10.2《归去来兮辞并序》 课件(共26张PPT) 2023-2024学年高一语文统编版选择性必修下册

(共26张PPT)
《归去来兮辞并序》（一）
1.了解相关文化常识
2.理解重点文言词汇，疏通文意
3.把握文章主要内容
【任务】了解PPT中出示的作者介绍、写作背景、相关文化常识等内容。
【目标一】了解相关文化常识
　 陶渊明(约365—427)，名潜，字渊明，又字元亮，东晋诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称其为“靖节先生”。陶渊明出身于名门世家，受儒、道思想影响很深，年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家道中落，生活拮据，29岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等下级官职，每次任职时间都很短。
识作者
几度出仕，让他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，41岁时还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后的二十二年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，却再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，终年62岁。
知背景
陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
　　辞是介于散文与诗歌之间的一种文体，因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代，人们常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。
富有抒情的浪漫气息，很像诗
押韵和句式自由，篇幅、字句较长，句中常以“兮”字来帮助和谐语气、表情达意
一般四句一节,每一节表达一个完整的意思,读后稍作停顿
以六字句为主，多按三拍读
晓常识
文体特点
【目标二】理解重点文言词汇，疏通文意
【任务】借助注释理解标蓝的字词，口译课文。
余家贫，耕植( )不足以自给。幼稚( )盈( )室，瓶无储粟，生生( )所资( ) ，未见其术( ) 。亲故多劝余为长吏，脱然( )有怀( ) ，求之靡途( ) 。会( )有四方之事( ) ，
耕田种植
指孩童
这里指营生的本领
满
维持生计
凭借
轻快的样子
有了做官的念头
没有门路
恰逢
指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情
我家境贫困，种田不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，没有办法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，
译
诸侯以惠爱( )为德，家叔以余贫苦，遂见( )用于小邑。于时风波( )未静，心惮( )远役，彭泽去( )家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然( )有“归欤”之情( ) 。何则？质性( )自然，非矫厉( )所得。饥冻虽切，违己交病( ) 。
指战乱未停息
害怕
离
爱惜人才
被
依恋的样子
回去的心情
违反自己本心身心都感到痛苦
本性
造作勉强
州郡长官都拿爱惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐，于是被任命为小县的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离家只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此就要了下来。但过了没几天，便产生了留恋田园的归家念头。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作的；饥寒虽是急迫的事，但违背自己本心更使人痛苦。
译
尝从人事( ) ，皆口腹自役( ) 。于是怅然慷慨( ) ，深愧平生之志。犹望一稔( ) ，当敛裳( )宵逝。寻( )程氏妹丧于武昌，情在骏奔( ) ，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因( )事顺心( ) ，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
仕途中的人事交往
为了满足口腹的需要而驱使自己
收拾行装
惆怅感慨
庄稼成熟
不久
像骏马奔驰一样
顺遂心意
就着
过去为官做事，都是被吃饭驱使；当时惆怅感慨，深愧平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就着这件事来抒发自己的心意，文章题目叫《归去来兮》。时在乙巳年十一月。
译
