江西省上饶市广丰中学2023-2024学年高二下学期3月考试
历史试卷
一、单选题（本大题共16小题，每小题3分，共48分）
1. 1916年，南浔铁路通车后，经过九江港的货物量显著增加，进口洋货也以九江为入口行至南昌分销各处，传统商路市镇的“茶市一蹶不振，纸业日渐衰微”，“（上饶）河口一埠……家无尺布之机，女无寸丝之缕……游民遍壤”。由此可见（ ）
A. 交通发展冲击江西传统经济格局 B. 铁路发展开启了江西城市化进程
C. 民国初年江西交通实现了近代化 D. 新式交通导致江西自然经济解体
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1916年中国。据材料可知，南浔铁路通车后，经过九江港的货物量显著增加，进口洋货也以九江为入口行至南昌分销各处，导致传统商路市镇的“茶市一蹶不振，纸业日渐衰微”，这说明交通发展冲击江西传统经济格局，A项正确; 材料反映了铁路发展对近代江西经济发展的影响，铁路发展确实会促进江西的城市化进程，但是“开启”在材料中无法体现，排除B项；材料未体现民国初年江西交通实现了近代化，材料主要反映了交通发展对江西经济格局的影响，排除C项；D项说法错误，中国自然经济完全解体是在1956年，排除D项。故选A项。
2. 19世纪初，美国西部农产品通常是沿俄亥俄河、密苏里河和密西西比河顺流而下，经南部港口新奥尔良出墨西哥湾，再运往大西洋沿岸城市。1825年伊利运河建成后，这些农产品直接从俄亥俄经伊利河运往纽约。由此可推知，伊利运河（ ）
A. 加快了美国西部沿海的城市化 B. 有利于促进美国国内市场的发展
C. 导致美国南北方的矛盾激化 D. 开辟了大西洋与太平洋间的新航路
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知是推断题。时空是19世纪（美国）。据材料“1825年伊利运河建成后，这些农产品直接从俄亥俄经伊利河运往纽约”，可知，伊利运河的建成，便利了美国东西之间的交流，有利于美国国内市场的发展，B项正确；材料突出的是对美国国内市场的影响，并未提及对西部沿海城市化的影响，排除A项；仅从材料，无法得出其对美国南北矛盾的影响，排除C项；材料属于交通运输的进步，并不属于新航路的范畴，排除D项。故选B项。
3. 1969年，北京人口增多，政府为了解决出行困难，建成第一条地铁——北京地铁，开通后老百姓积极体验地铁。1978年后，中国地铁建设速度大大加快，北京、上海、深圳、武汉等大城市建成多条地铁干线，通勤时间大大缩短。这说明地铁建设（ ）
A. 导致财政赤字严重 B. 容易造成交通拥堵
C. 符合人们出行需求 D. 推动国际贸易繁荣
【答案】C
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空范围为1978年（中国）根据材料可知，1969年，北京人口增多，政府为了解决出行困难，建成第一条地铁——北京地铁，开通后老百姓积极体验地铁。1978年后，中国地铁建设速度大大加快，北京、上海、深圳、武汉等大城市建成多条地铁干线，通勤时间大大缩短。这说明地铁是为了改善城市出行状况，C项正确；地铁建设导致财政赤字严重，材料未涉及，排除A项；地铁的修建有助于缓解交通拥堵，排除B项；地铁主要是国内城市，不直接涉及国际贸易，排除D项。故选C项。
4. 如表为安徽省某地城乡交通工具的演变情况。据此可知，这一时期（ ）
时间 主要交通工具
20世纪80年代 自行车、马车、驴车等
20世纪90年代 摩托车、内燃机三轮车、自行车等
21世纪第一个十年 城乡公交车、电动自行车等
2010年以来 私人轿车、城乡公交、电动自行车等
A. 农村的经济开始迅猛发展 B. 改革开放推动人民生活水平提升
C. 市场经济推动交通现代化 D. 汽车成为民众出行最主要的工具
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：20世纪80年代以来（中国）。材料展现了20世纪80年代以来安徽省某地交通工具的变革，一是由人力、畜力转为机器动力，二是私人交通工具增多，两者结合可说明改革开放以来，随着我国经济与科技发展，人们出行选择的交通工具出现了新变化，也从一个方面反映出人们的生活水平提升，B项正确；材料体现城乡交通工具的演变，不单单反映农村的情况，且“开始”没有时间体现，排除A项；交通现代化不仅包括公众出行方面，还包括道路修建、货物运输等，且改革开放最初社会主义市场经济体制尚未建立，排除C项；材料只能反映民众出行使用汽车，不能断定汽车是最主要的工具，排除D项。故选B项。
5. 中世纪后期，英国大部分农奴的劳役地租已经折算为货币地租，集中经营的领主自营地主要依靠庄园全职仆人和临时雇工耕种。黑死病结束后，劳动力短缺，雇工工资上涨，领主企图恢复农奴的劳役地租，导致了“封建反动”。这反映出当时英国（ ）
A. 价格革命发展迅速 B. 农业生产实现转型
C. 光荣革命即将爆发 D. 封建制度面临危机
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：中世纪（英国）。据材料可知，13世纪英国已盛行货币地租，黑死病结束后领主企图恢复农奴时期的劳役地租，结果遭到农奴的反对，联系所学知识，说明随着商品经济的发展，中世纪的封建制度面临危机，D项正确；价格革命是新航路开辟后产生的，排除A项；材料主要强调农业劳动力丧失，与生产转型无关，排除B项；光荣革命爆发于1688年，与材料时间不符，排除C项。故选D项。
6. 如表所示为中国古代部分医学著作的相关介绍。这反映出中国传统医学（ ）
朝代 作者及医学著作 相关介绍
战国至西汉 《黄帝内经》 总结先秦、秦汉时期的医家经验，以阴阳五行学说解释人体的生理现象和病理变化等
东汉 张仲景《伤寒杂病论》 勤求古训，博采众方，提出辨证施治的原则
明代 李时珍《本草纲目》 记载药物1892种，收集医方11096个，绘制精美插图1160幅，是中国古代传统医学集大成者
A 重视实践经验 B. 立足实验观察 C. 强调科学实验 D. 崇尚辨证施治
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代中国。表中中医医书都注重总结传统医书或医家的经验，并注重临床经验的积累等，体现了我国传统医学重视实践经验的特征，A项正确；立足实验观察、强调科学实验是近代西方科学不同于中国古代科学的特点，排除B、C项；医学家张仲景提出辨证施治的原则，“辨证施治”仅仅反映材料部分信息，不是共同特点，排除D项。故选A项。
