六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计

统编六上《伯牙鼓琴》教学设计
教材分析
本单元的语文要素是借助语言文字展开想象，体会艺术之美。本单元侧重引导学生借助语言文字从不同的角度展开想象，进入课文的情境，感受艺术的魅力，以加深对课文的理解和感悟。
《伯牙鼓琴》引导学生根据锺子期听伯牙弹琴时的想象，感受音乐之美。课文分为两部分，第一部分讲伯牙与子期“高山流水遇知音”，伯牙将自己的情操和志向融入其中，锺子期每次都能快速准确的听出来，“善哉乎鼓琴”，表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹，巍巍乎若泰山”和“汤汤乎若流水”是钟子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了，伯牙通过琴声表现出的情怀，锺子期知其音，更知其志。喜遇知音，伯牙是怎样的欣喜？第二部分写了伯牙失去知音之悲，伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，因为他“以为世无足复为鼓琴者”，文章用墨极简，但画面感极强，富有想象空间。
教学目标：
1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
教学重点：
正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学难点：
能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
教学过程：
一、情景导入
今天我们要走进第7单元，这个单元有乐曲、有书画、有戏剧、还有书法作品，课本为我们打造了一个艺术展厅。
一首歌，一幅画，一段美好的艺术之旅。这节课，我们先来到音乐展厅，聆听古瑶琴的佳话。
活动一：高山流水遇知音
1.欣赏音乐、自由大声的朗读课文，借助注音，把课文读通顺。
根据注释“少”应该读三声、第二个为应该是读四声
根据句意判断读音，是学习文言文的好方法。
善哉乎朗读，咱们班的同学真会读书。
2.结合注释读明白，用自己的话说一说这篇文言文的意思。
活动二：展开想象懂知音
师--方鼓琴而志在太山，
生—锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
师--少选之间而志在流水，
生—锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
想象一：孩子们，读着文字，你仿佛看到了怎样的画面？（大胆想象交流)
预设：巍峨的大山，奔腾的流水
他们一个能用音乐表达眼中所见，心中所想，另一个就能用具体形象感知对方所想表达的内容，可谓是知音
想象二：除了文字，我们也可以借助乐曲的旋律展开想象。欣赏乐曲，展开想象，你仿佛看到了什么样的画面？
若伯牙志在清风，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，＿＿＿乎若＿＿＿＿＿＿
若伯牙志在明月，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，＿＿＿乎若＿＿＿＿＿＿
遇到子期前，伯牙所弹无人能懂，遇到子期后，伯牙所想，锺子期必得之。他们心意相通，不愧是一对知心的友人！
理解“知志”
师：伯牙所在的汉江边风景秀美无限，为何他的志向偏偏是高山流水？读一读下面的资料，或许会对你有所启发。谁来说一说？
是啊，是因为眼之所见，更因为其深刻的文化内涵——像山一样岿然矗立、崇高安宁，像水一样生生不息而又悠然淡泊。而子期恰恰听懂了伯牙心中的那份志向。
面对如此善听的子期，面对如此难得的知音，伯牙的心情如何？（欣喜若狂）
展开想象三：
伯牙得遇钟子期感慨道：“善哉善哉，______________________"
善哉善哉，子之听夫，志想象犹吾心也，琴也懂，心也懂，志也懂，这才是真正的知音
活动三：破琴绝弦谢知音
伯牙和子期因琴相识，因琴相知，他们约好明年中秋老地方再见。第二年中秋，伯牙如约赶来，可万万没想到的是，------。子期死，伯牙----破琴绝弦！你可知，破琴绝弦对于琴仙意味着什么？
破琴绝弦谢知音，这一摔，摔的是琴，祭奠的——是锺子期
三尺瑶琴为君死 读——
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹 读——
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难 读——
想象四：如果你是伯牙，你此时是什么心情？（悲痛万分）你会说些什么？
预设：子期呀子期，你怎么走的这么匆忙？你不在了，我弹琴给谁听？又有谁能懂我的心志呢？我要这琴干什么？
“高山流水遇知音”的千古佳话，如今凝练在古琴名曲《高山流水》中。让我们和着这袅袅琴音，一齐诵读这绝世情谊。
活动四：传承知音文化我最行
知音已经成为我们中华民族的一种文化符号，成为了一种最美的情感，成为了传统文化给予我们的一种馈赠，
知音是孟浩然与孟郊的志趣相投。---
渴求知音也是李白在渴求知音时的孤寂呐喊。---
知音是王安石笔下的心心相印。---
今天知音之情呈现在我们的表演中。
百年也好，千年也罢，知音的故事代代相传，伯牙鼓琴的曲调还在耳畔回响，这就是经典的魅力，这就是文化的力量！
作业布置
师：课后同学们可以运用国画、书法或剪纸等传统艺术形式完成一幅以“高山流水”为主题的作品。