　　归去来兮，田园将芜( )胡( )不归？既自以( )心为形役( ) ，奚( )惆怅而独悲？悟已往之不谏( ) ，知来者( )之可追( ) 。实( )迷途其未远,觉今( )是而昨非。舟遥遥( )以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以( )前路，恨( )晨光之熹微( ) 。
荒芜
为什么
让
何，为什么
规劝，挽回
来得及弥补
心志被形体所役使
指未来的事情
确实
现在
漂流摇荡的样子
用、拿
遗憾
微亮，天未大亮
回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自己知道心志被形体所役使，又为什么还要如此伤感失意而独自悲哀呢？我认识到过去所作错的已经无法挽回,但知道未来的事情还来得及弥补。我确实已误入迷途但还不算太远，已经觉悟到如今归田是对的，而以前出仕是错的。归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的路程，遗憾晨光还是这样晨曦微微。
译
　　乃瞻（ ）衡宇（ ），载（ ）欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就（ ）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引（ ）壶觞以（ ）自酌，眄（ ）庭柯（ ）以怡（ ）颜。倚南窗以寄傲（ ），审（ ）容膝（ ）之易安。
望见
形容房屋简陋
接近
语助词，有“且”、“又”
树枝
斜视
形作使动，使…愉快
拿来
为了
形容居室狭小
寄托傲世的情绪
明白深知
终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门口等候。院里的小路长满了荒草，松和菊还依旧保持着原有的风貌。带着孩子们进了屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地反而容易使我安乐。
译
园日涉以成趣，门虽设而常关。策( )扶老( )以流憩( ) ，时矫首( )而遐观( ) 。云无心以出岫( ) ，鸟倦飞而知还。景( )翳翳( )以将入，抚孤松而盘桓( ) 。
拄着
散步或休息
抬头
峰峦
日光
徘徊，留恋不去
远望
阴暗的样子
手杖
小园的门经常关闭着，每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走走，不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡，即将落山，我仍手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。
译
　　归去来兮，请息交( )以绝游。世与我而相违，复驾言( )兮焉求( ) ？悦( )亲戚之情话( ) ，乐( )琴书以消忧。农人告余以春及，将有事( )于西畴( ) 。或命巾车( ) ，或棹( )孤舟。既窈窕( )以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以( )向荣，泉涓涓而始流。善( )万物之得时( ) ，感吾生之行休( ) 。
断绝交游
以……为乐
意动用法，以…为喜悦
助词
何求
知心话
指耕种之事
水路深远曲折
指划船
田地
有布篷的小车
顺应天时
将要结束
以、而：表修饰
羡慕
回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我的志趣情志相违背，再驾车出游又能追求什么呢？跟乡里故人谈谈知心话使人愉快，弹琴读书又能消愁解忧。农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车，有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。我羡慕万物顺应天时，感叹自己一生将要结束。
译
　　已矣乎！寓( )形宇内( )复几时？曷( )不委( )心任去留( ) ？胡为( )乎遑遑欲何之( ) ？富贵非吾愿，帝乡( )不可期( ) 。怀( )良辰( )以孤往( ) ，或植杖而耘( )耔( ) 。登东皋( )以舒啸( ) ，临清流而赋诗。聊乘化( )以归尽，乐夫天命复奚疑！
寄托
为什么
“之何”，到哪里去
天地间
指生死
随，顺从
为什么
期望，企及
放声长啸
培苗
除草
留恋、爱惜
仙境
高地
美好的时光
独自外出
顺应自然
算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？何不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。爱惜美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草培苗。登上东边山坡我放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应自然的变化度到生命的尽头，以天命为乐，还疑虑彷徨什么呢!
译
【目标三】把握文章主要内容