7. 1955年5月，山西省高平县某乡成立卫生保健站，经费来源主要有三：农民群众的保健费、农业生产合作社公益金和医疗业务收入，社员看病时只收药费。该举动得到卫生部肯定，并在我国部分地区推广。由此可知，当时农村（ ）
A. 生产关系调整推动社会保障变革 B. 人民建设社会主义的热情高涨
C. 农民基本医疗服务需求得以解决 D. 已建立新型农村合作医疗制度
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1955年（中国）。根据材料“经费来源主要有三：农民群众的保健费、农业生产合作社公益金和医疗业务收入，社员看病时只收药费”结合所学知识可知，1953-1956年期间进行社会主义改造，农业方面采取合作社的方式进行，说明当时农村生产关系调整推动社会保障变革，A项正确；材料未体现出人民建设社会主义的热情高涨，并且社会主义制度在1956年三大改造完成后才建立，排除B项；农民基本医疗服务需求得以解决说法过于绝对，这时期我国农民基本医疗服务需求还未得到解决，排除C项；改革开放后我国逐渐建立新型农村合作医疗制度，排除D项。故选A项。
8. 14世纪中期，黑死病从中东地区随热那亚的商船进入意大利，而后又在法国和英国肆虐（ ）
1 英国国王下今宰杀所有供城市使用的牛，以保持空气中没有航脏和腐烂的气味；通过颁相关命令
2 协助教会的治理行为医生们通过放血、泻药等方式，企图将病人体内的毒素排出；医学家主张用醋和玫瑰水洗手、口和鼻孔，避免激动和保持适度的运动
3 伦敦主教祈求上帝的帮助，教会在各地设立了教会医院并收留无家可归的人
4 熏制芳香物质来保持空气洁净，房主们会在门窗上摆放一束香草，以确保只有纯净的空气才能飘进房子
A. 公共卫生医疗体系已建立 B. 教会的垄断地位出现动摇
C. 政府主动应对和预防疫病 D. 疫病的防治注重多方参与
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。根据材料“英国国王”“医生们”“伦敦主教”“房主们”等信息并结合所学知识可知，英国应对黑死病注重政府、医生、教会和民众的多方参与，D项正确；材料仅涉及多方参与疫病防治，不能反映公共医疗体系的建立，且据所学知识可知，此时期欧洲国家尚未建立公共卫生医疗体系，排除A项；宗教改革使得教会的垄断地位受到动摇，与材料内容无关，排除B项；材料不仅涉及政府对疫病防治的作用，还涉及医生、教会、民众等多方面，C项并不能完整概括材料，排除C项。故选D项。
9. 如图为意大利传教士郎世宁所作，再现了雍正帝在端午节观看赛龙舟的场景。这一作品（ ）
A. 尽显浪漫主义绘画风格 B. 彰显清代社会经济繁荣
C. 反映清朝注重民间教化 D. 体现文化的交流与融合
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据所学知识可知，雍正帝是满族人，他在端午节观看汉族的龙舟比赛，说明当时满汉文化有交流融合现象，D项正确；浪漫主义绘画突出个人的主观感情，“再现赛龙舟的场景”可知其有写实的特点，排除A项；在画作中并没有市场交换的呈现，仅仅通过雍正帝观看赛龙舟的场景，无法体现社会经济发展的情况，排除B项；所谓教化，一般以普通民众为主要对象，而图中内容为宫廷端午观龙舟的场景，雍正帝的观龙舟赛行为并不是面向普通民众，其目的也不是对民众进行思想教化，排除C项。故选D项。
10. 孔子的仁，孟子的性善论，乃至中国社会传统的组织和习惯，都被朱熹视为“天理”，但是人可能违反天理，因为各人秉赋不同，有清有浊，如果浊气抬头，天理就被“人欲”所取代，为了弥补人性的这一不足，理学家在方法论上（ ）
A. 强调“知行合一” B. 提倡“存天理，灭人欲”
C. 主张“格物致知” D. 重新构建儒家精神道统
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是北宋。由材料“天理就被‘人欲’所取代”可知，该思想是程朱理学，他们在方法论上主张格物致知，C项正确；知行合一是陆王心学，排除A项；存天理灭人欲是世界观不是方法论，排除B项；材料并未体现重新构建儒家精神道统，也并非方法论，排除D项。故选C项。
11. 萧公权在评价明末清初的进步思想时说： “中明以后阳明学派以反对宋明理学之桎梏而发挥自由思想，亦图冲决网罗，肃清尊古守旧之结习……然其本身所据观点与所含内容，仍自旧学中蜕化而来，终不脱前人之窠臼。”造成这一结果的主要原因是（ ）
A. 宋明理学的长期束缚 B. 明清君主专制的空前加强
C. 三纲五常思想的阻碍 D. 资本主义萌芽发展不充分
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是明末清初时期（中国）。据题意可知，阳明心学虽然一定程度上对儒学进行发展，但还是没有超脱出传统儒学的窠臼。结合所学内容可知，导致这一现象的原因是因为当时资本主义萌芽发展不充分，没有给新思想萌发提供条件，D项正确；阳明心学没有超脱儒学窠臼的主要原因是资本主义萌芽发展不充分，宋明理学的长期束缚、明清君主专制的空前加强和三纲五常思想的阻碍是部分原因，但不是主要原因，排除ABC项。故选D项。
12. 《吕氏春秋·古乐》中有“昔古襄氏之治天下也，多风而阳气蓄积，万物散解，果实不成。故，士达作为五玄瑟以来阴气（雨水），以定群生（促使万物生存）……昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民……三曰遂草木（祝愿草木生长），四曰奋五谷（祝愿五谷丰登）”。这可用于印证（ ）
A. “敬天保民”思想开始出现 B. 文献记载必须与文物考证相互一致
C. 礼乐文化推动了文明进步 D. 先秦艺术活动与生产劳动关系密切
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。根据材料“万物散解，果实不成。故，士达作为五玄瑟以来阴气”，意思是万物散解，果实难以成熟，故士达做五玄瑟，以招来阴雨，稳定众生；“遂草木”是祝愿草木生长；“奋五谷”是祝愿五谷丰登。据此可知，原始时代的先民艺术活动与生产劳动有着密切的联系，D项正确；“敬天保民”思想开始出现，说法与材料信息不符，排除A项；材料中没有体现文献记载必须与文物考证相互一致，排除B项；材料信息无法证明礼乐文化推动了文明进步，排除C项。故选D项。
13. 万历后期至明末，耶稣会士输入中国的西学中科学技术占了大部分，如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。该现象表明（ ）
A. 新航路开辟推动中西物质文化交流 B. 中国传统古典科技遭受到巨大冲击
C. 西学传入有利于开拓中国人的视野 D. 中国经济社会转型的因素大大增加
