语文（人教版）必修一：7 纪念刘和珍君 课件（共38张PPT）

课件38张PPT。秦王购之金千斤，邑万家省略句：秦王购之(以)金千斤 (省略介词“以”) 状语后置：秦王购之（以）金千斤，邑万家（应“（以）金千斤，邑万家购之”）定语后置：秦王购之金千斤，邑万家（应“千斤金”和“万家邑”)金→铜记念刘和珍君鲁迅 写作背景
１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤２００余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。游行的队伍十八日早晨刘和珍烈士遗像杨德群烈士遗像●鲁迅 的作品是
一部记录着对
黑暗的愤懑和
对光明渴慕的
民族启示录 鲁 迅 逝 世“忘记我，管自己的生活！” 鲁迅（１８８１-１９３６）
中国现代伟大的文学家和新文
学运动的奠基人。原名周树人， 字豫才，浙江绍兴人。●１９１８年５月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集:《且介亭杂文》、《华盖集》、《而已集》、《南腔北 调集》等共16本。徘徊 长歌当哭 菲薄 踌躇 桀骜 黯然
噩耗 肆无忌惮 喋血 攒射
屠戮 浸渍
绯红 和蔼
殒身不恤pái huáidàngfěi bóchóu chújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎi字音积累整体感知，理清脉络一、（1,2）纪念缘起
二、（3,4,5）追述惨案
三、（6,7）惨案意义研读课文，把握情感1、哀悼死难者
思考：
刘和珍君是一个怎样的人？
刘和珍君是一个怎样的人？
身份：
外貌：
事迹：
结果：
小结：学生始终微笑着，态度很和蔼——温和善良预定莽原——渴求真理反抗校长——敢于斗争心忧母校——忧思深远欣然请愿——勇敢无畏被虐杀，被污蔑为中国而死的中国的青年悲愤记念刘和珍君刘和珍君
始终微笑着的和蔼的刘和珍君
为了中国而死的
中国青年
的确是死了！
中外的杀人者
却昂起头来
不知道个个脸上
有着血污……在生活艰难中
毅然预定《莽原》全年的刘和珍君；
反抗一个广有羽翼的校长的刘和珍君；
虑及母校前途
黯然至于泣下的刘和珍君；
欣然
前往请愿的刘和珍君；
的确是死掉了！但真的猛士
真的猛士
将更愤然而前行
始终微笑的和蔼的刘和珍君
始终微笑的……2、控诉反动政府的暴行，流言家的下劣。
惨象，已使我目不忍视了 ；
流言，尤使我耳不忍闻 。
3、唤醒麻木的民众
————“我也早觉得有写一点东西的必要了” 挖掘国民麻木的根源，分析：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”我们面前的路有两条：要么就这样一直沉默下去，最后走向灭亡；要么就让这如洪水般的愤怒爆发出来。很显然，我们的民族要生存，要发展我们必须爆发，必须用行动来反抗敌人的暴行。所以鲁迅忧国忧民发出了激烈的呼告：沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 知其不可而为之，用理想之光照亮前进之路。“然而，造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。”
4、鼓舞生者忘记历史意味着背叛。
我们要从革命者等流血中吸取经验教训，看到希望的曙光。呼唤所有的有志之士行动起来，投身到革命实践中来，道路是曲折的，但是前途是光明的。至少我们应该永远铭记烈士的鲜血，循着烈士的足迹继往开来。 再次阅读全文，找出反映作者情感的部分，划出原文的句子，结合自己的体会，说说你读到的作者的情感。梳理情感脉络的线索语句1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”4、“我还有什么话可说呢？”5、“我还有要说的话”6、“呜呼，我说不出话”1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”抒发对爱国青年的悼念之情,总结”三一八”惨案的教训。２、可是我实在无话可说反动派的下劣凶残和“文人学者”的阴险的论调让作者愤怒到了极点说不出话来。3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”撰文纪念烈士，警醒“庸人”4、“我还有什么话可说呢？”面对发生的惨案以及惨案后的沉默无声的社会现实，作者悲愤到无话可言。5、“我还有要说的话”紧跟着上面“我还有什么话可说呢？”作者还是忍不住说话了，揭示惨案发生事实真相。由不说到说，是欲扬先抑的写法，这话表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。6、“呜呼，我说不出话”文章结尾，哀痛到了极点，无话可说。●小结说▲爱国青年—痛悼▲反动派—控诉▲民众—激励无话可说悲愤至极（情感元素〕悲愤悲愤的感情贯穿全文▲庸人——批判、唤醒思考：作者除了悲悼刘和珍君外还写了哪几类人，作者对他们分别报以怎样的感情。请在文中找出相关语句，先自己试着理解，再提出来讨论交流。①“真的猛士”：真正的革命者，在黑暗的现实中，他们为国为民哀痛；为国为民而牺牲，为改变旧世界而牺牲，并以此为幸福。作者对他们饱含赞美之情。
②“庸人”、“无恶意的闲人”：处在中间状态的麻木国民，身受压迫，又不自觉地维护腐朽的制度。他们不是没有爱国心，但是害怕官府，他们同情革命者，但又不敢冒死，他们不满现实，但是苟且偷安，他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死，他们有时会有五分钟的热度，但是短暂的狂热过去后，他们很快把一切遗忘。作者“哀其不幸，怒其不争”，渴望呼唤他们觉醒。 ③“当局者”、“有恶意的闲人”：残酷镇压革命者，无耻诋毁进步青年，作者无情地控诉其暴行，痛斥其无耻流言。
④“苟活到现在的我”：对现实社会有清醒的认识，对革命者抱以深切的同情，对反动政府及其走狗文人强烈痛恨，深知斗争的残酷性，却又尚未找到确切的道路，绝望中又有希望。作者在对自我的解剖中既有深深的愧疚，又有强烈的自责。
