15 无言之美 课时作业 （含答案）

15 无言之美
【基础作业】
学习《无言之美》一文时,九(2)班开展了“丰富的无言之美”主题活动,各小组分别开展活动,请你积极参加并完成下面任务。
1【课文之美】一小组同学抄写了课文中的一段话,在抄写的过程中出现了一些问题,请你帮助完成。
再就写景说,无论何种境遇,要描写得唯妙唯肖,都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。pì如陶渊明的《归园田居》:“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗 fèi深巷中,鸡鸣桑树颠。”四十字把乡村风景写得多么真切!
(1)给加点的字注音,根据拼音写汉字。
栩( )栩如生　　　pì( )如
狗 fèi( ) 深巷( )
(2)文中有错别字的词语是“　　”,正确写法是“　　”。
(3)把画线句改为陈述句:　　
2【含蓄之美】《无言之美》中,作者阐释了无言之美的内涵。无言之美从某个方面来说也是含蓄之美,你能对含蓄之美发表一些自己的看法吗
【素养作业】
阅读下面文章,回答问题。
谈　　美
①艺术作品是通过意造空中楼阁来慰情遣兴的。那这种楼阁是如何建筑起来的呢 我们拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的《长信怨》:“奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”从文字上分析,他必定使用了想象。
②想象就是在心里唤起意象。比如看到寒鸦,心中就印下一个寒鸦的影子,知道它像什么样,这种心镜从外物摄来的影子就是“意象”。意象在脑中留有痕迹,眼睛看不见寒鸦时仍然可以想到寒鸦像什么样。
③想象有再现的,有创造的,它们对艺术创造都有至关重要的作用。再现的想象是:原来从知觉得来的意象如此,回想起来的意象仍然如此。比如我昨天看见一只鸦,今天回想它的形状,丝毫不用自己的意思去改变它,就是只用再现的想象。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“奉帚”“金殿”“徘徊”等,在独立时都只是再现的想象。
④但是,　　　　　　。创造的想象并非无中生有,它仍用已有意象,不过把它们加以新配合。《长信怨》的精彩全在后两句,这两句就是用创造的想象做成的。每个人都见过“寒鸦”和“日影”,从来却没有人想到诗的主人公班婕妤的“怨”可以见于“带昭阳日影”的寒鸦。但这话一经王昌龄说出,我们就觉得它实在是至情至理。
⑤创造的想象可以分析为两种心理作用:一是分想作用,一是联想作用。
⑥“分想作用”就是把某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来。有分想作用而后有选择,只是选择有时就已经是创造。画家在一片荒林中描出一幅风景画来,都是在混乱的情境中把用得着的成分单提出来,把用不着的成分丢开,来造成一个完美的形象。诗有时也只要有分想作用就可以作成。例如“釆菊东篱下,悠然见南山”“风吹草低见牛羊”……诸多名句都是从混乱的自然中划出美的意象来,全无机杼的痕迹。
⑦不过,创造的想象大半是旧意象的新综合,因而大半要借“联想作用”。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象,就不能离开联想。联想又分为“接近”和“类似”两类。比如这首诗里所用的“团扇”这个意象,班婕妤在《怨歌行》中用它时,是起于类似联想,因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇;在王昌龄用它时则起于接近联想,因为他读过班婕妤的作品,提起班婕妤就因经验接近而想到团扇的典故。“怀古”“忆旧”的作品大半起于接近联想,例如看到赤壁就想起曹操和苏东坡。
⑧《长信怨》里的“玉颜”一词中,“玉”和“颜”本来是风马牛不相及,只因为在色泽肤理上相类似,就嵌合在一起了。语言文字的引申义大半都是这样起来的。例如“云破月来花弄影”一句中三个动词都是起于类似联想的引申义。因为类似联想的结果,物固然可以变成人,人也可变成物。物变成人通常叫作“拟人”。一切移情作用都起自类似联想,都是“拟人”的实例,例如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中的“花”“鸟”、《长信怨》中的“寒鸦”等。人变成物通常叫作“托物”,班婕妤自比“团扇”就是实例。最普通的托物是“寓言”,寓言大多拿动植物的故事来隐射人类的是非善恶。
⑨总之,艺术创造想要意造出更为缥缈的空中楼阁,是需要借助想象的,如此才能更好地慰情遣兴。
(作者:朱光潜。有删改)
3下列各项中,能够表明文章核心观点的两个关键词语是　　和　　。
A.意造空中楼阁　　　B.艺术创造
C.借助再现想象 D.借助创造想象
E.借助想象
4根据作者论述的思路,在第④段横线处填入恰当的语句。
5想象在艺术欣赏中同样重要。请运用文中相关知识,分析下文中钟子期主要是运用哪种想象来欣赏伯牙琴音之趣的。
伯牙善鼓①琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒②逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。
(选自《列子·汤问》,有删改)
【注】①鼓:弹奏。②卒:同“猝”,突然。③操:乐曲。
【拓展作业】
6请你参考示例赏析岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中最后四句的“无言之美”。
示例:
诗句:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)
赏析:“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,诗人真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
诗句:轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
参考答案
15.无言之美
基础作业
1.(1)xǔ　譬　吠　xiàng
(2)唯妙唯肖　惟妙惟肖
(3)四十字把乡村风景写得很真切。
2.示例:听者不同,感悟迥异。每个听曲者听到同一首曲,感受都可能存在差异。即使是最具备鉴赏能力的听者,也许也无法完全理解作曲家的意境,这就是音乐的含蓄之美。因为有一千个读者就有一千个哈姆莱特:正因为曲中之意的含而不破,才让听者想象无穷,大家可以按照自己的想象去赏析,让听者沉浸于美好当中。可是很多人认为诗词只是用最简单的词语概括自己所想要表达的意思,其实这是对诗词认识的极大错误。诗词其实是作者一种最为含蓄的表达情感的形式而已。诗词贵在意境的塑造,贵在言而不明的无限深意。让读者去细细地体会作者所要表达的强烈情感,这种细细品味是去感受诗词所创造的情境,去体会作者那种强烈而又含蓄的情感,这就是诗词的含蓄之美。听曲读诗如此,其他艺术也是如此,如果能够恰到好处地使用意境、情境的塑造,巧妙地运用含蓄之美,就能够取得远强于单刀直入的效果。
素养作业
3.B　E
4.示例:只有再现的想象是不能创造艺术的。艺术既是创造的,就要用创造的想象。
5.示例:钟子期主要运用了创造的想象(或“联想”“相似联想”)。钟子期和伯牙心意相通:伯牙弹琴时,用不同的琴音表达内心的不同情志;钟子期听到后,能立刻联想到自己相似的体验和经历,通过这种类似联想(或“联想”),将音乐所演绎出的旧意象进行了新综合,创造性地想象出高山、流水、暴雨、山崩等活灵活现的画面,从而欣赏到伯牙琴音中的意趣。
拓展作业
6.示例:最后四句是极其动人的,大雪封山,路转峰回,武判官一行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。结尾处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么 是对行者难舍而生的留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅 这里有悠悠不尽之情思,形成了一个艺术空白。
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