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。依据题干可知，明朝中后期，随着外国传教士来华，西方科学技术传入中国，西学东渐有利于开拓中国人的视野，C项正确；题干反映的是中西精神文化交流而非物质文化交流，排除A项；中国传统古典科技并未遭受到巨大冲击，排除B项；西学东渐为传统科技注入了一定的活力，但并没有有力地推动中国经济社会的转型，排除D项。故选C项。
14. 魏晋南北朝时期，社会出现斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”现象，这反映出当时（ ）
A. 佛教与儒家伦理相抵触 B. 佛教传入颠覆了传统观念
C. 佛教急于融入本土文化 D. 儒家伦理不为社会所重视
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期，儒学发展受挫，面临来自佛教的冲击。题干中的“父子”“君臣”“夫妇”“友朋”正是儒家的伦理道德，而题干斥责佛教导致“隔、乖、旷、绝”的后果，说明佛教与儒家伦理抵触，A项正确；B项说法绝对，佛教传入冲击了传统观念，排除B项；材料反映出当时佛教与儒家伦理相抵触，未体现佛教急于融入本土文化，排除C项；D项说法不符合史实，儒家伦理依然为社会所重视，是主流思想，排除D项。故选A项。
15. 1988年，新加坡政府发布《共同价值观白皮书》，明确了作为国家原则的五项共同价值观：“国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。”新加坡政府此举意在（ ）
A. 凸显文化包容 B. 鼓励社会互助 C. 注重家庭和谐 D. 强化国家认同
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1988年（新加坡）。根据材料“国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容”可知，新加坡政府发表了《共同价值观白皮书》，提出了五大共同价值观，体现了中国儒家伦理精神，其目的是为了加强国家认同意识，D项正确；虽然材料“求同存异”体现了包容性，但文化包容并不是新加坡政府此举的目的，排除A项；材料体现的是新加坡政府对共同价值观的倡导，并非为了鼓励社会互助，排除B项；“注重家庭和谐”与材料“国家至上，社会为先”不符，排除C项。故选D项。
16. 某校高一学生开展课题研究，研究的内容包括法显、玄奘西行取经，鉴真东渡日本，日本学问僧赴长安求法，新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生等。他们研究的主题是（ ）
A. 佛教文化的传播 B. 文化艺术的繁荣 C. 政治制度的创新 D. 中外文化的交流
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料“法显、玄奘西行取经，鉴真东渡日本，日本学问僧赴长安求法，新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生等”可知，材料涉及多项中外文化交流的史实，因此他们研究的主题是中外文化的交流，D项正确；“佛教文化的传播”只是其中一项内容，不全面，排除A项；材料反映的是中外交流，不是文化艺术，排除B项；材料说的是中外文化交流，未涉及政治制度，排除C项。故选D项。
二、非选择题（本大题共4小题，共52分）
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料一
年份 公路兴修简况
1912年 张銮倡建的江苏省南通唐闸至天生港公路（长6公里），南通至狼山公路（长10.37公里）开始修建，由民间商人集资，并于1916年修通
1913年 湖南省兴修长沙至湘潭公路长50公里，1921年竣工
1915年 两广巡阅使陆荣廷指挥工兵修筑广西冠（宁）武（鸣）公路长42公里，1919年通车
1917年 谭浩明用军饷招工修筑龙州至水口公路，长33公里，1919年通车。为参加一战，北洋政府为军用而开辟了张家口至库伦运输线，全长1930华里
1927年 国民政府的交通部和铁道部草拟了全国道路规划及公路工程标准
1932年 全国经济委员会筹备处奉命督造苏，浙、皖三省联络公路，仿照国外中央贷款筑路办法，筹集基金，贷给各省作为补助筑路之用，并组织三省道路专门委员会统筹规划工作在浙江溪口召开了苏，浙、皖，赣、鄂、湘，豫七省公路会议，除确定七省的督造路线外，还将陵，甘、青等省和赣、粤、阏边境的重要公路纳入督造之列，在西北地区，修筑西
1932—1936年 （安）兰（州）公路和西（安）汉（中）公路，使陕、甘、川三省交通得以连贯。据统计，痘至1936年6月中国公路通车里程达到117300公里
——根据中国公路交通史编审委员会编《中国公路史》编制
材料二 2003—2015年中国公路兴修情况示意图
——根据张雪永《现代交通运输史》编制
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代公路建设的主要特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，比较国民政府时期与新中国改革开放时期，在公路建设的不同之处。
【答案】（1）特点：既有用于军事也有民用；由东部、南部发达地区扩展到西部地区；由地方政府或士绅组织、民间集资到中央政府负责，先后有民资、外资和政府资金支持；从无规划、无标准到有规划、有建设标准；区域协作，发展迅速。（任答三点即可）
（2）不同：前者延续传统的筑路方式，注重特定的西部区域，旨在应对日本帝国主义的侵略扩张，巩固统治；后者注重利用现代技术，立足全国，目的是为促进改革开放和社会主义现代化建设，实现中华民族伟大复兴。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是近代的中国。根据材料一“南通至狼山公路（长10.37公里）开始修建，由民间商人集资，并于1916年修通”与“两广巡阅使陆荣廷指挥工兵修筑广西冠（宁）武（鸣）公路长42公里”可知，既有用于军事也有民用；根据材料一“1913年：湖南省兴修长沙至湘潭公路长50公里，1921年竣工”与“并组织三省道路专门委员会统筹规划工作在浙江溪口召开了苏，浙、皖，赣、鄂、湘，豫七省公路会议”结合所学知识可知，由东部、南部发达地区扩展到西部地区；根据材料一“南通至狼山公路（长10.37公里）开始修建，由民间商人集资，并于1916年修通”与“两广巡阅使陆荣廷指挥工兵修筑广西冠（宁）武（鸣）公路长42公里，1919年通车”“国经济委员会筹备处奉命督造苏，浙、皖三省联络公路，仿照国外中央贷款筑路办法，筹集基金，贷给各省作为补助筑路之用”结合所学知识可知，由地方政府或士绅组织、民间集资到中央政府负责，先后有民资、外资和政府资金支持；根据材料一“仿照国外中央贷款筑路办法”与“除确定七省的督造路线外，还将陵，甘、青等省和赣、粤、阏边境的重要公路纳入督造之列”与“国民政府的交通部和铁道部草拟了全国道路规划及公路工程标准”可知，从无规划、无标准到有规划、有建设标准；根据材料一“统筹规划工作在浙江溪口召开了苏，浙、皖，赣、鄂、湘，豫七省公路会议，除确定七省的督造路线”可知，区域协作，发展迅速。
