬罗马古典文化 B. 冲击宗教神权
C. 倡导纯粹理性批判 D. 否定专制王权
B
B
针对训练
3.马丁路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义是（ ）
A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.动摇了上帝在人们心目中的地位
C.从神学的角度论证了人的自由和独立性 D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
4.马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》，并把《圣经》翻译成德文而广为流传。此后，各种民族语言版本的《圣经》大量刊行。这一现象（ ）
A．弱化了欧洲各国人民的宗教信仰 B．促进了欧洲民族意识的觉醒
C．开始打破神学对人们的精神束缚 D．直接推动德意志地区的统一
C
B
1.背景：
随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。
2.成就：
①哥白尼（波兰）1543年发表《天体运行论》提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。
②牛顿（英国）发现万有引力定律，1687年发表《自然哲学的数学原理》
确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。
③光学、热学、磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。
3.影响：
①形成了重视经验和事实的理性化思维方式；
②确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等发现自然规律的科学方法；
③削弱了封建统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步。
④推动了启蒙运动和工业革命的产生和发展。
三、仰望耀眼星空——科学革命（ 16—17世纪 ）
吉尔伯特：开创了电学和磁学的近代研究。
伽利略：证明日心说、 “现代观测天文学之父”、“现代物理学之父”、“科学之父”。
开普勒：发现了轨道定律、面积定律和周期定律三大定律，现代实验光学的奠基人 。
培根：近代归纳法的创始人，"英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖"，是"实验 哲学之父"，" 是近代自然科学直接的或感性的缔造者"。
哈维:：发现了血液循环的规律和心脏的功能，奠定了近代生理科学发展的基础 。
胡克：设计制造了，显微镜和望远镜，发现了“细胞”。
玻义耳：近代化学之父，发现玻义耳定律。
其他科学发现
哥白尼
伽利略
牛 顿
达尔文
爱迪生
（16-19世纪科学技术的发展）
瓦特
法拉第
天文学革命
物理学革命
生物学革命
科
学
理
论
科
学
技
术
科学世界观和方法论
神学体系和意识形态
vs
布鲁诺“异教徒”
因坚定维护“日心说”被罗马教廷宣称为“异教徒”，烧死于罗马。
伽利略“终身监禁”
因观测证实哥白尼学说被判处终身监禁。
哥白尼《天体运行论》
因阐述“日心说”被罗马教廷宣布为禁书。
科学与神学的斗争说明了什么？
说明近代自然科学发展的艰难性
三、仰望耀眼星空——科学革命（ 16—17世纪 ）
四、捍卫理性自由——启蒙运动
亚当.斯密
“启”即打破，“蒙”即蒙昧主义（迷信和无知）。启蒙运动是发生在17-18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化运动，以理性和科学的光芒驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
1.何为“启蒙”？——“启蒙”之义”
材料一：随着资本主义的进一步发展。到十七十八世纪，西欧的资本主义迅速发展资本。阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量。
材料二：17至18世纪的法国，专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第二等级，是统治阶级，拥有政治，经济特权。其他人是第三等级，是被统治阶级。资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治 和天主教会的矛盾日益尖锐。
材料三：在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了，因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代.....欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。
材料四：16世纪，哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础,十七、十八世纪，自然科学又有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器。
经济：资本主义经济进一步发展(根本原因)
政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展。
思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想。
