部编版语文七年级下册第四单元巩固练习（含答案）

部编版语文七年级下册第四单元巩固练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、基础知识综合
（一）最苦与最乐（片段）
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！
1．阅读以上文段，给加点字注音，根据拼音写汉字。
（1）诸圣( )（2）mǐn rén ( )
2．以上文段中有几个成语，请写出两个成语： 、
（二）叶圣陶先生二三事（片段）
我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”
3．解释文段中加点的词语。
（1）文墨： （2）不耻下问：
4．请从以下句子中选出一副仄起平收的对联并按上下联填序号。
①是非自古因欲来 ②虚心竹有低头叶 ③傲骨梅无仰面花 ④苦乐从来随心生
上联： 下联：
（三）太空一日（片段）
回到地面后，人们对这个神秘的声音做过许多猜测。技术人员想弄清它到底来自哪里，就用各种办法模拟它，拿着录音让我一次又一次听，我却总是觉得不像。对航天员的最基本要求是严谨，不是当时的声音，我就不能签字，所以就让我反复听，断断续续听了一年多。但是直到现在也没有确认，那个神秘的声音也没有在我耳边准确地再现过。
5．下面是从以上几个文段中摘出来的句子，属于病句的一项是（ ）
A．他负的责任越是重大。 B．我觉得不妥再改回来。
C．我就不能签字。 D．断断续续听了一年多。
二、综合性学习
6．将下列成语补充完整，并解释其意义。
(1)如(释)重负：
(2)任重(道)远：
(3)悲天(悯)人：
(4)心安(理)得：
三、诗歌鉴赏
阅读下面古词，完成下列小题。
题李凝幽居
贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
7．对这首诗语句的解说，不恰当的一项是（ ）
A．“题李凝幽居”着的“题”是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。
B．“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居挨着作伴。
C．“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。
D．“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。
8．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．第一联用简洁的语言勾画出了李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。
B．“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
C．中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐居生活的向往。
D．全诗所写之事虽不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读来回味无穷。
四、现代文阅读
阅读以下文章，完成下面小题
最苦与最乐
①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。
②人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
③答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任，还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
④翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
⑤然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！
⑥有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
（文／梁启超）
9．下列对本文的理解和分析，说法有误的一项是（ ）
A．课文第①段以设问开头，引出“人生最苦的事，莫苦于身上背者一种未来的责任”。
B．课文第⑤段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话用作论据，曾子的话用作论点。
C．课文第⑤段画线句中的“他”指代的是忧民忧国的仁人志士和悲天悯人的诸圣诸佛。
D．课文从“最苦”和“最乐”两方面阐述“人生要勇于尽责任，而不能逃避责任”的道理。
10．下列对本文中心论点概括最恰当的一项是（ ）
A．最苦与最乐
B．人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。
C．责任完了，算是人生第一件乐事。
D．未尽责任是人生最苦之事，尽责任是人生最乐之事。
阅读《叶圣陶先生二三事》选段，完成下面小题。
①凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人厚而深受感动。前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。他对普通话生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。”可是下次还是照样来商量，好像应该作主的是我，不是他。
②文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。例如一些可以算作末节的事：有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。他晚年的时候已经不能起床，记得有两次，我同一些人去问候，告辞时，他还举手打拱，不断地说谢谢。
③还记得大概是七十年代中期某年的春天吧，我以临时户口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家里人说，他很少出门，这一天有朋友来约，到天坛看月季去了。我要了一张纸，留了几句话，其中说到乡居，说到来京，末尾写了住址，是西郊某大学的什么公寓。第二天就接到他的信。他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