【小问2详解】
本题是对比类材料分析题。时空是现代的中国。根据材料一“谭浩明用军饷招工修筑龙州至水口公路，长33公里，1919年通车”与材料二“高速公路里程”，可知，近代延续传统的筑路方式，现代注重利用现代技术；根据材料一“（安）兰（州）公路和西（安）汉（中）公路，使陕、甘、川三省交通得以连贯。”结合所学知识可知，近代注重特定的西部区域，现代立足全国；根据材料一“全国经济委员会筹备处奉命督造苏，浙、皖三省联络公路”与“组织三省道路专门委员会统筹规划工作在浙江溪口召开了苏，浙、皖，赣、鄂、湘，豫七省公路会议”“还将陵，甘、青等省和赣、粤、阏边境的重要公路纳入督造之列”结合所学知识可知，近代的目的旨在应对日本帝国主义的侵略扩张，巩固统治，现代的目的是为促进改革开放和社会主义现代化建设，实现中华民族伟大复兴。
18. 中医药是中华优秀传统文化的重要组成部分和典型代表。阅读材料，回答问题。
材料一 中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成。中医具有完整的理论体系，以阴阳五行作为理论基础，结合“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。扁鹊确立“望闻问切”四诊合参的方法，《黄帝内经》形成了中医药理论体系框架。东汉末年，华佗以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集形成《千金方》，被人尊为“药王”。唐朝成为东亚医药的中心。宋朝有记载的名医多达数十位，宋慈的《洗冤集录》是世界上最早的法医学著作，民族医学奋起为中国传统医学注入了新活力。明朝时中国早于西方发明了预防天花的种痘技术，李时珍的《本草纲目》在世界上首次对药用植物进行了科学分类。清朝时中医已形成了一个系统的辨证体系。日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
——摘编自李经纬《中国医学通史》等
材料二 在近代西方医学的冲击之下，开始出现对中医理论体系的质疑。1929年，国民政府一度通过了“废止中医案”。近年来，“中医热”不断掀起风潮，屠呦呦借助中医古籍，发明“青蒿素”，拯救了全球数百万人的性命，摘得诺贝尔奖。2018年，世界卫生组织将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。目前，中医药已经传播到183个国家和地区，有力地推动中医学的国际传播。
——摘编自韩霁《中医药独特价值得到世界认可》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括我国古代中医药发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈我们应该如何对待中医药文化。
【答案】（1）特点：历史悠久，源远流长；理论体系完整，受阴阳五行、道家等传统思想影响；重视经验积累与总结，临床治疗经验丰富；注重平时养身；治疗方式多样；药物以动植物药物为主；政府和民间均高度重视；著述丰富，人才辈出；水平高超，世界领先；影响周边国家（世界影响深远）。（任答出4点即可）
（2）古为今用：对古代医学批判性继承；科学取舍，去粗取精、去伪存真；
洋为中用：吸收近代西方医学等世界先进医学成果，中西医相结合；
守正创新、与时俱进：从传统医学中汲取智慧，创造性转化、创新性发展，解决现代医学问题，加快中医学的现代化进程等。（至少答出3点。言之成理，也可酌情给分）
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料一“中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成”可知，历史悠久，源远流长；根据材料一“中医具有完整的理论体系，以阴阳五行作为理论基础，结合‘天人合一’、‘天人相应’的整体观及辨证论治”结合所学知识可知，理论体系完整，受阴阳五行、道家等传统思想影响；根据材料一“使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段”可知，治疗方式多样；根据材料一“东汉末年，华佗以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操‘五禽戏’。”结合所学知识可知，重视经验积累与总结，临床治疗经验丰富并且注重平时养身；根据材料一“李时珍的《本草纲目》在世界上首次对药用植物进行了科学分类。”结合所学知识可知，药物以动植物药物为主；根据材料一“宋朝有记载的名医多达数十位，宋慈的《洗冤集录》是世界上最早的法医学著作”结合所学知识可知，政府和民间均高度重视并且著述丰富，人才辈出；根据材料一“日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。”可知，水平高超，世界领先并且影响周边国家。
【小问2详解】
本题是认识类材料分析题。时空是古代的中国。依据材料二结合所学知识，从“古为今用”，“洋为中用”与“守正创新、与时俱进”角度进行分析。根据材料二“在近代西方医学的冲击之下，开始出现对中医理论体系的质疑。”结合所学知识可知，从“古为今用”角度看，对古代医学批判性继承，科学取舍，去粗取精、去伪存真；根据材料二“2018年，世界卫生组织将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。”结合所学知识可知，从“洋为中用”角度看，吸收近代西方医学等世界先进医学成果，中西医相结合；根据材料二“屠呦呦借助中医古籍，发明‘青蒿素’，拯救了全球数百万人的性命，摘得诺贝尔奖。”结合所学知识可知，从传统医学中汲取智慧，创造性转化、创新性发展，解决现代医学问题，加快中医学的现代化进程等。
19. 阅读材料，完成下列要求