科技：自然科学发展进一步打击了封建神学。
2.为何启蒙？——历史背景
阶级：资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚
洛克1632—1704
17世纪
产生于英国
18世纪
中心在法国
18世纪后期
扩展到欧洲和北美
伏尔泰1694—1778
孟德斯鸠
1689—1755
卢梭
1712—1778
康德1724—1804
亚当·斯密1723-1790
大卫·休谟1711-1776
苏格兰
德国
英国
启蒙运动的先驱
《哲学通信》
《路易十四时代》
《论法的精神》
法国大革命的思想先驱
《社会契约论》
3.何人“启蒙”？——代表及主张
时期 国家 代表人物 主 要 主 张 各 自 主 张 核 心 思 想
17世纪 英国 霍布斯
洛克 高潮 18世纪 法国 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 扩张 18世纪后期 英国 休谟 亚当 斯密 德国 康德 ①君主立宪制。②立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡（成为资产阶级政治制度的基本原则）
首次提出分权学说，赞成君主立宪制
①天赋人权、自由平等，反对专制，批判天主教会；
②寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制
①社会契约；②天赋人权（自由、平等）；
③人民主权，主权在民和直接民主制（主张民主共和制）
重视从“生活经验”中提炼出哲学观点；
提出了经验论、不可知论、温和的怀疑论、因果学说
“现代经济学之父”；认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。
启蒙思想集大成者；人应该独立思考，理性判断；（人非工具）主张民主、自由、平等（要自由也要自律）；
①天赋人权
②社会契约论③人民主权
④三权分立
⑤法治学说
⑥君主立宪
⑦民主共和
政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下。
……要有勇气运用你自己的理智！
2.何人“启蒙”？——代表及主张
我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。
知识卡片：
在经济政策方面，斯密是经济自由主义的倡导者。他期望在自律的个人自由基础上建立起一种自发调节的社会经济秩序，政府只需维持和平，建立和维持一个严密的执法体制，以及提供教育和其他最低限度的公共事业;政府无需干预一般的经济事务，可以放心地让每一个人有按他自己的方式来行动的自由，他自然地会对公共利益做出最大的贡献。自由的社会经济体制是市场经济得以顺利运行和经济增长的基本条件 。
首倡社会契约思想，批判君权神授
本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。——伏尔泰
社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。……以社会契约方式建立起来的国家，其最高权力是属于人民……一切权力属于人民，权力的表现和运用必须体现人民的意志，当人民的权力被政府篡夺并用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。 ——卢梭《社会契约论》
政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人…要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
天赋人权，自由平等
反君主专制，建立君主立宪制
思考：请分别概括三位思想家的主张？并找出其思想的内在联系？
三权分立，相互监督、制衡
社会契约论；
人民主权和直接民主制
公民取代臣民
法治取代人治
材料2：路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”
——柏克：《法国革命论》
材料1：一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。
——美国《独立宣言》
材料3：我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。 ——孙中山
【学习聚焦】
启蒙运动是资产阶级反封建的思想解放运动，表达了资产阶级的政治和经济诉求，为资产阶级革命提供了思想武器。
3.启蒙之思——历史影响
①是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的；
②理性在使人明智的同时,也使人与人,人与自然的关系更加冷漠；
③过分否定权威容易产生社会性危机。
性质：资产阶级掀起的一场反封建、反教会的思想文化运动。
积极性
①启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传
②启蒙运动直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治
③启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
局限性
文艺复兴 宗教改革
同 异 斗争 形式
范围
作用
都是西欧资本主义发展的结果；都有反封建斗争的意义；都波及到西欧广大地区；都促进了人们的思想解放。
借助复兴古典文化的形式，矛头指向教会的神学世界观
披着宗教外衣，矛头直指罗马天主教会
意大利开始； 思想文化领域