我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。品味重要语句：“非人间”“浓黑的悲凉”指社会的黑暗；“最大的哀痛”指作者无法压抑的悲愤；“它们”指反动派和那些学者文人；“后死者”，作者自称。全句意思是：认清社会的黑暗，抒发自己强烈的悲愤之情，写下这篇文章纪念死者。 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。 在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
对猛士的颂扬对庸人的悲哀
对非人间的控诉“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。这句赞扬猛士勇猛面对残酷的现实，英勇清醒、永不回避的精神。
“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年：真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又为改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。 “庸人”者，平庸之人也，平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不敢“直面……正视……”他们特别容易忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生，在客观上起着“维持……世界”的作用。 庸人惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 明确：“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“这不但是杀害，简直是虐杀，因他们身体上还有棍棒的伤痕”
“流言”指走狗文人的阴险的论调。说“他们是受人利用”这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。
“沉默啊。沉默呵”这是对反动派罪行的愤怒。为唤醒民众，作者指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。只有“爆发”才是唯一出路，作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了明确:写三个女子临难从容，互相救助，揭露执政府的屠杀凶残暴虐。“从容地转辗”赞颂了三个女子的临难不惧；“文明人”反语，指骇人听闻的罪行。“这”指反动派屠杀爱国青年的残酷情景。“惊心动魄的伟大“是反语，指骇人听闻的罪行。”屠戮妇婴“惩创学生“是把中外反动派的罪恶暴行与”三一八“屠杀女学生这事进行类比，加以揭露和讽刺。
“伟绩”“武功”是他们的自夸。反语。 人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。明确：这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。煤是如何形成的？“需要大量的木材，而形成的只是一小块”。可见，木材变成煤需要付出很大代价，很大吸收。那么，人类前进也需要付出很大代价和牺牲，“但请愿是不在其中的”，这就表明，请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。这就是说，在鲁迅看来，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，请愿不是一种行之有效的斗争方式。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然，鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的，在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲。
“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。
明确:这一段中的两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。
中国人“中国人”不仅指反动派，而且包括一般中国人。 苟活者被烈士的斗争勇气和牺牲精神所感召，从死难者的血迹中逐渐觉醒过来，并且看到希望的人。无恶意的闲人一般庸俗的市民。对世界的态度极端地冷漠，他们冷眼观看人生，甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。 长歌当哭，控诉卑劣行径；
热血为证，鼓舞奋勇之士。
——仅以此纪念刘和珍君！
今天我们和鲁迅先生一起记念刘和珍君，同时也是记念伟大的鲁迅先生，纪念那个在国难面前热血沸腾奋不顾身的时代。让我们把最诚挚的敬意奉献在逝者的灵前：长歌当哭，控诉卑劣行径；热血为证，鼓舞奋勇之士。希望是有的，真的猛士，将更奋然前行。 一.孔子犹江海
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。 ②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 ③说：同“悦”。 ④终业：完成学业。一、解释下列句中加点的词。
二、翻译下列句子。
1．夫子事孔子数十年，终业而去之。2．赐譬渴者之饮江海，知足而已。
3．孔子犹江海也，赐则奚足以识之?
三、请从文中找出相应的句子。
1．谓语提前的倒装句： 2．疑问代词“何”作宾语：
四、下列对文章理解最准确的一项是( )。
A．赞扬赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。B．称赞子贡谦虚好学、尊重老师的品德。
C．说明孔子的贤明犹如江海，深不可测。 D．闸述求学问必须知其所以然的道理。