材料一 礼乐文化在森秋以前一直占主流，春秋季世崩坏，周天子大权旁落。孔子作为三代文化的继往开来者，以复兴礼乐为己任，一方面“述旧”，继承三代礼乐文化； 另一方面因革损益，创立“仁学”，建立仁、礼合一学说，纳仁入礼，将三代文化提升到哲学高度。由孔子开创的儒学。不但在“轴心时代”确立了显学地位，而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位，影响十分深远。 为适应文化下移，孔子公开收徒讲学，提出 “有教无类”主张。相传孔子弟子三千，七十二贤人。晚年修订六经，使三代文化得以流传后世。
——摘编自宋云生《论孔子对三代文化的继承与提升》
材料二 欧洲启蒙运动时期， 正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候， 中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播， 为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲， 勿施于人”。
——搞编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析孔子在中华文化发展方面的主要贡献。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述中华文化传入欧洲的原因及其影响。
【答案】19. 贡献：推动文化承前启后；建立仁、礼合一学说；开创儒学；创办私学；修订六经。
20. 原因：欧洲对新思想渴望；启蒙运动的推动；政治上反对专制和特权，思想上反对宗教神学的需要。
影响：欧洲启蒙运动时期，中国的思想和文化起到了极大的启迪与推动作用，沉重地打击了罗马教廷的权威，为西方世界的思想启蒙提供了重要的理论武装与文化养料；推动了法国大革命的进程。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是：古代中国。
贡献：根据材料“孔子作为三代文化的继往开来者，以复兴礼乐为己任，一方面‘述旧’，继承三代礼乐文化”可知，推动文化承前启后；根据材料“创立‘仁学’，建立仁、礼合一学说，纳仁入礼，将三代文化提升到哲学高度。”可知，建立仁、礼合一学说；根据材料“由孔子开创的儒学。不但在‘轴心时代’确立了显学地位，而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位，影响十分深远。”可知，开创儒学；根据材料“为适应文化下移，孔子公开收徒讲学，提出‘有教无类’主张。相传孔子弟子三千，七十二贤人。”可知，创办私学；根据材料“晚年修订六经，使三代文化得以流传后世。”可知，修订六经。
【小问2详解】
本题是背景类、影响类材料分析题。时空是：近代欧洲。
原因：根据材料“欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播”可知，欧洲对新思想的渴望，以及启蒙运动的推动；根据材料“为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。”可知，政治上反对专制和特权，思想上反对宗教神学的需要。
影响：根据材料“欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。”结合所学知识可知，欧洲启蒙运动时期，中国的思想和文化起到了极大的启迪与推动作用，沉重地打击了罗马教廷的权威，为西方世界的思想启蒙提供了重要的理论武装与文化养料；根据材料“法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言”可知，推动了法国大革命的进程。
20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
把我国各民族维系于一个统一的大家庭中而世代传承，是有着无数条纽带的：中国共产党认识到中华民族多元一体格局的形成有着无数的纽带，如“自成一体的地理单元是先天条件”“大一统的政治理念和政治格局是政治纽带”“多元一体的中华文化是精神纽带”“相互依赖的经济关系是经济纽带”“救亡图存的共同历史是命运纽带”。也就是说，中华民族由“多元”凝聚为“一体”，是源于各民族追求团结统一的内生动力、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存和情感上的相互亲近，这是中国共产党关于中华民族共同体的科学认知。
——摘编自赵刚：《中国共产党中华民族观百年形成和发展的历史逻辑》
从材料中任意选取一个中华民族多元一体格局形成的纽带，并运用中国史知识进行阐述。（要求：观点明确且能解读所选中华民族多元一体格局形成的纽带内涵，史论结合，逻辑清晰，结论须体现时代价值）
【答案】示例一
观点：自成一体的地理单元是中华民族多元一体格局形成的先天条件
论证：不同地理环境必然会孕育出不同性质的文化。如已为人所共知的齐鲁文化、中原文化、吴越文化、巴蜀文化、荆楚文化、岭南文化等，都反映了鲜明的地方特色，证明区域文化发展的多元性。区域文化发展的一体性，同样表现为区域文化间的交流、整合。不同性质的文化相遇，必然会产生碰撞、冲突，互相吸收又互相排斥，即文化的整合，出现了文化的一体性。中国的地理具有多样性的特征，由于地理和生态的差异性、互补性更加显著，各民族居住上的交错杂居和经济上的相互依存情况更加明显。南北之间生态环境的多样性使各民族的经济互补成为可能，也构成了各民族形成经济上相互依存格局的发展逻辑。如中国古代有跨区域性的长途贸易，多个民族在一个相对独立完整的统一地理空间内相互密切交往，形成了谁也离不开谁的格局。
综上所述，中国地域辽阔，地形复杂，从而导致各个区域政治、经济、文化的发展很不平衡，存在着多元性；同时又由于汉族文明的先进性，能够克服周边民族的离心力，又必然存在着一体性。这种多元性与一体性的辩证统一，是中国历史发展进程中的伟大奇观，但归根到底，又是中国地理环境综合作用的产物。
示例二
观点：大一统的政治理念和政治格局是中华民族多元一体格局形成的政治纽带
论证：“大一统”思想是一种社会意识，是社会存在“中央集权国家治理基本模式”的反映。大一统包含夷夏大一统。夷夏大一统是历史上王朝国家强盛状态的写照，强调夷夏大一统，为了缓和矛盾，所以对于少数民族因俗而治，这种维护一统而又重视差别的治理理念，为中华民族共同体形成提供了稳定的政治支撑。有利于中华民族多元一体格局的形成。大一统的政治格局表现为中央集权国家治理模式，以政治集中为本质，郡县制、官僚制、选官制、儒家意识形态高度结合在一起形成的制度体系，在大一统的内在支撑下，王朝国家能够容夷夏为一体，发展成为具有广阔疆域的多民族共同体。成为中华民族多元一体政治格局形成的纽带。
