09 鱼我所欲也
【基础作业】
1用课文原句填空。
(1)文中表明中心论点的句子是“ ”。
(2)文中“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指“ ”。
2在儒家文化的发展史上,孔子和孟子是两位启明星式的人物。孟子是孔子思想的继承者,他的主要思想可以从《论语》中找到源头。下列《论语》中的句子中,与《鱼我所欲也》的主要思想一致的是 。(多选,填字母)
A.不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)
B.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁》)
C.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)
D.富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。(《里仁》)
【素养作业】
阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】《鱼我所欲也》
【乙】天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之。与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎 ”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云:“人生自古谁无死 留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然②出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎 ”弘范义之,遣使护送天祥至京师。
(选自《宋史·文天祥传》)
【注】①弘范:人名,元军元帅。②泫然:水滴下的样子。
3解释句子中加点的词语。
(1)故患有所不辟也( )
(2)所识穷乏者得我与( )
(3)使为书招张世杰( )
(4)能改心以事宋者事皇上( )
4用现代汉语翻译下列句子。
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
(2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎
5下列对甲、乙两文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.甲文中孟子告诉人们,在面对各种各样的抉择时,应把正义放在首位;乙文中文天祥的事例教导我们要贫贱不能移。
B.乙文记叙了文天祥被俘前的三件事:不拜弘范、不招降张世杰、不降元廷。
C.甲、乙两文均运用举例论证、比喻论证、对比论证的论证方法来论证观点。
D.乙文中的文天祥用实际行动诠释了甲文的论点“舍生而取义者也”。
6曹植说“佳人慕高义,求贤良独难”;苏轼说“知人得数士,重义忘千金”。请你结合甲、乙两文指出“义”的内涵,并谈谈今天我们是否还有坚持这种“义”的必要,并阐述原因。
【拓展作业】
7在学习《鱼我所欲也》一文后,阳阳和萌萌从《孟子》中选取一段文字与本文做了联读,并进行探讨。请你根据阅读积累和提示,帮阳阳和萌萌将探讨过程补充完整。
【甲】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎 此之谓失其本心。
【乙】孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由①,放②其心而不知求③,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心,而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”
【注】①由:经过,通过。②放:舍弃。③求:寻找,寻求。
阳阳:孟子的文章以说理见长,以善辩闻名,在语言运用上也别具一格。
萌萌:对!除了精妙的比喻,他还善于运用 (修辞手法)来增强语言的气势,如甲文中 (举例及分析)。
阳阳:确实如此。除了语言气势磅礴,严密的论证体系也是孟子说理散文的一大特点。我认为,这源于论证方法的恰当运用。
萌萌:是的。孟子格外善用 的论证方法,在这两个语段中都能找到佐证。比如,甲文中将“乡”与“今”对“万钟”的不同态度进行了对比,突出地论证了“舍生取义”的观点;乙文中 。
阳阳:孟子还擅长对同一论点进行多角度、多层次的论述。就拿甲、乙两文来说,两文论述角度不同,但都论述了同一个论点,那就是“ ”。
参考答案
9.鱼我所欲也
基础作业
1.(1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也
(2)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
2.A、D
素养作业
3.(1)祸患,灾难
(2)同“德”,感恩、感激
(3)写信
(4)侍奉,服侍
4.(1)优厚的俸禄如果不辨别(是否合乎)礼义就接受了,(那么这)优厚的俸禄对我有什么益处呢!
(2)我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛他的父母,(这)可以吗
5.D
6.要点:“义”指正义、道义(或“有利于人民和国家的大义”)。今天坚持这种“义”有必要。原因略。
拓展作业
7.排比 示例:三个“乡为身死而不受”的句式铺排开来,增强语势,表现孟子雄辩的犀利文风
对比论证 将“人”丢失鸡犬后懂得找回来,但丢失了本心却不知找回来的行为进行了对比,突出论证了保持本心的重要性 人不能失去本心
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