语文七年级上人教新课标4.20《虽有嘉肴》课件(43张)

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名称 语文七年级上人教新课标4.20《虽有嘉肴》课件(43张)
格式 zip
文件大小 2.7MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-09-16 09:21:17

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文档简介

课件43张PPT。虽有佳肴 《礼记》虽有嘉肴 《礼记》古代杂文预习步骤1、默读课题,揣摩本课内容;
2、认真阅读课前提示及第一个注释,了解有关作品;
3、诵读课文,同时画出并查阅不会读的字或不理解的词;
4、反复默读课文,自行理清文章思路;
6、再读课文,自主或合作完成预习检查题。自主预习、完成自测 预习检测1、文常填空。
《虽有嘉肴》节选自 (《礼记集解》)。 《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。《礼记》又名 ,儒家经典著作之一,秦汉以前各种 的选集。相传为西汉 编撰。《礼记》和 合称“三礼”。2、给加线红字注音。
嘉肴( )
自强( ) 兑命( )
学学半( )
不知其旨( )
教学相长( )3、解释下列加线词语。
嘉肴( ) 旨( ) 至道( ) 是故( ) 知困( )自反( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) 其此之谓乎( ) 教学相长( )4、练习一 背诵课文。课文句式整齐,读来朗朗上口。试将下列句子划分节奏,并朗读一下,体会古汉语特有的韵律美。
1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
2.是故学然后知不足,教然后知困。
3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。5、课文内容层次理解填空。
(1)课文《虽有嘉肴》主要讨论了 和 的关系。
(2)将课文分为三层(用斜线标注)
① ② ③ ④ ⑤创设情境,文常导入古人常读的《四书五经》指的是什么书?
明确:
“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
《虽有嘉肴》就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。检查预习、整体感知1、文常填空。
《虽有嘉肴》节选自 (《礼记集解》)。 《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。《礼记》又名 ,儒家经典著作之一,秦汉以前各种 的选集。相传为西汉 编撰。《礼记》和 合称“三礼”。《学记》《小戴礼记》礼仪论著戴圣《周礼》《仪礼》2、给加线红字注音。
嘉肴( )
自强( ) 兑命( )
学学半( )
不知其旨( )
教学相长( )jiā yáoqiǎngyuèxiàozhǐzhǎng3、解释下列加线词语。
嘉肴(好、美 ) 旨(甘美 ) 至道(达到极点) 是故(所以 ) 知困(不通,理解不了 )自反(反省) 自强(勉励) 兑命(通“说”,指傅说) 学学半(教) 其此之谓乎(表示推测,大概;说) 教学相长(增长,促进)4、练习一 背诵课文。课文句式整齐,读来朗朗上口。试将下列句子划分节奏,并朗读一下,体会古汉语特有的韵律美。
(1)虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。
(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。
(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?5、课文内容层次理解填空。
(1)课文《虽有嘉肴》主要讨论了 和 的关系。
(2)将课文分为三层(用斜线标注)
① ② ③ ④ ⑤教学//小组合作、探究问题1、默读课文,参照注释,疏通文意。
2、本文论述的观点是什么?运用什么方法论证这一论点的?合作探究,展示交流虽有佳肴 《礼记》虽有嘉肴 《礼记》古代杂文班内展示、交流成果1、默读课文,参照注释,疏通文意。
2、本文论述的观点是什么?运用什么方法论证这一论点的?合作探究,展示交流师生互动,讲解质疑听读、诵读课文 虽有嘉肴 《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 虽有嘉肴②,弗食,不知其旨③也;②〔嘉肴(yáo)〕美味的菜。嘉,好、美。肴,用鱼肉做的菜。 ③〔旨〕甘美。即使吃,品尝即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它的味道甘美;疏通文意虽有至道④,弗学,不知其善也。④〔至道〕最好的道理。至,达到极点。好处即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。是故⑤学然后知不足,教然后知困⑥。⑤〔是故〕所以。 ⑥〔困〕不通,理解不了。这样以后所以,学习之后,才知道自己的不足,教人之后,才知道自己也有困惑。知不足,然后能自反⑦也;⑦〔自反〕反省自己。知道了自己的不足,这样以后就能自我反省。知困,然后能自强⑧也。⑧〔自强(qiǎng)〕自我勉励。强,勉励。知道了自己理解不了的地方,这样以后才能自我勉励。故曰:教学相长①也。①〔教学相长〕意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。增长,促进所以说,“教”和“学”是相互促进的。《兑命》②曰:“学学半③。”②〔《兑(yuè)命》〕《尚书》中的一篇。兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。命,《尚书》中的一种文章体裁,内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》,又称《书》《书经》,儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。