④以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。我们在一起的时候，常常谈到写文章，他不止一次地说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。”他这个意见，不同的人会有不同的反应。譬如近些年来，有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必付之一笑。而叶先生则主张写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
11．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．选文中所写的事情虽小，但是小事中却凸显了叶圣陶先生的大品格。
B．第③段写叶圣陶先生“非常悔恨”，因他外出使“我”只能住旅店。
C．叶圣陶先生的语文主张是“写话”，一旦写得不像“话”就坚决改。
D．选文的语言平易质朴，旧事在作者笔端娓娓道来，有种醇厚的味道。
12．结合语境，按照要求赏析。
（1）可是下次还是照样来商量，好像应该作主的是我，不是他。（赏析加点词）
（2）他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。（赏析句子）
13．第④段画线句子有何作用？请简要分析。
五、作文
14．假设你有一间书房，请你给自己的这间书房命名，并写一段文字说明命名的理由。（120字左右）
六、文言文阅读
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
——《陋室铭》
【乙】
项脊轩旧南阁子也室仅方丈可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
——《项脊轩志》
15．用“/”给乙文划横线句进行断句。（限断3处）
项 脊 轩 旧 南 阁 子 也 室 仅 方 丈 可 容 一 人 居
16．“胜”在古汉语字典中有诸多义项，譬如： A．胜利，取胜； B．胜过，超过； C．禁得住； D．优美，美好。
文中“旧时栏楯，亦遂增胜”的“胜”应解释为( )。（填字母序号）
17．用现代汉语表述下面句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）余稍为修葺，使不上漏。
18．内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ”绘陋室清幽，乙文用“ ”写居室清静；主旨上，两文都表达出作者 的人生态度。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
19．解释下列句子中加点词的含义。
（1）有仙则名( ) （2）有龙则灵( )
（3）谈笑有鸿儒( ) （4）往来无白丁( )
20．下列句子的语气与“何陋之有”不相同的一项是（ ）
A．为人谋而不忠乎？（《论语·学而》）
B．安能辨我是雄雌？（《木兰诗》
C．沿河求之，不亦颠乎？（《河中石兽》）
D．天果积气，日月星宿，不当坠耶？（《杞人忧天》）
21．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
22．这篇铭文主要运用了类比的写作手法，把不同事物的相似之处凸显出来，请结合文章内容作分析说明。
七、名著阅读
23．名著阅读。
阳光可以照到洋面下三十英尺的地方，这股力量真使我惊奇。太阳光强有力地穿过水层，把水中的颜色驱散，我可以清楚地分辨一百米以内的物体。百米之外，水底现出天蓝一般的渐次晕淡的不同色度，在远处变成浅蓝，没入模糊的黑暗中。真的，在我周围的这水实在不过是一种空气，虽然密度较地上的空气大，但透明的情形是跟地上空气相仿。在我头上，我又看见那平静无波的海面。
选段出自法国作家 (填人名)的《海底两万里》，故事主要讲述了法国 (填学科名)家阿龙纳斯带着一个捕鲸手和仆人康塞尔，跟着 (填人名)船长，在海底作了两万里的环球探险旅行。
参考答案：
1． zhū shènɡ 悯人 2． 死而后已 仁人志士（悲天悯人，忧民忧国，任重而道远或任重道远） 3． 指写文章，从事文字工作（修润课本的文字或修改文章） 指向地位、学问不如自己的人请教而不感到丢面子。 4． ② ③ 5．D
6．(1)如(释)重负：形容心情紧张后的轻松愉快。
(2)任重(道)远：比喻责任重大。
(3)悲天(悯)人：表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
(4)心安(理)得：自认为做的事情合乎道理，心里很坦然。
7．B 8．C
9．B 10．D
11．B 12．（1） “照样”是“照旧、仍旧”的意思，文中指叶圣陶遇到同样情况时，仍旧来找我商量，体现了叶圣陶先生谦虚而恳切的态度（待人厚的品质或执着谦虚的性格）。（意对即可）
（2）运用动作描写，形象地写出了叶圣陶先生送别访客时的情景，体现了叶圣陶先生一以贯之，宽厚待人的美好品质（体现了叶圣陶先生一以贯之的热情）。 13．承上启下(过渡)，承接（总结）上文叶圣陶待人的宽厚，引出下文对叶圣陶严于律己的叙述。
14．示例：有不为斋。理由：“有不为斋”，是林语堂的书房名，里面寄予了林语堂的人生态度。他时时提醒自己：人生有所为有所不为，文人应该专注于某项事业，心无旁骛地研究学问，不能什么都涉足。所以我想向林语堂先生学习他的这种“有所为有所不为”的精神，专注学业，长大之后能成为祖国的栋梁之材。
15．项脊轩/旧南阁子也/室仅方丈/可容一人居 16．D 17．（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。
（2）我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。 18． 苔痕上阶绿，草色入帘青 庭阶寂寂（或：万籁有声） 安贫乐道，志趣高洁
19． 出名，有名。 神异。 大。 平民，指没有功名的人。 20．A 21．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
（2）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身 22．文章结尾用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比陋室，说明陋室可与古代明贤的陋室媲美，进一步强调陋室不陋，进而以明贤自况，表现诗人高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（意对即可）
23． 凡尔纳 生物学 尼摩