第3课 古代西亚、非洲文化 学案（含答案）高中历史统编版（部编版）选择性必修3 文化交流与传播

选择性必修3 第二单元 丰富多样的世界文化
第3课 古代西亚、非洲文化
【课程标准】
1.了解古代西亚、非洲的区域文化，理解世界文化的多样性。
2.认识西亚和非洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
【重点难点】
重点：古代西亚文化、阿拉伯文化的世界意义；古代西亚文化、埃及文化在人类文化史上开创性意义。
难点：阿拉伯文化对古老文化遗产的吸收和阿拉伯帝国在东西方文化中的桥梁作用。
【知识框架】
【知识梳理】
文化领域 古西亚 古埃及 阿拉伯
时代背景 公元前3500年左右文明产生，是世界上最早进入文明的地区之一。 公元前3100年左右，埃及初步实现统一。 波斯帝国以后，古西亚衰落；7-8世纪，阿拉伯帝国兴起并壮大；阿拉伯人继承与融合了东西方文化，创造了阿拉伯文化。
文 字 楔形文字：苏美尔人发明，是迄今所知世界上最早的文字。 象形文字:由表音符号、表意符号和限定符号组成，用到4世纪。 发明莎草纸。
文 学 代表作：《吉尔伽美什》，目前世界上最早的史诗。 内容：大量神话故事包括洪水故事，反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 神话包括世界诞生和人类起源等内容；诗歌大多是宗教诗和爱情诗；哲理故事传达埃及的人生观和世界观；散文故事包含寓言和传记等。 “悬诗" 《天文夜谭》：来源于古埃及和西亚民间传说。影响：《天方夜谭》在中国广泛流传。西欧文艺复兴文学受到它影响。
建筑艺术 苏美尔人：泥偶雕像、壁画 乌尔王陵：板画 亚述帝国王宫：人首飞牛石雕 波斯王宫：装饰、雕刻，体现专制帝国统治者的威严。 受宗教影响大。 金字塔：体现法老权威，体现埃及建筑、数学水平。 神庙：表达对神的敬畏，祭司宣扬法老是神化身，法老给神庙财富。
法 律 《汉谟拉比法典》：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。
科 技 发明了世界上最早的太阳历，公历的重要基础儒略历吸收了埃及历法的成就。在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。 数学：伊本穆萨的《积分和方程计算法》标志着代数学发展为独立学科。 天文历法：白塔尼修正计算太阳和部分行星轨道方法，证明日环食可能性。《萨比天文历表》对欧洲天文学产生影响，被哥白尼等引用。 医学：伊本.西那的《医典》是医学百科全书，欧洲长期用作医学标准教科书。 阿拉伯数字：印度数字符号经阿拉伯人传入欧洲得名。
【合作探究一】
材料一：教材P16
《汉谟拉比法典》前言中说：“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主；汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。
——周一良、吴于廑总主编，林志纯主编《世界通史资料选辑.上古部分》材料二：
正文第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。
正文第203、205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。
正文第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪。 ----《汉谟拉比法典》
问题一：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？（2分）
国王宣布自己的权力来自神，以强化自己的地位，加强对民众的统治。
问题二：根据材料并结合所学知识指出《汉谟拉比法典》的主要原则，并对该法典进行简要评价。（12分，原则3点；评价3点）
原则：君权神授，宣扬国王功德；保护私有财产；同态复仇；不平等的等级制。
评价：现存第一部比较完备的古代成文法典，巩固古巴比伦统治，保护私有财产等原则对后世影响深远。但注重保护奴隶主利益，某些原则，带有原始性和野蛮性
【合作探究二】
材料一：两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。 ——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》
材料二：古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。 ——马克垚《世界文明史》
问题一：根据材料分析影响巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。（6分，各3点）
巴比伦：平原无屏障；两河不定期泛滥；经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。古埃及：沙漠有屏障；尼罗河定期泛滥；长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。
总结：文明的发展，与政治、经济、交通等因素相关。在生产力水平低下的时期，对地理环境的依赖性大。 【合作探究三】
材料三：波斯帝国之后，古代西亚文明逐渐衰落。7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、罗马以及印度文化典籍译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉比文化。——教材p18 问题二：根据材料并结合所学分析阿拉伯帝国文化的特点及其对世界历史发展产生的重要影响。（10分） 特点：综合性—兼容并包、创造性—形成自己的特色文化。
影响：①吸收东西方文化成就并加以发展、创造出辉煌的阿拉伯文化；②在同一时期欧洲文化衰落时，保持繁荣；③继承与发展了东西方文化，将新文化传入欧洲，深刻影响欧洲文学科学的发展。
【巩固练习】
1.《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。它规定:“自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。”这反映了法典(　　)
A.保护社会成员的私有财产 B.集该区域各国法律之大成
C.规范各阶层义务的意图 D.维护奴隶主利益的性质
2．古代两河流域和埃及在统一之后都建立了中央集权君主专制统治。下列选项中最能体现这两个地区中央集权君主专制的是
A．《吉尔伽美什》、《汉穆拉比法典》 B．《汉穆拉比法典》、金字塔
C．金字塔、泥板文书 D．《汉穆拉比法典》、泥板文书
3.作为埃及最大的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就连多柱式大厅中的134根圆柱子,每根“盛开”的莲花大圆柱顶可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑,高30米,重320吨。这说明(　　)
A.古埃及统治深受宗教影响 B.神庙富甲一方,势力强大
C.古埃及人以此宣扬来世说 D.豪华的陵墓建筑备受欢迎
4.古埃及人把多年积累起来的测地知识逐渐发展成为几何学，还把他们的天文知识和几何知识结合起来用于建造他们的神庙，使一年里某几天的阳光能以特定方式照射到庙宇里。这说明古埃及人的数学成就(　　)
A.集中于算术和几何两个方面 B.受到农业和神学的双重影响
C.主要服务于法老的专制统治 D.代表了当时世界的最高水平
5．4世纪,阿克苏姆王国因红海贸易的发展而进入鼎盛时期,一度成为地区强国。但自7世纪开始,阿克苏姆王国逐渐走向衰落,其主要客观因素是（　　）
A．王室内部内讧不断 B．努比亚文明的冲击
C．阿拉伯人势力扩张 D．农牧业生产的落后
6.阿拉伯半岛统一前，阿拉伯人每年要到麦加附近举行赛诗会，诗人朗诵自己的作品，获胜的诗用金水抄写在麻布上，挂到古庙的墙上，宛如一串明珠挂在脖子上，人们称之为“悬诗”。下列有关“悬诗”的说法正确的是(　　)
A.主要反映了阿拉伯贵族的社会生活状况 B.体现了阿拉伯帝国成为东西方的文化桥梁
C.包含着来自波斯、埃及和伊拉克的故事 D.对后世西欧文艺复兴的文学发展影响深远
7．在西方，受《天方夜谭》影响的文学作品是
A．《神曲》《终成眷属》 B．《荷马史诗》《历史》
C．《巴黎圣母院》《老人与海》 D．《万叶集》《罗摩衍那》
8．阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明
A．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 B．阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C．文化传播实现于国家统治范围内 D．阿拉伯人是东西方文化的传播使者