第五单元 第5课时《与妻书》(一)
学习目标 1.了解相关文化常识,疏通字音,能流利朗读课文 2.疏通文意,能初步理解课文
学习任务 学习笔记
【目标一】了解相关文化常识 【任务1】了解PPT中出示的作者介绍、写作背景、相关文化常识等内容。 【任务2】听音频朗诵,掌握不熟悉的字词,做到准确、流利地诵读课文。 称心快意(chèn) 眷属(juàn) 卿卿(qīng) 几家能彀(gòu) 如晤(wù) 一恸(tòng) 心不能禁(jīn) 婉解(wǎn) 依旁(bàng) 双栖(qī) 肖我(xiào) 相和(hè)
【目标二】疏通文意,能初步理解课文 【任务】借助注释口译课文,并完成相应题目。 1.翻译加粗的字词。 2.翻译划线的句子。 (一) 意映卿卿如晤,吾今以( )此书与汝永别矣!吾作此书( )时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟( )书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 吾至( )爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀( )?①司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老( )吾老以及人之老;②幼( )吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体( )吾此心,③于啼泣之余,亦以天下人为念,当( )亦乐( )牺牲吾身与汝身之福利( ),为天下人谋永福也。汝其勿悲! 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使( )吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓( )吾言为是( ),而亦无词相答。④吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎? 参考译文: 意映爱妻,见字如面:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了。我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不体察我的心思,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话。 我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊! 你还记得不?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死。”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。唉!谁知道我终究比你先死呢? (二) ①吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适( )冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之( )逃家复归也,汝泣( )告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以( )汝之有身也,②更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管( )形容之。 吾诚( )愿与汝相守以死,第( )以今日事势观之,天灾可以死( ),盗贼可以死,瓜( )分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?③则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性( )就死不顾汝也。吾今死无余憾( ),国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖( )我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所( )苦,清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今是人又言心电感应有道( ),吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。 吾平生未尝以吾所志( )语汝,是吾不是( )处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋( )者惟恐未尽。汝幸而偶( )我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善( )其身。嗟夫!④巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟( )得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其( )时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月念( )六夜四鼓,意洞手( )书。 家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽( )吾意为幸。 参考译文: 我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬;我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕。又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你小声哭着告诉我:“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不开口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉。唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔墨来形容的。 我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我们这辈人生在今天的中国,国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?即使能不死,但是夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的?那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你幸好双双健在,天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能忍受这种事情吗?这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊!我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了,转眼之间就要长大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我。你腹中的胎儿,我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰。或许又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦,太高兴啦!我们家以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清清静静过日子罢了。 我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的。那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了。 我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方;可是告诉你,又怕你天天为我担忧。我为国牺牲,死一百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的。我爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我,可又如此不幸生在今天的中国!我有幸娶到你,可又如此不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己。唉!方巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万,你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了,你又不能忘掉我,大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写。 家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。
【目标三】掌握、积累相关文言基础知识 【任务】整理、积累下列文言基础知识。 1.通假字 称心快意,几家能彀( ) 2.一词多义 (1)竟 不能竟书而欲搁笔( ) 有志者事竟成( )(《后汉书》) 神农竟不知( )(《陪郑广文游何将军山林》) (2)身 以汝之有身也( ) 于其身也,则耻师焉( )(《师说》) 载以鹿车,身自推之( )(《后汉书》) 守,孰为大?守身为大( )(《孟子》) (3)至 吾至爱汝( ) 吾爱汝至( ) 一男附书至,二男新战死( )(《石壕吏》) 色愈恭,礼愈至( )(《送东阳马生序》) (4)其 吾亦望其言是实( ) 今则又望其真有( ) 卒不忍独善其身( ) 汝其勿悲( ) 助天下人爱其所爱( ) (5)与 与妻书( ) 与使吾先死也,无宁汝先吾而死 ( ) 为吾与汝双栖之所( ) 3.古今异义 (1)汝可以模拟得之( ) (2)老吾老以及人之老 ( ) (3)此吾所以敢率性就死不顾汝也 ( ) (4)吾家后日当甚贫 ( ) 4.词类活用 (1)形容词的意动用法 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利( ) (2)名词作动词 汝幸而偶我( ) (3)名词作状语 瓜分之日可以死( ) 意洞手书( ) 5.特殊句式 (1)判断句 厅旁一室,为吾与汝双栖之所( ) 此吾所以敢率性就死不顾汝也( ) (2)倒装句 称心快意,几家能彀( ) 钟情如我辈者( ) (3)省略句 吾与并肩携手( ) 望今后有远行,必以告妾( ) 谁知吾卒先汝而死乎( ) (4)固定句式 将奈之何( ) 与使吾先死也,无宁汝先吾而死( )
第一单元 第6课时《与妻书》(二)
学习目标 1.能运用批注法,涵泳品味,评价本文贯穿始终的至情至理 2.能撰写书信,表达自己的内心所想
学习任务 学习笔记
【目标一】能运用批注法,涵泳品味,评价本文贯穿始终的至情至理 【情境导入】 家书是中华传统文化的重要组成部分,是家人之间传递情愫、沟通交流的重要载体。本学期,学校开展了“最难忘的革命家书”评选活动,经过师生反复讨论,大家一致认为《与妻书》是“最难忘的革命家书”。《与妻书》是黄花岗七十二烈士之一的林觉民在起义前三天的深夜,写给妻子陈意映的一份诀别信。这节课,我们一起来分析讨论这份革命家书到底难忘在哪里。 【任务1】这份家书让你感触最深的是什么?请细读课文,对文中让你感动的地方做批注。 示例1:吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。 示例2:初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。 示例3:或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。 示例4:吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。 教师总结性讲解: 同学们批注得非常好!这些句子,有的回忆往事,生动再现了林觉民夫妻的生活细节,让我们对他们的生活有了更加真切的认识与了解;有的晓之以理,用革命真理去劝慰妻子,让我们初步明晰了林觉民勇于就死的原因;有的言由衷出,希望妻子将孩子抚育成人,继承自己的遗志,让我们感受到林觉民崇高的思想和伟大的人格。林觉民的这份家书,紧紧围绕一个“死”字,倾诉了他对革命的热诚,对妻子无限的深情,情恳意切。 【任务2】刚才同学们从多个角度分享了自己对这份家书的理解和感受,要想让读者感觉“最难忘”,就必须走进作品深处,走进林觉民烈士的内心世界。老师课前也就家书中的一些语句做了批注,请同学们帮忙一起分析。 (1)原文:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。 问题1:你对老师批注的“起笔即用惊人之语”这句话如何理解? 点拨:家书不同于其他文学作品,家书的作者往往会在开篇就交代写信的目的,表达出强烈的情感,抓住开篇关键词反复品味是读懂文本的关键所在。 问题2:“汝看此书时,吾已成为阴间一鬼”,句中的“阴间一鬼”该怎么理解? (2)原文:到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破铗能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。 问题3:这篇文章较难理解的地方就是林觉民在家国之爱中的两难选择,既然“至爱”妻子,为何又要诀别妻子慷慨就死?以上几句就是林觉民烈士剖析自己决心献身革命的思想过程,请同学们以小组为单位进行讨论,具体分析一下。
【目标二】能撰写书信,表达自己的内心所想 【情境】这封“最难忘的革命家书”,文字优美瑰丽,情感悲抑纠结,陈意映读后心如刀绞,几欲赴死;千百万革命者读后前赴后继,慷慨就义;新时代的中学生读后长风破浪,直挂云帆。 【任务】生活中有无数个“你”读过这份家书,“你”是谁?“你”想对林觉民说什么?请用书信的形式表达“你”的内心所想,300字左右。(同学们需先设想自己的角色:林觉民妻子、其他革命者、当代中学生、新时代建设者等)