综上所述，“大一统”既表现为一套政治文化，也是一套国家治理体系。（实质）历史上的统一多民族国家，以中央集权和郡县制度为制度框架，以“大一统”思想为认同核心，实现和巩固了对广土众民国家的治理。（影响）国共产党的大力实践，促进了中华民族形成生死与共的命运共同体，起到了铸牢中华民族共同体的作用。
示例三
观点：多元一体的中华文化是中华民族多元一体格局形成的精神纽带
论证：中华文明突出的统一性，决定了中华民族各民族文化从多元走向一体。夏商周时期，周边林立的万千邦国，进一步向中原聚拢，形成华夏居中、四夷居边的天下格局。秦汉建立大一统国家制度，却并未打断多元文化的融入。但无论如何多元，总追求通过交流互鉴而融为一体，这些都是由中华文明的统一性来决定的。中华文明突出的统一性，决定了中华儿女维护国家民族统一的共同信念。从秦汉至明清，天下大势分分合合。但无论哪个民族入主中原，都主动认同大一统，以此作为政权合法性的来源。正因为这种共同信念，尽管中华文明历经朝代更迭、屡遭战乱磨难、几经家国分裂，但国家统一始终成为历史的主流。
综上所述，中华文明的统一性造就了各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史（影响），从中可以得出中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力（启示）。
示例四
观点：相互依赖的经济关系是中华民族多元一体格局形成的经济纽带
论证：自古以来，中国境内各区域内部及区域之间的经济联系就十分密切。区域之间的经济联系既有和平时期的贸易互市，贸易等经济活动和人口流动，把农区与牧区、内地与边疆、不同经济类型之间的各民族在经济上连为一体。诸如茶马古道，从某种程度上看，内地农耕区与边疆草原游牧区之间密不可分的交往交流交融，在很长时间内成为中国历史发展的一个重要内容。鸦片战争之后，中国被迫纳入西方主导的资本主义经济体系并逐步沦为半殖民地半封建社会。在国外资本主义坚船利炮的侵略和先进生产方式的冲击下，传统经济模式难以为继。国家主权和经济利益大量丧失，各族人民被迫承担不平等条约强加的赔款责任，人民群众生活在水深火热之中。在与外国列强的抗争中，经济上相互依存的各民族人民意识到，中华民族的成员是休戚与共、利益共享、风险共担的命运共同体和利益共同体。
综上所述，经济上的密切联系和相互依存使各民族形成了利益共同体、命运共同体。（影响）共同生存空间内部生态环境的多样性使各民族的经济互补成为可能，也构成了各民族形成经济上相互依存格局的发展逻辑。（启示）
示例五
观点：救亡图存的共同历史是中华民族多元一体格局形成的命运纽带
论证：1840年鸦片战争之后的100多年间，面对亡国灭种的空前危机，中国各个阶级进行了抗争探索，如农民阶级太平天国运用、义和团运动等运动，各族儿女团结抗争、共赴国难，休戚相关的共同体特征更加凸显，中华民族意识应运而生。孙中山提出了“五族共和”的主张，促进了中华民族意识的发展。辛亥革命后建立的中华民国并没有改变近代中国半殖民地半封建的社会形态，中华民族反抗帝国主义入侵的斗争仍然在持续，旧民主主义革命让位于无产阶级领导的新民主主义革命，使中国共产党成为中华民族的新代表、成为新民主主义革命的领导力量。中共二大，中国共产党提出了反帝反封建的目标，最终经过国民大革命、抗日战争、解放战争，中国共产党团结和带领各族人民，经过艰辛探索和艰苦斗争，共同缔造了新中国，中华民族也实现了自身的变革，从一个自在的民族，变成了一个自觉、自信、自新的民族，拥有了全新的意义，成为中国各民族的普遍认同和根本归属。
综上所述，近代国人的中华民族意识在帝国主义入侵下觉醒中国共产党将中华民族观置于反帝反封建斗争中进行提炼和升华，经过中国共产党的大力实践，促进了中华民族形成生死与共的命运共同体，起到了铸牢中华民族共同体的作用。
【解析】
【详解】本题是论述题选择观点说明题。时空是中国古代和近现代。首先确定论题，根据材料“‘自成一体的地理单元是先天条件’‘大一统的政治理念和政治格局是政治纽带’‘多元一体的中华文化是精神纽带’‘相互依赖的经济关系是经济纽带’‘救亡图存的共同历史是命运纽带’”可选择其中一个观点：自成一体的地理单元是中华民族多元一体格局形成的先天条件。然后阐述，阐述时，主要结合相关的史料，从不同地理环境必然会孕育出不同性质的文化来说明中华民族多元一体格局，强调地理环境对多元性和一体性的影响，按照总—分—总的结构进行阐述；可以先点明地理环境对文化多元性的影响，如：不同地理环境必然会孕育出不同性质的文化。如已为人所共知的齐鲁文化、中原文化、吴越文化、巴蜀文化、荆楚文化、岭南文化等，都反映了鲜明的地方特色，证明区域文化发展的多元性；再说明不同文化之间的一体性，如：区域文化发展的一体性，同样表现为区域文化间的交流、整合。不同性质的文化相遇，必然会产生碰撞、冲突，互相吸收又互相排斥，即文化的整合，出现了文化的一体性；最后点明多元性和一体性的关系，如：中国的地理具有多样性的特征，由于地理和生态的差异性、互补性更加显著，各民族居住上的交错杂居和经济上的相互依存情况更加明显。南北之间生态环境的多样性使各民族的经济互补成为可能，也构成了各民族形成经济上相互依存格局的发展逻辑。如中国古代有跨区域性的长途贸易，多个民族在一个相对独立完整的统一地理空间内相互密切交往，形成了谁也离不开谁的格局。最后总结升华，重申地理环境对多元一体格局的影响，如：中国地域辽阔，地形复杂，从而导致各个区域政治、经济、文化的发展很不平衡，存在着多元性；同时又由于汉族文明的先进性，能够克服周边民族的离心力，又必然存在着一体性。这种多元性与一体性的辩证统一，是中国历史发展进程中的伟大奇观，但归根到底，又是中国地理环境综合作用的产物。也可以选择其他观点进行论述，如：大一统的政治理念和政治格局是中华民族多元一体格局形成的政治纽带、多元一体的中华文化是中华民族多元一体格局形成的精神纽带、相互依赖的经济关系是中华民族多元一体格局形成的经济纽带、救亡图存的共同历史是中华民族多元一体格局形成的命运纽带，论述时选择合适的史实来说明中华民族多元一体格局形成的纽带，重点在于讲清楚彼此之间的关系，史论结合，逻辑清晰，结论须体现时代价值。若其它角度言之成理也可。江西省上饶市广丰中学2023-2024学年高二下学期3月考试
历史试卷
一、单选题（本大题共16小题，每小题3分，共48分）
1. 1916年，南浔铁路通车后，经过九江港的货物量显著增加，进口洋货也以九江为入口行至南昌分销各处，传统商路市镇的“茶市一蹶不振，纸业日渐衰微”，“（上饶）河口一埠……家无尺布之机，女无寸丝之缕……游民遍壤”。由此可见（ ）
