7.2《秦腔》 课件(共17张PPT) 2023-2024学年高一语文统编版选择性必修下册

(共17张PPT)
《秦腔》
1.了解相关文化常识，理清文章脉络
2.赏析文章场面描写的手法
3.评析文章流露的情感，评价传统文化的传承与保护
【任务1】了解PPT中出示的作者介绍、写作背景、相关文化常识等内容。
【目标一】了解相关文化常识，理清文章脉络
　 贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年出生。于西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。长篇小说有《商州》《州河》《浮躁》《废都》《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集有《月迹》《心迹》《爱的踪迹》 《贾平凹散文自选集》等。
识作者
他的《腊月·正月》获中国作协第三届全国优秀中篇小说奖，《满月儿》获1978年全国优秀短篇小说奖。
贾平凹小说描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富于地域风土特色，格调清新隽永。 贾平凹的散文无论是在思想意蕴、文化趣味上还是在语言表达上，都倾向于吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。
知背景
此文创作于1983年。秦腔是一种广泛流行于陕西及西北地区的传统戏曲艺术形式。在西北这块土地上，秦腔已经和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样，成为人民生命的五大要素。八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。作者对秦腔和秦川之地人民生活都饱含热爱，创作了不少具有浓郁陕西地方特色的散文，此文即是其一。
【任务2】自读课文，思考并回答以下问题：
（1）读第四段，思考作者从哪些角度表现了秦人对秦腔的喜爱。
从演员的角度
①演员的来源以家庭为主，在秦腔面前家庭成员之间人人平等，进一步表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。
②写演员排演的艰辛，夏天蚊子多，冬天寒冷，但演员们热情不减，衬托对秦腔的热爱。
一
【情景】秦腔是秦人之腔，是秦地人民的精神血脉。它不仅代表着秦地的民情风俗，更给我们展现了秦地百姓的精神风骨。它既是一种世代相传的地方戏曲，更是一种精神、一种文化，并且这种精神、文化以自己独特的方式传承、扩散。
从观众的角度
①排演时观众的年龄跨度大、观看时间长，写秦川人对秦腔的喜爱。
②观众有的“抓住窗台死不滚去”，有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”，“月儿偏西”孩子们还在“弯腰踢腿”，生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。
二
（2）读第五段，思考作者从哪几个方面渲染出秦腔演出前的热闹场景。
①占位之早，观众之多；
②小吃丰富，叫卖不绝；
③台上锣鼓不停，台下你呼我应；
④小吃隔空买卖，拥挤产生冲突；
⑤内外相互拥挤，喊声、骂声、哭声一片。
（3）分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。
秦地：辽阔、厚重、生机勃勃。
秦腔：高亢响亮、震撼人心。
秦人：粗犷、朴实、豪放。
（4）为什么说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”？
秦川的农民是世上最劳苦的人，秦腔给他们辛苦劳累而又刻板的生活带来了无比的乐趣，熨平了心中愁苦的皱纹，所以说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”。
特点
【目标二】赏析文章场面描写的手法
【情景】本文场面描写雄浑阔大，如作者写自己听到土屋的窗口飘出几声雄壮的秦腔叫板，由于这一情景置放在“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”这样一个背景下，飘出的秦腔便充满了苍凉和厚重的历史感。文中细节描写多用繁笔、工笔描绘，以写实的笔调多角度多方位铺叙秦腔艺术的戏态人情，或山川风俗，或人心世态，或喜怒哀乐，多精雕细刻进行细部勾勒，又加上恰当地运用夸张修辞和铺排手法，使读者对秦腔有了一种全面、感性的认识和了解。
【任务1】读第六段，作者是怎样表现演员表演技艺高超的？
①正面描写：女的角色，步法如同水上漂，腰身肩头一身的戏；男的角色，摇帽翎单双摇交互进行，动静结合，技艺妙绝；亮相高叫，声如炸雷，摄人魂魄。
【任务2】简要概括文章是如何来表现秦人对秦腔的那种痴迷的。
通过对排演的情景描写，搭建戏台的过程、看戏时的盛况的细节描写，表现了秦人对秦腔的痴迷。
②侧面描写：观众叫好声不绝，观众体验到震颤、酥爽的感觉，观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。
运用情景描写和细节描写。
秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步，因此，我们可以用“痴迷”二字来加以概括。
【目标三】评析文章流露的情感，评价传统文化的传承与保护
【任务1】俗话说：一方水土养育一方人。我们也可以这么说：一方水土养育了一方的文化。那么，作者笔下的秦人对秦腔有怎样的情感？为什么？
①秦地农民是世上最劳苦的人，秦腔是他们大苦中的大乐，可以涤荡尽身心困乏。
②秦腔与他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。
③有了秦腔，生活便有了乐趣，喜怒哀乐得以表达。
【任务2】在当下，有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年青一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美式微；传统工艺刺绣，如今因找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？
传统艺术融入现代生活方能显活力。
我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变，因为再有耐心的观众，也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此，传统文化艺术只有“活”起来，紧跟时代步伐，吸收时代与生活的“源头活水”，创新形式，善用最新的手段，才能吸引大众的目光，真正“火”起来。这是文化传承的必由之路，也只有这样，才能让更多人领略传统艺术之美。
观点一：
传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。
传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路，成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”，内容必须符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。
观点二：
青年要担负起传承传统艺术的责任。
青年一代要接过前辈手中的火炬，让传统文化之火生生不息，不只是行走在仁义礼智信的规范中，不只是浸染在棋琴书画的儒雅里，不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，也不只是委身于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是柴米油盐酱醋茶的日常，是万众瞩目的民俗，是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能，想方设法去传播，让它们在青年一代的手中熠熠生辉！
观点三：
作者以一种带有野性的朴素笔触，绘形绘色地写出了秦腔的产生、特点，通过对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度，以及秦腔表现他们的喜怒哀乐的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力，营造出一个独特的具有浓郁风情的艺术世界，传达了作者对秦川文化的领悟，并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。