③〔学(xiào)学半〕教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。《兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。”其此之谓乎④? ④〔其此之谓乎〕大概说的就是这个意思吧。其,表示推测。表示推测语气。大概,恐怕。“其……之谓乎”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”大概说的就是这个道理吧。教学相长,其乐融融 【背景资料】:《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。问题探究1、找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。文章以“弗食”“嘉肴”开篇,有什么作用?
嘉肴——至道;弗食——弗学;旨——善。以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”来类比“弗学”“至道”不知其善的道理,引出下文对教与学关系的论述。以生活中常见的事物作比,这种说理的方法叫做“类比推理(比喻论证)” ,生动形象地引出论述的问题,并进而论证论点,使文章通俗易懂,容易被人接受。 2、分别找出与学、教相承接的词语。第二层与上下文有什么联系?
学——知不足——自反,教——知困——自强;“学然后知不足”承接上文“弗学,不知其善也”进一步展开议论,并引出下文“教学相长”的观点。3、练习二 对照注释,读懂课文,说说这篇短文给我们讲了怎样的道理。
这篇短文主要讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是互相促进、相铺相成的。4、 “教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》的一段话是否多余?
不多余,通过引用《兑命》中 “学学半。”的名言,进一步论证了“教学相长” 的观点,这种说理的方法叫做“引用论证” ,增强了文章的说服力。小结文章运用类比方法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。语言特点1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。
2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。虽有佳肴 《礼记》虽有嘉肴 《礼记》古代杂文谈启示练习四 从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
(1)学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。
(2)“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。拓展延伸,扩大外延品语言(1)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(2)剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。
(3)君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻,能博喻然后能为师,能为师然后能为长。
(4)凡学之道:严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
(5)善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
——《学记》学方法(1)学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。
(2)学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
(3)教育教学九原则:教学相长、豫、时、孙、摩、长善救失、启发诱导、藏息相辅、因材施教。当堂练习,达标测评(一)练习三 解释下列句中加点的词。
1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也
2.虽有至道,弗学,不知其善也
3.知困,然后能自强也
4. 教学相长
参考答案:
1.虽:即使。食:动词,吃
2.善:好,妙(处)
3.自强:自我勉励。
4.长:增长,促进。 1、通假字:
《兑命》曰( )
2、古今异义:
虽有至道 ( )
不知其旨也( )
教然后知困( )
教学相长也( )
然后知不足( )兑,通“说”,指傅说古义:即使。今义:虽然古义:甘美。今义:主旨古义:不通,理解不了。今义:困难古义:促进。今义:增长古义:这样以后。今义:然后(二)文言词句归类练习 3、词类活用
不知其旨也( )
不知其善也( )
4、一词多义
学学半 ( )
学学半 ( )
其词之谓乎( )
不知其旨也( )名词作形容词,甘美形容词作名词,好,好处音xiào,教向别人学习表推测。大概,恐怕它的5、文言句式
⑴弗食,不知其旨也。 ( )
⑵其此之谓乎? ( )判断句倒装句,宾语前置(三)理解默写这是一篇短小精悍的说理短文,本文在论述时先以“ ________________”作比,继而引出“ __________”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“ ________”这个结论。(用原文填空)
明确:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也
虽有至道,弗学,不知其善也
教学相长(四)根据提示背诵课文虽有 ,弗 ,不知其 ;虽有 ,弗 ,不知 。是故学 ,教 。知不足, ;知困, 。故曰: 也。《兑命》曰:“ 。”其 ?课后作业1、背诵课文2、默写课文