【任务】在疏通文意的基础上，思考并回答以下问题：
（1）小序讲了哪些内容？
（2）小序中讲到的陶渊明辞官的原因有哪几点？根本原因是什么？
①“质性自然，非矫厉所得”；
②“饥冻虽切，违己交病”；
③“尝从人事……怅然慷慨，深愧平生之志”；
④“程氏妹丧于武昌”。
叙述了作者出仕的原因和弃官归田的经过，交代了写作的缘由。
根本原因：在迫于生计步入仕途后，陶渊明发现出仕既不能实现自己的志愿，又要折腰事人、同流合污，违背了自己的本性，这种违背本性导致的身心交病，远比忍冻受饿更让人难以忍受。污浊的官场生活使他感到“深愧平生之志”，而自己“质性自然，非矫厉所得”，又不想强迫自己做不愿做的事，就只能选择归隐躬耕之路，于是借着奔程氏妹丧之机，弃官归田。
（3）根据作者行踪的变化，梳理出本文叙事的线索；结合文中体现作者情感的词句，梳理出抒情的线索。
叙事线索：
情感线索：
官场→归途→抵家→室内→园中→郊外。
自责自悔→自安自乐→乐天安命。
《归去来兮辞并序》（二）
鉴赏文章语言，评析文章情感
【任务1】思考并回答以下问题：
（1）如何理解“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”？
【目标】鉴赏文章语言，评析文章情感
这几句是自慰之辞。
“悟已往之不谏”，过去的已经成为事实，不可改变了，后悔之意溢于言表。
“知来者之可追”，知道未来的事还来得及补救，让自己有了一点安慰。
用“今是而昨非”直接表达了自己的观点：鄙弃官场，热爱田园生活。
（2）“三径就荒，松菊犹存”有怎样的深刻内涵？
这两句意蕴丰富，既表达了对久违的田园生活的向往，又有恨自己不早些归来的感叹，同时“松菊犹存”更是喻指自己高洁的品格仍在。
（3）如何理解“云无心以出岫”和“鸟倦飞而知还”两句话的含意？
出则无心归则有意，这正是作者出仕和辞官情形的真实写照。出去做官是无心的，并不是有意追求功名利禄。在这里，“无心”并不是作者的开脱之辞，而是实实在在地表现了作者的反省和自责；辞官归田则是因为“倦飞”，因作者已经厌倦了官场的污浊和黑暗。作者触景生情，又能将这种复杂的感情不露形迹地轻点出来，具有很强的艺术感染力。
（4）有人说“善万物之得时，感吾生之行休”表现了一种乐尽哀来之悲。你对这两句是如何理解的？
面对生机勃勃的自然景象，作者羡慕万物，感叹自身。由物及人，自然生出人生短暂之伤感。由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与仓促。这两句虽有点沉郁，但细细品味，基调还是静谧而平和的。
（5）如何评价结尾两句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”所表达的思想感情？
这两句抒发了作者乐天安命的思想感情。既表现了作者遗世独立、心胸旷达的乐观精神，也流露出无可奈何、听天由命的消极情绪。隐逸的道路基本上都是逃避现实的，有消极的成分。但结合当时的社会环境，陶渊明不与黑暗的官场同流合污，其不慕富贵、安贫乐道的思想还是有一定积极意义的，它启示人们要从生活上远离丑恶污秽的现实。
思想感情
示例一：我认为是写乐。首段“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”等句，抒发归途之乐。次段描写归居独处之乐。“载欣载奔”写归家之乐，“携幼入室”写天伦之乐，“引壶觞以自酌”写家中独居之乐，“园日涉以成趣”四句写园中独涉之乐，“云无心以出岫”写独处安闲之乐。第三段写归耕之乐。第四段写文人隐士的高雅之乐。最后写“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，用一“乐”字收束全篇。因此，可以说，本文通篇都是写作者的田园之乐和隐逸之欢，是一首诗化的田园牧歌。
【任务2】小组讨论：对于本文情感是写“乐”还是写“悲”，不同的人有不同的看法，你又是怎样认为的呢？
示例二：我认为是写悲。作者抒写欢快喜乐的同时，总是有意无意地使用一些容易使人们联想到他的酸心隐痛的词句，字里行间潜藏着人生的凄凉。第一段“心为形役”包含了几多辛酸。弃官归田，实出于无奈。第二段“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”反衬作者受羁绊的无奈。第三段“乐琴书以消忧”暗含世无知音的隐忧。“善万物之得时，感吾生之行休”是自伤自悼的自然流露。第四段“寓形宇内复几时”感叹人生苦短。“乐夫天命”正折射出何去何从、取舍难定的怀疑和忧虑。所以，《归去来兮辞》在某种意义上说是一篇吐露隐痛、舒展苦闷的心灵悲歌。
示例三：我认为作者情感是矛盾的，有“乐”也有“悲”。不能单一地认为是写“乐”或是写“悲”，这既符合作者的心路历程，也可以从大量诗句中得到印证。
《归去来兮辞并序》是陶渊明辞官归隐，与上流社会公开决裂的政治宣言。文章表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙视，以绝大部分篇幅写了他脱离官场的无限喜悦和归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然的向往，对隐居生活的热爱。