A. 交通发展冲击江西传统经济格局 B. 铁路发展开启了江西城市化进程
C. 民国初年江西交通实现了近代化 D. 新式交通导致江西自然经济解体
2. 19世纪初，美国西部农产品通常是沿俄亥俄河、密苏里河和密西西比河顺流而下，经南部港口新奥尔良出墨西哥湾，再运往大西洋沿岸城市。1825年伊利运河建成后，这些农产品直接从俄亥俄经伊利河运往纽约。由此可推知，伊利运河（ ）
A. 加快了美国西部沿海的城市化 B. 有利于促进美国国内市场的发展
C. 导致美国南北方的矛盾激化 D. 开辟了大西洋与太平洋间的新航路
3. 1969年，北京人口增多，政府为了解决出行困难，建成第一条地铁——北京地铁，开通后老百姓积极体验地铁。1978年后，中国地铁建设速度大大加快，北京、上海、深圳、武汉等大城市建成多条地铁干线，通勤时间大大缩短。这说明地铁建设（ ）
A. 导致财政赤字严重 B. 容易造成交通拥堵
C. 符合人们出行需求 D. 推动国际贸易繁荣
4. 如表为安徽省某地城乡交通工具演变情况。据此可知，这一时期（ ）
时间 主要交通工具
20世纪80年代 自行车、马车、驴车等
20世纪90年代 摩托车、内燃机三轮车、自行车等
21世纪第一个十年 城乡公交车、电动自行车等
2010年以来 私人轿车、城乡公交、电动自行车等
A. 农村的经济开始迅猛发展 B. 改革开放推动人民生活水平提升
C. 市场经济推动交通现代化 D. 汽车成为民众出行最主要工具
5. 中世纪后期，英国大部分农奴的劳役地租已经折算为货币地租，集中经营的领主自营地主要依靠庄园全职仆人和临时雇工耕种。黑死病结束后，劳动力短缺，雇工工资上涨，领主企图恢复农奴的劳役地租，导致了“封建反动”。这反映出当时英国（ ）
A. 价格革命发展迅速 B. 农业生产实现转型
C. 光荣革命即将爆发 D. 封建制度面临危机
6. 如表所示为中国古代部分医学著作的相关介绍。这反映出中国传统医学（ ）
朝代 作者及医学著作 相关介绍
战国至西汉 《黄帝内经》 总结先秦、秦汉时期的医家经验，以阴阳五行学说解释人体的生理现象和病理变化等
东汉 张仲景《伤寒杂病论》 勤求古训，博采众方，提出辨证施治的原则
明代 李时珍《本草纲目》 记载药物1892种，收集医方11096个，绘制精美插图1160幅，是中国古代传统医学集大成者
A. 重视实践经验 B. 立足实验观察 C. 强调科学实验 D. 崇尚辨证施治
7. 1955年5月，山西省高平县某乡成立卫生保健站，经费来源主要有三：农民群众的保健费、农业生产合作社公益金和医疗业务收入，社员看病时只收药费。该举动得到卫生部肯定，并在我国部分地区推广。由此可知，当时农村（ ）
A. 生产关系调整推动社会保障变革 B. 人民建设社会主义的热情高涨
C. 农民基本医疗服务需求得以解决 D. 已建立新型农村合作医疗制度
8. 14世纪中期，黑死病从中东地区随热那亚的商船进入意大利，而后又在法国和英国肆虐（ ）
1 英国国王下今宰杀所有供城市使用的牛，以保持空气中没有航脏和腐烂的气味；通过颁相关命令
2 协助教会的治理行为医生们通过放血、泻药等方式，企图将病人体内的毒素排出；医学家主张用醋和玫瑰水洗手、口和鼻孔，避免激动和保持适度的运动
3 伦敦主教祈求上帝的帮助，教会在各地设立了教会医院并收留无家可归的人
4 熏制芳香物质来保持空气洁净，房主们会在门窗上摆放一束香草，以确保只有纯净的空气才能飘进房子
A. 公共卫生医疗体系已建立 B. 教会的垄断地位出现动摇
C. 政府主动应对和预防疫病 D. 疫病防治注重多方参与
9. 如图为意大利传教士郎世宁所作，再现了雍正帝在端午节观看赛龙舟的场景。这一作品（ ）
A. 尽显浪漫主义绘画风格 B. 彰显清代社会经济繁荣
C. 反映清朝注重民间教化 D. 体现文化的交流与融合
10. 孔子的仁，孟子的性善论，乃至中国社会传统的组织和习惯，都被朱熹视为“天理”，但是人可能违反天理，因为各人秉赋不同，有清有浊，如果浊气抬头，天理就被“人欲”所取代，为了弥补人性的这一不足，理学家在方法论上（ ）
A. 强调“知行合一” B. 提倡“存天理，灭人欲”
C. 主张“格物致知” D. 重新构建儒家精神道统
11. 萧公权在评价明末清初的进步思想时说： “中明以后阳明学派以反对宋明理学之桎梏而发挥自由思想，亦图冲决网罗，肃清尊古守旧之结习……然其本身所据观点与所含内容，仍自旧学中蜕化而来，终不脱前人之窠臼。”造成这一结果的主要原因是（ ）
A. 宋明理学的长期束缚 B. 明清君主专制的空前加强
C. 三纲五常思想阻碍 D. 资本主义萌芽发展不充分
12. 《吕氏春秋·古乐》中有“昔古襄氏之治天下也，多风而阳气蓄积，万物散解，果实不成。故，士达作为五玄瑟以来阴气（雨水），以定群生（促使万物生存）……昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民……三曰遂草木（祝愿草木生长），四曰奋五谷（祝愿五谷丰登）”。这可用于印证（ ）
A. “敬天保民”思想开始出现 B. 文献记载必须与文物考证相互一致
C. 礼乐文化推动了文明进步 D. 先秦艺术活动与生产劳动关系密切
13. 万历后期至明末，耶稣会士输入中国的西学中科学技术占了大部分，如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。该现象表明（ ）
A. 新航路开辟推动中西物质文化交流 B. 中国传统古典科技遭受到巨大冲击
C. 西学传入有利于开拓中国人的视野 D. 中国经济社会转型的因素大大增加
14. 魏晋南北朝时期，社会出现斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”的现象，这反映出当时（ ）
A. 佛教与儒家伦理相抵触 B. 佛教传入颠覆了传统观念
C. 佛教急于融入本土文化 D. 儒家伦理不为社会所重视
15. 1988年，新加坡政府发布《共同价值观白皮书》，明确了作为国家原则的五项共同价值观：“国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。”新加坡政府此举意在（ ）
A. 凸显文化包容 B. 鼓励社会互助 C. 注重家庭和谐 D. 强化国家认同
16. 某校高一学生开展课题研究，研究的内容包括法显、玄奘西行取经，鉴真东渡日本，日本学问僧赴长安求法，新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生等。他们研究的主题是（ ）
A. 佛教文化的传播 B. 文化艺术的繁荣 C. 政治制度的创新 D. 中外文化的交流