【学习总结】
【当堂检测】 完成《【当堂检测】 与妻书》的题目。
2第五单元 第5课时《与妻书》(一)
学习目标 1.了解相关文化常识,疏通字音,能流利朗读课文 2.疏通文意,能初步理解课文
学习任务 路径与方法
【目标一】了解相关文化常识 【任务1】了解PPT中出示的作者介绍、写作背景、相关文化常识等内容。 【任务2】听音频朗诵,掌握不熟悉的字词,做到准确、流利地诵读课文。 称心快意(chèn) 眷属(juàn) 卿卿(qīng) 几家能彀(gòu) 如晤(wù) 一恸(tòng) 心不能禁(jīn) 婉解(wǎn) 依旁(bàng) 双栖(qī) 肖我(xiào) 相和(hè) 围绕任务1,教师播放PPT,以齐读、默读、随机提问抽取学生朗读,或老师讲解等方式,让学生了解此部分内容(重点文化常识指导学生积累下来)。 围绕任务2, ①教师播放ppt及音频朗诵; ②学生边听读边对不熟悉的字注音; ③学生自由朗读。
【目标二】疏通文意,能初步理解课文 【任务】借助注释口译课文,并完成相应题目。 1.翻译加粗的字词。 2.翻译划线的句子。 (一) 意映卿卿如晤,吾今以(介词,用)此书与汝永别矣!吾作此书(名词,书信)时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟(完成)书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 吾至(副词,很、极)爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀(同“够”)?①司马青衫,吾不能学太上之忘情也。[江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘了喜怒哀乐之情啊。]语云:仁者“老(形容词作动词,敬重)吾老以及人之老;②幼(形容词作动词,爱护)吾幼以及人之幼”。[爱护自己的儿女从而推及爱护别人的儿女。]吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体(体察,理解)吾此心,③于啼泣之余,亦以天下人为念,[在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人。]当(一定)亦乐(意动用法,以……为乐)牺牲吾身与汝身之福利(幸福),为天下人谋永福也。汝其勿悲! 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使(语气副词,表示期望)吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓(认为)吾言为是(正确),而亦无词相答。④吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,[我的意思是说凭你瘦弱的身体,一定经受不住失去我的悲痛。]吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎? 参考译文: 意映爱妻,见字如面:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了。我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不体察我的心思,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话。 我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊! 你还记得不?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死。”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。唉!谁知道我终究比你先死呢? (二) ①吾真真不能忘汝也![我实在是不能忘记你啊!]回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适(恰逢)冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之(主谓之间,取消独立性)逃家复归也,汝泣(做状语,哭着)告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以(介词,因为)汝之有身也,②更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。[更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉。]嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管(指“笔”)形容之。 吾诚(副词,确实)愿与汝相守以死,第(只是)以今日事势观之,天灾可以死(使动用法,使……死),盗贼可以死,瓜(名词作状语,像切瓜一样)分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?③则较死为苦也,将奈之何?[那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?]今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性(任性)就死不顾汝也。吾今死无余憾(遗憾),国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖(像)我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所(没有……)苦,清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今是人又言心电感应有道(规律),吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。 吾平生未尝以吾所志(志向)语汝,是吾不是(对的)处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋(打算)者惟恐未尽。汝幸而偶(婚配,嫁给)我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善(形容词作动词,完善)其身。嗟夫!④巾短情长,所未尽者,尚有万千,[方巾短小情意深长,没有写完的心里话,还有成千上万。]汝可以模拟(想象,揣摩)得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其(副词,表希望语气)时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月念(俗同“廿”,二十)六夜四鼓,意洞手(亲手)书。 