德国开始；宗教政治领域
把人从基督教神学束缚中解放出来；天主教权威受到挑战。
教会对人们控制逐渐减弱；为以后资产阶级革命开辟道路。
探究1：对比思考文艺复兴和宗教改革的异同点？
文艺复兴是宗教改革的理论准备，宗教改革是文艺复兴的实践和深化
文艺复兴 启蒙运动
异 时代背景
批判对象
领域范围
核心
表现形式
同 根源 性质 影响 探究2：比较文艺复兴和启蒙运动
14-17C 资本主义萌芽
17-18C 资本主义进一步发展
文学艺术等；意大利-欧洲各国
思想、政治等；英法-世界
基督教神学
封建专制统治及宗教神权
人文主义
理性主义
借助古典文化
直接抨击批判
资本主义的发展
资产阶级的思想解放运动
解放了人们的思想，有利于资本主义的发展
理性主义是对人文主义的继承与发展
思考：启蒙运动对人文主义的继承和发展体现在哪些方面？
继承：
发展：
尊重人和人的意愿，肯定人的价值和作用。
把反封建斗争的矛头指向封建社会的上层建筑；由对人的崇拜发展为对理性的崇拜，即由人文主义发展为理性主义，为未来的理性社会设计了政治蓝图。
文艺复兴（人性）：使人类从基督教神学的束缚下解脱出来
启蒙运动（理性）：使人类从宗教神权、专制王权中解放出来
文艺复兴
宗教
改革
人文主义（反神权）
因信称义（反神权
反教权）
启蒙运动
理性主义（反神权反教权
反王权）
中世纪
宗教神学束缚思想
自我精神的不断觉醒
西方人文主义的发展历程
知识拓展
古希腊
“人是万物的尺度”
复兴
起源
成熟
湮没
发展
启蒙运动时期，不少思想家在其著述中论及中国历史文化，伏尔泰还根据中国历史故事，编写了剧本《中国孤儿》，“中国热”一度在欧洲流行。该现象说明（　）
A．西方国家照搬专制主义中央集权制度 B．西学东渐现象逐渐发展成为社会主流C．启蒙思想家希望借鉴中国的治国思想 D．西方主要国家对中国传统文化的认可
C
16～18世纪，“中国热”席卷欧洲。莱布尼茨撰写《论尊孔民俗》，积极推进欧洲多国科学院下设专门机构研究汉学。伏尔泰认为儒学是一种宣扬道德的宗教，乾隆是开明君主的代表。“中国热”的出现
A．表明中外交流深入到思想领域
B．说明儒学是启蒙思想的渊源
C．顺应当时西欧社会转型的需要 D．表明当时中国文化领先挖掘
C
19 世纪时，欧洲流传一个比喻“这个帝国是一个木乃伊，它周身涂有防腐香料，描绘有象形文字，并且以丝绸包裹起来，它体内的血液循环已经停止”。当更多的欧洲人这样看中国时，他们的军舰来叩关了。
——夏瑞春《德国思想家论中国》
借古喻今促进启蒙
中国是专制，为什么要借鉴？
启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行，但看法不一。以伏尔泰为代表的一派热情赞颂中国的法律、政治、道德等，将其视为欧洲社会的榜样，而以孟德斯鸠为代表的一派则认为中国是落后封闭专制暴政国家，习俗、风尚、法律和宗教混为一体。这种不同源于政治观念与学术立场的不同。随着反封建进程的推进，对中国制度由推崇变为批判反对。
学习拓展
：中国热的兴起和降温
18世纪前欧洲人眼中的中国： 历史悠久；文化昌盛；经济发达；政治开明；道德高尚；宗教宽容。
18世纪末后“中国热”降温的原因：
①中国发展落后于欧洲；
②欧洲人关注的多样化；
③欧洲科学的迅猛发展和进步观念的普及；
④欧洲中心论的兴起。
宗教改革
启蒙运动
（16世纪）
（17、18世纪）
（14—17世纪初）
文艺复兴
科学探究
理性主义
人文主义
（16-17世纪）
资产阶级革命与资本主义制度的确立
【课堂小结】
追求现实幸福
追求信仰自由
追求政治自由
科学革命
因信称义
追求自然科学
思想解放推动科学进步，科学进步进一步促进思想解放
欧洲的思想解放运动
针对训练
6．哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。但是，他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲学家的肯定。材料意在强调（ ）
A．近代科学体系已经建立 B．科学在与神学的斗争中前进
C．资本主义经济发展不足 D．天主教会的权威仍旧占主导
5.斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中写道：“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大。相信存在着不仅控制物质世界,而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。”材料旨在说明，牛顿经典力学体系( )
A. 完成对自然界认识的理论概括 B. 奠定了资本主义国家制度的理论基础
C. 直接推动了工业生产中的技术革新 D. 启发人们对社会的理性思考
D
B
7.有人认为:牛顿的学说于18世纪通过法国启蒙思想家得到深化，甚至发展为“牛顿主义”，牛顿的自然科学方法和理论被照搬到人文社会领域。这说明牛顿的学说（ ）
A.社会影响被过分夸大 B.被用来论证社会现象
C.与启蒙运动相互影响 D.得到社会各界普遍推崇
针对训练
8.文艺复兴是新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣扬了资产阶级世界观；宗教改革从神学的角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性；启蒙运动则是抛弃宗教外衣，公开批判封建专制。据此可知，当时欧洲( ) A. 人文主义的发展成熟 B. 反封建斗争形式日益多样化
C. 科技进步推动思想解放 D. 以人类的共同属性为前提
C
A