二、非选择题（本大题共4小题，共52分）
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料一
年份 公路兴修简况
1912年 张銮倡建的江苏省南通唐闸至天生港公路（长6公里），南通至狼山公路（长10.37公里）开始修建，由民间商人集资，并于1916年修通
1913年 湖南省兴修长沙至湘潭公路长50公里，1921年竣工
1915年 两广巡阅使陆荣廷指挥工兵修筑广西冠（宁）武（鸣）公路长42公里，1919年通车
1917年 谭浩明用军饷招工修筑龙州至水口公路，长33公里，1919年通车。为参加一战，北洋政府为军用而开辟了张家口至库伦运输线，全长1930华里
1927年 国民政府的交通部和铁道部草拟了全国道路规划及公路工程标准
1932年 全国经济委员会筹备处奉命督造苏，浙、皖三省联络公路，仿照国外中央贷款筑路办法，筹集基金，贷给各省作为补助筑路之用，并组织三省道路专门委员会统筹规划工作在浙江溪口召开了苏，浙、皖，赣、鄂、湘，豫七省公路会议，除确定七省的督造路线外，还将陵，甘、青等省和赣、粤、阏边境的重要公路纳入督造之列，在西北地区，修筑西
1932—1936年 （安）兰（州）公路和西（安）汉（中）公路，使陕、甘、川三省交通得以连贯。据统计，痘至1936年6月中国公路通车里程达到117300公里
——根据中国公路交通史编审委员会编《中国公路史》编制
材料二 2003—2015年中国公路兴修情况示意图
——根据张雪永《现代交通运输史》编制
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代公路建设的主要特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，比较国民政府时期与新中国改革开放时期，在公路建设的不同之处。
18. 中医药是中华优秀传统文化的重要组成部分和典型代表。阅读材料，回答问题。
材料一 中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成。中医具有完整的理论体系，以阴阳五行作为理论基础，结合“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。扁鹊确立“望闻问切”四诊合参的方法，《黄帝内经》形成了中医药理论体系框架。东汉末年，华佗以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集形成《千金方》，被人尊为“药王”。唐朝成为东亚医药的中心。宋朝有记载的名医多达数十位，宋慈的《洗冤集录》是世界上最早的法医学著作，民族医学奋起为中国传统医学注入了新活力。明朝时中国早于西方发明了预防天花的种痘技术，李时珍的《本草纲目》在世界上首次对药用植物进行了科学分类。清朝时中医已形成了一个系统的辨证体系。日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
——摘编自李经纬《中国医学通史》等
材料二 在近代西方医学的冲击之下，开始出现对中医理论体系的质疑。1929年，国民政府一度通过了“废止中医案”。近年来，“中医热”不断掀起风潮，屠呦呦借助中医古籍，发明“青蒿素”，拯救了全球数百万人的性命，摘得诺贝尔奖。2018年，世界卫生组织将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。目前，中医药已经传播到183个国家和地区，有力地推动中医学的国际传播。
——摘编自韩霁《中医药独特价值得到世界认可》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括我国古代中医药发展特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈我们应该如何对待中医药文化。
19. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 礼乐文化在森秋以前一直占主流，春秋季世崩坏，周天子大权旁落。孔子作为三代文化的继往开来者，以复兴礼乐为己任，一方面“述旧”，继承三代礼乐文化； 另一方面因革损益，创立“仁学”，建立仁、礼合一学说，纳仁入礼，将三代文化提升到哲学高度。由孔子开创的儒学。不但在“轴心时代”确立了显学地位，而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位，影响十分深远。 为适应文化下移，孔子公开收徒讲学，提出 “有教无类”主张。相传孔子弟子三千，七十二贤人。晚年修订六经，使三代文化得以流传后世。
——摘编自宋云生《论孔子对三代文化的继承与提升》
材料二 欧洲启蒙运动时期， 正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候， 中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播， 为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲， 勿施于人”。
——搞编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析孔子在中华文化发展方面的主要贡献。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述中华文化传入欧洲的原因及其影响。
20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
把我国各民族维系于一个统一的大家庭中而世代传承，是有着无数条纽带的：中国共产党认识到中华民族多元一体格局的形成有着无数的纽带，如“自成一体的地理单元是先天条件”“大一统的政治理念和政治格局是政治纽带”“多元一体的中华文化是精神纽带”“相互依赖的经济关系是经济纽带”“救亡图存的共同历史是命运纽带”。也就是说，中华民族由“多元”凝聚为“一体”，是源于各民族追求团结统一的内生动力、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存和情感上的相互亲近，这是中国共产党关于中华民族共同体的科学认知。
——摘编自赵刚：《中国共产党中华民族观百年形成和发展的历史逻辑》
从材料中任意选取一个中华民族多元一体格局形成的纽带，并运用中国史知识进行阐述。（要求：观点明确且能解读所选中华民族多元一体格局形成的纽带内涵，史论结合，逻辑清晰，结论须体现时代价值）