家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽(全明白)吾意为幸。 参考译文: 我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬;我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕。又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你小声哭着告诉我:“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不开口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉。唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔墨来形容的。 我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我们这辈人生在今天的中国,国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?即使能不死,但是夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的?那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你幸好双双健在,天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能忍受这种事情吗?这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊!我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了,转眼之间就要长大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我。你腹中的胎儿,我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰。或许又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦,太高兴啦!我们家以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清清静静过日子罢了。 我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的。那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了。 我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方;可是告诉你,又怕你天天为我担忧。我为国牺牲,死一百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的。我爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我,可又如此不幸生在今天的中国!我有幸娶到你,可又如此不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己。唉!方巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万,你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了,你又不能忘掉我,大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写。 家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。 围绕任务, ①学生自学,结合课下注释口译课文,并自主完成相关题目; ②同桌或小组间讨论交流不会的内容; ③教师抽取学生展示并重点讲解学生不会的地方。
【目标三】掌握、积累相关文言基础知识 【任务】整理、积累下列文言基础知识。 1.通假字 称心快意,几家能彀(同“够”) 2.一词多义 (1)竟 不能竟书而欲搁笔(完成) 有志者事竟成(终于,终究)(《后汉书》) 神农竟不知(竟然)(《陪郑广文游何将军山林》) (2)身 以汝之有身也(身孕) 于其身也,则耻师焉(自己)(《师说》) 载以鹿车,身自推之(亲自)(《后汉书》) 守,孰为大?守身为大(自身的节操)(《孟子》) (3)至 吾至爱汝(最) 吾爱汝至(达到极点) 一男附书至,二男新战死(到,来)(《石壕吏》) 色愈恭,礼愈至(周到)(《送东阳马生序》) (4)其 吾亦望其言是实(指示代词,这) 今则又望其真有(代词,它) 卒不忍独善其身(代词,自己) 汝其勿悲(表祈使) 助天下人爱其所爱(代词,他们) (5)与 与妻书(给予) 与使吾先死也,无宁汝先吾而死 (与“使”连用,表“与其”,与“无宁”组成表选择的固定结构) 为吾与汝双栖之所(连词,和) 3.古今异义 (1)汝可以模拟得之(古义:想象、揣摩 今义:模仿) (2)老吾老以及人之老 (古义:双音复合词,从而推及。今义:连词,用以连接并列的词或词组。) (3)此吾所以敢率性就死不顾汝也 (古义:……的原因 今义:表因果关系) (4)吾家后日当甚贫 (古义:以后的日子 今义:后天,明天的明天。) 4.词类活用 (1)形容词的意动用法 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(以……为乐) (2)名词作动词 汝幸而偶我(婚配,嫁给) (3)名词作状语 瓜分之日可以死(像瓜一样) 意洞手书(亲手) 5.特殊句式 (1)判断句 厅旁一室,为吾与汝双栖之所(“为”表判断) 此吾所以敢率性就死不顾汝也(“也”表判断) (2)倒装句 称心快意,几家能彀(主谓倒装,应为“几家能彀称心快意”) 钟情如我辈者(定语后置,应为“如我辈钟情者”) (3)省略句 吾与并肩携手(“与”后省略主语“汝”) 望今后有远行,必以告妾(“以”后省略代词“之”) 谁知吾卒先汝而死乎(“先”后省略介词“于”) (4)固定句式 将奈之何(固定句式,“奈……何”) 与使吾先死也,无宁汝先吾而死(固定句式,“与使……无宁……”) 围绕任务, ①学生自主思考;②教师采用随机提问或抢答功能随机抽取学生回答; ③教师点评、讲解。
第一单元 第6课时《与妻书》(二)
学习目标 1.能运用批注法,涵泳品味,评价本文贯穿始终的至情至理 2.能撰写书信,表达自己的内心所想
学习任务 路径与方法
【目标一】能运用批注法,涵泳品味,评价本文贯穿始终的至情至理 【情境导入】 家书是中华传统文化的重要组成部分,是家人之间传递情愫、沟通交流的重要载体。本学期,学校开展了“最难忘的革命家书”评选活动,经过师生反复讨论,大家一致认为《与妻书》是“最难忘的革命家书”。《与妻书》是黄花岗七十二烈士之一的林觉民在起义前三天的深夜,写给妻子陈意映的一份诀别信。这节课,我们一起来分析讨论这份革命家书到底难忘在哪里。 【任务1】这份家书让你感触最深的是什么?请细读课文,对文中让你感动的地方做批注。 示例1:吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。 批注:因为爱你,我理解了天下人对爱的需要。林觉民推己及人,将对妻子的小爱扩充到对天下人的大爱,阐明“爱汝”是其勇于牺牲的原因。 示例2:初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。 批注:良辰美景,诗情画意,初婚夫妻,燕尔和谐,而今即将死别,怎不令人悲痛! 示例3:或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。 批注:对妻子的叮嘱,一可见林觉民的理想大义和革命情怀,二可见夫妻二人的爱情不只是儿女之情,还可以是思想、信仰、灵魂的深深相知与完全托付。 示例4:吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。 批注:林觉民以自己的体验去设想妻子的不舍、一次又一次做梦,如此表达情感层次更深,两人相互思念,心心相通。但是,梦中的甜蜜是无奈的,悲伤的,辛酸的。“一恸”二字回肠寸断,表达了想见却永远不能再见、不舍却必须舍弃的大悲恸。 教师总结性讲解: 同学们批注得非常好!这些句子,有的回忆往事,生动再现了林觉民夫妻的生活细节,让我们对他们的生活有了更加真切的认识与了解;有的晓之以理,用革命真理去劝慰妻子,让我们初步明晰了林觉民勇于就死的原因;有的言由衷出,希望妻子将孩子抚育成人,继承自己的遗志,让我们感受到林觉民崇高的思想和伟大的人格。林觉民的这份家书,紧紧围绕一个“死”字,倾诉了他对革命的热诚,对妻子无限的深情,情恳意切。 【任务2】刚才同学们从多个角度分享了自己对这份家书的理解和感受,要想让读者感觉“最难忘”,就必须走进作品深处,走进林觉民烈士的内心世界。老师课前也就家书中的一些语句做了批注,请同学们帮忙一起分析。 (1)原文:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。 批注:开宗明心,不事雕琢,起笔即用惊人之语,意在表明此书不同寻常,此情令人悲恸。 问题1:你对老师批注的“起笔即用惊人之语”这句话如何理解? 点拨:家书不同于其他文学作品,家书的作者往往会在开篇就交代写信的目的,表达出强烈的情感,抓住开篇关键词反复品味是读懂文本的关键所在。 明确: 从目的来看:“永别”一词表明这份家书不同于普通嘘寒问暖的家书,是一份绝命书; 从用词来看:“阴间一鬼”比“阴阳两隔”“为国捐躯”等短语更为突兀,更有冲击力。 问题2:“汝看此书时,吾已成为阴间一鬼”,句中的“阴间一鬼”该怎么理解? 明确: ①表明林觉民参加起义,已不做生还打算; ②表现了林觉民杀身成仁、以死报国的崇高精神; ③林觉民“平日不信有鬼”,此刻却愿成为“阴间一鬼",表达了爱妻情深、不忍死别的深情; ④林觉民牺牲后仍希望“吾灵尚依依旁汝也”,这样可以让妻子得到安慰,减轻独自生活之悲苦。 (2)原文:到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破铗能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。 批注:这三比,剖析,逐层展开,作者从自身体会和利益出发,将革命道理和决心献身的思想过程,说得有血有肉,入情入理。 问题3:这篇文章较难理解的地方就是林觉民在家国之爱中的两难选择,既然“至爱”妻子,为何又要诀别妻子慷慨就死?以上几句就是林觉民烈士剖析自己决心献身革命的思想过程,请同学们以小组为单位进行讨论,具体分析一下。 分析过程: ①到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?(设身处地,作一比较,与其等死,毋宁起来斗争献身革命;与其死于天灾人祸,不如死于革命!一连两个反诘,答案不言自明。) ②即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?(不死则亲人离散;接着连用两个典故,说明离别后再难相聚,亦见“相守以死”之不可能;最后又拿离别和死亡作比较,表明离散比死亡更痛苦,还不如死了的好。) ③今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?(今日之中国死者离者不计其数,与我们二人“双健”形成鲜明对比。我们怎能只顾个人的幸福,不顾国家民族的存亡安危?与其自己幸福,不如为天下人谋永福。) 明确: 林觉民烈士推己及人,他挚爱妻子,也希望如他之人能爱其所爱。但是,当今社会这些相爱之人无时无刻不可以死,无时无刻不是流离失所,因此林觉民烈士出于对妻子的爱,决定改变这个国家,让天下有情人终成眷属、幸福安康。 围绕任务, ①学生细读课文,并对有感之处做批注; ②学生将自己的批注拍照上传,教师巡屏、展示; ③教师选择部分批注点评、讲解。 围绕任务2中的问题1和问题2分别进行: ①学生思考; ②教师采用随机提问或抢答功能抽取若干学生回答、补充; ③教师点评、总结性讲解。 围绕问题3, ①学生进行小组讨论; ②教师随机抽取若干小组代表回答; ③教师点评、讲解。
【目标二】能撰写书信,表达自己的内心所想 【情境】这封“最难忘的革命家书”,文字优美瑰丽,情感悲抑纠结,陈意映读后心如刀绞,几欲赴死;千百万革命者读后前赴后继,慷慨就义;新时代的中学生读后长风破浪,直挂云帆。 【任务】生活中有无数个“你”读过这份家书,“你”是谁?“你”想对林觉民说什么?请用书信的形式表达“你”的内心所想,300字左右。(同学们需先设想自己的角色:林觉民妻子、其他革命者、当代中学生、新时代建设者等) 示例: 吾夫觉民: 见字如晤。 信已收到,读过,自是泪流。君既愿舍小家而救大家,妾自是欢喜。妾知道,国局动荡,遍地腥云,若无国之安定,何来家之安康?妾亦知,若要国之安定,定需有志之士冲锋陷阵,君既选择以国为重,妾深感荣耀。得夫如此,妻复何求? 然忆起往昔岁月种种,不胜思念,甚是感怀,由是泪流。窗外芭蕉,风过有声;园中蜡梅,暖香阵阵。可还记否?妾与君曾共同栽下几株芭蕉,几丛梅花,皆为汝生平最爱之物! 妾甚爱君,君愿赴死,妾亦愿相随。然依新尚小,妾不能弃之而去;腹中小儿,亦待妾抚育。妾定当尽己所能,将其二人拉扯成人,亦会让其继承汝之遗志,定不会负汝一番苦心。 依新已会识字,父母亦安好,望君心安。 辛亥秋日夜三鼓 意映手书 围绕任务, ①学生思考、撰写书信; ②学生拍照、上传并自主展示书信; ③师生共同鉴赏、点评学生的展示。
【学习总结】 这封遗书表达了作者对妻子的挚爱和对天下之大爱,阐发了个人幸福与全民幸福的关系以及个人的亲人之爱要服从革命需要的观点,表现了作者为全国同胞争取自由、幸福而不惜牺牲个人幸福的崇高革命精神。 教师一边出示ppt动画,一边带领学生回顾本课内容,总结本课内容。
【当堂检测】 完成《【当堂检测】 与妻书》的题目。 学生作答完成后教师点评、讲解。
2